कला के एक कार्य के रूप में महाकाव्य। महाकाव्यों की काव्यात्मक विशेषताएं। महाकाव्यों में कई बार दोहराए गए विवरणों को लिखिए

महाकाव्य "इल्या मुरोमेट्स एंड द नाइटिंगेल द रॉबर" रूसी लोगों के बीच सबसे प्रतिष्ठित नायक के कारनामों के बारे में महाकाव्य चक्र के कार्यों में से एक है। महाकाव्य दो वीर घटनाओं के बारे में बताता है जिसमें इल्या मुरोमेट्स भाग लेते हैं: दुश्मन सेना के साथ लड़ाई - "मजबूत महिला", जो "काली और काली" थी, और नाइटिंगेल द रॉबर पर जीत।

कहानी

कार्य का कोई कॉपीराइट नहीं है और यह एक नमूना है लोक महाकाव्य. महाकाव्य के निर्माण का समय लगभग निर्धारित किया जा सकता है - इसकी रचना 14वीं शताब्दी से पहले की अवधि में लोगों द्वारा मौखिक रूप से की गई थी। महाकाव्य ने अपने पूरे इतिहास में कई बदलाव किए हैं, नए चरित्र प्राप्त किए हैं और समृद्ध हुआ है काव्यात्मक छवियाँ. रूसी भूमि के रक्षक के रूप में इल्या मुरोमेट्स का पहला उल्लेख 16वीं शताब्दी में पोलिश-लिथुआनियाई राष्ट्रमंडल के विषयों में से एक और उसके राजा के बीच पत्राचार में खोजा गया था। इसमें हीरो का नाम इल्या मुरावलेनिन है। बीस साल बाद, एक यात्रा करने वाले विदेशी ने अपने नोट्स में उल्लेख किया कि उसने कीव पेचेर्स्क लावरा में रूसी नायक इल्या मोरोवलिन के अवशेष देखे थे। इससे यह संकेत मिलता है कि उस समय महाकाव्य, इसकी तरह मुख्य चरित्र, लोगों के बीच पहले से ही व्यापक रूप से जाना जाता था।

कार्य का विश्लेषण

सामग्री का विवरण

महाकाव्य की कार्रवाई इल्या मुरोमेट्स के प्रस्थान के लिए तैयार होने के साथ शुरू होती है: "मुरोम में मैटिंस" के लिए खड़े होने के बाद, वह बड़े पैमाने पर "राजधानी कीव-ग्रेड" के लिए समय पर होना चाहता है। चेर्निगोव के सामने उसका सामना दुश्मन सेना से होता है, जिसे वह हरा देता है। चेरनिगोव "किसानों" ने उसे शहर में गवर्नर बनने के लिए कहा, लेकिन इल्या मुरोमेट्स ने मना कर दिया और वहां रहने वाले नाइटिंगेल रॉबर के बारे में चेतावनी के बावजूद, कीव के खतरनाक सीधे रास्ते पर आगे की यात्रा की - वह "नाइटिंगेल सीटी" के साथ यात्रियों को नष्ट कर देता है और "जानवर रोना।"

नायक लुटेरे को घायल कर पकड़ लेता है और फिर, कीव पहुंचकर उसे छोड़ देता है। राजसी दरबारजुड़े हुए। प्रिंस व्लादिमीर इस कहानी पर विश्वास नहीं करते कि अतिथि ने कीव के लिए सीधी सड़क पर यात्रा की और नाइटिंगेल द रॉबर को हराया। आश्चर्यचकित होकर कि दुर्जेय शत्रु वास्तव में पकड़ लिया गया, राजकुमार ने उसे प्रदर्शनात्मक रूप से सीटी बजाने के लिए कहा। जब वह अपनी सीटी से शहर में विनाश का कारण बनता है, तो इल्या मुरोमेट्स उसे खुले मैदान में ले जाते हैं और उसे मार देते हैं।

मुख्य पात्रों

कार्य के दो मुख्य पात्र एक - पूर्ण अच्छाई, दूसरा - बुराई का प्रतिनिधित्व करते हैं। इल्या मुरोमेट्स निडर और उचित हैं। रास्ते में आने वाले खतरे से आगाह होने पर भी वह उससे मुंह नहीं मोड़ता, बल्कि साहसपूर्वक डाकू से युद्ध करता है और उसे हरा देता है। नायक खुद को रूसी भूमि और दुश्मनों से लोगों के रक्षक के रूप में नियुक्त करता है और अपनी सेवा जिम्मेदारी और कुशलता से करता है। इल्या मुरोमेट्स की छवि आंशिक रूप से परियों की कहानियों से कॉपी की गई है, काल्पनिक पात्र, लेकिन यह भी है ऐतिहासिक प्रोटोटाइप- पेचेर्स्क चेबोटका के सेंट एलिजा। नायक की कई विशेषताएं पौराणिक पेरुन और वेलेस के साथ उसके संबंध की बात करती हैं।

मुख्य पात्र नाइटिंगेल द रॉबर के दुश्मन की छवि की उत्पत्ति पूरी तरह से स्पष्ट नहीं है। यदि हम बड़े पैमाने पर बात करते हैं, तो वह महाकाव्य में एक और प्रसिद्ध खलनायक, रूसी लोगों का अपराधी, साँप की जगह लेता है। हालाँकि, यह भी माना जा सकता है कि यह कोई पौराणिक छवि नहीं है, बल्कि एक साधारण डाकू है, जो सीटी बजाने की अपनी उत्कृष्ट शक्ति से प्रतिष्ठित है।

काम में एक और नायक है - प्रिंस व्लादिमीर। कार्रवाई के समय को देखते हुए, व्लादिमीर को लाल सूर्य दर्शाया गया है। राजकुमार को झगड़ालू दिखाया गया है और झगड़ालू भी नहीं उचित व्यक्ति. वह अचानक इस संदेह से क्रोधित हो जाता है कि इल्या मुरोमेट्स के शब्दों में उसका उपहास हो सकता है, और डाकू से सीटी बजाने के लिए कहता है, हालाँकि उसने अपनी सीटी की विनाशकारी शक्ति के बारे में बहुत कुछ सुना है। राजकुमार की छवि का वर्णन लोक महाकाव्य के लिए पारंपरिक, राजाओं के वर्णन की मज़ाकिया धुन में किया गया है।

कार्य की संरचना का विश्लेषण

महाकाव्य की क्रिया उत्तरोत्तर एवं क्रमिक रूप से विकसित होती है। विवरण और बातचीत, पात्रों के विवरण और कार्यों की परिस्थितियों पर बहुत ध्यान दिया जाता है। कार्रवाई को संक्षिप्त और सटीक, लेकिन आलंकारिक अभिव्यक्तियों में व्यक्त किया गया है: "एक रेशमी डोर खींची," "एक लाल-गर्म तीर लगाया," "गोली मार दी," और "दाहिनी आंख फोड़ दी।"

महाकाव्य लोगों के एक वफादार रक्षक, दुश्मन के लिए दुर्जेय, अपने लिए वफादार और निष्पक्ष होने के सपने को व्यक्त करता है। इल्या मुरोमेट्स लोगों के अनुरोधों से समान रूप से स्वतंत्र हैं यदि वे उन्हें उत्तर नहीं देते हैं मुख्य लक्ष्य- संपूर्ण रूसी भूमि की रक्षा करने के लिए, न कि व्यक्तिगत शहरों की, और उसके प्रति राजकुमार के रवैये से - वह उसके प्रति विनम्र और सम्मानजनक है, लेकिन अपनी मानवीय गरिमा पर बहस करने और उसकी रक्षा करने से डरता नहीं है।

यह कार्य एक प्रकार की "महाकाव्य" शैली में लिखा गया है, जिसमें दोहराव और कथानक का इत्मीनान से प्रवाह शामिल है। सभी नायकों में एक स्पष्ट व्यक्तित्व होता है, उनके कार्यों के उद्देश्यों को नायकों के प्रत्यक्ष भाषण द्वारा समझाया जाता है, न कि कथावाचक द्वारा। प्रत्यक्ष भाषण स्वयं काव्यात्मक और आलंकारिक अभिव्यक्तियों से परिपूर्ण होता है।

महाकाव्य "इल्या-मुरोमेट्स एंड द नाइटिंगेल द रॉबर" सबसे अच्छे उदाहरणों में से एक है महाकाव्य महाकाव्य. पात्र और कथानक कुछ गैर-स्लाव महाकाव्यों में परिलक्षित होते हैं।

आधुनिक मनुष्य और महाकाव्यों के प्राचीन कथाकार के बीच कई सदियों का अंतर है। आज के विद्यार्थी के लिए इसे समझना आसान नहीं है कला जगतप्राचीन महाकाव्य और भावनाएँ पुराने रूसी कथाकारउनकी कहानियों में निवेश किया। यहां तक ​​कि आधुनिक रूसी में अनुवादित पाठ में भी ऐसे कई शब्द और चित्र हैं जिन्होंने हमारे दूर के पूर्वजों के मन और दिल में ज्वलंत छाप और गर्म प्रतिक्रियाएं पैदा कीं, और आधुनिक मनुष्य कोउन्हें समझाने की जरूरत है.
महाकाव्यों की अनेक विशेषताएँ हैं।
घटनाओं की धीमी प्रस्तुति महाकाव्यों की पहली विशेषता है। यह इस तथ्य से समझाया गया है कि महाकाव्य का प्रदर्शन हमेशा कथावाचक द्वारा किया जाता था, साथ में संगीत के उपकरण- वर्नल गुसेल (आवाज़ दी गई)। गुस्लीयर के लिए यह महत्वपूर्ण था कि वह अपने श्रोताओं को न केवल जानकारी, बल्कि विभिन्न मनोदशाओं से भी अवगत कराए। उन्हें यह सुनिश्चित करने के लिए हर संभव प्रयास करना पड़ा कि श्रोता सहानुभूति रखें: नायकों के कारनामों और ताकत की प्रशंसा करें, परिणाम की प्रत्याशा में जमे रहें, क्रोधित, चिंतित, दुखी और खुश हों।
हमें रूसी भाषा की अनेक कृतियों में क्रियाओं का बार-बार वर्णन और पुनरावृत्ति मिलती है लोक कला. इसलिए महाकाव्यों में, सभी घटनाएँ आमतौर पर तीन बार दोहराई जाती हैं। में प्राचीन रूस'संख्या तीन एक पवित्र संख्या थी। यह एकता का प्रतीक है तीन लोक: स्वर्गीय, पार्थिव और भूमिगत।
निरंतर विशेषणों का उपयोग महाकाव्यों के लिए भी विशिष्ट है: अंधेरे जंगल, नीली नदियाँ, लाल सूरज। उनमें से कई हम अच्छी तरह से जानते हैं - हम अक्सर उनसे रूसी में मिलते हैं लोक कथाएं. लेकिन कुछ विशेषणों के लिए अतिरिक्त स्पष्टीकरण की आवश्यकता होती है।
जब हम महाकाव्य में "लाल युवती" अभिव्यक्ति का सामना करते हैं, तो हम समझते हैं कि इसका मतलब लाल रंग नहीं है, बल्कि लड़की की सुंदरता है। लेकिन खुला मैदान विदेशी भूमि है।
यह शहर, गाँव या जंगल के बाहर के स्थान का भी नाम था। पुराने दिनों में, लोग दक्षिणी स्टेप्स कहते थे जहाँ रूसी सैनिक खानाबदोशों से लड़ते थे। इससे संबंधित कहावतें आज तक जीवित हैं: "मैदान में अकेला योद्धा नहीं होता"; “जिसका खेत उसकी मर्जी”; "आप एक घोड़े से पूरे मैदान को कवर नहीं कर सकते"; “खेत में जाते समय घमण्ड न करना, परन्तु मैदान से लौटते समय घमण्ड करना।”
अतिशयोक्ति (अतिशयोक्ति) का प्रयोग भी महाकाव्यों की एक विशेषता है। रूसी नायक असाधारण पात्र हैं। उनके पास अत्यधिक शारीरिक शक्ति और अविश्वसनीय है अद्भुत क्षमताएंऔर अवसर. जिन शत्रुओं से नायक लड़ते हैं वे भी अविश्वसनीय शक्ति से संपन्न हैं: तुगरिन ज़मीविच, नाइटिंगेल द रॉबर, आइडोलिश पोगानो, कलिन द ज़ार।
महाकाव्यों में वास्तविकता और कल्पना आपस में घनिष्ठ रूप से जुड़े हुए हैं। उदाहरण के लिए, महाकाव्य "सैडको इन द अंडरवाटर किंगडम" में वेलिकि नोवगोरोड और नोवगोरोडियन के जीवन का वर्णन दिया गया है - यह वास्तविकता है। लेकिन जब सदको समुद्री राजा के कब्जे में आ जाता है, तो यह कल्पना है।
विषयवस्तु के अनुसार महाकाव्यों को सामान्यतः दो बड़े समूहों में विभाजित किया जाता है।
नायक महाकाव्य गौरवशाली रूसी नायकों के सैन्य कारनामों के बारे में बताते हैं: इल्या मुरोमेट्स, डोब्रीन्या निकितिच, एलोशा पोपोविच और अन्य। वे रूसी भूमि के दुश्मनों के खिलाफ लड़ाई के बारे में बात करते हैं। ऐतिहासिक और रोजमर्रा के महाकाव्य नायकों के बारे में बताते हैं लोक कथाएं: शिवतोगोर, सदको, वासिली बुस्लाव, मिकुला सेलेनिनोविच। वे भूमि और कृषि श्रम के लिए रूसी लोगों के प्यार को व्यक्त करते हैं।
महाकाव्य का निर्माण, उसमें निरंतर विशेषणों तथा अन्य कलात्मक साधनों का प्रयोग।
साहित्य में महाकाव्यों को महाकाव्य गीत भी कहा जाता है, अर्थात् वे गीत जो समान नायकों द्वारा एकजुट कुछ घटनाओं के बारे में बताते हैं।
आम तौर पर महाकाव्य एक संक्षिप्त परिचय के साथ शुरू होता है - शुरुआत, जो महाकाव्य घटनाओं के समय और कार्रवाई के स्थान को इंगित करता है।
उदाहरण के लिए:
जैसे कीव के गौरवशाली शहर में,
स्नेही राजकुमार व्लादिमीर पर
एक दावत थी - एक सम्मानजनक दावत...
शुरुआत के बाद मुख्य भाग आता है - पराक्रम की कहानी। महाकाव्य में क्रिया हमेशा धीरे-धीरे विकसित होती है, चरमोत्कर्ष होने तक - उच्चतम वोल्टेजघटनाओं के क्रम में. क्रिया का परिणाम शत्रु की पराजय है। अंत हमेशा महाकाव्य का ताज होता है। यहाँ उसका उदाहरण है:
यहां वे इल्या की महिमा गाते हैं...
विशेष कलात्मक साधनों द्वारा एक विशेष महाकाव्य काव्य संसार का निर्माण किया जाता है। महाकाव्यों की एक प्रमुख विशेषता बार-बार दोहराई जाना है। उदाहरण के लिए, इल्या मुरोमेट्स के पराक्रम के बारे में महाकाव्य में, नाइटिंगेल द रॉबर की भयानक सीटी का वर्णन चार बार दोहराया गया है। इससे डाकू बल अधिक शक्तिशाली प्रतीत होता है, और इसलिए इल्या मुरोमेट्स की जीत अधिक महत्वपूर्ण है। अशुभ शकुनों और भविष्यसूचक शब्दों का वर्णन भी दोहराया जाता है।
महाकाव्यों में अलग-अलग शब्दों और कई पंक्तियों की पुनरावृत्ति का उपयोग किया जाता है। जब, उस सड़क के वर्णन में, जिसके साथ इल्या मुरोमेट्स कीव की यात्रा कर रहे थे, हम शब्द की पुनरावृत्ति का सामना करते हैं (अर्थात, सड़क अगम्य, अगम्य हो गई), नायक का मार्ग हमें और भी कठिन लगता है:
सीधा रास्ता अवरुद्ध है,
रास्ता अवरुद्ध कर दिया गया है, दीवार बना दी गई है...
अक्सर दोहराव महाकाव्य भाषण की एक विशेष माधुर्य, सहजता और संगीतमयता पैदा करते हैं:
हाँ, गौरवशाली नदी के किनारे, स्मोरोडिना के पास...
वह अपने सफ़ेद हाथों को अपने सफ़ेद हाथों में लेता है...
महाकाव्यों की एक और उल्लेखनीय विशेषता है निरंतर विशेषण: जंगली सिर, चंचल पैर, सफेद हाथ, चीनी होंठ, जलते आँसू। मैदान हमेशा साफ रहता है, घास हरी होती है, समुद्र नीला होता है और सूरज लाल होता है। यह दिलचस्प है कि मौखिक लोक कला के सभी कार्यों में सूर्य को लाल कहा जाता है, भले ही बादल वाले शरद ऋतु के दिन का उल्लेख किया गया हो। समुद्र भी हमेशा नीला होता है, भले ही तूफान का चित्रण किया गया हो: नीला समुद्र काला हो गया है। लड़की को लाल विशेषण से पहचाना जाता है और साथी दयालु होता है। बोगटायर - पवित्र रूसी, शक्तिशाली। पवित्र रूस की माँ, नम धरती की माँ - महाकाव्यों के नायक प्यार से अपनी मातृभूमि को इसी तरह बुलाते हैं।
महाकाव्यों में शत्रु को नकारात्मक विशेषणों द्वारा चित्रित किया गया है: नीच, दुष्ट, अभिशप्त, ईश्वरविहीन। उसे अक्सर कुत्ता, चोर कहा जाता है।
और यहां वे निरंतर विशेषण भी हैं जो हमें अक्सर महाकाव्यों में मिलते हैं: शहद का पेय, सफेद पत्थर के कक्ष, जामदानी तलवार, स्प्रिंग गूज़नेक, रेशम की डोरी, सीधी सड़क, तना हुआ फटा हुआ धनुष, झुकी हुई खिड़की, ईंट का फर्श।
अतिशयोक्ति - अतिशयोक्ति - का प्रयोग अक्सर महाकाव्यों में भी किया जाता है। अतिशयोक्ति छवि को बड़ा करती है और नायकों की ताकत और कारनामों को अधिक स्पष्ट और स्पष्ट रूप से दिखाने में मदद करती है। नायकों की ताकत हमेशा अतिरंजित होती है। उदाहरण के लिए, इल्या मुरोमेट्स आसानी से, हंस के पंख की तरह, नब्बे पाउंड वजन का एक क्लब उठाता है और अपने हाथ की एक लहर के साथ दुश्मनों की पूरी भीड़ को जमीन पर गिरा देता है। और इल्या मुरोमेट्स का वीर घोड़ा "खड़े पेड़ से ऊंचा, चलते बादल से थोड़ा नीचे" सरपट दौड़ता है। डोब्रीन्या निकितिच कीव में वीणा बजाते हैं, और यह धुन कॉन्स्टेंटिनोपल में सुनाई देती है।
महाकाव्यों में शत्रुओं को उसी अतिशयोक्ति के साथ चित्रित किया गया है। नायक का सामना दुश्मनों की अनगिनत भीड़ से होता है, जिन्हें " ग्रे वुल्फआप तीन दिनों में एक काले कौवे से आगे नहीं निकल सकते, आप एक दिन में एक काले कौवे के आसपास नहीं उड़ सकते।
और प्रत्यय भी बजते हैं बड़ी भूमिकाइमारत में काव्य जगतमहाकाव्यों के प्रति कथाकार का दृष्टिकोण निर्धारित करते हैं महाकाव्य नायक. पसंदीदा पात्रों के नाम में छोटे प्रत्ययों का उपयोग किया जाता है: इलुशेंका, डोब्रीनुष्का, एलोशेंका। और उनके विरोधियों के नाम के साथ अपमानजनक-बढ़ते प्रत्यय लगाए जाते हैं: आइडोलिश, सर्प।
इतना उज्ज्वल और विविध कलात्मक साधनमहाकाव्यों की रचना की गई।

महाकाव्य रचना के तत्व. हमें महाकाव्य का पाठ लेना होगा और देखना होगा कि इनमें से कौन सा तत्व उसमें है।

एक नियम के रूप में, एक महाकाव्य की शुरुआत शुरुआत से होती है। बहुत ही दुर्लभ मामलों में, शुरुआत कोरस से पहले होती है।

कभी-कभी किसी महाकाव्य की शुरुआत एक ऐसी व्याख्या होती है जो शुरुआत से पहले होती है।

प्रदर्शनी कथानक की नाटकीयता को तैयार करती है और बढ़ाती है।

हालाँकि, शुरुआत महाकाव्यों में एक व्याख्या के रूप में बहुत कम ही दिखाई देती है। एक नियम के रूप में, शुरुआत कथानक की कहानी है। सबसे सामान्य प्रकार की महाकाव्य शुरुआत प्रिंस व्लादिमीर की दावत की तस्वीर है।

दूसरे प्रकार की शुरुआत नायक के प्रस्थान का वर्णन है। उदाहरण के लिए, इल्या मुरोमेट्स मुरम से कीव की यात्रा करते हैं, रियाज़ान से डोब्रीन्या निकितिच, गैलिच से डीकेज़ स्टेपानोविच, आदि।

तीसरे प्रकार की शुरुआत रूसी धरती पर दुश्मन के हमले का चित्रण है।

वी. वाई. प्रॉप कहते हैं: “शास्त्रीय महाकाव्यों की घटनाएँ हमेशा रूस में घटित होती हैं।” एक परी कथा की घटनाओं को "एक निश्चित राज्य में", "एक निश्चित राज्य में" स्थानीयकृत किया जा सकता है

महाकाव्यों की शुरुआत तुरंत उनकी सामग्री की ऐतिहासिक प्रामाणिकता पर जोर देने का प्रयास करती है।

महाकाव्य की शुरुआत के बाद, कार्रवाई विकसित होती है। वीर नायक की छवि प्राथमिक महत्व की है, जो कथानक की विशेषताओं को निर्धारित करती है। डी.एस. लिकचेव लिखते हैं, "महाकाव्य मुख्य चरित्र को अधिकतम करने के सिद्धांत के अनुसार विकसित होता है," और इसलिए महाकाव्य की कार्रवाई नायक और उसके भाग्य के आसपास केंद्रित होती है। नायकों की छवियों में सामान्य छवियों के साथ-साथ कुछ व्यक्तिगत विशेषताएं भी होती हैं। यह महाकाव्य कथानकों की बारीकियों में भी परिलक्षित होता है। इसलिए, उदाहरण के लिए, सामाजिक संघर्ष महाकाव्यों में सबसे अधिक तीव्रता से व्यक्त किया गया है, जिसके नायक इल्या मुरोमेट्स हैं (उदाहरण के लिए, महाकाव्य "इल्या एक झगड़े में" साथव्लादिमीर" और "इल्या एंड द टैवर्न गोली")।

महाकाव्यों के कथानक उनकी विशिष्ट सामग्री में भिन्न होते हैं, लेकिन उनमें कुछ सामान्य, टाइपोलॉजिकल विशेषताएं भी होती हैं। इन शैली-टाइपोलॉजिकल विशेषताओं में से एक कथानक विकास की एक-आयामीता, या एक-रैखिकता है। एक नियम के रूप में, व्यक्ति का विकास होता है कहानी की पंक्ति, मुख्य रूप से इसकी मुख्य छवि - नायक-नायक के प्रकटीकरण से जुड़ा है। इसलिए, उदाहरण के लिए, टी. जी. रयाबिनिन द्वारा रिकॉर्ड किए गए महाकाव्य "इल्या मुरोमेट्स एंड द नाइटिंगेल द रॉबर" की कथानक संरचना का यह रूप है। सुबह में, इल्या मुरोमेट्स दोपहर के भोजन के समय कीव पहुंचने के इरादे से "या तो मुरोम्ल शहर से, उस गांव से या कराचीरोव से" निकले। हालाँकि, कीव का यह रास्ता बहुत कठिन निकला। नायक के अनुसार, उसका "रास्ता धीमा हो गया है।" चेर्निगोव के पास, इल्या मुरोमेट्स ने "महान ताकतवर महिला" को हराया और शहर को दुश्मन से मुक्त कराया। चेरनिगोव के लोग उसे अपना कमांडर बनने के लिए कहते हैं, लेकिन वह सहमत नहीं होता है और अपने फैसले पर खरा उतरते हुए, कीव की अपनी यात्रा जारी रखता है। रास्ते में उसकी मुलाकात नाइटिंगेल द रॉबर से होती है, जिसकी सीटी से, चेरनिगोव पुरुषों के अनुसार,

तब सारी घास की चींटियाँ फँस जाती हैं,

सारे नीले फूल सो रहे हैं,

सारे अँधेरे जंगल ज़मीन पर झुक जाते हैं,

और जहां तक ​​लोगों की बात है, वे सब मरे पड़े हैं।

लेकिन इल्या मुरोमेट्स ने नाइटिंगेल द रॉबर को हरा दिया और उसे कीव ले आए। वह व्लादिमीर को रास्ते में जो कुछ हुआ उसके बारे में बताता है। राजकुमार को विश्वास नहीं है कि इल्या मुरोमेट्स चेर्निगोव और नाइटिंगेल द रॉबर के पास खड़े दुश्मन के "महान बिजलीघर" को हरा सकते हैं। लेकिन आंगन में प्रवेश करने पर, वह अपनी आँखों से आश्वस्त हो गया कि इल्या मुरोमेट्स वास्तव में जीत गए और नाइटिंगेल द रॉबर को कीव ले आए। महाकाव्य इस संदेश के साथ समाप्त होता है कि इल्या मुरोमेट्स नाइटिंगेल डाकू को "एक खुले मैदान में" ले गए और "उसका हिंसक सिर काट दिया।"

महाकाव्यों के कथानक की परिणति एक नायक और शत्रु के बीच युद्ध या अन्य प्रतियोगिता का वर्णन है। महाकाव्य में नायक की शत्रु से लड़ाई (प्रतिस्पर्धा) का वर्णन हमेशा बहुत संक्षिप्त होता है, जीत हमेशा नायक को बहुत आसानी से मिल जाती है, दुश्मन को हमेशा बिना किसी बाहरी मदद के नायक द्वारा ही हराया जाता है।

जैसे किसी में महाकाव्य कार्य, महाकाव्य में कथानक एक उपसंहार के साथ समाप्त होता है, जो कुछ हद तक महाकाव्य की वास्तविकता और ऐतिहासिक प्रामाणिकता पर जोर देता है।

महाकाव्यों का सबसे महत्वपूर्ण रचना सिद्धांत है विरोध का सिद्धांत (विपरीत या प्रतिपक्षी), जो मुख्य रूप से महाकाव्यों के कथानक के निर्माण में प्रकट होता है। महाकाव्य कथानक का आधार, एक नियम के रूप में, अपने विरोधियों के साथ नायकों का संघर्ष है। यह अक्सर महाकाव्यों के नाम ("डोब्रीन्या एंड द सर्पेंट", "इल्या मुरोमेट्स एंड द नाइटिंगेल द रॉबर", "वसीली इग्नाटिविच और बट्यगा", आदि) में परिलक्षित होता है। तथापि महाकाव्य नायकऔर उनके विदेशी शत्रु मुख्य रूप से उनके आध्यात्मिक स्वरूप और नैतिक गुणों में भिन्न हैं। एक नायक, एक नियम के रूप में, दयालु, निष्पक्ष, ईमानदार, शांतिप्रिय, महान और विनम्र होता है। इसके विपरीत, उसका प्रतिद्वंद्वी क्रोधी, बेईमान, युद्धप्रिय, आत्मविश्वासी और विश्वासघाती होता है।

स्वागत प्रतिपक्षी,विरोध का उपयोग सृजन के लिए भी किया जाता है बाहरी चित्रनायक और उसका प्रतिद्वंद्वी. यदि, उदाहरण के लिए, इल्या मुरोमेट्स सामान्य कद का व्यक्ति है, तो उसका प्रतिद्वंद्वी भयानक आकार का है।

महाकाव्यों में रचना का प्रयोग होता है स्राव तकनीक मुख्य चरित्र. यह अक्सर महाकाव्य की शुरुआत में ही पूरा किया जाता है।

महाकाव्य "व्लादिमीर के साथ झगड़े में इल्या" में उद्घाटन बताता है कि व्लादिमीर ने सभी राजकुमारों, लड़कों और नायकों को दावत पर बुलाया।

हाँ, वह कॉल करना भूल गया, लेकिन इससे बेहतर क्या होगा,

और सबसे अच्छा और सबसे अच्छा हीरो कौन सा है,

और पुराना कोसैक इल्या मुरोमेट्स।

यह इल्या मुरोमेट्स ही थे जो बाद में महाकाव्य के मुख्य नायक बने।

हर कोई मेज पर बैठा है, चुप,

सभी साथी शांत हो गये.

महाकाव्य में, सब कुछ एक नायक की छवि के निर्माण के अधीन है।

महाकाव्य "नाइटिंगेल द रॉबर" में, चेर्निगोव के लोग, इस तथ्य के बावजूद कि इल्या ने एक पूरी सेना को हरा दिया और अपने शहर को मुक्त कर लिया, फिर भी यह विश्वास नहीं है कि वह नाइटिंगेल द रॉबर के साथ सामना कर सकता है, और उसे साथ जाने की सलाह नहीं देते हैं। सड़क, जहां वह सर्वशक्तिमान राक्षस नाइटिंगेल द रॉबर से मिलता है और अपनी सीटी से सभी को नष्ट कर देता है। प्रिंस व्लादिमीर, जब तक कि उन्होंने इसे अपनी आँखों से नहीं देखा, इल्या मुरोमेट्स के संदेश पर विश्वास नहीं करते कि उन्होंने नाइटिंगेल द रॉबर को हराया।

नायक की ताकत को शुरुआती तौर पर कम आंकना बाद में उसकी बड़ी जीत के लिए जरूरी है। शत्रु जैसे भयानक शत्रु को परास्त करने के लिए नायक के पास अविश्वसनीय शारीरिक शक्ति होनी चाहिए। इन उद्देश्यों के लिए, महाकाव्यों में जी की तकनीक का बहुत व्यापक रूप से उपयोग किया जाता है। अतिशयोक्ति. महाकाव्य निम्नलिखित अतिशयोक्तिपूर्ण अभिव्यक्ति के साथ मुख्य रूसी नायक इल्या मुरोमेट्स की ताकत के बारे में बात करता है:

ज़मीन से खम्भा आसमान तक होगा,

खम्भे में एक सोने की अंगूठी थी,

मैं Svyatorussk को रिंग के पास ले जाऊंगा और उसे घुमा दूंगा!

अतिशयोक्ति महाकाव्यों के निर्माण का सबसे महत्वपूर्ण सिद्धांत है। वे न केवल नायकों, बल्कि अपने विरोधियों की ताकत को भी बढ़ा-चढ़ाकर पेश करते हैं। और विरोधियों की यह ताकत जितनी अधिक होगी, उन पर नायकों की जीत उतनी ही महत्वपूर्ण होगी, वे उतने ही अधिक गौरव के पात्र होंगे।

महाकाव्य में एक महत्वपूर्ण भूमिका उन संवादों द्वारा निभाई जाती है जो कथानक को नाटकीय बनाते हैं, पात्रों को पूरी तरह से चित्रित करने में मदद करते हैं, उनके विचारों और अनुभवों को प्रकट करते हैं।

उदाहरण दिखा रहा हूँ महत्वपूर्ण भूमिकामहाकाव्य में संवाद. कालिन ज़ार ने अभिभूत रूसी नायक इल्या मुरोमेट्स को अपनी स्थिति के साथ आने, उसके साथ "एक ही मेज पर बैठने", उसका "चीनी खाना", "शहद पेय" पीने, "स्वर्ण खजाना रखने" और बनने के लिए आमंत्रित किया। मातृभूमि के गद्दार, प्रिंस व्लादिमीर:

प्रिंस व्लादिमीर की सेवा मत करो,

हाँ, कुत्ते ज़ार कालिन की सेवा करो।

जिस पर इल्या मुरोमेट्स निडरता से उत्तर देते हैं:

और मैं तुम्हारे साथ एक ही मेज़ पर नहीं बैठूंगा,

मैं आपका मीठा खाना नहीं खाऊंगा,

मैं तुम्हें कुत्ते ज़ार कलिन की सेवा नहीं दूँगा,

और मैं कीव की राजधानी के लिए खड़ा रहूंगा,

और मैं प्रभु के लिये कलीसिया के लिये खड़ा रहूँगा,

और मैं व्लादिमीर के लिए राजकुमार के लिए खड़ा रहूंगा

असाधारण शक्ति के साथ यह संवाद स्थिति के नाटक को व्यक्त करता है, हमें मुख्य रूसी नायक की छवि की महानता को गहराई से प्रकट करता है, उनके साहस, साहस और मातृभूमि के प्रति असीम भक्ति की बात करता है।

महाकाव्यों में एक महत्वपूर्ण रचनात्मक भूमिका व्यक्तिगत प्रसंगों, नायकों के भाषण आदि की पुनरावृत्ति की तकनीक द्वारा निभाई जाती है। प्रायः यह पुनरावृत्ति तीन बार होती है, लेकिन यह दो बार भी हो सकती है।

कभी-कभी यह तर्क दिया जाता है कि महाकाव्य दोहराव का उद्देश्य कार्रवाई की धीमी गति को प्राप्त करना है। हालाँकि, कार्रवाई को धीमा करना अपने आप में एक अंत नहीं है, बल्कि कुछ अन्य लक्ष्यों को प्राप्त करने का एक साधन मात्र है। इस तरह की पुनरावृत्ति का मुख्य उद्देश्य एक विचार को सबसे स्पष्ट रूप से व्यक्त करना है जो महाकाव्य के लिए विशेष रूप से महत्वपूर्ण है, श्रोता का ध्यान अर्थ, नायकों के कुछ कार्यों आदि के संदर्भ में कुछ बहुत महत्वपूर्ण एपिसोड पर केंद्रित करना है।

तथाकथित "सामान्य मार्ग" सीधे महाकाव्यों में दोहराव से संबंधित हैं। "सामान्य स्थान" स्थिर मौखिक सूत्र हैं जिन्हें कहानीकारों द्वारा एक या अलग-अलग महाकाव्यों में समान कथा एपिसोड या वर्णनात्मक चित्रों में लगभग शब्दशः दोहराया जाता है। दावत में नायक का शेखी बघारना, शराब पीना, घोड़े पर काठी बांधना, दुश्मन की भयानक उपस्थिति या उसके सैनिकों की बड़ी संख्या का वर्णन करना सामान्य स्थान हैं; नायक राजसी कक्षों में कैसे प्रवेश करता है, इसका वर्णन बहुत सुसंगत है: अक्सर, महाकाव्यों में "सामान्य" का उपयोग राजकुमार व्लादिमीर में एक दावत का चित्रण करते समय किया जाता है, दुश्मन की धमकियों को व्यक्त करते हुए, दुश्मन की ताकत को दिखाते हुए, नायक के घोड़े की काठी का वर्णन करते हुए, दिखाते हुए उसकी सवारी, लड़ाई साथशत्रु, आदि

"सामान्य मार्ग" महाकाव्यों के निर्माण की सुविधा प्रदान करते हैं: कुछ मामलों में, कथाकार पाठ को दोबारा नहीं बनाता है, लेकिन तैयार सूत्रों का उपयोग करता है जो महाकाव्य में महत्वपूर्ण वैचारिक और कलात्मक कार्य करते हैं।

एक महाकाव्य (रचना) का निर्माण,

सहगान

महाकाव्यों का मुख्य भाग एक पराक्रम की कहानी है।

क्रिया अपने चरम, उच्चतम तनाव - चरमोत्कर्ष तक धीरे-धीरे विकसित होती है।

दुश्मन की हार को दर्शाते हुए, कार्रवाई का अंत तुरंत होता है।

महाकाव्य, एक नियम के रूप में, अंत के साथ ताज पहनाया जाता है, उदाहरण के लिए:

महाकाव्यों के अपरिहार्य कलात्मक साधनों में से एक है रिपीट्स। व्यक्तिगत शब्द, पंक्तियाँ, घटनाओं का वर्णन दोहराया जाता है - मेहमानों का आगमन और स्वागत, झगड़े, विलाप, अशुभ संकेत और भविष्यसूचक सपने। इस प्रकार, महाकाव्य "इल्या मुरोमेट्स एंड द नाइटिंगेल द रॉबर" में, नाइटिंगेल की भयानक सीटी का वर्णन चार बार होता है, और ये दोहराव डाकू की शक्ति को और भी अधिक शक्तिशाली बनाते हैं। जब हम "मुहरबंद" शब्द की पुनरावृत्ति का सामना करते हैं तो इल्या मुरोमेट्स की कीव की राह और भी कठिन लगती है:

सीधा रास्ता बंद कर दिया गया है, रास्ता बंद कर दिया गया है, दीवार बना दी गई है...

दोहराव महाकाव्य भाषण की एक विशेष मधुरता और सहजता पैदा करता है:

अपने हाथों में वह अपने सफेद हाथों में लेता है... हाँ, स्मोरोडिना के पास अच्छी नदी के पास...

मंदता - विस्तृत विवरण के परिणामस्वरूप कार्रवाई का धीमा होना, उदाहरण के लिए, घोड़े पर काठी बांधना या स्थितियों की पुनरावृत्ति, उदाहरण के लिए, एक राजदूत द्वारा राजकुमार के निर्देशों की सटीक पुनरावृत्ति।

महाकाव्य कहानियों की विशेषता हाइपरबोल्स है, जो छवि को बड़ा करती प्रतीत होती है, जिससे नायकों की ताकत और पराक्रम को अधिक स्पष्ट और अभिव्यंजक रूप से दिखाने में मदद मिलती है। नायक की ताकत अविश्वसनीय रूप से अतिरंजित है: उदाहरण के लिए, इल्या मुरोमेट्स आसानी से, हंस के पंख की तरह, 90 पाउंड वजन वाले एक क्लब को उठा लेते हैं। इल्या का वीर घोड़ा "एक खड़े पेड़ से भी ऊंचा, चलते बादल के ठीक नीचे" सरपट दौड़ता है। महाकाव्यों में शत्रुओं का चित्रण भी बढ़ा-चढ़ाकर किया गया है। आमतौर पर नायक को अनगिनत भीड़ का सामना करना पड़ता है कि "एक भूरा भेड़िया तीन दिनों में आगे नहीं निकल सकता", "एक काला कौवा एक दिन में इधर-उधर नहीं उड़ सकता।"

विशेषणों की सहायता से एक विशेष-महाकाव्य, वीर-काव्य जगत का निर्माण हुआ। बोगटायर को पवित्र रूसी, शक्तिशाली के रूप में परिभाषित किया गया है; प्रिंस व्लादिमीर - एक सौम्य, गौरवशाली, उज्ज्वल सूरज, लाल सूरज की तरह। शत्रु को गंदा, दुष्ट, अभिशप्त, ईश्वरविहीन कहा जाता है। परिभाषित किया जा रहा शब्द अक्सर एक ही विशेषण के साथ प्रयोग किया जाता है। ऐसे विशेषणों को स्थिरांक कहा जाता है। उदाहरण के लिए: एक हिंसक सिर, एक जोशीला दिल, एक दमिश्क तलवार, तेज़ पैर, गर्म खून, जलते आँसू।

यहां तक ​​कि महाकाव्यों की काव्यात्मक दुनिया को चित्रित करने में प्रत्यय भी एक बड़ी भूमिका निभाते हैं; वे अपने नायकों के प्रति कलाकार के दृष्टिकोण को भी निर्धारित करते हैं। पसंदीदा नायकों को लघु प्रत्यय प्रदान किए गए - इलुशेंका, डोब्रीनुष्का, एलोशेंका; उनके विरोधी अपमानजनक और आडंबरपूर्ण हैं - आइडोलिश, सर्प।

महाकाव्य "इल्या मुरोमेट्स एंड द नाइटिंगेल द रॉबर"

महाकाव्य "इल्या मुरोमेट्स एंड द नाइटिंगेल द रॉबर" एक जटिल कार्य है। इसमें कई मुख्य प्रसंग शामिल हैं: इल्या द्वारा चेरनिगोव को घेरने वाली दुश्मन सेना से मुक्ति, जिसके बाद शहर के निवासी इल्या को अपना गवर्नर बनने के लिए कहते हैं, लेकिन वह मना कर देता है, क्योंकि वह कीव में सेवा करने जा रहा है; नाइटिंगेल द रॉबर से मुलाकात, जिसने चेर्निगोव से कीव तक की सड़क को 30 वर्षों के लिए बंद कर दिया था; कीव में आगमन, जहां प्रिंस व्लादिमीर इल्या पर विश्वास नहीं करता है कि वह नाइटिंगेल को डाकू लाया है, फिर नायक नाइटिंगेल को दिखाता है और उसे सीटी बजाने के लिए कहता है: सीटी बजने से लड़के मर जाते हैं, और राजकुमार और राजकुमारी "क्रॉल" करते हैं। नाइटिंगेल डाकू को और अधिक नुकसान पहुँचाने से रोकने के लिए, इल्या उसे मार डालता है।

(इल्या और नाइटिंगेल द रॉबर)

वह अपना पहला कारनामा घर से कीव के रास्ते में करता है। यह उपलब्धि नाइटिंगेल द रॉबर का विनाश है। इस मुलाकात की कहानी अक्सर एक कहानी से पहले होती है कि कैसे इल्या अपने माता-पिता के घर में एक गंभीर बीमारी से ठीक हो गया था। एलिय्याह के उपचार के बारे में महाकाव्य को एक स्वतंत्र गीत के रूप में प्रदर्शित किया जा सकता है, लेकिन अक्सर इसे नाइटिंगेल द रॉबर के साथ मुलाकात के बारे में एक गीत के साथ जोड़ा जाता है।

इल्या हमेशापुराना माना जाता है, यहां तक ​​कि उन मामलों में भी जहां कोई विशेषण "पुराना" नहीं है। उनका बुढ़ापा उनकी बुद्धिमत्ता, अनुभव और शांत शक्ति की अभिव्यक्ति है। इल्या मुरोमेट्स की युवा के रूप में बिल्कुल भी कल्पना नहीं की जा सकती। उसके लिए "अच्छा साथी" विशेषण लगाया जाता है, लेकिन इन मामलों में "अच्छा किया" शब्द का मतलब उम्र नहीं, बल्कि साहस और ताकत है।

यह सफ़ेद सुबह नहीं थी जो फूटी, यह लाल सूरज नहीं था जो निकला: एक अच्छा साथी यहाँ से निकला, एक अच्छा साथी, इल्या मुरोमेट्स, अपने वीर घोड़े पर।

उसका सिर सफ़ेद हो गया, उसकी दाढ़ी सफ़ेद हो गयी।

अपने कारनामों को पूरा करने से पहले, इल्या मुरोमेट्स 30 वर्षों तक "एक सितार के रूप में बैठे", "एक सेडुन के रूप में बैठे"। वह चूल्हे पर बैठता है क्योंकि वह बीमार और लकवाग्रस्त है। उनके बारे में यह गाया जाता है कि उनके "न तो हाथ थे और न ही पैर", यानी वह उन्हें हिला नहीं सकते थे। "मैं तीस साल तक बीमार रहा, सड़न भरी जगह पर बैठा रहा" (मार्क 91)। अक्सर वह उस चूल्हे पर बैठता है जहां गांव में बीमार लोग बैठते या लेटे होते हैं। "मैं तीस साल से ओवन से नहीं उठा हूं" (साइर. IV, 1)। यह बीमारी उन्हें किस उम्र में हुई, इसके बारे में कुछ भी नहीं बताया गया है। कभी-कभी उन्हें पहली पंक्तियों से ही बूढ़ा दर्शाया जाता है, कभी-कभी (शायद ही कभी) यह बताया जाता है कि वह जन्म से ही अपंग थे। श्रोता को एक वास्तविक रूसी किसान झोपड़ी की सेटिंग में ले जाया जाता है, जो एक महाकाव्य में बहुत दुर्लभ है, लेकिन एक परी कथा के लिए बहुत आम है। हम समझते हैं कि इस मामले में लोग गद्य को क्यों पसंद करते हैं। महाकाव्य का काव्य उच्च वीरतापूर्ण विषयों पर विकसित किया गया था। यहां हमारे पास एक किसान परिवार की रोजमर्रा की जिंदगी की एक रोजमर्रा की तस्वीर है।

माता-पिता काम पर जाते हैं. उनका काम बुआई के लिए जंगल साफ़ करना है, जो उत्तरी कृषि योग्य खेती के लिए विशिष्ट है, जिसके दौरान जंगल जला दिए जाते थे या काट दिए जाते थे, और ठूंठ उखाड़ दिए जाते थे। "और जैसे ही तीस साल बीत गए, गर्मियों में ही, घास काटने के दिनों में, और फिर पिता और माँ अपने परिवार के साथ फसल काटने के लिए चले गए, और उन्होंने उसे घर पर अकेला छोड़ दिया" (रय्बन 190)। इसलिए, विस्तार और यथार्थवाद की अलग-अलग डिग्री के साथ, इसे कई अभिलेखों में रिपोर्ट किया गया है।

इल्या अकेला रह गया है। घर में अजनबी आते हैं. इन घुमक्कड़ों का वर्णन बहुत अलग ढंग से किया गया है। ये हैं "गुजरते हुए लोग", "एक बूढ़ा भिखारी", "दो भटकते केलिको, किण्वित लोग", दो बूढ़े, एक अनाथ, एक मामले में - दो जवान आदमी, आदि। ये भिखारी हैं जिन्होंने अभी तक अपनी असामान्यता को उजागर नहीं किया है किसी भी तरह से। वे खिड़की पर दस्तक देते हैं और पेय या भिक्षा मांगते हैं। ये पथिक निस्संदेह एक किंवदंती के प्रभाव के बिना नहीं बनाए गए थे, जहां अद्भुत पथिक पहले अमीरों पर दस्तक देते हैं, जो उन्हें चलाते हैं, और फिर गरीबों पर, जो उन्हें प्राप्त करते हैं। लेकिन यहां कुछ अलग ही होता है. इल्या उठ नहीं सकती, उन्हें पीने के लिए कुछ नहीं दे सकती।

अरे आप, अच्छे लोग! मैं तुम्हें पीने के लिए कुछ नहीं दे सकता: मेरे पास न तो हाथ हैं और न ही पैर।

"मैं उठ नहीं सकता," "मैं अपनी बाहों या पैरों को नियंत्रित नहीं कर सकता," इल्या का जवाब है।

मुझे अपनी बचाई हुई सारी भिक्षा आपको देने में खुशी होगी... मैं ईंटों के साथ चूल्हा नहीं छोड़ सकता।

"खड़े हो जाओ, खड़े हो जाओ, अच्छे साथी," "अपने चंचल पैरों को उतारो," "अपने चंचल पैरों को चूल्हे से हटाओ," - इस तरह से पथिक विशेष दृढ़ता के साथ सुझाव देते हैं। इल्या खुद पर काबू पा लेता है, और एक चमत्कार होता है: "तेज़ी से छोटी कैंची फैल गई" (मार्क 42)। इल्या, जिसने तीस साल से अपनी सीट नहीं छोड़ी है, चलना शुरू कर देता है। "इल्या ने अपने पैर ऊपर उठाए, चौड़े द्वार खोले और छोटे लड़के को अपने घर में आने दिया" (रय्बन. 51)। कुछ मौकों पर वह अपना उल्लास जाहिर करते हैं. उसकी चाल तुरंत वीरतापूर्ण हो जाती है। वह कदम रखता है ताकि "किरणें चिल्लाएं" और उसके नीचे का वाइबर्नम फर्श डूब जाए।

अब इल्या पानी या क्वास के लिए जाता है और उसे पथिकों के लिए लाता है। लेकिन वे "उसे दूर कर देते हैं", अर्थात, वे इसे स्वयं नहीं पीते हैं, बल्कि उसे पीने की पेशकश करते हैं, या थोड़ा पीने के बाद, उसे बाकी पीने की पेशकश करते हैं। दूसरा चमत्कार घटित होता है: इल्या न केवल ठीक हो जाती है, बल्कि भारी, अमानवीय ताकत का उछाल भी महसूस करती है। "आप अपने अंदर कैसा महसूस करती हैं, इल्या?" इल्या ने अपना माथा पीट लिया, कलिक ने बधाई दी: "मैं अपने भीतर एक बड़ी ताकत सुनता हूं" (रय्बन. 51)। "अब, अच्छे लोगों, मेरे भीतर एक शरीर है" (रय्बन. 139)। पथिक उसे दूसरा पेय देते हैं, और अब उसकी ताकत इतनी महान है कि यदि

ज़मीन से आसमान तक एक खंभा था, खंभे पर एक सोने की अंगूठी थी, मैं इसे अंगूठी से पकड़ूंगा और इसे पवित्र रूसी के चारों ओर घुमाऊंगा।

घुमक्कड़ लोग ऐसी शक्ति से डरते हैं। उन्होंने उसे तीसरा पेय दिया और उसकी ताकत आधी हो गई। हम पहले से ही जानते हैं कि शारीरिक शक्ति अभी तक रूसी महाकाव्य में नायक का निर्धारण नहीं करती है। एक नायक को ताकतवर होना चाहिए, लेकिन वीरता इस बात से निर्धारित होती है कि ताकत किस ओर निर्देशित है। विकल्पों में से एक में, इल्या से जब पूछा गया कि वह कैसा महसूस करता है, तो उत्तर देता है:

यदि अब कोई दुष्ट शक्ति का घेरा होता, तो मैं उस पर प्रहार करने देता।

जिस क्षण इल्या को शक्ति मिलती है वह क्षण वह क्षण होता है जब किसान इल्या एक नायक में बदल जाता है। इस संबंध में इल्या की सीट विशेष महत्व प्राप्त करती है: वह एक नायक, एक नायक बन जाता है मनहूसलोगों का एक आदमी. यहां महाकाव्य का सौन्दर्यशास्त्र और सौन्दर्यशास्त्र है

परीकथाएँ वही हैं. सबसे गरीब, अंतिम किसान, बीमार, पीड़ित, अपने लोगों का रक्षक बन जाता है।

अद्भुत पथिक लुप्त हो जाते हैं, दृष्टि से ओझल हो जाते हैं। कुछ संस्करणों में, गायब होने के क्षण में, वे एक पूर्वाभास, एक भविष्यवाणी का उच्चारण करते हैं। कहते हैं:

युद्ध में तुम्हारे लिए मृत्यु नहीं लिखी है।

खुले मैदान में मौत तुम्हारे लिए नहीं लिखी है, डरो मत, खुले मैदान से होकर गाड़ी चलाओ।

पथिकों के शब्द स्वयं इल्या की चेतना को व्यक्त करने का एक कलात्मक रूप मात्र हैं। वह अपने बारे में यह नहीं कह सकता: "युद्ध में मृत्यु मेरे लिए मौजूद नहीं है," यह महाकाव्यों की संपूर्ण काव्यात्मकता का खंडन करेगा। उनका मतलब है कि इल्या ने अपनी मौत के सवाल को हमेशा के लिए खारिज कर दिया है। यह प्रश्न उसके लिए एक बार और हमेशा के लिए हल हो गया था, और यह तब हल हुआ जब इल्या को एहसास हुआ कि वह एक नायक था। मृत्यु के भय का यह पूर्ण अभाव, उसकी चेतना से इसका पूर्ण बहिष्कार, उसे लोगों की नज़रों में अमर बना देता है।

एक किसान नायक के रूप में, यह इल्या की विशेषता है: उनका पहला आवेग, ठीक होने और ताकत हासिल करने के बाद उनका पहला विचार उनके माता-पिता का है, जो कड़ी मेहनत कर रहे हैं। किसान श्रम, किसान सार इल्या के संपूर्ण अस्तित्व के साथ इतना अटूट रूप से जुड़ा हुआ है कि वह तुरंत अपने माता-पिता की मदद करने के लिए मैदान में चला जाता है। माता-पिता बहुत खुश होते हैं, लेकिन जब वे देखते हैं कि वह कैसे काम करता है तो उनकी खुशी डर और भय में बदल जाती है। खेत साफ़ करने के लिए वह बांज के पेड़ों को उखाड़कर पानी में फेंक देता है। “दुब्या अपनी माँ से रो रहा है नम धरतीजड़ से सब कुछ के साथ” (मार्क 67)। "और दुबे ने जड़ें उखाड़नी शुरू कर दीं" (ओन्च. 19)। सबसे पहले, पिता सोचते हैं कि इल्या एक अच्छा किसान कार्यकर्ता होगा, कि वह "एक महान कार्यकर्ता होगा।" लेकिन जल्द ही माता-पिता समझ जाते हैं कि इल्या अब खेत में काम करने वाला नहीं है, इतनी ताकत के साथ उसका बुलावा कहीं और है; उसकी माँ, यह देखकर कि वह कैसे काम करता है, कहती है:

जाहिरा तौर पर, बच्चा हमारी नर्स नहीं होगा; वह स्पष्ट रूप से साफ मैदान में सवारी करना शुरू कर देगा।

पिता भी यही बात कहते हैं: "मेरा यह बेटा जाहिर तौर पर एक खुले मैदान में सवारी करेगा, वह एक खुले मैदान में पोल ​​लगाएगा, और उसका कोई प्रतिद्वंद्वी नहीं होगा" (मार्क 67)। कभी-कभी उनके पिता खुद उन्हें कीव जाने के लिए आमंत्रित करते हैं, लेकिन अक्सर वह इल्या को अपने अनुरोध पर ऐसे निर्देशों के साथ जाने का आशीर्वाद देते हैं जो हमारे लिए बेहद दिलचस्प होते हैं। सबसे संक्षिप्त और सबसे उपयुक्त रूप में, पिता का निर्देश इस प्रकार व्यक्त किया गया है:

और तुझे मैदान के ईसाइयों पर दया करनी चाहिए, और मैदान के सब तातारों को न छोड़ना।

इल्या स्वयं अपने प्रस्थान के उद्देश्य को स्पष्ट रूप से परिभाषित करते हैं। उनका लक्ष्य कीव और व्लादिमीर की सेवा के लिए खुद को समर्पित करना है। उन्होंने स्वयं को न केवल ताकत में, बल्कि अपने जीवन के कार्यों में भी एक नायक के रूप में महसूस किया। वह गाड़ी चला रहा है " कीव के राजकुमार कोझुकना," "व्लादिमीर के लिए राजकुमार की प्रतिज्ञा," "मैं कीव के लिए खड़ा होने जा रहा हूं," आदि। हम पहले से ही जानते हैं कि कीव और व्लादिमीर की सेवा करने का विचार प्रारंभिक के मुख्य विचारों में से एक है रूसी महाकाव्य. यह सामंती विखंडन के युग में लोकप्रिय और राज्य एकता का विचार है।

इस प्रकार यह महाकाव्य समाप्त होता है। इसके व्यक्तिगत घटक परियों की कहानियों और किंवदंतियों से आते हैं। चूल्हे पर एक आसन, एक पेय जो ताकत देता है, माता-पिता को विदाई - ये सभी परी-कथा रूप हैं। कुछ संस्करणों में, इल्या अपने लिए एक घोड़ा चुनता है या पाता है, जैसा कि परी कथा इवानुष्का की कहानी है। लेकिन यद्यपि अधिकांश घटक परी-कथा मूल के हैं, महाकाव्य किसी भी तरह से एक परी कथा नहीं है। इल्या साहस के लिए नहीं, बल्कि अपनी मातृभूमि की रक्षा करने और उसकी सेवा करने के लिए झोपड़ी से या मैदान से सीधे निकल पड़ता है।

इस महाकाव्य की निरंतरता इल्या मुरोमेट्स और नाइटिंगेल द रॉबर के बारे में महाकाव्य है।

नाइटिंगेल द रॉबर के बारे में महाकाव्य, इसके कुछ घटकों में, डोब्रीन्या, एलोशा और इल्या के बारे में महाकाव्यों से पहले का है, जिन पर हम पहले ही विचार कर चुके हैं; दूसरों में, इसके विपरीत, यह बाद में निकला। सामान्य तौर पर, इसे अधिक नवीनतम माना जा सकता है, क्योंकि निर्णायक महत्व पुरातन तत्व नहीं हैं, इसमें एक पौराणिक राक्षस की उपस्थिति नहीं है, बल्कि वे उद्देश्य हैं जो सबसे प्राचीन विरासत पर काबू पाने की गवाही देते हैं और इसे पूरी तरह से नई सामग्री देते हैं। . हम इस महाकाव्य को राक्षसों के साथ वीरों के युद्ध का अंतिम महाकाव्य मानते हैं।

महाकाव्य के विकास में एक क्षण आता है जब राक्षस के साथ वीरतापूर्ण युद्ध लोगों की कलात्मक जरूरतों को पूरी तरह से संतुष्ट नहीं कर सकता है। इस प्रकार के राक्षसों से लड़ने से उसकी धार ख़त्म होने लगती है। वीर चरित्र. वह एक साहसिक और मनोरंजक चरित्र हासिल करना शुरू कर देती है। यह बिल्कुल वही है जो नाइटिंगेल द रॉबर के बारे में महाकाव्य में देखा गया है। इसका कथानक, कथा लोगों के लिए बेहद मनोरंजक है।

इस महाकाव्य में, इल्या एक नहीं, बल्कि दो उपलब्धि हासिल करता है। एक उपलब्धि में एक गैर-मानवीय राक्षस, रॉबर नाइटिंगेल को हराना शामिल है। यह उपलब्धि एक लुप्त होती परंपरा से संबंधित है और इसकी जड़ें अतीत में हैं। एक और उपलब्धि यह है कि इल्या ने चेरनिगोव को अपने आसपास के दुश्मनों से मुक्त कर दिया, और यह उपलब्धि पहले से ही महाकाव्य के भविष्य के विकास को इंगित करती है; यह इल्या के वास्तविक सैन्य कारनामों में से पहला है। लोग इस महाकाव्य को "पहली यात्रा" कहते हैं और इस नाम को अधिक सही माना जाना चाहिए। इल्या और नाइटिंगेल द रॉबर के बारे में महाकाव्य में, इल्या पहले से ही अपने वीर गुणों को पूरी तरह से प्रदर्शित करता है। सच है, नाइटिंगेल के बारे में महाकाव्य एक साहसिक प्रकृति का है, और यह समझा सकता है कि सभी संस्करणों में गीत का विवरण मुख्य विचार के अधीन नहीं है। ऐसे विकल्प हैं जिनमें इल्या कीव की सेवा के लिए नहीं जाते हैं; उनका लक्ष्य मुरम में मैटिंस के लिए खड़े होने के बाद, कीव में प्रारंभिक सामूहिक प्रार्थना के लिए समय पर पहुंचना है। कभी-कभी यह उल्लेख किया जाता है कि वह ईस्टर दिवस पर यात्रा करता है। वह इसे समय पर पूरा करने के लिए सीधा रास्ता अपनाना चाहता है। चूंकि वह ईस्टर दिवस पर यात्रा करता है, इसलिए वह कभी-कभी रास्ते में अपने हाथों को खून नहीं लगाने, तीर नहीं निकालने, तलवार से खून नहीं बहाने आदि की प्रतिज्ञा करता है। इस आदेश का वास्तव में कितना पालन किया जाएगा यह बाद में स्पष्ट हो जाएगा।

इल्या जितनी जल्दी हो सके कीव चला जाता है। एलिय्याह का घोड़ा कभी पंखों वाला नहीं होता। यह कोई जादुई घोड़ा नहीं है जो हवा में उड़ता हो। इल्या का घोड़ा एक वीर घोड़ा है, परी कथा वाला नहीं, हालाँकि वह कभी-कभी बाहरी परी कथा विशेषताओं से सुसज्जित होता है।

घटनाएँ इल्या और गीत के श्रोता की अपेक्षा के अनुरूप विकसित नहीं होती हैं, बल्कि पूरी तरह से अलग होती हैं, और यह आश्चर्य महाकाव्य की कलात्मक विशेषताओं में से एक है।

कीव की ओर भागते हुए, इल्या, अपने लिए पूरी तरह से अप्रत्याशित रूप से, एक बाधा देखता है, और इससे, वास्तव में, कार्रवाई विकसित होने लगती है। वह कीव के सीधे रास्ते के बारे में पूछताछ करने के लिए चेर्निगोव तक ड्राइव करता है, लेकिन फिर उसे वह दिखाई देता है

चेरनिगोव के पास सन्नाटा काला और काला, काला और काला, काले कौवे की तरह है।

अक्सर, इल्या सीधे नाइटिंगेल द रॉबर से टकराती है। हमें गीत के इस स्वरूप को दोषपूर्ण एवं अपूर्ण मानना ​​चाहिए। बाह्य रूप से, चेरनिगोव साहसिक कार्य आसानी से गीत से बाहर हो जाता है, लेकिन आंतरिक रूप से यह कथा का एक आवश्यक हिस्सा बनता है और गीत की वैचारिक और कलात्मक अखंडता को नुकसान पहुंचाए बिना इसे हटाया नहीं जा सकता है। शहर का नाम कुछ उतार-चढ़ाव के अधीन है (बेज़ेगोव, बेकेटोवेट्स, तुर्गोव, ओरेखोव, ओबलकोव, किडोशा, चिज़ेनेट्स, स्मोलियागिन और अन्य, लिखित परंपरा में - सेबेज़), लेकिन चेर्निगोव प्रमुख है। शहर को घेरने वाले दुश्मन सबसे अनिश्चित प्रकृति के हैं। प्रायः उन्हें "शक्ति" कहा जाता है। कभी-कभी, लेकिन बहुत बार नहीं, उन्हें टाटर्स कहा जाता है, यहां तक ​​​​कि कम बार - लिथुआनियाई, कभी-कभी दोनों एक साथ:

वह बेकेटोवेट्स शहर में पहुंचे, और लिथुआनिया की शापित गंदगी वहां से गुजरी, यहां गंदे टाटर्स ने बेकेटोवेट्स के उन लोगों पर हावी हो गए।

ये दुश्मन तातार नहीं हैं। हम नीचे देखेंगे कि महाकाव्य में टाटर्स को कितने विशिष्ट और ऐतिहासिक रूप से सही ढंग से चित्रित किया गया है। चेर्निगोव को घेरने वाली ताकत से पूरे राज्य को कोई खतरा नहीं है। कीव में व्लादिमीर को अक्सर यह भी नहीं पता होता कि चेर्निगोव में क्या हुआ था। हम इस प्रकरण को किसी भी आंतरिक युद्ध को प्रतिबिंबित करने की अनुमति नहीं दे सकते, क्योंकि, जैसा कि हम जानते हैं और जैसा कि डोब्रोलीबोव ने जोर दिया, महाकाव्य में विशिष्ट युद्ध बिल्कुल भी प्रतिबिंबित नहीं होते हैं। इस एपिसोड का महत्व यह है कि गाने का नायक अब केवल एक साँप सेनानी नहीं है, बल्कि दुश्मन सेना से मुक्ति दिलाने वाला है। इसीलिए महाकाव्य के मुख्य राष्ट्रीय नायक इल्या मुरोमेट्स को गीत का नायक बनाया गया है। इल्या चेर्निगोव के भाग्य के प्रति उदासीन नहीं रह सकते।

एक वीर हृदय चिड़चिड़ा और अथक होता है: हृदय थोड़ी सी आग से भी अधिक भड़क उठेगा।

मुरम में मैटिंस और कीव में मास की रक्षा करने का शांतिपूर्ण, पवित्र इरादा पृष्ठभूमि में चला गया है। इल्या मुरोमेट्स बहुत आसानी से खूनी हथियारों को न देने की आज्ञा को अस्वीकार कर देते हैं।

हे प्रभु, ऐसे अपराध के लिए मुझे कैसे क्षमा करें! मैं अब और बड़ी आज्ञाएँ नहीं दूँगा।

या अधिक विडंबना यह है:

प्रत्येक व्यक्ति एक वाचा बनाता है, परन्तु प्रत्येक वाचा पूरी नहीं होती।

इसका मतलब यह है कि चर्च की नैतिकता तब धूल में मिल जाती है जब लोगों की सर्वोच्च नैतिकता, उनकी मूल भूमि को बचाने की बात आती है।

लड़ाई का वर्णन हमेशा बहुत संक्षेप में और विशुद्ध रूप से "महाकाव्य" शब्दों में किया जाता है।

कैसे उसने गंदे टाटर्स को पीटना शुरू कर दिया, उन्हें घोड़े से कुचल दिया और उन पर भाले से वार किया, उसने एक घंटे में गंदे लोगों को कीलों से ठोक दिया, गंदे लोगों को बीज के लिए नहीं छोड़ा।

युद्ध के वर्णन में इतनी संक्षिप्तता इस गीत की विशेषता है। हमारे पास कीव से टाटर्स को खदेड़ने के बारे में महाकाव्यों में लड़ाई का अधिक विस्तृत विवरण होगा।

शहर को आज़ाद कराने के बाद, इल्या चेर्निगोव में प्रवेश करता है। कभी-कभी वह चर्च में सभी शहरवासियों को पाता है, और उन्हें यह भी संदेह नहीं होता है कि शहर पहले ही आज़ाद हो चुका है।

वह स्मोलियागिन शहर में रुका, आदमी और स्मोलियागिन लोग कैसे हैं? पहले से आखिरी तक हर कोई कैथेड्रल चर्च जाता है। वे पश्चाताप करते हैं और साम्य लेते हैं, श्वेत प्रकाश को अलविदा कहते हैं, और खुले मैदान में युद्ध की तैयारी करते हैं।

जबकि चेरनिगोव निवासियों ने निराशा में प्रार्थना की, इल्या ने इस तथ्य के कारण शहर को बचाया कि उसने चर्च की आज्ञा की उपेक्षा करने में संकोच नहीं किया। जब गायक गाता है कि चेरनिगोव निवासी, रक्षा के बारे में सोचने के बजाय, "पश्चाताप करें और साम्य प्राप्त करें, मौत की सजा के लिए तैयार रहें" (रय्बन। 189), तो यह न केवल उस भ्रम का वर्णन है जिसने शहर को जकड़ लिया है, बल्कि यह भी है चेरनिगोव निवासियों के लिए खेद की अभिव्यक्ति की तरह लगता है, जिन्हें प्रार्थना करने और पश्चाताप करने से बेहतर कुछ नहीं मिला। शहर में निराशा और हताशा का राज है, जिसका वर्णन कभी-कभी अत्यंत स्पष्ट रूप से किया जाता है। इल्या चेरनिगोव के लोगों को खुशखबरी सुनाता है। वे इस पर विश्वास नहीं करते हैं, शहर की दीवार के पास जाते हैं, मुट्ठी या पाइप में देखते हैं और वास्तव में लाशों से बिखरा हुआ एक मैदान देखते हैं।

चेरनिगोव प्रकरण एक विवरण के साथ समाप्त होता है जो इस प्रकरण के अर्थ को समझने के साथ-साथ इल्या मुरोमेट्स के मनोविज्ञान को समझने के लिए बहुत महत्वपूर्ण है। चेरनिगोव निवासी इल्या की पेशकश करते हैं voivodeship, लेकिन इल्या हमेशा उसे मना कर देती है।

चेरनिगोव के लोगों ने दुश्मन के सामने खुद को असहाय पाया, इसलिए नहीं कि उनमें साहस की कमी थी। वे रक्षा की तैयारी कर रहे थे, वे अपने गृहनगर के लिए एक होकर मरने के लिए तैयार थे, उन्होंने मौत को प्राथमिकता देते हुए शहर को सबसे मजबूत दुश्मन के सामने आत्मसमर्पण करने के बारे में नहीं सोचा था। वे निष्क्रिय थे क्योंकि वहां कोई सरकार नहीं थी जो लोकप्रिय आंदोलन का नेतृत्व कर सके। इसलिए, चेरनिगोव पुरुष इल्या को वॉयवोडशिप, यानी शक्ति प्रदान करते हैं। शहर की चाबियाँ उसके लिए सोने की थाली में लाई गईं।

स्थायी विशेषणों का प्रयोग महाकाव्यों की भी विशेषता: अंधेरे जंगल, नीली नदियाँ, लाल सूरज। उनमें से कई हमसे परिचित हैं - हम अक्सर उनसे रूसी लोक कथाओं में मिलते हैं। लेकिन कुछ विशेषणों के लिए अतिरिक्त स्पष्टीकरण की आवश्यकता होती है।

महाकाव्य में अभिव्यक्ति का मिलन लाल लड़की, हम समझते हैं कि अभिप्राय लाल रंग से नहीं, बल्कि लड़की की सुंदरता से है। और यहां खुला मैदान- यह एक विदेशी भूमि है. यह शहर, गाँव या जंगल के बाहर के स्थान का भी नाम था। पुराने दिनों में, लोग दक्षिणी स्टेप्स कहते थे जहाँ रूसी सैनिक खानाबदोशों से लड़ते थे। इससे संबंधित कहावतें आज तक जीवित हैं: "मैदान में अकेला योद्धा नहीं होता"; “जिसका खेत उसकी मर्जी”; "आप एक घोड़े से पूरे मैदान को कवर नहीं कर सकते"; “खेत में जाते समय घमण्ड न करना, परन्तु मैदान से लौटते समय घमण्ड करना।”

अतिशयोक्ति (अतिशयोक्ति) का प्रयोग - महाकाव्यों की एक विशेषता भी। रूसी नायक असाधारण पात्र हैं। उनके पास अत्यधिक शारीरिक शक्ति और अविश्वसनीय, अद्भुत क्षमताएं और क्षमताएं हैं। जिन शत्रुओं से नायक लड़ते हैं वे भी अविश्वसनीय शक्ति से संपन्न हैं: तुगरिन ज़मीविच, नाइटिंगेल द रॉबर, आइडोलिश पोगानो, कलिन द ज़ार।

महाकाव्यों में वास्तविकता और कल्पना आपस में घनिष्ठ रूप से जुड़े हुए हैं। उदाहरण के लिए, महाकाव्य "सैडको इन द अंडरवाटर किंगडम" में वेलिकि नोवगोरोड और नोवगोरोडियन के जीवन का वर्णन दिया गया है - यह वास्तविकता है। लेकिन जब सदको समुद्री राजा के कब्जे में आ जाता है, तो यह कल्पना है।

नायक महाकाव्य गौरवशाली रूसी नायकों के सैन्य कारनामों के बारे में बताएं: इल्या मुरोमेट्स, डोब्रीन्या निकितिच, एलोशा पोपोविच और अन्य। वे रूसी भूमि के दुश्मनों के खिलाफ लड़ाई के बारे में बात करते हैं। ऐतिहासिक और रोजमर्रा के महाकाव्य लोक कथाओं के नायकों के बारे में बताएं: शिवतोगोर, सदको, वासिली बुस्लाव, मिकुल सेलेनिनोविच। वे भूमि और कृषि श्रम के लिए रूसी लोगों के प्यार को व्यक्त करते हैं।

महाकाव्य का निर्माण, उसमें निरंतर विशेषणों तथा अन्य कलात्मक साधनों का प्रयोग

साहित्य में महाकाव्यों को महाकाव्य गीत भी कहा जाता है, अर्थात् वे गीत जो समान नायकों द्वारा एकजुट कुछ घटनाओं के बारे में बताते हैं।

आमतौर पर महाकाव्य की शुरुआत एक संक्षिप्त परिचय से होती है - शुरुआत जो महाकाव्य घटनाओं के समय और स्थान को इंगित करता है।

उदाहरण के लिए:

जैसे कीव के गौरवशाली शहर में,
स्नेही राजकुमार व्लादिमीर पर
एक दावत थी - एक सम्मानजनक दावत...

शुरुआत के बाद आता है मुख्य भाग - कथन करतब के बारे में. महाकाव्य में क्रिया हमेशा धीरे-धीरे विकसित होती है, जब तक कि वह न आ जाए उत्कर्ष -घटनाक्रम में सबसे अधिक तनाव। उपसंहार क्रियाएँ - शत्रु को परास्त करें। महाकाव्य को हमेशा ताज पहनाया जाता है समापन। यहाँ उसका उदाहरण है:

विशेष कलात्मक साधनों द्वारा एक विशेष महाकाव्य काव्य संसार का निर्माण किया जाता है। महाकाव्यों की एक प्रमुख विशेषता उनका बारंबार होना है पुनरावृत्ति. उदाहरण के लिए, इल्या मुरोमेट्स के पराक्रम के बारे में महाकाव्य में, नाइटिंगेल द रॉबर की भयानक सीटी का वर्णन चार बार दोहराया गया है। इससे डाकू बल अधिक शक्तिशाली प्रतीत होता है, और इसलिए इल्या मुरोमेट्स की जीत - अधिक महत्वपूर्ण है। अशुभ शकुनों और भविष्यसूचक शब्दों का वर्णन भी दोहराया जाता है।

महाकाव्यों में अलग-अलग शब्दों और कई पंक्तियों की पुनरावृत्ति का उपयोग किया जाता है। जब उस सड़क का वर्णन करते हैं जिसके साथ इल्या मुरोमेट्स ने कीव की यात्रा की, तो हमें शब्द की पुनरावृत्ति का सामना करना पड़ा दांव पर लगा दिया(अर्थात सड़क अगम्य, अगम्य हो गई है), नायक का मार्ग हमें और भी कठिन लगता है:

सीधा रास्ता अवरुद्ध है,
रास्ता अवरुद्ध कर दिया गया है, दीवार बना दी गई है...

अक्सर दोहराव महाकाव्य भाषण की एक विशेष माधुर्य, सहजता और संगीतमयता पैदा करते हैं:

हाँ, गौरवशाली नदी के किनारे, स्मोरोडिना के पास...
वह अपने सफ़ेद हाथों को अपने सफ़ेद हाथों में लेता है...

महाकाव्यों की एक और उल्लेखनीय विशेषता है निरंतर विशेषण: जंगली सिर, चंचल पैर, सफ़ेद हाथ, चीनी होंठ, जलते आँसू। मैदान हमेशा साफ रहता है, घास हरी होती है, समुद्र नीला होता है और सूरज लाल होता है। यह दिलचस्प है कि मौखिक लोक कला के सभी कार्यों में सूर्य को लाल कहा जाता है, भले ही बादल वाले शरद ऋतु के दिन का उल्लेख किया गया हो। समुद्र भी हमेशा नीला होता है, भले ही तूफान का चित्रण किया गया हो: नीला समुद्र काला हो गया है। लड़की को लाल विशेषण से पहचाना जाता है और साथी दयालु होता है। बोगटायर - पवित्र रूसी, शक्तिशाली। पवित्र रूस की माँ, नम धरती की माँ - महाकाव्यों के नायक प्यार से अपनी मातृभूमि को इसी तरह बुलाते हैं।

महाकाव्यों में शत्रु को नकारात्मक विशेषणों द्वारा चित्रित किया गया है: नीच, दुष्ट, अभिशप्त, ईश्वरविहीन। उसे अक्सर कुत्ता, चोर कहा जाता है।

और यहां वे निरंतर विशेषण भी हैं जो हमें अक्सर महाकाव्यों में मिलते हैं: शहद का पेय, सफेद पत्थर के कक्ष, जामदानी तलवार, स्प्रिंग गूज़नेक, रेशम की डोरी, सीधी सड़क, तना हुआ फटा हुआ धनुष, झुकी हुई खिड़की, ईंट का फर्श।

महाकाव्यों में भी इनका प्रयोग प्रायः होता है अतिशयोक्ति – अतिशयोक्ति. अतिशयोक्ति छवि को बड़ा करती है और नायकों की ताकत और कारनामों को अधिक स्पष्ट और स्पष्ट रूप से दिखाने में मदद करती है। नायकों की ताकत हमेशा अतिरंजित होती है। उदाहरण के लिए, इल्या मुरोमेट्स आसानी से, हंस के पंख की तरह, नब्बे पाउंड वजन का एक क्लब उठाता है और अपने हाथ की एक लहर के साथ दुश्मनों की पूरी भीड़ को जमीन पर गिरा देता है। और इल्या मुरोमेट्स का वीर घोड़ा "खड़े पेड़ से ऊंचा, चलते बादल से थोड़ा नीचे" सरपट दौड़ता है। डोब्रीन्या निकितिच कीव में वीणा बजाते हैं, और यह धुन कॉन्स्टेंटिनोपल में सुनाई देती है।

नायक का सामना दुश्मनों की अनगिनत भीड़ से होता है, जिन्हें "एक भूरा भेड़िया तीन दिनों में दूर नहीं भगा सकता है, और एक काला कौवा एक दिन में इधर-उधर नहीं उड़ सकता है।"

और भी प्रत्यय महाकाव्यों की काव्यात्मक दुनिया के निर्माण में एक बड़ी भूमिका निभाते हैं और महाकाव्य नायकों के प्रति कहानीकार के दृष्टिकोण को निर्धारित करते हैं। पसंदीदा पात्रों के नाम में छोटे प्रत्ययों का उपयोग किया जाता है: इलुशेंका, डोब्रीनुष्का, एलोशेंका। और उनके विरोधियों के नाम के साथ अपमानजनक-बढ़ते प्रत्यय लगाए जाते हैं: आइडोलिश, सर्प।

महाकाव्यों की रचना ऐसे उज्ज्वल और विविध कलात्मक साधनों का उपयोग करके की गई थी।

महाकाव्य नायक

मुख्य पात्रसभी महाकाव्य रूसी नायक हैं। प्रत्येक नायक एक उज्ज्वल और यादगार छवि है। उनमें से प्रत्येक का अपना नाम और अपनी जीवनी है।

महाकाव्य वर्णन में, नायक आमतौर पर सबसे पहले प्रकट होता है समान्य व्यक्ति. राजसी दावत में, राजकुमारों, लड़कों और व्यापारियों के बीच, वह अपने बड़प्पन, धन या विशेष ताकत के लिए खड़ा नहीं होता है। लेकिन हमेशा एक समय आता है जब यह पता चलता है कि रूसी नायक के पास अद्भुत ताकत है जो उसे अपने दुश्मनों को हराने की अनुमति देती है।

उदाहरण के लिए, मुरोमेट्स के इल्या के बारे में महाकाव्यों में से एक बताता है कि कैसे इल्या एक भिखारी पथिक की पोशाक में बदल गया। आइडलिश पोगानो ने इस तरह के वेश में नायक को नहीं पहचाना, वह चिल्लाया, क्रोधित हुआ, एक तेज तलवार निकाली, उसे भिखारी पर फेंक दिया। यहां इल्या मुरोमेट्स ने अपनी ताकत दिखाई - उन्होंने पोगनस आइडल का सिर काट दिया।

सामान्य मानव आकार और बहु-पाउंड क्लब चलाने की क्षमता के बीच विसंगति को महाकाव्यों में कभी नहीं समझाया गया है। और वीर शक्ति, जबकि इसकी कोई आवश्यकता नहीं है, किसी भी तरह से प्रकट नहीं होती है। और विशाल भुजबलनायक, और अद्भुत हथियार जो हमेशा सही समय पर हाथ में होते हैं - इन सबका उद्देश्य एक मुख्य लक्ष्य है - पितृभूमि की रक्षा के अपने महान कर्तव्य को पूरा करना।

रूसी नायकों के सभी सैन्य मामले कीव से जुड़े हुए हैं। लेकिन उनका जन्म और पालन-पोषण यहीं हुआ अलग-अलग छोररूसी भूमि. इल्या मुरोमेट्स - मुरम शहर के पास, कराचारोवो गांव में, डोब्रीन्या निकितिच - रियाज़ान में, एलोशा पोपोविच - रोस्तोव में।

रूसी नायकों का अपना नैतिक कोड है। वे कमज़ोरों का अनुचित तरीके से बचाव करते हैं नाराज लोग. लेकिन कभी-कभी महाकाव्य नायक न केवल शक्तिशाली दिखाई देते हैं, बल्कि अपने दुश्मनों के प्रति भी दयालु होते हैं। वे भोले-भाले और सरल स्वभाव के हो सकते हैं।

आइए हम डोब्रीन्या निकितिच और सर्प गोरींच के बारे में महाकाव्य को याद करें। पहली लड़ाई में पराजित होने पर, सर्प गोरींच नायक से दया मांगता है और पवित्र रूस के लिए उड़ान न भरने का वादा करता है, लेकिन वह तुरंत अपना वादा तोड़ देता है और ज़बावा पुत्यातिचना का अपहरण कर लेता है।

डोब्रीन्या ने उस पर विश्वास क्यों किया? क्योंकि रूस में संधि का उल्लंघन बड़ी शर्म की बात मानी जाती थी और कड़ी सजा दी जाती थी। हर कोई इस दिन तक पहुंच गया है प्रसिद्ध कहावत, जो याद दिलाता है: "एक समझौता पैसे से अधिक मूल्यवान है।" डोब्रीन्या को यह कभी नहीं लगा कि सर्प अपना वादा नहीं निभाएगा। और यहां तक ​​कि जब नायक ने दुश्मन को पकड़ लिया, तो वह रक्तपात से बचने के लिए सांप को स्वेच्छा से लड़की को छोड़ने के लिए आमंत्रित करता है। लेकिन सर्प ने मना कर दिया। कठिन लड़ाई तीन दिन और तीन रात तक चली, और फिर डोब्रीन्या ने अंततः दुष्ट साँप से निपटा।

महाकाव्यों में, इल्या मुरोमेट्स ज्ञान का प्रतीक हैं और जीवनानुभव- वह सबसे बड़े हैं वीर चौकी. डोब्रीन्या निकितिच के मुख्य गुण शिक्षा और अच्छे संस्कार हैं। एलोशा पोपोविच नायकों में सबसे छोटे हैं। उनका सबसे महत्वपूर्ण और उज्ज्वल विशेषताएं- कुशाग्रता, धूर्तता, बुद्धिमत्ता।