Menu
domWypoczynek i rekreacja

Historia Indian Majów. Upadek cywilizacji Majów

w strefie nizinnej) i Quiche (głównie w Gwatemali, w strefie górskiej). Według innej klasyfikacji wyróżnia się 4 gałęzie: 1) język huastec; 2) gałąź Jukatanu (język Yucateków lub samych Majów, Lacandonów, Mopan); 3) gałąź zachodnia - grupy Chol (język Cholów, Czorti, Chontalów, Tzeltalów, Tzotzilów) i Kankhobal (język Kankhobalów, Hacalteków, Mochosów, Chukhów, Tojolabalów); 4) gałąź wschodnia - grupy Mame (język Mame, Ishili, Aguacatec) i Quiché (język Kiché, Kaqchiquel, Tzutuhil, Uspantec, Qeqchi, Pocoman, Pocomchi).

Według legend etnogenetycznych Majowie wierzyli, że ich przodkowie płynęli łodziami z północy. Potwierdzają to dane językowe, według których przodkowie Majów migrowali z północy wzdłuż wybrzeża Zatoka Meksykańska w góry Chiapas i Gwatemali, prawdopodobnie w IV-III tysiącleciu p.n.e. Gdy przenieśli się na południe, wiele plemion osiedliło się w stanach Tamaulipas, Veracruz i Tabasco; wśród nich są przodkowie Huasteków, żyjący daleko na północ od głównego terytorium Majów. Według innego punktu widzenia Majowie zaczęli osiedlać się ze swojego górzystego domu przodków w północno-zachodniej Gwatemali pod koniec trzeciego tysiąclecia p.n.e. Pod koniec II tysiąclecia p.n.e., w Veracruz i Tabasco (mityczny kraj Tamoanchan), mówiący po Majach Olmekowie stworzyli pierwszą miejską cywilizację Mezoameryki, która podupadła w połowie I tysiąclecia p.n.e. w wyniku inwazji plemion barbarzyńskich - przodków Totonaków, Miche-Soque (patrz Miche, Soque) i Nahua (patrz Aztekowie), którzy podzielili Huasteków z resztą Majów. W połowie pierwszego tysiąclecia p.n.e. Majowie z górzystej Gwatemali stworzyli cywilizację Kaminaljuya. Na przełomie naszej ery, w oparciu o rolnictwo metodą rąbania i nawadniania (główną uprawą jest kukurydza) oraz tradycje Olmeków i Kaminaljuyu, rozwinęła się klasyczna cywilizacja Majów (jej obszar w zasadzie pokrywa się z terytorium osadnictwa ludów Majów). Znanych jest kilkadziesiąt miast-państw (El Mirador, Palenque, Tonina, Piedras Negras, Iaxchilan, Dos Pilas, Ceibal, Tikal, Vashaktun, Yaashha, Copan, Quirigua, Lubaantun, Tsibilchaltun, Uxmal, Labna, Etzna, Kabah itp.) z zabytkami architektury (świątynie i pałace na piramidach schodkowych i platformach, boiska do piłki nożnej, łaźnie parowe, obserwatoria, platformy do rytuałów i przedstawień dramatycznych, łuki, akwedukty, drogi brukowane, fortyfikacje), malarstwo i rzeźba monumentalna, rozwinięte drobne rzeźby, ceramika (polichromia) i rzeźbione naczynia ze scenami historycznymi i mitologicznymi), sztuka biżuterii, kalendarz słoneczny, pismo hieroglificzne.

Plemiona Majów charakteryzuje podział na podwójne połowy i 4 fratrie, co znajduje odzwierciedlenie w strukturze władzy, osadnictwie, kulcie i rytuałach.

Pod koniec VIII-IX w. Państwa Majów giną w wyniku najazdów plemion zachodnich i kryzysów wewnętrznych. Miasta Chiapas, Peten, Południowy Jukatan i Belize zostały na zawsze opuszczone. W X wieku Jukatan został podbity przez Tolteków, którzy przybyli z Tabasco i południowego Campeche oraz ich sprzymierzone plemiona mówiące po Majach Itza i Tutul Shiv, a górzysta Gwatemala przez plemiona gałęzi Quiché. Starożytna kultura Majów nadal rozwija się w stanach Jukatanu i górzystej Gwatemali, będąc pod silnym wpływem kultury środkowo-meksykańskiej, na czele której stoją Toltekowie. Pod koniec XIV wieku powstały duże stany K'iche (stolica w Kumarkaah) i Chontals (stolice - Potonchan i Itzamkanak). Na początku i w połowie XVI wieku państwo Majów zostało podbite przez Hiszpanów. Ostatnie niepodległe państwo Itza (nad jeziorem Peten Itza w północnej Gwatemali) zostało podbite w 1697 roku.

Współcześni Majowie na obszarach wiejskich zachowują tradycyjna kultura, typowe dla Indian Mezoameryki (patrz Indianie). Podstawy tradycyjne zajęcie- ręczna uprawa metodą cięcia i spalania. Zachowały się prymitywne narzędzia rolnicze (zaostrzony kij służący do wykonywania otworów na nasiona, siekiera-macheta do ścinania drzew). Pług rozprzestrzenia się po nawodnionych polach w pobliżu miast. Rozwija się tradycyjne pszczelarstwo (szczególnie na Jukatanie), hodowla drobiu (indyki, po podboju Hiszpanii – kurczaki), łowiectwo (w odległych wioskach, polowanie na ptaki i małpy za pomocą dmuchawki, zbiorowe polowania na jelenie i pekari), zbieractwo (dzikie miód), orzechy, owoce, skorupiaki), wędkarstwo. Hodują także krowy, świnie, konie, kozy, muły, osły i owce w górach. Tradycyjne rzemiosła: garncarstwo, hafciarstwo, tkactwo, stolarstwo, rzeźba w drewnie, w górach - tkactwo wzorzyste na pionowych krosnach ręcznych, produkcja biżuterii, instrumenty muzyczne, łodzie, płytki, Adobe. Pracują dorywczo na plantacjach kawy, zajmują się wydobyciem soli, wydobyciem i wypalaniem wapienia, rybołówstwem i leśnictwem (zbieranie żywicy chicle, pozyskiwanie cennego drewna), w sektorze usług i przemyśle. W miastach zatrudnia się kobiety jako służące.

Niektóre osady są typowe dla Indian mezoamerykańskich, niektóre zachowały się starożytny podział na 4 autonomiczne, czasem endogamiczne lub egzogamiczne kwartały (relikt podziału fratrialnego). Dominującym mieszkaniem jest prostokątne domostwo zbudowane z żerdzi, trzciny, słomy z wysokim dwu- lub czterospadowym dachem krytym strzechą lub liśćmi palmowymi, często bielonym wewnątrz i na zewnątrz, w górach często na kamiennym cokole; Na wsiach domy budowane są głównie z Adobe, z dachami pokrytymi dachówką. Podłoga jest utwardzona i pokryta matami. Na planie archaiczne owalne mieszkanie. W domu duże gliniane naczynie na wodę, kamienna tarka do zboża, niskie stołki, domowy ołtarz, w rogu kominek z trzech kamieni z glinianą patelnią trójnożną, na podwórzu stodoła i kuchnia. Na terenach górskich znajdują się łaźnie parowe.

Podczas świąt noszona jest tradycyjna odzież: wzorzyste paski męskie i damskie, płaszcze serape, huipilis i damskie spódnice zawijane. Na Jukatanie i Chiapas odzież jest jasna z czerwonym haftem, w górzystej Gwatemali – z solidnym, tkanym kolorowym wzorem.

Głównym pożywieniem jest kukurydza z warzywami, pieprzem, kakao i miodem. Mięso to głównie pożywienie świąteczne i rytualne (jedli mięso psów domowych). Nie piją mleka.

Dla organizacja społeczna charakteryzuje się hierarchią religijno-obywatelską, systemem bractw rytualnych (cofradia) i compadrasgo. Na odizolowanych obszarach zachowały się duże i rozległe rodziny patrylinearne, patrylinearne, wspólnotowa endogamia, poligamia, tymczasowe małżeństwa matrylokalne, małżeństwa między kuzynami i praca panny młodej. Społeczność składa się z ludności wsi i przysiółków sąsiadujących ze sobą administracyjnie, wyznaniowo i społecznie Centrum handlowe- wioska Pueblo.

Kulty i wierzenia przedchrześcijańskie były ściśle powiązane z katolicyzmem: kult gór, jaskiń, studni, krzyży i świętych drzew w centrach osad (na nizinach – ceiba, w górach – cedr), związany z kultem przodków i bogowie deszczu, rytuały rolnicze i pogrzebowe (ofiary i modlitwy na polach, w jaskiniach i przy studniach, rytuały wywoływania deszczu), nagualizm, szamanizm, czary, czary. W odległych obszarach zachowały się pochówki pod podłogami mieszkań, pochówki dzieci i osób starszych w jaskiniach. W rytuałach używany jest starożytny kalendarz Majów. W święta katolickie odbywają się przedstawienia teatralne i tańce maskowe oparte na tradycyjnym i starym hiszpańskim folklorze. Pielęgnują mitologię, pieśni, legendy, baśnie i tańce.

Współcześni Majowie, zwłaszcza w miastach, są zasymilowani przez Ladynów i Kreolów.

2. Właściwie Majowie, Majowie Jukatanu, Jukatek, najstarsze imię własne - ah-keh („łowcy jeleni”), macehualob (od macehualli w języku Nahua), lud indyjski, jeden z ludów Majów, rdzenna ludność Półwysep Jukatan (w stanach Campeche, Jukatan, Quintana Roo w Meksyku, w Belize oraz w departamencie Peten w Gwatemali). Populacja Meksyku wynosi 670 tys. osób, Gwatemali – 5 tys. osób, Belize wraz z mopanem – 25 tys. osób. Mówią językiem Majów. Grupy dialektów to Santa Cruz i Icomche w Quintana Roo oraz Itza w Gwatemali (potomkowie XII-wiecznych osadników z Chichen Itza). Językiem blisko Majów znajdują się Mopan na południu Belize i Lacandonowie. Ponad 60% mówi także po hiszpańsku. Formalnie katolickie, tradycyjne wierzenia są zachowane.

Rolnicze plemiona Majów przybyły na Jukatan od początku do połowy I tysiąclecia p.n.e., gdzie najwyraźniej zmieszały się z lokalnymi plemionami łowców-zbieraczy. Rozkwit miast-państw na Jukatanie (Uxmal, Sayil, Labna, Kabah, Etzna, Oshkintok, Tsibilchaltun, Chichen Itza, Coba, Tulum itp.) rozpoczął się w VI-VII wieku. W X wieku Jukatan został podbity przez plemiona mówiące po Majach, Itza i Tutul Shiv, pod wodzą przybyłych z zachodu Tolteków. Założyli państwo ze stolicą w Chichen Itza, które upadło w wyniku wojny wewnętrznej pod koniec XII wieku. W XIII-XV w. Jukatan był zdominowany przez Majapan, po którego upadku w 1441 roku Jukatan rozpadł się na kilka niezależnych, walczących państw. W miastach rozwijała się nauka i sztuka, istniały biblioteki ksiąg hieroglificznych. W latach 1541-46, po zaciekłym oporze, Majowie zostali podbici przez Hiszpanów (stolica nad jeziorem Petén Itza upadła dopiero w 1697 r.). Państwowość i kultura Majów zostały zniszczone, Majowie zostali przymusowo schrystianizowani. Następnie kilkakrotnie buntowali się. Od 1847 do 1915 roku brali udział w „wojnie rasowej” przeciwko rządowi meksykańskiemu. Więźniowie Majów byli wysyłani na plantacje cukru na Kubie. Po klęsce część Majów wycofała się do lasów Quintana Roo (gdzie grupa Santa Cruz zachowała niepodległość do lat trzydziestych XX wieku) i Belize. Obecnie Majowie stanowią większość Wiejska populacja Jukatan. Najbardziej zasymilowane są na północy półwyspu.

Głównym zajęciem jest ręczna uprawa metodą cięcia i spalania (kukurydza, fasola, dynia, pochrzyn, słodkie ziemniaki, pomidory, papryka chili, melony itp., w ogrodach przy domach - owoce, warzywa, tytoń). Przeważnie mężczyźni pracują na milpas (polach kukurydzy), a kobiety w ogrodach. Hodują kurczaki, indyki, kozy, osły i krowy. Istnieje rybołówstwo morskie i rzeczne oraz zbieractwo; na obszarach śródlądowych zachowane jest polowanie, w tym z dmuchawką, a czasem polowania zbiorowe. Rozwija się pszczelarstwo, a w porze deszczowej pozyskuje się żywicę chicle. Rozwija się tkactwo, obróbka skóry, produkcja biżuterii i grzebieni z muszli i szylkretu. Kultura materialna typowe dla ludów Majów.

Wiosek jest 15-30, w Quintana Roo - 4-30 chat. Mieszkania jedno- i dwukomorowe, często na niskim podeście, prostokątne, czasem z zaokrąglonymi końcami, z dwoma wejściami na dłuższych bokach, szczytowe Dach kryty strzechą, zamieniając się w baldachim.

Kobiety noszą długą białą spódnicę z daszkiem i długi biały huipil, na wakacjach - w kwiatowe wzory, jedwab. We wnętrzach Quintana Roo nosi się kopertowe spódnice. Powszechne są szaliki, szale, kolczyki, pierścionki i koraliki.

Rodzina jest mała dwustronna, rzadziej duża (rozszerzona) patrylinearna, panuje poligamia i zwyczaj pracy na rzecz panny młodej, patrylinearność.

Religia Majów jest splotem starożytnych i Idee chrześcijańskie i rytuały. Bogowie deszczu (chaaks), patroni pól i wiosek (balams), lasów i dziczyzny (kashi) są czczeni wraz ze świętymi chrześcijańskimi - patronami wiosek i rodów. Nagualizm, starożytne idee kosmogoniczne, mitologia, kult cenotów (naturalnych studni), jaskinie, krzyże (Mówiący Krzyż w wiosce Santo Cah – wyrocznia i główna świątynia Santa Cruz), święte drzewo ceiba w centrum wiosek są zachowane. Co roku odbywają się pielgrzymki na szczyty starożytnych piramid (w Itzmal, Tulum itp.). Rytuały agrarne (w tym ceremonie wywoływania deszczu) prowadzone są przez szamanów-kapłanów sh-men („ci, którzy wiedzą”), którzy również prorokują, uzdrawiają i przepowiadają przyszłość za pomocą nasion narkotycznej rośliny (akacji). Szeroko stosowany w rytuałach napój alkoholowy z kory drzewa balche. Często kult pogańscy bogowie wysyłani przez mężczyzn, święci katoliccy przez kobiety. Kult krzyża i świętych patronów rodów sprawowany jest na domowych ołtarzach i małych kapliczkach. Głównymi świętami w roku jest dzień lokalnego patrona, Nowy Rok(w styczniu lub marcu), kiedy odbywają się biesiady, korowody taneczne, pantomimy zamaskowane i przedstawienia teatralne o tematyce mitologicznej i tematy historyczne(tańce Jelenia, Jaguara, Maurów, Cortesa itp.). W Nowy Rok w tańcu Byka lub Świni odbywa się ceremonia przekazania władzy nowym rytualnym i obywatelskim przywódcom społeczności.

Jedną z najbardziej tajemniczych cywilizacji, jakie istniały na planecie, jest cywilizacja Majów. Wysoki poziom rozwoju medycyny, nauki i architektury zadziwia umysły naszych współczesnych. Półtora tysiąca lat przed odkryciem kontynentu amerykańskiego przez Kolumba Majowie używali już pisma hieroglificznego, wynaleźli system kalendarzy, jako pierwsi zastosowali pojęcie zera w matematyce, a system liczenia był pod wieloma względami lepszy do tego, jakiego używali ich współcześni w Starożytny Rzym i starożytnej Grecji.

Sekrety cywilizacji Majów

Starożytni Indianie mieli niesamowite informacje o kosmosie jak na tamtą epokę. Naukowcy wciąż nie mogą zrozumieć, w jaki sposób plemiona Majów uzyskały tak dokładną wiedzę astronomiczną na długo przed wynalezieniem teleskopu. Artefakty odkryte przez naukowców rodzą nowe pytania, na które dotychczas nie znaleziono odpowiedzi. Przyjrzyjmy się najbardziej niesamowitym znaleziskom związanym z tą wielką cywilizacją:


Najbardziej niesamowitą cechą tego zabytku architektury jest efekt wizualny, który powstaje 2 razy w roku, dokładnie w dni równonocy jesiennej i wiosennej. W wyniku gry światła słonecznego i cienia pojawia się wizerunek ogromnego węża, którego ciało kończy się kamienną rzeźbą głowy węża u podstawy 25-metrowej piramidy. Taki efekt wizualny można było osiągnąć jedynie poprzez dokładne obliczenie lokalizacji budynku oraz posiadanie dokładnej wiedzy z zakresu astronomii i topografii.

Kolejną interesującą i tajemniczą cechą piramid jest to, że są one ogromnym rezonatorem dźwięku. Takie efekty są znane jako: odgłosy kroków ludzi wspinających się na szczyt słychać u podstawy piramidy, podobnie jak odgłosy deszczu; osoby znajdujące się w odległości 150 metrów od siebie w różnych miejscach wyraźnie się słyszą, nie słysząc jednocześnie dźwięków wydawanych obok nich. Aby uzyskać taki efekt akustyczny, starożytni architekci musieli dokonać dokładnych obliczeń grubości ścian.

Kultura Majów

Niestety kulturę, historię i religię plemion indiańskich można poznać jedynie z zachowanych obiektów architektonicznych i kulturowych aktywa materialne. Ze względu na barbarzyńską postawę hiszpańskich zdobywców, którzy zniszczyli większość dziedzictwo kulturowe starożytni Indianie, potomkowie mają bardzo niewiele źródeł pozwalających uzyskać wiedzę o pochodzeniu, rozwoju i przyczynach upadku tej majestatycznej cywilizacji!

Posiadając rozwinięty język pisany, w okresie swojej świetności Majowie odeszli wielka ilość informacje o sobie. Jednak większość dziedzictwo historyczne został zniszczony przez hiszpańskich księży, którzy w czasie jego kolonizacji szerzyli religię chrześcijańską wśród Indian Ameryki Środkowej.

Zachowały się jedynie inskrypcje na kamiennych płytach. Jednak klucz do rozszyfrowania pisma pozostał nierozwiązany. Tylko jedna trzecia znaków jest zrozumiała dla współczesnych naukowców.

  • Architektura: Majowie budowali kamienne miasta, które zadziwiały swoim majestatem. W centrach miast budowano świątynie i pałace. Piramidy są niesamowite. Bez metalowych narzędzi starożytni Indianie w jakiś niesamowity sposób stworzyli piramidy, które swoim majestatem nie ustępowały słynnym egipskim. Piramidy miały być budowane co 52 lata. Wynika to z kanonów religijnych. Charakterystyczną cechą tych piramid jest to, że budowę nowej rozpoczęto wokół istniejącej.
  • Sztuka: na ścianach budowli kamiennych ślady malarstwa i kamienne rzeźby, głównie o charakterze religijnym.
  • Życie: Starożytni Indianie zajmowali się zbieractwem, polowaniem i rolnictwem, uprawiali fasolę, kukurydzę, kakao i bawełnę. Powszechnie stosowano system nawadniania. Niektóre plemiona wydobywały sól, następnie wymieniając ją na inne towary, co służyło rozwojowi handlu, jaki był naturalna wymiana. Do przemieszczania towarów i ładunków po rzekach używano noszy lub łodzi.
  • Religia: Majowie byli poganami. Kapłani posiadali wiedzę matematyczną i astronomiczną, przepowiadając zaćmienia Księżyca i Słońca. Rytuały religijne zawierały rytuały samobójcze.
  • Nauka: Indianie mieli rozwinięty język pisany, posiadali wiedzę z zakresu matematyki i, jak wspomniano powyżej, mieli niesamowitą wiedzę z zakresu astronomii.

Dlaczego Majowie zniknęli?

Początki cywilizacji Majów sięgają drugiego tysiąclecia p.n.e. Rozkwit kultury nastąpił pod koniec pierwszego tysiąclecia - 200-900. PNE. Najważniejsze osiągnięcia można nazwać:

  • W pełni rozwinięty kalendarz dokładnie odzwierciedlający zmieniające się pory roku;
  • Pismo hieroglificzne, którego naukowcy nie do końca rozszyfrowali;
  • Zastosowanie pojęcia zera w matematyce, którego nie było w innych rozwiniętych cywilizacjach świata starożytnego;
  • Korzystanie z systemu liczbowego;
  • Odkrycia z zakresu astronomii i matematyki – naukowcy Majów wyprzedzili swoich współczesnych o setki lat. Ich odkrycia przerosły wszelkie osiągnięcia ówczesnych Europejczyków.

Cywilizacja Nowego Świata osiągnęła szczyt swojego rozwoju bez tak znaczących osiągnięć technicznych, jak wynalezienie koła garncarskiego, koła, wytopu żelaza i stali, wykorzystania zwierząt domowych w rolnictwie i innych osiągnięć, które dały impuls do rozwój innych narodów.

Po X wieku cywilizacja Majów zanika.

Powód upadku jednego z największe narody współcześni naukowcy wciąż nie potrafią nazwać starożytności.

Istnieje kilka wersji przyczyny zniknięcia wielkiej cywilizacji. Rozważmy najbardziej prawdopodobny z nich:

Naród był grupą odrębnych miast-państw, często prowadzących ze sobą wojnę. Przyczyną wrogości było stopniowe wyczerpywanie się gleb i upadek Rolnictwo. Władcy chcąc utrzymać władzę prowadzili politykę zdobywania i niszczenia. Zachowane obrazy z końca VIII wieku wskazują, że była to liczba wojny wewnętrzne zwiększony. W większości miast rozwijał się kryzys gospodarczy. Skala zniszczeń była tak wielka, że ​​doprowadziła do upadku i dalszego zaniku największej cywilizacji.

Gdzie żyli ludy Majów?

Większość terytorium zamieszkiwali Majowie Ameryka środkowa, współczesny Meksyk. Rozległe terytorium zajmowane przez plemiona wyróżniało się bogactwem flory i fauny, różnorodnością stref naturalnych - gór i rzek, pustyń i obszarów przybrzeżnych. Miało to niemałe znaczenie w rozwoju tej cywilizacji. Majowie mieszkali w miastach-państwach, takich jak Tikal, Camaknul, Uxmal itp. Populacja każdego z tych miast wynosiła ponad 20 000 osób. Nie doszło do unifikacji w jedną jednostkę administracyjną. Mający kultura ogólna, podobny system kontroli, zwyczaje, te mini-państwa utworzyły cywilizację.

Współcześni Majowie – kim są i gdzie mieszkają?

Nowoczesna Maja - Plemiona indiańskie, zamieszkujący terytorium Ameryki Południowej. Ich liczba jest ponad trzy miliony. Współcześni potomkowie mają tę samą cechę charakterystyczną cechy antropologiczne, podobnie jak ich odlegli przodkowie: niski wzrost, niska i szeroka czaszka.

Do tej pory plemiona żyją osobno, tylko częściowo akceptując osiągnięcia współczesnej cywilizacji.

Starożytni Majowie znacznie wyprzedzili swoich współczesnych w rozwoju nauki i kultury.

Mieli doskonałą wiedzę z astronomii - mieli pojęcie o wzorze ruchu Słońca, Księżyca oraz innych planet i gwiazd. Bardzo rozwinięte było pisarstwo i nauki ścisłe. W przeciwieństwie do swoich odległych przodków, współcześni Indianie nie mają żadnych osiągnięć w rozwoju kultury swojego ludu.

Film o cywilizacji Majów

W tym film dokumentalny będę rozmawiać tajemnicze ludy Maja, jakie tajemnice pozostawili po sobie, które z ich proroctw się spełniło, dlaczego zginęli:

Majowie żyli w jednej z najwygodniejszych części naszej planety. Nie potrzebowali ciepłej odzieży, zadowalali się grubymi i długimi paskami materiału, którymi w specjalny sposób owijali swoje ciała. Jedli głównie kukurydzę i to, co znaleźli w dżungli, kakao, owoce i dziczyznę. Nie trzymali zwierząt domowych ani do transportu, ani do celów spożywczych. Koło nie było używane. Według współczesnych koncepcji była to najbardziej prymitywna cywilizacja epoki kamienia; znajdowała się daleko od Grecji i Rzymu. Faktem jednak pozostaje, że archeolodzy potwierdzili, że we wspomnianym okresie ludziom tym udało się zbudować kilkadziesiąt niesamowitych miast na dość dużym obszarze, oddalonych od siebie. Podstawą tych miast jest zwykle kompleks piramid i potężnych kamiennych budynków, całkowicie usiany dziwnymi ikonami przypominającymi maski i różnymi liniami.

Najwyższe piramidy Majów nie są niższe od egipskich. Dla naukowców wciąż pozostaje tajemnicą: jak zbudowano te konstrukcje!

I dlaczego miasta cywilizacji prekolumbijskiej, tak doskonałe w pięknie i wyrafinowaniu, zostały nagle, jak na rozkaz, opuszczone przez swoich mieszkańców na przełomie 830 i 830 roku?

W tym właśnie czasie zgasło centrum cywilizacji, chłopi mieszkający wokół tych miast rozproszyli się w dżungli, a wszelkie tradycje kapłańskie nagle gwałtownie się zdegenerowały. Wszystkie późniejsze przypływy cywilizacyjne w tym regionie charakteryzowały się ostrymi formami władzy.

Wróćmy jednak do naszego tematu. Ci sami Majowie którzy opuścili swoje miasta piętnaście wieków przed Kolumbem, wynaleźli dokładny kalendarz słoneczny i rozwinęli pismo hieroglificzne oraz używali pojęcia zera w matematyce. Klasyczni Majowie z pewnością przepowiadali zaćmienia słońca i księżyca, a nawet przepowiadali Dzień Sądu.

Jak oni to zrobili?

Aby odpowiedzieć na to pytanie, będziemy musieli wyjść poza to, na co pozwalają utrwalone uprzedzenia i zwątpić w poprawność oficjalnej interpretacji niektórych wydarzeń historycznych.

Maya - Geniusze epoki prekolumbijskiej

Podczas swojej czwartej podróży do Ameryki w 1502 roku Kolumb wylądował na małej wyspie położonej u wybrzeży dzisiejszej Republiki Hondurasu. Tutaj Kolumb spotkał indyjskich kupców pływających na dużym statku. Zapytał, skąd pochodzą, a oni, jak zapisał Kolumb, odpowiedzieli: „Skąd Prowincja Majów" Uważa się, że od nazwy tej prowincji wywodzi się powszechnie przyjęta nazwa cywilizacji „Majowie”, która podobnie jak słowo „Indyjska” jest w istocie wynalazkiem wielkiego admirała.

Nazwa głównego terytorium plemiennego właściwych Majów - Półwyspu Jukatan - ma podobne pochodzenie. Zarzuciwszy po raz pierwszy kotwicę u wybrzeży półwyspu, konkwistadorzy zapytali lokalnych mieszkańców, jak nazywa się ich ziemia. Indianie odpowiadali na wszystkie pytania: „Siu tan”, co oznaczało „Nie rozumiem cię”. Od tego czasu Hiszpanie zaczęli to nazywać duży półwysep Siugan, a później Siutan stał się Jukatanem. Oprócz Jukatanu (w czasie podboju głównego terytorium tego ludu) Majowie zamieszkiwali górzysty region Kordyliery Ameryki Środkowej oraz tropikalną dżunglę tzw. Meten, niziny położonej na terenach dzisiejszej Gwatemali i Honduras. Prawdopodobnie na tym obszarze wywodzi się kultura Majów. Tutaj, w dorzeczu rzeki Usumasinta, wzniesiono pierwsze piramidy Majów i zbudowano pierwsze wspaniałe miasta tej cywilizacji.

Terytorium Majów

Na początku podboju hiszpańskiego w XVI wieku Kultura Majów zajmował rozległy i zróżnicowany obszar naturalne warunki terytorium obejmujące współczesne meksykańskie stany Tabasco, Chiapas, Campeche, Jukatan i Quintana Roo, a także całą Gwatemalę, Belize (dawniej brytyjski Honduras), zachodnie regiony Salwadoru i Honduras. Granice regionu cywilizacyjnego Majów w I tysiącleciu najwyraźniej pokrywały się mniej więcej z wymienionymi powyżej. Obecnie większość naukowców wyróżnia na tym obszarze trzy duże regiony kulturowo-geograficzne, czyli strefy: północną, środkową i południową.

Mapa lokalizacji cywilizacji Majów

Region północny obejmuje cały Półwysep Jukatan - płaską wapienną równinę porośniętą krzewiastą roślinnością, poprzecinaną gdzieniegdzie łańcuchami niskich skalistych wzgórz. Ubogie i cienkie gleby półwyspu, zwłaszcza wzdłuż wybrzeża, nie sprzyjają uprawie kukurydzy. Ponadto nie ma rzek, jezior ani strumieni; Jedynym źródłem wody (poza deszczem) są naturalne studnie krasowe – senaty.

Region centralny zajmuje terytorium współczesnej Gwatemali (Departament Peten), południowych stanów Meksyku Tabasco, Chiapas (wschodnie) i Campeche, a także Belize i niewielki obszar w zachodnim Hondurasie. To jest mokry obszar lasy tropikalne, niskie skaliste wzgórza, wapienne równiny i rozległe sezonowe bagna. Istnieje wiele dużych rzek i jezior: rzeki - Usumacinta, Grijalva, Belize, Chamelekon itp., Jeziora - Isabel, Peten Itza itp. Klimat jest ciepły, tropikalny, ze średnią roczną temperaturą 25 powyżej zera stopni Celsjusza. Rok dzieli się na dwie pory: porę suchą (trwającą od końca stycznia do końca maja) i porę deszczową. W sumie opady wynoszą tu od 100 do 300 cm rocznie. Żyzne gleby i bujny przepych tropikalnej flory i fauny znacznie odróżniają Region Centralny od Jukatanu.

Region Majów Centralnych jest nie tylko centralny pod względem geograficznym. Jest to jednocześnie terytorium, na którym Cywilizacja Majów osiągnął szczyt swojego rozwoju w I tysiącleciu. Tutaj znajdowała się wówczas większość największych ośrodków miejskich: Tikal, Palenque, Yaxchilan, Naranjo, Piedras Negras, Copan, Quiriguaidr.

DO Południowy region obejmują obszary górskie i wybrzeże Pacyfiku w Gwatemali, meksykański stan Chiapas (jego górzysta część) oraz niektóre obszary Salwadoru. Terytorium to wyróżnia się niezwykłą różnorodnością składu etnicznego, różnorodnością warunków naturalnych i klimatycznych oraz znaczącymi specyfika kulturowa, znacząco odróżniając go od innych obszarów Majów.

Te trzy obszary różnią się nie tylko geograficznie. Różnią się od siebie także historycznymi losami.

Chociaż wszystkie były zamieszkane od bardzo dawna, z pewnością nastąpiło między nimi swego rodzaju przekazanie pałeczki przywództwa kulturowego: region południowy (górski) najwyraźniej dał potężny impuls rozwojowi klasycznej kultury Majów w regionie centralnym, a ostatni przebłysk wielkiej cywilizacji Majów związany jest z regionem północnym (Jukatan).

Historia cywilizacji Majów pozostaje owiana tajemnicą. Ale nauce udało się odkryć, że wiele tajemnic to nic innego jak mit. Przedstawiciel międzynarodowego wydawnictwa National Geografic Michael Shapiro zniszczył legendy.

1. Cywilizacja Majów nagle zniknęła

Tak jak upadek Cesarstwa Rzymskiego nie oznaczał końca istnienia obywateli rzymskich, tak też zanik państwa Majów, które osiągnęło epokę swego rozwoju w IX wieku. BC nie oznacza, że ​​rdzenna ludność zniknęła bez śladu.

Obecnie około 40% mieszkańców Gwatemali, czyli około 14 milionów ludzi zamieszkujących południowy Meksyk i Półwysep Jukatan, to potomkowie ludów Majów.

Majowie przetrwali pięć wieków hiszpańskiej okupacji, zachowując swoje tradycje kulturowe, rolniczy styl życia przodków i zwyczaje świąteczne.

Ponad 20 prowincji Gwatemali zamieszkują poszczególne ludy Majów. Każdy z nich ma swoją kulturę, ubiór i język. Tak więc przez tysiące lat Majowie żyli poza swoim imperium.

2. Majowie nie wierzyli w koniec świata

W filmach o apokalipsie dowiadujemy się, co przepowiadali Majowie. Ten moment miał miejsce w roku 5000 według kalendarza Majów. Ale to nie jest prawdą.

Przedstawiciele starożytna cywilizacjaŚwiętowaliśmy początek kolejnego cyklu, który rozpocznie się w roku 5125, tak samo jak świętowaliśmy początek nowego tysiąclecia. Nie odnaleziono żadnych zapisów wskazujących koniec czasów. W każdym razie mieli nadzieję, że wraz z nową erą ludzkość wejdzie w erę wyższej świadomości, umocnienia pokoju i głębokiego zrozumienia innych ludów zamieszkujących ziemię.

3. Starożytni Majowie wymyślili koncepcję zera.


Kalendarz Majów opiera się na wartości zero. Jednak idea zera prawdopodobnie nie jest tajemnicą cywilizacji Majów. Powstało w. I dopiero w IV wieku. PNE. wynalazek ten został skojarzony z ludami Majów.

Zero w piśmie cywilizacji było reprezentowane przez symbol podobny do muszli. System liczbowy Majów opierał się na 20 czynnikach. Ich liczby składały się z całych jednostek: 1, 20, 400 itd. Do zapisania np. liczby 403 używano jednego 400, plus zero jedynek 20 i trzy jedynek 1. W ten sposób powstało pojęcie zera.

4. Miasto Majów pozostało pod ziemią

Podczas wykopalisk archeologicznych odkryto główne obiekty zbudowane przez ludy Majów, takie jak Palenque w południowym Meksyku i na północy. Inne pozostają zakopane pod ziemią. W Gwatemali odkryto kopce, w których mogą znajdować się wielkie świątynie.

Najmniej odwiedzane atrakcje znajdują się w El Mirador i Auxactun, na północ od Tikal, w gwatemalskiej dżungli. W Belize znajdują się otwarte ruiny Altun Ha, 30 km od Belize City.

We wszystkich tych miejscach można zobaczyć piramidy.

5. Majowie wynaleźli sauny


To jest naprawdę tajemnica cywilizacji Majów, której istnienie trudno kwestionować. Starożytni Majowie na Półwyspie Jukatan korzystali z kamiennej sauny zwanej temazcal. Sauny Majów, „potownica”, nadal popularne miejsce wakacje dla turystów. Oferowane są gościom hoteli i kurortów na całym świecie.

Starożytne miasta Majów budowano z cegieł mułowych – błota. Używano ich dla duchowej satysfakcji i zdrowia. Parę wytwarzano przez zmieszanie wody z ogniem. Czasami do wody dodawano liście. Pot oczyścił moją skórę i umysł.

6. Imperium Majów zostało zniszczone przez wulkan


Wiele wulkanów w Gwatemali pozostaje aktywnych. W mieście Antigua Gwatemala można zobaczyć erupcję wulkanu Fuego, wyrzucając słupy dymu i wyrzucając ognistą lawę. Spektakl jest szczególnie wspaniały nocą. Niedaleko Antigui, około 1,5 godziny drogi, znajduje się wulkan Rasahua, który wybucha regularnie od kilku lat.

Antigua sprzedaje jednodniowe wycieczki, podczas których można przejść kilka metrów od lawy.

7. Majowie przeprawiali się łodziami przez rzeki górskie

Tajemnica cywilizacji Majów dotycząca budowy niezawodnych tratw została już dawno rozwiązana. Gwatemala oferuje światowej klasy żeglarstwo Rio Cahabon. Podczas wycieczki można uzyskać wiele wrażeń i zapoznać się z obszarem, w którym żyli starożytni Majowie – dżunglą nad brzegiem rzeki.

Rzeka Usumacinta leży na granicy Meksyku i Gwatemali. Podczas spaceru wzdłuż rzeki grupa zatrzymuje się, aby zwiedzić ruiny Piedras Negras.

8. Sport był popularny w cywilizacji Majów.


W miastach znaleziono korty do piłki nożnej. Rywalizacja odbywała się pomiędzy zespołami. Piłka nożna została wykonana z twardej gumy. Niektórzy naukowcy uważają, że wewnątrz kuli umieszczono ludzką czaszkę.

Wydarzenia kulturalne i rozrywkowe kończyły się ofiarami z ludzi. Prawdopodobnie taki los czekał przegranych. Przewodnicy po Tikal twierdzą, że zwycięzca został złożony w ofierze.

„Umrzeć w Tikal uważano za zaszczyt” – mówią lokalni przewodnicy.

9. Piramidy Majów zbudowano z myślą o wydarzeniach astronomicznych


Nie jest tajemnicą, że Majowie byli zaznajomieni z astronomią. Wiele budynków np El Castillo(Świątynia Kukulcana) i piramidy w Chichen Itza odzwierciedlają wydarzenia astronomiczne.

Ta tajemnica cywilizacji Majów łączy historię ludzi z sąsiednim państwem - starożytnym Egiptem. , wzdłuż północnego krańca Kukulkan przebiega cień podobny do węża. Zjawisko to spowodowane jest przejściem promienia słońca przez dziewięć tarasów budynku.

Świątynia El Caracol w Chichen Itza znana jest jako obserwatorium związane z orbitą Wenus. Główna klatka schodowa skierowana jest w stronę północnej części Wenus, a narożniki budowli odpowiadają położeniu słońca w czasie przesilenia letniego o wschodzie słońca i przesilenia zimowego o zachodzie słońca.

10. Nikt nie wie, co spowodowało upadek cywilizacji Majów


Od końca VIII do początków IX w. PNE. Miasta Majów popadały w ruinę. Ludzie umierali lub udali się do innych osad. Zapomniano o kulturze, wysoce zorganizowanym nawadnianiu, rolnictwie, astronomii i technologii budowlanej. Dlaczego, nikt nie zna odpowiedzi.

Naukowcy wysunęli kilka hipotez dotyczących śmierci starożytnej cywilizacji:
Konfrontacja między miastami-państwami Majów.
Przeludnienie, które doprowadziło do degradacji środowiska, zubożenia gleby i zmiany klimatu.
Wzmocnienie wpływów klasy rządzącej, duchowieństwa i elity rządzącej.

Co tak naprawdę spowodowało upadek rozwiniętej cywilizacji, archeologom wciąż trudno powiedzieć.

Około 10 000 lat temu, kiedy zakończyła się ostatnia epoka lodowcowa, ludzie z północy przenieśli się na badania ziemie południowe znanej obecnie jako Ameryka Łacińska. Osiedlili się na terytorium, które później utworzyło region Majów, z górami i dolinami, gęstymi lasami i suchymi równinami. Region Majów obejmuje współczesną Gwatemalę, Belize, południowy Meksyk, Honduras i Salwador. W ciągu następnych 6000 lat miejscowa ludność przeszła z półkoczowniczego trybu życia łowiecko-zbierackiego do bardziej osiadłego, rolniczego trybu życia. Nauczyli się uprawiać kukurydzę i fasolę, używali różnych kamiennych narzędzi do mielenia zboża i przygotowywania jedzenia. Stopniowo powstawały osady. Około 1500 roku p.n.e. mi. rozpoczęła się masowa budowa osiedli wiejskich, co stało się sygnałem do rozpoczęcia tzw. „przed”. okres klasyczny”, od którego rozpoczyna się odliczanie wieków chwalebnej cywilizacji Majów. Całą historię cywilizacji Majów dzieli się zwykle na cztery okresy: „przedklasyczny”, wczesny „klasyczny”, późny „klasyczny” i „postklasyczny”.

OKRES „PRZEKLASYCZNY” (1500 p.n.e. – 250 n.e.) Ludzie nabyli pewne umiejętności rolnicze i nauczyli się zwiększać plony ze swoich pól. W całym regionie Majów pojawiają się gęsto zaludnione wioski typu wiejskiego. Około 1000 roku p.n.e. mi. Mieszkańcy Cuello (w Belize) wytwarzali ceramikę i chowali swoich zmarłych. Po wymaganej ceremonii do grobu złożono kawałki zielonego kamienia i inne cenne przedmioty. W sztuce Majów tego okresu zauważalny jest wpływ cywilizacji Olmeków, która powstała w Meksyku na wybrzeżu Zatoki Perskiej i nawiązała stosunki handlowe z całą Mezoameryką. Niektórzy uczeni uważają, że utworzenie hierarchicznego społeczeństwa i władza królewska Starożytni Majowie zawdzięczają to obecności Olmeków w południowym regionie Majów od 900 do 400 roku p.n.e. mi.

Skończyła się władza Olmeków. Rozpoczyna się rozwój i dobrobyt południowych miast handlowych Majów. Od 300 r. p.n.e mi. do 250 r. n.e mi. powstają tak duże ośrodki jak Nakbe, El Mirador i Tikal. Majowie odnieśli znaczący sukces w tej dziedzinie wiedza naukowa. Rytuał, słoneczny i kalendarze księżycowe. Oni reprezentują skomplikowany system połączone ze sobą kalendarze. System ten pozwolił Majom nagrać najważniejsze daty historyczne, twórz prognozy astronomiczne i odważnie spoglądaj w tak odległe czasy, których nawet współcześni eksperci w dziedzinie kosmologii nie mają odwagi oceniać. Ich obliczenia i zapisy opierały się na elastycznym systemie liczenia, który zawierał symbol zera nieznany starożytnym Grekom i Rzymianom, i przewyższali inne współczesne cywilizacje pod względem dokładności obliczeń astronomicznych. Ze wszystkich starożytnych kultur, które kwitły na północy i Ameryka Południowa, tylko Majowie mieli rozwinięty system pisma. W tym czasie zaczęło się rozwijać pismo hieroglificzne Majów. Hieroglify Majów wyglądają jak miniaturowe rysunki wciśnięte w maleńkie kwadraty. W rzeczywistości są to jednostki mowy pisanej – jeden z pięciu oryginalnych systemów pisma tworzonych niezależnie od siebie. Niektóre hieroglify są sylabiczne, ale większość z nich to ideogramy, oznaczające frazy, słowa lub części słów. Hieroglify ryto na stelach, nadprożach, na pionowych płaszczyznach kamiennych schodów, na ścianach grobowców, a także zapisywano na kartach kodeksów i na ceramice. Odczytano już około 800 hieroglifów, a naukowcy z niesłabnącym zainteresowaniem rozszyfrowują nowe, a także nadają nowe interpretacje znanym już symbolom.

W tym samym okresie wzniesiono świątynie, które ozdobiono rzeźbionymi wizerunkami bogów, a następnie władców Majów. Bogate dary można znaleźć w grobowcach władców Majów z tego okresu.

WCZESNY OKRES „KLASYCZNY” (250-600 ne) Do 250 r. n.e. Tikal i sąsiadujące z nim miasto Washactun stają się głównymi miastami środkowej strefy nizinnej na terytorium Majów. Tikal miał wszystko: gigantyczne piramidy, kompleks pałacowy, boiska do gry w piłkę, rynek i łaźnię parową.

Społeczeństwo dzieliło się na elitę rządzącą i podporządkowaną sobie klasę robotniczą rolników, rzemieślników i handlarzy. Dzięki wykopaliskom dowiedzieliśmy się, że rozwarstwienie społeczne w Tikal dotyczyło przede wszystkim mieszkalnictwa. Podczas gdy zwykli członkowie społeczności zamieszkiwali wsie rozsiane tu i ówdzie wśród lasów, elita rządząca dysponowała mniej lub bardziej wyraźnie określoną przestrzenią życiową Centralnego Akropolu, która pod koniec okresu klasycznego zamieniła się w prawdziwy labirynt budynków zbudowanych wokół sześciu przestronnych dziedzińców na powierzchni około 2,5 kilometra kwadratowego. Budynki składały się z jednego lub dwóch rzędów długich pomieszczeń, podzielonych poprzecznymi ścianami na szereg pomieszczeń, przy czym każde pomieszczenie posiadało własne wyjście. „Pałace” pełniły funkcję domów ważnych osobistości, ponadto prawdopodobnie mieściła się tu administracja miejska.

Począwszy od III wieku władcy posiadający najwyższą władzę wznosili piramidy i stele z obrazami i inskrypcjami, które miały utrwalić ich panowanie; Rytuał inicjacyjny składa się z rytuału upuszczania krwi i składania ofiar z ludzi. Najwcześniejszą znaną stelę (datowaną na 292 rok) odnaleziono w Tikal, wzniesiono ją na cześć jednego z spadkobierców władcy Yash-Mok-Shoka, który założył na początku stulecia dynastię, która miała rządzić miastem przez 600 lat. W 378 roku, pod rządami dziewiątego władcy tej dynastii, Wielkiej Łapy Jaguara, Tikal podbił Vashaktun. W tym czasie Tikal znajdował się pod wpływem plemienia wojowników i kupców z meksykańskiego centrum Teotihuacan, które przejęło pewne metody walki od obcokrajowców.

PÓŹNY OKRES „KLASYCZNY” (600-900 ne) Klasyczna kultura Majów, charakteryzująca się szybką budową pałaców i świątyń, osiągnęła nowy poziom rozwoju w VII-VIII wieku. Tikal odzyskuje dawną świetność, ale wyłaniają się inne, nie mniej wpływowe ośrodki. Na zachodzie regionu Majów kwitnie Palenque. Którym rządzi Pakal, który doszedł do władzy w 615 r. i został pochowany z najwyższymi honorami w 683 r. Władcy Palenque wyróżniali się wielką gorliwością budowlaną i kreacją duża liczbaświątynie, zespoły pałacowe, grobowiec królewski i inne budowle. Ale co najważniejsze, rzeźbiarskie obrazy i inskrypcje hieroglificzne, które obfitują w tych budynkach, dają nam wyobrażenie o tym, co władcy i posłuszny im lud uważali za ważne. Po przestudiowaniu wszystkich zabytków wydaje się, że w tym okresie nastąpiły pewne zmiany w roli przypisanej władcy, a zmiany te pośrednio wskazują na przyczynę upadku tak pozornie zamożnej cywilizacji, jaką była cywilizacja Majów w „klasycznej epoce” okres".

Ponadto w czterech różnych miejscach w Palenque Pacal wraz ze swoim następcą wznieśli tzw. rejestry królewskie – stele z zapisami członków panującej dynastii, których korzenie sięgają roku 431 n.e. mi. Najwyraźniej ci dwaj byli bardzo zaniepokojeni udowodnieniem swoich prawo do władzy, a powodem tego były dwa przypadki w historii miasta, kiedy władca otrzymał prawo dziedziczenia tronu poprzez linię matczyną. To właśnie przydarzyło się Pakalowi. Ponieważ wśród Majów prawo do tronu było zwykle przekazywane w linii ojcowskiej, Pacal i jego syn byli zmuszeni dokonać pewnych zmian w tej zasadzie.

W VII wieku sławę zyskało także południowo-wschodnie miasto Copan. Wiele inskrypcji i stel Copanu pokazuje, że miasto było miastem przez 4 wieki, począwszy od V wieku naszej ery. e., rządzony przez jedną dynastię. Dzięki tej stabilności miasto zyskało na wadze i wpływach. Założyciel dynastii, władca Yash-Kuk-Mo (Niebieska-Ketual-Papuga), doszedł do władzy w 426 roku n.e. mi. I można przypuszczać, że jego władza była bardzo duża i wszyscy kolejni władcy Copanu uznali za konieczne policzenie od niego swego królewskiego rodu. Spośród jego 15 królewskich potomków najdłużej żył energiczny Dymny Jaguar, który wstąpił na tron ​​w 628 roku i panował przez 67 lat. Znany jako Wielki Podżegacz, Dymny Jaguar poprowadził Copan do bezprecedensowego dobrobytu, znacznie powiększając swoje posiadłości, prawdopodobnie poprzez wojny terytorialne. Służąca mu szlachta prawdopodobnie została władcami podbitych miast. Za panowania Smoke-Jaguara populacja miejska liczyła około 10 000 osób.

W tamtych czasach wojny między miastami były na porządku dziennym. Pomimo tego, że władcy miast byli ze sobą spokrewnieni poprzez małżeństwa międzydynastyczne, a kulturowo – sztuką i religią – miasta te miały ze sobą wiele wspólnego.

Sztuka wciąż się rozwija, rzemieślnicy zaopatrują szlachtę w rozmaite wykwintne rzemiosła. Trwa budowa budynków reprezentacyjnych i licznych stel wychwalających osobiste zasługi władców. Jednak począwszy od VIII wieku, a zwłaszcza w IX wieku, miasta nizin centralnych podupadały. W 822 r. Copanem wstrząsnął kryzys polityczny; ostatni datowany napis w Tikal pochodzi z 869 roku.

OKRES „POSTKLASYCZNY” (900-1500 ne) Wyczerpywanie się zasobów naturalnych, upadek rolnictwa, przeludnienie miast, epidemie, obce najazdy, niepokoje społeczne i nieustanne wojny – wszystko to razem i osobno mogło spowodować upadek cywilizacji Majów na południowych równinach. Do roku 900 n.e mi. Budowa na tym terenie zostaje wstrzymana, gdy zaludnione miasta, opuszczone przez mieszkańców, zamieniają się w ruinę. Ale kultura Majów nadal żyje w północnej części Jukatanu. Takie piękne miasta jak Uxmal, Kabah, Sayil, Labna w pagórkowatym regionie Puuc istniały aż do roku 1000.

Kroniki historyczne z przedednia Podboju oraz dane archeologiczne wyraźnie wskazują, że w X wieku naszej ery. Jukatan został najechany przez wojownicze plemiona środkowego Meksyku – Tolteków. Ale mimo to w środkowej części półwyspu ludność przetrwała i szybko przystosowała się do nowych warunków życia. I później Krótki czas pojawił się rodzaj kultury synkretycznej, łączącej cechy Majów i Tolteków. Rozpoczęła się historia Jukatanu nowy okres, który w literaturze naukowej otrzymał nazwę „meksykański”. Chronologicznie jego zakres przypada na X – XIII w. n.e.

Centrum tego nowa kultura staje się miastem Chichen Itza. To właśnie w tym czasie miasto zaczęło prosperować, trwając 200 lat. Już w roku 1200 obszar zabudowy był ogromny (28 kilometrów kwadratowych), majestatyczna architektura i wspaniała rzeźba wskazują, że miasto to było głównym Centrum Kultury Majowie ostatni okres. Nowe motywy rzeźbiarskie i detale architektoniczne odzwierciedlają zwiększony wpływ kultur meksykańskich, głównie tolteckich, które rozwinęły się w środkowym Meksyku przed Aztekami. Po nagłym i tajemniczym upadku Chichen Itza, Mayapan staje się głównym miastem Jukatanu. Najwyraźniej Majowie z Jukatanu przekazywali więcej brutalne wojny w porównaniu do tych, które zarabiają ich bracia na południu. Chociaż szczegółowe opisy Chociaż nie ma konkretnych bitew, wiadomo, że wojownicy z Chichen Itza walczyli z wojownikami z Uxmal i Coba, a później lud Majów zaatakował i splądrował Chichen Itza.

Zdaniem naukowców na zachowanie mieszkańców północy wpłynął wpływ innych ludów, które najechały terytorium Majów. Możliwe, że inwazja odbyła się w sposób pokojowy, choć jest to mało prawdopodobne. Przykładowo biskup de Lande posiadał informacje o ludziach przybyłych z zachodu, których Majowie nazywali „Itza”. Ludzie ci, jak powiedzieli pozostali potomkowie Majów biskupowi de Lande, zaatakowali Chichen Itza i zdobyli je. Po nagłym i tajemniczym upadku Chichen Itza, Mayapan staje się głównym miastem Jukatanu.

Jeśli rozwój Chichen Itza i Uxmal powtarza się w przypadku innych miast Majów, to Mayapan w tym przypadku był zupełnie inny niż ogólny schemat. Mayapan, otoczony murem, był miastem chaotycznym. Co więcej, nie było tu wielkich świątyń. Główna piramida Mayapan nie była zbyt dobrą kopią piramidy El Castillo w Chichen Itza. Liczba ludności w mieście osiągnęła 12 tysięcy osób. Naukowcy sugerują, że Majapan miał dość wysoki poziom gospodarki, a społeczeństwo Majów stopniowo przestawiało się na stosunki biznesowe, zwracając coraz mniejszą uwagę na starożytnych bogów.

Dynastia Cocom rządziła Majapanem przez 250 lat. Utrzymywali władzę, trzymając swoich potencjalnych wrogów jako zakładników za wysokimi murami miasta. Cocomowie jeszcze bardziej wzmocnili swoją pozycję, przyjmując na służbę całą armię najemników z Ah-Kanul (meksykański stan Tabasco), których lojalność została okupiona obietnicami łupów wojennych. Życie codzienne Dynastia była zajęta głównie rozrywkami, tańcami, ucztami i polowaniami.

W 1441 roku Majapan upadł w wyniku krwawego powstania wzniesionego przez przywódców sąsiednich miast, miasto zostało złupione i spalone.

Upadek Majapanu pobił całą cywilizację Majów, która wzniosła się z dżungli Ameryki Środkowej na niespotykane dotąd wyżyny i pogrążyła się w otchłani zapomnienia. Mayapan był ostatnim miastem na Jukatanie, któremu udało się podbić inne miasta. Po jego upadku konfederacja rozpadła się na 16 konkurujących ze sobą minipaństw, z których każde walczyło o przewagi terytorialne własną armią. Podczas nieustannie wybuchających wojen napadano na miasta: do niewoli trafiali głównie młodzi mężczyźni, aby uzupełnić armię lub złożyć ją w ofierze, podpalano pola, aby zmusić rolników do poddania się. W ciągłych wojnach architekturę i sztukę porzucono jako niepotrzebne.

Krótko po upadku Majapanu, zaledwie kilkadziesiąt lat później, Hiszpanie wylądowali na półwyspie, a los Majów został przesądzony. Dawno, dawno temu prorok, którego słowa cytowane są w Księdze Chilam-Balam, przepowiedział pojawienie się obcych i jego konsekwencje. Tak brzmiało proroctwo: „Przyjmijcie swoich gości, brodatych ludzi, którzy nadchodzą ze wschodu... To jest początek zagłady”. Ale te same książki ostrzegają również, że za to, co się stanie, winni będą nie tylko okoliczności zewnętrzne, ale także sami Majowie. „I nie było już szczęśliwych dni”, mówi proroctwo, „opuścił nas rozsądek”. Można by pomyśleć, że na długo przed tym ostatnim podbojem Majowie wiedzieli, że ich chwała przeminie i starożytna mądrość zostaną zapomniane. A jednak, jakby przewidując przyszłe próby przywołania przez naukowców swojego świata z zapomnienia, wyrazili nadzieję, że kiedyś usłyszą głosy z przeszłości: „Kiedy skończy się nasza ślepota i nasz wstyd, wszystko znów się otworzy”.