निर्माण का इतिहास Vysotsky की सामूहिक कब्रें। सामूहिक कब्रों का विश्लेषण

एक उत्तर छोड़ा अतिथि

वी.एस. वायसोस्की ने 1965 में "ऑन मास ग्रेव्स" कविता लिखी थी। कई अग्रिम पंक्ति के सैनिकों का मानना ​​था कि उन्होंने लड़ाई लड़ी, लेकिन कवि युद्ध के बाद के युग का व्यक्ति है। लेकिन वह वास्तव में युद्ध के बारे में ऐसे लिखते हैं जैसे कि वह स्वयं सामने की सड़कों पर चले हों।
कविता में केवल चार छंद हैं; इसमें कोई कथावस्तु नहीं है। लेकिन पंक्तियों की शक्ति कहीं और निहित है, यह कवि की भावनाओं में निहित है, जिसे वह हम पाठकों तक पहुंचाता है। कविता एक रिंग रचना का उपयोग करती है; वायसोस्की ने दो बार पंक्ति "वे सामूहिक कब्रों पर क्रॉस नहीं लगाते हैं..." पर ध्यान केंद्रित किया है, कविता को इसके साथ शुरू करते हैं और लगभग इसे समाप्त करते हैं (यह चौथे क्वाट्रेन में अंतिम है)। शाश्वत ज्वाला की छवि प्रतीकात्मक है, जिसमें एक जलता हुआ टैंक, और जलती हुई रूसी झोपड़ियाँ, और जलता हुआ स्मोलेंस्क, और जलता हुआ रीचस्टैग, और एक सैनिक का जलता हुआ दिल प्रतिबिंबित होता है। "जलना" शब्द की तीव्र पुनरावृत्ति कविता की ध्वनि को बढ़ाती है। और ग्रेनाइट स्लैब के नीचे हमारे सैनिक, जिन्होंने अपनी मातृभूमि के लिए अपनी जान दे दी, गहरी नींद में सो रहे हैं। और कवि ने कविता को अलंकारिक प्रश्न के साथ समाप्त किया "लेकिन क्या इससे यह आसान हो जाता है?" हां, यहां कोई सलीब नहीं है, कोई आंसुओं से सनी विधवाएं नहीं हैं।
और कविता उसी की याद दिलाती लगती है भयानक युद्धजिसने लाखों रूसी लोगों की जान ले ली।

पाठ का पहला चरण: नई सामग्री की धारणा के लिए तैयारी - वायसोस्की के बारे में शिक्षक के शब्द, उनका जीवन प्रमाण - शब्दावली कार्य: प्रमाण - दृढ़ विश्वास, विचार - अग्रिम कार्य: "मुझे पसंद नहीं है" पाठ का दूसरा चरण दिल से पढ़ना: विषय पर सामग्री की धारणा और समझ - शब्दावली कार्य: व्याख्या - व्याख्या, अर्थ प्रकट करना, किसी विशेष पाठ की व्याख्या करना - - अनुमानित योजनाविश्लेषण काव्यात्मक कार्य- - कविता के बुनियादी नियम, संदर्भ आरेख- - "सामूहिक कब्रें" कविता का विश्लेषण

पाठ का तीसरा चरण - किए गए कार्य का सामान्यीकरण - लेखक - समूह द्वारा प्रस्तुत "सामूहिक कब्रें" रचनात्मक कार्य: कविता की करुणा, उसके विचार, विषय की प्रासंगिकता का निर्धारण। -प्रतिबिंब - गृहकार्य: निबंध "वायसॉस्की की मेरी खोज" पाठ के लिए एपिग्राफ: पाठ के लिए एपिग्राफ: वह अपनी अंतरात्मा को अपने दिल के करीब ले गया, जैसे एक अनुभवी अपने टुकड़े को ले जाता है...

विश्लेषण समझने में मदद करता है गहन अभिप्रायकविताएँ, उनमें निहित विचार, चित्र, भावनाएँ और वे साधन जिनके द्वारा वे रचे गए हैं। एक साहित्यिक पाठ में, प्रत्येक शब्द, प्रत्येक संकेत जानकारी रखता है। यह जानकारी द्वितीयक या तृतीयक भी हो सकती है, लेकिन यह बारीकियों को समझने में मदद करती है सामान्य अर्थ. विवरण की यादृच्छिकता को कला की अवधारणा से बाहर रखा गया है। साहित्यिक पाठ में सब कुछ स्वाभाविक है। एक साहित्यिक पाठ में, प्रत्येक शब्द, प्रत्येक संकेत जानकारी रखता है। यह जानकारी द्वितीयक या तृतीयक भी हो सकती है, लेकिन यह सामान्य अर्थ के रंगों को समझने में मदद करती है। विवरण की यादृच्छिकता को कला की अवधारणा से बाहर रखा गया है। साहित्यिक पाठ में सब कुछ स्वाभाविक है।

काव्यात्मक विचार "अनाज के माध्यम से" हर शब्द से बढ़ता है। शुष्क भाषाई तथ्य सामने आते हैं उज्ज्वल चित्रऔर छवियाँ. यहां तत्वों की परस्पर क्रिया महत्वपूर्ण है साहित्यिक पाठ. भाषा में होने वाले परिवर्तन पाठ की स्थिरता को प्रभावित नहीं करते हैं। यह उस जानकारी को ले जाना जारी रखता है जो मूल रूप से निहित थी। शब्दों के अर्थ, उनका शैलीगत रंग एक स्थिर मूल्य है। भाषा में होने वाले परिवर्तन पाठ की स्थिरता को प्रभावित नहीं करते हैं। यह उस जानकारी को ले जाना जारी रखता है जो मूल रूप से निहित थी। शब्दों के अर्थ, उनका शैलीगत रंग एक स्थिर मूल्य है।

वायसोस्की इस प्रकार की चेतना के निर्माण में नेताओं में से एक थे, जिसे आज हम बहुलवाद कहते हैं। उन्होंने स्पष्ट रूप से प्रदर्शित किया कि जीवन पर विचारों की बहुलता में ऊर्जा का कितना शक्तिशाली स्रोत है। उनकी कविताओं में हमारे बहुत ही विविध और बहुत की वास्तविक बहुध्वनि है अलग जीवन, इससे निकटता वास्तविक जीवन. अन्य लोगों के विचारों को समझने की क्षमता, सामाजिक दृष्टि की एक नई गहराई - यही विसोत्स्की घटना है। उनकी कविताओं में हमारे बहुत ही रंगीन और बहुत अलग जीवन की वास्तविक बहुरूपता है, इस वास्तविक जीवन से निकटता है। अन्य लोगों के विचारों को समझने की क्षमता, सामाजिक दृष्टि की एक नई गहराई - यही विसोत्स्की घटना है।

उन्होंने हमारे इतिहास के महत्वपूर्ण और दर्दनाक क्षणों को छुआ: उन्होंने युद्ध के बारे में, महान पायलटों और दंडात्मक बटालियनों के सैनिकों के बारे में, युद्ध के बाद के कठिन समय के बारे में, निर्माण स्थलों और अंतरिक्ष यात्रियों के बारे में, सामान्य लोगों और योगियों के बारे में बात की, लेकिन मुख्य पात्र उनके कार्यों में सच्चाई थी. अपने बारे में, अपने समकालीनों के बारे में, अपने इतिहास के बारे में सच्चाई। वायसोस्की की कविताएँ अपनी ठोस ईमानदारी और बुद्धिमान सादगी से विस्मित करती हैं। अपने बारे में, अपने समकालीनों के बारे में, अपने इतिहास के बारे में सच्चाई। वायसोस्की की कविताएँ अपनी ठोस ईमानदारी और बुद्धिमान सादगी से विस्मित करती हैं।

आज हम इस कविता को पढ़ेंगे, लेकिन सिर्फ पढ़ेंगे ही नहीं, बल्कि विश्लेषण के जरिये इसके अर्थ को उजागर करने की कोशिश करेंगे, यानी व्याख्या में जुटेंगे. हम एक काव्य पाठ के विश्लेषण के लिए एक कच्ची योजना के अनुसार काम करते हैं हम एक काव्य पाठ के विश्लेषण के लिए एक कच्ची योजना के अनुसार काम करते हैं

1. पाठेतर संबंध (युग, जीवनी संबंधी तथ्य, लेखन का समय और स्थान, जीवन परिस्थितियाँ 2. रचना - कृति का निर्माण 2. रचना - कृति का निर्माण कविता में 4 चौपाइयां हैं। चौपाई सबसे सामान्य रूप है कविता में छंद का। कार्य के अंत में, प्रारंभिक पंक्तियों को दोहराया जाता है, इसका मतलब है कि रचना गोलाकार है, जो अर्थ स्थान को संकुचित और केंद्रित करती है। कोई कथानक नहीं है, अग्रभूमि में कवि की भावनाएं और उसका मूल्यांकन है घटनाएँ। कविता में 4 चौपाइयां हैं। चौपाइयां कविता में छंद का सबसे सामान्य रूप है। काम के अंत में, प्रारंभिक पंक्तियों को दोहराया जाता है, जिसका अर्थ है कि रचना गोलाकार है, जो अर्थ स्थान को संकीर्ण और केंद्रित करती है। कोई कथानक नहीं है, अग्रभूमि में कवि की भावनाएँ, घटनाओं का उसका आकलन है।

3. लय और स्वर. इंटोनेशन का अपना कानून है, इसे काव्यात्मक भाषण की एक विशेष रिकॉर्डिंग के साथ पाठ में अंकित किया गया है। लय वाणी के चरित्र का निर्माण करती है और अभिव्यक्ति प्रदान करती है। काव्यात्मक अर्थ से भरपूर ध्वनि की पुनरावृत्ति सुनाई देने लगती है। एक पंक्ति में अक्षरों की संख्या और तनाव क्रम दोनों महत्वपूर्ण हो जाते हैं। लय अर्थ से जुड़ती है। कविता एम्फ़िब्रैचियम में लिखी गई थी, जो इसे गंभीरता और गंभीरता प्रदान करती है। (रूस का गान एम्फ़िब्रैचियम में लिखा गया था) 4. शब्द पर चिंतन। 4. शब्द पर चिंतन. प्रत्येक शब्द, प्रत्येक आलंकारिक उपकरण कविता के अर्थ को प्रकट करने के लिए महत्वपूर्ण है। हमें ऐसे मुहावरे मिलते हैं जिनमें अर्थ संबंधी बहुमुखी प्रतिभा होती है। एक-दूसरे के साथ बातचीत करके, वे सहयोगी संबंध स्थापित करते हैं और बनाते हैं काव्य जगतकविताएँ. ये ऐसे प्रभुत्व हैं जो वैचारिक और सौंदर्य संबंधी अर्थ को केंद्रित करते हैं। प्रत्येक शब्द, प्रत्येक आलंकारिक उपकरण कविता के अर्थ को प्रकट करने के लिए महत्वपूर्ण है। हमें ऐसे मुहावरे मिलते हैं जिनमें अर्थ संबंधी बहुमुखी प्रतिभा होती है। एक-दूसरे के साथ बातचीत करके, वे साहचर्य संबंध स्थापित करते हैं और कविता की काव्यात्मक दुनिया का निर्माण करते हैं। ये ऐसे प्रभुत्व हैं जो वैचारिक और सौंदर्य संबंधी अर्थ को केंद्रित करते हैं।

5. करुणा 6. विचार 7. - विषय की प्रासंगिकता - ये सब मिलकर देते हैं पूर्ण व्याख्या काव्यात्मक कार्यआइए हम कविता के बुनियादी नियमों को योजनाबद्ध रूप से चित्रित करें जो किसी कार्य को काव्यात्मक रचनात्मकता की ऊंचाइयों तक ले जाते हैं। आइए हम कविता के बुनियादी नियमों को योजनाबद्ध रूप से चित्रित करें जो किसी कार्य को काव्यात्मक रचनात्मकता की ऊंचाइयों तक ले जाते हैं।

1- क्वाट्रेन. सख्त, सटीक पंक्तियाँ (प्रत्येक पंक्ति में एक क्रिया, एक ध्वन्यात्मक रूप से सटीक कविता है) भावनात्मक उत्साह और सहानुभूति पैदा करती हैं। छंद में खींची गई आसपास की वास्तविकता की तस्वीर लेखक की भावनाओं, हमारे सैनिकों के पराक्रम की महानता के बारे में उनकी जागरूकता को बयां करती है। इन कब्रों का कोई पता नहीं है, और नुकसान का दर्द इतना बड़ा और कड़वा है कि कोई केवल शाश्वत ज्वाला पर शोकपूर्वक चुप रह सकता है। इन कब्रों पर कोई क्रॉस नहीं है - यहां एक विशेष स्मारक की आवश्यकता है। (अनन्त लौ एक प्रतीक है) इस स्मारक के लिए फूल उन लोगों की ओर से जिनकी स्मृति जीवित है (अस्पष्ट रूप से व्यक्तिगत प्रस्ताव)

दूसरी चौपाई पहली पंक्ति में - असली तस्वीरभयानक लड़ाइयाँ. सटीक रूपक लड़ाई की पूरी तीव्रता को व्यक्त करता है। और अगली पंक्ति में एक विरोधाभास है। (पंक्ति 1 में क्रियाएं हैं, पंक्ति 2 में कोई नहीं हैं) ग्रेनाइट स्लैब की शांति की जगह एक गर्जनापूर्ण दहाड़ लेती है, जिसके तहत पितृभूमि के प्रसिद्ध और नामहीन रक्षक शाश्वत नींद में सोते हैं

श्लोक 3 ध्वनियों और अर्थों का एक संपूर्ण परिसर है। यहाँ अनाफोरा की सहायता से जलना शब्द को सामने लाया गया है। यह शब्द सृजन का मार्ग है मुख्य छवि. अनाफोरा की भूमिका अभिव्यंजक और लय-निर्माण वाली है। अनाफोरा छंद को अर्थपूर्ण अखंडता भी देता है, जिसके परिणामस्वरूप एक एकल अर्थपूर्ण छवि बनती है - एक प्रतीकात्मक छवि।

में अनन्त लौजलती हुई रूसी झोपड़ियों की आग के प्रतिबिंब, जिसके लिए सैनिक एक जलते हुए टैंक में धार्मिक क्रोध और प्रेम से जलते हुए दिल के साथ मर गया। इस आग में पराजित रैहस्टाग की चमक है। वायसॉस्की की विशिष्ट ध्वनि डिज़ाइन, अनुप्रास और अनुप्रास की सहायता से, लगभग मूर्त संवेदनाएँ पैदा करती है।

प्रश्न का रूप ही पाठ में सबसे मजबूत स्थितियों में से एक है। प्रश्न इस प्रकार प्रस्तुत किया गया है कि उत्तर हमें स्पष्ट है। अंतिम छंद की तीन पंक्तियों को अंतिम पंक्ति से एक दीर्घवृत्त, यानी एक विराम द्वारा अलग किया जाता है। यह विराम, ग्राफिक रूप से एक दीर्घवृत्त द्वारा इंगित किया गया है गहन अभिप्राय. पहली पंक्तियों की वास्तविकताएँ अंतिम प्रश्न के साथ विलीन नहीं हो सकतीं

संपूर्ण श्लोक देशभक्ति के विचार से ओत-प्रोत है।

पहली चार पंक्तियों में अविश्वसनीय मात्रा में पीड़ा, उदासी और अपार दुःख समाहित है। प्रत्येक शब्द में सबसे साहसी और साहसी के नुकसान की कड़वाहट शामिल है, जिनके नाम अज्ञात हैं और जिनकी छवि संरक्षित नहीं की गई है, जिनके बारे में हम केवल सामान्य रूप से, एक ही बार में सभी के बारे में बात कर सकते हैं। उनके कारनामे दर्ज नहीं होते, लेकिन इससे उनकी वीरता कम नहीं होती.

निम्नलिखित पंक्तियों में, लेखक प्रत्येक सैनिक की देशभक्ति पर जोर देता है जो एक चीज के लिए, हमारी भूमि के लिए, हमारी मातृभूमि के लिए लड़े। और खोए हुए नाम वाला हर सैनिक एक नायक है। लड़ने वालों की निडरता ने दुश्मन को परास्त कर दिया और उनका हौसला किसी दुःख या हार से नहीं टूटा।

अंतिम यात्रा में, वायसॉस्की एक अपूरणीय, अपार क्षति से जूझ रहा है, जो सभी को व्यक्तिगत रूप से नहीं, बल्कि सभी को एक साथ चिंतित करती है। और कोई माप नहीं है महान क्लेशमौत के बारे में अज्ञात नायक.

(1 रेटिंग, औसत: 5.00 5 में से)

विषयों पर निबंध:

1. लोगों ने सबसे पहले सत्तर के दशक की शुरुआत में व्लादिमीर वायसोस्की के बारे में बात करना शुरू किया। उनके बोधगम्य और सरल एकालाप गीतों ने सबसे अधिक ध्यान आकर्षित किया भिन्न लोग....
2. आंतरिक गुलामी, और भी बहुत कुछ व्यापक अर्थों में- व्यवहार की पूर्वानुमेयता, अंधी बातें, "झंडे" भाग्यवाद को बढ़ावा देते हैं। यह समझने में असमर्थता कि इस दुनिया में...
3. कविता "सदियों से हमारे अंदर दफन..." मूल रूप से एक गीत था जो 1971 में फिल्म "द अननोन हू..." के लिए लिखा गया था।
4. वायसॉस्की के कार्यों में कई रचनात्मक खोजें हैं जो उन्हें साइकोड्रामा के समान बनाती हैं। प्रसिद्ध "सत्य और झूठ का दृष्टान्त" (1977), जिसमें...
5. गोल नृत्य कई लोगों से जुड़े हुए हैं कैलेंडर छुट्टियाँ. वी.आई. दल ने निम्नलिखित गोल नृत्यों को सूचीबद्ध किया (कैलेंडर के अनुसार): रेडुनिट्स्की, ट्रिनिटी, ऑल सेंट्स, पीटर्स, पायटनिट्स्की, निकोल्स्की, ...
6. और एक विषयगत समूहवायसॉस्की के गीतों को सशर्त रूप से व्यंग्यात्मक कहा जा सकता है। सशर्त, क्योंकि सामाजिक, राजनीतिक और दार्शनिक व्यंग्य...
7. वसीली टेर्किन - मुख्य चरित्र इसी नाम की कविता. लेखक ने अपनी छवि में सच्ची रूसी भावना और वीरता की विशेषताएं डालीं। यहां तक ​​कि अंतिम नाम...

वायसोस्की ने "मास ग्रेव्स" को एक गीत कहा सुखी भाग्य, क्योंकि उसे लम्बी आयु प्राप्त हुई।"मास ग्रेव्स" रिकॉर्ड पर था, सिनेमा में, थिएटर में, और ऐसा लगता है कि सब कुछ पहले ही खेला जा चुका है, काम किया जा चुका है, लेकिन मैं हमेशा इसके साथ संगीत कार्यक्रम शुरू करता हूं, लगभग हर प्रदर्शन। तो गाना जीवित रहता है"- उसने कहा।

वायसॉस्की ने हमेशा "मास ग्रेव्स" को अपना पहला युद्ध गीत कहा। इसे पहली बार 1963 में वायसॉस्की के पिता शिमोन व्लादिमीरोविच, कर्नल और क्लाडनो और प्राग शहरों के मानद नागरिक की जन्मदिन की पार्टी में प्रदर्शित किया गया था।

सबसे पहले, वायसोस्की ने टैगांका थिएटर के प्रदर्शन "फॉलन एंड लिविंग" के लिए एक गीत प्रस्तावित किया, जिसमें उन्होंने अभिनय किया। यह उस एपिसोड के लिए एकदम सही था जब मंच पर अनन्त ज्वाला जलाई गई थी, लेकिन किसी कारण से इसे प्रदर्शन में कभी शामिल नहीं किया गया था।

लेकिन उनका अंत 1966 में निर्देशक विक्टर टुरोव द्वारा बेलारूसफिल्म स्टूडियो में फिल्माई गई फिल्म "आई कम फ्रॉम चाइल्डहुड" में हुआ, जिसमें वायसोस्की ने टैंकमैन वोलोडा की भूमिका निभाई थी। वैसे, मूल रूप से फिल्म के लिए गाने की योजना नहीं बनाई गई थी।

वी. वायसोस्की: बेलारूसफिल्म शायद एकमात्र स्टूडियो है जो हमेशा फिल्मों में गानों का इतनी सावधानी से उपयोग करता है। विक्टर टुरोव, यहां काम करने वाले अन्य लोग, इन गानों के लिए अवसर और स्थान ढूंढते हैं ताकि वे छवि के बराबर हों।

सच है, फिल्म में "मास ग्रेव्स" का प्रदर्शन लेखक द्वारा नहीं किया गया था। निर्देशक की पत्नी स्वेतलाना तुरोवा ने याद किया कि इस बात पर कई विवाद थे कि गाना किसे प्रस्तुत करना चाहिए। और इसलिए कि फिल्म को मंजूरी देने में कोई समस्या न हो (उस समय वायसोस्की का नाम पहले से ही घृणित था), उन्होंने फैसला किया कि गाना मार्क बर्न्स द्वारा प्रस्तुत किया जाना चाहिए। बर्नस की पत्नी लिलिया मिखाइलोव्ना की यादें थोड़ी अलग तस्वीर पेश करती हैं। विसोत्स्की आये प्रसिद्ध कलाकार"डार्क नाइट्स" और उन्हें चुनने के लिए कई गाने पेश किए। बर्नस ने "मास ग्रेव्स" पर समझौता कर लिया, लेकिन एक शर्त के साथ - वह इस गाने की ध्वनि को अपने अनुरूप बदल देंगे। मार्क नौमोविच ने अपनी स्थिति को इस प्रकार प्रेरित किया: "वोलोडा, मुझे एक राग की आवश्यकता है, इसके बिना मैं गा नहीं सकता।" और, वास्तव में, फिल्म में यह गाना कुछ अलग लग रहा था - नरम और अधिक भावपूर्ण। बेशक, वायसॉस्की ने कोई आपत्ति नहीं जताई, और बर्नस की मृत्यु के बाद उन्होंने अक्सर उनकी स्मृति में "मास ग्रेव्स" समर्पित किया।

वी. वायसोस्की:
“मैं उसे जानता था, अपने जीवन के अंत में मेरी उससे दोस्ती थी, और बाद में उसने संगीत समारोहों में यह गाना गाया। और हमें एक ऐसी आवाज़ की ज़रूरत थी जो युद्ध के तुरंत बाद सुनी जाए। और युद्ध के दौरान. ताकि आवाज की ऐसी पहचान हो. और सीन के दौरान जब महिलाएं आंसू भरी आंखेंवे दीवार तक आते हैं, जो गोलियों और गोले से बिखरी हुई है, और अज्ञात सैनिकों की कब्र पर फूल, कुछ हरियाली चढ़ाते हैं, इस समय मार्क बर्न्स यही गाना गाते हैं... और इस फिल्म के बाद हमें कई पत्र मिले . और एक पत्र उस महिला का भी था, जिसकी आँखों के सामने उसके दो बेटों को 1942 में गोली मार दी गई थी। उसने अपनी याददाश्त खो दी. कई-कई वर्षों तक मैं यह याद करने की कोशिश करता रहा कि वह कहां है। और इसलिए उसने हमें एक पत्र लिखा कि जब "मास ग्रेव्स" गाना बजना शुरू हुआ, तो उसे इस जगह की याद आई जहां यह त्रासदी हुई थी। लेकिन ये जगह अस्तित्व में नहीं थी. हमने इसे स्वयं बनाया है। आप समझते हैं? लेकिन ऐसा ही था मजबूत प्रभावइस दृश्य ने उसे देखा: संगीत, पाठ और छवि का एक साथ संयोजन, उसने सोचा कि यह वास्तव में यहाँ था।

जैसा कि हो सकता है, फिल्म "आई कम फ्रॉम चाइल्डहुड" के गाने एक कलाकार के रूप में वायसोस्की की पहली "आधिकारिक" पहचान बन गए। इस क्षमता में, उनका नाम क्रेडिट में दर्शाया गया था, और 21 अगस्त, 1966 को बर्न्स द्वारा प्रस्तुत "मास ग्रेव्स" को रेडियो पर सुना गया था। 1967 में, गीत के बोल "न्यू फिल्म्स" पत्रिका में प्रकाशित हुए, जो प्रेस में वायसोस्की का पहला प्रकाशन बन गया, और यह गीत 1972 और 1979 में मिनियन रिकॉर्ड पर जारी किया गया था।

हमें कवि विसोत्स्की की यह अभिव्यक्ति याद है, जिन्होंने इन शब्दों पर आधारित एक गीत भावपूर्ण ढंग से गाया था।

सामूहिक कब्रों पर कोई क्रॉस नहीं है,

और विधवाएँ उनके लिये नहीं रोतीं,

कोई उनके लिए फूलों के गुलदस्ते लाता है,

और अनन्त ज्वाला जलती है।

यहाँ धरती ऊपर उठती थी,

और अब - ग्रेनाइट स्लैब।

यहाँ एक भी व्यक्तिगत नियति नहीं है -

सभी नियति एक में विलीन हो गई हैं।

और अनन्त ज्वाला में आप एक टैंक को आग की लपटों में फूटते हुए देख सकते हैं,

रूसी झोपड़ियाँ जलाना

जलता हुआ स्मोलेंस्क और जलता हुआ रैहस्टाग,

एक सैनिक का जलता हुआ दिल.

सामूहिक कब्रों पर आंसुओं से सनी कोई विधवा नहीं होती -

यहां ताकतवर लोग आते हैं.

सामूहिक कब्रों पर कोई क्रॉस नहीं है,

लेकिन क्या इससे यह आसान हो जाता है?

आइए वायसॉस्की का बहुत कठोरता से मूल्यांकन न करें और शाब्दिक प्रमाण की मांग न करें इस कथन का. यहां एक संकीर्ण व्याख्या थी, जो 1941-1945 के महान देशभक्तिपूर्ण युद्ध में अग्रिम पंक्ति के सैनिकों की कब्रों के प्रति हमारी श्रद्धा से जुड़ी है। मुझे इसका सर्वोत्तम उत्तर यही मिला यह प्रश्न: वहां, नीचे लेटे हुए - एक सामूहिक कब्र में, इससे बिल्कुल कोई फर्क नहीं पड़ता कि उनकी सामूहिक कब्र के ऊपर कोई ओबिलिस्क है या कोई क्रॉस। यह पहले से ही जीवित लोगों की व्याख्या है, क्योंकि कब्र में न केवल ईसाई हैं, बल्कि मुस्लिम, यहूदी, नास्तिक आदि भी हैं। आदि.. मेरी राय - हम सभी एक ईश्वर के अधीन चलते हैं, हम बस इसे अलग-अलग तरीके से कहते हैं। सामूहिक कब्र पर जल्दबाजी में कीलों से ठोका गया एक चिन्ह लगाया गया है ताकि गिरे हुए लोगों के बारे में न भूलें। क्रॉस बनाने का कोई समय नहीं है। फिर वे मृतकों को सम्मान देते हैं, जैसा कि अपेक्षित था, ओबिलिस्क, फूलों और पुष्पमालाओं के साथ।

लेकिन, चूंकि मुझे सदियों की गहराई में देखना पसंद है, तो, निश्चित रूप से, वास्तव में यूरोप में सामूहिक कब्रों पर पहले से ही कई क्रॉस हैं, खासकर प्रथम विश्व युद्ध के बाद। एक और बात यह है कि अगर मैं अपने अंतर्ज्ञान का उपयोग करता हूं और पृथ्वी पर दुनिया भर में सामूहिक कब्रों की उपस्थिति के तथ्यों को अधिक व्यापक रूप से देखता हूं, तो उपस्थिति के बारे में विचार अचानक मेरे दिमाग में आता है विकास का रहस्य मानव आत्माएँपृथ्वी पर, जो KIND की अवधारणा से जुड़ा है। दरअसल, सिकंदर महान के अभियानों से शुरू होकर, सामूहिक कब्रें सभी देशों में बिखरी हुई थीं। और इसलिए मेरे पास एक प्रश्न है: क्या युद्ध और बड़ी संख्या में सामूहिक कब्रों की उपस्थिति पृथ्वी पर आत्माओं के पुनर्जन्म की प्रणाली की उपस्थिति से जुड़ी है?

एम ओह इस मुद्दे का विश्लेषण।हम सभी जानते हैं कि शरीर के मरने की प्रक्रिया में, मानव आत्मा की कई परतें हमारे लिए अदृश्य रूप से आध्यात्मिक दुनिया में चली जाती हैं। यह और ईथरिक शरीर, और सूक्ष्म शरीर, और धातु शरीर, और कारण शरीर। मेरे पास जो जानकारी है, उसके अनुसार ईथर और सूक्ष्म शरीर पृथ्वी में स्थित हैं। मेरा मानना ​​​​है कि इन आध्यात्मिक निकायों की अपनी स्मृति है और यह स्मृति पृथ्वी में स्थित है, जिसका अर्थ है कि इसका विश्लेषण किया जा सकता है और अवतार और उपयुक्त माता-पिता के स्थान को चुनने के बारे में निर्णय लेने की जटिल प्रक्रिया में इसका उपयोग किया जा सकता है। स्काई इसी तरह काम करता है. मैं संकेत दे रहा हूं कि मानव गर्भाधान की प्रक्रिया और उसके बाद बच्चे के शरीर में आत्मा का प्रवेश स्वर्ग की कड़ाई से नियंत्रित प्रक्रिया है। आपके पास स्वयं संख्याओं का पता लगाने का अवसर है आव्यूहखुद - प्यारा, जो किसी व्यक्ति द्वारा जन्म की प्रक्रिया के दौरान SKY द्वारा निर्धारित किया जाता है। लेकिन यह अगले लेखों का विषय है. आइए अब पृथ्वी पर मानव विकास की वैश्विक प्रक्रिया पर चर्चा करें। मैं कुछ सरल से शुरुआत करूंगा.
सामूहिक कब्रों पर क्रॉस लगाए जाते हैं, और उनमें से बहुत सारे हैं। मैं एक उदाहरण देता हूं, जर्मन और रूसियों की सामूहिक कब्र। कलिनिनग्राद की व्यापारिक यात्रा के दौरान हमारी मुलाकात ऐसे लोगों से हुई जो युद्ध कब्रों और स्मारकों की देखभाल करते हैं। रूसी पक्ष और जर्मन पक्ष दोनों से। मैं तुरंत ध्यान देना चाहूंगा कि, रूस और जर्मनी के बीच समझौतों के बावजूद (प्रत्येक पक्ष ने अपने क्षेत्र में कब्रों की देखभाल करने का दायित्व लिया, चाहे उनमें किसी भी राष्ट्रीयता के लोगों को दफनाया गया हो), "जर्मनी का पीपुल्स यूनियन" भी रूसी क्षेत्र पर काम करता है. इसका गठन प्रथम विश्व युद्ध के बाद उन लोगों के दान से किया गया था जिनके रिश्तेदार इस युद्ध में भागीदार थे, लेकिन यह आज भी उसी प्रकार के वित्तपोषण के साथ मौजूद है। हमारी ओर से संस्था "वॉर मेमोरियल" यह कार्य कर रही है। तथ्य यह है कि कलिनिनग्राद क्षेत्र, जो 1945 तक अभी भी जर्मनी के क्षेत्रों से संबंधित था, में कई कब्रें हैं: दूसरे युद्ध और पहले दोनों के पीड़ित। जर्मन और रूसी दोनों। से जर्मन जनसंख्या सोवियत क्षेत्रउचित समय पर निष्कासित कर दिया गया। बेशक, मृतकों को छोड़कर हर कोई। मृत अभी भी जमीन में पड़े हैं, केवल हर साल उनके निशान कम होते जा रहे हैं। मुझे इनमें से कुछ कब्रिस्तानों में जाने का अवसर मिला।

सबसे पहले, उनमें से बहुत सारे हैं। और उनमें से अधिकांश औपचारिक नहीं हैं - हड्डियाँ बस भूमिगत पड़ी रहती हैं। कुछ के बारे में कुछ भी ज्ञात नहीं है, अन्य शहरों, कस्बों के साथ बने हैं या उन्हें कृषि भूमि के रूप में वर्गीकृत किया गया है और उन पर लोगों के लिए उपयोगी फसलें उगती हैं या झुंड चरते हैं। अंत में, तीसरा, और यह अल्पसंख्यक है, अभी भी कब्रिस्तान जैसा दिखता है। यहाँ, गैवरिलोवो। यह लगभग पोलैंड की सीमा है. लेकिन यह एक छोटा सा मुद्दा है और इसका संबंध इस धरती पर ईसाई धर्म के रीति-रिवाजों से है। लेकिन मैं सोच रहा हूं कि क्या पुनर्जन्म का कोई रहस्य है? यह हाँ निकला! मैं आपको आज के जीवन से निम्नलिखित उदाहरण देता हूँ।

तिब्बत में जीवन है और है आध्यात्मिक नेतातिब्बत - 14वें दलाई लामा। तो यह वह है जो अब हमारे समय में पुनर्जन्म के बारे में बहस का आह्वान कर रहा है। चाहे वह अस्तित्व में हो या न हो. और वह किसे बुला रहा है? चीन का नेतृत्व स्वयं! उनका दावा है कि यदि पुनर्जन्म होता है, तो वह स्वेच्छा से मरने और जानबूझकर तिब्बत के एक बच्चे के रूप में अवतार लेने के लिए तैयार हैं। हठधर्मी ईसाइयों के लिए सुनना कैसा है? मैंने स्वयं व्यक्तिगत रूप से कुंग फू का प्रशिक्षण देने वाले वियतनामी लोगों से पूछताछ की। उसका नाम वान हियु था। उन्होंने मुझे तिब्बत में नए दलाई लामा को खोजने की रस्म के बारे में बताया। हां, यह बहुत जटिल है और अब तक 14 बार ऐसा हो चुका है। यहाँ पुनर्जन्म का प्रमाण है। खैर, अब हम अपनी पापी भूमि पर लौटें, जिसने बहुत कुछ सहा है एक बड़ी संख्या कीयुद्ध, बाहरी और नागरिक दोनों। इसका मतलब यह है कि जमीन में अनगिनत सामूहिक कब्रें हैं। हमारी मानव आत्मा के विकास के लिए इसका क्या अर्थ होगा? आइए अब निम्नलिखित परिकल्पना प्रस्तुत करें।
क्या होगा यदि इन्हीं सामूहिक कब्रों का उपयोग आत्मा के विकास द्वारा मानव मानसिक गुणों को संश्लेषित करने के लिए किया जाए? अर्थात्, यदि इस विकास को पृथ्वी के किसी दिए गए क्षेत्र पर रहने वाले लोगों की आत्मा के गुणों (पाइथागोरियन वर्ग देखें) के जटिल सेट को एकजुट या संश्लेषित करने की आवश्यकता है (उदाहरण के लिए, हमारा स्लाव लोग), तो युद्ध छिड़ने की स्थितियाँ पहले से ही निर्मित हो जाती हैं। परिणामस्वरूप, कई सामूहिक कब्रें दिखाई देती हैं। आइए अब 14वें दलाई लामा को याद करें। पुनर्जन्म के रहस्यों में से एक रहस्य यह है कि शरीर में मर चुकी आत्मा आमतौर पर लगभग 300 किमी के दायरे में पुनर्जन्म लेती है। समाधि स्थल से. यदि जर्मनों के साथ स्लाव लोगों का संश्लेषण करना आवश्यक हो तो क्या होगा? क्या अंदाज़ा है? लेकिन फिर एक और रहस्य है और उससे भी ज्यादा चौंकाने वाला। इस परिकल्पना के अनुसार, महान के बाद हमारी भूमि पर देशभक्ति युद्धक्या यहां मरने वाले जर्मनों की आत्माएं पैदा होनी चाहिए? और मैं तुम्हें उत्तर दूंगा - हाँ!

शरीर और नागरिकता स्लाव है, लेकिन आत्मा जर्मन है। अपना दिमाग न खोना कैसा लगता है? मैं अभी तक पागल नहीं हुआ हूं और मैं आपको अपने जीवन से कुछ उदाहरण बताऊंगा। लगभग 10 साल पहले, चालू था वैज्ञानिक सम्मेलनमनोविज्ञान में, लगभग 40 वर्ष का एक सामान्य व्यक्ति मेरे पास आया। उसने मुझसे बिजनेस कार्ड मांगा और वापस नहीं आया। एक महीने से अधिक समय बीत गया और अचानक उसने मुझे फोन किया और पहले से ही घर पर मेरे सोफे पर बैठा है। उन्होंने जो कहा, उसे हल्के ढंग से कहें तो, असामान्य था। यह पता चला है कि वह एक निश्चित मिशन का आदमी है, जिसका उद्देश्य हमारी भूमि पर जर्मनों और विशेष रूप से एसएस पुरुषों की आत्माओं वाले लोगों की खोज करना है। यह सुनना मेरे लिए कैसा था? मैंने उससे पूछा। आप उन्हें कैसे ढूंढते हैं। उत्तर गूढ़ था. और बहुत से लोग मुझे समझेंगे. ऐसे उपकरण हैं जिन्हें "फिरौन के सिलेंडर" कहा जाता है। इसलिए, इन सिलेंडरों की मदद से, वह जर्मनों की आत्माओं को निर्धारित करता है, जो पहले से ही हमारे लोगों में अवतरित हो चुके हैं। यह कैसा है? इस मुलाकात के बाद 5 साल और गुजर गये. और फिर एक दिन नए साल की पूर्वसंध्या पर एक आदमी हमारे क्लब में आता है, जिसे मैं जनरल कहता हूं। मेज पर बहुत से लोग स्वादिष्ट टोस्ट बना रहे हैं। और इसलिए, जब मेरी बारी आई और मैंने एक टोस्ट बनाया। और यह मेरे और बाकी सभी लोगों के लिए कितना आश्चर्य की बात थी कि मेरे लिए अपरिचित इस जनरल ने मेरे भाषण पर कैसे प्रतिक्रिया दी। उसने अचानक मुझे डाँटना शुरू कर दिया, यहाँ तक कि कुछ बदली हुई आवाज़ में भी! यह कैसा है? खैर, हम इस ज्यादती को समझ नहीं पाए और इसे यूं ही छिपाए रखा। और छुट्टी के अंत में, हमारी कई महिलाएँ दचा जाने के लिए जनरल में शामिल हो गईं। मेरा दोस्त भी गया. बाद में उसने मुझे एक चौंकाने वाली कहानी सुनाई। जब उसने मालिक की झोपड़ी की जांच की, तो उसे भय की एक निश्चित ऊर्जा महसूस हुई। क्या आप सावधान हो गए और दरवाज़े के पीछे क्या था? और मैंने लोहे की नोक वाला एक असली खूनी चाबुक देखा। मैंने अपनी क्षमताएँ चालू कीं और देखा कि यह जनरल अपने बेटे को इस कोड़े से पीट रहा है! यह कैसा है? इस घटना को कई सप्ताह बीत चुके हैं, और समाचार से मुझे पता चला कि हमारे शहर में एक सुपरमार्केट में आग लग गई। आग लगते ही दमकलकर्मियों को बुलाया गया. लेकिन यह पता चला कि सुपरमार्केट प्रबंधकों में से एक नायक था जो अकेले ही दौड़कर आया और आग बुझाने लगा। और वह मर गया! तब मुझे पता चला कि यह हीरो इसी बुजुर्ग जनरल का बेटा था। इसका मतलब क्या है? कई और साल बीत गए और फिर एक दिन मुझे हमारे शहर में यूफोलॉजिस्ट की एक बैठक में आमंत्रित किया गया। मैं इन मामलों में विशेषज्ञ नहीं हूं, लेकिन मैं उत्सुकतावश उड़न तश्तरी से सीधे अपने हाथों से धातु को छूने गया था। मैं गांव के एक साधारण आदमी से आकर मिलता हूं। पता चला कि जब वे इधर-उधर अठखेलियाँ कर रहे थे, एक तश्तरी उतरी और वह लगभग 15 वर्षों से समय-समय पर उस पर उड़ रहा है। तो इस तश्तरी का पायलट एक जर्मन है, उन जर्मनों की बेटी जो हमारी धरती पर लड़े थे। गाँव का यह किसान कई बार आया है आंतरिक पृथ्वी. यह कैसा है? मैंने उससे पूछा, तुमने वहां क्या देखा? तो उसने देखा कि जर्मनों और हमारे मैगी की दो कॉलोनियाँ वहाँ रहती थीं, लेकिन अलग-अलग महाद्वीपों पर। अब पृथ्वी की आंतरिक आवृत्ति ऊपर की ओर बदल रही है, इसलिए उन्हें चिंता है कि वे आगे कैसे रहेंगे। यहाँ कहानी है. और अभी हाल ही में, नीपर पर, खोरित्सा द्वीप पर रहने वाले एक परिचित ने मुझे बताया। और ध्यान की प्रक्रिया में, सभी जर्मनों ने उनसे संपर्क किया! क्या आप इस बात में रुचि रखते हैं कि सतह पर चीजें कैसे चल रही हैं? आप जानते हैं, बिना तैयारी वाले मानस वाले व्यक्ति के लिए ऐसी कहानियाँ सुनना काफी कठिन होता है। लेकिन वास्तव में ऐसा ही होता है.

अंत में, मैं यह कहना चाहूंगा कि पुनर्जन्म का सिद्धांत और आत्माओं के विकास के लिए सामूहिक कब्रों का उपयोग नया है वैज्ञानिक दिशाविश्लेषण, लेकिन निश्चित रूप से सभी धारियों के हठधर्मियों के लिए नहीं, जिनके बारे में विचारों का आदान-प्रदान होता है आध्यात्मिक दुनियायह एक वर्जित बात है. लेकिन मैं आपको अगले लेख में बताऊंगा कि पायथागॉरियन वर्ग का उपयोग कैसे करें।

कोई समान प्रकाशन नहीं हैं.