Parady gejów w różnych częściach świata. Niezwykła parada gejów w Sztokholmie (32 zdjęcia)

Parada Gay Pride w Paryżu: żywe zdjęcia i filmy, szczegółowy opis oraz recenzje wydarzenia Paris Gay Pride 2019.

Wycieczki na maj Do Francji
Wycieczki last minute Na całym świecie

Poprzednie zdjęcie Następne zdjęcie

W pierwszą sobotę lipca Paryż otwiera swoje podwoje dla najbardziej wyzwolonej procesji naszych czasów – parady gejowskiej. Ta „Parada Równości”, jak nazywają ją uczestnicy ruchu, przyciąga gejów, lesbijki, transseksualistów i inne nieformalne osoby z Francji i innych krajów.

Aby uniknąć ataków terrorystycznych, paryska Parada Równości odbywa się za osobistą zgodą Prezydenta Francji i przy zachowaniu zwiększonych środków bezpieczeństwa.

Czarujące widowisko z udziałem kilkudziesięciu tysięcy udekorowanych i na wpół ubranych ludzi, których płeć na pierwszy rzut oka trudno określić, oglądają liczni widzowie. Część z nich, wspierając protestujących, ubiera się odpowiednio do nich i pozdrawia okrzykami i charakterystycznymi ruchami.

Jak przebiega procesja?

Parady równości to demonstracje przedstawicieli mniejszości seksualnych, które odbywają się w ponad 50 krajach na wszystkich kontynentach. Ich głównym celem jest ukształtowanie tolerancyjnej postawy wobec osób o nietradycyjnej orientacji seksualnej, zrównanie ich praw z innymi obywatelami oraz uproszczenie procedur medycznych związanych ze zmianą płci i porodem. Dla francuskich osób transpłciowych, którym niedawno zezwolono na zawieranie małżeństw przez osoby tej samej płci, ważne jest zniesienie badań psychiatrycznych, leczenia hormonalnego i sterylizacji, które towarzyszą temu procesowi. Ponadto nietradycyjne pary chcą dostępu do nowoczesnych technologii porodu.

Parada gejów w Paryżu przebiega dość spokojnie: ludzie w jasnych ubraniach z tęczowymi flagami poruszają się ustaloną trasą, w Ostatnio zmniejszyła się z 7 do 2 km. Przedstawiciele stowarzyszeń LGBT niosą transparenty domagające się wolności i równości, wzmacniając hasła okrzykami i charakterystycznymi ruchami ciała.

Zabawnie jest widzieć wśród uczestników parady przedstawicieli francuskich partii i organizacji, tańczących i śpiewających w tłumie gejów i lesbijek.

Praktyczne informacje

Termin: corocznie, w pierwszą sobotę lipca.

Co roku wybierana jest nowa trasa i program. Po wejściu policja przeszukuje torby. Dress code jest luźny, praktycznie nie ma żadnych ograniczeń, z wyjątkiem otwartej nagości. Tęczowe flagi można kupić za 5 EUR. Ceny na stronie obowiązują w październiku 2018 r.

Rosyjscy aktywiści gejowscy, którzy opowiadają się za odtworzeniem zagranicznych doświadczeń związanych z wydarzeniami związanymi z dumą gejowską w Rosji, podkreślają znaczenie parady dumy gejowskiej dla praw człowieka. I tak przywódca organizacji GayRussia Nikołaj Aleksiejew po pierwszym oświadczeniu o zamiarze zorganizowania dumy gejowskiej w 2006 roku powiedział:

„Akcja nie będzie karnawałem, który zwykle odbywa się w Europie, ale marszem na rzecz praw człowieka wymierzonym przeciwko homofobii i dyskryminacji mniejszości seksualnych”. "NIE nadzy ludzie Nie będzie prowokacyjnych strojów, będzie to procesja w klasycznym tego słowa znaczeniu, jedynie flagi będą tęczowe – sześciokolorowe, symbolizujące społeczność gejowską. Będziemy zabiegać o wprowadzenie przez władze zakazu dyskryminacji ze względu na orientację seksualną nie tylko na poziomie codziennym, ale także w sferze pracy”.

Obecnie na stronie internetowej petersburskiej LGBT Pride (organizacji LGBT „Równość”) cele dumy gejowskiej są określone:

„Naprawdę potrzebujemy parady. Nie ma znaczenia, czy jest to parada, wiec, czy demonstracja. Najważniejsze jest to, aby otwarcie domagać się równych praw dla lesbijek, gejów, osób biseksualnych i transpłciowych. Mówić otwarcie oznacza pokazać społeczeństwu i państwu, że w naszym kraju istnieje cały zespół aspektów prawnych, społecznych, problemy ekonomiczne, niezdolność do życia w sposób otwarty pełne życie z powodu niewiedzy, irracjonalnych lęków, uprzedzeń i pogardy wobec nas; oświadczyć niedopuszczalność przemilczania naszych problemów. Tylko wtedy, gdy zostaną zagwarantowane wszystkie nasze prawa, będziemy mogli żyć godnie”.

Terminologia w Rosji i za granicą

Terminologia publicznych protestów gejów różni się w Rosji i za granicą. W Rosji „duma gejowska” stała się popularną i niemal powszechnie używaną nazwą wydarzeń, choć sami aktywiści gejowscy wolą używać określenia „duma gejowska”. W kraje zachodnie Opisując publiczne wydarzenia gejowskie, można używać różnych terminów, jednak najczęściej używanym terminem określającym wydarzenia gejowskie w Rosji jest „duma gejowska”. Termin ten, w odniesieniu do prób organizowania parad gejów w Rosji, pojawia się także w dokumentach międzynarodowych: w szczególności w dokumentach Parlamentu Europejskiego oraz w orzeczeniu ETPC w sprawie „Alekseev przeciwko Rosji”. I tak we wspomnianym orzeczeniu ETPC stwierdza się:

„W 2006 roku wnioskodawca wraz z innymi osobami zorganizował marsz, aby zwrócić uwagę na dyskryminację mniejszości gejów i lesbijek w Rosji, poszanowanie praw i wolności człowieka oraz zaapelować o tolerancję ze strony władz i społeczeństwa rosyjskiego jako całość wobec tej mniejszości. W tym roku marsz nazwano Marszem Równości, a w kolejnych latach nazwano go Gay Pride, w nawiązaniu do podobnych wydarzeń społeczności gejowskiej w największych miastach na całym świecie”.

Jednak w dalszej części tego samego dokumentu przytaczane są doniesienia medialne z wypowiedziami przedstawicieli władz rosyjskich, gdzie te same działania nazywane są mianem „parady gejów”. Tym samym w dokumentach międzynarodowych terminy „parada gejów” i „duma gejowska” w Rosji są synonimami.

Wydarzenia związane z dumą gejowską

Tło

Na początku lat 90., w związku z liberalizacją dyskursu publicznego, rosyjski ruch LGBT nasilił się. W szczególności zaczęto organizować festiwale filmowe i masowe przedstawienia publiczne.

Dzień Flagi Narodowej w Moskwie w 1998 roku uświetnił udział w oficjalna kolumna oraz koncert na platformie mniejszości seksualnych Wasiliewski Spusk

W Jekaterynburgu, przy wsparciu władz miasta, w latach 2001–2005 odbywały się „parady miłości”, które wiele mediów ze względu na obecność na nich nazywało paradami dumy gejowskiej duża ilość homoseksualiści. Wydarzenia te zostały przerwane w 2006 roku ze względu na skandal wokół Moskiewskiej Parady Gejów.

Festiwal Tęcza bez Granic miał odbyć się w Moskwie w maju 2006 roku, został jednak przerwany z powodu gróźb ze strony grup ekstremistycznych, które zorganizowały serię pogromów i pobić. Później okazało się, że te same grupy kilka miesięcy później przeprowadziły atak terrorystyczny na rynku Czerkizowskim.

Przedstawiciele klubu Central Station, którego media ogłosiły „organizatorami parady gejów”, twierdzili, że ich klub na występy udostępnił jedynie artystom z trupy drag queen, a oni sami byli oburzeni wyborem miejsca na galę. wydarzenie. Ogłosili także zamiar wysłania oficjalnego listu z przeprosinami do parafii katolickiej. Klub szczególnie zauważył, że „akcja nie mogła mieć charakteru parady gejów, bo chociaż wśród widzów pokazu byli być może przedstawiciele mniejszości seksualnych, to jednak większość przybyłych na święto była nadal „zwykła” mieszczanie." Przedstawiciele społeczności LGBT również potwierdzili swój brak zaangażowania w wydarzenie.”

Rosyjska sieć LGBT regularnie organizuje różne wydarzenia dotyczące praw człowieka i edukacji, takie jak Tydzień Przeciw Homofobii, Dzień Ciszy, Rainbow Flash Mob. Podobne akcje organizowane w Petersburgu przez organizację LGBT „Coming Out” odbiły się szerokim echem w prasie.

Duma gejowska 2006

Zatrzymanie uczestników nielegalnego wiecu w 2006 roku

Na początku 2006 roku działacze projektu GayRussia ogłosili zamiar zorganizowania pierwszej imprezy związanej z dumą gejowską i wysłali w tej sprawie wniosek do administracji Moskwy. Burmistrz Moskwy Jurij Łużkow podjął decyzję o zakazie wiecu.

Zakaz dumy gejowskiej

Organizatorzy zaplanowali wydarzenie na 27 maja (dzień zniesienia w Federacji Rosyjskiej odpowiedzialności karnej za homoseksualizm). Protestujący zamierzali przejść ulicą Myaśnicką od gmachu Poczty Głównej do Kamienia Sołowieckiego na placu Łubianki.

Władze miasta zakazały wydarzenia, powołując się na względy bezpieczeństwa. Głowy niektórych wyznań religijnych. Z badania przeprowadzonego przez Fundację Opinii Publicznej wynika, że decyzję o zakazie parady gejów w Moskwie zaakceptowało 77% respondentów. Co więcej, wśród tych, którzy potępiają homoseksualistów, odsetek tych, którzy zatwierdzili zakaz wynosi 92%, a wśród tych, którzy ich nie potępiają – 65%. 9% respondentów uznało zakaz parady gejów za zły.

Próba zorganizowania marszu gejów

Duma gejowska 2007

Atak na działacza gejowskiego Petera Tatchella

Artykuły dotyczące wydarzeń ukazały się w głównych zachodnich mediach: The Guardian, International Herald Tribune, Washington Post, Reuters, The Sydney Morning Herald

Duma gejowska 2008

Pikieta aktywistów gejowskich w 2008 roku

21 października 2010 r. ETPC uznał zakaz organizowania parad gejów w Moskwie za nielegalny. Skarżący był reprezentowany w sprawie przez D. Bartiewa, prawnika praktykującego w St. Petersburgu. Zainteresowania Rząd rosyjski reprezentowany przez komisarza G. Matyushkina Federacja Rosyjska w Europejskim Trybunale Praw Człowieka. Wyrok Trybunału zawierał w szczególności następujące uzasadnienia.

Trybunał stwierdził, że rozpędzanie trwających demonstracji dumy gejowskiej stanowi ingerencję w korzystanie z wolności pokojowych zgromadzeń. Trybunał podkreślił, że demokracja jest jedynym modelem politycznym przewidzianym w Konwencji o ochronie praw człowieka i podstawowych wolności. Jeśli chodzi o cechy charakterystyczne „społeczeństwa demokratycznego”, Trybunał podkreślił szczególne znaczenie pluralizmu, tolerancji i wolności myśli. W tym kontekście Trybunał stwierdza, że:

„Chociaż interesy indywidualne muszą czasami być podporządkowane interesom grupy, demokracja nie oznacza po prostu, że poglądy większości muszą zawsze przeważać: należy zachować równowagę, która zapewni sprawiedliwe i właściwe traktowanie mniejszości oraz pozwoli uniknąć jakiegokolwiek nadużywania pozycji dominującej pozycja."

Sąd wskazał, że gwarantem zasady pluralizmu jest państwo. Ten obowiązek państwa „ma szczególne znaczenie dla osób o niepopularnych poglądach lub należących do mniejszości, gdyż są one bardziej podatne na prześladowania”.

Trybunał podkreślił, że wolność zgromadzeń chroni demonstrację, która może zirytować lub urazić osoby sprzeciwiające się ideom lub sprawom, które ma promować. Trybunał stwierdził, że uczestnicy muszą być w stanie demonstrować bez obawy, że zostaną poddani przemocy fizycznej ze strony swoich przeciwników, a obowiązkiem państw, które podpisały Konwencję o ochronie praw człowieka i podstawowych wolności, jest podjęcie odpowiednich środków w celu zapewnienia pokojowy charakter zgodnych z prawem demonstracji.

Jeśli chodzi o oświadczenia nawołujące do przemocy i nawołujące do wrogości wobec uczestników wydarzenia publicznego (takie jak oświadczenie muzułmańskiego muftiego z Niżny Nowogród, który stwierdził, że homoseksualistów należy ukamienować), Trybunał stwierdził, że „kwestie te można właściwie rozwiązać poprzez postawienie zainteresowanych osób przed wymiarem sprawiedliwości”. Trybunał zauważa jednak, że „nie wydaje się, aby władze w tej sprawie odpowiedziały na wezwanie księdza do stosowania przemocy w inny sposób niż zakazując potępionego przez niego wydarzenia. Wykorzystując takie rażąco nielegalne wezwania jako podstawę zakazu, władze w rzeczywistości sankcjonowały intencje osób i organizacji, które wyraźnie i celowo zamierzały zakłócać pokojową demonstrację z naruszeniem prawa i porządku publicznego”. Sąd stwierdził, że:

„Gdyby jakakolwiek możliwość wystąpienia napięć i irytujących wymian zdań między przeciwstawnymi grupami podczas demonstracji była powodem do jej zakazania, społeczeństwo zostałoby pozbawione możliwości wysłuchania odmiennych punktów widzenia na jakąkolwiek kwestię, która obraża wrażliwość opinii większości”. Oraz „byłoby niezgodne z podstawowymi wartościami Konwencji, gdyby warunkiem korzystania przez grupę mniejszościową z praw zapisanych w Konwencji była jej akceptacja przez większość”.

Sąd zauważył także, że burmistrz Moskwy wielokrotnie wyrażał swoją determinację, aby zapobiec organizowaniu parad dumy gejowskiej i podobnych wydarzeń, uznając je za niewłaściwe. Rząd moskiewski w swoich uwagach wskazał także, że tego typu wydarzenia powinny być co do zasady zabronione, gdyż zdaniem urzędników ratusza „propaganda homoseksualna” jest niezgodna z doktrynami religijnymi i wartościami moralnymi większości oraz może być szkodliwa dla dzieci i bezbronnych dorosłych. Trybunał zauważył, że powody te nie stanowią podstawy do zakazania lub innego ograniczenia wydarzenia publicznego na mocy prawa krajowego.

Trybunał przypomniał, że gwarancje Konwencji o Ochronie Praw Człowieka i Podstawowych Wolności mają zastosowanie do wszystkich zgromadzeń, z wyjątkiem tych, w których organizatorzy i uczestnicy wyrażają zamiar popełnienia aktów przemocy lub w inny sposób zaprzeczają podstawom „społeczeństwa demokratycznego”. Sąd stwierdził, że:

„Wszelkie środki obejmujące ingerencję w wolność zgromadzeń i wypowiedzi, inne niż nawoływanie do przemocy lub odrzucenia zasady demokratyczne, - Jednocześnie, niezależnie od tego, jak szokujące i niedopuszczalne mogą wydawać się władzom poszczególne poglądy lub wypowiedzi, szkodzą one demokracji, a często są dla niej wręcz niebezpieczne.”

Burmistrz Moskwy uważał za konieczne ograniczenie wszelkich wzmianek o homoseksualizmie do sfery Prywatność oraz wykluczenia gejów i lesbijek z życia publicznego, mając na uwadze, że homoseksualizm jest wynikiem świadomego i aspołecznego wyboru. Na to twierdzenie Trybunał odpowiedział:

„Trybunał nie ma dowodów naukowych ani dowodów socjologicznych na to, że samo wspomnienie o homoseksualizmie lub otwarta debata publiczna na temat statusu społecznego mniejszości seksualnych będzie miała negatywny wpływ na dzieci lub bezbronnych dorosłych. Wręcz przeciwnie, jedynie w drodze bezstronnej i publicznej debaty społeczeństwo może rozwiązać złożone kwestie, takie jak te podniesione w niniejszej sprawie. Ta dyskusja została poparta badania naukowe, miałoby pozytywny wpływ na spójność społeczną, zapewniając wysłuchanie wszystkich poglądów, w tym zainteresowanych osób. Wyjaśniłoby to również pewne kontrowersyjne kwestie, takie jak to, czy dana osoba może być pielęgnowana, wciągana w homoseksualizm lub z niego wychodzić, albo może dobrowolnie go wybrać lub odrzucić. Dokładnie taki rodzaj dyskusji starał się zainicjować skarżący w niniejszej sprawie i nie może ona zostać zastąpiona żadnymi spontanicznie wyrażanymi, ograniczonymi poglądami urzędników, które uważa za popularne. W takich okolicznościach Trybunał może jedynie stwierdzić, że decyzje władz o zakazie przedmiotowej działalności nie były oparte na akceptowalnej ocenie wszystkich istotnych faktów”.

W wyniku rozpatrzenia sprawy Trybunał stwierdził, że decyzje władz o zakazie imprez związanych z dumą gejowską nie odpowiadały pilnej potrzebie społecznej i nie były konieczne w społeczeństwie demokratycznym. Sąd uznał, że głównym powodem zakazu tych wydarzeń był brak zgody władz na demonstracje, które uznały za „propagandę homoseksualizmu”. Sąd w szczególności zauważył, że nie mógł zignorować osobistych przekonań wyrażanych publicznie przez burmistrza Moskwy oraz niezaprzeczalnego związku tych wypowiedzi z zakazem. W świetle tych ustaleń Trybunał uznaje za ustalone, że skarżący doświadczył dyskryminacji ze względu na swoją orientację seksualną oraz orientację seksualną innych uczestników planowanych wydarzeń.

W wyniku rozpatrzenia sprawy przez Europejski Trybunał Praw Człowieka zapadło merytoryczne rozstrzygnięcie: naruszenie art. 11 (prawo do wolności zgromadzeń), 14 (zakaz dyskryminacji) i 13 (prawo do wolności zgromadzeń) skuteczny środek odwoławczy) Konwencji o Ochronie Praw Człowieka i Podstawowych Wolności. Łączna wysokość odszkodowania, jakie ma zostać wypłacone skarżącemu, wynosi 29 tys. euro.

W dniu 21 stycznia 2011 r. przedstawiciele Rosji w Europejskim Trybunale Praw Człowieka złożyli apelację od tej decyzji do Wielkiej Izby ETPC.

W dniu 11 kwietnia 2011 r. ETPC ostatecznie uznał zakaz organizowania parad gejów w Moskwie za nielegalny i podtrzymał powyższy wyrok.

Duma Gejów 2011

17 maja 2011 roku władze Moskwy ponownie odmówiły rosyjskiej społeczności gejowskiej wyrażenia zgody na akcję publiczną na placu Bołotnym, która odbyła się 28 maja.

Rozproszenie parady dumy gejowskiej

28 maja 2011 r. aktywiści gejowscy próbowali zorganizować paradę w dwóch miejscach: na placach Maneżnej i Twerskiej. Według doniesień mediów w tych miejscach zgromadziło się około 350 osób, w tym 230 dziennikarzy. W tym samym czasie zebrali się działacze Związku Ortodoksyjnych Chorągwi. Niektórzy z nich trzymali homofobiczne plakaty i skandowali hasła nawołujące do ataków na protestujących. Szef Związku Niosących Sztandar L. D. Simonovic-Niksic publicznie podarł portret otwarcie homoseksualnego Eltona Johna. Wśród zebranych widziano także działaczy Ogólnorosyjskiej Milicji Ludowej im. Minina i Pożarskiego.

Paradę równości stłumiła policja. Zatrzymano ponad 60 osób. Według doniesień mediów wielu nacjonalistów jako wolontariusze pomogło policji w przeprowadzeniu zatrzymania. Wśród zatrzymanych było trzech obcokrajowców, znanych działaczy gejowskich: Amerykanin Dan Choi (Język angielski) Rosyjski i Andy Thayer, a także Francuz Louis-Georges Ten – inicjator Międzynarodowego Dnia Przeciw Homofobii. Dan Choi zwrócił się do sekretarz stanu USA Hillary Clinton z żądaniem potępienia działań władz rosyjskich wobec przedstawicieli mniejszości seksualnych.

Ogromny oddźwięk w mediach wywołały doniesienia o pobiciu dziennikarki „Nowej Gazety” Eleny Kostyuchenko, która została uderzona w głowę przez jednego z działacze ortodoksi. Wcześniej w kilku publikacjach ukazał się jej apel do społeczeństwa zatytułowany „Dlaczego idę dzisiaj na paradę gejów”. Apel uzasadnił żądania równouprawnienia gejów i lesbijek. Dziennikarka trafiła do szpitala z podejrzeniem wstrząśnienia mózgu, ale w szpitalu zdiagnozowano u niej uraz ciśnieniowy.

W tej sprawie na jednym z głównych ortodoksyjnych portali „Prawosławie i Świat” pojawiła się publikacja wzywająca do „natychmiastowego i jednoznacznego odcięcia się od wszelkich bezprawnych, a zwłaszcza brutalnych działań wobec aktywistów gejowskich”. Autor stwierdza: „Pozostaję zdecydowanym przeciwnikiem parad dumy gejowskiej i ogólnie promowania zachowań homoseksualnych; i jestem głęboko przekonany, że wszyscy powinniśmy po prostu jednoznacznie odciąć się od chuliganów, którzy biją ludzi na ulicach. To szczególnie obrzydliwe, gdy mężczyzna bije kobietę.

Szef Synodalnego Wydziału ds. Stosunków Kościoła ze Społeczeństwem arcybiskup Wsiewołod Chaplin w rozmowie z agencją Interfax wyraził ubolewanie z powodu pobić, które miały miejsce. Jednak jego zdaniem protest prawosławnych przeciwko dumie gejowskiej „miał w zasadzie całkowicie pokojowy charakter”. Wyraził wdzięczność władzom i policji za „bardzo trafne zapobieganie działaniom propagandystów homoseksualnych” i wyraził nadzieję, że w przyszłości władze w takich przypadkach „posłuchają głosu własnego narodu, którego większość wyraźnie nie nie akceptować propagandy homoseksualizmu, a nie nacisków zewnętrznych, które istniały przed akcją i trwają nadal”.

Międzynarodowa reakcja

Francuskie Ministerstwo Spraw Zagranicznych przypomniało o konieczności poszanowania wolności słowa i pokojowych zgromadzeń. „Francja przypomina o swoim potępieniu naruszeń praw człowieka i podstawowych wolności ze względu na orientację seksualną i tożsamość płciową, niezależnie od kraju, do którego dochodzi” – stwierdziło w komunikacie francuskie Ministerstwo Spraw Zagranicznych.

Skarga do ETPC

W dniu 2 maja 2012 r. Nikołaj Aleksiejew w imieniu własnym oraz swojej matki Iriny Aleksiejewej złożył skargę do ETPC w związku z wydanym przez władze Moskwy zakazem parady gejów w 2011 roku.

Duma Gejów 2012

14 maja 2012 roku do urzędu burmistrza stolicy wpłynął wniosek o zorganizowanie imprezy związanej z dumą gejowską zaplanowanej na 27 maja. Osobliwość Wniosek ten wynikał z faktu, że bezpośrednio wskazywał na gotowość organizatorów do zmiany miejsca i czasu wydarzenia na taki, który zaproponuje rząd stolicy. Władze Moskwy odmówiły zgody na to wydarzenie, powołując się na fakt, że „ta akcja wywołuje negatywną reakcję społeczeństwa i jest prowokacją wyrządzającą krzywdę moralną”. Organizatorzy akcji zapowiedzieli, że złożą apelację od decyzji władz moskiewskich o zorganizowaniu wydarzenia przed moskiewskim sądem Twerskim. Tak czy inaczej potwierdzili zamiar przeprowadzenia akcji 27 maja w centrum Moskwy.

W dniach 4-5 lipca 2012 roku ukazały się doniesienia o oficjalnym uzgodnieniu w Petersburgu publicznej akcji w obronie praw osób LGBT, którą media nazwały „pierwszą dozwoloną paradą dumy gejowskiej w Rosji” lub „pierwszą paradą dumy gejowskiej w Rosji”. Rosja." W dokumencie, którego kopię przekazał agencji RIA Nowosti organizator akcji Jurij Gawrikow, czytamy: „Celem wydarzenia: zwrócenie uwagi społeczeństwa i władz na naruszenia praw obywatelskich wobec lesbijek, gejów , osób biseksualnych i transpłciowych, potrzeba konsolidacja legislacyjna zakaz dyskryminacji ze względu na orientację seksualną.”

Opinie

Kontrowersje w rosyjskiej społeczności LGBT

Stosunek rosyjskiej społeczności LGBT do pomysłu zorganizowania imprezy związanej z dumą gejowską jest niejednoznaczny. Odkąd rozpoczęły się próby zorganizowania dumy gejowskiej, rosyjska społeczność LGBT podzieliła się na dwa obozy – przeciwników i zwolenników tej akcji w Rosji. Przeciwnicy akcji uważają, że społeczeństwo rosyjskie nie jest jeszcze „dojrzałe” do reprodukcji zagranicznych doświadczeń. W ten sposób osiem organizacji LGBT w Rosji wypowiedziało się przeciwko dumie gejowskiej w Moskwie latem 2006 roku. W specjalnym przemówieniu nazwali paradę „prowokacją”. Za te działania zostali ostro skrytykowani przez inne części społeczności gejowskiej. Spory na te tematy w rosyjskiej społeczności LGBT praktycznie się nie kończą.

Rosyjska sieć LGBT jest tradycyjnie uważana za przeciwnika inicjatywy projektu GayRussia mającej na celu organizowanie wydarzeń związanych z dumą gejowską w Rosji. W kwietniu 2010 roku jej lider Igor Kochetkov (Pietrow) przedstawił swoje stanowisko w wywiadzie dla „Gazety”. Zauważył, że jeśli chodzi o potrzebę widoczności i otwartości, „rosyjska sieć LGBT nie ma sporów z GayRussia.Ru”. Jednak jego zdaniem organizatorzy parady gejowskiej „nie wyjaśnili do końca celów wydarzenia” i „w sposób środki masowego przekazu„Natychmiast… zaprezentowano i promowano zdjęcia z europejskich i amerykańskich karnawałów, a właściwie organizatorów parad gejów zarzucono, że chcą zrobić to samo”. Zasadnicze różnice zdań wyrażano następująco: „...Kiedy nasze manifestacje prowadzą do tego, że społeczeństwo dzieli się na zwolenników i przeciwników, to oddala nas to od celu, jaki stoją przed działaczami LGBT, oddala nas od celu bycia zrozumianym .” Jednak jednocześnie szefowa Rosyjskiej Sieci LGBT podkreślała: „...Myślę, że jeśli ktoś chce organizować wydarzenia związane z dumą właśnie w takiej formie, w formie marszu w obronie praw człowieka, przeciwko dyskryminacji ze względu na na temat orientacji seksualnej i tożsamości płciowej, to z pewnością mają do tego prawo. A państwo ma obowiązek chronić tego rodzaju pochody i akcje, jak każdą inną, powiedzmy, pokojową akcję uliczną – tak zapisano w konstytucji”.

30 maja 2011 r., po wydarzeniach związanych z rozproszeniem demonstracji dumy gejowskiej, rosyjska sieć LGBT wydała oświadczenie, w którym potępia przemoc wobec uczestników demonstracji. W oświadczeniu potępiono łamanie praw demonstrantów, a także bierność władz w związku z wezwaniami do użycia przemocy ze strony „ oficjalni przedstawiciele Rosyjski Sobór, inne organizacje religijne i publiczne oraz osoby fizyczne.” Podniesiony został problem przemocy wobec osób LGBT w całym społeczeństwie. Należy zauważyć, że: „Otwarta dyskusja w społeczeństwie na temat problemów społeczności LGBT nieuchronnie prowadzi do zderzenia przeciwstawnych, a często wrogich, opinii. Państwo nie powinno stawać po stronie tych, którzy za wszelką cenę pragną zniszczyć lub uciszyć przeciwników. Odpowiedzialna władza rządowa ma obowiązek pełnić rolę mediatora w dyskusjach publicznych, zapewniając każdemu równe prawo do wyrażania swojego punktu widzenia i pomagając przekształcić konfrontację w cywilizowany dialog”.

Krytyka

Jeden z protestujących przeciwko paradzie gejów

Sprzeciw wobec dumy gejowskiej w Rosji wyrazili urzędnicy rządowi oraz szereg osobistości publicznych i religijnych.

Sprzeciwy osób publicznych

Od samego początku prób posiadania dumy i przez cały czas, aż do swojej rezygnacji, były burmistrz Moskwy Jurij Łużkow stanowczo sprzeciwiał się tym działaniom.

Wielu z tych, którzy mają tradycyjne poglądy na temat moralność publiczną, negatywnie odnoszą się do stwierdzenia, że orientacja homoseksualna nie jest odchyleniem od normy, a jedynie wrodzoną cechą jednostki, której nie można zmienić. Traktują marsze i festiwale mniejszości seksualnych jako próbę promowania i narzucania społeczeństwu obcego stylu życia. Z uwagi na istnienie takiej opozycji „paradom dumy” towarzyszą zwykle kontrdemonstracje ze strony zwolenników tradycyjnego porządku społecznego.

Jeden z wielu przedstawicieli organów rządowych, którzy domagali się zakazu odbywania się później dumy gejowskiej Decyzje ETPC, w 2011 roku Ludmiła Stebenkowa została przewodniczącą komisji Moskiewskiej Dumy Miejskiej ds. opieki zdrowotnej i ochrony zdrowia publicznego. Jej zdaniem w te ramy wpisuje się późniejsza decyzja władz miasta o odmowie przyjęcia aktywistów homoseksualnych prawo międzynarodowe. „Zgodnie z definicją Europejskiego Trybunału państwo ma prawo podjąć decyzję o odwołaniu wydarzenia, które uważa za szkodliwe dla zdrowia publicznego” – powiedział Gazeta.ru poseł. Ru”.

Przedstawiciele ultranacjonalistycznego Rosyjskiego Ruchu Imperialnego i Związku Rosyjskich Spadochroniarzy ogłosili swój zdecydowanie negatywny stosunek do dumy gejowskiej, a nawet zamiar wzięcia udziału w jej rozproszeniu. „Mam skrajnie negatywny stosunek do parady” – powiedział P. Popowski, przewodniczący Rady Centralnej Związku Rosyjskich Spadochroniarzy – „Pomożemy straży granicznej rzucać na to „zgromadzenie” zgniłe jaja. A to jest najbardziej minimalny sposób wywierania wpływu.”

Po decyzji ETPC najbardziej radykalni nacjonaliści stwierdzili, że „uczestnictwo w procesach integracji europejskiej, przedstawiane jako triumf dyplomacji rosyjskiej, stwarza m.in. zagrożenie dla suwerenności, bezpieczeństwa narodowego i tożsamości naszego kraju, ” „Swoją decyzją Europejski Trybunał Praw Człowieka w Strasburgu próbował zmusić Rosję do przeprowadzania tzw. „parad dumy gejowskiej”. Bez wątpienia taki werdykt podważa suwerenność naszego kraju i teoretycznie powinien być powodem do opuszczenia przez Rosję tej organizacji”.

Sprzeciwy przedstawicieli religii

Protesty w 2006 r

Główne organizacje religijne w Rosji sprzeciwiły się moskiewskiej paradzie gejów. Charakterystyczne oświadczenie wygłosił 14 lutego 2006 roku Najwyższy Mufti Centralnej Duchowej Administracji Muzułmanów (TSDUM) Rosji Talgat Tadzhuddin w związku z planowanymi przygotowaniami do festiwalu i parady mniejszości seksualnych w Moskwie: „Przedstawiciele mniejszości seksualne mogą robić, co im się podoba, tylko w domu lub gdzieś w odosobnionym miejscu, w ciemności... Jeśli wyjdą na ulicę, należy ich jedynie pobić. Zrobią to wszyscy normalni ludzie” (cytat z artykułu w gazecie „Kommiersant” z 15 lutego 2006 r.). W prasie rosyjskiej słychać było słowa oburzenia na ten temat. Niektórzy geje i działacze na rzecz praw człowieka są oburzeni, że po tych wezwaniach do przemocy mufti pozostał bezkarny, a jego słowa nie wywołały odpowiedniego oddźwięku w społeczeństwie.

Paradzie dumy gejowskiej sprzeciwili się także konserwatywni Żydzi i niektóre wyznania protestanckie. W szczególności przewodniczący Rosyjskiego Zjednoczonego Związku Chrześcijan Wiary Ewangelickiej Siergiej Ryachowski oświadczył: „Jeśli zapowiadana parada gejów faktycznie odbędzie się w Moskwie, tysiące ewangelików będzie gotowych wyjść na ulice, aby zaprotestować. Jesteśmy gotowi wraz z Rosyjską Cerkwią Prawosławną, rosyjskimi Żydami i muzułmanami wystąpić o alternatywną demonstrację w obronie moralności”.

Protesty po decyzji ETPC

Przez cały okres, począwszy od 2006 roku, przez cały okres, począwszy od 2006 roku, przedstawiciele religii słyszeli sprzeciw i protesty przeciwko paradom gejowskiej dumy. Jednak najostrzejszą reakcję w tym temacie wywołał wyrok Europejskiego Trybunału Praw Człowieka, który uznał, że obywatele LGBT mają takie samo prawo do wyrażania siebie i wolności zgromadzeń jak inni, a Władze rosyjskie ich zakazy naruszają ich prawa. Szereg oficjalnych przedstawicieli Rosyjskiej Cerkwi Prawosławnej i poszczególnych organizacji prawosławnych wyraziło swój sprzeciw wobec wyroku. Niektóre z tych przykładów przedstawiono poniżej.

Arcybiskup Władywostoku i Primorsky Benjamin w swoim kazaniu bożonarodzeniowym w 2011 roku wezwał do zwalczania parad gejów:

„Bądźmy mądrzy, nie dopuścimy do niczego nieczystego i niemoralnego w życiu naszych rodzin, naszego społeczeństwa, naszego rosyjskiego domu: żadnego narkomanii, żadnych parad gejowskich, żadnego wymiaru sprawiedliwości dla nieletnich, żadnego grzechu sodomii. Niech ten Nowy Rok będzie rokiem naszej głębokiej pokuty, duchowego oczyszczenia, powszechnej przemiany, rokiem wypędzenia z naszej ziemi wszystkich wrogów i zdrajców naszej ukochanej Ojczyzny i prawosławia. Do życia nie potrzebujemy żadnych zagranicznych ideałów, Rosja ma swój własny pomysł i swój własny ideał - Chrystusa. Niech zatem gwiazdy masońskie znikną z rosyjskiego nieba, a gwiazda betlejemska znów zaświeci nad Świętą Rosją…”

Szef Wydziału Zewnętrznych Stosunków Kościelnych Rosyjskiej Cerkwi Prawosławnej metropolita Hilarion z Wołokołamska w wywiadzie dla gazety Izwiestia z 24 marca 2011 r. powiedział, że parady gejów odbywające się w Paryżu i Berlinie naruszają prawa wierzących którzy mieszkają w tych „niegdyś chrześcijańskich” miastach. W dniu 5 kwietnia 2011 r., w przemówieniu skierowanym do delegacji Amerykańskiej Izraelskiej Komisji ds. Stosunków Publicznych w imieniu Kościoła, ubolewał nad „organizowaniem «parad równości» mniejszości seksualnych w Świętym Mieście [Jerozolimie]”, które jego zdaniem zignorowano uczucia wiernych. „Jesteśmy przekonani, że tylko tradycyjna moralność może stanowić mocne wsparcie dla istnienia społeczeństwa i relacji między ludźmi” – stwierdził. .

13 kwietnia 2011 r. w Moskwie odbyło się posiedzenie Międzyreligijnej Rady Rosji. W spotkaniu uczestniczyli: Przewodniczący Synodalnego Departamentu ds. Stosunków Kościoła ze Społeczeństwem, archiprezbiter Wsiewołod Chaplin, szef administracji Centralnej Administracji Duchowej Muzułmanów M. Tadzhuddin, Zastępca Przewodniczącego Rady Mufti Rosji Kh. Saubyanov , Naczelny Rabin Rosji A. Shaevich, Przewodniczący Kongresu Żydowskich Organizacji i Stowarzyszeń Religijnych Rosji Z. Kogan i inni. Rada Międzyreligijna wydała „Oświadczenie w związku z rozpatrzeniem przez Europejski Trybunał Praw Człowieka skargi na zakaz parady „mniejszości seksualnych” w Moskwie”.

W dokumencie czytamy: „Wierni tradycyjne religie Rosję ze smutkiem dowiedziała się, że 21 października 2010 roku Europejski Trybunał Praw Człowieka uwzględnił apelację przedstawicieli „mniejszości seksualnych”, uznając zakaz ich demonstracji w Moskwie za naruszenie międzynarodowych zobowiązań naszego kraju”. Autorzy dokumentu wypowiadali się „w obronie praw absolutnej większości, która uważa homoseksualizm za grzech lub wadę i nie chce, aby ludzie narzucali im odwrotny punkt widzenia poprzez działania publiczne, media, edukację, decyzje „prawne” lub polityczne”. Wezwali uczestnicy Rady Międzyreligijnej organy rządowe I organizacje publiczne„rozpocząć poszukiwania takiego reżimu prawnego stosunków z Radą Europy, który wykluczyłby Rosję z realizacji decyzji tej organizacji, jeśli naruszają one sumienie i obrażają uczucia moralne większości naszych współobywateli”.

Szef Synodalnego Departamentu ds. Stosunków Kościoła ze Społeczeństwem arcybiskup Wsiewołod Chaplin 27 kwietnia 2011 r. w rozmowie z portalem Interfax-Religion wyraził nadzieję, że kierownictwo Moskwy nie pozwoli homoseksualistom na organizowanie parady gejów . Wyraził opinię, że jeśli aby zlikwidować imprezy związane z dumą gejowską, „trzeba zmienić międzynarodowe normy prawne, to trzeba je zmienić”. Zdaniem przedstawiciela Rosyjskiej Cerkwi Prawosławnej kwestia zorganizowania parady gejów w Moskwie jest „testem niezależności i konsekwencji rosyjskiej polityki”.

Słynny prawosławny misjonarz Hegumen Sergiusz (Rybko), proboszcz kościoła Zesłania Ducha Świętego na Apostołów na cmentarzu Łazariewskim, 3 maja 2011 r. w rozmowie z Portalem Organizacji Pozarządowych na temat możliwości zorganizowania dumy gejowskiej , powiedział:

„Odwoływanie się do innych krajów, w których dozwolone są takie wydarzenia, jest głupie. Po Amazonii chodzą nago Papuasi. Dlaczego nie możemy chodzić nago? Niech też tak chodzą: załóżcie im kolczyk na nos i idźcie. Mamy własną kulturę, własną mentalność, cywilizację, która nie akceptuje takich rzeczy. „Błogosławię wszystkich, którzy chcą wyjść, aby rozproszyć tę paradę i jestem gotowy za to odpowiedzieć przed prawem”.

5 maja 2011 roku koordynator Związku Ortodoksyjnych Chorągwi Jurij Ageszczew w rozmowie z „Gazetą” oświadczył, że członkowie jego organizacji zamierzają wyjść na paradę gejów, aby ją rozproszyć, i poinformował, że już to zrobili podobne doświadczenie w przeszłości.

Szef Departamentu Informacji Synodalnej Władimir Legoyda 5 maja 2011 r. Na żywo w stacji radiowej „ TVNZ„nazwał paradę gejów „propagandą stylu życia mniejszości seksualnych” i wyraził nadzieję, że władze Moskwy, podobnie jak poprzednio, nie pozwolą na jej odbycie.

Szef Synodalnego Departamentu ds. Stosunków Kościoła ze Społeczeństwem arcykapłan Wsiewołod Chaplin przemawiał w Moskwie podczas wiecu przeciwko dumie gejowskiej i wezwał Rosjan, aby powiedzieli światu o niedopuszczalności „propagandy wypaczeń”. Odnosząc się do odmowy ówczesnych władz moskiewskich działaczom homoseksualnym wyrażenia zgody na ich akcję, stwierdził, że „pokonaliśmy tych, którzy wbrew woli narodu próbowali zorganizować na tym placu pochód ludzi promujących homoseksualizm”.

Wsparcie

Wsparcie w Rosji

Wypowiedź gubernatora wywołała duże poruszenie w prasie. Region Kirowski Nikita Belykh, wypowiedziana w stacji radiowej „Echo Moskwy” 23 marca 2009 r. Zapytany o możliwość zorganizowania imprezy związanej z dumą gejowską, odpowiedział: „W zasadzie oczywiście jest to możliwe”. Następnie, odnosząc się do braku zgody przedstawicieli religii na tę kwestię, kontynuował:

Inną postacią polityczną, która bezpośrednio wypowiadała się na rzecz dumy gejowskiej w Rosji, był członek partii Jabłoko, były zastępca Dumy Państwowej Federacji Rosyjskiej I-III kadencji Aleksiej Mielnikow. Swoje stanowisko wyraził w publikacji na stronie internetowej rozgłośni radiowej Ekho Moskwy z 18 stycznia 2010 r., stwierdzając, że w Rosji powinny być dozwolone nie tylko parady gejów, ale także małżeństwa osób tej samej płci i adopcja dzieci przez osoby tej samej płci. rodziny.

Niezgodność ze stwierdzeniem mera Moskwy Siergieja Sobianina, że Moskwa nie potrzebuje wydarzeń związanych z dumą gejowską, wyrazili najstarsi rosyjscy działacze na rzecz praw człowieka Ludmiła Aleksiejewa i Lew Panomariow w wywiadzie dla agencji Interfax 17 lutego 2011 r.

Lider ruchu „O prawa człowieka” Lew Ponomariew powiedział, że zaniepokoiło go oświadczenie burmistrza Moskwy o niedopuszczalności parad gejów w stolicy:

„To oznacza, że prowadzona będzie polityka tłumienia działań masowych. Jeśli uda się stłumić jedną grupę obywateli, wówczas każda inna grupa zostanie stłumiona. Organizowanie pokojowych wieców i marszów jest konstytucyjnym prawem obywateli”.

Ludmiła Aleksiejewa wraz z szefem rosyjskiego oddziału organizacji praw człowieka Amnesty International Siergiejem Nikitinem skrytykowała także biuro mera Moskwy po oficjalnym zakazie demonstracji Pride w maju 2011 roku.

Przedstawiciel rządu Federacji Rosyjskiej w Sądzie Konstytucyjnym, Najwyższym i Najwyższym Sądzie Arbitrażowym Michaił Barszczewski w wywiadzie dla radia Ekho Moskwy z 26 kwietnia 2011 r. na temat wydarzenia związanego z dumą gejowską powiedział: „Nie widzę powodu, aby zabraniać czy to z prawnego punktu widzenia, czy z punktu widzenia praw człowieka”. Jednocześnie opisał swoje osobiste stanowisko: „Jestem 50 na 50, jeśli chodzi o parady dumy gejowskiej”.

Zastępca Marszałka Duma Państwowa Lider partii LDPR Władimir Żyrinowski w wywiadzie dla rosyjskiego serwisu informacyjnego z 17 maja 2011 r. ostro skrytykował decyzję władz Moskwy o zakazie demonstracji dumy gejowskiej:

„Nigdzie na świecie nie ma problemów! Stworzyli problem niespodziewanie. ... Zgodnie z konstytucją każdy ma prawo do dokonywania wszelkich czynności. Władze przyznają się do swojej słabości i bolszewizmu. Mamy proletariacką władzę. Przynajmniej wiedźma, przynajmniej szatan się zbierze! Jest konstytucja! Wolność dla wszystkich obywateli Federacji Rosyjskiej!”

Lider petersburskiego oddziału partii Jabłoko Maksym Reznik wziął udział w debacie politycznej 1 kwietnia 2011 r., której jeden z dwóch tematów dotyczył praw homoseksualistów. W swoim przemówieniu stwierdził, że „dla partii Jabłoko priorytetem jest ochrona praw obywateli, w tym gejów”. W trakcie dyskusji wyjaśnił, jaka jest jego zdaniem różnica między dumą gejowską a „marszem rosyjskim”: pierwsi – geje i lesbijki – wychodzą na ulice w obronie własnych praw i interesów, a drudzy – nacjonaliści – zlinczować wszystkich obcych.

Pierwszy wiceprezes Centrum Modelowania Rozwoju Strategicznego, politolog Grigorij Trofimczuk, w rozmowie z agencją informacyjną REX z 27 kwietnia 2011 r. wyraził opinię, że Rosja jest „zwykłym liberalno-demokratycznym krajem, takim samym jak np. na przykład Francja czy USA” i nieuchronnie pojawią się w nim wszystkie atrybuty krajów liberalno-demokratycznych, w tym dumy gejowskie, i że „nie trzeba się tego bać”.

Kandydat nauk biologicznych, profesor w Instytucie Nauk Biologicznych oraz na Wydziale Ekologii i Biologii Ewolucyjnej Uniwersytetu Michigan, USA, Aleksiej Kondraszow, odpowiadając na pytania czytelników dużego ortodoksyjnego portalu „Ortodoksja i Świat” w „Kontrowersjach” ”, stwierdził, że Rosyjska Cerkiew Prawosławna narusza prawa homoseksualistów, wspierając zakazy uzewnętrzniania seksu homoseksualnego. Jednocześnie naukowiec zgadza się, że Kościół ma prawo wyrażać swoje poglądy na temat homoseksualizmu, ale nie ograniczać praw obywatelskich homoseksualistów:

„Wyrażanie poglądów Rosyjskiej Cerkwi Prawosławnej nie narusza praw homoseksualistów, natomiast popierane przez Rosyjską Cerkiew Prawosławną zakazy parad gejów, które stawiają Moskwę poza współczesną Europą już tak.”

Pisarka, dramatopisarka i aktywna uczestniczka ruchu feministycznego Maria Arbatova stale wspiera projekt GayRussia, w tym inicjatywę dumy gejowskiej.

Wsparcie za granicą

Wydarzenia związane z próbami zorganizowania imprez związanych z dumą gejowską w Rosji wywołały wielki oddźwięk w prasie zagranicznej. Przez lata, począwszy od 2006 r., różni politycy i organizacje praw człowieka za granicą wyrażali protesty przeciwko zakazom protestów i atakom na działaczy gejowskich. Punktem kulminacyjnym tej historii był wniosek Europejskiego Trybunału Praw Człowieka w sprawie niezgodności z prawem zakazów dotyczących akcji. Wśród najnowsze występy za granicą (stan na maj 2011) można wymienić następujące.

Po kolejnej odmowie zezwolenia aktywistom gejowskim na zorganizowanie wiecu dumy w 2011 r. organizacja praw człowieka Amnesty International wezwała władze Moskwy do zniesienia zakazu. Dyrektor programu regionalnego Amnesty International Europa i Azja centralna Nicola Duckworth powiedziała:

„Biuro burmistrza Moskwy musi cofnąć swoją decyzję zakazującą w tym roku moskiewskiej parady gejów. Tak zwane publiczne obawy moralne nie mogą usprawiedliwiać ograniczania wolności słowa lesbijek, gejów, osób biseksualnych i transpłciowych. W takiej sytuacji słuszne byłoby nie uleganie takim żądaniom, ale zapewnienie osobom, które chcą legalnie korzystać ze swoich praw, możliwości zrobienia tego z godnością i w bezpiecznym środowisku”.

Podobne oświadczenie wydała amerykańska organizacja praw człowieka Human Rights First.

W czerwcu 2012 r. Komitet Ministrów Rady Europy na szczeblu wiceministrów spraw zagranicznych potępił niezastosowanie się Rosji do orzeczenia ETPC w sprawie Alekseev przeciwko Rosji, wyrażając zaniepokojenie, że „od wyroku sądu skarżący nie miał możliwości organizowania marszów dumy gejowskiej w Moskwie.” .

Zobacz też

Polityka LGBT w Rosji
Europejska Konwencja o Ochronie Praw Człowieka i Podstawowych Wolności

Notatki

Notatka 1

Uwaga 2

W Petersburgu odbyła się parada dumy gejowskiej. // Lenta.ru, 17 maja 2009 r
I. Kon „Truskawka na brzozie: kultura seksualna w Rosji” (M.: Vremya, 2010)
Duma LGBT w Petersburgu. // Oficjalna strona
Czy w Moskwie odbędzie się parada dumy gejowskiej? // Echo Moskwy, 2 sierpnia 2005 (Pobrano 4 sierpnia 2011 r.)
Łużkow znalazł się w delikatnej sytuacji // Oficjalna strona internetowa NTV, 4 marca 2007 r
„Prorok Mahomet nakazał zabijanie homoseksualistów” // Gazeta Kommersant, nr 27 (3358), 15.02.2006
„Od otwartości do równości”: pytania i odpowiedzi // Strona internetowa petersburskiej dumy LGBT
Warunki wstępne przyszłego porozumienia UE-Rosja // Parlament Europejski, 9 czerwca 2011 r
// Europejski Trybunał Praw Człowieka, 21 października 2010 r
Rosyjskie tłumaczenie decyzji ETPC: SPRAWA „ALEKSEYEV przeciwko ROSJI” (ALEKSEYEV przeciwko ROSJI)
WWW.GAY.RU: Społeczeństwo > Ruch gejowski > Dumy i akcje:: Pierwsza parada dumy gejowskiej w Moskwie. sierpień 1998
Wywiad z organizatorami festiwalu Tęcza bez Granic
Z modlitwami, bombą i nożem
Katolicy cierpieli z miłości
Portal-Credo.ru: MONITORING MEDIA: Prezent od władz miasta dla katolików petersburskich z okazji Dnia Miasta. Nieokiełznana parada dumy gejowskiej pod murami katolickiego kościoła św. Katarzyny w Petersburgu...
List Jego Świątobliwości Patriarchy Aleksego do burmistrza Moskwy Yu M. Łużkowa w sprawie pomysłu zorganizowania parady gejów w stolicy / Patriarcha / Patriarchia.ru
Katalog mediów - Moskiewski Sąd Twerski poparł zakaz organizowania parad gejów - Aktualności
FOM > Mniejszości seksualne. Zakaz parad gejów
Beck stanął pomiędzy Merkel i Putinem
Przedstawiciele mniejszości seksualnych w Niemczech pikietowali ambasadę Rosji w Berlinie
Gnetiy V. Europejskie echo moskiewskiej parady gejów // Nezavisimaya Gazeta, 31 maja 2008
Aresztowania podczas rosyjskich protestów gejów // BBC News, 27 maja 2007
Jajka i poncze podczas rosyjskiego marszu gejowskiego // BBC News, 27 maja 2007 r
„Australijczyk zmiażdżony protestem gejów” // Sydney Morning Herald. - 2007.
Harding L. Działacze gejowscy pobici i aresztowani w Rosji // The Guardian, 27 maja 2007
Oddziały Schwirtz M. Riot rozbijają wiec na rzecz praw gejów w Moskwie // International Herald Tribune, 28 maja 2007
Troianovski A. Ruch na rzecz praw dzieli społeczność gejowską w Rosji // The Washington Post, 11 sierpnia 2007
Faulconbridge G. Rosyjska policja zatrzymuje gejów podczas strzelaniny // Reuters, 27 maja 2007
Europa stanęła w obronie moskiewskich gejów // BBC Russian Service, 29 maja 2007 r
Zgromadzenie Londyńskie potępiło zakaz parady gejów w Moskwie // RIA Novosti, 15 czerwca 2007 r.
Novye Izwiestia: Udało im się. Przedstawiciele mniejszości seksualnych nadal przejeżdżali, ale nie wzdłuż Twerskiej
N. Aleksiejew„Kluczowa rola przedstawicieli mniejszości seksualnych w walce o wolność zgromadzeń w Rosji”. // Biuletyn Europejskiego Centrum Rzecznictwa Praw Człowieka, nr 2(5), zima 2009
NEWSru.com: Europejski Trybunał w końcu uznał zakaz parad gejów w Moskwie za nielegalny
Przedstawicielom mniejszości seksualnych nie pozwolono na wiec na placu Bołotnym w Moskwie - Aktualności - Interfax
Podczas wcześniejszych akcji aktywistów gejowskich zatrzymano ponad 60 osób // Russian News Monitoring, 28 maja 2011 r.
Prawicowi radykałowie wzięli udział w rozproszeniu parady gejów w Moskwie // Centrum Informacyjno-Analityczne „Sowa”, 28 maja 2011 r.
Raport: Moskwa splunęła na Strasburg // News.BCM.Ru, 28 maja 2011 r.
Wśród aktywistów gejowskich zatrzymanych w Moskwie są obywatele Stanów Zjednoczonych i Francji // RIA Novosti, 28 maja 2011 r.
Parada w Moskwie oczami amerykańskich i francuskich aktywistów gejowskich // Idealforum, 28 maja 2011
Dziesiątki aresztowanych podczas moskiewskich starć na paradzie praw gejów // CNN, 28 maja 2011 r.
Amerykański działacz na rzecz praw gejów zatrzymany w Moskwie wezwał Departament Stanu do potępienia rozproszenia parady dumy gejowskiej // Newsru.com, 28 maja 2011 r.

W Niemczech od ponad trzydziestu lat ruch LGBT organizuje parady dumy gejowskiej, tzw Dzień Ulicy Krzysztofa (CSD). Poprzez takie marsze przedstawiciele LGBT starają się zwrócić uwagę na problemy dyskryminacji, a także świętować swoje osiągnięcia w tej walce. Tytuł nawiązuje do wydarzeń, które miały miejsce w 1969 roku na ulicy Christophera w Nowym Jorku podczas zamieszek w Stonewall. Pamiętając niezdrowe pragnienie rosyjskich ustawodawców zakazania wszystkiego, co możliwe, a także ostatnio przyjęte prawo o nowelizacjach Kodeksu karnego związanych z „propagandą homoseksualną”, nie mogło mnie zabraknąć na Christopher Street Day 2013, który odbył się 13 lipca w Monachium. Chciałem na własne oczy zobaczyć, co jest tam tak strasznego, że trzeba tego zakazać?

Sama parada została bezpośrednio poprzedzona całym tygodniem różnorodnych wydarzeń (tzw. Tydzień Dumy), który otworzył sam burmistrz Monachium Christopher Uhde, a w sobotę miała miejsce kulminacyjna akcja. Wszystko zaczęło się w samym sercu Monachium – na Marienplatz. Kiedy tam dotarłem, ruch już się zaczął, a na placu po prostu nie było gdzie stanąć, żeby cokolwiek zobaczyć.

Szybko jednak zorientowałem się i ruszyłem dalej w kierunku podróży i bardzo szybko wyprzedziłem wszystkich uczestników i znalazłem miejsce, gdzie mogłem spokojnie obserwować i robić zdjęcia.

Parada składa się z kilku dużych autobusów lub ciężarówek z otwartymi nadwoziami, z każdego z nich i pasażerów słychać głośną muzykę wesoły taniec, zabawa, pozdrawianie widzów, rozdawanie ulotek, cukierków i prezerwatyw.

W przestrzeniach między samochodami spaceruje szeroka część ludności - od zwykłej normalni ludzie do kompletnych dziwadeł.

Są też domowe pojazdy niezwykłe kształty.

Uczestnicy dostali go także od W.W. Putina, który zakopał prawa człowieka, o czym świadczy trumna na kółkach z napisem „Prawa Człowieka”.

Ogólnie rzecz biorąc, przedstawiciele LGBT są bardzo stronniczy do prezydenta Rosji. Może rozpoznali go jako jednego ze swoich?

Było mnóstwo ludzi ze znakami różnym stopniu kreatywność. Na przykład: „Czy przytulałeś dziś geja?”

Nawet osoby niepełnosprawne wzięły udział w paradzie gejów w Monachium.

Niemcy nie boją się zabierać dzieci na parady gejów i przyjaźnie machają rękami w odpowiedzi na okazywane im oznaki uwagi.

Gdyby pozwolono, aby coś takiego miało miejsce w Rosji, jestem pewien, że parada na całej długości zostałaby otoczona kordonem przez policję w hełmach i pałkach. Tutaj rzadcy policjanci spokojnie spacerują w parach wraz ze zwykłymi widzami.

No i oczywiście najciekawsi są sami uczestnicy parady. Chyba nigdy w życiu nie spotkałem tylu dziwaków w jednym miejscu. Ale dla fotografa to miejsce jest po prostu rajem – jest ich mnóstwo niezwykli ludzie, sytuacje i typy, z których musiałem skorzystać.

Prawie wszyscy uczestnicy spokojnie zareagowali na aparat, a niektórzy dobrowolnie zaczęli pozować do zdjęć.

Wśród uczestników parady było jednak wielu całkiem zwyczajnie wyglądających ludzi, przedstawicieli różnych ruchów i partii politycznych.

Byli ludzie, którzy nie wstydzili się swoich uczuć.

Pod kolejnym zdjęciem warto umieścić ścieżkę dźwiękową ze słynnego baru Blue Oyster z Akademii Policyjnej =)

Wśród widzów nie zabrakło także par, które nie kryły swoich uczuć.

Radzę, aby homofoby, które już zaczęły wywracać się na lewą stronę z poprzednich zdjęć, nie patrzyły dalej.

Mnie osobiście parada bardzo się podobała. Nie widziałam tam nic strasznego, co mogłoby przestraszyć dzieci czy kogokolwiek innego. Zwykły karnawał przebranych klaunów. Niedawne prawo zaostrzające karę za bla bla bla wydaje się teraz jeszcze głupsze. Chociaż nie widzę żadnych szczególnych korzyści z parad gejów, z wyjątkiem tego, że są one jednym ze składników „chleba i igrzysk” niezbędnych ludziom, ale Jeśli ludzie ekscytują się takimi wydarzeniami, dlaczego nie organizować ich raz w roku? Cóż, przynajmniej ze względu na te dwie szczęśliwe dziewczyny.

Parady gejowskie (parada gejowska) to marsze mniejszości seksualnych organizowane przez działaczy ruchu gejowskiego, które odbywają się pod hasłem „duma gejowska” (duma gejowska). Parada równości może być częścią kilkudniowego festiwalu i obejmować przemówienia polityków i organizacji wspierających mniejszości. Wydarzenia te wyrosły z marszów protestacyjnych przeciwko dyskryminacji prowadzonej przez gejów w walce o swoje prawa. W większości krajów Zachodnia Europa parady często przybierają charakter festiwalowy i odświętny. Na paradach gejowskich na Zachodzie często można spotkać transwestytów. Główne programy parad dumy obejmują platformy, tancerze, drag queens i głośna muzyka. Pozostali uczestnicy to lokalni politycy i przedstawiciele różne towarzystwa oraz instytucje społeczne wspierające gejów. Nawet w najzabawniejszych paradach zwykle są momenty poświęcone pamięci ofiar AIDS. Niektóre z najważniejszych parad równości są wspierane przez sponsorów publicznych i prywatnych i są promowane jako główne atrakcje w miastach-gospodarzach. Historycznie rzecz biorąc, wydarzenia te nazywano „dumami gejowskimi”, ale obecnie pojęcie to rozszerzyło się na lesbijki, osoby biseksualne i…
Zgromadzone tu zdjęcia wykonano w większości różne krajeświat wcześniej tego lata.

1 Szacuje się, że 14 czerwca w największej na świecie paradzie gejów w brazylijskim mieście Sao Paulo wzięło udział około trzech milionów ludzi. (DANIEL KFOURI/AFP/Getty Images)

2 Uczestnicy parady gejów na Paulista Avenue w Sao Paulo, 14 czerwca. (DANIEL KFOURI/AFP/Getty Images)

3 Taniec podczas parady gejów w Sao Paulo, 14 czerwca. Miliony ludzi wyszły na ulice Sao Paulo podczas 13. corocznej parady gejów, której celem było potępienie homofobii i żądanie równych praw. (AP Photo/Nelson Antoine)

4 Burmistrz Los Angeles Antonio Villaraigosa uczestniczy w paradzie LA Pride Festival Parade, która odbędzie się 14 czerwca w West Hollywood. (Valerie Macon/Getty Images)

5 wykonawców występuje podczas grilla Big Bash, głównego wydarzenia tygodniowego festiwalu gejowskiego w Szanghaju. Zdjęcie zrobione w Szanghaju 13 czerwca. Kolorowy występ transwestytów ubranych w chińskie kostiumy operowe był jednym z głównych punktów parady gejów w Szanghaju, pierwszej w Chinach, gdzie homoseksualizm pozostaje w dużej mierze ukryty. (AFP/AFP/Getty Images)

6 W barze w Szanghaju transwestyci przygotowują się do wzięcia udziału w pierwszej paradzie gejów w Chinach kontynentalnych. Zdjęcie zrobione w Szanghaju 13 czerwca. Uroczystości z okazji Parady Gejów w Szanghaju trwały nadal pomimo odwołania przez władze miasta niektórych wydarzeń festiwalowych na początku tygodnia. (REUTERS/Nir Elias)

7 Policja zamieszek zatrzymuje prawicowych ekstremistów, którzy próbowali przedrzeć się przez kordon policji podczas corocznej parady gejów na centralnym placu Zagrzebia 13 czerwca. (AP Photo/Darko Bandic)

8 transwestytów bierze udział w corocznej paradzie gejów 13 czerwca w Strasburgu we Francji. (JOHANNA LEGUERRE/AFP/Getty Images)

10 „Beneatha Serta” całuje z wdzięcznością Johnny’ego Harrisa (po lewej) z Salt Lake City, który pomógł jej wstać po upadku z roweru podczas parady gejów Utah w centrum Salt Lake City 7 czerwca. (AP Photo/Deseret News/Mike Terry)

11 uczestników tańczy na mobilnej scenie podczas parady gejów w Rzymie, 13 czerwca. W tym roku tematem marszu było „liberi tutti libere tutte” (wolność dla wszystkich) w związku z Euro Gay Pride, która odbędzie się w Rzymie w czerwcu 2011 roku. (AP Photo/Andrew Medichini)

12 Izraelita Redaktor naczelny internetowy magazyn o gejach i lesbijkach podczas corocznej parady gejów w Tel Awiwie, 12 czerwca. W Tel Awiwie, mieście będącym sercem życie kulturalne Izrael, bastion zaprzeczeń religijnych, zorganizował dziewiątą doroczną paradę, chociaż wspólnota religijna sprzeciwiła się temu, a próba zorganizowania parady dumy gejowskiej w Jerozolimie wywołała przemoc. (MARCO LONGARI/AFP/Getty Images)

13 izraelskich transwestytów tańczy podczas corocznej parady gejów w Tel Awiwie, 12 czerwca. (AP Photo/Ariel Schalit)

15 Polska policja podczas zamieszek obserwuje, jak uczestnicy parady gejów machają flagami i balonami w Warszawie 13 czerwca. (JANEK SKARZYŃSKI/AFP/Getty Images)

Propaganda pedofilii i pederastii. Nie patrz na tę obrzydliwość!...

Głównym argumentem przeciwko organizowaniu parady gejów w Rosji jest to, że dzieci zobaczą to wszystko i nauczą się złych rzeczy. Dzieci będą patrzeć na homoseksualistów, myśleć, że to norma, a gdy dorosną, same zostaną gejami i lesbijkami. Cóż, wydawałoby się, nawet jeśli tak, co jest nie tak? No cóż, będą i będą, czy to ma znaczenie, kim zostaną dzieci innych ludzi, których nigdy wcześniej nie znałeś i których nigdy nie zobaczysz w przyszłości? W związku z tym przeciwnicy parady gejów twierdzą, że dzieci, które zmienią orientację po paradach gejów, przestaną się rozmnażać. Zatem populacja Rosji będzie prawdopodobnie zmniejszać się jeszcze szybciej niż obecnie. No tak, oczywiście, że główny cel życiowy a marzeniem każdego współczesnego człowieka jest wzrost populacji jego ojczyzny. Wzrost populacji Rosji jest czymś, czym każdy powinien się zaniepokoić prawdziwy patriota. Najwyraźniej w idealnym przypadku populacja powinna być tak duża, jak w Indiach czy Chinach!

W Rosji temat, że parada dumy gejowskiej jest tam absolutnie niepotrzebna i przeciwwskazana, jest tak popularny, że nawet ci nieliczni rosyjscy geje, którzy nie ukrywają swojej orientacji, nie tracą okazji, aby podkreślić, że kategorycznie sprzeciwiają się rosyjskiej paradzie dumy gejowskiej. W Rosji homofobia jest tak silna, że nawet geje publicznie się nienawidzą... Właściwie to bardzo smutne, że w Rosji coraz częściej zamiast nieszkodliwych gejów na parady w Rosji zbierają się prawdziwi faszyści. Choć jest to prawdopodobnie naturalne i sprawiedliwe – pozytywne i dobroduszne parady raczej nie zjednoczą Rosjan, to nienawiść i gniew są obecnie główną ideą narodową Rosji. A tutaj pokażę z bliska i od środka, jak wygląda parada gejów w Argentynie i czego może się nauczyć wiele dzieci, które przyjechały ją oglądać z rodzicami i dziadkami.

To był mój pierwszy raz na wydarzeniu o nazwie Gay Pride. Widziałam mnóstwo fotoreportaży z tych parad w innych krajach, ale nie spodziewałam się, że na żywo to widowisko będzie tak ogniste i zabawne! Jak wszystkie imprezy masowe, parada gejów rozpoczęła się na głównym placu Argentyny, przed pałacem prezydenckim, który charakterystycznie nazywany jest Różowym Domem.

Dla niewtajemniczonych zwrócę szczególną uwagę, że prawie wszystkie półnagie kobiety z luksusowymi piersiami, które tu widzicie, w rzeczywistości wcale nie są kobietami.

Wszelkiego rodzaju obscenicznych pederastów fotografuje się tuż przy wejściu do głównego zabytku Argentyny – Muzeum Rewolucji Majowej Cabildo

Zazwyczaj argentyńska parada gejów odbywa się w drugą sobotę listopada. A swoją drogą, tego samego dnia, a raczej w nocy z drugiej soboty listopada na niedzielę, odbywa się noc muzeów.

Małżeństwa osób tej samej płci są dozwolone w Argentynie od kilku lat, a obecnie wielu młodych mężczyzn i kobiet z Rosji przyjeżdża tu, aby wziąć ślub. Geje z Rosji natychmiast otrzymują status uchodźcy, w Argentynie wiele słyszeli o rosyjskiej homofobii, która obecnie przeniosła się na poziom państwowy.

Wszystkie ruchy i organizacje w Argentynie odruchowo ożywiły się na ten hałas. Na przykład komuniści argentyńscy brali czynny udział w tym święcie perwersji seksualnych, wszędzie wokół powiewały ich flagi z sierpami i młotami

Jaka jest różnica między rzadkimi masowymi wydarzeniami ulicznymi w Rosji a częstymi argentyńskimi? Fakt jest taki, że w Rosji starają się zrobić wszystko, aby ludzie na zebraniach i procesjach byli trzeźwi jak szkło. W tym celu przeprowadza się obławy policji, instaluje specjalne ramki do wykrywania piwa, przeszukuje każdego, kto przychodzi, a wszelkie pojemniki przeszukuje i konfiskuje. A sklepy i stragany w okolicy są nawet oczyszczone z kefiru. W Argentynie wszystko dzieje się dokładnie odwrotnie: w wspólne dniŻeby kupić piwo – trzeba jeszcze spróbować je znaleźć – głupi Argentyńczycy na każdym przystanku nie stawiają namiotów z piwem, tylko argentyńskie kioski z drukarniami. Ale podczas wieców, procesji czy po prostu ulicznych koncertów samo piwo trafia do konsumenta, sprzedawcy piwa nieustannie przemykają między demonstrantami i po prostu ich namawiają: pijcie!

Wielu ludzi piło, otwarcie i publicznie. Policji nigdzie nie było widać. Tyle że kilku policjantów zablokowało samochodami te ulice, które tego dnia stały się dla pieszych

W Buenos Aires nie ma nic złego w miękkich narkotykach: można ich używać bez zażenowania ze strony irytującego fotografa, tuż na trawniku przed pałacem prezydenckim

Pstrokaty tłum stopniowo gromadził się w kierunku placu

Ci dranie! Celowo demonstrują całemu światu tę swoją okropną chorobę! Nie, siedzieli spokojnie obok siebie w kącie. Muszą więc zwrócić na siebie uwagę!

Dokąd zmierza ten świat: nawet ludzie głęboko i publicznie religijni z radością przybyli na to święto perwersji seksualnych!

„Cycki nie służą tylko do karmienia piersią!” a na tych dziewczynach widniał napis „Miałam aborcję”. Widząc mnie w tłumie, celowo przycisnęli się bliżej, zrobili tragiczne miny i pozowali. Pewnie za pomocą mojego aparatu chcieli przekazać wam jakiś mądry pomysł. Więc występuję tutaj jako skromny powtarzacz. Oglądaj i ciesz się. Dokonali aborcji, a piersi nie służą tylko do karmienia. Kto tego potrzebuje, ten zrozumie...

Dużo osób przyszło nie tylko z dziećmi, ale także z psami!

Całkiem sporo starszych osób przybyło, aby świętować promocję homoseksualizmu

Małe dzieci w pełni zaangażowały się w pederastię i pedofilię! Spójrz! Biedny mały chłopiec!

Na święcie niemoralności było mnóstwo dzieci! I wszyscy z pewnością nauczyli się tego samego – zła i wypaczenia. To, co z nich teraz wyrośnie, jest całkowicie jasne, ale jeśli pytasz mnie o zdanie, cieszę się z tego! Niech wszystkie dzieci w Argentynie wyrosną na gejów, lesbijki, pedofilów i zboczeńców! Osobiście nie sprawi, że poczuję się gorąco lub zimno. Jeśli Argentyńczycy przestaną się rozmnażać – nie obchodzi mnie to; zaczną się rozmnażać jak króliki – nawet bardziej równomiernie. Co więcej, powiem, że absolutnie nie obchodzi mnie, czego rosyjskie dzieci nauczą się, oglądając hipotetyczną rosyjską paradę gejów. Taki już jestem, nie obchodzi mnie, co wyrośnie z dzieci, których nigdy wcześniej nie widziałem, nie znałem i których nie zobaczę w przyszłości. Nie obchodzi mnie też, jakie powinno być społeczeństwo. Nie jestem Hitlerem – żeby decydować, jak i według jakiej moralności ludzie powinni żyć

Paradę gejów zorganizowano w ten sposób: początkowo impreza odbywała się przed Pałacem Prezydenckim, na Placu Majowym. Tam zebrali się ludzie i załadowali ich do dużych ciężarówek, które przy muzyce i tańcach powoli pojechały główną ulicą metropolii pod gmach Kongresu. Warto dodać, że ciężarówki i w ogóle całą organizację święta przejął rząd!

Symbol Argentyny, słynna Eva Peron, z otwartymi ustami patrzy na to, w czym pogrążyli się jej rodacy.

Jeśli porównać paradę gejów z inną masową uroczystością publiczną, która odbyła się dokładnie dzień przed paradą gejów - z protestem przeciwko rządowi, o którym już pisałem, to przebywanie na paradzie gejów było o wiele przyjemniejsze. Atmosfera jest bardzo pozytywna i zabawna! Wewnątrz wiecu politycznego było nieprzyjemnie, choć uczestnicy też się dobrze bawili, było też piwo, ale atmosfera była napięta i depresyjna: brzęk garnków, głuche śpiewy, ochrypłe piszczałki i bębny. Natomiast na paradzie gejów słychać lekką muzykę taneczną, wszyscy tańczą, śpiewają, uśmiechają się, radują i robią zdjęcia. Wiele osób pozuje dla fotografów i są niezwykle pozytywnie nastawieni do bycia fotografowanymi! I to nie może nie urzekać fotografów. Pewnie dlatego tak pozytywnie piszę o tej akcji.

Tłumy zwykłych przechodniów i turystów nie wstydziły się i robiły zdjęcia z najbardziej wyrazistymi postaciami parady.

Babcia i wnuk machają do gejów! Nie mogłam uwierzyć własnym oczom – to było bardzo niezwykłe. Ale ona naprawdę do nich pomachała i nie była jedyna, jak się okazało...

Kolejna babcia z wnukiem... Jaka szkoda!

Ojciec i syn...

Kolejny tata i syn...

Znowu dzieci...

Tak naprawdę szczególnie zwracałam uwagę na dzieci i w miarę możliwości starałam się sfotografować ich jak najwięcej, choć warunki na to nie pozwalały – było trochę ciemno

Tego dnia po raz pierwszy zapalono światła na kopule nad Kongresem. Nawet nie wiedziałem, że ma takie podświetlenie!

Ogólnie parada gejów w Buenos Aires wypadła znakomicie, pozytywnie i radośnie.

Ale wakacje na tym się nie skończyły, ale płynnie przeszły w noc muzeów - kiedy do drugiej w nocy wszystkie muzea i słynne budynki miasta wpuszczają zwiedzających za darmo, a po mieście kursują bezpłatne autobusy miejskie.

Oto film z tej parady gejów. Polecam otworzyć go na YouTube i przeczytać komentarze. W każdym wersie jest słuszny gniew i szlachetna wściekłość narodu rosyjskiego na tych przeklętych gejów. Wszystko jest w porządku, ale jednej rzeczy nie rozumiem: jak hejterzy gejów znajdują ten film i po co go oglądają, skoro nie lubią gejów? No cóż, na przykład nie lubię hymnów kościelnych - więc ich nie szukam ani nie oglądam. Lub koncerty symfoniczne. Muzyka symfoniczna jest na tym świecie, jest tego DUŻO, ale w żaden sposób mnie to nie dotyka i nie przeszkadza. Byłoby dziwnie, gdybym szukał koncertów symfonicznych na YouTubie i pisał wściekłe komentarze: „Wy dranie, od waszego pisku usychają mi uszy!” Pytanie, na które nie mogę znaleźć odpowiedzi, brzmi: dlaczego homofoby szukają filmów i zdjęć z parad gejowskich? I jestem pewien, że homo-nienawidzący uważnie obejrzeli teraz do końca tę długą relację zdjęciową i wideo))

Chcesz wziąć udział w paradzie gejów? Potrafię to zorganizować.

Jeśli wybierasz się do Buenos Aires i chcesz zostać w dobra lokalizacja, podczas dokonywania rezerwacji wybierz hotel, który Ci odpowiada i wyślij mi jego adres e-mailem. Doradzę czy jest on położony w dobrym miejscu, czy jest bezpiecznie, czy jest pięknie i czy jest stamtąd daleko do ciekawych miejsc.