Martwe dusze A. Historia powstania wiersza „Dead Souls” N.V.

Jeden z najbardziej znane prace Za taki uważa się wiersz Nikołaja Wasiljewicza Gogola „Martwe dusze”. Autor pracował skrupulatnie nad dziełem opowiadającym o przygodach poszukiwacza przygód w średnim wieku przez 17 długich lat. Historia powstania „Dead Souls” Gogola jest naprawdę interesująca. Prace nad wierszem rozpoczęły się w 1835 roku. Pierwotnie Dead Souls miało być pomyślane jako praca komiksowa, ale fabuła stawała się coraz bardziej skomplikowana. Gogol chciał ukazać całą rosyjską duszę z jej przyrodzonymi wadami i zaletami, a wymyślona trzyczęściowa konstrukcja miała odsyłać czytelników do „ Boska komedia» Dante.

Wiadomo, że fabułę wiersza zasugerował Gogolowi Puszkin. Aleksander Siergiejewicz w skrócie opisał historię przedsiębiorczego człowieka, który sprzedał martwe dusze radzie nadzorczej, za co otrzymał dużo pieniędzy. Gogol napisał w swoim dzienniku: „Puszkin stwierdził, że taka fabuła Dead Souls była dla mnie dobra, ponieważ dawała mi całkowitą swobodę podróżowania z bohaterem po całej Rosji i wydobywania wielu różnych postaci”. Nawiasem mówiąc, w tamtych czasach ta historia nie była jedyna. Ciągle mówiono o bohaterach takich jak Chichikov, więc można powiedzieć, że Gogol odzwierciedlał rzeczywistość w swojej twórczości. Gogol uważał Puszkina za swojego mentora w sprawach pisarskich, więc przeczytał mu pierwsze rozdziały dzieła, spodziewając się, że fabuła rozśmieszy Puszkina. Jednakże wielki poeta było ciemniejsze niż chmura – Rosja była zbyt beznadziejna.

W tym miejscu mogła zakończyć się historia twórcza „Martwych dusz” Gogola, ale pisarz z zapałem wprowadzał poprawki, starając się zatrzeć bolesne wrażenie i dodając komiczne momenty. Następnie Gogol przeczytał dzieło w rodzinie Askakow, której głowa była sławna krytyk teatralny I osoba publiczna. Wiersz został bardzo doceniony. Żukowski również znał to dzieło, a Gogol kilkakrotnie wprowadzał zmiany zgodnie z sugestiami Wasilija Andriejewicza. Pod koniec 1836 roku Gogol pisał do Żukowskiego: „Przerobiłem wszystko, co zacząłem od nowa, przemyślałem cały plan i teraz piszę to spokojnie, jak kronika... Jeśli dokończę to dzieło tak, jak należy , to... cóż za ogromna, co za oryginalna fabuła! .. Pojawią się w niej wszyscy Rusi!” Nikołaj Wasiljewicz starał się na wszelkie możliwe sposoby pokazać wszystkie strony rosyjskiego życia, a nie tylko te negatywne, jak to miało miejsce w pierwszych wydaniach.

Pierwsze rozdziały napisał Nikołaj Wasiljewicz w Rosji. Jednak w 1837 roku Gogol wyjechał do Włoch, gdzie kontynuował pracę nad tekstem. Rękopis przeszedł kilka poprawek, wiele scen usunięto i przerobiono, a autor musiał pójść na ustępstwa, aby dzieło mogło zostać opublikowane. Cenzura nie mogła dopuścić do publikacji „Opowieści o kapitanie Kopeikinie”, gdyż w satyryczny sposób przedstawiała ona życie stolicy: wysokie ceny, arbitralność króla i elity rządzącej, nadużycie władzy. Gogol nie chciał usuwać historii kapitana Kopeikina, więc musiał „zgasić” motywy satyryczne. Autor uznał tę część za jedną z najlepszych w wierszu, którą łatwiej było przerobić niż całkowicie usunąć.

Kto by pomyślał, że historia powstania wiersza „Dead Souls” jest pełna intryg! W 1841 r. rękopis był gotowy do druku, cenzor jednak w ostatniej chwili zmienił decyzję. Gogol był przygnębiony. Zdenerwowany pisze do Bielińskiego, który zgadza się pomóc w wydaniu książki. Po pewnym czasie decyzja została podjęta na korzyść Gogola, ale postawiono mu nowy warunek: zmienić tytuł z „Dead Souls” na „Przygody Chichikowa, czyli Dead Souls”. Dokonano tego, aby odwrócić uwagę potencjalnych czytelników od aktualnych problemów społecznych, skupiając się na perypetiach głównego bohatera.

Wiersz ukazał się wiosną 1842 r., wydarzenie to wywołało ostre kontrowersje w środowisko literackie. Gogola oskarżano o oszczerstwa i nienawiść do Rosji, ale Bieliński stanął w obronie pisarza, wysoko oceniając jego dzieło.

Gogol ponownie wyjeżdża za granicę, gdzie kontynuuje pracę nad drugim tomem Dead Souls. Praca była jeszcze trudniejsza. Historia pisania drugiej części jest pełna cierpień psychicznych i osobistych dramatów pisarza. W tym czasie Gogol poczuł wewnętrzną niezgodę, z którą nie mógł sobie poradzić. Rzeczywistość nie pokrywała się z ideałami chrześcijańskimi, na jakich wychował się Mikołaj Wasiljewicz, a przepaść ta z każdym dniem się powiększała. W tomie drugim autorka chciała przedstawić bohaterów odmiennych od bohaterów części pierwszej – pozytywnych. A Cziczikow musiał przejść pewien rytuał oczyszczenia, podążając prawdziwą ścieżką. Wiele szkiców poematu zniszczono na polecenie autora, ale niektóre fragmenty zachowały się. Gogol uważał, że drugi tom jest całkowicie pozbawiony życia i prawdy, zwątpił w siebie jako artystę, nienawidząc kontynuacji wiersza.

Niestety Gogol nie zrealizował swojego pierwotnego planu, ale Dead Souls słusznie odgrywa swoją rolę. ważna rola w historii literatury rosyjskiej.

Próba pracy

Odpowiedź redaktora

24 lutego 1852 Mikołaj Gogol spalił prawie ukończony drugi tom Dead Souls, nad którym pracował ponad 10 lat. Sama historia została pierwotnie wymyślona przez Gogola jako trylogia. W pierwszym tomie podróżujący po Rosji awanturnik Cziczikow napotkał wyłącznie ludzkie wady, w drugiej części los sprowadził bohatera z pewnymi pozytywne postacie. W trzecim tomie, który nigdy nie powstał, Cziczikow musiał przejść wygnanie na Syberię i ostatecznie wejść na drogę moralnego oczyszczenia.

AiF.ru opowiada, dlaczego Gogol spalił drugi tom Dead Souls i jakie przygody miały spotkać Cziczikowa w kontynuacji historii.

Dlaczego Gogol spalił drugi tom Dead Souls?

Najprawdopodobniej Gogol przez przypadek spalił drugi tom Dead Souls. W ostatnie lata Przez całe życie pisarz odczuwał ciągłą słabość organizmu, jednak zamiast poddać się leczeniu, nadal wyniszczał organizm rygorystycznym przestrzeganiem postów religijnych i wyczerpującą pracą. W jednym z listów do poeta Nikołaj Jazykow Gogol napisał: „Moje zdrowie dość się pogorszyło... Przerażają mnie nerwowe niepokoje i różne oznaki całkowitego rozkładu w całym moim ciele”. Niewykluczone, że to „odklejenie” spowodowało, że pisarz w nocy 24 lutego wrzucił rękopisy do kominka, a następnie własnoręcznie je podpalił. Sługa był świadkiem tej sceny Siemion, który namówił mistrza, aby oszczędził papiery. Ale on tylko niegrzecznie odpowiedział: „To nie twoja sprawa! Modlić się!

Następnego ranka Gogol, zdumiony swoim zachowaniem, popłakał się nad przyjacielem Hrabia Aleksander Tołstoj: "To jest to co zrobiłem! Chciałem spalić kilka rzeczy, które przygotowywałem od dawna, ale wszystko spaliłem. Jak silny jest zły – do tego mnie doprowadził! I tam zrozumiałem i przedstawiłem wiele przydatnych rzeczy... Pomyślałem, że wyślę znajomym notatnik na pamiątkę: niech robią, co chcą. Teraz wszystko zniknęło.”

Gogol twierdził, że chce palić tylko szkice i niepotrzebne papiery, a drugi tom „Dead Souls” za jego przeoczenie trafił do kominka. Dziewięć dni po tym fatalnym błędzie pisarz zmarł.

O czym jest drugi tom Dead Souls?

Listy Gogola i pozostałe szkice pozwalają zrekonstruować przybliżoną treść niektórych fragmentów spalonego rękopisu. Drugi tom „Dead Souls” rozpoczyna się od opisu majątku Andrieja Iwanowicza Tentetnikowa, którego autor nazywa „palaczem nieba”. Osoba wykształcona i uczciwa z powodu lenistwa i braku silnej woli wiedzie na wsi bezsensowną egzystencję. Narzeczona Tentetnikowa, Ulinka, jest córką sąsiedniego generała Betrischeva. To ona staje się „promieniem światła w ciemne królestwo historia: „Jeśli w ciemny pokój nagle rozbłysnął przezroczysty obraz, oświetlony od tyłu lampą, nie uderzyłby tak bardzo, jak ta jaśniejąca życiem postać, która zdawała się wtedy pojawiać, aby oświetlić pomieszczenie... Trudno powiedzieć, w jakiej krainie się urodziła W. Tak czystego, szlachetnego zarysu twarzy nie można było nigdzie znaleźć, chyba że w niektórych starożytnych kameach” – tak ją opisuje Gogol. Tentetnikow, zgodnie z planem Gogola, powinien był zostać skazany za udział w organizacji antyrządowej, a jego ukochana poszłaby za nim na ciężkie roboty. Następnie, w trzecim tomie trylogii, bohaterowie ci musieli przejść przez wygnanie na Syberię wraz z Cziczikowem.

Dalej, zgodnie z fabułą drugiego tomu, Cziczikow spotyka znudzonego właściciela ziemskiego Płatonowa i zachęcając go do wspólnych podróży po Rosji, udaje się do mistrza Kostanzhoglo, który jest żonaty z siostrą Płatonowa. Opowiada o metodach zarządzania, dzięki którym dziesiątki razy zwiększył dochody z majątku, czym Chichikov jest strasznie zainspirowany. Wkrótce potem Cziczikow, pożyczając pieniądze od Płatonowa i Kostanzhoglo, próbuje kupić majątek od zbankrutowanego właściciela ziemskiego Chłobujewa.

Na „granicy” dobra i zła w drugim tomie opowieści nieoczekiwanie pojawia się finansista Afanasy Murazow. Zarobione 40 milionów rubli chce wydać nie najuczciwiej na „ratowanie Rosji”, ale jego pomysły bardziej przypominają sekciarskie.

W zachowanych szkicach końcówki rękopisu Cziczikow zostaje odnaleziony w mieście na jarmarku, gdzie kupuje tak mu ukochaną tkaninę w kolorze borówki brusznicy z połyskiem. Spotyka Chłobujewa, którego najwyraźniej „schrzanił”, pozbawiając lub prawie pozbawiając swój majątek poprzez fałszerstwo. Cziczikowa przed kontynuowaniem nieprzyjemnej rozmowy ratuje Murazow, który przekonuje zbankrutowanego właściciela ziemskiego o konieczności pracy i instruuje go, aby zbierał fundusze na kościół. Tymczasem wychodzą na jaw donosy na Cziczikowa, zarówno dotyczące fałszerstwa, jak i martwych dusz. Jednak pomoc skorumpowanego urzędnika Samoswistowa i wstawiennictwo Murazowa pozwalają bohaterowi uniknąć więzienia.

Kamea - klejnot lub dekoracja wykonana techniką płaskorzeźby na kamieniach szlachetnych i półszlachetnych.

Wiersz „ Martwe dusze„został pomyślany przez Gogola jako wspaniała panorama rosyjskiego społeczeństwa ze wszystkimi jego cechami i paradoksami. Centralnym problemem dzieła jest duchowa śmierć i odrodzenie przedstawicieli głównych klas rosyjskich tamtych czasów. Autor demaskuje i ośmiesza przywary właścicieli ziemskich, korupcję i destrukcyjne namiętności biurokratów.

Sam tytuł dzieła ma podwójne znaczenie. „Martwe dusze” to nie tylko martwi chłopi, ale także inne, faktycznie żyjące postacie w dziele. Nazywając ich umarłymi, Gogol podkreśla ich wyniszczone, żałosne, „martwe” dusze.

Historia stworzenia

„Martwe dusze” to wiersz, któremu Gogol poświęcił znaczną część swojego życia. Autor wielokrotnie zmieniał koncepcję, przepisywał i przerabiał dzieło. Początkowo Gogol wymyślił Dead Souls jako powieść humorystyczną. Ostatecznie jednak zdecydowałem się stworzyć dzieło, które eksponuje problemy rosyjskiego społeczeństwa i będzie mu służyć duchowe odrodzenie. Tak powstał POEM „Dead Souls”.

Gogol chciał stworzyć trzy tomy dzieła. W pierwszej autor planował opisać wady i upadek ówczesnego społeczeństwa pańszczyźnianego. W drugim daj swoim bohaterom nadzieję na odkupienie i odrodzenie. W trzecim zamierzał opisać przyszłą ścieżkę Rosji i jej społeczeństwa.

Jednak Gogolowi udało się ukończyć jedynie pierwszy tom, który ukazał się drukiem w 1842 roku. Nad drugim tomem pracował aż do śmierci Nikołaj Wasiljewicz. Jednak tuż przed śmiercią autor spalił rękopis drugiego tomu.

Trzeci tom” Martwe dusze" nigdy nie zostało napisane. Gogol nie mógł znaleźć odpowiedzi na pytanie, co stanie się dalej z Rosją. A może po prostu nie miałam czasu o tym pisać.

Opis pracy

Któregoś dnia w mieście NN bardzo ciekawa postać, który znacznie wyróżnia się na tle innych weteranów miasta - Pawła Iwanowicza Cziczikowa. Po przybyciu zaczął aktywnie poznawać ważne osobistości miasta, uczęszczając na uczty i obiady. Tydzień później przybysz był już w przyjaznych stosunkach ze wszystkimi przedstawicielami szlachty miejskiej. Wszyscy byli zachwyceni nowym człowiekiem, który nagle pojawił się w mieście.

Paweł Iwanowicz wyjeżdża z miasta, aby odwiedzić szlacheckich właścicieli ziemskich: Maniłowa, Koroboczkę, Sobakiewicza, Nozdryowa i Plyuszkina. Jest uprzejmy wobec każdego właściciela gruntu i do każdego stara się znaleźć podejście. Naturalna zaradność i zaradność pomagają Chichikovowi zdobyć przychylność każdego właściciela ziemskiego. Oprócz pustych rozmów Cziczikow rozmawia z panami o chłopach, którzy zmarli po rewizji („martwe dusze”) i wyraża chęć ich odkupienia. Właściciele gruntów nie mogą zrozumieć, dlaczego Cziczikow potrzebuje takiego porozumienia. Jednakże zgadzają się na to.

W wyniku swoich wizyt Chichikov zdobył ponad 400 „martwych dusz” i spieszył się, aby zakończyć swoje sprawy i opuścić miasto. Przydatne kontakty Cziczikowa po przybyciu do miasta pomogły mu rozwiązać wszystkie problemy z dokumentami.

Po pewnym czasie ziemianin Koroboczka rozgłosił w mieście, że Cziczikow skupuje „martwe dusze”. Całe miasto dowiedziało się o sprawach Cziczikowa i było zakłopotane. Dlaczego tak szanowany pan miałby kupować martwych chłopów? Niekończące się plotki i spekulacje wywierają szkodliwy wpływ nawet na prokuratora, który umiera ze strachu.

Wiersz kończy się pospiesznym opuszczeniem miasta przez Cziczikowa. Opuszczając miasto, Cziczikow ze smutkiem wspomina swoje plany zakupy martwe dusze i składając je w skarbcu jako żywe.

Główne postacie

Jakościowo nowy bohater w ówczesnej literaturze rosyjskiej. Chichikov można nazwać przedstawicielem najnowszej klasy, dopiero powstającej w pańszczyźnianej Rosji - przedsiębiorcami, „nabywcami”. Aktywność i aktywność bohatera pozytywnie odróżnia go od innych postaci wiersza.

Wizerunek Cziczikowa wyróżnia się niesamowitą wszechstronnością i różnorodnością. Nawet po wyglądzie bohatera trudno od razu zrozumieć, jakim jest człowiekiem i jaki jest. „W szezlongu siedział pan, który nie był przystojny, ale nie źle wyglądający ani za gruby, ani za chudy, nie można powiedzieć, że jest stary, ale nie, że jest za młody.

Trudno zrozumieć i ogarnąć charakter głównego bohatera. Jest zmienny, ma wiele twarzy, potrafi dostosować się do każdego rozmówcy i nadać swojej twarzy pożądany wyraz. Dzięki tym cechom Chichikov łatwo znajduje wspólny język z właścicielami ziemskimi, urzędnikami i zdobywa pożądaną pozycję w społeczeństwie. Umiejętność czarowania i wygrywania odpowiedni ludzie Chichikov wykorzystuje go do osiągnięcia swojego celu, a mianowicie otrzymywania i gromadzenia pieniędzy. Jego ojciec uczył także Pawła Iwanowicza, jak postępować z bogatszymi i ostrożnie obchodzić się z pieniędzmi, ponieważ tylko pieniądze mogą utorować drogę w życiu.

Chichikov nie zarabiał uczciwie: oszukiwał ludzi, brał łapówki. Z biegiem czasu machinacje Cziczikowa stają się coraz bardziej powszechne. Paweł Iwanowicz wszelkimi sposobami stara się powiększyć swój majątek, nie zwracając na nic uwagi standardy moralne i zasady.

Gogol definiuje Cziczikowa jako osobę o nikczemnej naturze, a także uważa, że jego dusza jest martwa.

W swoim wierszu Gogol opisuje typowe obrazyówczesni właściciele ziemscy: „biznesmeni” (Sobakiewicz, Koroboczka), a także panowie niepoważni i rozrzutni (Maniłow, Nozdrew).

Nikołaj Wasiljewicz po mistrzowsku stworzył w dziele wizerunek właściciela ziemskiego Maniłowa. Przez ten jeden obraz Gogol miał na myśli całą klasę właścicieli ziemskich o podobnych cechach. Głównymi cechami tych ludzi są sentymentalizm, ciągłe fantazje i brak aktywna praca. Właściciele ziemscy tego typu pozwalają gospodarce toczyć się swoim torem i nie robią nic pożytecznego. Są głupi i puści w środku. Taki właśnie był Maniłow – niezły w sercu, ale przeciętny i głupi pozer.

Nastazja Pietrowna Koroboczka

Właściciel ziemski różni się jednak charakterem znacznie od Maniłowa. Korobochka jest dobrą i schludną gospodynią domową, w jej majątku wszystko układa się pomyślnie. Jednak życie właścicielki ziemskiej kręci się wyłącznie wokół jej gospodarstwa. Pudełko nie rozwija się duchowo i niczym się nie interesuje. Nie rozumie absolutnie niczego, co nie dotyczy jej domu. Koroboczka to także jeden z obrazów, przez który Gogol miał na myśli całą klasę podobnych, ograniczonych właścicieli ziemskich, którzy nie widzą nic poza swoim gospodarstwem.

Autor jednoznacznie klasyfikuje właściciela ziemskiego Nozdryowa jako pana niepoważnego i marnotrawnego. W przeciwieństwie do sentymentalnego Maniłowa Nozdriewa jest pełen energii. Właściciel gruntu wykorzystuje jednak tę energię nie na korzyść gospodarstwa, ale na swoje chwilowe przyjemności. Nozdryov gra i marnuje pieniądze. Wyróżnia się frywolnością i bezczynnym podejściem do życia.

Michaił Semenowicz Sobakiewicz

Wizerunek Sobakiewicza, stworzony przez Gogola, przypomina wizerunek niedźwiedzia. W wyglądzie właściciela ziemi jest coś z dużego dzikiego zwierzęcia: niezdarność, spokój, siła. Sobakiewiczowi nie zależy na estetycznym pięknie otaczających go rzeczy, ale na ich niezawodności i trwałości. Za jego szorstkim wyglądem i surowym charakterem kryje się przebiegła, inteligentna i zaradna osoba. Według autora wiersza właścicielom ziemskim takim jak Sobakiewicz nie będzie trudno dostosować się do zmian i reform nadchodzących na Rusi.

Najbardziej niezwykły przedstawiciel klasy ziemiańskiej w wierszu Gogola. Starzec wyróżnia się skrajną skąpstwem. Co więcej, Plyushkin jest chciwy nie tylko w stosunku do swoich chłopów, ale także w stosunku do siebie. Jednak takie oszczędności czynią Plyuszkina naprawdę biednym człowiekiem. W końcu to jego skąpstwo nie pozwala mu znaleźć rodziny.

Biurokracja

Praca Gogola zawiera opis kilku urzędników miejskich. Autor w swojej twórczości nie różnicuje ich jednak znacząco od siebie. Wszyscy urzędnicy w „Dead Souls” to gang złodziei, oszustów i malwersantów. Tym ludziom naprawdę zależy tylko na swoim wzbogaceniu. Gogol dosłownie opisuje w kilku zarysach wizerunek typowego urzędnika tamtych czasów, nagradzając go najbardziej niepochlebnymi cechami.

Analiza pracy

Fabuła „Dead Souls” opiera się na przygodzie wymyślonej przez Pawła Iwanowicza Cziczikowa. Na pierwszy rzut oka plan Cziczikowa wydaje się niewiarygodny. Jeśli jednak na to spojrzeć, rosyjska rzeczywistość tamtych czasów, z jej zasadami i prawami, stwarzała możliwości wszelkiego rodzaju oszustw związanych z poddanymi.

Faktem jest, że po 1718 r Imperium Rosyjskie Wprowadzono spis pogłówny chłopów. Od każdego sługi płci męskiej pan musiał płacić podatek. Spisy ludności przeprowadzano jednak dość rzadko – raz na 12–15 lat. A jeśli któryś z chłopów uciekł lub umarł, właściciel ziemski i tak był zmuszony płacić za niego podatek. Martwi lub zbiegli chłopi stali się ciężarem dla pana. Stworzyło to podatny grunt dla różnego rodzaju oszustw. Sam Chichikov miał nadzieję przeprowadzić tego rodzaju oszustwo.

Nikołaj Wasiljewicz Gogol doskonale wiedział, jak to działa społeczeństwo rosyjskie z jego systemem poddaniowym. A cała tragedia jego wiersza polega na tym, że oszustwo Cziczikowa absolutnie nie było sprzeczne z prądem ustawodawstwo rosyjskie. Gogol obnaża zaburzone relacje człowieka z człowiekiem i człowieka z państwem, opowiada o absurdalnych prawach obowiązujących wówczas. Dzięki takim zniekształceniom możliwe stają się zdarzenia sprzeczne ze zdrowym rozsądkiem.

"Martwe dusze" - klasyczny, który jak żaden inny jest napisany w stylu Gogola. Dość często Nikołaj Wasiljewicz opierał swoją pracę na jakiejś anegdocie lub komicznej sytuacji. A im bardziej absurdalna i niezwykła jest sytuacja, tym bardziej tragiczny wydaje się rzeczywisty stan rzeczy.

Nikołaj Wasiljewicz Gogol wynika, że dzieło pierwotnie powstało jako lekka powieść humorystyczna. Jednak w miarę postępów w pisaniu fabuła wydawała się autorowi coraz bardziej oryginalna. Około rok po rozpoczęciu pracy Gogol w końcu zidentyfikował kolejny, głębszy i bardziej rozległy gatunek literacki dla jego pomysłu - „Dead Souls” stał się wierszem. Autor dzieli dzieło na trzy części. W pierwszym zdecydował się pokazać wszystkie wady nowoczesne społeczeństwo w drugim – proces korekty, w trzecim – życie tych, którzy już się zmienili lepsza strona bohaterowie.

Czas i miejsce powstania

Prace nad pierwszą częścią dzieła trwały około siedmiu lat. Gogol rozpoczął to w Rosji jesienią 1835 roku. W 1836 kontynuował pracę za granicą: w Szwajcarii i Paryżu. Jednak zasadnicza część dzieła powstała w stolicy Włoch, gdzie Mikołaj Wasiljewicz pracował w latach 1838–1842. Przy rzymskiej Via Sistina 126 znajduje się tablica upamiętniająca ten fakt. Gogol dokładnie analizuje każde słowo swojego wiersza, wielokrotnie przerabiając zapisane linijki.

Publikacja wiersza

Rękopis pierwszej części dzieła był gotowy do druku w 1841 roku, nie przeszedł jednak etapu. Został opublikowany po raz drugi, wpływowi przyjaciele pomogli Gogolowi, ale z pewnymi zastrzeżeniami. Autor otrzymał więc warunek zmiany tytułu. Dlatego pierwsze publikacje wiersza zatytułowano „Przygody Chichikowa lub Martwe dusze”. Cenzorzy liczyli w ten sposób na przeniesienie punktu ciężkości narracji z systemu społeczno-politycznego opisywanego przez Gogola na głównego bohatera. Kolejnym wymogiem cenzury było dokonanie zmian lub usunięcie z wiersza „Opowieści kapitana Kopeikina”. Gogol zgodził się znacząco zmienić tę część dzieła, aby jej nie utracić. Książka ukazała się w maju 1842 r.

Krytyka wiersza

Wydanie pierwszego z nich wywołało wiele krytyki. Pisarz był atakowany zarówno przez urzędników, którzy oskarżali Gogola o pokazywanie życia w Rosji jako czysto negatywnego, czym nie jest, jak i przez zwolenników, którzy wierzyli, że dusza ludzka jest nieśmiertelna, a zatem z definicji nie może być martwa. Jednak koledzy Gogola od razu docenili znaczenie pracy dla Federacji Rosyjskiej.

Ciąg dalszy wiersza

Natychmiast po wydaniu pierwszej części „Dead Souls” Nikołaj Wasiljewicz Gogol rozpoczął pracę nad kontynuacją wiersza. Drugi rozdział napisał niemal do śmierci, jednak nigdy nie udało mu się go ukończyć. Dzieło wydawało mu się niedoskonałe i w 1852 roku, na 9 dni przed śmiercią, spalił ostateczną wersję rękopisu. Zachowało się tylko pięć pierwszych rozdziałów szkiców, które dziś są postrzegane jako osobna praca. Trzecia część wiersza pozostała jedynie pomysłem.

Za jedno z najsłynniejszych dzieł Mikołaja Wasiljewicza Gogola uważa się wiersz „Martwe dusze”. Autor pracował skrupulatnie nad dziełem opowiadającym o przygodach poszukiwacza przygód w średnim wieku przez 17 długich lat. Historia powstania „Dead Souls” Gogola jest naprawdę interesująca. Prace nad wierszem rozpoczęły się w 1835 roku. Początkowo „Dead Souls” pomyślano jako dzieło komiksowe, jednak fabuła stale się komplikowała. Gogol chciał przedstawić całą rosyjską duszę z jej przywarami i zaletami, a wymyślona trzyczęściowa konstrukcja miała odsyłać czytelników do „Boskiej Komedii” Dantego.

Wiadomo, że fabułę wiersza zasugerował Gogolowi Puszkin. Aleksander Siergiejewicz w skrócie opisał historię przedsiębiorczego człowieka, który sprzedał martwe dusze radzie nadzorczej, za co otrzymał dużo pieniędzy. Gogol napisał w swoim dzienniku: „Puszkin stwierdził, że taka fabuła Dead Souls była dla mnie dobra, ponieważ dawała mi całkowitą swobodę podróżowania z bohaterem po całej Rosji i wydobywania wielu różnych postaci”. Nawiasem mówiąc, w tamtych czasach ta historia nie była jedyna. Ciągle mówiono o bohaterach takich jak Chichikov, więc można powiedzieć, że Gogol odzwierciedlał rzeczywistość w swojej twórczości. Gogol uważał Puszkina za swojego mentora w sprawach pisarskich, więc przeczytał mu pierwsze rozdziały dzieła, spodziewając się, że fabuła rozśmieszy Puszkina. Jednak wielki poeta był ciemniejszy niż chmura – Rosja była zbyt beznadziejna.

Twórcza historia „Martwych dusz” Gogola mogła zakończyć się w tym miejscu, ale pisarz z zapałem wprowadzał poprawki, starając się zatrzeć bolesne wrażenie i dodać momenty komiczne. Następnie Gogol przeczytał dzieło w rodzinie Askakow, której głową był znany krytyk teatralny i osoba publiczna. Wiersz został bardzo doceniony. Żukowski również znał to dzieło, a Gogol kilkakrotnie wprowadzał zmiany zgodnie z sugestiami Wasilija Andriejewicza. Pod koniec 1836 roku Gogol pisał do Żukowskiego: „Przerobiłem wszystko, co zacząłem od nowa, przemyślałem cały plan i teraz piszę to spokojnie, jak kronika... Jeśli dokończę to dzieło tak, jak należy , to... cóż za ogromna, co za oryginalna fabuła! .. Pojawią się w niej wszyscy Rusi!” Nikołaj Wasiljewicz starał się na wszelkie możliwe sposoby pokazać wszystkie strony rosyjskiego życia, a nie tylko te negatywne, jak to miało miejsce w pierwszych wydaniach.

Pierwsze rozdziały napisał Nikołaj Wasiljewicz w Rosji. Jednak w 1837 roku Gogol wyjechał do Włoch, gdzie kontynuował pracę nad tekstem. Rękopis przeszedł kilka poprawek, wiele scen usunięto i przerobiono, a autor musiał pójść na ustępstwa, aby dzieło mogło zostać opublikowane. Cenzura nie mogła dopuścić do publikacji „Opowieści o kapitanie Kopeikinie”, gdyż w satyryczny sposób przedstawiała ona życie stolicy: wysokie ceny, arbitralność cara i elity rządzącej, nadużycia władzy. Gogol nie chciał usuwać historii kapitana Kopeikina, więc musiał „zgasić” motywy satyryczne. Autor uznał tę część za jedną z najlepszych w wierszu, którą łatwiej było przerobić niż całkowicie usunąć.

Wiersz ukazał się wiosną 1842 r., wydarzenie to wywołało ostre kontrowersje w środowisku literackim. Gogola oskarżano o oszczerstwa i nienawiść do Rosji, ale Bieliński stanął w obronie pisarza, wysoko oceniając jego dzieło.

Niestety Gogol nie zrealizował swojego pierwotnego planu, ale „Martwe dusze” słusznie odgrywają bardzo ważną rolę w historii literatury rosyjskiej.

Próba pracy