उपन्यास पिता और पुत्रों की कलात्मक मौलिकता। तुर्गनेव के उपन्यास "फादर्स एंड संस" की कलात्मक विशेषताएं
एक महिला के बारे में नेक्रासोव का दृष्टिकोण क्या है?
अपनी गीतात्मक प्रेम कविताओं में, नेक्रासोव ने एक महिला की भावनाओं की स्वतंत्रता के अधिकार का बचाव किया, प्रेम और समानता पर आधारित "स्वतंत्र हृदय मिलन" का गीत गाया (कविताएं "जब यह आपके खून में जलता है ..." 1848, "आप हमेशा अच्छे होते हैं अतुलनीय", 1847. , आदि) ईमानदार भागीदारी के साथ, कवि ने एक "गिरी हुई" महिला को चित्रित किया, जिसे एक कुलीन-बुर्जुआ समाज में अस्वीकार कर दिया गया था ("जब भ्रम के अंधेरे से बाहर आया", 1845, "मैं एक अंधेरी सड़क पर गाड़ी चला रहा हूं रात में ...") उन्होंने दिखाया कि कैसे, दासता नैतिकता के प्रभुत्व के तहत, सर्वोत्तम मानवीय झुकाव और आकांक्षाएं विकृत हो जाती हैं।
रूसी किसानों के काम और जीवन के बारे में एक अद्भुत यथार्थवादी कविता में - "फ्रॉस्ट रेड नोज़", नेक्रासोव, कुशलतापूर्वक विषयों और तकनीकों का उपयोग करते हुए लोक कविता, एक कठिन हिस्सा दिखाया - एक ग्रामीण महिला का हिस्सा - माँ, पत्नी, कार्यकर्ता, क्रांतिकारी। एक किसान महिला का यथार्थवादी चित्र "ओरिना, एक सैनिक की माँ" कृति में दिया गया है। लेकिन ये सभी छवियाँ "रूस में किसके लिए जीना अच्छा है" कविता में बनाई गई वीर छवि के लिए केवल रेखाचित्र प्रतीत होते हैं। मैत्रियोना टिमोफीवना, जोरदार उत्साहएक रूसी महिला के उच्च नैतिक गुणों से संपन्न।
और यहाँ बताया गया है कि नेक्रासोव की कविताओं में एक महिला को कैसे चित्रित किया गया है, जहाँ कवि एक रूसी गाँव की सुंदरता को दर्शाता है - प्रचुर, मोटा, शक्तिशाली मांस।
"एक जिद्दी औरत,
चौड़ा और घना,
- वह मैत्रियोना कोरचागिना के बारे में कहते हैं। और "फ्रॉस्ट रेड नोज़" कविता में डारिया के बारे में:
". . . खिलता
सौंदर्य, दुनिया के लिए अद्भुत
शरमाना, पतला. उच्च
वह कुर्सी पर दो साल के बच्चे की तरह बैठता है,
बच्चा उसकी छाती पर है..."
और यह बच्चा भी वैसा ही है:
"मजबूत और घने बनो,
एक स्नेही पुत्र बड़ा होगा। "
पेलेग्या अपनी शुरुआती कविताओं में ऐसे ही हैं: "चेर्नोब्रोवा, ताज़ा और सघन।" "ऑन द वोल्गा" कविता में वोल्गा की सुंदरता ऐसी है:
“…. वह
मीठा, मोटा और लाल।"
"रुको, शरारती, पहले से ही
यहाँ मैं पकड़ लूँगा! ”... मैंने पकड़ लिया, पकड़ लिया, -
और उनका चुम्बन बज उठा
वोल्गा के ऊपर का स्थान स्वादिष्ट और ताज़ा है।
किसी ने हमें इस तरह चूमा नहीं!
हाँ, स्वादिष्ट होठों में
हमारी शहरी महिलाओं पर
और कोई आवाज नहीं है. »
कभी-कभी नेक्रासोव ने स्वयं बताया कि लोगों का स्वाद ऐसा ही था। नागोझिना गांव के किसान मैत्रियोना की प्रशंसा करते हुए कहते हैं:
"Kholmogory गाय,
औरत नहीं! Kinder
और इससे भी अधिक विडम्बना - कोई महिला नहीं है! »
और उसी प्रशंसा के साथ, गाँव का दियासलाई बनाने वाला दूल्हे से "मैचमेकर और दूल्हा" कविता में कहता है:
"मारिया एक हड्डी से चौड़ी है,
लंबा, पतला, चिकना!
- अरे हाँ मरिया! मरिया - खजाना
मैरी से शादी करो. मैरी की शादी!
हम मुँह से पानी नहीं पीते,
और आप एक अनाड़ी के साथ रह सकते हैं,
हाँ, ताकि हड्डियों पर मांस,
आपके हाथ में बिजलीघर! "
और "फ्रॉस्ट रेड नोज़" कविता में एक महिला के बारे में ऐसी प्रसिद्ध पंक्तियाँ कौन भूलेगा !! अतीत के दशकों के बाद भी, वे अपने बहुध्वनिक, आकर्षक, सराहनीय रंगों में हमारे पास आए हैं:
“रूसी गांवों में महिलाएं हैं
चेहरों की शांत गंभीरता के साथ,
आंदोलनों में सुंदर शक्ति के साथ,
चाल से, रानियों जैसी आँखों से...
खेल में उसका अश्वारोही पकड़ में नहीं आएगा,
मुसीबत में - वह असफल नहीं होगा, वह बचाएगा;
घोड़े पर सवार सरपट दौड़ना बंद करो,
वह जलती हुई झोपड़ी में प्रवेश करेगा. "
लेकिन नेक्रासोव जितना अधिक विलासितापूर्ण जीवन की प्रशंसा करता है, उसके लिए दुखद रूसी जीवन में उसकी बहुत जल्दी मृत्यु उतनी ही दर्दनाक थी। जैसे ही वह उसके सामने प्रकट हुई (कविता "ट्रोइका" में स्वास्थ्य से भरी एक सुंदरता, जिसकी जीवन शक्ति उमड़ रही है, क्योंकि वह पहले से ही जानता है कि जीवन का यह फूल समय से पहले फीका पड़ने वाला है:
"और तुम्हारे चेहरे पर हलचल भरी,
जीवन से भरपूर - अचानक प्रकट होगा
सुस्त धैर्य की अभिव्यक्ति
और संवेदनहीन शाश्वत भय. "
और फिर भी, नेक्रासोव ने कहीं भी एक रूसी किसान महिला के जीवन को इतनी अच्छी तरह से नहीं दिखाया वीर कविता"रूस में किसके लिए रहना अच्छा है।" इस कविता में हम ऊपर वर्णित रूसी महिला - किसान महिला मैत्रियोना टिमोफीवना से मिलते हैं। इसकी खूबियाँ पहले ही बतायी जा चुकी हैं। और मैत्रियोना टिमोफीवना का जीवन उसी तरह विकसित हुआ जैसे कई रूसी किसान महिलाओं का जीवन। वह उस समय को खुशी मानती हैं जब वह लड़कियों में थीं। "मैं लड़कियों के मामले में भाग्यशाली था" और आगे:
"पिता के लिए, माँ के लिए,
छाती में मसीह की तरह,
मैं रहता हूँ…"
मैत्रियोना टिमोफीवना इस समय को एक दूर के, सुखद और हमेशा के लिए चले गए सपने के रूप में याद करती हैं। यह दुखद है... और फिर भी उस समय को याद करना अच्छा लगता है। शैशवावस्था... संक्षेप में, यह था:
"शिमोन के दिन, पिता
उसने मुझे एक छड़ी पर बैठा दिया
और शैशवावस्था से बाहर लाया गया
पांचवें वर्ष तक
……………………
फिर ले - का रेक
हाँ, घास.
इसलिए मुझे इसकी आदत हो गई...''
तो काम में, गोल नृत्य और उत्सव, "गर्लफ्रेंड के साथ चरखा चलाने के लिए" - लड़की के साल बीत गए। और वह दिन आया जब:
और वसीयत लुढ़क गई
एक लड़की के सिर से।"
मैत्रियोना टिमोफीवना को उसके माता-पिता के घर से ले जाया गया। कोरचागिन उसे अपने घर ले गया। फिलिप कोरचागिन - मैत्रियोना टिमोफीवना के पति थे:
"सुंदर - शरमाना, चौड़ा - शक्तिशाली,
रस बाल, शांत आवाज.
मैत्रियोना टिमोफीवना को कठिन समय का सामना करना पड़ा नया परिवार:
"परिवार बहुत अच्छा था,
चिड़चिड़ा.. मुझे मिल गया
लड़कियों की होली से नरक तक
मैत्रियोना टिमोफीवना ने एक कठिन जीवन शुरू किया, जो सभी प्रकार की कठिनाइयों और परीक्षणों से भरा था। यहीं पर नेक्रासोव ने एक सर्फ़ महिला के जीवन को उसकी सारी विविधता में प्रकट किया है। यह जीवन मैत्रियोना टिमोफीवना की कहानियों और पुराने रूसी गीतों में दिखाई देता है। फिलिप के फिर से काम पर जाने के बाद, मैत्रियोना टिमोफीवना माँ बनीं। उनके पुत्र द्योमुष्का का जन्म हुआ:
"सौंदर्य सूर्य से लिया गया है,
बर्फ सफेद है
पोपियों के होंठ लाल रंग के होते हैं
सेबल की भौंह काली है,
साइबेरियाई सेबल
बाज़ की आँखें होती हैं! "
अपने बेटे के जन्म के साथ, मैत्रियोना टिमोफीवना का सारा गुस्सा, जो इन सर्वथा शहीद वर्षों के दौरान उस पर उबल पड़ा था, भुला दिया गया। उसने अपनी सारी गर्मजोशी, अपना सारा दुलार अपने पहले बच्चे को दिया, जैसे एक विस्तृत नदी अपना पानी विशाल महासागर को देती है। मैत्रियोना का मातृ सुख अधिक समय तक नहीं रहा। इस दुष्ट परिवार में उसके सलाहकार और मित्र, उसके दादा सेवली की गलती के कारण उसकी द्योमुष्का की मृत्यु स्तनपान के दौरान ही हो गई। मैत्रियोना टिमोफीवना का दुःख प्रबल था:
"मैं एक गेंद के साथ घूमा,
मैं कीड़े की तरह मुड़ गया
बुलाया, द्योमुष्का को जगाया -
हाँ, कॉल करने में बहुत देर हो गई! .. "
लेकिन मुखिया ने उस पर जो नाराजगी जताई वह और भी मजबूत हो गई, उसने सेवली के साथ मिलकर उस पर द्योमा की हत्या करने का आरोप लगाया। लेकिन जब उनकी बेगुनाही साबित हो गई, तो मैत्रियोना ने शिकायत करने, दुष्ट मुखिया के लिए न्याय खोजने, एक मध्यस्थ खोजने का फैसला किया, लेकिन पता चला कि ऐसा कोई मध्यस्थ नहीं है:
"हे भगवान! राजा बहुत दूर है...'' सेवली उससे कहती है। लेकिन मैत्रियोना ने सच्चाई पाने का दृढ़ निश्चय किया। और गहरा अर्थ नेक्रासोव द्वारा प्रकट किया गया है, जो सेवली के होठों से बोलता है:
"...धैर्य रखें, बहु-घुमावदार!
धैर्यवान बनो, सहनशील!
हम सत्य को नहीं पा सकते
- हाँ, क्यों, दादाजी? -
“तुम एक दास महिला हो! - सेवेल्युष्का ने कहा।
और ये शब्द “तुम एक दास महिला हो! "- मैत्रियोना के लिए एक दुर्गम दीवार बन गई। इसलिए आपको धैर्य रखना होगा. और मैत्रियोना तब तक सहती रही जब तक उस पर एक नया अन्याय नहीं हुआ। उनके पति को अवैध तरीके से सेना में ले लिया गया है. मैत्रियोना अपने बच्चों और दुःख के साथ अकेली रह गई थी। अकेला क्यों? वह इस परिवार में अनावश्यक हो गई, इसका कारण बच्चों में है, क्योंकि उन्हें कपड़े पहनाने, खिलाने की जरूरत है:
"और वे उन्हें चिकोटी काटने लगे,
सिर पर चोट -
चुप रहो, सिपाही माँ! "
मैत्रियोना चुप नहीं रहीं. गवर्नर के पास गये. और खुशी उसे देखकर मुस्कुराई:
"- उन्होंने क्लिन के पास एक दूत भेजा,
मैं पूरा सच लेकर आया -
फ़िलिपुष्का को बचा लिया गया।
मैत्रियोना टिमोफीवना की छवि में, नेक्रासोव ने सर्फ़ों का जीवन दिखाया। मैत्रियोना के भाषणों में इस जीवन को गहरे अर्थ के साथ दर्शाया गया है। मैत्रियोना के शब्दों में:
"मेरे लिए, शिकायतें नश्वर हैं
अवैतनिक हो गया
और कोड़ा मेरे ऊपर से गुजर गया! "
- वह, जैसा कि यह था, उन सर्फ़ों के भाग्य का सामान्यीकरण करता है जो उनके भाग्य में गिर गए। और शब्दों में:
«की चाबियाँ स्त्री सुख,
हमारी स्वतंत्र इच्छा से
त्याग दिया गया, खो दिया गया
स्वयं ईश्वर से और आगे:
“हाँ, उनके मिलने की संभावना नहीं है
कौन सी मछली निगल गई
वे आरक्षित कुंजियाँ
वह मछली किस समुद्र में है
चलना - भगवान भूल गए! .. "
वह एक दास महिला के शाश्वत विनाश की बात करता है। ऊपर सूचीबद्ध नेक्रासोव के कार्यों से यह देखा जा सकता है कि नेक्रासोव बहुत ध्यान देते हैं महिलाओं का मुद्दा. लेकिन बाहर वचन, जिसमें एक दास स्त्री है, वह नहीं पाता। और नेक्रासोव एक दास महिला के लिए करुणा से भरी रचनाएँ लिखते हैं। उनके कार्य उनके जीवनकाल के दौरान मौजूद व्यवस्था और दास महिला के संबंध में पुराने शासन की निंदा करते हैं। नेक्रासोव के कार्यों में, एक ऐसा उपपाठ प्रतीत होता है जो रूस के प्रगतिशील लोगों से महिलाओं की मुक्ति के तरीके खोजने, उन्हें स्वतंत्र बनाने का आह्वान करता है। एक आज़ाद आदमीसभी मामलों और अधिकारों में समान।
10वीं कक्षा के छात्र की रचना. गृहकार्य।
वेल्स्क, आर्कान्जेस्क क्षेत्र
रात का स्कूल। 1971
निबंध स्कोर: उत्कृष्ट
रूसी भाषा के लिए: संतोषजनक।
रूसी भाषा और साहित्य की शिक्षिका क्लिमोव्स्काया नीना जॉर्जीवना
("फ्रॉस्ट, रेड नोज़", "रूसी महिला" कविताओं पर आधारित)
संसार की सुन्दरता अद्भुत है, लालिमायुक्त, दुबली-पतली, लम्बी, सभी वस्त्रों में सुन्दर, किसी भी कार्य में निपुण।
एन. ए. नेक्रासोव
"द मैजेस्टिक स्लाव" एन. ए. नेक्रासोव की कई कविताओं और कविताओं की नायिका बन गई; वे सभी उसके भाग्य के प्रति गहरी करुणा से भरे हुए हैं। कवि को उसके साथ अत्यधिक काम और नैतिक अपमान दोनों का सामना करना पड़ता है। हालाँकि, यह नहीं कहा जा सकता है कि नेक्रासोव की कविताओं में रूसी महिला केवल काम से प्रताड़ित एक किसान महिला के रूप में दिखाई देती है, जिसका भाग्य देश के सभी सामाजिक विरोधाभासों में परिलक्षित होता था। नेक्रासोव की कविता में एक और प्रकार की महिला है, जिसके बारे में लोक विचार हैं असली सुंदरता, दृढ़ता से निर्मित, सुर्ख, जीवंत, मेहनती। नेक्रासोव ध्यान आकर्षित करते हैं भीतरी सौंदर्य, एक रूसी किसान महिला की आध्यात्मिक संपदा:
रूसी गांवों में ऐसी महिलाएं हैं जिनके चेहरे पर शांत गंभीरता है, उनकी चाल में सुंदर ताकत है, उनकी चाल रानियों जैसी है।
एक रूसी महिला की छवि में, नेक्रासोव बच्चों के लिए दृढ़ता, गर्व, गरिमा, परिवार की देखभाल के बारे में गाते हैं।
इस प्रकार को नेक्रासोव ने मैत्रियोना कोरचागिना की छवि में "हू लिव्स वेल इन रश" कविता में पूरी तरह से प्रकट किया था।
भागों में से एक को "किसान महिला" कहा जाता है, जिसमें मैत्रियोना खुद अपने भाग्य के बारे में बात करती है। यह कहानी एक रूसी महिला की सभी कठिनाइयों को दर्शाती है: अलगाव
पति, शाश्वत अपमान, एक माँ की पीड़ा जिसने अपने बेटे को खो दिया, आग, पशुधन की हानि, फसल की विफलता। हालाँकि, इन परीक्षणों ने उसकी आत्मा को नहीं तोड़ा, उसने अपनी मानवीय गरिमा बरकरार रखी।
मैत्रियोना टिमोफीवना की छवि कविता में गतिशीलता में, विकास में दी गई है। इसलिए, उदाहरण के लिए, देमुष्का के साथ कहानी में, सबसे पहले, निराशा की स्थिति में, वह सब कुछ सहने के लिए तैयार है:
और फिर मैंने समर्पण कर दिया, मैं चरणों में झुक गया...
नायिका का चरित्र इन कठिन परीक्षणों में सटीक रूप से तपता है। यह एक महान दिमाग वाली, निस्वार्थ, मजबूत इरादों वाली, दृढ़निश्चयी महिला हैं। मैत्रियोना के चरित्र-चित्रण में व्यापक रूप से उपयोग किया जाता है लोकगीत शैलियाँ: गीत, विलाप, विलाप। वे मैत्रियोना टिमोफीवना के कड़वे जीवन को और अधिक स्पष्ट रूप से दिखाने के लिए, दर्द और लालसा को व्यक्त करने में मदद करते हैं।
उनके भाषण में हैं लोककथाओं की विशेषताएं: दोहराता है, स्थायी विशेषण, विस्मयादिबोधक रूप, अपील, संक्षिप्त शब्दों की बहुतायत। ये विशेषताएं मैत्रियोना के भाषण को विशिष्ट रूप से व्यक्तिगत बनाती हैं, इसे एक विशेष जीवंतता और भावुकता प्रदान करती हैं। यह एक किसान महिला की छवि है जो न केवल आत्मा में मजबूत है, बल्कि प्रतिभाशाली और प्रतिभाशाली भी है।
मैत्रियोना की उसके जीवन की कहानी किसी भी किसान महिला, एक लंबे समय से पीड़ित रूसी महिला के भाग्य के बारे में एक कहानी है। "अध्याय" का नाम उसके नाम पर नहीं है, बल्कि "किसान महिला" है। यह इस बात पर जोर देता है कि मैत्रियोना का भाग्य नियम का अपवाद नहीं है, बल्कि लाखों रूसी किसान महिलाओं का विशिष्ट भाग्य है।
"गरिमापूर्ण स्लाव" के प्रकार का वर्णन करते हुए, नेक्रासोव ऐसी महिलाओं को न केवल किसान परिवेश में पाते हैं। सर्वोत्तम आध्यात्मिक गुण - इच्छाशक्ति, प्रेम करने की क्षमता, निष्ठा - मैत्रियोना को "रूसी महिला" कविता की नायिकाओं से संबंधित बनाते हैं।
इस कार्य में दो भाग हैं: पहला राजकुमारी ट्रुबेट्सकोय को समर्पित है, और दूसरा - राजकुमारी वोल्कोन्सकाया को।
नेक्रासोव राजकुमारी ट्रुबेत्सकाया को ऐसे दिखाता है जैसे बाहर से, उस पर आने वाली बाहरी कठिनाइयों को चित्रित करता है
रास्ता। अकारण नहीं केंद्र स्थानइस भाग में गवर्नर के साथ का दृश्य है, जो राजकुमारी को उसकी प्रतीक्षा कर रही कठिनाइयों से डरा रहा है:
एक तेज़ कठोर पटाखा और बंद जीवन के साथ, शर्म, भय, एक मील के पत्थर के रास्ते का श्रम...
साइबेरिया में जीवन की कठिनाइयों के बारे में गवर्नर के सभी तर्क उथले हो जाते हैं और नायिका के साहस, अपने कर्तव्य के प्रति सच्चे रहने की उसकी प्रबल तत्परता के आगे अपनी शक्ति खो देते हैं। किसी ऊँचे लक्ष्य की सेवा करना, उसके लिए पवित्र कर्तव्य निभाना सर्वोपरि, विशुद्ध रूप से व्यक्तिगत है:
लेकिन मैं जानता हूं: मातृभूमि के प्रति प्रेम मेरा प्रतिद्वंद्वी है...
कविता के दूसरे भाग में वर्णन पहले व्यक्ति में है - राजकुमारी वोल्कोन्सकाया की ओर से। इसके लिए धन्यवाद, आप नायिका द्वारा सहन की गई पीड़ा की गहराई को अधिक स्पष्ट रूप से समझते हैं। इस हिस्से में भी एक विवाद है, जो गवर्नर और ट्रुबेट्सकोय के बीच की बातचीत के बराबर तनाव में है:
- - आप सब लापरवाही से त्याग देते हैं, किसलिए? - मैं अपना कर्तव्य निभा रहा हूं, पिताजी।
साथ ही, नायिका के भाग्य की पूर्वनियति पर जोर दिया गया है:
उसके साथ खुशी साझा करने के लिए, जेल साझा करने के लिए, मुझे ऐसा करना चाहिए, ताकि यह आकाश को प्रसन्न करे!
डिसमब्रिस्टों का वर्णन ईसाई शहीदों और स्वयं ईसा मसीह के वर्णन के समान है:
मैं स्वयं को स्वतंत्र और संतों के जल्लाद के सामने नहीं दिखाऊंगा।
औरमैं उसे मसीह की तरह प्यार करता था
मेरे जेल के कपड़ों में
अब वह मेरे सामने खड़ा है,
सौम्य ऐश्वर्य से चमक रहा है।
उसके सिर पर कांटों का ताज
आँखों में - अलौकिक प्रेम...
डिसमब्रिस्टों की पत्नियों के कृत्य को अत्यंत धार्मिक स्वरों में चित्रित किया गया है।
प्रतिस्थापन मूल नाम"रूसी महिलाओं" पर "डीसमब्रिस्ट्स" ने इस बात पर जोर दिया कि प्राचीन काल से रूसी महिलाओं में वीरता, धैर्य, नैतिक सुंदरता निहित है।
हमें एन. ए. नेक्रासोव को श्रद्धांजलि अर्पित करनी चाहिए, जो रूसी साहित्य में कर्तव्य के प्रति वफादार महिला की ऐसी अद्भुत छवि बनाने में कामयाब रहे, जो उनकी ईमानदारी से आश्चर्यचकित करती है।
नेक्रासोव ने दिखाया कि "आलीशान स्लाव" की छवि एक सामाजिक स्तर से संबंधित नहीं है। इस प्रकार की महिलाएं सार्वभौमिक हैं, यह किसान की झोपड़ी और उच्च समाज के रहने वाले कमरे दोनों में पाई जा सकती हैं, क्योंकि इसका मुख्य घटक आध्यात्मिक सौंदर्य है।
"वहां महिलाएं हैं रूसी मेंगाँव।"
(एन. ए. नेक्रासोव के कार्यों के अनुसार)
मैंने गीत अपने लोगों को समर्पित किया।
एन. ए. नेक्रासोव
एन. ए. नेक्रासोव की कई कृतियों में रूसी महिलाएं मुख्य पात्र हैं। संपूर्ण पूर्णता और स्पष्टता के साथ, अपनी सच्चाई और ताकत से आश्चर्यचकित करने वाली छवियों और चित्रों में, नेक्रासोव ने एक रूसी महिला के विचारों और भावनाओं, श्रम और संघर्ष, रोजमर्रा की पीड़ा और दुर्लभ खुशियों को चित्रित किया।
निरंतर ध्यानरूसी महिलाओं के लिए कवि प्रतिबिंबित-
यहां तक कि नेक्रासोव की कविताओं के शीर्षक में भी: "रूसी महिलाएं", "ओरिना, एक सैनिक की मां", "रूस में कौन अच्छा रहता है"।
कोई पक्ष नहीं है किसान जीवन, जिसे कवि द्वारा दरकिनार कर दिया जाएगा। अपने पूरे दिल और चेतना से उन्होंने किसान दुःख का अनुभव किया। वह उत्पीड़ित किसान महिला के भाग्य के बारे में विशेष रूप से चिंतित थे:
आप सभी हैं - भय का अवतार, आप सभी हैं - सदियों पुरानी सुस्ती! -
नेक्रासोव ने किसान महिला को संबोधित करते हुए कहा। "इन द विलेज" कविता में एक बूढ़ी किसान महिला को दर्शाया गया है जिसने अपना एकमात्र कमाने वाला बेटा खो दिया है। वह बुढ़ापे में दुनिया भर में घूमने के लिए मजबूर है। वही विषय - एक किसान माँ का दुःख - "ओरिना, एक सैनिक की माँ" कविता में प्रकट हुआ है। कविता के केंद्र में कोई काल्पनिक कहानी नहीं, बल्कि एक सच्ची कहानी है। ओरिना अपने "बड़े दुःख" के बारे में बात करती है: उसका इकलौता बेटा, सैनिक द्वारा प्रताड़ित, घर लौट आया और मर गया:
इवानुष्का नौ दिनों तक बीमार रहे, दसवें दिन उनका निधन हो गया... वह वीर शरीर के थे, वह एक भारी भरकम बच्चे थे।
कवि की रचनाओं में लेखक के प्रेम से गर्म हुई एक किसान महिला की छवि प्रकट होती है, हृदय से शुद्ध, उज्ज्वल दिमाग, मजबूत आत्मा। यह वास्तव में डारिया है, कविता "फ्रॉस्ट, रेड नोज़" की नायिका, आत्मा में - नेक्रासोव डिसमब्रिस्ट्स की बहन।
अपनी युवावस्था में किसी समय वह:
वह सुंदरता में अद्भुत थी, वह निपुण और मजबूत दोनों थी,
लेकिन हर किसान महिला की तरह उसे भी "कठिन" जीवन जीना पड़ा। कवि उदासीनता से यह नहीं देख सका कि एक वंचित रूसी महिला, गुलामी और अत्यधिक काम से कुचली हुई, कैसे पीड़ित होती है, वह एक किसान महिला का जिक्र करते हुए कहता है:
वो सीने में दिल नहीं रखता, जो तुझ पर आँसू नहीं बहाता।
नेक्रासोव ने एक रूसी ग्रामीण महिला के जीवन पर कई कविताएँ समर्पित कीं।
एक किसान महिला के भाग्य का वर्णन "हू लिव्स वेल इन रशिया" कविता के कई अलग-अलग एपिसोड में किया गया है, और पूरा दूसरा भाग पूरी तरह से उसके लिए समर्पित है। कविता के दूसरे भाग की नायिका मैत्रेना टिमोफीवना के भाग्य के उदाहरण पर, कवि एक रूसी किसान महिला की एक विशिष्ट जीवनी दिखाता है। मैत्रियोना कहती हैं, उनका जीवन केवल बचपन में ही आनंदमय था, और ऐसा इसलिए था क्योंकि उन्हें "लड़कियों में खुशी" थी: उनका एक "अच्छा, शराब न पीने वाला परिवार" था। लेकिन इस देखभाल करने वाले, स्नेही परिवार में भी, उसे "अपने पांचवें वर्ष में" काम करना शुरू करना पड़ा।
हालाँकि, कड़ी मेहनत ने उसे नहीं तोड़ा:
और एक अच्छा कार्यकर्ता
और शिकारी गाओ और नाचो
मुझे अनुभव नहीं था ... -
मैट्रोना अपने बारे में बोलती है।
के लोकप्रिय विचार के अनुसार महिला सौंदर्यनेक्रासोव ने प्यार से एक कामकाजी महिला का चित्र बनाया:
मैत्रियोना टिमोफीवना एक मोटी महिला, चौड़ी और मोटी, लगभग अड़तीस साल की, सुंदर, भूरे बाल, आंखें बड़ी, सख्त, पलकें सबसे अमीर, गंभीर और सांवली।
थोड़ी सी खुशियाँ उसके हिस्से में आ गईं। जब उसकी शादी हुई, तो वह "एक लड़की की होली में नरक में गिर गई।" उसके पति के रिश्तेदारों द्वारा धमकाना, एक प्यारे बच्चे की मृत्यु, पिटाई, शाश्वत कठिन परिश्रम, निरंतर आवश्यकता - इस तरह उसका जीवन बदल गया। "मेरे में, -
मैत्रेना टिमोफीवना कहती हैं, - कोई टूटी हुई हड्डी नहीं है। कोई फैली हुई नस नहीं है।”
लंबे समय से पीड़ित किसान महिला के लिए रूस में कोई खुशी नहीं है - नेक्रासोव पाठक को इस निष्कर्ष पर ले जाता है। मैट्रेना खुद कहती हैं: "यह महिलाओं के बीच एक खुश महिला की तलाश का मामला नहीं है।"
लेकिन अभाव और पीड़ा से भरे दर्दनाक जीवन ने किसान महिला के चरित्र को नहीं तोड़ा, उसे एक गूंगी, विनम्र दासी में नहीं बदला। उसके अंदर एक विरोध पनप रहा है, वह "अपने दिल में गुस्से के साथ" रहती है। यह पवित्र क्रोध एक रूसी महिला की भविष्य की खुशी की कुंजी है, जिसकी आत्मा में दया, प्रेम, निष्ठा, बुद्धि और बड़प्पन के खजाने छिपे हुए हैं।
नेक्रासोव ने अपनी कविताओं और कविताओं में रूसी महिलाओं के अद्भुत चरित्र दिखाए। उन्होंने उनके भाग्य की तुलना भावी जीवन से की, कोरवी पर किसान महिलाओं की कड़ी मेहनत का चित्रण किया। उनकी कविता में झलकता है पूरा युगसामाजिक विकास। नेक्रासोव XIX सदी के 60-70 के दशक की पीढ़ी के काव्य नेता थे। कवि ने कविता को लोगों के करीब लाया, साहित्य में नए विषयों और छवियों को पेश किया। उनके कार्य आज भी प्रासंगिक हैं।
एक कविता में रूसी महिलाएन। ए. नेक्रासोव "रूस में कौन अच्छा रहता है'"
आप बांटो! - रूसी महिला का हिस्सा! ढूंढना मुश्किल है.
एन. ए. नेक्रासोव
साथ प्रारंभिक वर्षोंमुझे एन. ए. नेक्रासोव की कविता से प्यार हो गया। उन्होंने जीवन भर "युग के महान उद्देश्यों" की पूर्ति की। उनकी प्रेरणा बेसहारा की बहन है. रूसी किसान महिला की स्थिति की निराशा को समर्पित कविताएँ मुझे विशेष रूप से प्रिय हैं। मुझे ऐसा लगता है कि ये कवि की सर्वश्रेष्ठ कविताएँ हैं, जो एक कामकाजी महिला के कड़वे, लंबे समय से पीड़ित भाग्य के बारे में बोलती हैं।
कोई आश्चर्य नहीं कि तुम उस समय तक मुरझा जाओ, सर्व-स्थायी रूसी जनजाति दीर्घ-पीड़ित माँ!
कवि द्वारा बनाई गई एक महिला-कार्यकर्ता, "पीड़ित, उदासी" की छवि हमेशा के लिए आत्मा में डूब जाती है। एक किसान महिला ने न केवल सामाजिक, बल्कि घरेलू उत्पीड़न का भी अनुभव किया। इस बारे में कवि "फ्रॉस्ट, रेड नोज़" कविता में इस प्रकार लिखते हैं:
तीन दिग्गज शेयरों की किस्मत चमकी. और पहला हिस्सा: एक गुलाम से शादी करना, दूसरा - एक गुलाम के बेटे की माँ बनना। और तीसरा - कब्र तक दास का पालन करना।
अद्भुत की गैलरी में महिला छवियाँएक विशेष स्थान पर मैत्रियोना टिमोफीवना की छवि का कब्जा है - कविता की नायिका "रूस में कौन अच्छा रहना चाहिए।"
लोकप्रिय अफवाह सत्य की खोज करने वाले किसानों को क्लिन गांव की ओर ले जाती है। यहां उन्हें एक खुशहाल किसान महिला से मिलने की उम्मीद है। मैत्रियोना टिमोफीवना खुद उन्हें अपने कठिन जीवन के बारे में बताती हैं। इस "खुश" महिला पर कितनी गंभीर पीड़ा पड़ी! लेकिन उनके पूरे रूप से ऐसी खूबसूरती और ताकत झलकती है कि उनकी प्रशंसा किए बिना नामुमकिन है। वह मुझे "राजसी स्लाव के प्रकार" की याद दिलाती है, जिसके बारे में कवि ने प्रसन्नता से लिखा है:
मुसीबत में वह रोएगा नहीं - वह बचाएगा, वह सरपट दौड़ते घोड़े को रोकेगा, वह जलती हुई झोपड़ी में प्रवेश करेगा!
प्राकृतिक सौंदर्य और भुजबलउसकी आध्यात्मिक सुंदरता से मेल खाने के लिए।
वे कितनी तेजी से चमके कुशल सालबचपन और लड़कपन. मैत्रियोना टिमोफीवना, उनके अनुसार, एक लड़की के रूप में भाग्यशाली थीं:
मैं लड़कियों के मामले में भाग्यशाली थी: हमारा एक अच्छा, शराब न पीने वाला परिवार था।
परिवार ने अपनी प्यारी बेटी को देखभाल और स्नेह से घेर लिया। हालाँकि, शांत बचपन का समय जल्दी ही बीत गया। अपने सातवें वर्ष में, मैत्रियोना टिमोफीवना कहती हैं, "वह खुद बुरुश्का के लिए झुंड में भागी, अपने पिता के लिए नाश्ता लाई, बत्तखों को चराया।" तो वह इस मामले की "अभ्यस्त" हो गई, वह सब बाद का जीवनअथक परिश्रम किया.
लेकिन शारीरिक कार्यमैत्रियोना टिमोफीवना को दुःख नहीं हुआ, सबसे बुरी चीज आध्यात्मिक गुलामी है, मैत्रियोना टिमोफीवना ने खेत में कड़ी मेहनत की है, खुद को स्नानागार में धोएगी और गाने, नृत्य करने के लिए तैयार है:
और एक अच्छा कार्यकर्ता
और शिकारी गाओ और नाचो
मुझे अनुभव नहीं था।
लेकिन उसके जीवन में कितने उज्ज्वल क्षण! उनमें से एक उनकी प्रिय फ़िलिपुष्का से सगाई है। आगामी शादी के बारे में सोचते हुए, मैत्रेना को पूरी रात नींद नहीं आई: वह "बंधन के तहत" से डर गई थी, और फिर भी प्यार गुलामी में पड़ने के डर से अधिक मजबूत निकला, और फिर, शादी के बाद, वह "एक से बाहर" हो गई लड़कियों की होली भाड़ में जाए।” "कठिन परिश्रम", "नश्वर अपमान", बच्चों के साथ गंभीर दुर्भाग्य, अपने पति से अलगाव, जिसे अवैध रूप से भर्ती किया गया था, और कई अन्य कठिनाइयाँ - ऐसी कड़वी हैं जीवन का रास्तामैत्रियोना टिमोफीवना। वह दर्द के साथ कहती है कि उसके अंदर क्या है:
न कोई टूटी हुई हड्डी है, न कोई तनी हुई नस है।
मैं उस दृढ़ता, साहस से आश्चर्यचकित हूं जिसके साथ इस अद्भुत महिला ने अपना गौरवपूर्ण सिर झुकाए बिना कष्ट सहे। जब आप अपने पहले जन्मे बेटे देमुष्का को खोने वाली माँ के गमगीन दुःख के बारे में एक कविता की पंक्तियाँ पढ़ते हैं तो आपका दिल रो पड़ता है:
मैं एक गेंद की तरह घूम गया, मैं एक कीड़े की तरह घूम गया, मैंने फोन किया, देमुष्का को जगाया - हाँ, कॉल करने में बहुत देर हो गई! ..
मन किसी भयानक दुर्भाग्य के बादल छाने को तैयार है। लेकिन विशाल मानसिक शक्तिमैत्रियोना टिमोफीवना को जीवित रहने, फिर से जीवन में लौटने और सक्रिय रूप से जीवन की सभी कठिनाइयों से लड़ने में मदद करता है। वह अपने दुश्मनों, कैंपर और मरहम लगाने वाले को गुस्से में श्राप भेजती है, जो उसके बेटे के "सफेद शरीर" को पीड़ा देते हैं: "खलनायक! जल्लाद!" मैत्रियोना टिमोफीवना उनके लिए न्याय पाना चाहती हैं, लेकिन उनके साथी ग्रामीण उन्हें उनके साथ लड़ाई में शामिल होने की सलाह नहीं देते हैं: "भगवान उच्च हैं, राजा दूर है ... हम सच्चाई नहीं ढूंढ सकते।" जब दुर्भाग्य उसके दूसरे बेटे पर पड़ता है, तो वह निर्णायक रूप से बड़े सिलेंटियस को नीचे गिरा देती है, जिससे फेडोतुष्का को सजा से बचाया जा सकता है।
मैत्रियोना टिमोफीवना अपने बच्चों, अपने पति को रोजमर्रा की परेशानियों से बचाने के लिए किसी भी परीक्षण, अमानवीय पीड़ा को सहने के लिए तैयार है। कौन बहुत अधिक शक्तिएक महिला में अकेले ठंड में जाने की इच्छाशक्ति होनी चाहिए शीत ऋतु की रातदर्जनों मील तक प्रांतीय शहरसत्य की तलाश है. मैत्रियोना टिमोफीवना पथिकों से कहती हैं, ''मैं पूरी रात चलती रही, मुझे कोई जीवित आत्मा नहीं मिली।''
अपने पति के प्रति उसका प्यार असीम है, जिसने इतनी कड़ी परीक्षा भी झेली है। राज्यपाल ने उसके निस्वार्थ कार्य से चकित होकर "बड़ी दया" दिखाई:
उन्होंने क्लिन के पास एक दूत भेजा, उन्हें पूरी सच्चाई का पता चला - फ़िलिपुष्का बच गया।
अनुभूति गरिमा, जो उसके लड़कपन में मैत्रियोना टिमोफीवना में प्रकट हुआ, उसे जीवन में शानदार ढंग से आगे बढ़ने में मदद करता है। यह भावना उसे सीतनिकोव के उद्दंड दावों से बचाती है, जो उसे अपनी रखैल बनाना चाहता है।
उसकी आत्मा में गुलाम बनाने वालों के खिलाफ गुस्सा गहरा गया है। वह उनसे अपनी शिकायतों का बदला लेने के लिए तैयार है।
मेरा सिर झुका हुआ है, मेरे हृदय में क्रोध है!
- वह कहती है। जब दादा सेवली ने अपनी प्यारी पोती को सहना सिखाया, यह घोषणा करते हुए कि एक किसान की वीरता उसके धीरज में है, मैत्रियोना टिमोफीवना विडंबना के साथ टिप्पणी करती है:
आप मजाक कर रहे हैं, दादाजी! -
ऐसा पराक्रमी वीर,
यार, चूहे काट लेंगे!"
बहुत बड़ा अंदरूनी शक्ति, उत्पीड़कों से नफरत और विरोध करने की क्षमता - ये अद्भुत गुण हैं जो मैत्रियोना टिमोफीवना को अलग करते हैं। मैत्रियोना टिमोफीवना की छवि मेरे लिए बहुत करीब, समझने योग्य और प्रिय है। उनके जैसे लोगों ने इस बात की गवाही दी कि लोगों की आत्मा में कितनी वीर, अजेय शक्ति छिपी हुई है। कवि का ऐसा मानना है
जनशक्ति, प्रचंड शक्ति- विवेक शांत है - सत्य दृढ़ है!
नेक्रासोव लोगों की शक्तिशाली नैतिक शक्ति के प्रति आश्वस्त हैं। उनका मानना है कि "महिलाओं की खुशी की कुंजी", "स्वयं भगवान से त्याग दी गई और खो गई", मिल जाएगी। यह विश्वास भविष्यसूचक सिद्ध हुआ। हमारे लोग, जैसा कि कवि ने सपना देखा था, जीवन के "व्यापक और स्पष्ट" मार्ग में प्रवेश कर गए। कवि सही थे जब उन्होंने कहा कि "रूसी लोगों को सीमाओं की आवश्यकता नहीं है।"
"मैंने गीत लोगों को समर्पित कियाअपने लिए"
पितृभूमि के सम्मान के लिए आग में जाओ।
एन. ए. नेक्रासोव
एन. ए. नेक्रासोव का कार्य रूसी साहित्य के इतिहास में एक संपूर्ण युग का निर्माण करता है। उनकी कविता एक नए समय की अभिव्यक्ति थी, जब देश के सार्वजनिक जीवन में कुलीनों के निवर्तमान वर्ग का स्थान रज़्नोचिंत्सी ने ले लिया था।
कवि के लिए, मातृभूमि और मेहनतकश लोगों की अवधारणाएँ - रूसी भूमि के कमाने वाले और रक्षक - एक साथ विलीन हो गईं। इसलिए, नेक्रासोव की देशभक्ति किसानों के उत्पीड़कों के खिलाफ विरोध के साथ इतनी स्वाभाविक रूप से जुड़ी हुई है।
अपने काम में, एन. नेक्रासोव ने परंपराओं को जारी रखा
प्रसिद्ध पूर्ववर्ती - एम. वी. लोमोनोसोव, के. एफ. रेलीव, ए. एस. पुश्किन, एम. यू. लेर्मोंटोव, जो "नागरिक गरिमा" को सर्वोच्च मानते थे।
1848 में, एक कविता में, लेखक ने अपनी कविता की तुलना एक किसान महिला की छवि से की है। परेशानियाँ और पीड़ाएँ उसके प्रिय के करीब हैं आम लोग. वह स्वयं उन हजारों निराश्रितों और उत्पीड़ितों में से एक है:
कल शाम छह बजे
मैं सेनाया गया;
उन्होंने एक महिला को कोड़े से पीटा,
एक युवा किसान महिला.
उसके सीने से कोई आवाज़ नहीं
केवल चाबुक बजाते हुए सीटी बजाई,
और मैंने संग्रहालय से कहा: "देखो!
आपकी अपनी बहन।"
इस कविता के साथ, नेक्रासोव ने कविता में अपनी यात्रा शुरू की, जिससे वे कभी पीछे नहीं हटे।
1856 में, कवि का दूसरा संग्रह प्रकाशित हुआ, जो "द पोएट एंड द सिटिजन" कविता से शुरू हुआ, जो कि अधिक से अधिक छपा। बड़ी छपाई. इसने, जैसे कि, संग्रह में कविता की भूमिका पर जोर दिया।
कवि के समकालीनों में से एक ए. तुर्गनेव ने इस पुस्तक के कार्यों से परिचित होने के बाद लिखा, "एक नेक और शक्तिशाली चीज़! उनके पूरे संग्रह का मूल भाव गूंज रहा है।"
"कवि और नागरिक" नेक्रासोव की नागरिक स्थिति, कविता के लक्ष्यों और उद्देश्यों के बारे में उनकी समझ की सबसे ज्वलंत, स्पष्ट और निश्चित अभिव्यक्ति है। कविता कवि और नागरिक के बीच का संवाद है, जिससे यह स्पष्ट होता है कि नागरिक समाज में हो रहे परिवर्तनों को संवेदनशीलता से पकड़ता है।
वह उत्साह से कहते हैं, ''क्या समय आ गया है.''
एक नागरिक का मानना है कि समाज के प्रति हर किसी का कर्तव्य अपनी मातृभूमि के भाग्य के प्रति उदासीन नहीं होना है। इसके अलावा, यह कवि का कर्तव्य है, जिसे प्रकृति और भाग्य ने प्रतिभा से सम्मानित किया है और जिसे सत्य की खोज में मदद करनी चाहिए, लोगों के दिलों को जगाना चाहिए, उन्हें सच्चाई के मार्ग पर ले जाना चाहिए।
कवि नागरिक का आह्वान करता है, ''साहसपूर्वक बुराइयों को नष्ट करो।''
वह कवि की उदासीन सोई हुई आत्मा को जगाने का प्रयास करता है, जो हमारे समय के ज्वलंत मुद्दों से दूर, "वास्तविक", "शाश्वत" कला बनाने की इच्छा से अपनी सामाजिक निष्क्रियता की व्याख्या करता है।
यहां नेक्रासोव द्वारा उत्पन्न एक बहुत ही महत्वपूर्ण समस्या से निपटते हैं नया युग. यह सामाजिक रूप से महत्वपूर्ण कविता का विरोध करने की समस्या है" शुद्ध कला"। कविता के नायकों के बीच विवाद कवि की जीवन स्थिति के बारे में एक वैचारिक विवाद है, लेकिन इसे अधिक व्यापक रूप से माना जाता है: न केवल एक कवि, बल्कि कोई भी नागरिक, सामान्य रूप से एक व्यक्ति। एक सच्चा नागरिक "अपने जैसा, पहनता है उसके शरीर पर मातृभूमि के सारे घाव हैं।'' कवि को शर्म आनी चाहिए
... दुःख की घड़ी में
घाटियों, आसमान और समुद्र की सुंदरता
और मधुर स्नेह गाओ.
नेक्रासोव की पंक्तियाँ एक सूक्ति बन गईं:
हो सकता है कि आप कवि न हों, लेकिन आपको एक नागरिक अवश्य होना चाहिए।
तब से, हर वास्तविक कलाकार उनकी जाँच करता है वास्तविक मूल्यआपकी रचनात्मकता का. महान सामाजिक तूफ़ानों और सामाजिक उथल-पुथल के दौर में कवि-नागरिक की भूमिका विशेष रूप से बढ़ जाती है। आइए आज नजर डालते हैं. किस जुनून, निराशा और आशा के साथ, किस रोष के साथ हमारे लेखक और कवि, कलाकार और कलाकार एक नवीनीकृत, मानवीय समाज के निर्माण के लिए अप्रचलित हठधर्मिता से लड़ने के लिए दौड़ पड़े। कठिनाई के साथ, गलतियाँ करते हुए और ठोकर खाते हुए, आगे बढ़ने का सही रास्ता ढूंढते हैं . उनके लिए, "नागरिक गरिमा" लोमोनोसोव, पुश्किन और नेक्रासोव काल जितनी ऊँची है।
"सबसे ईमानदार और प्रिय" नेक्रासोव ने "एलेगी" कहा - उनमें से एक अंतिम कविताएँ. इसमें कवि समाज में वैमनस्यता के कारणों पर गहरी कटुता के साथ विचार करता है। एक जीवन जी लिया गया है, नेक्रासोव में अस्तित्व की एक बुद्धिमान, दार्शनिक समझ आ गई है।
लेकिन लोगों की वंचित स्थिति, उनका जीवन, कवि और लोगों के बीच संबंध अभी भी लेखक को चिंतित करते हैं।
चंचल फैशन हमें बताए कि विषय पुराना है - "लोगों की पीड़ा" और कविता को इसे भूल जाना चाहिए - विश्वास मत करो, युवा पुरुषों, यह बूढ़ा नहीं होता है,
- वह दावा करते हैं।
उन सभी को उत्तर देते हुए जो झिझकते थे और संदेह करते थे कि कविता किसी तरह लोगों के जीवन को गंभीर रूप से प्रभावित कर सकती है, उन्होंने लिखा:
प्रत्येक योद्धा शत्रु को हानि न पहुँचाये, परन्तु सभी युद्ध में उतरें! और भाग्य लड़ाई का फैसला करेगा...
और नेक्रासोव, अपने कठिन जीवन के अंतिम क्षणों तक, एक योद्धा बने रहे, अपने कार्यों की हर पंक्ति से tsarist निरंकुशता पर प्रहार करते रहे।
नेक्रासोव की प्रेरणा, किसी और के दर्द और किसी और की खुशी के प्रति इतनी संवेदनशीलता से प्रतिक्रिया करती है, उसने आज भी अपने काव्य हथियार नहीं डाले हैं, वह एक स्वतंत्र, खुश, आध्यात्मिक रूप से समृद्ध व्यक्ति के संघर्ष में सबसे आगे है।
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रूसी महिला हमेशा नेक्रासोव के लिए जीवन की मुख्य वाहक रही है, उसकी पूर्णता की अभिव्यक्ति। एक कामकाजी किसान का जीवन, एक कामकाजी महिला का जीवन, खस्ताहाल जमींदार संपत्तियों के बिल्कुल विपरीत है। महिला की आवाज जन-जन की आवाज है. नेक्रासोव की नायिका एक ऐसी व्यक्ति है जो परीक्षणों से नहीं टूटी, जो जीवित रहने में कामयाब रही। नेक्रासोव, किसी और की तरह, एक रूसी महिला की आत्मा को महसूस करने में सक्षम नहीं था। वह जीवन का प्रतीक है. कोई आश्चर्य नहीं कि म्यूज़ नेक्रासोव भी एक किसान महिला की "बहन" है।
कड़ी मेहनत, धैर्य, चिंताएं एक महिला की नियति हैं। उसका भाग्य उस समाज द्वारा पूर्व निर्धारित होता है जिसमें वह रहती है। "ट्रोइका" कविता में नेक्रासोव एक युवा लड़की को संदर्भित करता है जिसके सामने अभी भी अपना पूरा जीवन पड़ा है; वह युवा है, मौज-मस्ती और शरारतों से भरपूर है, भावी जीवन उसे सुंदर और खुशहाल लगता है। लेकिन नेक्रासोव ने उसके लिए सभी महिलाओं के भाग्य की भविष्यवाणी की: एक दुखी, दयनीय अस्तित्व, अधिक काम, गरीबी:
बाँहों के नीचे एप्रन बाँध कर,
तुम एक बदसूरत छाती खींचोगे,
तुम्हारा नकचढ़ा पति तुम्हें पीटेगा
और सास को तीन मौतों में झुकना पड़ा।
एक रूसी महिला के इसी तरह के भाग्य को कवि ने "क्या मैं रात में एक अंधेरी सड़क पर गाड़ी चला रहा हूँ ..." कविता में दर्शाया है। उनकी नायिका एक ऐसे समाज में व्याप्त अन्याय की शिकार है जहां एक महिला को कोई अधिकार नहीं है। नेक्रासोव कहते हैं, ''बचपन से ही भाग्य ने आपको नापसंद किया।'' नायिका ने जीवन भर अन्याय और अपमान सहा। पहले पिता ने पीटा, फिर पति ने। जब, सभी परंपराओं के विपरीत, उसे सचमुच प्यार हो गया और वह "मुक्त हो गई", तो इससे भी उसे खुशी नहीं मिली। ऐसे समाज में, खोखले और धोखेबाज लोगों के बीच, एक महिला "भ्रम के अंधेरे से बाहर निकलने पर ..." कविता की नायिका की तरह पाप और बुराई के रास्ते पर चल पड़ती है। लेकिन फिर भी उसकी आत्मा में आशा की एक चिंगारी चमकती है, जिसका अर्थ है कि वह खुद पर काबू पा सकेगी और नेक रास्ते पर चल सकेगी।
एक महिला की एक सुंदर छवि जिसने सभी रूसी महिलाओं की सर्वोत्तम विशेषताओं को अपनाया, "फ्रॉस्ट, रेड नोज़" कविता में बनाई गई है। कवि अपनी नायिका डारिया की सुंदरता, उसकी निपुणता, ताकत की प्रशंसा करता है। इस साधारण किसान महिला में बाहरी आकर्षण आंतरिक नैतिक संपदा, निस्वार्थता और के साथ संयुक्त है मानसिक दृढ़ता.
"फ्रॉस्ट, रेड नोज़" कविता में डारिया के भाग्य को एक रूसी किसान महिला के विशिष्ट भाग्य के रूप में माना जाता है:
तीन भारी शेयरों की किस्मत चमकी,
और पहला भाग: दास से विवाह करना,
दूसरी है गुलाम के बेटे की माँ बनना,
और तीसरा - कब्र तक दास की आज्ञा मानना,
और ये सभी दुर्जेय शेयर गिर गए
रूसी भूमि की महिला पर.
सच है, डारिया "कठिन भाग्य" में से एक से बच गई: "दास को ताबूत में सौंप दो।" प्रोक्लस के साथ उसका रिश्ता बेहद खुशहाल था। उसका पति उससे उसी संयमित, कुछ हद तक कठोर प्रेम से प्यार करता था जो किसान परिवारों की विशेषता होती है। लेकिन ख़ुशी ज़्यादा देर तक नहीं टिकी. अपने पति को दफनाने के बाद, दरिया लकड़ी काटने के लिए जंगल में चली गई। फ्रॉस्ट गवर्नर उसे अपना राज्य, "नीला महल" प्रदान करता है और साथ ही शांति, पीड़ा से विस्मृति, अस्तित्वहीनता की पेशकश करता है। लेकिन वह, ठिठुरकर, अपनी इच्छा के अंतिम प्रयास से, उसे फिर से जीवित कर देती है पिछला जन्म, यद्यपि भारी और निराशाजनक, लेकिन फिर भी उसे प्रिय है। उसी विनम्रता के साथ जिसके साथ उसने भाग्य के सभी प्रहारों को सहन किया, डारिया फ्रॉस्ट से बात करती है। उनके प्रश्न पर: "क्या आप गर्म हैं, युवा महिला?" - तीन बार उत्तर: "गर्मी।" उसके होठों से कोई शिकायत या कराह नहीं निकली। फ्रॉस्ट के साथ उसका द्वंद्व डारिया और सभी महिलाओं दोनों की उपलब्धि है।
"हू इन रशिया' शुड लिव वेल'' कविता में एक रूसी महिला की राजसी और उज्ज्वल छवि हमारे सामने उभरती है। ये हैं किसान महिला मैत्रेना टिमोफीवना कोरचागिना। उनका पूरा जीवन, जो अधिक काम में बीता, अद्भुत सहनशक्ति, धैर्य और चरित्र की ताकत का उदाहरण है। मैत्रियोना जैसी महिलाओं के बारे में नेक्रासोव ने लिखा:
सरपट दौड़ते घोड़े को रोकें
वह जलती हुई झोपड़ी में प्रवेश करेगा.
जीवन की कोई भी असफलता और भाग्य का झटका उसे नहीं तोड़ पाएगा, वह किसी भी परीक्षण का सामना करने में सक्षम है, और, सब कुछ के बावजूद, निराशा और क्रोध के आगे झुकती नहीं है और त्यागपत्र देकर अपना क्रूस सहन करती है। नेक्रासोव मैत्रियोना की कहानी को समझता है, उसे वीरतापूर्ण बनाता है जीवन करतब, दर्शाता है कि उसके जैसे लोगों को एक अलग जीवन का अधिकार है।
जब वे अपने पतियों, डिसमब्रिस्टों की पत्नियों, के लिए कड़ी मेहनत करने गए, तो वे एक उपलब्धि पर गए। मनोरम सुंदर चित्रअद्भुत महिलाएं - राजकुमारी ट्रुबेट्सकोय और राजकुमारी वोल्कोन्सकाया - नेक्रासोव द्वारा "रूसी महिला" कविता में बनाई गई थीं। न तो कुलीनता को खोने का डर, न ही वह माहौल जहां वे बड़े हुए थे, न ही कड़ी मेहनत के डर ने उन्हें रोका।
यह भयानक होगा, मैं जानता हूं
मेरे पति का जीवन.
इसे मेरा ही रहने दो
उससे ज्यादा खुश नहीं! -
इन शब्दों के साथ, ट्रुबेत्सकाया ने राज्यपाल को महिला को "समझाने" के प्रयास का जवाब दिया।
किसी भी स्थिति में, नेक्रासोव महिला अपनी भव्यता में सुंदर, गौरवान्वित और उज्ज्वल बनी रही, जिसकी तुलना रूसी कलाकारों के कैनवस पर भगवान की माँ से की जा सकती है:
भारी सुनहरे बालों वाली चोटी
साँवली छाती पर गिर गया,
नंगे पैर उसके पैरों को ढँक दिया,
वे किसान महिला को देखने से रोकते हैं।
उसने उन्हें अपने हाथों से छीन लिया,
वह उस लड़के की ओर गुस्से से देखता है।
चेहरा राजसी है, जैसे किसी फ्रेम में...
"तुम्हारी रक्षा कौन करेगा?" - नेक्रासोव महिला को संबोधित करते हैं। यह वाला. एक महिला के रक्षक की भारी भूमिका, जिसका पराक्रम इतना अगोचर, लेकिन महान है, कवि अपने ऊपर लेता है।
एच. ए. नेक्रासोव के कार्यों में एक रूसी महिला का भाग्य
1. एक रूसी महिला का भाग्यनेक्रासोव के काम में।
2. "हू लिव्स वेल इन रस'" और "फ्रॉस्ट, रेड नोज़" कविताओं में किसान महिलाओं की छवियाँ।
3. "रूसी महिला" कविता में डिसमब्रिस्टों की पत्नियाँ।
खुशी की कुंजी, महिला,
हमारी स्वतंत्र इच्छा से,
त्याग दिया गया, खो दिया गया
स्वयं भगवान!
एन. ए. नेक्रासोव।
"रूस में कौन अच्छे से रहेगा"
महान रूसी कवि एन. ए. नेक्रासोव ने अपने कार्यों में अपने समय के लिए सबसे प्रासंगिक और गंभीर विषयों को संबोधित किया: भाग्य आम आदमी, में खुशी जन्म का देश, कवि की नागरिक स्थिति। लेखक भी ऐसे विषय को लेकर चिंतित था एक रूसी महिला का भाग्य; वो लेती है महत्वपूर्ण स्थाननेक्रासोव के काम में। उनकी कविताओं और कविताओं की नायिकाएँ विभिन्न सामाजिक स्तरों से हैं: ये दोनों साधारण किसान महिलाएँ और राजकुमारियाँ हैं। उनकी आकर्षक विशेषताएं, जैसे कि नेक्रासोव "आलीशान स्लाव" की एक अनूठी छवि में विलीन हो गईं, जिसमें वास्तविक सुंदरता के बारे में लोक विचार सन्निहित हैं: "।
नेक्रासोव की कृतियों में रूसी महिला को उच्चता का भरपूर उपहार दिया गया है आध्यात्मिक गुण. एक रूसी किसान महिला की छवि में, कवि एक ऐसे व्यक्ति को दिखाता है जिसने विश्वास नहीं खोया है, किसी भी परीक्षण और दुख से टूटा नहीं है। नेक्रासोव प्रतिकूल परिस्थितियों, गर्व और आत्मसम्मान, अपने परिवार और बच्चों के लिए उनकी अथक चिंता के सामने उनकी दृढ़ता की प्रशंसा करती हैं।
ऐसी नायिका का एक ज्वलंत उदाहरण "हू लिव्स वेल इन रश" कविता से मैत्रियोना टिमोफीवना कोरचागिना है। एक साधारण रूसी महिला ईमानदारी और कलापूर्वक हमें अपने कठिन भाग्य के बारे में बताती है। उनकी कहानी वास्तव में उस समय की सभी रूसी किसान महिलाओं की रोजमर्रा की कठिनाइयों को दर्शाती है: एक विनम्र, आश्रित स्थिति, अपने पति से अलगाव, एक माँ का दर्द जिसने अपने बेटे को खो दिया, अपरिहार्य गरीबी। लेकिन उसने यह सब सम्मान के साथ सहन किया।
"मैं अपने दिल में गुस्सा लेकर चला, / लेकिन मैंने ज्यादा कुछ नहीं कहा / किसी से एक शब्द भी नहीं कहा।"
तमाम कठिनाइयों के बावजूद, मैत्रियोना टिमोफीवना ने अपने प्रति सम्मान नहीं खोया, और उनकी कहानी में विरोध प्रकट होता है: "उनके सीने में कोई प्रिय नहीं है ... / उनकी गर्दन पर कोई क्रॉस नहीं है!" एक रूसी महिला का भाग्यवह इसकी तुलना सफेद, लाल और काले रेशम के तीन फंदों से करती है और पथिकों से कहती है: "यह कोई ऐसा व्यवसाय नहीं है जिसे आपने शुरू किया है - महिलाओं के बीच एक खुशहाल महिला की तलाश करें!" इन शब्दों की पुष्टि होती है एक रूसी महिला का भाग्यदरिया, नेक्रासोव की एक और कविता की नायिका - "फ्रॉस्ट, रेड नोज़"। किसान महिला की स्थिति असहनीय होती है, जिसे न केवल महिलाओं का, बल्कि पुरुषों का भी सारा काम अपने ऊपर लेने के लिए मजबूर किया जाता है और अंत में उसकी मृत्यु हो जाती है। उसका दुखद भाग्य भी एक विशिष्ट घटना के रूप में माना जाता है:
"तीन भारी शेयर थे एक रूसी महिला का भाग्य, और पहला हिस्सा: एक गुलाम से शादी करना, दूसरा - एक गुलाम के बेटे की माँ बनना, और तीसरा - कब्र तक गुलाम का पालन करना,
और ये सभी दुर्जेय हिस्से रूसी भूमि की महिला पर गिरे। परिवार के बारे में लगातार चिंताएँ, बच्चों का पालन-पोषण, घर और मैदान के अंतहीन थका देने वाले काम - यह सब दरिया पर था। वह साहसपूर्वक रोजमर्रा की कठिनाइयों से जूझती है, लेकिन हम देखते हैं कि एक विधवा महिला दो लोगों का काम नहीं कर सकती। डारिया अपने ऊपर हुए नुकसान और अधिक काम के दोहरे बोझ से थक गई है। संभवतः इसीलिए वह जंगल में नींद की मूर्छा में डूब जाती है, जिसके कारण वह ठिठुर जाती है।
नेक्रासोव ईमानदारी से अपनी नायिका के प्रति सहानुभूति रखता है और उसकी प्रशंसा करता है: दरिया की छवि में, कवि दिखाता है सर्वोत्तम गुणरूसी महिला, जिसमें बाहरी आकर्षण को महान नैतिक धन के साथ जोड़ा जाता है। रूसी किसान महिलाओं के बारे में बोलते हुए, नेक्रासोव आत्मविश्वास से दावा करते हैं कि "दयनीय स्थिति की गंदगी उन पर चिपकती नहीं है।" एक साधारण रूसी महिला धैर्यपूर्वक "भूख और ठंड दोनों सहन करती है"; उसकी आत्मा में अभी भी करुणा और समझ के लिए जगह है। डारिया घर से कई मील तक पैदल ही जाती है चमत्कारी चिह्नजो उसके पति को ठीक कर सके; और मैत्रियोना टिमोफीवना ने नायक सेवली को उस गलती के लिए माफ कर दिया जिसके कारण उसके बच्चे की मृत्यु हो गई। नेक्रासोव आत्म-बलिदान करने में सक्षम महिलाओं के बारे में गाते हैं नैतिक उपलब्धि. "रूसी महिला" कविता की नायिकाओं, राजकुमारियों ट्रुबेट्सकोय और वोल्कोन्सकाया की छवियां कविता के पहले पन्नों से मंत्रमुग्ध कर देती हैं। इस काम में, लेखक डिसमब्रिस्टों की पत्नियों के बारे में बताता है, जिन्होंने स्वेच्छा से अपने पतियों के दुखद भाग्य को साझा किया। राजकुमारी ट्रुबेट्सकोय के साथ बातचीत में गवर्नर के सभी तर्क एक साहसी महिला के निर्णयों को हिला नहीं सकते: "हमारे अधिकार आपको लगते हैं / अधिकार - मजाक नहीं। / नहीं! मैं उन्हें महत्व नहीं देता, / उन्हें जल्द ही ले लो! / त्याग कहाँ है? मैं हस्ताक्षर करूंगा! / और जीवित - घोड़े। बस अपने पति के साथ रहने के लिए! और कोई भी कठिनाई, कोई भी धमकी उसे उसके चुने हुए रास्ते पर नहीं रोक पाएगी।
राजकुमारी वोल्कोन्सकाया के बारे में भी यही कहा जा सकता है, जिनका जीवन "दुखद नुकसान" से भरा है। "मैंने उसके साथ खुशी साझा की, मैंने जेल भी साझा की / मुझे अवश्य... तो स्वर्ग प्रसन्न होता है! .." - ईसाई विनम्रता के साथ, प्रतिभाशाली राजकुमारी, जो अब एक राज्य अपराधी की पत्नी बन गई, कहती है। उसके इन शब्दों में, प्रेम, और कर्तव्य की भावना, और भगवान की इच्छा के प्रति आज्ञाकारिता, जिसने उसे इस व्यक्ति के साथ एकजुट किया, ध्वनित होती है।
प्रारंभ में, नेक्रासोव ने अपनी कविता को "डीसमब्रिस्ट्स" कहने का इरादा किया था, लेकिन बाद में इस नाम को बदलकर "रूसी महिला" कर दिया। उच्च नैतिक गुणइस कविता की नायिकाओं की विशेषताएँ धैर्य, आत्म-बलिदान, इच्छाशक्ति, ईसाई विनम्रता हैं। ये एक रूसी महिला की सबसे अच्छी विशेषताएं हैं, चाहे वह किसी भी वर्ग की हो। कवि सामने झुक जाता है नैतिक सौंदर्यरूसी महिला:
और अगर मैंने अपने जीवन को अच्छाई और सुंदरता के आदर्श के लिए संघर्ष से भर दिया है और मेरे द्वारा रचित गीत, जीवित प्रेम का वहन करता है सुंदर विशेषताएं. हे मेरी माँ, मैं तुमसे प्रभावित हुआ, मैंने खुद को बचा लिया जीवित आत्माआप।
यादगार दिवस गर्मी की छुट्टियाँ. इस विषय पर बच्चों की कहानियाँ: "मैंने गर्मियाँ कैसे बिताईं?"यह सभी देखें:
- नेक्रासोव के काम पर एक निबंध के लिए प्रारंभिक सामग्री।
एन. ए. नेक्रासोव
नमूना निबंध पाठ
एन ए नेक्रासोव की कविता में एक रूसी महिला की छवि
प्रत्येक लेखक अपनी रचनाओं में एक प्रकार की महिला का निर्माण करने का प्रयास करता है जिसमें आदर्श नायिका के बारे में उसके विचार व्यक्त हों। ऐसी हैं पुश्किन की तात्याना लारिना, तुर्गनेव की लड़कियाँ: लिज़ा कपिटाना, नताल्या लासुन्स्काया, ऐलेना स्टाखोवा। ये अद्भुत नायिकाएँ, जिन्होंने रूसी चरित्र की सर्वोत्तम विशेषताओं को अपनाया, कुलीन वर्ग से पैदा हुई थीं। नेक्रासोव ने अपनी कविताओं और छंदों में एक नई नायिका का परिचय दिया - एक किसान महिला जो कुलीन लड़कियों में निहित नैतिक शुद्धता और कड़ी मेहनत, सहनशक्ति, चरित्र की ताकत को जोड़ती है, जो कि किसान परिवेश से बनती है।
कवि की प्रारंभिक कविताओं में, हम भविष्य के उज्ज्वल और प्रथम रेखाचित्र देखते हैं अभिव्यंजक छवि"राजसी स्लाव"। नेक्रासोव की पहली कविता, जिसने उन्हें प्रसिद्धि दिलाई, "रास्ते में"किसान लड़की ग्रुशा के भाग्य को समर्पित, जिसे सज्जनों ने अपनी दयालुता से बर्बाद कर दिया था। उसे एक अच्छी परवरिश और शिक्षा देने के बाद, वे उसे किसान परिवेश में लौटा आए, जहाँ से वह पूरी तरह से अलग हो गई थी। यह नाटकीय नियतिअपने मालिक की मर्जी पर निर्भर लोगों की एक पढ़ी-लिखी लड़की अपने कोचवान पति की कहानी में हमारे सामने आती है। रूसी किसान महिलाओं का भाग्य आश्चर्यजनक रूप से एक-दूसरे के समान है क्योंकि वे दुःख, आक्रोश, अपमान और अत्यधिक काम से भरी हुई हैं। अतः कविता में "ट्रोइका", एक "काले-भूरे जंगली" का एक आकर्षक चित्र बनाते हुए, लेखक दुखी होकर उसके भावी जीवन की भविष्यवाणी करता है, जो इस आकर्षक, जीवन से भरपूर प्राणी को एक कम उम्र की महिला में बदल देगा, जिसके चेहरे पर "मूर्खतापूर्ण धैर्य और संवेदनहीन शाश्वत की अभिव्यक्ति" होगी। डर अचानक प्रकट होगा।" इस प्रकार, किसान महिलाओं की छवियों को चित्रित करते हुए, लेखक इस विचार की दृढ़ता से पुष्टि करता है कि असहनीय जीवन की स्थिति, अधिकारों की कमी, गुलामी उनके भाग्य को बर्बाद कर देती है, आत्मा को अपंग कर देती है, जिसमें ताकत बेकार रूप से समाप्त हो जाती है, इच्छाएं और आकांक्षाएं मार दी जाती हैं। कब्र के बारे में मादा लोब"पूरे जोश में, गाँव पीड़ित है" कविता सुनाता है। इस कविता की अनाम नायिका का जीवन अंतहीन कठिन परिश्रम पर आधारित है, जो उसकी ताकत को ख़त्म कर देता है, उसे आराम नहीं करने देता।
बेचारी औरत थक गयी है,
उसके ऊपर कीड़ों का एक स्तंभ मंडरा रहा है,
चुभता है, गुदगुदी होती है, भनभनाहट होती है!
एक भारी रो हिरण को उठाना,
बाबा ने उसका नंगा पैर काट दिया -
एक बार खून शांत करने के लिए!
यथार्थ रूप से चित्रित यह चित्र एक स्वतंत्र किसान महिला के जीवन का सजीव चित्र प्रस्तुत करता है, क्योंकि यह कविता 1862 में लिखी गई थी, अर्थात दास प्रथा के उन्मूलन के बाद। लोगों में से एक रूसी महिला का भाग्य अभी भी कठिन बना हुआ है। लेकिन ये असहनीय स्थितियाँ महिला चरित्र को कठोर बना देती हैं, उन्हें जीवन की परीक्षाओं को सहने के लिए मजबूर कर देती हैं।
कविता से दरिया के हिस्से के लिए "जाड़ा बाबा"भयानक दुःख आता है - पति की मृत्यु, कमाने वाला, परिवार का सहारा और आशा। लेकिन न केवल गरीबी, जो निकट भविष्य में खतरा पैदा करती है, दरिया को सुखा देती है। उसके लिए सबसे बुरी बात उसके प्यारे पति को खोना है। अभिमान उसके बढ़ते आँसुओं को रोक देता है, जो फिर भी "ताबूत कैनवास" पर बह जाते हैं। डारिया का साहसी और दृढ़ चरित्र इस तथ्य में प्रकट होता है कि वह खुद अपने मृत पति के लिए कफन सिलती है, ध्यान से बच्चों को पड़ोसी के पास ले जाती है, अंतिम संस्कार के तुरंत बाद जलाऊ लकड़ी के लिए जंगल में जाती है। दरिया के मरते सपने की तस्वीरें विशेष शक्ति के साथ उसकी उच्चता को प्रकट करती हैं नैतिक गुण- अपने पति और बच्चों के प्रति समर्पित प्रेम, परिश्रम, इच्छाशक्ति। नायिका के प्रति अपनी गहरी सहानुभूति व्यक्त करने के लिए, लेखक उसकी छवि बनाने के लिए "कड़वी विधवा", "युवा विधवा" जैसे विशेषणों का उपयोग करता है, प्यार से उसे "दार्युष्का" कहता है। कवि ने यहाँ रूपक का प्रयोग बड़े ही अप्रत्याशित ढंग से किया है। रोती हुई दरिया के आँसू या तो बरस जाते हैं, या पके हुए अनाज के साथ समाप्त हो जाते हैं, या मोतियों में बदल जाते हैं। मानसिक रूप से अपने पति से बात करते हुए, उसके लिए अंतहीन इच्छा रखते हुए, डारिया साहसपूर्वक मुसीबत का सामना करती है, बच्चों की देखभाल करती है। लेकिन वह प्रोक्लस के साथ अपने सुख-दुख साझा करने की इतनी आदी हो गई है कि उसकी मृत्यु के बाद भी, अपने बेटे की आगामी शादी के बारे में सोचते हुए, वह अपने मृत पति को ऐसे संबोधित करती है जैसे वह जीवित हो।
क्या मैंने इसके बारे में प्रयास नहीं किया?
मुझे किस बात का पछतावा हुआ?
मैं उसे बताने से डरता था
मैं उससे कितना प्यार करता था!
इन सरल, कलाहीन शब्दों में कितनी कोमलता, प्यार, देखभाल, स्नेह और गर्मजोशी निहित है! यहां तक कि कठिन किसान श्रम को नायिका के मरते हुए सपने की तस्वीर में उज्ज्वल, हर्षित स्वरों के साथ चित्रित किया गया है, क्योंकि उसके बगल में वे हैं जो उसके सबसे प्यारे हैं: एक देखभाल करने वाला, मेहनती पति, एक फुर्तीला बेटा ग्रिशुखा, एक सुंदर माशा-क्विकी। यह उज्ज्वल, उत्सवपूर्ण तस्वीर वह आखिरी चीज़ है जिसे डारिया तब देखती है जब वह स्थिर हो जाती है। केवल मृत्यु में ही उसे शांति और खुशी मिलती है, क्योंकि जीवन उसे एकमात्र निराशाजनक आवश्यकता और दुःख का वादा करता है। इसका मतलब यह है कि कई किसान महिलाओं की त्रासदी दरिया के दुर्भाग्य में परिलक्षित हुई: पत्नियाँ, बहनें, माताएँ। कविता में लेखक का वर्णन कोई आश्चर्य की बात नहीं है दुखद भाग्यरूसी किसान महिलाओं के बारे में कवि के उत्साहित एकालाप से नायिका बाधित होती है। इसमें, वह एक "आलीशान स्लाव" की एक सामान्यीकृत छवि बनाता है जो "एक सरपट दौड़ते घोड़े को रोकता है और एक जलती हुई झोपड़ी में प्रवेश करता है।"
सौंदर्य, दुनिया के लिए अद्भुत,
शरमाना, पतला, लंबा,
हर ड्रेस में खूबसूरत
किसी भी कार्य के लिए निपुणता.
और भूख, और ठंड सहती है,
सदैव धैर्यवान, यहाँ तक कि...
मैंने देखा कि वह कैसे घास काटती है:
क्या लहर है - फिर पोछा तैयार है!
यह उज्ज्वल, अभिव्यंजक चित्र एक किसान महिला के उच्च नैतिक गुणों को प्रकट करता है: ताकत, धीरज, परिश्रम, चरित्र की अखंडता, विनम्रता, गरिमा। अत्यधिक काम से त्रस्त रूसी किसान महिला फिर भी गुलामी में भी अपने स्वतंत्र हृदय, मन की शक्ति, शारीरिक और आध्यात्मिक सुंदरता को बनाए रखने में कामयाब रही। शायद लोगों में से एक रूसी महिला की ये विशेषताएं पूरी तरह से कविता से मैत्रियोना टिमोफीवना कोरचागिना की छवि में सन्निहित थीं। "रूस में किसके लिए रहना अच्छा है". लेकिन उनमें कुछ नया भी है जो उन्हें नेक्रासोव की बाकी हीरोइनों से अलग करता है. वह अपनी गुलाम स्थिति का विरोध करती है, अपनी खुशी के लिए सक्रिय रूप से लड़ती है। दरअसल, मैत्रियोना टिमोफीवना का पूरा जीवन, जिसके बारे में वह सत्य चाहने वालों को बताती है, दुःख, अन्याय, अपमान, अराजकता के साथ एक अंतहीन जिद्दी संघर्ष है। पाठकों को अपनी नायिका से परिचित कराते हुए, नेक्रासोव उसका चित्र देता है, जिसे व्यक्त किया गया है लोक प्रदर्शनमहिला सौंदर्य के बारे में.
मैट्रेना टिमोफीवना,
जिद्दी औरत,
चौड़ा और घना
अड़तीस साल.
सुंदर: भूरे बाल,
आँखें बड़ी, कठोर,
पलकें सबसे अमीर होती हैं
कठोर और सांवला.
नेक्रासोव नायिका की पूरी उपस्थिति गरिमा और शांत संयम से भरी है। उसके जीवन में, छोटी खुशियों ने गंभीर दुर्भाग्य को जन्म दिया, जो, हालांकि, उसके मजबूत स्वभाव को नहीं तोड़ सका। इस महिला की विशाल आध्यात्मिक शक्तियों ने उसे सहन करने में मदद की भयानक मौतपहले जन्मे देमुष्का, उन्होंने उसे अपने दूसरे बेटे फेडोतुष्का को क्रूर सजा से बचाने, अपने पति को भर्ती के लिए अवैध रूप से भेजने के उन्मूलन को प्राप्त करने की शक्ति दी। उसने अपनी सापेक्ष समृद्धि स्वयं हासिल की, मुसीबतों और कठिनाइयों से बहादुरी से लड़ते हुए, उसकी रक्षा की मानव गरिमा. मैत्रियोना टिमोफीवना के जीवन की कहानी महिलाओं की खुशी की कुंजी के बारे में एक दृष्टांत से जुड़ी है।
स्त्री सुख की कुंजी
हमारी स्वतंत्र इच्छा से
त्याग दिया गया, खो दिया गया
स्वयं भगवान.
नेक्रासोव की कविता में, एक आशावादी विचार है कि "चाबियाँ" अवश्य मिलनी चाहिए, क्योंकि रूसी किसान महिला खुश रहने के योग्य है और मुक्त जीवनजो इसकी समृद्ध नैतिक शक्तियों का एहसास करने में मदद करेगा, उन्हें एक योग्य अनुप्रयोग ढूंढेगा।
