Masowe groby Wysockiego historia stworzenia. Analiza grobów masowych

Zostawił odpowiedź Gość

W.S. Wysocki napisał wiersz „O masowych grobach” w 1965 roku. Wielu żołnierzy frontu wierzyło, że walczył, ale poeta to człowiek epoki powojennej. Ale tak naprawdę pisze o wojnie tak, jakby sam chodził frontowymi drogami.
Wiersz ma tylko cztery zwrotki, nie ma fabuły jako takiej. Ale siła tych wersów leży gdzie indziej, tkwi w uczuciach poety, które przekazuje nam, czytelnikom. W wierszu zastosowano kompozycję pierścieniową; Wysocki dwukrotnie skupia się na wersecie „Nie stawiają krzyży na masowych grobach…”, rozpoczynając nim wiersz i prawie go kończąc (jest to przedostatni w czwartym czterowierszu). Symboliczny jest obraz Wiecznego Płomienia, w którym odbija się płonący czołg, płonące rosyjskie chaty, płonący Smoleńsk i płonący Reichstag oraz płonące serce żołnierza. Anaforyczne powtórzenie słowa „płonąc” wzmacnia wydźwięk wiersza. A pod granitowymi płytami śpią spokojnie nasi żołnierze, którzy oddali życie za Ojczyznę. A poeta kończy wiersz pytaniem retorycznym: „Ale czy to w jakiś sposób ułatwia?” Tak, nie ma tu żadnych krzyży, nie ma zapłakanych wdów.
I ten wiersz przypomina o tym straszna wojna, która pochłonęła życie milionów Rosjan.

Pierwszy etap lekcji: przygotowanie do postrzegania nowego materiału - słowo nauczyciela o Wysockim, jego życiowe credo - praca ze słownictwem: credo - silne przekonania, poglądy - zadanie wyprzedzające: „Nie lubię” czytanie na pamięć 2. etap lekcji: postrzeganie i zrozumienie materiału na dany temat - Praca ze słownictwem: interpretacja - interpretacja, odkrywanie znaczenia, wyjaśnianie konkretnego tekstu - - przybliżony plan analiza dzieło poetyckie- - podstawowe prawa poezji, schemat referencyjny- - analiza wiersza „Masowe groby”

III etap lekcji – uogólnienie wykonanej pracy – „Masowe groby” w wykonaniu autora – grupa twórcze zadanie: określenie patosu wiersza, jego idei, aktualności tematu. -odbicie - Praca domowa: esej „Moje odkrycie Wysockiego” Motto do lekcji: Motto do lekcji: Przy sercu nosił sumienie, Jak weteran niesie swój fragment...

Analiza pomaga zrozumieć głębokie znaczenie wiersze, idee, obrazy, uczucia w nich zawarte oraz środki, za pomocą których są tworzone. W tekście literackim każde słowo, każdy znak niesie ze sobą informację. Informacje te mogą być drugorzędne lub nawet trzeciorzędne, ale pomagają zrozumieć niuanse Ogólne znaczenie. Przypadkowość szczegółów wyklucza sama koncepcja sztuki. W tekście literackim wszystko jest naturalne. W tekście literackim każde słowo, każdy znak niesie ze sobą informację. Informacje te mogą być wtórne lub nawet trzeciorzędne, ale pomagają zrozumieć odcienie ogólnego znaczenia. Przypadkowość szczegółów wyklucza sama koncepcja sztuki. W tekście literackim wszystko jest naturalne.

Poetycka idea „przez ziarno” wyrasta z każdego słowa. Suche fakty językowe ujawniają się w jasne zdjęcia i obrazy. Ważna jest tutaj interakcja elementów tekst literacki. Zmiany zachodzące w języku nie mają wpływu na stabilność tekstu. Nadal zawiera informacje, które były pierwotnie zawarte. Znaczenie słów, ich stylistyczna kolorystyka jest wartością stałą. Zmiany zachodzące w języku nie mają wpływu na stabilność tekstu. Nadal zawiera informacje, które były pierwotnie zawarte. Znaczenie słów, ich stylistyczna kolorystyka jest wartością stałą.

Wysocki był jednym z liderów w kształtowaniu tego typu świadomości, który dziś nazywamy pluralizmem. Dobitnie pokazał, jak potężne źródło energii kryje się w wielości poglądów na życie. W jego wierszach jest prawdziwa polifonia naszej bardzo pstrokatej i bardzo różne życia, bliskość tego prawdziwe życie. Umiejętność zrozumienia poglądów innych ludzi, nowa głębia wizji społecznej - na tym polega fenomen Wysockiego. W jego wierszach jest prawdziwa polifonia naszego bardzo pstrokatego i bardzo odmiennego życia, bliskość tego prawdziwego życia. Umiejętność zrozumienia poglądów innych ludzi, nowa głębia wizji społecznej - na tym polega fenomen Wysockiego.

Dotknął ważnych i bolesnych momentów naszej historii: mówił o wojnie, o asach pilotów i żołnierzach batalionów karnych, o trudnych czasach powojennych, o budowach i astronautach, o zwykłych ludziach i joginach, ale główny bohater jego dzieł była prawdą. Prawdę o sobie, o swoich współczesnych, o naszej historii. Wiersze Wysockiego zadziwiają przekonującą szczerością i inteligentną prostotą. Prawdę o sobie, o swoich współczesnych, o naszej historii. Wiersze Wysockiego zadziwiają przekonującą szczerością i inteligentną prostotą.

Dziś przeczytamy ten wiersz, ale nie tylko go przeczytamy, ale spróbujemy odsłonić jego sens za pomocą analizy, czyli zajmiemy się interpretacją. Pracujemy według przybliżonego planu analizy tekstu poetyckiego. Pracujemy według przybliżonego planu analizy tekstu poetyckiego

1. Powiązania pozatekstowe (era, fakty biograficzne, czas i miejsce powstania, okoliczności życiowe 2. Kompozycja – konstrukcja utworu 2. Kompozycja – konstrukcja utworu W wierszu występują 4 czterowiersze. Czterowiersz jest formą najczęściej spotykaną zwrotki w poezji. Na końcu utworu powtarzają się początkowe wersy, co oznacza, że kompozycja ma charakter kołowy, co zawęża i koncentruje przestrzeń semantyczną. Nie ma fabuły, na pierwszym planie są uczucia poety i jego ocena wydarzenia. W wierszu występują 4 czterowiersze. Czterowiersz jest najczęstszą formą zwrotki w poezji. Pod koniec utworu początkowe wersy są powtarzane, co oznacza, że kompozycja ma charakter kołowy, co zawęża i koncentruje przestrzeń semantyczną. Nie ma fabuły, na pierwszym planie są uczucia poety, jego ocena wydarzeń.

3. Rytm i intonacja. Intonacja rządzi się swoimi prawami, jest wpisana w tekst specjalnym nagraniem mowy poetyckiej. Rytm tworzy charakter mowy i nadaje wyrazistości. Powtórzenia dźwiękowe zaczynają brzmieć, bogate w poetyckie znaczenie. Znaczenie ma zarówno liczba sylab w wersie, jak i kolejność akcentów. Rytm łączy się ze znaczeniem. Wiersz został napisany w amphibrachium, co nadaje mu powagi i surowości (Hymn Rosji został napisany w amphibrachium) 4. Refleksja nad słowem. 4. Refleksja nad słowem. Każde słowo, każdy zabieg figuratywny jest ważny dla odkrycia znaczenia wiersza. Znajdujemy idioglosy, które mają wszechstronność semantyczną. Wchodząc w interakcję ze sobą, ustanawiają skojarzeniowe połączenia i formę świat poetycki wiersze. Są to dominujące akcenty skupiające znaczenie ideologiczne i estetyczne. Każde słowo, każdy zabieg figuratywny jest ważny dla odkrycia znaczenia wiersza. Znajdujemy idioglosy, które mają wszechstronność semantyczną. Wchodząc w interakcję ze sobą, nawiązują połączenia skojarzeniowe i tworzą poetycki świat wiersza. Są to dominujące akcenty skupiające znaczenie ideologiczne i estetyczne.

5. Patos 6. Idea 7. - aktualność tematu - to wszystko razem daje pełna interpretacja dzieło poetyckie Przedstawmy schematycznie podstawowe prawa poezji, które wznoszą dzieło na wyżyny twórczości poetyckiej. Przedstawmy schematycznie podstawowe prawa poezji, które wznoszą dzieło na wyżyny twórczości poetyckiej.

1- czterowiersz. Ścisłe, precyzyjne wersety (w każdym wersie znajduje się czasownik, fonetycznie poprawny rym) wywołują emocje i empatię. Zarysowany w zwrotce obraz otaczającej rzeczywistości mówi o uczuciach autora, o jego świadomości wielkości wyczynu naszych żołnierzy. Nie ma adresów tych grobów, a ból straty jest tak wielki i gorzki, że można jedynie żałośnie milczeć przy Wiecznym Płomieniu. Na tych grobach nie ma krzyży – tutaj wymagany jest specjalny pomnik. (wieczny płomień jest symbolem) Kwiaty dla tego pomnika od tych, w których pamięć jest żywa (propozycje niejasno osobiste)

2. czterowiersz W pierwszym wierszu - prawdziwe zdjęcie straszne bitwy. Dokładna metafora oddaje całą intensywność bitew. A w kolejnym wierszu kontrast (w wierszu 1 są czasowniki, w wierszu 2 nie ma ich) Ryczący ryk zastępuje spokój granitowych płyt, pod którymi śpią słynni i bezimienni obrońcy Ojczyzny

Zwrotka 3 to cały zespół dźwięków i znaczeń. Tutaj za pomocą anafory przywołano słowo palenie. To słowo jest drogą do stworzenia kluczowy obraz. Rola anafory jest wyrazista i rytmiczna. Anafora nadaje także zwrotce integralność semantyczną, w wyniku czego powstaje pojedynczy obraz semantyczny – obraz symboliczny.

W Wieczny płomień odbicia ognia płonących rosyjskich chat, za co żołnierz zginął w płonącym czołgu z sercem płonącym słusznym gniewem i miłością. W tym ogniu jest blask pokonanego Reichstagu. Charakterystyczna konstrukcja dźwiękowa Wysockiego, za pomocą aliteracji i asonansu, stwarza niemal namacalne wrażenia.

Sama forma pytania jest jedną z najmocniejszych pozycji w tekście. Pytanie jest postawione w taki sposób, że odpowiedź jest dla nas jasna. Trzy wersy ostatniej zwrotki oddzielone są od wersu końcowego wielokropkiem, czyli pauzą. Ta pauza, graficznie oznaczona wielokropkiem, niesie głębokie znaczenie. Rzeczywistość z pierwszych linijek nie może łączyć się z ostatnim pytaniem

Cały werset przesiąknięty jest ideą patriotyzmu.

Pierwsze cztery linijki zawierają niesamowitą ilość cierpienia, melancholii i ogromnego żalu. W każdym słowie kryje się gorycz utraty najodważniejszych i najodważniejszych, których nazwiska są nieznane i których wizerunek nie zachował się, o których możemy mówić tylko ogólnie, o wszystkich naraz. Ich wyczyny nie są rejestrowane, ale nie umniejsza to ich bohaterstwa.

W kolejnych wierszach autor podkreśla patriotyzm każdego żołnierza, który walczył o jedno, o naszą ziemię, o naszą Ojczyznę. A każdy żołnierz o zagubionym imieniu jest bohaterem. Nieustraszoność tych, którzy walczyli, pokonała wroga, a ich ducha nie złamał żaden smutek ani porażka.

W ostatnim czterowierszu Wysocki pała z powodu nieodwracalnej, ogromnej straty, która nie dotyczy każdego z osobna, ale wszystkich razem. I nie ma miary wielki ucisk o śmierci nieznani bohaterowie.

(1 oceny, średnia: 5.00 z 5)

Eseje na tematy:

O Włodzimierzu Wysockim po raz pierwszy zaczęto mówić na początku lat siedemdziesiątych. Największą uwagę przykuwały jego zrozumiałe i proste pieśni monologowe różni ludzie....
Niewolnictwo wewnętrzne i nie tylko w szerokim znaczeniu– przewidywalność zachowań, klapki na oczy, „flagi” karmią fatalizm. Niemożność zrozumienia tego na tym świecie...
Wiersz „Pochowani w naszych przez wieki…” był pierwotnie piosenką napisaną w 1971 roku do filmu „The Unknown Who…
W twórczości Wysockiego istnieje wiele twórczych odkryć, które upodabniają go do psychodramy. Słynna „Przypowieść o prawdzie i kłamstwie” (1977), w której...
Tańce okrągłe są kojarzone z wieloma święta kalendarzowe. V.I. Dal wymienił następujące tańce okrągłe (według kalendarza): Radunitsky, Trinity, All Saints, Peter's, Piatnitsky, Nikolsky, ...
Jeszcze jeden grupa tematyczna Pieśni Wysockiego można nazwać warunkowo satyrycznymi. Warunkowo, bo satyra społeczna, polityczna i filozoficzna...
Wasilij Terkin – główny bohater wiersz o tym samym tytule. Autor umieścił w swoim obrazie cechy prawdziwego rosyjskiego ducha i bohaterstwa. Nawet nazwisko...

Wysocki nazwał piosenką „Mass Graves”. szczęśliwy los, ponieważ otrzymała długie życie.„Mass Graves” był na płycie, w kinie, w teatrze i wydawałoby się, że wszystko zostało już zagrane, dopracowane, ale zawsze zaczynam od tego koncerty, prawie każdy występ. Więc piosenka żyje”- powiedział.

Sam Wysocki zawsze nazywał „Masowe groby” swoją pierwszą pieśnią wojenną. Po raz pierwszy wykonano go w 1963 roku na przyjęciu urodzinowym ojca Wysockiego, Siemiona Władimirowicza, pułkownika i honorowego obywatela miast Kladno i Pragi.

Początkowo Wysocki zaproponował piosenkę do spektaklu Teatru Taganka „Upadły i żywy”, w którym grał. Było to idealne rozwiązanie w odcinku, w którym na scenie zapalono Wieczny Płomień, ale z jakiegoś powodu nigdy nie zostało uwzględnione w przedstawieniu.

Ale skończyła w filmie „Pochodzę z dzieciństwa”, nakręconym w 1966 roku w studiu białoruskofilmowym przez reżysera Wiktora Turowa, gdzie Wysocki grał rolę czołgisty Wołodii. Nawiasem mówiąc, pierwotnie piosenki nie były planowane do filmu.

W. Wysocki: Białoruśfilm to chyba jedyne studio, które zawsze tak ostrożnie wykorzystuje piosenki w filmach. Viktor Turov i pozostali chłopaki, którzy tu pracują, znajdują okazję i miejsce dla tych piosenek, aby były na równi z wizerunkiem.

To prawda, że „Masowe groby” w filmie nie zostały wykonane przez autora. Żona reżysera, Svetlana Turova, wspomina, że było wiele sporów o to, kto powinien wykonać piosenkę. Aby nie było problemów z zatwierdzeniem filmu (nazwisko Wysockiego było już wtedy obrzydliwe), uznano, że piosenkę powinien wykonać Marek Bernes. Nieco inny obraz ukazują wspomnienia żony Bernesa, Lilii Michajłowny. Przyszedł Wysocki znany wykonawca„Dark Nights” i zaproponował mu kilka piosenek do wyboru. Bernes zdecydował się na „Mass Graves”, ale pod jednym warunkiem – zmieni brzmienie tej piosenki na własne potrzeby. Marek Naumowicz motywował swój stan w następujący sposób: „Wołodia, potrzebuję melodii, bez niej nie mogę śpiewać”. I rzeczywiście, w filmie ta piosenka zabrzmiała nieco inaczej – delikatniej i bardziej uduchowiona. Wysocki oczywiście nie sprzeciwił się i po śmierci Bernesa często dedykował jego pamięci „Masowe groby”.

W. Wysocki:
„Znałem go, pod koniec życia się z nim przyjaźniłem, a on później śpiewał tę piosenkę na koncertach. A potrzebowaliśmy głosu, który będzie słyszalny zaraz po wojnie. I w czasie wojny. Aby było takie rozpoznanie głosu. I w scenie, w której kobiety łzawiące oczy podchodzą do ściany, która jest cała podziurawiona kulami i pociskami, i składają kwiaty, trochę zieleniny na grobie nieznanych żołnierzy, w tej chwili Mark Bernes śpiewa tę właśnie piosenkę... I po tym filmie otrzymaliśmy wiele listów . I był nawet jeden list od kobiety, na oczach której w 1942 roku rozstrzelano jej dwóch synów. Straciła pamięć. Przez wiele, wiele lat próbowałem sobie przypomnieć, gdzie to było. I tak napisała do nas list, że kiedy zaczęła lecieć piosenka „Mass Graves”, przypomniała sobie miejsce, w którym wydarzyła się ta tragedia. Ale to miejsce nie istniało. Zbudowaliśmy go sami. Rozumiesz? Ale to było tak silny wpływ ta scena spojrzała na nią: połączenie muzyki, tekstu i obrazu, że pomyślała, że to naprawdę tu jest.”

Tak czy inaczej, piosenki z filmu „I Come From Childhood” stały się pierwszym „oficjalnym” uznaniem Wysockiego jako wykonawcy. W tej roli jego nazwisko zostało wskazane w napisach końcowych, a 21 sierpnia 1966 roku w radiu usłyszano „Mass Graves” w wykonaniu Bernesa. W 1967 roku tekst piosenki ukazał się w czasopiśmie „Nowe Filmy”, stając się pierwszą publikacją prasową Wysockiego, a sama piosenka została wydana na płytach Minion w 1972 i 1979 roku.

Pamiętamy to wyrażenie poety Wysockiego, który z duszą zaśpiewał piosenkę opartą na tych słowach.

Na masowych grobach nie ma krzyży,

A wdowy nie płaczą za nimi,

Ktoś im przynosi bukiety kwiatów,

I płonie Wieczny Płomień.

Tutaj ziemia zwykła się podnosić,

A teraz - płyty granitowe.

Nie ma tu jednego osobistego przeznaczenia -

Wszystkie losy łączą się w jedno.

A w Wiecznym Płomieniu widać płonący czołg,

Płonące rosyjskie chaty

Płonący Smoleńsk i płonący Reichstag,

Płonące serce żołnierza.

Na masowych grobach nie ma wdów zapłakanych -

Silniejsi ludzie tu przychodzą.

Na masowych grobach nie ma krzyży,

Ale czy to coś ułatwia?..

Nie oceniajmy Wysockiego zbyt surowo i żądajmy dosłownego dowodu tego oświadczenia. Zaistniała tu wąska interpretacja, która wiąże się z naszym kultem grobów żołnierzy frontowych w Wielkiej Wojnie Ojczyźnianej 1941-1945. To jest to, co uznałem za najlepszą odpowiedź to pytanie: Tam, leżąc pod spodem - w masowym grobie, nie ma absolutnie żadnej różnicy, czy nad ich masowym grobem stoi obelisk, czy krzyż. To już jest interpretacja żywych, bo w grobie są nie tylko chrześcijanie, ale także muzułmanie, żydzi, ateiści itp. itd.. Moja opinia - Wszyscy podlegamy jednemu BOGU, tylko inaczej go nazywamy. Na masowym grobie umieszcza się pośpiesznie przybitą tabliczkę, aby nie zapomnieć o poległych. Nie ma czasu na robienie krzyży. Następnie zgodnie z oczekiwaniami oddają cześć poległym obeliskami, kwiatami i wieńcami.

Ale ponieważ lubię zaglądać w głąb wieków, to oczywiście w rzeczywistości w Europie na masowych grobach znajduje się już wiele krzyży, zwłaszcza po I wojnie światowej. Inna sprawa, że jeśli zrucham intuicję i spojrzę znacznie szerzej na fakty o istnieniu masowych grobów na całym świecie na Ziemi, to nagle pojawia się w mojej głowie myśl o obecności SEKRETY EWOLUCJI dusze ludzkie na Ziemi, co wiąże się z koncepcją RODZAJU. Rzeczywiście, począwszy od kampanii Aleksandra Wielkiego, masowe groby były rozproszone po wszystkich krajach. I w związku z tym mam pytanie: czy wojny i obecność dużej liczby masowych grobów mają związek z obecnością na Ziemi systemu reinkarnacji Dusz?

M och, analiza tego problemu. Wszyscy wiemy, że w procesie obumierania ciała kilka warstw Duszy ludzkiej odchodzi do niewidzialnego dla nas świata duchowego. To i Ciało eteryczne i Ciało Astralne, i Ciało Metalowe, i Ciało Przyczynowe. Z informacji, które posiadam, wynika, że ciała eteryczne i astralne znajdują się na Ziemi. Wierzę, że te Ciała Duchowe mają swoją Pamięć i ta pamięć jest zlokalizowana na Ziemi, co oznacza, że można ją analizować i dalej wykorzystywać w złożonym procesie Podejmowania Decyzji o wyborze miejsca wcielenia i odpowiednich rodziców. Tak działa SKY. Sugeruję, że sam proces poczęcia człowieka i późniejszego wejścia duszy w ciało dziecka jest ściśle kontrolowanym procesem NIEBA. Masz możliwość samodzielnego obliczenia liczb matryca ja - ukochany, który jest ustalany przez SKY podczas procesu narodzin człowieka. Ale to jest temat kolejnych artykułów. Omówmy teraz globalny proces ewolucji człowieka na Ziemi. Zacznę od czegoś prostego.
Krzyże stawiane są na masowych grobach, a jest ich bardzo dużo. Podam przykład, zbiorową mogiłę Niemców i Rosjan. Podczas podróży służbowej do Kaliningradu spotkaliśmy się z ludźmi, którzy opiekują się grobami i pomnikami wojennymi. Zarówno ze strony rosyjskiej, jak i niemieckiej. Pragnę od razu zauważyć, że pomimo porozumień między Rosją a Niemcami (każda ze stron przyjęła na siebie obowiązki opieki nad grobami na swoim terytorium, bez względu na narodowość, jakie osoby w nich pochowano), także „Związek Ludowy Niemiec” pracuje na terytorium Rosji. Powstała po I wojnie światowej z darowizn osób, których krewni byli uczestnikami tej wojny, ale istnieje do dziś, w tej samej formie finansowania. Z naszej strony robi to organizacja „War Memorials”. Faktem jest, że obwód kaliningradzki, który do 1945 r. należał jeszcze do terytorium Niemiec, kryje wiele grobów ofiar zarówno drugiej, jak i pierwszej wojny. Zarówno Niemcy, jak i Rosjanie. Ludność niemiecka z terytorium sowieckie wydalony w odpowiednim czasie. Wszyscy, z wyjątkiem oczywiście zmarłych. Zmarli nadal leżą w ziemi, tyle że z roku na rok jest po nich coraz mniej śladów. Miałem okazję odwiedzić niektóre z tych cmentarzy.

Po pierwsze, jest ich mnóstwo. A większość z nich nie jest sformalizowana - kości po prostu leżą pod ziemią. O niektórych w ogóle nic nie wiadomo, inne są zabudowane miastami, miasteczkami lub są klasyfikowane jako pola uprawne i rosną na nich rośliny przydatne ludziom lub pasą się stada. Wreszcie trzecia, a to już mniejszość, nadal wygląda jak cmentarze. Tutaj, Gavrilovo. To już prawie granica z Polską. Jest to jednak kwestia drugorzędna i dotyczy raczej rytuałów chrześcijaństwa na tej ziemi. Ale zastanawiam się, czy istnieje sekret reinkarnacji? Okazuje się, że tak! Podam następujący przykład z dzisiejszego życia.

W Tybecie istnieje życie i istnieje przywódca duchowy Tybet – XIV Dalajlama. Zatem to on wzywa obecnie do debaty na temat reinkarnacji w naszych czasach. Niezależnie od tego, czy ona istnieje, czy nie. I do kogo dzwoni? Przywództwo samych Chin! Twierdzi, że jeśli nastąpi reinkarnacja, to jest gotowy dobrowolnie umrzeć i celowo wcielić się w dziecko Tybetu. Jak to jest słuchać dogmatycznych chrześcijan? Sam osobiście przesłuchiwałem Wietnamczyków trenujących kung fu. Nazywał się Van Hieu. Opowiedział mi o rytuale odnalezienia nowego Dalajlamy w Tybecie. Tak, jest to bardzo skomplikowane i zdarzyło się już aż 14 razy. Oto dowód na reinkarnację. Cóż, teraz wróćmy do naszej grzesznej ziemi, która wiele przeszła duża liczba wojen, zarówno zewnętrznych, jak i domowych. Oznacza to, że w ziemi znajdują się niezliczone masowe groby. Co to oznaczałoby dla ewolucji naszej ludzkiej duszy? Przedstawmy teraz następującą hipotezę.
A co jeśli te same masowe groby zostaną wykorzystane przez ewolucję duszy do syntezy ludzkich cech umysłowych? To znaczy, jeśli właśnie ta Ewolucja potrzebuje zjednoczenia lub syntezy złożonego zespołu cech duszy (patrz kwadrat Pitagorasa) ludzi zamieszkujących dane terytorium ziemi (np. Narody słowiańskie), wówczas z góry stwarzane są warunki do wybuchu wojny. W rezultacie pojawia się wiele masowych grobów. Przypomnijmy sobie teraz XIV Dalajlamę. Jedną z tajemnic reinkarnacji jest to, że dusza, która umarła w ciele, odradza się zwykle w promieniu około 300 km. Z miejsca pochówku. A gdyby zaszła konieczność syntezy ludów słowiańskich z Niemcami? Jakie jest przypuszczenie? Ale jest jeszcze jedna tajemnica, bardziej SZOKUJĄCA. Według tej hipotezy, na naszych ziemiach po Wielkim Wojna Ojczyźniana czy powinny narodzić się dusze Niemców, którzy tu zginęli? A ja Ci odpowiem – Tak!

Ciało i obywatelstwo są słowiańskie, ale dusza jest niemiecka. Jakie to uczucie nie stracić rozumu? Jeszcze nie zwariowałem i opowiem Wam kilka przykładów z mojego życia. Około 10 lat temu, będąc włączonym konferencja naukowa na psychologii podszedł do mnie zwykły mężczyzna około 40-tki, poprosił o wizytówkę i nie wrócił. Minął ponad miesiąc i nagle zadzwonił do mnie i już siedzi na mojej kanapie w domu. To, co powiedział, było, delikatnie mówiąc, niezwykłe. Okazuje się, że jest to człowiek z pewną misją, jaką jest poszukiwanie na naszej ziemi ludzi z duszami Niemców, a zwłaszcza SS-manów. Jak się czułem, słysząc to? Zapytałem go. Jak je znaleźć? Odpowiedź była ezoteryczna. I wielu mnie zrozumie. Istnieją urządzenia zwane „cylindrami faraona”. Tak więc za pomocą tych cylindrów określa dusze Niemców, którzy już wcielili się w nasz naród. Jakie to jest? Od tego spotkania minęło kolejne 5 lat. I wtedy pewnego dnia w sylwestra do naszego klubu przychodzi pewien facet, którego nazywam generałem. Wiele osób przy stole wznosi przyjemne tosty. I tak, kiedy przyszła moja kolej i wzniosłem toast. I jakim zaskoczeniem było dla mnie i wszystkich innych, jak ten nieznany mi generał zareagował na moje przemówienie. Nagle zaczął mnie karcić, nawet jakimś zmienionym głosem! Jakie to jest? Cóż, nie zrozumieliśmy tego nadmiaru i po prostu go ukryliśmy. A pod koniec wakacji wiele naszych pań dołączyło do generała, aby udać się na daczę. Moja koleżanka też poszła. Później opowiedziała mi szokującą historię. Kiedy zbadała daczę właściciela, poczuła pewną energię grozy. Czy zachowałeś ostrożność i spojrzałeś, co kryje się za drzwiami? I widziałem prawdziwy, cholerny bicz z żelaznymi końcówkami. Włączyłem swoje umiejętności i zobaczyłem, jak ten generał bije syna tym biczem! Jakie to jest? Od tego zdarzenia minęło kilka tygodni i z wiadomości dowiaduję się, że w supermarkecie w naszym mieście wybuchł pożar. Gdy tylko wybuchł pożar, wezwano strażaków. Okazuje się jednak, że był jeden bohater z menadżerów supermarketów, który wbiegł sam i zaczął gasić pożar. I umarł! Potem dowiedziałem się, że ten bohater był synem tego bardzo starszego generała. Co to znaczy? Minęło jeszcze kilka lat i pewnego dnia zostałem zaproszony na spotkanie ufologów w naszym mieście. Nie jestem ekspertem w tych sprawach, ale po prostu z ciekawości wyszedłem i własnoręcznie dotknąłem metalu bezpośrednio z latającego spodka. Przychodzę i spotykam zwykłego człowieka ze wsi. Okazuje się, że podczas majsterkowania wylądował spodek, na którym latał cyklicznie już od około 15 lat. A więc pilotem tego spodka jest Niemka, córka tych Niemców, którzy walczyli na naszej ziemi. Ten chłop ze wsi odwiedzał ją wielokrotnie wewnętrzna ziemia. Jakie to jest? Pytam go, co tam widziałeś? Widział więc, że mieszkały tam dwie kolonie Niemców i naszych Mędrców, ale na różnych kontynentach. Teraz wewnętrzna częstotliwość Ziemi zmienia się w górę, więc martwią się, jak będą żyć dalej. Oto historia. Niedawno powiedział mi znajomy, który był na wyspie Khortitsa nad Dnieprem. I w trakcie medytacji skontaktowali się z nim wszyscy ci sami Niemcy! Interesuje Cię, jak sprawy mają się na powierzchni? Wiesz, osobie z nieprzygotowaną psychiką dość trudno jest słuchać takich historii. Ale tak właśnie się dzieje.

Podsumowując, chciałbym powiedzieć, że teoria reinkarnacji i wykorzystania masowych grobów do ewolucji dusz jest nowa kierunek naukowy analizy, ale oczywiście nie dla dogmatyków wszelkiej maści, dla których wymiana myśli nt świat duchowy to jest tabu. Ale opowiem ci, jak korzystać z kwadratu Pitagorasa w kolejnym artykule.

Nie ma podobnych publikacji.