Sąd Shemyakina, jakie są techniki obrazu satyrycznego. Jakie obrazy satyryczne (groteskowe, hiperboliczne) pojawiają się w opowiadaniu? podaj przykłady użycia tych przykładów w tekście

Od 19 lutego do 19 listopada 2018 r. instytucja Skarbu Państwa Terytorium Krasnodarskie « Zarządzanie specjalnie chronionymi obszary naturalne Terytorium Krasnodarskie» przy wsparciu Ministerstwa zasoby naturalne Terytorium Krasnodarskie i Terytorium Krasnodarskie Muzeum Sztuki ich. F. Kovalenko organizuje konkurs fotograficzny „Natura w obiektywie”.

Konkurs poświęcony jest ochronie przyrody Terytorium Krasnodarskiego i edukacji ostrożna postawa Do środowisko poprzez sztukę fotografii.

Celem konkursu jest zwrócenie uwagi na niezwykłą, różnorodną przyrodę Terytorium Krasnodarskiego za pomocą zdjęć dokumentalnych wykonanych zarówno przez fotografów amatorów, jak i profesjonalistów z branży fotograficznej.

Obiekty dzikiej flory i fauny należy filmować w warunkach naturalnych i wyłącznie na terenie specjalnie chronionych obszarów przyrodniczych Terytorium Krasnodarskiego.

Osoba na zdjęciu nie powinna być obecna.

Zapraszamy wszystkich do wzięcia udziału!

Adres komitetu organizacyjnego: Krasnodar, ul. Severnaya, 275/1, pokój. 206.

1. Postanowienia ogólne

1.4. Powołano Komitet Organizacyjny, którego zadaniem jest koordynacja prac konkursu fotograficznego. Do zadań Komitetu Organizacyjnego należy: zatwierdzanie składu komisji konkursowej konkursu fotograficznego, prowadzenie kampanii informacyjnej, organizowanie wręczenia nagród zwycięzcom konkursu fotograficznego.

1,5. Adres komitetu organizacyjnego: Krasnodar, ul. Severnaya 275/1, pokój. 206 e-mail: [e-mail chroniony]; tel. kontaktowy: 8(861) 210-55-59 - w razie pytań dotyczących konkursu.

2. Warunki udziału w konkursie fotograficznym

2.1. W konkursie fotograficznym może wziąć udział każdy, niezależnie od wieku, płci, miejsca zamieszkania, zawodu i zainteresowań, zarówno fotografowie profesjonalni, jak i nieprofesjonalni.

2.2. Do konkursu fotograficznego przyjmowane są zdjęcia dowolnego gatunku na temat „ Natura w obiektywie» wyprodukowane na specjalnie chronionych obszarach przyrodniczych Terytorium Krasnodarskiego. Lista obszarów chronionych jest opublikowana na stronie internetowej GKU KK „Zarządzanie obszarami chronionymi” (http://www.uooptkk.ru/.)

2.3. Prace fotograficzne muszą być w formacie JPG lub TIFF, z zachowaniem danych EXIF, o wielkości obrazu co najmniej 2074 pikseli większa strona, plik nie większy niż 20 mb. Zaleca się zachowanie oryginalnych ustawień obrazu otrzymanych z aparatu. Niedopuszczalne jest dokonywanie zmian w wizerunku lub elementów zmieniających istotę dokumentu fotograficznego (fotomontaż).

2.4. Zgłoszenia (zdjęcia) przyjmowane są poprzez:

Linki do pobrania prac fotograficznych i załączonej aplikacji (Załącznik nr 1), drogą e-mailową: [e-mail chroniony]

Na nośnikach i płytach elektronicznych (CD-R, DVD-R, DVD+R).

2.5. Konkursowa praca fotograficzna musi zawierać nazwę pomnika przyrody, na temat którego została wykonana praca fotograficzna. Na przykład: „Leśny Park Kadosz”.

2.6. Liczba prac zgłoszonych do konkursu fotograficznego przez jednego uczestnika – nie więcej niż 5 zdjęć.

2.7. Zdjęcia mogą zostać odrzucone z udziału w konkursie fotograficznym przez następujące powody:

Zdjęcia nie odpowiadają tematyce Konkursu;

Zdjęcia nie zostały wykonane na obszarach chronionych;

Wykorzystanie wizerunków ludzi w pracy fotograficznej;

Format pliku określony w pozycji nie jest przestrzegany;

Zła jakość artystyczna lub techniczna zdjęć;

Brak dołączonej aplikacji.

3. Kolejność konkursu fotograficznego

3.1. Przyjęcie prace konkurencyjne wyprodukowane w danym okresie

3.2. Ocena prac zgłoszonych do konkursu fotograficznego dokonywana jest przez komisję ekspercką po zakończeniu odbioru prac.

3.3. Przy ocenie nadesłanych fotografii brane są pod uwagę następujące kryteria:

Oryginalność rozwiązanie kompozycyjne(znaleziony oryginalna forma prezentacja tematu);

Ogólne postrzeganie;

Oryginalność pomysłu i treści pracy;

Jakość obrazu (jasność, klarowność obrazu).

Pasujące do tematu konkursu fotograficznego.

3.4. Drukiem i projektem prac wybranych na wystawę zajmuje się autor (uczestnik Konkursu). Po zakończeniu wystawy fotografie uczestników zostaną zwrócone autorom.

3.5. Wyniki konkursu sporządzane są stosowną decyzją Jury konkursu i publikowane na stronie internetowej GKU KK.” Zarządzanie obszarami chronionymi».

4. Nagrodzenie zwycięzców

4.1. Uczestnicy konkursu, którzy złożyli 10 najlepsze prace(według eksperckiego jury) zostaną nagrodzeni dyplomami i cennymi upominkami od GKU KK” Zarządzanie obszarami chronionymi KK».

4.2. Najciekawsze i najbardziej adekwatne do tematu konkursu prace zostaną zaprezentowane na wystawie w Regionalnym Muzeum Sztuki w Krasnodarze. FA Kovalenko.

5. Prawo własności intelektualnej

5.1. Biorąc udział w Konkursie Fotograficznym, uczestnik udziela Organizatorowi prawa do rozpowszechniania zdjęć (kopiowanie, wystawianie, publiczne udostępnianie), w tym także zamieszczania w Internecie.

6. Obowiązki stron

6.1. Organizator zobowiązuje się:

Nadzór i koordynacja konkursu fotograficznego;

Podsumowanie i nagrodzenie zwycięzców konkursu;

Rozpowszechnij informację o konkursie i jego wynikach.

6.2. Uczestnik gwarantuje:

Zgodność Federacja Rosyjska, zasady Konkursu Fotograficznego opisane w niniejszym Regulaminie, etyczne podejście do środowiska;

Że zdjęcie zostało zrobione w specjalnie chronionym obszarze przyrodniczym Terytorium Krasnodarskiego.

Aneks 1.

Zgłoszenie udziału w konkursie fotograficznym Natura w obiektywie»

Nazwisko:

Adres e-mail, numer kontaktowy:

Dane techniczne aparatu:

Miejsce i data wykonania zdjęcia (można powiązać z mapą).

Data złożenia wniosku:

Historia wyśmiewa przekupstwo i chciwość sędziów; brak uporządkowanego systemu prawnego w państwie.

Współczucie budzą bohaterowie opowiadania „Dwór Szemiakina”, ksiądz i „mieszkaniec miasta”, którego zmarł ojciec. Stracili bliskich, udali się do sądu, aby uzyskać sprawiedliwą karę dla sprawcy i odkryli, że skorumpowany sędzia znęcał się nad nimi.

Wyrażenie „Sąd Szemiakina” oznacza niesprawiedliwy, skorumpowany sąd.

Główna technika satyryczny obraz w tej historii jest groteska. On wyostrza relacje życiowe w historii; ukazuje zarówno komedię sytuacji, jak i tragedię ludzkie losy. Orzeczenia sądu wyniesione są do poziomu absurdu: Shemyaka proponuje, że odda księdza nieszczęsnemu księdzu do czasu, aż urodzi nowego syna; oferuje bogatemu rolnikowi, aby dał konia biednemu rolnikowi, dopóki ogon nie odrośnie.

Hiperbola - technika artystyczna oparty na przesadzie; użyte w tej historii, aby pokazać, jak niesprawiedliwy jest system sądowniczy. Przykład: „Postanowiłem popełnić samobójstwo i rzuciłem się z mostu do fosy… Rzucając się, upadłem na starca i udusiłem ojca na śmierć…”. Gdyby nadal mógł zmiażdżyć dziecko księdza na śmierć (na przykład dziecko karmiło piersią), nie da się zabić starca spadając z mostu, a nawet samemu zachować zdrowie. Jest to mocna przesada. Hiperbolą można nazwać wyrywanie konia ogonem, nieustanne popełnianie zabójstw przez biedaków, których prawdopodobieństwo, nawet jeden po drugim, jest praktycznie zerowe.

Groteskowy- technika charakteryzująca się zastosowaniem fantastyczne obrazy, a także uogólnianie i zaostrzanie relacji życiowych poprzez dziwaczne i kontrastujące połączenie realności i fantastyczności, wiarygodności i karykatury, hiperboli i alogizmu. Przykład: „Wziąłem drewno na opał i przywiązałem je do ogona konia”. Nawet bez obroży można było przyczepić do konia drewno opałowe. Jednak biedny człowiek zachował się zbyt nielogicznie.

Decyzje Shemyaki są niezgodne z decyzją sędziego. Dlatego można je nazwać groteskowymi: propozycją zaczekania, aż koniowi wyrośnie nowy ogon; propozycja powtórzenia sytuacji ze śmiercią ojca mieszkańca miasta, którego zabrano do łaźni, a także naskoczenia na biednego człowieka, aby go zabić; decyzja o zmuszeniu biednego człowieka do naprawienia śmierci syna księdza i zamieszkania z księdzem jak z jego żoną do czasu narodzin im dziecka w zamian za zamordowanego.

2. Jak problem wychowania prawdziwego obywatela ukazuje komedia D.I. Fonvizin „Zarośla”?

Pytanie o fałszywą i prawdziwą edukację kryje się w tytule. Nie bez powodu we współczesnym języku rosyjskim słowo runo oznacza osobę na wpół wykształconą. Przecież Mitrofan w wieku szesnastu lat nie nauczył się niczego pozytywnego, chociaż jego matka zatrudniła dla niego nauczycieli, ale zrobiła to nie z miłości do umiejętności czytania i pisania, ale tylko dlatego, że tak nakazał Piotr 1. Prostakowa tego nie ukrywała „.. .przynajmniej ze względu na wygląd ucz się, żeby dotarło do jego uszu, jak pracujesz! .. ”
Pozytywni mądrzy bohaterowie, jak Pravdin, Starodum, mówili: „...miej serce, miej duszę, a będziesz mężczyzną przez cały czas…” Gardzą ludźmi tchórzliwymi, niesprawiedliwymi, nieuczciwymi. Starodum uważał, że nie trzeba zostawiać dziecku dużej ilości pieniędzy, najważniejsze jest pielęgnowanie w nim godności. „...Złoty tępak – cały tępak…”
Charakter osoby kształtuje się w rodzinie i jaką osobą może stać się Mitrofanushka? Przejął wszystkie wady swojej matki: skrajną ignorancję, chamstwo, chciwość, okrucieństwo, pogardę dla innych. Nic dziwnego, bo rodzice zawsze są główny przykład naśladować dzieci. A jaki przykład mogłaby dać pani Prostakowa swojemu synowi, gdyby pozwoliła sobie być niegrzeczną, niegrzeczną, poniżać innych na jego oczach? Oczywiście kochała Mitrofana, ale pod tym względem bardzo go rozpieszczała:
- Idź i pozwól dziecku zjeść śniadanie.
- Zjadł już pięć bułek.
- Więc żałujesz szóstego, bestio?
Co za zapał! Zapraszam do oglądania.
„...Mitrofanushka, jeśli nauka jest tak niebezpieczna dla twojej małej główki, przestań ją dla mnie…”
Wpływ matki i pańszczyzny uwiodły Mitrofana – popada w niewiedzę.
Nauczyciele również nie mogli zapewnić Mitrofanowi przyzwoitej edukacji, ponieważ byli równie niedokształceni. Kuteikin i Tsifirkin nie kłócili się i nie zmuszali zarośli do nauki, a on nie jest zainteresowany tym procesem. Jeśli coś nie wychodziło, chłopiec rezygnował ze sprawy i zabierał się za inną. Studiował już przez trzy lata, ale nie nauczył się niczego nowego. „...Nie chcę się uczyć, chcę wyjść za mąż…”
Pani Prostakowa woli od tych nauczycieli byłego niemieckiego woźnicę Vralmana, który nie męczy syna, a jeśli jest zmęczony, oczywiście pozwoli dziecku się trudzić.
W rezultacie ukochany syn doprowadza matkę do omdlenia swoją obojętnością na jej uczucia, zdradą.
„... Oto złośliwość godne owoce Ta uwaga Staroduma mówi, że takie wychowanie prowadzi do bezduszności, do nieodwracalnego skutku. W finale Mitrofan jest wzorem bezduszności.
Myślę, że problem edukacji był, jest i prawdopodobnie będzie zawsze. Dlatego nowoczesny czytelnik komedia „Zarośla” będzie interesująca i przydatna. Ujawni konsekwencje niegodziwego wychowania, jakie otrzymał główny bohater. Da do myślenia zarówno młodym czytelnikom, jak i ich rodzicom.

Opowieść o Sąd Szemyakina jest przykładem dowcipnej i przemyślanej satyry. Potępia chciwość i chciwość, przekupstwo i głupotę.

Pytania i zadania

1. Kim są bohaterowie opowieści „Dwór Shemyakina”? Który z nich ma rację? Po czyjej stronie stoi autor?

Bohaterami opowieści są:

dwóch braci chłopów - biedny (biedny) i bogaty;

Muzyka pop;

mieszkaniec miasta, którego spotkałem;

Shemyaka-sędzia.

Można powiedzieć, że każdy z nich ma rację. Biedny brat nie jest winny tego, że jest ubogi w majątek. Bogacz też ma rację, bo koń został niesprawiedliwie zepsuty. Ksiądz pogrążył się w wielkim smutku – jego syn zmarł w domu. I mieszczanin ma rację – jego ojciec zginął przez przypadek.

Jakie są zbrodnie bohatera opowieści? Który bohater zostaje ukarany?

Przestępstwem Bohatera jest to, że nie wie, jak wyjść ze swojej biedy. końowi oderwano ogon, bo przywiązał do niego wóz – ma nawet basenu nie było, a brat nie chciał dać. Przez przypadek zmiażdżył syna Popowa, bo chciał jeść i spadł z półki. Przez przypadek zabił także ojca mieszkańca miasta – chcąc odebrać sobie życie, skoczył z mostu.

Prawie każdy bohater, z wyjątkiem nieszczęśnika, zostaje ukarany: bogacz dał pieniądze za konia, ksiądz – żeby nie dać nieszczęsnemu księdzu, a mieszkaniec miasta – aby uniknąć absurdalnej śmierci w wyniku zemsty . Sędzia również został częściowo ukarany za swoją chciwość – nie otrzymał ani grosza. Jednak każdy, kto ubolewał nad Opowieścią o Dworze Shemyakina, rozumie, że wszystkie te kary są niesprawiedliwe. Każdy z bohaterów ma rację, ale wszyscy dostali ją za darmo.

2. Z kogo ta historia naśmiewa się? Która postać budzi Twoją sympatię i dlaczego?

Historia Sądu Szemyakina naśmiewa się z chciwości i sprzedajności sędziego. Rodzi się współczucie dla wszystkich innych bohaterów, może z wyjątkiem tego nieszczęsnego. Milczał i wracał do domu, a od pozostałych prosił o pieniądze.

3. Jaki rodzaj sądu mówią: „sąd Szemiakina”?

O najbardziej niesprawiedliwym, który nie tylko nie rozwiązuje sytuacji, ale także ją pogarsza.

4. Jakie techniki przedstawienia satyrycznego (groteska, hiperbola) zastosowano w opowiadaniu? Podaj przykłady zastosowania tych technik w tekście opowiadania?

Hiperbola (przesada) zostało użyte w tej historii, aby pokazać, jak niesprawiedliwy jest system sądownictwa. Nawet mocna przesada nie jest w stanie zaskoczyć czytelnika.

Przykład: „Postanowiłem popełnić samobójstwo i rzuciłem się z mostu do fosy… Rzucając się, upadłem na starca i udusiłem ojca na śmierć…”. Gdyby nadal mógł zmiażdżyć dziecko księdza na śmierć (na przykład dziecko karmiło piersią), nie da się zabić starca spadając z mostu, a nawet samemu zachować zdrowie. Jest to mocna przesada.

Groteskowy - technika charakteryzująca się wykorzystaniem fantastycznych obrazów, alogizmów do zilustrowania prawdziwe wydarzenie. Służą do zwrócenia uwagi na określone akcenty.

Przykład: „Wziąłem drewno na opał i przywiązałem je do ogona konia”. Nawet bez obroży można było przyczepić do konia drewno opałowe. Jednak biedny człowiek zachował się zbyt nielogicznie.

Rozwijaj dar słowa

2. Jakie wrażenie robi na Tobie ta historia? Przygotuj szczegółową odpowiedź, dołączając wyrażenie Sąd Szemyakina jak powiedzenie.

Historia procesu Szemyakina robi smutne wrażenie, rodzi poczucie całkowitej niesprawiedliwości i głupoty. Mimo że jest napisany z dużą dozą ironii, bohaterom mimowolnie robi się przykro. Beznadziejność ich sytuacji odzwierciedla życie wielu współczesnych pisarzowi.

W nowoczesnym struktury publiczne częściowo ten stan rzeczy został zachowany. I od czasu do czasu musimy tego bardzo doświadczyć Sąd Szemyakina.

3. Rozważ ilustracje do opowiadania „Dwór Shemyakina”. Wybierz według własnego uznania kilka przedstawionych na nich odcinków. Opowiedz je ponownie blisko tekstu historii.

Historię Dworu Szemyakina można poznać ze zdjęć.

2.: On (biedny człowiek) wziął konia i zebrawszy całe drewno na opał, przywiązał je do końskiego ogona. Potem uderzył ją biczem, żeby pociągnęła ładunek, a ona drgnęła i odpadł jej ogon.

3.: Przyszedł do bogatego brata, aby zwrócić konia. Zobaczył, że nie ma ogona i nie zastanawiając się dwa razy, poszedł czołem do miasta, aby bić biednych.

4.: Biedny człowiek w płaszczu zobaczył, że jego brat jadł obiad z kapłanem, ale nie został wezwany, i upadł. Upadł i został zmiażdżony mały syn tyłek na śmierć.

Rycina 5: Biedny człowiek zrozumiał, że jego brat i ksiądz wyprowadzą go z białego świata, i postanowił odebrać sobie życie. Zeskoczył z mostu. A pod nim szedł jeden z mieszczan - zabierał ojca do łaźni, żeby się umyć. Biedak upadłszy, zmiażdżył starca na śmierć.

Słowo „groteska” pochodzi od francuskiego terminu oznaczającego „komiks”, „zabawny”, „zawiły”, „dziwaczny”. To najstarsza technika w literaturze, która niczym hiperbola opiera się na przesadzie, wyostrzaniu przymiotów ludzi, a także właściwości zjawisk przyrodniczych, przedmiotów, faktów życia społecznego. Ale w grotesce przesada ma charakter szczególny: jest fantastyczna, w której to, co przedstawione, zostaje całkowicie usunięte nie tylko poza granice tzw. realistycznego, ale także dopuszczalnego, prawdopodobnego z punktu widzenia wiarygodności. w której rodzi się groteska (przykłady przedstawimy Państwu później), to fantastyczne zniekształcenie istniejącej rzeczywistości.

Pojawienie się terminu

Sam termin pojawił się w XV wieku na oznaczenie typu obrazy artystyczne, bardzo nietypowe. W jednej z grot starożytny Rzym podczas wykopalisk odkryto ciekawą i oryginalną ozdobę, w której fantastycznie splatały się różne formy ludzkie, zwierzęce i roślinne.

Gdzie stosuje się groteskę?

Oprócz hiperboli groteska jest szeroko stosowana w baśniach, legendach i mitach. Przykłady tego w tych gatunkach są bardzo liczne. Jednym z najjaśniejszych w bajce jest obraz

Pisarze, tworząc postacie oparte na grotesce, posługują się obydwoma konwencja artystyczna przesada. Jednocześnie da się to realnie uzasadnić (np. w opisie petersburskiego życia Chlestakowa, będącym efektem zamiłowania tego bohatera do kłamstw). W twórczości Lermontowa technika ta służy do romantycznego przedstawiania wydarzeń i bohaterów. Opiera się na tym, co możliwe, ale wyjątkowe. Zacierają się granice między realnym i fantastycznym, ale nie znikają.

Podstawa groteski

To, co niemożliwe, nie do pomyślenia, ale konieczne, aby autor mógł osiągnąć jakiś efekt artystyczny, jest podstawą groteski. Jest to zatem fantastyczna hiperbola, gdyż zwykła przesada jest bliższa rzeczywistości, a groteska bliższa koszmarowi, w którym fantastyczne wizje pobudzają wyobraźnię logiczne wyjaśnienia nie poddawaj się, może stać się dla ludzi przerażającą „rzeczywistością”. Pojawienie się wyobrażeń groteski wiąże się z najbardziej złożonymi mechanizmami, jakie posiada ludzka psychika. Nieświadomość i świadomość oddziałują w nim na siebie. Obrazy oparte na przesadzie, które tak imponują nam w pracach tworzonych przez pisarze krajowi, nie bez powodu często pojawiają się właśnie w snach postaci. Często używana jest tu groteska. Przykłady z literatury można podać następująco: są to sny Tatyany Lariny i Raskolnikowa.

Fantastyczne elementy snów Lariny i Raskolnikowa

Sen Tatiany Lariny (utwór „Eugeniusz Oniegin”, rozdział piąty) wypełniony jest groteskowymi obrazami potworów. Z przerażeniem bohaterka w nędznej chacie zauważa fantastyczny taniec, na obraz którego wykorzystano groteskę. Przykłady: „czaszka na gęsiej szyi”, „rak jadący na pająku”, „przysiadowy taniec” wiatrak.

W tym, co także fantastyczne, kreowany jest obraz roześmianej starszej kobiety, co również można przypisać grotesce. Psychologicznym odpowiednikiem prawdy są urojeniowe wizje bohatera: jego walka ze złem, które ucieleśniało obraz „złośliwej starszej kobiety”, okazała się w końcu po prostu absurdalną walką, podobną do tej, którą przeprowadził z Don Kichotem. Tylko dziko śmieje się zło z Raskolnikowa. Im bardziej pragnie go zabić z większą brutalnością, tym bardziej do niego rośnie.

Połączenie z realistycznymi obrazami, sytuacjami, wydarzeniami

Tworzone przez różnych autorów na zasadzie groteski, wydają nam się absolutnie absurdalne, nieprawdopodobne z punktu widzenia zdrowego rozsądku. Ich wyrazisty emocjonalnie i uderzający efekt jest często wzmocniony przez fakt, że takie obrazy wchodzą w interakcję z realistycznymi, całkiem zwyczajnymi, prawdopodobnymi wydarzeniami i sytuacjami.

Elementy realistyczne w snach Lariny i Raskolnikowa

Elementy rzeczywistości w obu tych utworach są groteskowe i nie tylko w nich: przykłady z literatury, prezentowane przez twórczość innych autorów, również świadczą o obecności w niej dwóch elementów (fantastycznego i realistycznego). Na przykład w koszmarze Tatiany bohaterami są, obok strasznych potworów, łatwo rozpoznawalni Lenski i Oniegin.

We śnie bohatera Raskolnikowa motywacja groteskowy obraz a sytuacja z odcinka, w którym ukazana jest śmiejąca się staruszka, jest całkiem realna. To tylko senne wspomnienie głównego bohatera o popełnionym przez niego morderstwie. Nie ma nic fantastycznego w siekierze i samym przestępcy.

Stosowanie groteski przez pisarzy satyrycznych

Połączenie zwykłej publiczności i codzienne sytuacje z groteskowymi obrazami różnych autorów satyrycznych. Tak więc wizerunki burmistrzów miasta Głupow, z których jeden ma „organ” zamiast mózgu, a drugi ma wypchaną głowę na ramionach, zostały stworzone w „Historii miasta” M.E. Saltykowa- Szczedrin.

Ta historia pełna jest także groteskowych, niewiarygodnych sytuacji (wojny z tymi, którzy odmawiali używania musztardy, „wojny o edukację” itp.). Wszystkie zostały przez autora doprowadzone do absurdu, ale przedstawiają całkiem zwyczajne konflikty i sprzeczności między narodem a tyrańskim rządem Rosji.

Rozmawialiśmy krótko o przykładach z fikcja można przytoczyć inne. Są dość liczne. Dlatego bardzo popularnym zjawiskiem jest groteska. Przykłady w języku rosyjskim można uzupełnić dziełami autorów zagranicznych, ponieważ język ten jest bardzo aktywnie używany w ich twórczości.