एक मुर्गे के बारे में बेलारूसी किंवदंती जिसने बुरी आत्माओं को तितर-बितर कर दिया। पूरे यूरोप में सरपट दौड़ना

अधिकांश संस्कृतियों में (स्कैंडिनेवियाई और सेल्टिक प्रतीकवाद के अपवाद के साथ), मुर्गा सौर देवताओं का एक गुण है, जो पुरुष सिद्धांत (यांग) का प्रतीक है, महिमा का पक्षी, उत्कृष्टता, साहस और सतर्कता का प्रतीक है।

यूरोपीय पुरातनता में, सामान्य तौर पर, जिन देवताओं को मुर्गा समर्पित किया जाता है, उनके कार्य काफी व्यापक होते हैं। मुर्गा न केवल दिन की शुरुआत का संकेत देता है - मुर्गे का फ्रांसीसी नाम "चांटे-क्लेयर" का शाब्दिक अर्थ है "गायन भोर" - बल्कि यह अपने वार्षिक और दैनिक चक्र दोनों में सूर्य का मार्गदर्शक भी है। किसी भी प्राचीन, अच्छी तरह से विकसित छवि की तरह, विभिन्न लोगों की पौराणिक कथाओं में मुर्गे की छवि दोहरी है। एक ओर, यह एक सौर जानवर है, जिसकी बांग भोर के आगमन की घोषणा करती है और रात के राक्षसों को डराती है, दूसरी ओर (मुख्य रूप से काले मुर्गे) यह भूमिगत ताकतों के लिए एक जादुई और बलिदान देने वाला जानवर है। हालाँकि, सकारात्मक, उज्ज्वल प्रतीकवाद प्रबल है।

भोर के अग्रदूत के रूप में, वह अपोलो, मिथ्रास, अहुरमज़्दा, अमेतरास और अन्य सौर देवताओं को समर्पित है। मुर्गे का जुझारूपन इसे कई संस्कृतियों में लड़ाई की भावना का प्रतीक बनाता है, और इस क्षमता में यह युद्ध के देवताओं एरेस, मंगल आदि के साथ जुड़ा हुआ है। अरब और तुर्क स्रोत हमेशा आदर्श सैन्य नेता को साहस प्रदान करते हैं मुर्गा. हेरलड्री में, मुर्गा सैन्य साहस का भी प्रतीक है, और इस तरह इसे गॉल (फ्रांस) के हथियारों के कोट पर दर्शाया गया है।

मुर्गा भोर के समय को न चूकने के लिए सतर्क रहता है, और इस संपत्ति के लिए धन्यवाद यह एथेना, मर्करी और हर्मीस का गुण बन जाता है। एरेस, यूनानी देवतायुद्ध के दौरान, जब वह एफ़्रोडाइट के साथ एक गुप्त बैठक में आया, तो उसने अपने नौकर इलेक्ट्रियन को पहरे पर लगा दिया ताकि वह सुबह होने से पहले प्रेमियों को जगा सके। एक दिन एलेक्ट्रियन सो गया, और क्रोधित एरेस ने उसे मुर्गे में बदल दिया, यह विश्वास करते हुए कि इस आड़ में लापरवाह नौकर अपने कर्तव्यों को बेहतर ढंग से निभाएगा। बाद में, मुर्गे की छवि का उपयोग मौसम फलक के रूप में किया जाने लगा, जो उस ओर मुड़ता था जहाँ बुरी ताकतों का खतरा होता है।

"आत्मा-पक्षी" पौराणिक कथा, जिसमें आत्माओं के मार्गदर्शक या वाहक के रूप में पक्षियों की अवधारणा शामिल है मृतकों की दुनिया, में व्यापक पारंपरिक संस्कृतियाँ. संबंधित और साथ भूमिगत दुनिया, वी प्राचीन ग्रीसमृत्यु-पुनर्जन्म को ठीक करने की छवि के रूप में, मुर्गा, उपचार के देवता एस्क्लेपियस को समर्पित था। इस अर्थ में, रंग के आधार पर मुर्गों का विरोधाभास कार्यात्मक रूप से महत्वपूर्ण हो जाता है: यदि एक सफेद या लाल मुर्गा सूर्य, प्रकाश और अच्छाई से जुड़ा है, तो एक काला मुर्गा पानी से जुड़ा है, भूमिगत साम्राज्यऔर मृत्यु, ईश्वर के न्याय, बुराई का प्रतीक है।

संकेत पूर्वी राशिफलमुरग़ा

सेल्ट्स और स्कैंडिनेवियाई लोगों के बीच, मुर्गा मूल रूप से एक धार्मिक छवि, एक विशेषता थी भूमिगत देवता, और उसका कौवा अंतिम निर्णायक लड़ाई के लिए वल्लाह के नायकों को पुनर्जीवित करता है।

जीवन और मृत्यु से जुड़ा, मुर्गा प्रजनन क्षमता का प्रतीक है, मुख्य रूप से इसके उत्पादक पहलू में। मुर्गा यौन शक्ति के प्रमुख प्रतीकों में से एक है, और इस तरह प्राचीन यूनानियों ने इसे प्रियापस को समर्पित किया था। ऐसा माना जाता है कि मुर्गे की कंघी बुरे सपनों से बचाती है, मुर्गे के अंडकोष खाने से महिलाएं कामुक हो जाती हैं और लड़कों के जन्म की संभावना बढ़ जाती है, और मुर्गा, प्रसव पीड़ा में महिला के पास अंधेरे के थक्कों को फैलाकर, भ्रूण के जन्म की सुविधा प्रदान करता है।

इसकी उग्र लाल शिखा और प्रकाश में झिलमिलाते पंखों के कारण, कई संस्कृतियों में यह न केवल सूर्य का, बल्कि अग्नि और सूर्य का भी प्रतीक है - लगभग सभी भाषाओं में अभिव्यक्ति "लाल मुर्गा" का अर्थ लौ, आग है . ऐसा माना जाता है कि लाल मुर्गा आग से बचाता है, और सफेद मुर्गा आत्माओं से बचाता है।

ईसाई धर्म में, मुर्गा सूर्य-मसीह के उदय का स्वागत करता है, जो अंधेरे और बुराई की ताकतों को भगाता है। मसीह के जुनून के साथ संयोजन में, मुर्गा पुनरुत्थान का प्रतीक है; प्रेरित पतरस से संबद्ध, का अर्थ है मानवीय कमजोरीऔर पश्चाताप.

मध्य युग में पश्चिम में एक नकारात्मक पहलू उत्पन्न हुआ प्रतीकात्मक अर्थमुर्गा वासना और चिड़चिड़ापन का प्रतीक है। में चीनी पौराणिक कथातांगू घाटी में ऊंचे फू-सान वर्ल्ड ट्री पर बैठे सुनहरे पंखों वाले तीन पैरों वाले मुर्गे को यांग का प्रतीक माना जाता है, जो सूर्य, प्रकाश और का प्रतीक है। आध्यात्मिक पुनर्जन्म. सूर्य को नमस्कार करते हुए, वह पूरे दिव्य साम्राज्य को तीन बार चिल्लाता है: पहली बार, जब सूर्य समुद्र के पानी में सुबह स्नान करता है; दूसरी बार - जब प्रकाशमान अपने चरम पर पहुंचता है, और तीसरी बार - सूर्यास्त के समय। माउंट ताओदुशान के आड़ू के पेड़ पर सुनहरा मुर्गा सबसे पहले उसके रोने का जवाब देता है, और फिर उनका तेज़ गाना पृथ्वी पर मौजूद अन्य सभी मुर्गों द्वारा उठाया जाता है। में भारतीय मिथकस्वर्ण पूर्वज मक्खी का एनालॉग "मुर्गा राजा" है, जो जम्बूद्वीप के मध्य महाद्वीप पर उगने वाले जादुई जंबू पेड़ के शीर्ष से सांसारिक मुर्गों के गायन को नियंत्रित करता है।

यूरोप में, मुर्गा सतर्कता, बहादुरी, साहस और विश्वसनीयता जैसे सराहनीय गुणों का प्रतीक है, और चीन में वे बड़प्पन और उदारता भी जोड़ते हैं। एक प्राचीन चीनी पांडुलिपि कहती है: “मुर्गे में पाँच गुण होते हैं। वह अपने सिर पर कंघी पहनते हैं, जो सीखने का प्रतीक है। अपने पैरों पर स्पर पहनता है - सैन्य वीरता। जब कोई शत्रु सामने हो तो वह डरता नहीं, बल्कि साहस से आक्रमण करता है। भोजन देखकर वह दूसरों (मुर्गियों) को बुलाता है - उदारता। विश्वास रात में पहरा देता है, (भोर का) समय कभी नहीं चूकता।

चीन में, वाक्यों पर आधारित कई रीति-रिवाज और अंधविश्वास हैं, और उनमें से कुछ में मुर्गा भी शामिल है। उदाहरण के लिए, में चीनीशब्द "मुर्गा" (कुन-ची) और "कौवा" (मिंग) "सम्मान और महिमा" (कुन-मिंग) के समान लगते हैं। इसके अलावा, शब्द "कॉक्सकॉम्ब" (कुआन) और "आधिकारिक" भी समानार्थक शब्द हैं, इसलिए अधिकारियों के लिए उपहार के रूप में एक विशाल कंघी वाला मुर्गा देने की प्रथा है। सामान्य तौर पर, मुर्गे के साथ कई प्रतीक, ताबीज और रीति-रिवाज जुड़े हुए हैं।

यूरोप की तरह चीन में भी मुर्गे का प्रयोग किया जाता था अंतिम संस्कार, बुरी आत्माओं से सुरक्षा प्रदान करना और मृतक की आत्मा को मृत्यु के राज्य तक ले जाना।

मुर्गा साहस और उदारता जैसे सराहनीय गुणों का प्रतीक है

प्राचीन काल से ही मुर्गों और मुर्गियों का महत्वपूर्ण स्थान रहा है जापानी संस्कृति. यायोई काल की खुदाई में, लकड़ी के अलावा, पक्षियों की मिट्टी की मूर्तियाँ भी पाई जाती हैं, और पक्षी के रूप में अनुष्ठानिक चीनी मिट्टी के बर्तनों का उपयोग स्वर्गीय यायोई (2-3 शताब्दी ईस्वी) के सामुदायिक अनुष्ठानों में किया जाता था; इन मूर्तियों और जहाजों में मुर्गों को दर्शाया गया है (आदिम छोटी नस्ल जिदोरी के मुर्गों को यायोई काल के दौरान जापान लाया गया था)। इस प्रकार, इसी समय जापान में स्पिरिट बर्ड्स का पंथ आकार लेना शुरू हुआ। शोधकर्ताओं का यह भी मानना ​​है कि यायोई काल के दौरान भी मुर्गा खेलता था महत्वपूर्ण भूमिकाएक नेता (मात्सुरी) की शक्ति प्राप्त करने के अनुष्ठान में। इसे एक लकड़ी के घर के सामने रखा गया था जहाँ पूर्वजों की आत्माओं को बुलाया जाता था। अगला ऐतिहासिक युग- कोफुन काल (छठी-सातवीं शताब्दी), पक्षियों के पंथ, विशेष रूप से मुर्गे का विकास जारी रहा, लेकिन अंत्येष्टि विषयों की तीव्रता के साथ। उसी समय, मिट्टी के मुर्गों ने अभी भी प्रतीकात्मक रूप से सूर्य को बुलाने और जीवन को पुनर्जीवित करने का अपना कार्य किया। मिथकों के अनुसार, सूर्य देवी अमातरसु को गुफा से निकालने (अर्थात पुनर्जीवित करने) के लिए मुर्गों का उपयोग किया जाता था।

इस समय, मुर्गों को "टोकोयो की शाश्वत भूमि के लंबे समय तक गाने वाले पक्षी" कहा जाता है - जाहिर है, ये मुर्गे शोकोकू की एक विशेष नस्ल के थे, जिन्हें 6 वीं शताब्दी में चीन से आयात किया गया था। (टोको देश को मृत्यु की दुनिया और मृत्यु की दुनिया दोनों के रूप में समझा जाता है संपूर्ण विश्व, विदेश में कहीं स्थित है, यानी दो दुनियाओं के बीच प्रतीकात्मक संबंध पक्षियों की मदद से आसमान में किया जाता है)। शोकोकू मुर्गों को हर दिन बिल्कुल एक ही समय पर उनके निरंतर, लंबे कौवे (1 घंटे तक) द्वारा पहचाना जाता है, और उनका उपयोग प्राकृतिक घड़ी के रूप में किया जाता था। हेन युग (VI11वीं-XIIवीं शताब्दी) में, दरबार में मुर्गे आदमी (कीजिन, तोरी नो त्सुकासा) की एक विशेष स्थिति थी - उसके कर्तव्यों में मुर्गे की देखभाल करना शामिल था, जो अपने रोने से समय की घोषणा करता था।

शोकोकू मुर्गों को शिंटो तीर्थस्थलों में पवित्र पक्षियों के रूप में रखा जाता था, और उनका उपयोग हेयन कोर्ट में वार्षिक (तीसरे महीने के तीसरे दिन) मुर्गों की लड़ाई में भी किया जाता था। मुर्गों की लड़ाई की प्रथा भारत, ईरान, चीन आदि में प्राचीन काल से लोकप्रिय है दक्षिण - पूर्व एशिया, आठवीं शताब्दी की शुरुआत में। चीन से जापान लाया गया। जल्द ही वे जापानी अभिजात वर्ग का पसंदीदा मनोरंजन बन गये। कामाकुरा युग (1185-1333) के दौरान, मुर्गों की लड़ाई प्रतिवर्ष मार्च में आयोजित की जाती थी। लड़ाई के दौरान, दांव लगाए जाते थे और ईदो काल (1600-1868) के दौरान, एक विशेष बड़े लड़ाकू मुर्गे (शमो) को पाला जाता था। 1873 में मुर्गों की लड़ाई पर आधिकारिक रूप से प्रतिबंध लगा दिया गया था; वे अब भी कभी-कभी सुदूर प्रांतों में आयोजित की जाती हैं।

बौद्ध धर्म में, मुर्गा वासना का प्रतीक है, जो एक सुअर और एक साँप की संगति में संसार के कठोर चक्र के केंद्र में खड़ा है। उसी हैसियत से वह तिब्बती मंडल में मौजूद हैं।

27 जनवरी 2017, रात्रि 09:20 बजे

गुस्ताव क्लिम्ट

मुर्गा एक अनोखा पक्षी है। वह प्राचीन काल से पूजनीय रहा है, क्योंकि वह सुबह, प्रकाश, सूर्य का दूत है और समय की गिनती करता है। सभी राष्ट्रों के बीच उनका रोना एक महत्वपूर्ण समय संदर्भ था - "पहला मुर्गा," "दूसरा और तीसरा मुर्गा।" अधिकांश धार्मिक कथाओं में - अग्नि पूजक से लेकर तक आधुनिक धर्म-मुर्गा अपनी चीख से अँधेरे को दूर भगाता है और बुरी आत्माओंऔर बुराई पर अच्छाई की जीत की घोषणा करता है (एन.वी. गोगोल "विय", एम.ए. बुल्गाकोव "द मास्टर एंड मार्गरीटा")।

कई धर्मों में मुर्गे को सर्वोच्च सौर देवताओं से जोड़ा जाता है। में प्राचीन मिस्रइन पक्षियों को दिव्य प्राणियों के रूप में वर्गीकृत करते हुए, सूर्य को समर्पित मंदिरों में रखा गया था। चीन में, नए साल के जश्न के दौरान अक्सर घर के दरवाजे पर मुर्गे की तस्वीर चिपकाई जाती थी या चित्रित की जाती थी। चंद्र कैलेंडर. इस पक्षी के बारे में विभिन्न लोगकिंवदंतियाँ बनाई गईं, बेलारूस में एक है।

पिपरियात नदी के दाहिने पहाड़ी तट पर, जहाँ यह अपना चैनल मोड़ती है, अपने पानी को नीपर की ओर निर्देशित करती है, बेलारूस के सबसे पुराने शहरों में से एक - मोज़िर स्थित है।

बेलारूस के दक्षिण-पूर्व में मोजियर पर्वतमाला पिपरियात नदी की घाटी से मिलती है। इस विशाल "फोल्ड" का निर्माण 250-300 हजार वर्ष पहले यहां रुके आखिरी ग्लेशियर से हुआ था। और यह पता चला कि मोजियर शहर के पास पिपरियात का दाहिना किनारा आज भी बायीं ओर ऊंचा है, जो लोहे के साथ चलता हुआ प्रतीत होता है। पर्वतमाला की रेतीली संरचना में बनी स्थानीय खड्डें अंतरिक्ष से भी दिखाई देती हैं।

पुराने दिनों में मोजियर में कैसल हिल कुछ इस तरह दिखता था।

प्राचीन काल में जब बेलारूसी भूमिअभी भी एक निर्जन, घना क्षेत्र था, मोज़िर रिज वन निवासियों - स्लाव - को एक जादुई और रहस्यमय भूमि लगती थी, जो आंतरिक अलौकिक शक्ति से संपन्न थी। और फिर भी लोग यहां सात पहाड़ियों पर बस गये। ये बुतपरस्त थे जो प्राचीन देवताओं की पूजा करते थे। उनका सबसे पवित्र स्थान एक पहाड़ी माना जाता था जिसका आकार असामान्य रूप से नियमित होता था और वह जमीन में आधा दबा हुआ एक विशाल अंडे जैसा दिखता था। इसके शीर्ष पर सदियों से लकड़ी की मूर्तियाँ खड़ी हैं।

स्लटस्क तटबंध.

लकड़ी और पत्थर की मूर्तियाँ जिनकी कभी बुतपरस्तों द्वारा पूजा की जाती थी, लंबे समय से गायब हो गई हैं। लेकिन वह पहाड़ी जहां वे एक हजार साल पहले खड़े थे, संरक्षित कर ली गई है। बाद में ईसाइयों ने इस स्थान को शैतान या शैतान का पहाड़ कहा।
यह अलौकिक शक्ति से भरे एक उदास टीले की तरह ऊँचा था।

इस पर्वत का नाम इसी बारे में है दंतकथा: “बहुत समय पहले, शैतानों और अन्य बुरी आत्माओं ने शहर के निवासियों को नुकसान पहुँचाने का फैसला किया क्योंकि वे बहुत पवित्र थे। उन्होंने शहर को मिट्टी से ढकने का फैसला किया ताकि कोई निशान न रह जाए। शैतानों ने पृथ्वी को इकट्ठा किया और उसे ले गए, और फिर मुर्गों ने बाँग दी, और दुष्ट आत्माओं को छिपना पड़ा। और जिस स्थान पर भोर ने उन्हें पाया, वहां मिट्टी का एक बड़ा पहाड़ रह गया।”

प्राचीन बुतपरस्त मंदिर के पास सेंट माइकल महादूत का मोजियर कैथेड्रल

यह बहुत संभव है कि किंवदंती में गहरा प्रतीकवाद शामिल हो: परियों की कहानियों और किंवदंतियों में शैतान अक्सर प्राचीन पंथों के पुजारी होते हैं। किसी शहर के प्रति द्वेष श्राप थोपने या आस्था में धर्मत्याग का बदला लेने का एक प्रयास है; नरक का प्रवेश द्वार एक ऐसी दुनिया का प्रवेश द्वार है जहां, भिक्षुओं के अनुसार, राक्षस-पुजारी हावी हैं।

सबसे अधिक संभावना है, भूत पर्वत के बारे में किंवदंतियाँ ऐसे समय में सामने आईं जब ईसाई धर्म पहले ही इस क्षेत्र में स्थापित हो चुका था, लेकिन बुतपरस्त समुदाय अभी भी मौजूद थे, और विभिन्न धर्मों के प्रतिनिधियों के बीच असहमति और असंगति का राज था।

मुर्गियाँ लगभग 4 हजार साल पहले पाली जाने लगीं, अन्य खेत जानवरों और पक्षियों की तुलना में बहुत बाद में। यह प्राचीन फारसियों की एक महान योग्यता है। यह फारस में था कि मुर्गे का पंथ उभरना शुरू हुआ। उन दिनों मुर्गा और कुत्ता बहुत पूजनीय थे: आखिरकार, एक घर और झुंड की रक्षा करता था, दूसरा सुबह, प्रकाश और सूरज का दूत था और है।







रूस्टर ने आध्यात्मिक, सांस्कृतिक और कई क्षेत्रों में अपनी छाप छोड़ी है भौतिक जीवनहमारा समाज। इस संबंध में, विज्ञान और समाज के विकास पर रुचियों की व्यापकता और प्रभाव के संदर्भ में केवल अरस्तू, लियोनार्डो दा विंची और लोमोनोसोव ही उनकी तुलना कर सकते हैं। बेशक, किसी मुर्गे की तुलना महान विचारकों से करना निंदनीय है, लेकिन कुछ नहीं किया जा सकता - आप सच्चाई के खिलाफ नहीं जा सकते। यह पता चला कि धर्म, साहित्य, कहानियों, किंवदंतियों, सैन्य मामलों और यहां तक ​​कि मौसम विज्ञान में मुर्गे की भूमिका इतनी महान है कि लोककथाओं के चरित्र के रूप में मुर्गे के बिना उनमें से कोई भी पूरी तरह से विकसित नहीं हो सकता है। इस मामले में कोई अन्य घरेलू जानवर उनकी तुलना नहीं कर सकता, हालाँकि उन सभी ने मानव समाज के विकास में बहुत काम किया है।
निश्चित रूप से: मुर्गा एक अनोखा पक्षी है।











प्राचीन काल से, मुर्गा, सूरज की तरह, समय का ध्यान रखता रहा है। सभी राष्ट्रों के बीच उनका रोना एक महत्वपूर्ण समय संदर्भ था - "पहला मुर्गा", "दूसरा, तीसरा मुर्गा", "पहले...मुर्गा"। हर समय, मुर्गा एक प्रकार की "अलार्म घड़ी" रहा है। अपने रोने के साथ, उन्होंने लोगों को काम करने के लिए बुलाया, क्योंकि मानवता हर समय "धूपघड़ी" के अनुसार रहती थी, न कि यांत्रिक लोगों के अनुसार - वे सूर्योदय के साथ उठते थे और सूर्यास्त के साथ बिस्तर पर चले जाते थे। मुर्गे ने दुनिया के सभी देशों और सभ्यताओं के लोगों को श्रम की महान उपलब्धियों के लिए प्रेरित किया।
रूस पर तातार-मंगोल आक्रमण की शुरुआत भी मुर्गे की बाँग से हुई। चंगेज खान के कमांडर सबुदई बोगाटुर ने सेना को एक आदेश जारी किया: “सुबह, पहले मुर्गे के बाँग देने के बाद, पहाड़ियों के बीच एक मैदान पर खड़े हो जाओ। मैं उरुसेस के खिलाफ कदम बढ़ाऊंगा” (वी.जी. यान “बट्टू”)। अपनी पदयात्रा के दौरान, साबुदाई हमेशा अपने साथ एक मुर्गा रखते थे, जिसकी निगरानी एक विशेष देखभालकर्ता द्वारा की जाती थी, और उसके रोने से उसकी आंतरिक जैविक घड़ी की जाँच की जाती थी। यहां तक ​​कि ए.वी. सुवोरोव ने भी मुर्गे का इस्तेमाल अलार्म घड़ी के रूप में किया। समकालीनों के अनुसार, कमांडर अक्सर अभियानों पर मुर्गे को अपने साथ ले जाते थे। पहले मुर्गे ने सुबह-सुबह एक अभियान पर निकलने के लिए सेना खड़ी की।







रात जुनून का समय है, चुड़ैलों का सब्बाथ और बुरी आत्माओं की कार्रवाई। यह मुर्गे की तीसरी बांग है जो इस अपमान के अंत का संकेत देती है। अपने रोने से, उन्होंने इन सभी बुरी आत्माओं को तितर-बितर कर दिया, और दिन की शुरुआत की घोषणा की, और इसके साथ ही बुराई पर अच्छाई की जीत की घोषणा की (एन.वी. गोगोल "विय", एम.ए. बुल्गाकोव "द मास्टर एंड मार्गरीटा")। बहुमत में धार्मिक परंपराएँ- अग्नि उपासकों से लेकर आधुनिक धर्मों तक - मुर्गा अपनी आवाज से अंधेरे और बुरी आत्माओं को दूर भगाता है।
अन्य चीजों के अलावा मुर्गे को सूर्य का दूत माना जाता है। अधिकांश संस्कृतियों में, वह सर्वोच्च सौर देवताओं से जुड़ा हुआ है। प्राचीन मिस्र में, इन पक्षियों को दिव्य प्राणियों के रूप में वर्गीकृत करते हुए, सूर्य को समर्पित मंदिरों में रखा जाता था। प्राचीन यहूदियों में, मुर्गा "रात के तीसरे पहर" (आधी रात से भोर तक) का प्रतीक था।











चीन में मुर्गे को आदर और सम्मान दिया जाता है।
पुराने दिनों में, चीनी लोग अक्सर चंद्र नव वर्ष समारोह के दौरान अपने घर के दरवाजे पर मुर्गे की तस्वीर चिपकाते या चित्रित करते थे। यह परंपरा हमारे समय में केवल उत्तर-पश्चिमी चीन के शानक्सी प्रांत के ग्रामीण इलाकों में ही बची है।
प्राचीन काल में चीनी लोग मुर्गे को सूर्य का प्रतीक मानते थे। इस प्रकार, दरवाजे पर मुर्गे की छवि घर में सूर्य के आगमन का प्रतीक थी। इससे वसंत ऋतु के आगमन की आशा व्यक्त की गई। यह भी माना जाता था कि मुर्गा बचाव कर सकता है नकारात्मक प्रभावबुरी आत्माओं।
ऐसा माना जाता था कि सूर्य और मुर्गे के बीच सीधा संबंध था, क्योंकि वह सुबह और नए दिन की शुरुआत की घोषणा करने वाले पहले व्यक्ति थे। और चूंकि चीनी नववर्ष की पूर्व संध्या "युआनदान" (वर्ष की पहली सुबह) की तरह सुनाई देती है, इसलिए यह स्वाभाविक है कि केवल स्वर्गीय मुर्गा ही जानता है कि नए साल का पहला सूरज कब उगेगा।
"गोल्डन रूस्टर" - राष्ट्रीय पुरस्कारचीनी गणतन्त्र निवासीसिनेमैटोग्राफी में उपलब्धियों के लिए. उल्लेखनीय है कि फिल्म पुरस्कार की स्थापना 1981 (रूस्टर का वर्ष) में की गई थी।


मुर्गे ने अपनी चीख से एक निशान छोड़ दिया ईसाई धर्म- "मुर्गे के पास समय नहीं होगा।" पिछली बारचिल्लाओ कि पतरस तीन बार मसीह का इन्कार कैसे करेगा।” जाहिर है, यह इस तथ्य से जुड़ा है कि यह मुर्गा था जो प्रेरित पीटर का प्रतीक बन गया, और फिर कैथोलिक चर्च. 9वीं शताब्दी से शुरू होकर, पोप के आदेश से, प्रत्येक चर्च मंदिर के शिखर को इस पक्षी की छवि के साथ ताज पहनाया जाना था - प्रेरित पीटर का प्रतीक। एक अन्य संस्करण के अनुसार, चर्च के शिखर पर मुर्गा एक अनुस्मारक के रूप में कार्य करता है कि "भगवान का चर्च विश्वासियों की आत्माओं पर नज़र रखता है।" ईसाई धर्म में मुर्गों को दुनिया के अंत का समय सौंपा गया था। दुनिया का अंत तब होगा जब मुर्गा अपनी पारंपरिक "कोयल" बांग नहीं देगा। जाहिर तौर पर यह एक लापरवाह आदेश है. क्या होगा यदि वह ऐसा करना भूल जाए या शरारती होने लगे, या इससे भी बदतर - आनुवंशिकीविदों को कुछ गलत लगे?


अभिभावक मुर्गे की छवि घरों की छतों, खंभों, मीनारों, वेदर वेन्स पर लगाई गई थी...











वेदर वेन सबसे प्राचीन मौसम संबंधी उपकरणों में से एक है - हवा की दिशा का एक संकेतक अक्सर मुर्गे की मूर्ति से सजाया जाता था। में अंग्रेजी भाषाइसे "वेदर कॉक" नाम से भी जाना जाता है। अन्य बातों के अलावा, मौसम वेन एक संकेतक है नैतिक गुणएक व्यक्ति जो "हवा की दिशा" (ए.पी. चेखव "गिरगिट") के आधार पर अपने विचार और निर्णय बदलता है।


भोर से संबंध इसके नाम से ही झलकता है। अगर रूसी शब्द"मुर्गा" क्रिया "गाना" से आया है, फिर ऑस्ट्रेलिया के आदिवासी मुर्गे को "भोर में हंसने वाला पक्षी" कहते हैं। और पक्षी का फ्रांसीसी नाम "चेंटेक्लेयर" का शाब्दिक अर्थ "गायन भोर" है। तो मुर्गे ने अपनी छाप छोड़ दी पॉप कला.










यह पता चला कि मुर्गे हैं विभिन्न देश"वे चिल्लाते हैं" उसी भाषा में जो वहां के निवासी बोलते हैं... कम से कम, हमें तो यही लगता है। उदाहरण के लिए, हमारा मुर्गा बांग देता है "कू-का-रे-कू", फ्रांस में - "को-को-री-को", जापानी में - "कोके-कोक-को", अंग्रेजी में - "कोक-ए-डूडल- डू” . उदाहरण के लिए, बुल्गारियाई आश्वस्त हैं कि उनके मुर्गे "कू-कू-री-चू", जर्मन - "की-के-री-की", इटालियंस - "ची-की-रिची" बांग देते हैं। चीनी मुर्गे ऐसी ध्वनियाँ निकालते हैं जो मुर्गों से बिल्कुल अलग होती हैं - "वो-वो"।
इससे कई देशों में मुर्गों के शौकीनों का उदय हुआ है। ग्रीस, जर्मनी, अल्बानिया और रूस के पोल्ट्री किसान विशेष रूप से मुर्गों की "संगीतमय" क्षमताओं में रुचि रखते थे। प्रतियोगिताएं कई श्रेणियों में आयोजित की जाती हैं - गायन, प्रति घंटे चीखों की संख्या, और, ज़ाहिर है, संगीतात्मकता। उदाहरण के लिए, जर्मनी में एक प्रतियोगिता का विजेता एक घंटे में 90 से अधिक बार चिल्लाया।
हमारे देश में, उत्कृष्ट गायक पाले गए हैं: युरलोव मुर्गियां, जिनके बारे में लोग कहते हैं: "युरलोव मुर्गा बांग देते समय आपकी उंगलियों से दस चौथाई मापे जा सकते हैं।" उन दिनों स्टॉपवॉच नहीं होती थी इसलिए गाने का समय उंगलियों से मापा जाता था। यह नस्ल स्वर-शैली में विदेशी कलाकारों से कमतर नहीं थी।
मुर्गों की पूजा ने इस तथ्य को जन्म दिया कि 300 साल पहले जापान में योकाहामा मुर्गियां (या फीनिक्स) पाले गए थे, जिनकी पूंछ की लंबाई 7 मीटर या उससे अधिक तक पहुंच गई थी। इसके अलावा, पूंछ के पंख जितने लंबे होंगे, पक्षी उतना ही अधिक मूल्यवान होगा।






पूँछ सबसे ज्यादा है मुख्य विशेषताइस नस्ल में. कुछ शौक़ीन लोग इन मुर्गों को विशेष कांच की अलमारियाँ में रखते हैं, और पूंछ को लूप में मोड़कर एक विशेष हुक पर लटकाते हैं। पक्षी कम हिले और उसकी पूँछ न टूटे, इसके लिए पर्च के दोनों किनारों पर भोजन और पानी रखा गया था। हर दिन, मुर्गे को कई बार पोल से हटाया जाता था और टहलने के लिए बाहर ले जाया जाता था, जबकि पूंछ को एक विशेष टर्नटेबल पर लपेटा जाता था या किसी व्यक्ति द्वारा ले जाया जाता था। कल्पना कीजिए कि एक मुर्गा पूरे यार्ड में तेजी से घूम रहा है और उसके पीछे एक आदमी ट्रेन की तरह अपनी पूंछ उठाए हुए चल रहा है।

मुर्गे की कलगी उसका सर्वोच्च गौरव मानी जाती है। वैज्ञानिकों ने एक प्रयोग किया. मुरग़ा औसत दर्जे का» एक बड़ी लाल फोम वाली कंघी चिपका दी। इससे पहले, हर कोई उसे मार सकता था और उसे धमका सकता था, लेकिन यहां कुछ अविश्वसनीय हुआ। हर कोई, यहाँ तक कि सबसे बड़े मुर्गे भी, नव-निर्मित नेता का पक्ष लेने लगे। पहले तो उसे अपनी नई स्थिति समझ में नहीं आई और वह तब तक उनसे दूर भागता रहा जब तक उसे यह समझ नहीं आया कि क्या हुआ था। फोम कंघी कॉकरेल गुस्से में आ गया और सभी को, यहां तक ​​कि सबसे बड़े मुर्गों को भी धमकाना शुरू कर दिया। यह तब तक जारी रहा जब तक कंघी उसके सिर से गिर नहीं गई। यहीं उसे यह मिला!
पक्षी न केवल चिल्लाकर, बल्कि अपना सिर झुकाकर, अपने पंखों और पूंछ की स्थिति बदलकर भी एक-दूसरे के साथ सूचनाओं का आदान-प्रदान करते हैं। इसलिए, एक पक्षी के पंख काटकर, हम उन्हें एक-दूसरे के साथ संचार के साधनों से वंचित कर देते हैं। और अपने जैसे अन्य लोगों के साथ संचार करने से आपकी भलाई पर हमेशा सकारात्मक प्रभाव पड़ता है। यह प्रक्रिया मुर्गों के लिए विशेष रूप से दर्दनाक है।






में से एक विशेषणिक विशेषताएंमुर्गे उधम मचाते हैं। एक वयस्क साधारण मुर्गे (5-6 वर्ष) में, स्पर्स की लंबाई 6 सेंटीमीटर या उससे अधिक तक पहुंच जाती है।

परिणामस्वरूप, मुर्गियों की लड़ने वाली नस्लें विकसित की गईं, जिनका उपयोग विशेष रूप से मुर्गों की लड़ाई के लिए किया जाता था। उनके पास एक मूल काया है: सामने की ओर उठा हुआ चौड़े कंधों वाला शरीर, बिना कंघी के छोटे सिर के साथ एक मजबूत गर्दन, और स्पर्स से लैस लंबे पैर। ऐसे मुर्गे एक घमंडी सुंदर आदमी की तुलना में शिकार के पक्षियों की अधिक याद दिलाते हैं। कभी-कभी, वे बाज़ से भी निपट सकते हैं।




प्राचीन समय में, मुर्गों की लड़ाई एक युवा लड़ाकू के "प्रशिक्षण कार्यक्रम" का हिस्सा थी। प्राचीन काल में, यूनानी सैनिक मुर्गों को लड़ते देखकर साहस, धैर्य और दृढ़ता सीखते थे। में प्राचीन रोम 2 हजार साल से भी पहले मुर्गों की लड़ाई भी लोकप्रिय थी। मुर्गों ने जिस साहस और जुनून के साथ लड़ाई की, वह युवा सेनापतियों के लिए एक उदाहरण के रूप में स्थापित किया गया।
मुर्गों ने न केवल योद्धाओं का मनोबल बढ़ाया। उनके व्यवहार ने युद्ध के परिणाम को निर्धारित किया। सेना में पवित्र मुर्गे थे, जिन्हें युद्ध से पहले अनाज दिया जाता था: यदि पक्षी भूख से उसे चोंच मारते थे, तो सैनिक आगे बढ़ जाते थे, लेकिन यदि नहीं, तो कमांडरों को लड़ाई से कुछ भी अच्छा होने की उम्मीद नहीं थी।
पहली शताब्दी ईस्वी में जूलियस सीज़र के सैनिक अपने खर्च पर लड़ते हुए मुर्गों को यूरोप के उत्तर में ले आए। उन्होंने जल्दी ही कई लोगों के बीच लोकप्रियता हासिल की और विजेताओं के खिलाफ लड़ाई के प्रतीक के रूप में काम किया। बहादुर गॉल्स, फ्रांसीसी के पूर्वज, जो लगातार रोमन कमांडरों के लिए परेशानी पैदा करते थे, उनका नाम मुर्गों से मिला (लैटिन में "गैलस" का अर्थ "मुर्गा") होता है। रोमनों ने सेल्ट्स को यह नाम इसलिए दिया क्योंकि वे लाल बालों वाले थे और उनकी तीखी लाल कलियाँ मुर्गों के छत्ते के समान थीं। गॉल मुर्गे को अपना संरक्षक मानते थे और इस पक्षी के लड़ने के गुणों को बहुत महत्व देते थे। सिक्कों पर फ़्रेंच गणराज्य 18वीं शताब्दी के बाद से, एक लड़ते हुए मुर्गे की छवि रही है - जो युद्धप्रिय गॉल्स का प्रतीक है। दुर्भाग्य से, "यूरो" ने यूरोपीय लोगों में से एक की लड़ाई की भावना के प्रतीक को समतल कर दिया।
मुर्गों की लड़ाई विशेष रूप से मनमौजी निवासियों के बीच लोकप्रिय थी लैटिन अमेरिकी देशों- ब्राज़ील, चिली, उरुग्वे, कैरेबियन, दक्षिणी अमेरिका। विश्व प्रसिद्ध टेक्सास लड़ाकू मुर्गियों का प्रजनन यहीं हुआ था। रूस में मुर्गों से लड़ना 18वीं सदी से जाना जाने लगा है। रूस में इस खेल को "मुर्गा शिकार" कहा जाता था।


मुर्गों की लड़ाई के बारे में अधिक जानने के लिए, मैं वेबसाइट पर गया
बाली ने फोटो और वीडियो को ध्यान से देखा. यह बहुत डरावना है!
यह पता चला है कि ऐसे विशेष खेत हैं जहां लड़ने वाले मुर्गों को पाला जाता है और विशेष घरों में रखा जाता है, प्रशिक्षक पक्षियों को प्रतियोगिताओं के लिए तैयार करते हैं, उनके पंजे से विशेष ब्लेड जुड़े होते हैं, जो हर जगह सुंदर मामलों में बेचे जाते हैं - एक भयानक हथियार!



और ऐसी लड़ाइयां अक्सर ख़त्म हो जाती हैं घातकविरोधियों में से एक के लिए.














1906 में अखिल रूसी कांग्रेसपोल्ट्री किसानों के लिए, नैतिक और मानवीय कारणों से, रूस में मुर्गों की लड़ाई पर प्रतिबंध लगा दिया गया था।
मुझे अब भी मुर्गों के लिए खेद महसूस होता है, भले ही वे झगड़ालू हों!
लेकिन वे अच्छे पारिवारिक व्यक्ति हैं!








कल्पना नहीं कर सकते पोल्ट्री यार्डबिना मुर्गे के. मुर्गा आँगन का स्वामी है। भोर में वह चिकन कॉप छोड़ने वाला पहला व्यक्ति होता है और अपने "को-को-को" के साथ मुर्गियों को बाहर निकलने के लिए प्रेरित करता है। उसे एक दाना मिल जाता है और वह बेचैन होकर मुर्गियों को बुलाने लगता है। इसके अलावा, रोस्टर लगातार एक निर्माता के रूप में अपने कर्तव्यों को याद रखता है, किसी को भी अपने ध्यान से वंचित नहीं करने का प्रबंधन करता है। वह प्रति दिन 30 मुर्गियों को "संतुष्ट" करने में सक्षम है, लेकिन इस तरह के गहन काम का उसके स्वास्थ्य पर नकारात्मक प्रभाव पड़ता है। इसलिए, ज़ूटेक्निकल साइंस ने उसके लिए "हरम" मानदंड निर्धारित किया है - 10 से अधिक मुर्गियाँ नहीं। एक और बात दिलचस्प है. कॉकरेल के साथ अंतिम करीबी "संचार" के बाद, मुर्गियाँ दस से चौदह दिनों तक निषेचित अंडे देने में सक्षम होती हैं। हालाँकि, पोल्ट्री हाउस में एक नए मुर्गे की उपस्थिति के साथ, इस मामले में हथेली तुरंत नए निर्माता के पास चली जाती है। यह मुर्गियाँ हैं, न कि मुर्गियाँ, जो अपनी बेटियों को अंडा उत्पादन, यौन परिपक्वता (यानी अंडे देने की शुरुआत) और ब्रूडिंग वृत्ति जैसे गुण देती हैं। इसलिए, चिकन कॉप में एक मुर्गा एक अच्छी मुर्गी से कम महत्वपूर्ण नहीं है।
मुर्गे को देखना दिलचस्प है. वह अपनी भावना कभी नहीं खोता आत्म सम्मान. यहां तक ​​कि किसी अपराध के लिए उसे दंड देते समय भी वह उसे ऐसे छोड़ देता है जैसे उस पर किसी का ध्यान नहीं गया हो। और अगर उसे पीछे हटना पड़ता है, तो वह इसे गरिमा के साथ करता है, जैसे कि यही वही है जो उसे करने की ज़रूरत है।

यह स्वीकार किया जाना चाहिए कि मुर्गा अंडे सेने और मुर्गियों को पालने में भाग नहीं लेता है। लेकिन नियमों के अपवाद भी हैं... एक किंवदंती है जो हजारों साल पहले उठी थी कि माना जाता है कि हर सौ साल में एक बार मुर्गों को अंडा देने की अनुमति दी जाती है (और किसके द्वारा), तथाकथित नॉटवीड। यह माना जाता था कि यदि इस गांठ को छह सप्ताह तक एक बेदाग कुंवारी की बांह के नीचे रखा जाता है, तो इसमें से एक "बेसिलिस्क" (जिसका अर्थ है "राजा") निकलेगा, जो अपनी दत्तक मां के किसी भी आदेश को पूरा करने के लिए तैयार होगा - लेने के लिए बदला लेना, स्वयं से प्रेम करना, धन प्राप्त करना आदि। वैसे, इस तथ्य के बावजूद कि यह किंवदंती कई साल पुरानी है, किसी कारण से किसी ने भी तुलसी नहीं देखी है।
बदसूरत अंडे की किंवदंती को सार्वभौमिक मान्यता प्राप्त हुई है कब का, बीसवीं सदी की शुरुआत तक। 1474 में बेसल में एक बैठक हुई परीक्षणएक मुर्गे के ऊपर जिस पर अंडा देने का आरोप था। पवित्र धर्माधिकरण द्वारा अपराधी का निर्दयतापूर्वक सिर काट दिया गया। 19वीं शताब्दी में रूस के गांवों में बेसिलिस्क का विषय भी बहुत लोकप्रिय था। हमारे समय में भी, आप बूढ़े लोगों की कहानी सुन सकते हैं कि नॉटवीड - एक अनिषेचित अंडा - से बुरी आत्माएं पैदा होती हैं।
स्वाभाविक रूप से, किसी ने भी इस सनकी को कभी नहीं देखा था, लेकिन हर किसी ने उसका वर्णन किया, प्रत्येक ने अपने तरीके से। कुछ लोगों ने दावा किया कि बेसिलिस्क एक पीला मुर्गा था जिसके पंखों पर बड़े, नुकीले पंख थे। अन्य लोगों ने दावा किया कि वह चार पैरों पर चलता था, उसका शरीर एक मेढक और एक साँप की पूँछ जैसा था, और पंखों के स्थान पर उसके पास मछली की शल्कें थीं।

पश्चिमी और पूर्वी दोनों स्लावों के बीच, मुर्गा एक सीमावर्ती पक्षी था और बुरी आत्माओं और राक्षसी गुणों का विरोध करने की क्षमता से संपन्न था। में लोक परंपरायह लगातार आग से जुड़ा रहता है, घर को आग और बिजली से बचाता है, हालांकि, लाल मुर्गे ने आग को ही पहचान लिया। एक अभिव्यक्ति है: "लाल मुर्गे को उड़ने दो।" हमारे बुतपरस्त पूर्वजों के विचारों के अनुसार, जब बिजली से आग लगती थी, तो एक उग्र मुर्गा आकाश से उतरता था, घर की छत पर बैठता था और सब कुछ आग लगा देता था।
लेकिन ये सभी मिथक और किंवदंतियाँ लोगों की समृद्ध कल्पना का फल हैं...






सड़क के उस पार मेरा पड़ोसी एक खुले बाड़े में रहता है मुर्गी परिवार, परिवार का मुखिया - मुर्गा वास्या - कई वर्षों से रह रहा है। एक दिन ठंढ थी और परिचारिका दौरे पर थी। मुर्गे का घर कमज़ोर है, ठंडा है, सारी हवाएँ घुस जाती हैं। परिचारिका ने खुद को संभाला और घर भाग गई। मैंने मुर्गी घर में देखा, और वहाँ एक मुर्गा बैठा था, उसके पंख फैले हुए थे, और उनके नीचे उसका पूरा परिवार था - 11 मुर्गियाँ। और वे कैसे फिट हुए? वसीली को स्वयं बहुत पीड़ा हुई - उसकी कंघी नीली हो गई और एक तरफ लटक गई, उसके पंजे भी सुन्न हो गए। अगर मालिक उसे कमरे में नहीं ले जाता तो परिवार इस तरह मर जाता। मुर्गियाँ तुरंत करवट लेकर गिर गईं और सो गईं। बेचारा मुर्गा बहुत ठंडा था, लेकिन उसने अपने परिवार को बचा लिया। हालाँकि, वह लंबे समय तक अपनी भूरे रंग की कंघी के साथ इधर-उधर घूमता रहा, फिर वह फिर से लाल हो गई, लेकिन कभी ठीक नहीं हुई - वह एक तरफ लटक गई। और परिचारिका उसे चयनित अनाज खिलाती है और कहती है: "मास्टर!"
और वह अपना "कू-का-रे-कू" कैसे गाता है!


एक आदमी को दो किलोमीटर दूर मुर्गे की बांग सुनाई देती है. इसके विपरीत, उदाहरण के लिए, बार-बार सुनाई देने वाली आवाज़ जिसके साथ एक मुर्गा मुर्गियों को अपने द्वारा प्राप्त भोजन के लिए बुलाता है, कौवा एक बार उत्पन्न होता है, लेकिन लंबे समय तक और उच्च आवृत्तियों पर। इन संकेतों की पिच, मात्रा और अवधि जितनी अधिक होगी, प्रभाव उतना ही मजबूत होगा। एक ही मुर्गा हमेशा एक ही तरह से बांग देता है: विचलन आधे स्वर से अधिक नहीं होता है।
बांग देना अन्य मुर्गों के लिए एक तरह की चुनौती है, जिसका वे जवाब देते हैं। सच है, उस स्थिति में जब प्रतिद्वंद्वी एक ही रैंक के मुर्गे हों। यदि, मान लीजिए, एक मुर्गा उसी यार्ड में बांग देता है, एक अधीनस्थ स्थिति पर कब्जा कर लेता है, तो प्रमुख व्यक्ति प्रतिक्रिया देने के लिए बिना सोचे-समझे उस पर हमला कर देता है।

लेकिन मुर्गे, जो काफी दूरी से अलग हैं और एक-दूसरे को नहीं देख रहे हैं, एक-दूसरे को क्या बुलाते हैं?
तो, कौवे की मदद से, एक जैविक रूप से उपयोगी परिणाम प्राप्त किया जाता है - क्षेत्रों पर कब्ज़ा, विकास और सुरक्षा, और अंततः हानिरहित तरीके से प्रजातियों का प्रसार, क्योंकि मामला केवल डराने-धमकाने तक ही सीमित है। रोस्टर प्रतिद्वंद्वियों को पहले से चेतावनी देता है कि इस क्षेत्र पर कब्जा कर लिया गया है और उन्हें "धूप में जगह" की तलाश करनी चाहिए। और यदि सभी उपयुक्त स्थान आबाद हो जाएँगे तभी लड़ाई शुरू होगी। इस मामले में, विजेता - एक जानवर जो न केवल शारीरिक रूप से, बल्कि मानसिक रूप से भी मजबूत है - परिवार का उत्तराधिकारी बन जाएगा, जो निश्चित रूप से, प्रजातियों की समृद्धि, इसके प्रगतिशील विकास के लिए भी फायदेमंद है।
उपरोक्त सभी बातें जंगली पक्षियों पर लागू होती हैं। लेकिन प्रादेशिक व्यवहार का यही रूप सबके बीच संरक्षित रहा घरेलू मुर्गी, हालाँकि इसने अपना जैविक महत्व खो दिया है: आखिरकार, मनुष्य घरेलू जानवरों की सभी ज़रूरतें प्रदान करते हैं और प्रजातियों के विकास को नियंत्रित करते हैं।



प्रसिद्ध भुने हुए मुर्गे से एक बहुत ही दिलचस्प किंवदंती जुड़ी हुई है। ईसा मसीह के पुनरुत्थान के बाद, एक यहूदी लड़की अपने पिता के पास आई और उन्हें बताया कि उसने पुनर्जीवित उद्धारकर्ता को देखा है। बूढ़े यहूदी, एक सतर्क व्यक्ति, ने इस पर विश्वास नहीं किया और अपनी बेटी को उत्तर दिया कि वह तब पुनर्जीवित हो जाएगा जब भुना हुआ मुर्गा उड़ेगा और बांग देगा। उसी क्षण भुना हुआ मुर्गा थूक से उड़ गया, उड़ गया और चिल्लाने लगा।
मुर्गों को पेड़ों के आसपास खुजलाना बहुत पसंद है। जिस दिशा में वे अपनी छाती घुमाते हैं, आप हवा की उम्मीद कर सकते हैं। मुर्गों की लड़ाई अच्छे मौसम की भविष्यवाणी करती है, जबकि सर्दियों में एक पैर पर खड़े होने का मतलब ठंढ है।


कालक्रम के संकलनकर्ता भी मुर्गे पर ध्यान दिए बिना नहीं रह सके। प्राचीन पूर्वी कैलेंडर के अनुसार, प्रत्येक वर्ष बारह जानवरों में से एक का नाम रखा जाता है। इनमें एक मुर्गा भी है. प्राचीन मान्यता के अनुसार ऐसा माना जाता है कि व्यक्ति का भाग्य काफी हद तक इस बात पर निर्भर करता है कि उसका जन्म किस वर्ष में हुआ है। मुर्गे के वर्ष में पैदा हुए लोग शांत, संतुलित चरित्र से प्रतिष्ठित होते हैं। वे मिलनसार होते हैं, दूसरों की मनोदशा को समझते हैं और अपने वार्ताकार को समझाने की क्षमता रखते हैं। ये उद्देश्यपूर्ण लोग हैं जो आमतौर पर हार नहीं मानते हैं निर्णय लिया गया. शुभकामनाएंवे मध्य आयु में प्राप्त करते हैं। अगला "मुर्गा वर्ष" केवल 2017 में होगा, इसलिए आपको थोड़ा इंतजार करना होगा।







शायद अब भी आदिम लोगउन्होंने मुर्गे में देखा, जो जोर-जोर से एक नए दिन की शुरुआत की घोषणा कर रहा था, अलौकिक शक्तियों का एक रहस्यमय दूत, सूर्य देवता। यह ज्ञात है कि जंगली मुर्गों को पंथ जानवरों के रूप में पालतू बनाया गया था प्राचीन भारत(III...द्वितीय सहस्राब्दी ईसा पूर्व)। मुर्गों का मांस खाना सख्त वर्जित था, लेकिन साथ ही जंगली मुर्गियों का शिकार करने और उन्हें खाने की भी अनुमति थी। बहुत बाद में प्राचीन यूरोप में घरेलू मुर्गे का मांस और फिर अंडे खाना शुरू हुआ।
हालांकि कहते हैं कि मुर्गी कोई पक्षी नहीं है, लेकिन वह मौसम के बारे में भी बहुत कुछ समझती है।
मुख्य बात यह है कि मुर्गियां और मुर्गे खत्म न हों।
(जैविक विज्ञान के उम्मीदवार के. फैब्री की सामग्री के आधार पर,
और। "विज्ञान और जीवन", 1972. संख्या 9)।


मैंने यह संदेश कलाकार स्टेफ़नी बर्ड्सॉल की पेंटिंग्स को देखकर बनाने का निर्णय लिया, जो बहुत कुछ दर्शाती हैं सुन्दर लंड!


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मुर्गे के बारे में किंवदंतियाँ... दो बार जन्मे, कभी बपतिस्मा नहीं लिया, लेकिन शैतान उससे डरता है। यह कौन है? यह सही है, कॉकरेल एक सुनहरी कंघी है! मुर्गियाँ लगभग 4 हजार साल पहले पाली जाने लगीं, अन्य खेत जानवरों और पक्षियों की तुलना में बहुत बाद में। यह प्राचीन फारसियों की एक महान योग्यता है। यह फारस में था कि मुर्गे का पंथ उभरना शुरू हुआ। उन दिनों मुर्गा और कुत्ता बहुत पूजनीय थे: आखिरकार, एक घर और झुंड की रक्षा करता था, दूसरा सुबह, प्रकाश और सूरज का दूत था और है। मुर्गे ने हमारे समाज के आध्यात्मिक, सांस्कृतिक और भौतिक जीवन के कई क्षेत्रों में अपनी छाप छोड़ी है। इस संबंध में, विज्ञान और समाज के विकास पर रुचियों की व्यापकता और प्रभाव के संदर्भ में केवल अरस्तू, लियोनार्डो दा विंची और लोमोनोसोव ही उनकी तुलना कर सकते हैं। बेशक, किसी मुर्गे की तुलना महान विचारकों से करना निंदनीय है, लेकिन कुछ नहीं किया जा सकता - आप सच्चाई के खिलाफ नहीं जा सकते। यह पता चला कि धर्म, साहित्य, कहानियों, किंवदंतियों, सैन्य मामलों और यहां तक ​​कि मौसम विज्ञान में मुर्गे की भूमिका इतनी महान है कि लोककथाओं के चरित्र के रूप में मुर्गे के बिना उनमें से कोई भी पूरी तरह से विकसित नहीं हो सकता है। इस मामले में कोई अन्य घरेलू जानवर उनकी तुलना नहीं कर सकता, हालाँकि उन सभी ने मानव समाज के विकास में बहुत काम किया है। निश्चित रूप से: मुर्गा एक अनोखा पक्षी है। प्राचीन काल से, मुर्गा, सूरज की तरह, समय का ध्यान रखता रहा है। सभी लोगों के बीच उनका रोना एक महत्वपूर्ण समय संदर्भ था - "पहला मुर्गा", "दूसरा, तीसरा मुर्गा", "पहले...मुर्गा"। हर समय, मुर्गा एक प्रकार की "अलार्म घड़ी" रहा है। अपने रोने के साथ, उन्होंने लोगों को काम करने के लिए बुलाया, क्योंकि मानवता हर समय "धूपघड़ी" के अनुसार रहती थी, न कि यांत्रिक लोगों के अनुसार - वे सूर्योदय के साथ उठते थे और सूर्यास्त के साथ बिस्तर पर चले जाते थे। मुर्गे ने दुनिया के सभी देशों और सभ्यताओं के लोगों को श्रम की महान उपलब्धियों के लिए प्रेरित किया। रूस पर तातार-मंगोल आक्रमण की शुरुआत भी मुर्गे की बाँग से हुई। चंगेज खान के कमांडर सबुदई बोगाटुर ने सेना को एक आदेश जारी किया: “सुबह, पहले मुर्गे के बाँग देने के बाद, पहाड़ियों के बीच एक मैदान पर खड़े हो जाओ। मैं उरुसेस के खिलाफ कदम बढ़ाऊंगा” (वी.जी. यान “बट्टू”)। अपनी पदयात्रा के दौरान, साबुदाई हमेशा अपने साथ एक मुर्गा रखते थे, जिसकी निगरानी एक विशेष देखभालकर्ता द्वारा की जाती थी, और उसके रोने से उसकी आंतरिक जैविक घड़ी की जाँच की जाती थी। यहां तक ​​कि ए.वी. सुवोरोव ने भी मुर्गे का इस्तेमाल अलार्म घड़ी के रूप में किया। समकालीनों के अनुसार, कमांडर अक्सर अभियानों पर मुर्गे को अपने साथ ले जाते थे। पहले मुर्गे ने सुबह-सुबह एक अभियान पर निकलने के लिए सेना खड़ी की। रात जुनून का समय है, चुड़ैलों का सब्त और बुरी आत्माओं की कार्रवाई। यह मुर्गे की तीसरी बांग है जो इस अपमान के अंत का संकेत देती है। अपने रोने से, उन्होंने इन सभी बुरी आत्माओं को तितर-बितर कर दिया, और दिन की शुरुआत की घोषणा की, और इसके साथ ही बुराई पर अच्छाई की जीत की घोषणा की (एन.वी. गोगोल "विय", एम.ए. बुल्गाकोव "द मास्टर एंड मार्गरीटा")। अधिकांश धार्मिक परंपराओं में - अग्नि उपासकों से लेकर आधुनिक धर्मों तक - मुर्गा अपनी आवाज से अंधेरे और बुरी आत्माओं को दूर भगाता है। अन्य चीजों के अलावा मुर्गे को सूर्य का दूत माना जाता है। अधिकांश संस्कृतियों में, वह सर्वोच्च सौर देवताओं से जुड़ा हुआ है। प्राचीन मिस्र में, इन पक्षियों को दिव्य प्राणियों के रूप में वर्गीकृत करते हुए, सूर्य को समर्पित मंदिरों में रखा जाता था। प्राचीन यहूदियों में, मुर्गा "रात के तीसरे पहर" (आधी रात से भोर तक) का प्रतीक था। चीन में मुर्गे को आदर और सम्मान दिया जाता है। पुराने दिनों में, चीनी लोग अक्सर चंद्र नव वर्ष समारोह के दौरान अपने घर के दरवाजे पर मुर्गे की तस्वीर चिपकाते या चित्रित करते थे। यह परंपरा हमारे समय में केवल उत्तर-पश्चिमी चीन के शानक्सी प्रांत के ग्रामीण इलाकों में ही बची है। प्राचीन काल में चीनी लोग मुर्गे को सूर्य का प्रतीक मानते थे। इस प्रकार, दरवाजे पर मुर्गे की छवि घर में सूर्य के आगमन का प्रतीक थी। इससे वसंत ऋतु के आगमन की आशा व्यक्त की गई। यह भी माना जाता था कि मुर्गा बुरी आत्माओं के नकारात्मक प्रभावों से रक्षा कर सकता है। ऐसा माना जाता था कि सूर्य और मुर्गे के बीच सीधा संबंध था, क्योंकि वह सुबह और नए दिन की शुरुआत की घोषणा करने वाले पहले व्यक्ति थे। और चूंकि चीनी नववर्ष की पूर्व संध्या "युआनदान" (वर्ष की पहली सुबह) की तरह सुनाई देती है, इसलिए यह स्वाभाविक है कि केवल स्वर्गीय मुर्गा ही जानता है कि नए साल का पहला सूरज कब उगेगा। "गोल्डन रूस्टर" सिनेमा में उपलब्धियों के लिए पीपुल्स रिपब्लिक ऑफ चाइना का एक राष्ट्रीय पुरस्कार है। उल्लेखनीय है कि फिल्म पुरस्कार की स्थापना 1981 (रूस्टर का वर्ष) में की गई थी। मुर्गे ने अपने कौवे के साथ ईसाई धर्म पर अपनी छाप छोड़ी - "इससे पहले कि मुर्गे को आखिरी बार बांग देने का समय मिले, पीटर तीन बार ईसा मसीह से इनकार करेगा।" जाहिर है, यह इस तथ्य से जुड़ा है कि यह मुर्गा था जो प्रेरित पीटर और फिर कैथोलिक चर्च का प्रतीक बन गया। 9वीं शताब्दी से शुरू होकर, पोप के आदेश से, प्रत्येक चर्च मंदिर के शिखर को इस पक्षी की छवि के साथ ताज पहनाया जाना था - प्रेरित पीटर का प्रतीक। एक अन्य संस्करण के अनुसार, चर्च के शिखर पर मुर्गा एक अनुस्मारक के रूप में कार्य करता है कि "भगवान का चर्च विश्वासियों की आत्माओं पर नज़र रखता है।" ईसाई धर्म में मुर्गों को दुनिया के अंत का समय सौंपा गया था। दुनिया का अंत तब होगा जब मुर्गा अपनी पारंपरिक "कोयल" बांग नहीं देगा। जाहिर तौर पर यह एक लापरवाह आदेश है. क्या होगा यदि वह ऐसा करना भूल जाए या शरारती होने लगे, या इससे भी बदतर - आनुवंशिकीविदों को कुछ गलत लगे? अभिभावक मुर्गे की छवि घरों, खंभों, शिखरों, मौसम वेनों की छतों पर रखी गई थी... एक मौसम वेन सबसे प्राचीन मौसम विज्ञान उपकरणों में से एक है - हवा की दिशा का एक संकेतक अक्सर एक की मूर्ति से सजाया जाता था मुर्गा. अंग्रेजी में इसे "वेदर कॉक" भी कहा जाता है। वेदर वेन, अन्य बातों के अलावा, एक ऐसे व्यक्ति के नैतिक गुणों का संकेतक है जो "हवा की दिशा" (ए.पी. चेखव "गिरगिट") के आधार पर अपने विचार और निर्णय बदलता है। भोर से संबंध इसके नाम से ही झलकता है। यदि रूसी शब्द "मुर्गा" क्रिया "गाना" से आया है, तो ऑस्ट्रेलिया के आदिवासी मुर्गे को "भोर में हंसने वाला पक्षी" कहते हैं। और पक्षी का फ्रांसीसी नाम "चेंटेक्लेयर" का शाब्दिक अर्थ "गायन भोर" है। तो मुर्गे ने पॉप कला में अपनी छाप छोड़ी। यह पता चला है कि विभिन्न देशों में मुर्गे उस भाषा में "बाँग" देते हैं जो वहाँ के निवासी बोलते हैं... कम से कम, हमें तो यही लगता है। उदाहरण के लिए, हमारा मुर्गा बांग देता है "कू-का-रे-कू", फ्रांस में - "को-को-री-को", जापानी में - "कोके-कोक-को", अंग्रेजी में - "कोक-ए-डूडल- डू” . उदाहरण के लिए, बुल्गारियाई आश्वस्त हैं कि उनके मुर्गे "कू-कू-री-चू", जर्मन - "की-के-री-की", इटालियंस - "ची-की-रिची" बांग देते हैं। चीनी मुर्गे ऐसी ध्वनियाँ निकालते हैं जो मुर्गों से बिल्कुल अलग होती हैं - "वो-वो"। इससे कई देशों में मुर्गों के शौकीनों का उदय हुआ है। ग्रीस, जर्मनी, अल्बानिया और रूस के पोल्ट्री किसान विशेष रूप से मुर्गों की "संगीतमय" क्षमताओं में रुचि रखते थे। प्रतियोगिताएं कई श्रेणियों में आयोजित की जाती हैं - गायन, प्रति घंटे चीखों की संख्या, और, ज़ाहिर है, संगीतात्मकता। उदाहरण के लिए, जर्मनी में एक प्रतियोगिता का विजेता एक घंटे में 90 से अधिक बार चिल्लाया। हमारे देश में, उत्कृष्ट गायक पाले गए हैं: युरलोव मुर्गियां, जिनके बारे में लोग कहते हैं: "युरलोव मुर्गा बांग देते समय आपकी उंगलियों से दस चौथाई मापे जा सकते हैं।" उन दिनों स्टॉपवॉच नहीं होती थी इसलिए गाने का समय उंगलियों से मापा जाता था। यह नस्ल स्वर-शैली में विदेशी कलाकारों से कमतर नहीं थी। मुर्गों की पूजा ने इस तथ्य को जन्म दिया कि 300 साल पहले जापान में योकाहामा मुर्गियां (या फीनिक्स) पाले गए थे, जिनकी पूंछ की लंबाई 7 मीटर या उससे अधिक तक पहुंच गई थी। इसके अलावा, पूंछ के पंख जितने लंबे होंगे, पक्षी उतना ही अधिक मूल्यवान होगा। पूँछ इस नस्ल की सबसे महत्वपूर्ण विशेषता है। कुछ शौक़ीन लोग इन मुर्गों को विशेष कांच की अलमारियाँ में रखते हैं, और पूंछ को लूप में मोड़कर एक विशेष हुक पर लटकाते हैं। पक्षी कम हिले और उसकी पूँछ न टूटे, इसके लिए पर्च के दोनों किनारों पर भोजन और पानी रखा गया था। हर दिन, मुर्गे को कई बार पोल से हटाया जाता था और टहलने के लिए बाहर ले जाया जाता था, जबकि पूंछ को एक विशेष टर्नटेबल पर लपेटा जाता था या किसी व्यक्ति द्वारा ले जाया जाता था। कल्पना कीजिए कि एक मुर्गा पूरे यार्ड में तेजी से घूम रहा है और उसके पीछे एक आदमी ट्रेन की तरह अपनी पूंछ उठाए हुए चल रहा है। मुर्गे की कलगी उसका सर्वोच्च गौरव मानी जाती है। वैज्ञानिकों ने एक प्रयोग किया. "औसत" मुर्गे पर एक बड़ी लाल फोम की कंघी चिपकाई गई थी। इससे पहले, हर कोई उसे मार सकता था और उसे धमका सकता था, लेकिन यहां कुछ अविश्वसनीय हुआ। हर कोई, यहाँ तक कि सबसे बड़े मुर्गे भी, नव-निर्मित नेता का पक्ष लेने लगे। पहले तो उसे अपनी नई स्थिति समझ में नहीं आई और वह तब तक उनसे दूर भागता रहा जब तक उसे यह समझ नहीं आया कि क्या हुआ था। फोम कंघी कॉकरेल गुस्से में आ गया और सभी को, यहां तक ​​कि सबसे बड़े मुर्गों को भी धमकाना शुरू कर दिया। यह तब तक जारी रहा जब तक कंघी उसके सिर से गिर नहीं गई। यहीं उसे यह मिला! पक्षी न केवल चिल्लाकर, बल्कि अपना सिर झुकाकर, अपने पंखों और पूंछ की स्थिति बदलकर भी एक-दूसरे के साथ सूचनाओं का आदान-प्रदान करते हैं। इसलिए, एक पक्षी के पंख काटकर, हम उन्हें एक-दूसरे के साथ संचार के साधनों से वंचित कर देते हैं। और अपने जैसे अन्य लोगों के साथ संचार करने से आपकी भलाई पर हमेशा सकारात्मक प्रभाव पड़ता है। यह प्रक्रिया मुर्गों के लिए विशेष रूप से दर्दनाक है। मुर्गों की विशिष्ट विशेषताओं में से एक चिड़चिड़ापन है। एक वयस्क साधारण मुर्गे (5-6 वर्ष) में, स्पर्स की लंबाई 6 सेंटीमीटर या उससे अधिक तक पहुंच जाती है। परिणामस्वरूप, मुर्गियों की लड़ने वाली नस्लें विकसित की गईं, जिनका उपयोग विशेष रूप से मुर्गों की लड़ाई के लिए किया जाता था। उनके पास एक मूल काया है: सामने की ओर उठा हुआ चौड़े कंधों वाला शरीर, बिना कंघी के छोटे सिर के साथ एक मजबूत गर्दन, और स्पर्स से लैस लंबे पैर। ऐसे मुर्गे एक घमंडी सुंदर आदमी की तुलना में शिकार के पक्षियों की अधिक याद दिलाते हैं। कभी-कभी, वे बाज़ से भी निपट सकते हैं। प्राचीन समय में, मुर्गों की लड़ाई एक युवा लड़ाकू के "प्रशिक्षण कार्यक्रम" का हिस्सा थी। प्राचीन काल में, यूनानी सैनिक मुर्गों को लड़ते देखकर साहस, धैर्य और दृढ़ता सीखते थे। प्राचीन रोम में 2 हजार साल से भी पहले मुर्गों की लड़ाई भी लोकप्रिय थी। मुर्गों ने जिस साहस और जुनून के साथ लड़ाई की, वह युवा सेनापतियों के लिए एक उदाहरण के रूप में स्थापित किया गया। मुर्गों ने न केवल योद्धाओं का मनोबल बढ़ाया। उनके व्यवहार ने युद्ध के परिणाम को निर्धारित किया। सेना में पवित्र मुर्गे थे, जिन्हें युद्ध से पहले अनाज दिया जाता था: यदि पक्षी भूख से उसे चोंच मारते थे, तो सैनिक आगे बढ़ जाते थे, लेकिन यदि नहीं, तो कमांडरों को लड़ाई से कुछ भी अच्छा होने की उम्मीद नहीं थी। पहली शताब्दी ईस्वी में जूलियस सीज़र के सैनिक अपने खर्च पर लड़ते हुए मुर्गों को यूरोप के उत्तर में ले आए। उन्होंने जल्दी ही कई लोगों के बीच लोकप्रियता हासिल की और विजेताओं के खिलाफ लड़ाई के प्रतीक के रूप में काम किया। बहादुर गॉल्स, फ्रांसीसी के पूर्वज, जो लगातार रोमन कमांडरों के लिए परेशानी पैदा करते थे, उनका नाम मुर्गों से मिला (लैटिन में "गैलस" का अर्थ "मुर्गा") होता है। रोमनों ने सेल्ट्स को यह नाम इसलिए दिया क्योंकि वे लाल बालों वाले थे और उनकी तीखी लाल कलियाँ मुर्गों के छत्ते के समान थीं। गॉल मुर्गे को अपना संरक्षक मानते थे और इस पक्षी के लड़ने के गुणों को बहुत महत्व देते थे। 18वीं शताब्दी से फ्रांसीसी गणराज्य के सिक्कों पर, एक लड़ते हुए मुर्गे की छवि थी - जो युद्धप्रिय गॉल्स का प्रतीक था। दुर्भाग्य से, "यूरो" ने यूरोपीय लोगों में से एक की लड़ाई की भावना के प्रतीक को समतल कर दिया। मुर्गों की लड़ाई लैटिन अमेरिकी देशों - ब्राज़ील, चिली, उरुग्वे, कैरेबियन और दक्षिणी संयुक्त राज्य अमेरिका के मनमौजी निवासियों के बीच विशेष रूप से लोकप्रिय थी। विश्व प्रसिद्ध टेक्सास लड़ाकू मुर्गियों का प्रजनन यहीं हुआ था। रूस में मुर्गों से लड़ना 18वीं सदी से जाना जाने लगा है। रूस में इस खेल को "मुर्गा शिकार" कहा जाता था। मुर्गे के बिना पोल्ट्री यार्ड की कल्पना करना असंभव है। मुर्गा आँगन का स्वामी है। भोर में वह चिकन कॉप छोड़ने वाला पहला व्यक्ति होता है और अपने "को-को-को" के साथ मुर्गियों को बाहर निकलने के लिए प्रेरित करता है। उसे एक दाना मिल जाता है और वह बेचैन होकर मुर्गियों को बुलाने लगता है। इसके अलावा, रोस्टर लगातार एक निर्माता के रूप में अपने कर्तव्यों को याद रखता है, किसी को भी अपने ध्यान से वंचित नहीं करने का प्रबंधन करता है। वह प्रति दिन 30 मुर्गियों को "संतुष्ट" करने में सक्षम है, लेकिन इस तरह के गहन काम का उसके स्वास्थ्य पर नकारात्मक प्रभाव पड़ता है। इसलिए, ज़ूटेक्निकल साइंस ने उसके लिए "हरम" मानदंड निर्धारित किया है - 10 से अधिक मुर्गियाँ नहीं। एक और बात दिलचस्प है. कॉकरेल के साथ अंतिम करीबी "संचार" के बाद, मुर्गियाँ दस से चौदह दिनों तक निषेचित अंडे देने में सक्षम होती हैं। हालाँकि, पोल्ट्री हाउस में एक नए मुर्गे की उपस्थिति के साथ, इस मामले में हथेली तुरंत नए निर्माता के पास चली जाती है। यह मुर्गियाँ हैं, न कि मुर्गियाँ, जो अपनी बेटियों को अंडा उत्पादन, यौन परिपक्वता (यानी अंडे देने की शुरुआत) और ब्रूडिंग वृत्ति जैसे गुण देती हैं। इसलिए, चिकन कॉप में एक मुर्गा एक अच्छी मुर्गी से कम महत्वपूर्ण नहीं है। मुर्गे को देखना दिलचस्प है. वह अपना आत्मसम्मान कभी नहीं खोता। यहां तक ​​कि किसी अपराध के लिए उसे दंड देते समय भी वह उसे ऐसे छोड़ देता है जैसे उस पर किसी का ध्यान नहीं गया हो। और अगर उसे पीछे हटना पड़ता है, तो वह इसे गरिमा के साथ करता है, जैसे कि यही वही है जो उसे करने की ज़रूरत है। यह स्वीकार किया जाना चाहिए कि मुर्गा अंडे सेने और मुर्गियों को पालने में भाग नहीं लेता है। लेकिन नियमों के अपवाद भी हैं... एक किंवदंती है जो हजारों साल पहले उठी थी कि कथित तौर पर मुर्गों को अंडा देने की अनुमति दी जाती है - तथाकथित नॉटवीड - हर सौ साल में एक बार (और यह अज्ञात है कि किसके द्वारा)। यह माना जाता था कि यदि इस गांठ को छह सप्ताह तक एक बेदाग कुंवारी की बांह के नीचे रखा जाता है, तो इसमें से एक "बेसिलिस्क" (जिसका अर्थ है "राजा") निकलेगा, जो अपनी दत्तक मां के किसी भी आदेश को पूरा करने के लिए तैयार होगा - लेने के लिए बदला लेना, किसी को खुद से प्यार कराना, धन प्राप्त करना आदि। वैसे, इस तथ्य के बावजूद कि यह किंवदंती कई साल पुरानी है, किसी कारण से किसी ने भी तुलसी नहीं देखी है। बदसूरत अंडे की किंवदंती को बीसवीं शताब्दी की शुरुआत तक लंबे समय तक सार्वभौमिक मान्यता प्राप्त हुई। 1474 में बेसल में एक मुर्गे पर मुकदमा चला जिस पर अंडा देने का आरोप था। पवित्र धर्माधिकरण द्वारा अपराधी का निर्दयतापूर्वक सिर काट दिया गया। 19वीं शताब्दी में रूस के गांवों में बेसिलिस्क का विषय भी बहुत लोकप्रिय था। हमारे समय में भी, आप बूढ़े लोगों की कहानी सुन सकते हैं कि नॉटवीड - एक अनिषेचित अंडा - से बुरी आत्माएं पैदा होती हैं। स्वाभाविक रूप से, किसी ने भी इस सनकी को कभी नहीं देखा था, लेकिन हर किसी ने उसका वर्णन किया, प्रत्येक ने अपने तरीके से। कुछ लोगों ने दावा किया कि बेसिलिस्क एक पीला मुर्गा था जिसके पंखों पर बड़े, नुकीले पंख थे। अन्य लोगों ने दावा किया कि वह चार पैरों पर चलता था, उसका शरीर एक मेढक और एक साँप की पूँछ जैसा था, और पंखों के स्थान पर उसके पास मछली की शल्कें थीं। पश्चिमी और पूर्वी दोनों स्लावों के बीच, मुर्गा एक सीमावर्ती पक्षी था और बुरी आत्माओं और राक्षसी गुणों का विरोध करने की क्षमता से संपन्न था। लोक परंपरा में, यह लगातार आग से जुड़ा हुआ है, घर को आग और बिजली से बचाता है, हालांकि, लाल मुर्गे ने आग को ही पहचान लिया है। एक अभिव्यक्ति है: "लाल मुर्गे को उड़ने दो।" हमारे बुतपरस्त पूर्वजों के विचारों के अनुसार, जब बिजली से आग लगती थी, तो एक उग्र मुर्गा आकाश से उतरता था, घर की छत पर बैठता था और सब कुछ आग लगा देता था। लेकिन ये सभी मिथक और किंवदंतियाँ लोगों की समृद्ध कल्पना का फल हैं... सड़क के पार मेरे पड़ोसी का एक मुर्गी परिवार खुली हवा में पिंजरे में रहता है; परिवार का मुखिया, वास्या मुर्गा, कई वर्षों से रह रहा है। एक दिन ठंढ थी और परिचारिका दौरे पर थी। मुर्गे का घर कमज़ोर है, ठंडा है, सारी हवाएँ घुस जाती हैं। परिचारिका ने खुद को संभाला और घर भाग गई। मैंने मुर्गी घर में देखा, और वहाँ एक मुर्गा बैठा था, उसके पंख फैले हुए थे, और उनके नीचे उसका पूरा परिवार था - 11 मुर्गियाँ। और वे कैसे फिट हुए? वसीली को स्वयं बहुत पीड़ा हुई - उसकी कंघी नीली हो गई और एक तरफ लटक गई, उसके पंजे भी सुन्न हो गए। अगर मालिक उसे कमरे में नहीं ले जाता तो परिवार इस तरह मर जाता। मुर्गियाँ तुरंत करवट लेकर गिर गईं और सो गईं। बेचारा मुर्गा बहुत ठंडा था, लेकिन उसने अपने परिवार को बचा लिया। हालाँकि, वह लंबे समय तक अपनी भूरे रंग की कंघी के साथ इधर-उधर घूमता रहा, फिर वह फिर से लाल हो गई, लेकिन कभी ठीक नहीं हुई - वह एक तरफ लटक गई। और परिचारिका उसे चयनित अनाज खिलाती है और कहती है: "मास्टर!" और वह अपना "कू-का-रे-कू" कैसे गाता है! एक आदमी को दो किलोमीटर दूर मुर्गे की बांग सुनाई देती है. इसके विपरीत, उदाहरण के लिए, बार-बार सुनाई देने वाली आवाज़ जिसके साथ एक मुर्गा मुर्गियों को अपने द्वारा प्राप्त भोजन के लिए बुलाता है, कौवा एक बार उत्पन्न होता है, लेकिन लंबे समय तक और उच्च आवृत्तियों पर। इन संकेतों की पिच, मात्रा और अवधि जितनी अधिक होगी, प्रभाव उतना ही मजबूत होगा। एक ही मुर्गा हमेशा एक ही तरह से बांग देता है: विचलन आधे स्वर से अधिक नहीं होता है। बांग देना अन्य मुर्गों के लिए एक तरह की चुनौती है, जिसका वे जवाब देते हैं। सच है, उस स्थिति में जब प्रतिद्वंद्वी एक ही रैंक के मुर्गे हों। यदि, मान लीजिए, एक मुर्गा उसी यार्ड में बांग देता है, एक अधीनस्थ स्थिति पर कब्जा कर लेता है, तो प्रमुख व्यक्ति प्रतिक्रिया देने के लिए बिना सोचे-समझे उस पर हमला कर देता है। लेकिन मुर्गे, जो काफी दूरी से अलग हैं और एक-दूसरे को नहीं देख रहे हैं, एक-दूसरे को क्या बुलाते हैं? तो, कौवे की मदद से, एक जैविक रूप से उपयोगी परिणाम प्राप्त किया जाता है - क्षेत्रों पर कब्ज़ा, विकास और सुरक्षा, और अंततः हानिरहित तरीके से प्रजातियों का प्रसार, क्योंकि मामला केवल डराने-धमकाने तक ही सीमित है। रोस्टर प्रतिद्वंद्वियों को पहले से चेतावनी देता है कि इस क्षेत्र पर कब्जा कर लिया गया है और उन्हें "धूप में जगह" की तलाश करनी चाहिए। और यदि सभी उपयुक्त स्थान आबाद हो जाएँगे तभी लड़ाई शुरू होगी। इस मामले में, विजेता - एक जानवर जो न केवल शारीरिक रूप से, बल्कि मानसिक रूप से भी मजबूत है - परिवार का उत्तराधिकारी बन जाएगा, जो निश्चित रूप से, प्रजातियों की समृद्धि, इसके प्रगतिशील विकास के लिए भी फायदेमंद है। उपरोक्त सभी बातें जंगली पक्षियों पर लागू होती हैं। लेकिन क्षेत्रीय व्यवहार का यही रूप घरेलू मुर्गियों में संरक्षित रहा, हालांकि इसने अपना जैविक महत्व खो दिया: आखिरकार, मनुष्य घरेलू जानवरों की सभी ज़रूरतें प्रदान करते हैं और प्रजातियों के विकास को नियंत्रित करते हैं। प्रसिद्ध भुने हुए मुर्गे से एक बहुत ही दिलचस्प किंवदंती जुड़ी हुई है। ईसा मसीह के पुनरुत्थान के बाद, एक यहूदी लड़की अपने पिता के पास आई और उन्हें बताया कि उसने पुनर्जीवित उद्धारकर्ता को देखा है। बूढ़े यहूदी, एक सतर्क व्यक्ति, ने इस पर विश्वास नहीं किया और अपनी बेटी को उत्तर दिया कि वह तब पुनर्जीवित हो जाएगा जब भुना हुआ मुर्गा उड़ेगा और बांग देगा। उसी क्षण भुना हुआ मुर्गा थूक से उड़ गया, उड़ गया और चिल्लाने लगा। मुर्गों को पेड़ों के आसपास खुजलाना बहुत पसंद है। जिस दिशा में वे अपनी छाती घुमाते हैं, आप हवा की उम्मीद कर सकते हैं। मुर्गों की लड़ाई अच्छे मौसम की भविष्यवाणी करती है, जबकि सर्दियों में एक पैर पर खड़े होने का मतलब ठंढ है। कालक्रम के संकलनकर्ता भी मुर्गे पर ध्यान दिए बिना नहीं रह सके। प्राचीन पूर्वी कैलेंडर के अनुसार, प्रत्येक वर्ष बारह जानवरों में से एक का नाम रखा जाता है। इनमें एक मुर्गा भी है. प्राचीन मान्यता के अनुसार ऐसा माना जाता है कि व्यक्ति का भाग्य काफी हद तक इस बात पर निर्भर करता है कि उसका जन्म किस वर्ष में हुआ है। मुर्गे के वर्ष में पैदा हुए लोग शांत, संतुलित चरित्र से प्रतिष्ठित होते हैं। वे मिलनसार होते हैं, दूसरों की मनोदशा को समझते हैं और अपने वार्ताकार को समझाने की क्षमता रखते हैं। ये उद्देश्यपूर्ण लोग हैं जो आमतौर पर अपने निर्णयों से विचलित नहीं होते हैं। वे मध्य आयु में अपनी सबसे बड़ी सफलता प्राप्त करते हैं। अगला "मुर्गा का वर्ष" 2017 में होगा। संभवतः, यहां तक ​​कि आदिम लोगों ने भी मुर्गे में देखा, जो जोर-शोर से एक नए दिन की शुरुआत की घोषणा कर रहा था, अलौकिक शक्तियों का एक रहस्यमय दूत, सूर्य देवता। यह ज्ञात है कि प्राचीन भारत (III...II सहस्राब्दी ईसा पूर्व) में जंगली मुर्गों को धार्मिक जानवरों के रूप में पालतू बनाया गया था। मुर्गों का मांस खाना सख्त वर्जित था, लेकिन साथ ही जंगली मुर्गियों का शिकार करने और उन्हें खाने की भी अनुमति थी। बहुत बाद में प्राचीन यूरोप में घरेलू मुर्गे का मांस और फिर अंडे खाना शुरू हुआ। हालांकि कहते हैं कि मुर्गी कोई पक्षी नहीं है, लेकिन वह मौसम के बारे में भी बहुत कुछ समझती है। मुख्य बात यह है कि मुर्गियां और मुर्गे मरें नहीं... (जैविक विज्ञान के उम्मीदवार के. फैब्री की सामग्री के आधार पर, पत्रिका "साइंस एंड लाइफ", 1972. नंबर 9)।

जब आप लिस्बन में स्मारिका दुकानों से गुजरते हैं, तो कई रंगीन मुर्गों पर ध्यान दें, जो हमारे रूसी मुर्गों के रंग की बहुत याद दिलाते हैं। यह पुर्तगाल के प्रतीकों में से एक है। बार्सिलोस मुर्गा साधारण नहीं, बल्कि भुना हुआ होता है, इसलिए यह हमेशा काला होता है। और वह निष्पक्ष भी है. सब कुछ समझाता है पुरानी कथा

यदि आप इस किंवदंती पर विश्वास करते हैं, तो एक समय में एक आदमी की जान बचाने वाला मुर्गा पुर्तगाल में न्याय का प्रतीक बन गया था। ये घटनाएँ सुदूर सदियों में बार्सिलोस शहर में घटित हुईं। यह कैसा था...

यह बहुत समय पहले हुआ था, जब गैलिसिया की राजधानी सान्यागो थी। कम्पोस्टेलो धार्मिक पूजा के केंद्रों में से एक था और कई विश्वासी इन पवित्र भूमियों की तीर्थयात्रा पर गए थे।

एक दिन, एक युवा गैलिशियन्, उपर्युक्त क्षेत्र की ओर जाते हुए, बार्सिलोस शहर से होकर गुजरा। रास्ते से थककर उसने एक सराय में रात बिताने को कहा। प्रार्थना और रात्रिभोज के बाद, बिस्तर के लिए तैयार होकर, उसने अपने कपड़े उतारे और अपने लिए तैयार बिस्तर पर लेट गया।

तीर्थयात्री के युवा और मांसल धड़ ने आंगन की मालकिन का ध्यान आकर्षित किया। हालांकि, युवक ने महिला के इरादों को खारिज कर दिया. उनका लक्ष्य घूमना-फिरना और प्रार्थना करना था। लेकिन एक अस्वीकृत महिला से बुरा कुछ भी नहीं है। अपराधी से बदला लेने का फैसला करते हुए, उसने तब तक इंतजार किया जब तक कि युवक सो नहीं गया और उसने अपनी चांदी की कटलरी उसके बैग में डाल दी।

जैसा कि क्लासिक कहा करता था: “ एक आदमी से बेहतरअपने रास्ते में एक प्रतिशोधी व्यक्ति से मिलने की तुलना में रेगिस्तान में बिना पानी के रहना बेहतर है। हमारे अभागे आदमी के साथ यही हुआ। अगली सुबह, रात के लिए भोजन और आवास के लिए परिचारिका को भुगतान करने के बाद, यात्री जाने वाला था, जब उसने अचानक चिल्लाया: "गार्ड!" लुट गया! चोर को रोको! चीख के जवाब में कानून प्रवर्तन अधिकारी दौड़ते हुए आए, गरीब आदमी को पकड़ लिया, उसकी चीजों की तलाशी ली और जब पता चला कि वह गायब है, तो उसे न्यायाधीश के घर ले गए।

जब उपद्रवी को जज के सामने लाया गया तो वह दोस्तों के साथ खाना खा रहा था, इसलिए उसने रंगे हाथ पकड़े गए चोर के बहाने पर ज्यादा ध्यान नहीं दिया. इससे कोई फर्क नहीं पड़ता कि गैलिशियन ने सभी को यह समझाने की कितनी कोशिश की कि उसे नहीं पता कि चोरी की वस्तुएँ "चमत्कारिक रूप से" उसके पास कैसे आईं, किसी ने भी उसके निर्दोष होने के आश्वासन पर विश्वास नहीं किया। चोरी की घटना से लोगों में आक्रोश फैल गया। अपराधी का न्याय करना और उसे कानून की पूरी सीमा तक दंडित करना अत्यावश्यक था। और उस समय चोरी की सजा मौत थी। "कानून कठोर है, लेकिन यह कानून है" के लिए इतना ही। फैसला एक ही था - फाँसी

सेंट जेम्स को बुलाते हुए और दरवाजे से बाहर धकेले जाने से पहले, वह कहने में कामयाब रहे: “मैं दोषी नहीं हूं। और यह उतना ही स्पष्ट है जितना कि यह तथ्य कि जब मुझे फाँसी दी जाएगी तो आपकी मेज पर यह भुना हुआ मुर्गा बांग देगा!” . उपस्थित लोग केवल उस पर हँसे। और जज ने उसके बिगड़े मूड से गुस्से में आकर उस बेचारे को तुरंत फाँसी देने का आदेश दे दिया।

ज्यादा दूर जाने की जरूरत नहीं थी. मध्यकालीन शहर उस समय के सामान्य प्रकार के अनुसार बनाए गए थे। चौराहा, टाउन हॉल भवन, जज का घर, मचान या फाँसी के सामने, सब कुछ पास में है, सुविधाजनक है और, जैसा कि वे कहते हैं, सब कुछ दर्शकों के लिए है। जज और उसके दोस्तों ने गैलिशियन का मज़ाक उड़ाना बंद किए बिना, अपना भोजन जारी रखा। हालाँकि, किसी कारणवश किसी ने मुर्गे को नहीं छुआ। और जो पहले कल्पना जैसा लगता था वह अचानक हकीकत में बदल गया। ठीक उसी क्षण जब चौराहे पर तीर्थयात्री के ऊपर फंदा फेंका गया, पाक कला के सभी नियमों के अनुसार तैयार किया गया मुर्गा अचानक खड़ा हो गया और उसके फेफड़ों के शीर्ष पर बांग देने लगा।

एक "मामूली" छोटे झटके के बाद, गैलिशियन् के शब्दों को याद करते हुए, न्यायाधीश मेज के पीछे से कूद गया और अन्याय को रोकने के लिए जितनी तेजी से दौड़ सकता था, चौक की ओर भागा। गैलिशियन के लिए सौभाग्य से, फंदा कड़ा नहीं हुआ, क्योंकि जल्दबाजी में गाँठ गलत तरीके से बाँधी गई थी। और जज ने इसे समय पर कर दिया, सौभाग्य से ज्यादा दूर भागने की जरूरत नहीं पड़ी। फाँसी रोक दी गई और गरीब आदमी को रिहा कर दिया गया।

वर्षों बाद, वह बार्सिलोस लौट आया और, अपने उद्धार के लिए आभार व्यक्त करते हुए, शहर में एक मुर्गे की एक विशाल मूर्ति स्थापित की। तब से, मुर्गा न्याय का प्रतीक रहा है और यह याद दिलाता है कि सत्य की हमेशा जीत होगी, भले ही इसका मतलब भुने हुए मुर्गे को बांग देना हो।

क्रॉस पर, बार्सिलोस के काउंट्स के पूर्व महल के क्षेत्र में स्थित, ब्रैगन्ज़ा के ड्यूक, 15 वीं शताब्दी में बनाए गए, मुख्य चरित्र-उद्धारकर्ता, अन्याय का शिकार और एक तीर्थयात्री के रूप में सेंट जेम्स की छवियां हैं खुदी हुई।

"द टेल ऑफ़ द कॉकरेल" को कई बार और अलग-अलग तरीकों से कहा और दोहराया गया है। केवल नैतिकता ही स्थिर रही। इसलिए, किसी को क्लासिक्स की मुक्त व्याख्या के लिए सख्ती से न्याय नहीं करना चाहिए, जहां विभिन्न संस्करणयह किंवदंती.

और बार्सिलोस के मुर्गे ने न्यायाधीश की मेज पर अपना नश्वर अस्तित्व समाप्त नहीं किया। उसका पुनर्जन्म हुआ। 1930 के दशक में, बार्सिलोस के पास डुमिंगो कोटू नाम के एक गाँव के एक कुम्हार ने, मनोरंजन के लिए, उसी भुने हुए चिल्लाने वाले की याद में, मिट्टी से एक मुर्गे की मूर्ति बनाई थी। मूर्ति ऐसी निकली, लेकिन चमकीले रंग से इसने एक खास आकर्षण हासिल कर लिया। साथी ग्रामीण, आसपास के कस्बों के निवासी, वही मुर्गे रखना चाहते थे। और इसका अंत हो गया चित्रित मुर्गापुर्तगाल का प्रतीक बन गया