अफ्रीका में सबसे बड़ी जनजातियाँ लोगों की हैं। मध्य अफ़्रीका के लोगों में बंटू जनजाति

पूरे इतिहास में, मृदा आवरण पर मानव समाज का प्रभाव लगातार बढ़ा है। दूर के समय में, अनगिनत झुंडों द्वारा वनस्पति को काट दिया गया था और शुष्क परिदृश्य के विशाल क्षेत्र पर टर्फ को रौंद दिया गया था। अपस्फीति (हवा के प्रभाव में मिट्टी का विनाश) ने मिट्टी का विनाश पूरा कर दिया। अधिक में बंद होने का समयगैर-जल निकासी सिंचाई के परिणामस्वरूप, लाखों हेक्टेयर उपजाऊ मिट्टी खारी भूमि और नमकीन रेगिस्तान में बदल गई है। 20 वीं सदी में बड़ी नदियों पर बांधों और जलाशयों के निर्माण के परिणामस्वरूप अत्यधिक उपजाऊ बाढ़ क्षेत्र की मिट्टी के बड़े क्षेत्रों में बाढ़ आ गई है या दलदल हो गया है। हालाँकि, मिट्टी के विनाश की घटना कितनी भी बड़ी क्यों न हो, यह बिल्कुल नहीं है के सबसेपृथ्वी के मृदा आवरण पर मानव समाज के प्रभाव के परिणाम। मिट्टी पर मानव प्रभाव का मुख्य परिणाम मिट्टी के निर्माण की प्रक्रिया में क्रमिक परिवर्तन, चक्र प्रक्रियाओं का गहरा विनियमन है। रासायनिक तत्वऔर मिट्टी में ऊर्जा का परिवर्तन।

मिट्टी के निर्माण के सबसे महत्वपूर्ण कारकों में से एक - विश्व की भूमि की वनस्पति - में गहरा परिवर्तन आया है। पीछे ऐतिहासिक समयवन क्षेत्र आधे से अधिक हो गया है। अपने लिए उपयोगी पौधों के विकास को सुनिश्चित करते हुए, मनुष्य ने भूमि के एक महत्वपूर्ण हिस्से पर प्राकृतिक बायोकेनोज़ को कृत्रिम बायोकेनोज़ से बदल दिया है। खेती वाले पौधों का बायोमास (प्राकृतिक वनस्पति के विपरीत) किसी दिए गए परिदृश्य में पदार्थों के चक्र में पूरी तरह से प्रवेश नहीं करता है। खेती की गई वनस्पति का एक महत्वपूर्ण हिस्सा (80% तक) विकास के स्थान से हटा दिया जाता है। इससे मिट्टी में ह्यूमस, नाइट्रोजन, फास्फोरस, पोटेशियम, सूक्ष्म तत्वों के भंडार में कमी आती है और परिणामस्वरूप, मिट्टी की उर्वरता में कमी आती है।

सुदूर समय में, छोटी आबादी के सापेक्ष भूमि की अधिकता के कारण, इस समस्या का समाधान इस तथ्य के कारण हुआ कि एक या अधिक फसलों को हटाने के बाद खेती योग्य क्षेत्र पर कब काबाएं। समय के साथ, मिट्टी में जैव-भू-रासायनिक संतुलन बहाल हो गया और साइट पर फिर से खेती की जा सकी।

वन क्षेत्र में काटने और जलाने का प्रयोग किया जाता था एक कृषि प्रणाली जिसमें जंगल को जला दिया जाता था, और जली हुई वनस्पति के राख तत्वों से समृद्ध मुक्त क्षेत्र को बोया जाता था। थकावट के बाद, खेती योग्य क्षेत्र को छोड़ दिया गया और एक नए को जला दिया गया। इस प्रकार की खेती में फसल को मौके पर ही लकड़ी की वनस्पति जलाने से प्राप्त राख के साथ खनिज पोषक तत्वों की आपूर्ति प्रदान की जाती थी। साफ़ करने के लिए बड़ी श्रम लागत का भुगतान बहुत अधिक पैदावार के साथ हुआ। साफ किए गए क्षेत्र का उपयोग रेतीली मिट्टी पर 1-3 वर्षों तक और दोमट मिट्टी पर 5-8 वर्षों तक किया जाता था, जिसके बाद इसे जंगल के साथ उगने के लिए छोड़ दिया जाता था या कुछ समय के लिए घास के मैदान या चरागाह के रूप में उपयोग किया जाता था। यदि उसके बाद ऐसी साइट किसी भी मानव प्रभाव (काटना, चराई) के अधीन होना बंद हो जाती है, तो 40-80 वर्षों के भीतर (वन बेल्ट के केंद्र और दक्षिण में) इसमें ह्यूमस क्षितिज बहाल हो जाता है। वन क्षेत्र के उत्तर की स्थितियों में मिट्टी की बहाली के लिए दो से तीन गुना अधिक समय की आवश्यकता थी।

स्लैश-एंड-बर्न प्रणाली के प्रभाव के कारण मिट्टी का जोखिम बढ़ गया, सतही अपवाह और मिट्टी का कटाव बढ़ गया, सूक्ष्म राहत का स्तर समतल हो गया और मिट्टी के जीवों का ह्रास हुआ। हालाँकि खेती योग्य भूखंडों का क्षेत्र अपेक्षाकृत छोटा था, और यह चक्र लंबे समय तक चला, सैकड़ों और हजारों वर्षों में, विशाल क्षेत्रों को गहराई से काट कर बदल दिया गया। उदाहरण के लिए, यह ज्ञात है कि फ़िनलैंड में 18-19 शताब्दियों से। (अर्थात् 200 वर्षों तक) 85% क्षेत्र उपकट से गुजरा।

दक्षिण में और वन क्षेत्र के केंद्र में, स्लैश-एंड-स्लैश प्रणाली के परिणाम विशेष रूप से रेतीली मिट्टी के क्षेत्रों में तीव्र थे, जहां प्राथमिक जंगलों को स्कॉट्स पाइन के प्रभुत्व वाले विशिष्ट जंगलों द्वारा प्रतिस्थापित किया गया था। इससे चौड़ी पत्ती वाली वृक्ष प्रजातियों (एल्म, लिंडेन, ओक, आदि) की उत्तरी सीमाओं के दक्षिण में वापसी हुई। वन क्षेत्र के उत्तर में, घरेलू हिरन पालन के विकास के साथ-साथ जंगलों के जलने में वृद्धि हुई, जिससे वन टुंड्रा या उत्तरी टैगा से टुंड्रा क्षेत्र का विकास हुआ, जो कि बड़े पेड़ों या उनके स्टंप की खोज से पता चलता है, 18-19 शताब्दी की शुरुआत में आर्कटिक महासागर के तटों तक पहुंच गया था।

इस प्रकार, वन बेल्ट में, कृषि ने जीवित आवरण और समग्र रूप से परिदृश्य में सबसे गहरा परिवर्तन किया है। वन बेल्ट में व्यापक वितरण में कृषि स्पष्ट रूप से अग्रणी कारक थी पूर्वी यूरोप कापॉडज़ोलिक मिट्टी. यह संभव है कि प्राकृतिक पारिस्थितिक तंत्र के मानवजनित परिवर्तन में इस शक्तिशाली कारक का जलवायु पर भी एक निश्चित प्रभाव पड़ा हो।

स्टेपी परिस्थितियों में, सबसे प्राचीन कृषि प्रणालियाँ परती और स्थानान्तरित थीं। परती प्रणाली के साथ, कमी के बाद उपयोग किए गए भूमि के भूखंडों को लंबे समय के लिए छोड़ दिया जाता था, जबकि स्थानांतरण प्रणाली को कम समय के लिए छोड़ दिया जाता था। धीरे-धीरे, मुक्त भूमि की मात्रा कम हो गई, परती की अवधि (फसलों के बीच का अंतराल) कम हो गई और अंत में, एक वर्ष तक पहुंच गई। इस प्रकार दो या तीन-क्षेत्रीय फसल चक्र के साथ कृषि की परती प्रणाली का उदय हुआ। हालाँकि, बिना उर्वरीकरण के और कृषि प्रौद्योगिकी के निम्न स्तर के साथ मिट्टी के इस तरह के बढ़े हुए दोहन ने उपज और उत्पाद की गुणवत्ता में धीरे-धीरे कमी लाने में योगदान दिया।

महत्वपूर्ण आवश्यकता ने मानव समाज को मृदा संसाधनों को बहाल करने के कार्य से पहले रखा है। पिछली शताब्दी के मध्य से प्रारम्भ हुआ औद्योगिक उत्पादनखनिज उर्वरक, जिसके प्रयोग से फसल के साथ नष्ट हुए पौधों के पोषक तत्वों की भरपाई हो जाती है।

जनसंख्या वृद्धि और कृषि के लिए उपयुक्त सीमित क्षेत्रों ने मिट्टी के सुधार (सुधार) की समस्या को सामने ला दिया। पुनर्ग्रहण का उद्देश्य मुख्य रूप से अनुकूलन करना है जल व्यवस्था. अत्यधिक नमी और दलदल वाले क्षेत्रों में जल निकासी होती है, शुष्क क्षेत्रों में - कृत्रिम सिंचाई। इसके अलावा, मिट्टी के लवणीकरण का मुकाबला किया जा रहा है, अम्लीय मिट्टी को चूना लगाया जा रहा है, नमक की परत को जिप्सम किया जा रहा है, और खदानों, खदानों और डंप के क्षेत्रों को बहाल और पुनः प्राप्त किया जा रहा है। भूमि पुनर्ग्रहण का विस्तार उच्च गुणवत्ता वाली मिट्टी तक भी होता है, जिससे उनकी उर्वरता और भी अधिक बढ़ जाती है।

मानव गतिविधि के परिणामस्वरूप, पूरी तरह से नए प्रकार की मिट्टी का उदय हुआ है। उदाहरण के लिए, मिस्र, भारत, राज्यों में हजारों वर्षों की सिंचाई के परिणामस्वरूप मध्य एशियाह्यूमस, नाइट्रोजन, फॉस्फोरस, पोटेशियम और ट्रेस तत्वों की उच्च आपूर्ति वाली शक्तिशाली कृत्रिम जलोढ़ मिट्टी बनाई गई है। चीन के लोएस पठार के विशाल क्षेत्र में, कई पीढ़ियों के श्रम से विशेष मानवजनित मिट्टी, हेइलुतु का निर्माण किया गया है। . कुछ देशों में, अम्लीय मिट्टी को चूना लगाने का कार्य सौ वर्षों से भी अधिक समय तक किया गया, जो धीरे-धीरे तटस्थ मिट्टी में बदल गई। क्रीमिया के दक्षिणी तट के अंगूर के बागानों की मिट्टी, जिसका उपयोग दो हजार से अधिक वर्षों से किया जा रहा है, एक विशेष प्रकार की खेती वाली मिट्टी बन गई है। समुद्रों को पुनः प्राप्त किया गया और बदल दिया गया उपजाऊ भूमिहॉलैंड के तट बदल गए।

मिट्टी के आवरण को नष्ट करने वाली प्रक्रियाओं की रोकथाम पर काम ने व्यापक दायरा प्राप्त कर लिया है: वन संरक्षण वृक्षारोपण बनाए जा रहे हैं, कृत्रिम जलाशय और सिंचाई प्रणाली बनाई जा रही हैं।

ग्रह की भूमि निधि की संरचना।

वी.पी. मकसकोवस्की के अनुसार, संपूर्ण ग्रह के भूमि कोष का कुल क्षेत्रफल 134 मिलियन किमी 2 है (यह अंटार्कटिका और ग्रीनलैंड के क्षेत्र को छोड़कर संपूर्ण भूमि का क्षेत्रफल है)। भूमि निधि की संरचना निम्नलिखित है:

11% (14.5 मिलियन किमी 2) - खेती योग्य भूमि (कृषि योग्य भूमि, बगीचे, वृक्षारोपण, बोए गए घास के मैदान);

23% (31 मिलियन किमी 2) प्राकृतिक घास के मैदान और चरागाह हैं;

30% (40 मिलियन किमी 2) - जंगल और झाड़ियाँ;

2% (4.5 मिलियन किमी 2) - बस्तियाँ, उद्योग, परिवहन मार्ग;

34% (44 मिलियन किमी 2) अनुत्पादक और अनुत्पादक भूमि (टुंड्रा और वन-टुंड्रा, रेगिस्तान, ग्लेशियर, दलदल, खड्ड, बैडलैंड और भूमि जल) हैं।

खेती योग्य भूमि लोगों को आवश्यक भोजन का 88% प्रदान करती है। घास के मैदान और चारागाह मनुष्य द्वारा उपभोग किए जाने वाले भोजन का 10% प्रदान करते हैं।

खेती योग्य (मुख्य रूप से कृषि योग्य) भूमि मुख्य रूप से हमारे ग्रह के जंगल, वन-स्टेप और स्टेपी क्षेत्रों में केंद्रित हैं।

20वीं सदी के पूर्वार्ध में सभी खेती की गई भूमि का आधा हिस्सा स्टेप्स और वन-स्टेप्स की काली मिट्टी, गहरे मैदानी मिट्टी, भूरे और भूरे रंग की वन मिट्टी पर पड़ता है, क्योंकि इन मिट्टी पर खेती करना सबसे सुविधाजनक और उत्पादक है, हमारे समय में इन मिट्टी को उनके कब्जे वाले क्षेत्र के आधे से भी कम हिस्से में जोता जाता है, हालांकि, इन भूमि की जुताई में और वृद्धि कई कारणों से बाधित है। सबसे पहले, इन मिट्टी के क्षेत्र भारी आबादी वाले हैं, उद्योग उनमें केंद्रित है, और यह क्षेत्र परिवहन मार्गों के घने नेटवर्क से घिरा हुआ है। दूसरे, घास के मैदानों, दुर्लभ बचे जंगलों और कृत्रिम वृक्षारोपण, पार्कों और अन्य मनोरंजक सुविधाओं की और अधिक जुताई पर्यावरण की दृष्टि से खतरनाक है।

इसलिए, अन्य मिट्टी समूहों के वितरण क्षेत्रों में भंडार की खोज करना आवश्यक है। विश्व में कृषि योग्य भूमि के विस्तार की संभावनाओं का अध्ययन मृदा वैज्ञानिकों द्वारा किया गया विभिन्न देश. रूसी वैज्ञानिकों द्वारा किए गए इन अध्ययनों में से एक के अनुसार, ध्यान में रखते हुए पर्यावरण की स्थिति 8.6 मिलियन किमी 2 चरागाहों और 3.6 मिलियन किमी 2 जंगलों की जुताई के कारण कृषि में वृद्धि पारिस्थितिक रूप से स्वीकार्य है, जबकि वन क्षेत्रों की जुताई मुख्य रूप से आर्द्र उष्णकटिबंधीय और आंशिक रूप से टैगा जंगलों में, और चरागाहों में - मौसमी रूप से आर्द्र उष्णकटिबंधीय और उपोष्णकटिबंधीय, साथ ही आर्द्र उष्णकटिबंधीय, अर्ध-रेगिस्तान और रेगिस्तान में होने की उम्मीद है। इन वैज्ञानिकों के पूर्वानुमान के अनुसार, भविष्य में कृषि योग्य भूमि की सबसे बड़ी मात्रा उष्णकटिबंधीय क्षेत्र में केंद्रित होनी चाहिए, दूसरे स्थान पर उपोष्णकटिबंधीय क्षेत्र की भूमि होगी, जबकि पारंपरिक रूप से कृषि के लिए मुख्य आधार मानी जाने वाली सबबोरियल ज़ोन (चेरनोज़ेम, चेस्टनट, ग्रे और ब्राउन वन, डार्क प्रेयरी मिट्टी) की मिट्टी तीसरे स्थान पर होगी।

कृषि में असमान उपयोग अलग - अलग प्रकारमिट्टी का चित्रण महाद्वीपों के मृदा आवरण के कृषि उपयोग के चित्र से होता है। 1970 के दशक तक, मिट्टी का आवरण पश्चिमी यूरोपउत्तर की विशाल सतह पर 30%, अफ़्रीका - 14% तक जुताई की गई दक्षिण अमेरिकाकृषि योग्य भूमि इस क्षेत्र का केवल 3.5% है, ऑस्ट्रेलिया और ओशिनिया में केवल 4% से अधिक की जुताई की गई।

विश्व भूमि निधि की मुख्य समस्या कृषि भूमि का निम्नीकरण है। इस तरह के क्षरण को मिट्टी की उर्वरता में कमी, मिट्टी का कटाव, मिट्टी प्रदूषण, प्राकृतिक चारागाह भूमि की जैविक उत्पादकता में कमी, सिंचित क्षेत्रों का लवणीकरण और जलभराव, आवास, औद्योगिक और परिवहन निर्माण की जरूरतों के लिए भूमि का अलगाव के रूप में समझा जाता है।

कुछ अनुमानों के अनुसार, मानवता पहले ही 2 अरब हेक्टेयर उत्पादक भूमि खो चुकी है। केवल क्षरण के कारण, न केवल पिछड़ों में, बल्कि अंदर भी व्यापक विकसित देशों, सालाना 6-7 मिलियन हेक्टेयर कृषि परिसंचरण से बाहर हो जाते हैं। दुनिया की लगभग आधी सिंचित भूमि खारी और जलभराव वाली है, जिससे 200-300 हजार हेक्टेयर भूमि का वार्षिक नुकसान भी होता है।

मानव गतिविधि के परिणामस्वरूप मिट्टी का विनाश।

हमारे आसपास प्रकृतिक वातावरणसभी के बीच घनिष्ठ संबंध की विशेषता घटक भागचयापचय और ऊर्जा की चक्रीय प्रक्रियाओं के कारण किया जाता है। पृथ्वी का मृदा आवरण (पीडोस्फीयर) इन प्रक्रियाओं द्वारा जीवमंडल के अन्य घटकों के साथ अटूट रूप से जुड़ा हुआ है। व्यक्तिगत प्राकृतिक घटकों पर एक गलत विचारित मानवजनित प्रभाव अनिवार्य रूप से मिट्टी के आवरण की स्थिति को प्रभावित करता है। मानव गतिविधियों के अप्रत्याशित परिणामों के जाने-माने उदाहरण हैं वनों की कटाई के बाद जल व्यवस्था में बदलाव के परिणामस्वरूप मिट्टी का विनाश, बढ़ते जल स्तर के कारण उपजाऊ बाढ़ भूमि का जल जमाव। भूजलबड़े जलविद्युत संयंत्रों आदि के निर्माण के बाद मानवजनित मृदा प्रदूषण के कारण एक गंभीर समस्या उत्पन्न होती है। 20वीं सदी के उत्तरार्ध में पर्यावरण में औद्योगिक और घरेलू कचरे के उत्सर्जन की अनियंत्रित रूप से बढ़ती मात्रा। खतरनाक स्तर पर पहुंच गया. प्राकृतिक जल, वायु और मिट्टी को प्रदूषित करने वाले रासायनिक यौगिक पोषी श्रृंखलाओं के माध्यम से पौधों और जानवरों के जीवों में प्रवेश करते हैं, जिससे उनमें विषाक्त पदार्थों की सांद्रता में लगातार वृद्धि होती है। प्रदूषण से जीवमंडल की सुरक्षा और अधिक किफायती और तर्कसंगत उपयोग प्राकृतिक संसाधनहमारे समय का एक वैश्विक कार्य है, जिसके सफल विकास पर मानव जाति का भविष्य निर्भर करता है। इस संबंध में, मिट्टी के आवरण की सुरक्षा, जो अधिकांश तकनीकी प्रदूषकों को ग्रहण करती है, आंशिक रूप से उन्हें मिट्टी के द्रव्यमान में स्थिर करती है, उन्हें आंशिक रूप से रूपांतरित करती है और उन्हें प्रवास प्रवाह में शामिल करती है, का विशेष महत्व है।

बढ़ते पर्यावरण प्रदूषण की समस्या ने लंबे समय से वैश्विक महत्व प्राप्त कर लिया है। 1972 में, स्टॉकहोम में पर्यावरण पर एक विशेष संयुक्त राष्ट्र सम्मेलन आयोजित किया गया था, जिसमें एक कार्यक्रम विकसित किया गया था जिसमें वैश्विक पर्यावरण निगरानी (नियंत्रण) प्रणाली के आयोजन के लिए सिफारिशें शामिल थीं।

मिट्टी को उन प्रक्रियाओं के प्रभाव से बचाया जाना चाहिए जो इसके मूल्यवान गुणों को नष्ट कर देती हैं - संरचना, मिट्टी में ह्यूमस की सामग्री, माइक्रोबियल आबादी, और साथ ही हानिकारक और विषाक्त पदार्थों के प्रवेश और संचय से।

मृदा अपरदन।

हवा और वर्षा के प्रभाव में प्राकृतिक वनस्पति आवरण के उल्लंघन की स्थिति में, मिट्टी के ऊपरी क्षितिज का विनाश हो सकता है। इस घटना को मृदा अपरदन कहा जाता है। कटाव के दौरान, मिट्टी छोटे कणों को खो देती है और परिवर्तन करती है रासायनिक संरचना. सबसे महत्वपूर्ण रासायनिक तत्व मिटटी से हटा दिए जाते हैं - ह्यूमस, नाइट्रोजन, फास्फोरस, आदि, मिटटी में इन तत्वों की सामग्री को कई गुना कम किया जा सकता है। कटाव कई कारणों से हो सकता है।

वायु अपरदन हवा के कारण मिट्टी का आवरण ढीला हो जाने के कारण होता है। कुछ मामलों में उड़ाई गई मिट्टी की मात्रा बहुत बड़े आकार तक पहुँच जाती है - 120-124 टन/हेक्टेयर। वायु अपरदन मुख्य रूप से नष्ट वनस्पति और अपर्याप्त वायुमंडलीय नमी वाले क्षेत्रों में विकसित होता है।

आंशिक घुमाव के परिणामस्वरूप, मिट्टी प्रत्येक हेक्टेयर से दसियों टन ह्यूमस और पौधों के पोषक तत्वों की एक महत्वपूर्ण मात्रा खो देती है, जिससे उपज में उल्लेखनीय कमी आती है। हर साल एशिया, अफ्रीका, मध्य और दक्षिण अमेरिका के कई देशों में हवा के कटाव के कारण लाखों हेक्टेयर भूमि बर्बाद हो जाती है।

मिट्टी का घुमावदार होना हवा की गति, मिट्टी की यांत्रिक संरचना और उसकी संरचना, वनस्पति की प्रकृति और कुछ अन्य कारकों पर निर्भर करता है। हल्की यांत्रिक संरचना की मिट्टी की घुमावदार अपेक्षाकृत कमजोर हवा (गति 3-4 मीटर / सेकंड) से शुरू होती है। भारी दोमट मिट्टी लगभग 6 मीटर/सेकेंड या उससे अधिक की गति से हवा द्वारा उड़ायी जाती है। संरचित मिट्टी चूर्णित मिट्टी की तुलना में कटाव के प्रति अधिक प्रतिरोधी होती है। कटाव-प्रतिरोधी मिट्टी को ऊपरी क्षितिज में 1 मिमी से बड़े 60% से अधिक समुच्चय वाली मिट्टी माना जाता है।

मिट्टी को हवा के कटाव से बचाने के लिए, वन पट्टियों और झाड़ियों और ऊंचे पौधों के पंखों के रूप में वायु द्रव्यमान को स्थानांतरित करने में बाधाएं पैदा की जाती हैं।

में से एक वैश्विक निहितार्थअत्यंत प्राचीन काल और हमारे समय दोनों में होने वाली क्षरण प्रक्रियाएँ मानवजनित रेगिस्तानों का निर्माण हैं। इनमें मध्य और पश्चिमी एशिया के रेगिस्तान और अर्ध-रेगिस्तान शामिल हैं उत्तरी अफ्रीका, जिनकी शिक्षा पर बकाया था, सबसे अधिक संभावना है, देहाती जनजातियाँजो कभी इन क्षेत्रों में निवास करते थे। जो चीज़ भेड़ों, ऊँटों, घोड़ों के अनगिनत झुंडों द्वारा नहीं खाई जा सकती थी, उसे चरवाहों द्वारा काट दिया जाता था और जला दिया जाता था। वनस्पति के विनाश के बाद असुरक्षित, मिट्टी मरुस्थलीकरण के अधीन हो गई। हमारे बहुत करीब के समय में, सचमुच कई पीढ़ियों की आंखों के सामने, ग़लत सोच वाले भेड़ प्रजनन के कारण मरुस्थलीकरण की एक समान प्रक्रिया ने ऑस्ट्रेलिया के कई हिस्सों को कवर किया।

1980 के दशक के अंत तक मानव निर्मित रेगिस्तानों का कुल क्षेत्रफल 9 मिलियन किमी 2 से अधिक हो गया, जो लगभग संयुक्त राज्य अमेरिका या चीन के क्षेत्र के बराबर है और ग्रह की संपूर्ण भूमि निधि का 6.7% है। मानवजनित मरुस्थलीकरण की प्रक्रिया आज भी जारी है। 60 से अधिक देशों में अन्य 30 से 40 मिलियन किमी 2 मरुस्थलीकरण के खतरे में हैं। मरुस्थलीकरण एक समस्या है वैश्विक मामलेइंसानियत।

मानवजनित मरुस्थलीकरण के मुख्य कारण अत्यधिक चराई, वनों की कटाई, साथ ही खेती योग्य भूमि का अत्यधिक और अनुचित दोहन (मोनोकल्चर, कुंवारी भूमि की जुताई, ढलानों की खेती) हैं।

मरुस्थलीकरण की प्रक्रिया को रोकना संभव है और ऐसे प्रयास मुख्य रूप से संयुक्त राष्ट्र के ढांचे के भीतर किये जा रहे हैं। 1997 में, नैरोबी में संयुक्त राष्ट्र अंतर्राष्ट्रीय सम्मेलन ने मरुस्थलीकरण से निपटने के लिए एक योजना अपनाई, जो मुख्य रूप से विकासशील देशों से संबंधित थी और इसमें 28 सिफारिशें शामिल थीं, जिनके कार्यान्वयन से, विशेषज्ञों के अनुसार, कम से कम इस खतरनाक प्रक्रिया के विस्तार को रोका जा सकता था। हालाँकि, यह केवल आंशिक रूप से हासिल किया गया था विभिन्न कारणों सेऔर, सबसे पहले, धन की भारी कमी के कारण। यह माना गया था कि इस योजना के कार्यान्वयन के लिए 90 बिलियन डॉलर (20 वर्षों में 4.5 बिलियन) की आवश्यकता होगी, लेकिन उन्हें पूरी तरह से प्राप्त करना संभव नहीं था, इसलिए इस परियोजना की अवधि 2015 तक बढ़ा दी गई थी। और संयुक्त राष्ट्र के अनुमान के अनुसार, दुनिया के शुष्क और अर्ध-शुष्क क्षेत्रों में जनसंख्या अब 1.2 अरब से अधिक है।

जल अपरदन मिट्टी के आवरण का विनाश है जो बहते पानी के प्रभाव में वनस्पति द्वारा स्थिर नहीं होता है। वायुमंडलीय वर्षा के साथ-साथ मिट्टी की सतह से छोटे-छोटे कण समतल रूप से बह जाते हैं, और भारी बारिश नालियों और खड्डों के निर्माण के साथ पूरी मिट्टी की परत को गंभीर विनाश का कारण बनती है।

इस प्रकार का क्षरण तब होता है जब वनस्पति आवरण नष्ट हो जाता है। यह ज्ञात है कि जड़ी-बूटी वाली वनस्पति 15-20% तक वर्षा को बरकरार रखती है, और पेड़ों का मुकुट इससे भी अधिक होता है। एक विशेष रूप से महत्वपूर्ण भूमिका वन तल द्वारा निभाई जाती है, जो बारिश की बूंदों के प्रभाव बल को पूरी तरह से बेअसर कर देती है और बहते पानी की गति को तेजी से कम कर देती है। वनों की सफ़ाई और वन कूड़े के विनाश से सतही अपवाह में 2-3 गुना वृद्धि होती है। बढ़े हुए सतही अपवाह के कारण मिट्टी का ऊपरी हिस्सा तेजी से बह जाता है, जो ह्यूमस और पोषक तत्वों से भरपूर होता है और खड्डों के जोरदार निर्माण में योगदान देता है। अनुकूल परिस्थितियांजल अपरदन के लिए विशाल मैदानों और घास के मैदानों की जुताई और अनुचित जुताई दोनों ही सहायक होती हैं।

मृदा वाशआउट (तलीय क्षरण) को रैखिक क्षरण की घटना से बढ़ाया जाता है - खड्डों की वृद्धि के परिणामस्वरूप मिट्टी और मूल चट्टानों का क्षरण। कुछ क्षेत्रों में खड्डों का नेटवर्क इतना विकसित है कि यह क्षेत्र के एक बड़े हिस्से पर कब्जा कर लेता है। खड्डों के निर्माण से मिट्टी पूरी तरह से नष्ट हो जाती है, सतह के बह जाने की प्रक्रिया तेज हो जाती है और कृषि योग्य क्षेत्र छिन्न-भिन्न हो जाते हैं।

कृषि क्षेत्रों में धुली हुई मिट्टी का द्रव्यमान 9 टन/हेक्टेयर से लेकर दसियों टन प्रति हेक्टेयर तक होता है। हमारे ग्रह की संपूर्ण भूमि से वर्ष भर में बहकर आए कार्बनिक पदार्थों की मात्रा एक प्रभावशाली आंकड़ा है - लगभग 720 मिलियन टन।

जल क्षरण के निवारक उपायों में खड़ी ढलानों पर वन वृक्षारोपण का संरक्षण, उचित जुताई (ढलान के पार नाली की दिशा के साथ), पशुधन चराई का विनियमन, तर्कसंगत कृषि प्रौद्योगिकी के माध्यम से मिट्टी की संरचना को मजबूत करना शामिल है। जल कटाव के परिणामों से निपटने के लिए, वे क्षेत्र-सुरक्षात्मक वन बेल्टों के निर्माण, सतही अपवाह को बनाए रखने के लिए विभिन्न इंजीनियरिंग संरचनाओं की स्थापना का उपयोग करते हैं - बांध, खड्डों में बांध, पानी बनाए रखने वाले शाफ्ट और खाई।

कटाव मृदा आवरण विनाश की सबसे तीव्र प्रक्रियाओं में से एक है। सबसे नकारात्मक पक्षमृदा आवरण का क्षरण किसी वर्ष की फसल के नुकसान के प्रभाव में नहीं है, बल्कि मिट्टी की संरचना की संरचना के विनाश और इसके महत्वपूर्ण घटकों के नुकसान में है, जिसकी बहाली में सैकड़ों साल लग जाते हैं।

मिट्टी का लवणीकरण।

अपर्याप्त वायुमंडलीय नमी वाले क्षेत्रों में, मिट्टी में नमी की अपर्याप्त मात्रा के प्रवेश से फसल की पैदावार बाधित होती है। इसकी कमी को पूरा करने के लिए प्राचीन काल से ही कृत्रिम सिंचाई का प्रयोग किया जाता रहा है। दुनिया भर में, 260 मिलियन हेक्टेयर से अधिक मिट्टी सिंचित होती है।

हालाँकि, अनुचित सिंचाई से सिंचित मिट्टी में नमक जमा हो जाता है। मानवजनित मिट्टी के लवणीकरण का मुख्य कारण गैर-जल निकासी सिंचाई और अनियंत्रित जल आपूर्ति है। परिणामस्वरूप, जल स्तर बढ़ जाता है और जब जल स्तर महत्वपूर्ण गहराई तक पहुँच जाता है, तो मिट्टी की सतह पर नमक युक्त पानी के वाष्पीकरण के कारण तीव्र नमक संचय शुरू हो जाता है। यह उच्च खनिज वाले पानी से सिंचाई द्वारा सुगम होता है।

मानवजनित लवणीकरण के परिणामस्वरूप, दुनिया भर में हर साल लगभग 200-300 हजार हेक्टेयर अत्यधिक मूल्यवान सिंचित भूमि नष्ट हो जाती है। मानवजनित लवणीकरण से बचाने के लिए, जल निकासी उपकरण बनाए जा रहे हैं, जिन्हें कम से कम 2.5-3 मीटर की गहराई पर भूजल स्तर का स्थान सुनिश्चित करना चाहिए, और जल निस्पंदन को रोकने के लिए वॉटरप्रूफिंग के साथ नहरों की एक प्रणाली होनी चाहिए। पानी में घुलनशील नमक के संचय के मामले में, मिट्टी की जड़ परत से नमक को हटाने के लिए जल निकासी प्रणाली के साथ मिट्टी को प्रवाहित करने की सिफारिश की जाती है। सोडा लवणीकरण से मिट्टी की सुरक्षा में मिट्टी को जिप्सम करना, कैल्शियम युक्त खनिज उर्वरकों का उपयोग और फसल चक्र में बारहमासी घासों को शामिल करना शामिल है।

सिंचाई के नकारात्मक परिणामों को रोकने के लिए सिंचित भूमि पर जल-नमक व्यवस्था की निरंतर निगरानी आवश्यक है।

उद्योग और निर्माण से परेशान मिट्टी का सुधार।

मानव आर्थिक गतिविधि के साथ-साथ मिट्टी का विनाश भी होता है। नए उद्यमों और शहरों के निर्माण, सड़कों और उच्च-वोल्टेज बिजली लाइनों के बिछाने, पनबिजली स्टेशनों के निर्माण के दौरान कृषि भूमि की बाढ़ और खनन उद्योग के विकास के कारण मिट्टी के आवरण का क्षेत्र लगातार कम हो रहा है। इस प्रकार, अपशिष्ट चट्टानों के ढेर वाली विशाल खदानें, खदानों के पास ऊंचे अपशिष्ट ढेर खनन क्षेत्रों के परिदृश्य का एक अभिन्न अंग हैं।

कई देश मृदा आवरण के नष्ट हुए क्षेत्रों को पुनः खेती (पुनर्स्थापित) कर रहे हैं। पुनर्ग्रहण केवल खदान के कामकाज की बैकफ़िलिंग नहीं है, बल्कि मिट्टी के आवरण के सबसे तेज़ गठन के लिए परिस्थितियों का निर्माण है। पुनर्ग्रहण की प्रक्रिया में, मिट्टी का निर्माण, उनकी उर्वरता का निर्माण होता है। ऐसा करने के लिए, डंप मिट्टी पर एक ह्यूमस परत लगाई जाती है, हालांकि, यदि डंप में विषाक्त पदार्थ होते हैं, तो इसे पहले गैर विषैले चट्टान (उदाहरण के लिए, लोएस) की एक परत से ढक दिया जाता है, जिस पर ह्यूमस परत पहले से ही लगाई जाती है।

कुछ देशों में, डंप और खदानों पर विदेशी वास्तुशिल्प और परिदृश्य परिसर बनाए जाते हैं। पार्क कूड़ा-करकट और कचरे के ढेर पर बनाए गए हैं, और खदानों में मछली और पक्षी बस्तियों के साथ कृत्रिम झीलें व्यवस्थित की गई हैं। उदाहरण के लिए, राइन लिग्नाइट बेसिन (एफआरजी) के दक्षिण में, पिछली शताब्दी के अंत से कृत्रिम पहाड़ियाँ बनाने की उम्मीद से कूड़ा-कचरा डाला गया है, जो बाद में वन वनस्पति से ढकी हुई थीं।

कृषि का रसायनीकरण.

रसायन विज्ञान में प्रगति की शुरूआत के परिणामस्वरूप प्राप्त कृषि की सफलताएँ सर्वविदित हैं। खनिज उर्वरकों के उपयोग से उच्च पैदावार प्राप्त की जाती है, उगाए गए उत्पादों का संरक्षण कीटनाशकों की मदद से प्राप्त किया जाता है - खरपतवार और कीटों को नियंत्रित करने के लिए बनाए गए कीटनाशक। हालाँकि, इन सभी रसायनों का उपयोग बहुत सावधानी से किया जाना चाहिए और वैज्ञानिकों द्वारा विकसित किए गए रासायनिक तत्वों के मात्रात्मक मानदंडों का सख्ती से पालन करना चाहिए।

1. खनिज उर्वरकों का प्रयोग

जब जंगली पौधे मर जाते हैं, तो वे अपने द्वारा अवशोषित रासायनिक तत्वों को मिट्टी में वापस कर देते हैं, जिससे समर्थन मिलता है जैविक चक्रपदार्थ. लेकिन खेती की गई वनस्पति के साथ ऐसा नहीं होता है। खेती की गई वनस्पति का द्रव्यमान केवल आंशिक रूप से (लगभग एक तिहाई) मिट्टी में लौटता है। एक व्यक्ति कृत्रिम रूप से संतुलित जैविक चक्र का उल्लंघन करता है, फसल को बाहर निकालता है, और इसके साथ मिट्टी से अवशोषित रासायनिक तत्व भी। सबसे पहले, यह "प्रजनन त्रय" को संदर्भित करता है: नाइट्रोजन, फास्फोरस और पोटेशियम। लेकिन मानवता ने इस स्थिति से बाहर निकलने का एक रास्ता खोज लिया है: पौधों के पोषक तत्वों के नुकसान की भरपाई करने और उत्पादकता बढ़ाने के लिए, इन तत्वों को खनिज उर्वरकों के रूप में मिट्टी में पेश किया जाता है।

नाइट्रोजन उर्वरकों की समस्या.

यदि मिट्टी में डाली गई नाइट्रोजन की मात्रा पौधों की आवश्यकता से अधिक हो जाती है, तो नाइट्रेट की मात्रा अधिक हो जाती है आंशिक रूप से पौधों में प्रवेश करते हैं, और आंशिक रूप से मिट्टी के पानी द्वारा हटा दिए जाते हैं, जिससे सतही जल में नाइट्रेट में वृद्धि होती है, साथ ही कई अन्य नकारात्मक परिणाम भी होते हैं। नाइट्रोजन की अधिकता से कृषि उत्पादों में नाइट्रेट की मात्रा बढ़ जाती है। मानव शरीर में प्रवेश करके, नाइट्रेट आंशिक रूप से नाइट्राइट में परिवर्तित हो सकते हैं। , जो एक गंभीर बीमारी (मेथेमोग्लोबिनेमिया) का कारण बनता है, जो संचार प्रणाली के माध्यम से ऑक्सीजन के परिवहन में कठिनाई से जुड़ा होता है।

नाइट्रोजन उर्वरकों का उपयोग फसल के लिए नाइट्रोजन की आवश्यकता, इस फसल द्वारा इसकी खपत की गतिशीलता और मिट्टी की संरचना को ध्यान में रखते हुए किया जाना चाहिए। अतिरिक्त नाइट्रोजन यौगिकों से मिट्टी की सुरक्षा की एक सुविचारित प्रणाली की आवश्यकता है। यह इस तथ्य के कारण विशेष रूप से प्रासंगिक है कि आधुनिक शहरऔर बड़े पशुधन उद्यम मिट्टी और पानी के नाइट्रोजन प्रदूषण के स्रोत हैं।

इस तत्व के जैविक स्रोतों का उपयोग करने की तकनीकें विकसित की जा रही हैं। ये उच्च पौधों और सूक्ष्मजीवों के नाइट्रोजन-स्थिरीकरण समुदाय हैं। फलियां (अल्फाल्फा, तिपतिया घास, आदि) की बुआई 300 किलोग्राम/हेक्टेयर तक नाइट्रोजन स्थिरीकरण के साथ होती है।

फॉस्फेट उर्वरकों की समस्या.

फसल के साथ, मिट्टी से फसलों द्वारा ग्रहण किया गया लगभग दो-तिहाई फॉस्फोरस हटा दिया जाता है। मिट्टी में खनिज उर्वरक लगाने से भी इन नुकसानों की भरपाई हो जाती है।

आधुनिक गहन कृषि के साथ सतही जल में फॉस्फोरस और नाइट्रोजन के घुलनशील यौगिकों का प्रदूषण होता है, जो अंतिम अपवाह घाटियों में जमा हो जाते हैं और इन जलाशयों में शैवाल और सूक्ष्मजीवों के तेजी से विकास का कारण बनते हैं। इस घटना को यूट्रोफिकेशन कहा जाता है। जलाशय. ऐसे जलाशयों में, शैवाल के श्वसन और उनके प्रचुर अवशेषों के ऑक्सीकरण के लिए ऑक्सीजन की शीघ्र खपत होती है। जल्द ही, ऑक्सीजन की कमी की स्थिति बन जाती है, जिसके कारण मछलियाँ और अन्य जलीय जीव मर जाते हैं, उनका अपघटन हाइड्रोजन सल्फाइड, अमोनिया और उनके डेरिवेटिव के निर्माण के साथ शुरू होता है। यूट्रोफिकेशन ने उत्तरी अमेरिका की ग्रेट झीलों सहित कई झीलों को प्रभावित किया है।

पोटाश उर्वरक की समस्या.

पोटाश उर्वरकों की उच्च खुराक लगाने पर कोई प्रतिकूल प्रभाव नहीं पाया गया, लेकिन इस तथ्य के कारण कि उर्वरकों का एक महत्वपूर्ण हिस्सा क्लोराइड द्वारा दर्शाया जाता है, क्लोराइड आयनों का प्रभाव, जो मिट्टी की स्थिति को नकारात्मक रूप से प्रभावित करता है, अक्सर प्रभावित होता है।

खनिज उर्वरकों के व्यापक उपयोग के साथ मृदा संरक्षण के संगठन का उद्देश्य विशिष्ट परिदृश्य स्थितियों और मिट्टी की संरचना को ध्यान में रखते हुए, फसल के साथ लगाए गए उर्वरकों के द्रव्यमान को संतुलित करना होना चाहिए। उर्वरकों का प्रयोग पौधों के विकास के उन चरणों के जितना संभव हो उतना करीब होना चाहिए जब उन्हें संबंधित रासायनिक तत्वों की भारी आपूर्ति की आवश्यकता होती है। सुरक्षात्मक उपायों का मुख्य कार्य सतही और भूमिगत जल अपवाह के साथ उर्वरकों के निष्कासन को रोकना और कृषि उत्पादों में अतिरिक्त मात्रा में प्रविष्ट तत्वों के प्रवेश को रोकना होना चाहिए।

कीटनाशकों (कीटनाशकों) की समस्या।

एफएओ के अनुसार, दुनिया भर में खरपतवारों और कीटों से होने वाली वार्षिक हानि संभावित उत्पादन का 34% है और अनुमानतः $75 बिलियन है। कीटनाशकों के उपयोग से फसल का एक महत्वपूर्ण हिस्सा बच जाता है, इसलिए उनका उपयोग तेजी से कृषि में शुरू किया जा रहा है, लेकिन इसके कई नकारात्मक परिणाम होते हैं। कीटों को नष्ट करते हुए, वे जटिल पारिस्थितिक प्रणालियों को नष्ट कर देते हैं और कई जानवरों की मृत्यु में योगदान करते हैं। कुछ कीटनाशक धीरे-धीरे पोषी श्रृंखलाओं के साथ जमा हो जाते हैं और भोजन के साथ मानव शरीर में प्रवेश करके खतरनाक बीमारियों का कारण बन सकते हैं। कुछ जैवनाशक विकिरण से अधिक आनुवंशिक तंत्र को प्रभावित करते हैं।

एक बार मिट्टी में, कीटनाशक मिट्टी की नमी में घुल जाते हैं और इसके साथ नीचे चले जाते हैं। मिट्टी में कीटनाशकों की अवधि उनकी संरचना पर निर्भर करती है। स्थायी यौगिक 10 वर्ष या उससे अधिक समय तक बने रहते हैं।

प्राकृतिक जल के साथ प्रवास करके और हवा द्वारा ले जाकर, लगातार कीटनाशक लंबी दूरी तक फैलते हैं। यह ज्ञात है कि ग्रीनलैंड और अंटार्कटिका की बर्फ की चादरों की सतह पर, विशाल महासागरों में वायुमंडलीय वर्षा में कीटनाशकों के नगण्य निशान पाए गए थे। 1972 में, स्वीडन के क्षेत्र में वर्षा के साथ इस देश में उत्पादित की तुलना में अधिक डीडीटी गिर गया।

कीटनाशकों द्वारा प्रदूषण से मिट्टी की सुरक्षा में संभवतः कम विषैले और कम लगातार यौगिकों का निर्माण शामिल है। उनकी प्रभावशीलता को कम किए बिना खुराक को कम करने की तकनीकें विकसित की जा रही हैं। ज़मीनी छिड़काव की कीमत पर हवाई छिड़काव को कम करना, साथ ही कड़ाई से चयनात्मक छिड़काव का उपयोग करना बहुत महत्वपूर्ण है।

किए गए उपायों के बावजूद, जब खेतों को कीटनाशकों से उपचारित किया जाता है, तो उनका केवल एक छोटा सा हिस्सा ही लक्ष्य तक पहुँच पाता है। इसका अधिकांश भाग मिट्टी के आवरण और प्राकृतिक जल में जमा होता है। एक महत्वपूर्ण कार्य कीटनाशकों के अपघटन में तेजी लाना, गैर विषैले घटकों में उनका टूटना है। यह स्थापित किया गया है कि कई कीटनाशक पराबैंगनी विकिरण के प्रभाव में विघटित हो जाते हैं, कुछ जहरीले यौगिक हाइड्रोलिसिस के परिणामस्वरूप नष्ट हो जाते हैं, लेकिन कीटनाशक सूक्ष्मजीवों द्वारा सबसे अधिक सक्रिय रूप से विघटित होते हैं।

अब रूस सहित कई देश कीटनाशकों से पर्यावरण प्रदूषण को नियंत्रित करते हैं। कीटनाशकों के लिए, मिट्टी में अधिकतम अनुमेय सांद्रता के मानदंड स्थापित किए गए हैं, जो मिट्टी के मिलीग्राम/किग्रा का सौवां और दसवां हिस्सा हैं।

पर्यावरण में औद्योगिक और घरेलू उत्सर्जन।

पिछली दो शताब्दियों में, मानव जाति की उत्पादन गतिविधि में नाटकीय रूप से वृद्धि हुई है। औद्योगिक उपयोग के क्षेत्र में विभिन्न प्रकार के खनिज कच्चे माल तेजी से शामिल हो रहे हैं। अब लोग विभिन्न आवश्यकताओं के लिए प्रति वर्ष 3.5 - 4.03 हजार किमी 3 पानी खर्च करते हैं, अर्थात। विश्व की सभी नदियों के कुल प्रवाह का लगभग 10%। साथ ही में ऊपरी तह का पानीलाखों टन घरेलू, औद्योगिक और कृषि अपशिष्ट प्राप्त होते हैं, और करोड़ों टन गैसें और धूल वायुमंडल में उत्सर्जित होती हैं। उत्पादन गतिविधिमनुष्य एक वैश्विक भू-रासायनिक कारक बन गया है।

पर्यावरण पर इतना तीव्र मानवीय प्रभाव स्वाभाविक रूप से ग्रह की मिट्टी के आवरण में परिलक्षित होता है। वायुमंडल में मानव निर्मित उत्सर्जन भी खतरनाक है। इन उत्सर्जन के ठोस पदार्थ (10 माइक्रोन और बड़े कण) प्रदूषण के स्रोतों के करीब बस जाते हैं, गैसों की संरचना में छोटे कण लंबी दूरी तक ले जाए जाते हैं।

सल्फर यौगिकों से प्रदूषण।

खनिज ईंधन (कोयला, तेल, पीट) के दहन के दौरान सल्फर निकलता है। धातुकर्म प्रक्रियाओं, सीमेंट उत्पादन आदि के दौरान ऑक्सीकृत सल्फर की एक महत्वपूर्ण मात्रा वायुमंडल में उत्सर्जित होती है।

सबसे ज्यादा नुकसान SO2, सल्फ्यूरस और सल्फ्यूरिक एसिड के रूप में सल्फर के सेवन से होता है। सल्फर ऑक्साइड, पौधों के हरे अंगों के रंध्रों के माध्यम से प्रवेश करके, पौधों की प्रकाश संश्लेषक गतिविधि में कमी और उनकी उत्पादकता में कमी का कारण बनता है। वर्षा जल के साथ गिरने वाले सल्फ्यूरस और सल्फ्यूरिक एसिड वनस्पति को प्रभावित करते हैं। 3 मिलीग्राम/लीटर की मात्रा में एसओ 2 की उपस्थिति से वर्षा जल का पीएच घटकर 4 हो जाता है और "अम्लीय वर्षा" का निर्माण होता है। सौभाग्य से, वायुमंडल में इन यौगिकों का जीवनकाल कई घंटों से लेकर 6 दिनों तक मापा जाता है, लेकिन इस दौरान उन्हें वायु द्रव्यमान के साथ प्रदूषण स्रोतों से दसियों और सैकड़ों किलोमीटर तक ले जाया जा सकता है और "अम्लीय वर्षा" के रूप में बाहर निकाला जा सकता है।

अम्लीय वर्षा जल मिट्टी की अम्लता को बढ़ाता है, मिट्टी के माइक्रोफ्लोरा की गतिविधि को रोकता है, मिट्टी से पौधों के पोषक तत्वों को हटाने को बढ़ाता है, जल निकायों को प्रदूषित करता है और लकड़ी की वनस्पति को प्रभावित करता है। कुछ हद तक, मिट्टी को चूना लगाकर अम्ल वर्षा के प्रभाव को बेअसर किया जा सकता है।

भारी धातु प्रदूषण.

मिट्टी के आवरण के लिए कोई कम खतरनाक प्रदूषक नहीं हैं जो प्रदूषण के स्रोत के करीब आते हैं। इस प्रकार भारी धातुओं और आर्सेनिक के साथ प्रदूषण स्वयं प्रकट होता है, जो तकनीकी भू-रासायनिक विसंगतियाँ बनाता है, अर्थात। मिट्टी के आवरण और वनस्पति में धातुओं की बढ़ी हुई सांद्रता वाले क्षेत्र।

धातुकर्म उद्यम प्रतिवर्ष उत्सर्जन करते हैं पृथ्वी की सतहसैकड़ों-हजारों टन तांबा, जस्ता, कोबाल्ट, हजारों टन सीसा, पारा, निकल। धातुओं का तकनीकी फैलाव (इनमें से और अन्य का) अन्य उत्पादन प्रक्रियाओं में भी होता है।

विनिर्माण उद्यमों और औद्योगिक केंद्रों के आसपास तकनीकी विसंगतियाँ उत्पादन क्षमता के आधार पर कई किलोमीटर से लेकर 30-40 किलोमीटर तक होती हैं। मिट्टी और वनस्पति में धातुओं की मात्रा प्रदूषण स्रोत से परिधि तक तेजी से घट जाती है। विसंगति के भीतर दो क्षेत्रों को प्रतिष्ठित किया जा सकता है। पहला, सीधे प्रदूषण के स्रोत से सटे, मिट्टी के आवरण के मजबूत विनाश, वनस्पति और वन्य जीवन के विनाश की विशेषता है। इस क्षेत्र में प्रदूषक धातुओं की सांद्रता बहुत अधिक है। दूसरे, बड़े क्षेत्र में, मिट्टी पूरी तरह से अपनी संरचना बरकरार रखती है, लेकिन उनमें सूक्ष्मजीवविज्ञानी गतिविधि बाधित होती है। भारी धातुओं से दूषित मिट्टी में, मिट्टी की प्रोफ़ाइल के साथ नीचे से ऊपर तक धातु सामग्री में वृद्धि और प्रोफ़ाइल के सबसे बाहरी भाग में इसकी उच्चतम सामग्री स्पष्ट रूप से व्यक्त की जाती है।

प्रदूषण का मुख्य स्रोत सीसा - सड़क परिवहन। अधिकांश (80-90%) उत्सर्जन राजमार्गों के किनारे मिट्टी और वनस्पति की सतह पर जमा हो जाता है। इस प्रकार सड़क के किनारे सीसे की भू-रासायनिक विसंगतियाँ बनती हैं, जिनकी चौड़ाई (यातायात की तीव्रता के आधार पर) कई दसियों मीटर से लेकर 300-400 मीटर तक और ऊँचाई 6 मीटर तक होती है।

मिट्टी से पौधों और फिर जानवरों और मनुष्यों के जीवों में आने वाली भारी धातुओं में धीरे-धीरे जमा होने की क्षमता होती है। सबसे विषैले पारा, कैडमियम, सीसा, आर्सेनिक, इन्हें जहर देने से गंभीर परिणाम होते हैं। जस्ता और तांबा कम विषैले होते हैं, लेकिन मिट्टी में उनका संदूषण सूक्ष्मजीवविज्ञानी गतिविधि को दबा देता है और जैविक उत्पादकता को कम कर देता है।

जीवमंडल में प्रदूषक धातुओं का सीमित वितरण मुख्यतः मिट्टी के कारण है। मिट्टी में प्रवेश करने वाले अधिकांश आसानी से गतिशील पानी में घुलनशील धातु यौगिक मजबूती से जुड़े होते हैं कार्बनिक पदार्थऔर अत्यधिक बिखरे हुए मिट्टी के खनिज। मिट्टी में प्रदूषक धातुओं का स्थिरीकरण इतना मजबूत है कि स्कैंडिनेवियाई देशों के पुराने धातुकर्म क्षेत्रों की मिट्टी में, जहां लगभग 100 साल पहले अयस्क गलाना बंद हो गया था, इसकी उच्च सामग्री हैवी मेटल्सऔर आर्सेनिक अभी भी वहाँ है। नतीजतन, मिट्टी का आवरण एक वैश्विक भू-रासायनिक स्क्रीन की भूमिका निभाता है जो प्रदूषक तत्वों के एक महत्वपूर्ण हिस्से को फँसा लेता है।

हालाँकि, मिट्टी की सुरक्षात्मक क्षमता की अपनी सीमाएँ होती हैं, इसलिए भारी धातु प्रदूषण से मिट्टी की सुरक्षा एक जरूरी काम है। वायुमंडल में धातु उत्सर्जन की रिहाई को कम करने के लिए, बंद तकनीकी चक्रों में उत्पादन का क्रमिक संक्रमण आवश्यक है, साथ ही उपचार सुविधाओं का अनिवार्य उपयोग भी आवश्यक है।

नतालिया नोवोसेलोवा

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कई वैज्ञानिक अफ्रीका को मनुष्य का जन्मस्थान मानते हैं। 20वीं शताब्दी के उत्तरार्ध में पुरातत्वविदों ने पूर्वी अफ्रीका में खुदाई करते हुए एक "आसान आदमी" के अवशेषों की खोज की, जिनकी उम्र लगभग 2.7 मिलियन वर्ष है। इथियोपिया में इससे भी अधिक प्राचीन मानव अवशेष पाए गए, लगभग 4 मिलियन वर्ष पुराने।

जनसंख्या की दृष्टि से, साथ ही क्षेत्रफल की दृष्टि से, अफ्रीका महाद्वीपों में (यूरेशिया के बाद) तीसरे स्थान पर है। मुख्य भूमि की जनसंख्या में स्वदेशी और विदेशी शामिल हैं, कुल ताकतलगभग 600 मिलियन लोग। वहाँ सभी प्रमुख जातियों के प्रतिनिधि हैं।

उत्तरी अफ़्रीका में दक्षिणी शाखा के प्रतिनिधि रहते हैं कोकेशियान जाति (विशेषताएँ- सांवली त्वचा, संकरी नाक, काली आंखें)। ये मूलनिवासी लोग हैं - बेरबर्स और अरब। सहारा के दक्षिण में भूमध्यरेखीय जाति से संबंधित नेग्रोइड रहते हैं, जिसमें उपप्रजाति और लोगों के कई समूह शामिल हैं। सहारा के दक्षिण में और गिनी की खाड़ी के तट पर रहने वाली नेग्रोइड आबादी सबसे विविध है। त्वचा के रंग, ऊंचाई, चेहरे की विशेषताओं, भाषा, जीवन शैली में भिन्न सैकड़ों जनजातियाँ और लोग इन क्षेत्रों पर कब्जा करते हैं।

कांगो बेसिन, पूर्वी और दक्षिण अफ्रीका में बंटू समूह के लोग रहते हैं। पिग्मी भूमध्यरेखीय जंगलों में रहते हैं, जो नेग्रोइड्स के बीच अपने छोटे कद (150 सेमी तक), हल्के त्वचा के रंग और पतले होंठों के कारण पहचाने जाते हैं। दक्षिण अफ्रीका के रेगिस्तानों और अर्ध-रेगिस्तानों में हॉटनटॉट्स और बुशमेन का निवास है, जिनमें मोंगोलोइड्स और नेग्रोइड्स दोनों के लक्षण हैं।

मुख्य भूमि की आबादी का एक हिस्सा मिश्रित मूल का है, क्योंकि यह दो या दो से अधिक जातियों के मिश्रण से बना है, ये नील डेल्टा, इथियोपियाई हाइलैंड्स और मेडागास्कर द्वीप के निवासी हैं। जनसंख्या का एक महत्वपूर्ण हिस्सा नवागंतुकों से बना है। यूरोपीय लगभग सभी देशों में रहते हैं - पूर्व उपनिवेश: भूमध्यसागरीय तट पर - फ्रांसीसी, और मुख्य भूमि के दक्षिण में - बोअर्स (डच निवासियों के वंशज), ब्रिटिश, फ्रेंच, जर्मन, आदि। जनसंख्या मुख्य भूमि में बेहद असमान रूप से वितरित है।

राजनीतिक मानचित्र. कई अफ़्रीकी लोगों के पास है प्राचीन सभ्यता: मिस्र, घाना, इथियोपिया, बेनिन, डाहोमी, आदि। यूरोपीय उपनिवेशीकरणदास व्यापार का अफ़्रीका के लोगों की अर्थव्यवस्था और संस्कृति के विकास पर हानिकारक प्रभाव पड़ा। 20वीं सदी की शुरुआत तक, मुख्य भूमि का लगभग पूरा क्षेत्र पूंजीवादी देशों के बीच विभाजित हो चुका था। द्वितीय विश्व युद्ध से पहले, केवल चार थे स्वतंत्र राज्य- मिस्र, इथियोपिया, लाइबेरिया और दक्षिण अफ्रीका। 1960 के दशक की शुरुआत में, अफ्रीका में स्वतंत्रता के लिए लोगों का सक्रिय मुक्ति संघर्ष शुरू हुआ। 1990 में, अंतिम उपनिवेश, नामीबिया ने स्वतंत्रता प्राप्त की।

कुल मिलाकर, महाद्वीप पर 55 राज्य हैं। दक्षिण अफ़्रीका को छोड़कर, जो एक आर्थिक रूप से विकसित देश है, शेष देश विकासशील देश हैं। उत्तरी अफ़्रीकी देश. उत्तरी अफ्रीका के क्षेत्र में एटलस पर्वत का क्षेत्र, गर्म सहारा के रेतीले और चट्टानी विस्तार और सूडान के सवाना शामिल हैं। सूडान एक प्राकृतिक क्षेत्र है जो सहारा रेगिस्तान (उत्तर में) से कांगो बेसिन (दक्षिण में), अटलांटिक (पश्चिम में) से इथियोपियाई हाइलैंड्स की तलहटी (पूर्व में) तक फैला हुआ है। भूगोलवेत्ता प्रायः इस क्षेत्र को का भाग मानते हैं मध्य अफ्रीका. उत्तरी अफ्रीका के देशों में मिस्र, अल्जीरिया, मोरक्को, ट्यूनीशिया आदि शामिल हैं। सभी देशों में एक सुविधा है भौगोलिक स्थिति, के लिए बाहर जाओ अटलांटिक महासागरभूमध्य सागर और लाल सागर में डाला गया। इन देशों की आबादी का यूरोप और दक्षिण-पश्चिम एशिया के देशों के साथ लंबे समय से आर्थिक और सांस्कृतिक संबंध हैं। उत्तरी अफ्रीका के कई देशों के उत्तरी क्षेत्र उपोष्णकटिबंधीय में स्थित हैं, और उनमें से अधिकांश उष्णकटिबंधीय रेगिस्तान के क्षेत्र में हैं। भूमध्य सागर के सबसे घनी आबादी वाले तट, एटलस पर्वत और नील घाटी के उत्तरी ढलान।

सहारा में, जीवन मुख्य रूप से मरूद्यानों में केंद्रित है, जिनमें से काफी संख्या में हैं। उनमें से अधिकांश मनुष्य द्वारा उन स्थानों पर बनाए गए थे जहां भूमिगत जल करीब है, रेतीले रेगिस्तानों के बाहरी इलाके में और सूखी नदी के किनारे। देशों की जनसंख्या काफी सजातीय है। अतीत में, आठवीं शताब्दी ईस्वी में महाद्वीप का यह हिस्सा बेरबर्स द्वारा बसा हुआ था। अरब आए, लोगों का मिश्रण था। बेरबर्स ने इस्लाम और अरबी लिपि को अपनाया। उत्तरी अफ्रीका के देशों में (मुख्य भूमि के अन्य देशों की तुलना में) कई बड़े और छोटे शहर हैं जिनमें आबादी का एक महत्वपूर्ण हिस्सा रहता है। अफ्रीका के सबसे बड़े शहरों में से एक - काहिरा - मिस्र की राजधानी।

उत्तरी अफ़्रीका के देशों की उपमृदा समृद्ध है खनिज स्रोत. एटलस पर्वत में लोहा, मैंगनीज और बहुधात्विक अयस्कों, फॉस्फोराइट्स का खनन किया जाता है, बाद के भंडार मिस्र में भी पाए जाते हैं। भूमध्यसागरीय तट के पास और सहारा में तेल और प्राकृतिक गैस के बड़े भंडार हैं। पाइपलाइनें खेतों से बंदरगाह शहरों तक फैली हुई हैं।

सूडान और मध्य अफ़्रीका के देश। ज़ैरे मुख्य भूमि के इसी भाग में स्थित है। अंगोला, सूडान, चाड। नाइजीरिया और कई छोटे देश। परिदृश्य बहुत विविध हैं - सूखी छोटी घास से लेकर गीली लंबी घास वाले सवाना और भूमध्यरेखीय वन तक। जंगलों का कुछ हिस्सा कम हो गया है, उनके स्थान पर उष्णकटिबंधीय फसलों के बागान बनाए गए हैं।

पूर्वी अफ़्रीकी देश. क्षेत्रफल की दृष्टि से सबसे बड़े देश इथियोपिया, केन्या, तंजानिया, सोमालिया हैं। वे महाद्वीप के सबसे ऊंचे और सबसे गतिशील हिस्से में स्थित हैं, जो पृथ्वी की पपड़ी में गहरे दोषों, दोषों, ज्वालामुखियों और बड़ी झीलों की विशेषता है।

नील नदी का उद्गम पूर्वी अफ़्रीकी पठार से होता है। पूर्वी अफ्रीका के देशों की प्रकृति, इस तथ्य के बावजूद कि लगभग पूरा क्षेत्र एक उपभूमध्यरेखीय क्षेत्र में स्थित है, बेहद विविध है: उष्णकटिबंधीय रेगिस्तान, विभिन्न प्रकार केसवाना और आर्द्र भूमध्यरेखीय वन। उच्चभूमियों पर, ऊँचे ज्वालामुखियों की ढलानों पर, ऊंचाई क्षेत्र स्पष्ट रूप से व्यक्त किया जाता है।

आधुनिक जनसंख्यापूर्वी अफ़्रीका - मिश्रण का परिणाम अलग वर्ग. इथियोपिया की छोटी जाति के प्रतिनिधि मुख्य रूप से ईसाई धर्म को मानते हैं। आबादी का एक और हिस्सा नेग्रोइड्स का है - बंटू लोग जो स्वाहिली भाषा बोलते हैं। यहां एक नवागंतुक आबादी भी है - यूरोपीय, अरब और भारतीय।

दक्षिण अफ़्रीकी देश. मुख्य भूमि के इस सबसे संकीर्ण, दक्षिणी भाग के क्षेत्र में 10 देश हैं, दोनों बड़े (दक्षिण अफ्रीका, नामीबिया, जाम्बिया, आदि) और क्षेत्रफल में बहुत छोटे (लेसोथो, आदि)। प्रकृति समृद्ध और विविध है - रेगिस्तान से लेकर उष्णकटिबंधीय वर्षावनों तक। राहत में ऊंचे मैदानों का प्रभुत्व है, जो किनारों के साथ उभरे हुए हैं। जलवायु उत्तर से दक्षिण और पूर्व से पश्चिम तक भिन्न होती है।

दक्षिण अफ्रीका के क्षेत्र में न केवल महाद्वीप पर, बल्कि दुनिया में हीरे, यूरेनियम अयस्क, सोना, अलौह धातु अयस्कों के सबसे बड़े भंडार हैं। मेडागास्कर में बंटू, बुशमेन और हॉटनटॉट्स, मालागासी मूल निवासी रहते हैं। दक्षिण अफ़्रीका में प्रवास करने वाले पहले यूरोपीय डच थे, उसके बाद अंग्रेज़ थे। यूरोपीय लोगों के अफ्रीकियों के साथ मिश्रित विवाह से लोगों का एक समूह बना, जिसे रंगीन कहा जाता है। दक्षिण अफ्रीका के देशों की आधुनिक आबादी में, स्वदेशी लोगों के अलावा, यूरोपीय लोग, मुख्य रूप से डच बसने वालों (बोअर्स) और ब्रिटिश, रंगीन आबादी के वंशज, साथ ही एशिया के अप्रवासी शामिल हैं।

दक्षिण अफ़्रीका का प्राचीन इतिहास सर्वविदित है। दक्षिण अफ़्रीका में पुरातत्वविदों को पुरापाषाण युग के उपकरण मिले हैं।

जीवाश्म विज्ञानियों द्वारा अध्ययन किए गए सबसे प्राचीन मनुष्य के अस्थि अवशेषों की खोज से साबित होता है कि मुख्य भूमि के पूरे दक्षिणी सिरे पर पहले से ही लोगों का निवास था। प्राचीन युग. लगभग हर जगह बहुतायत में पाए जाने वाले पत्थर के औजार देते हैं स्पष्ट तस्वीरऊपरी पुरापाषाण काल ​​तक और कुछ स्थानों पर नवपाषाण काल ​​तक पत्थर के औजारों का क्रमिक विकास और सुधार हुआ।

बुशमैन

जब तक दक्षिण अफ़्रीका में पहले यूरोपीय निवासी प्रकट हुए, तब तक दक्षिण अफ़्रीका के वर्तमान केप प्रांत के पूरे पश्चिमी भाग पर हॉटनटोट जनजातियों का कब्ज़ा था, जिसके पूर्व में बुशमैन जनजातियाँ रहती थीं। दोनों अपने-अपने तरीके से मानवशास्त्रीय प्रकारएक जाति का गठन करते हैं, जिसे खोइसान कहा जाता है। हालाँकि, इन लोगों के जीवन का तरीका और संस्कृति अलग-अलग थी। हॉटनॉट्स युद्धप्रिय चरवाहा जनजातियाँ हैं। सांस्कृतिक रूप से, वे अपने बुशमेन पड़ोसियों से कहीं बेहतर थे। बुशमैन शिकारी थे और बहुत ही आदिम जीवन जीते थे। उनके पास कोई स्थायी झोपड़ियाँ नहीं थीं; रात भर झाड़ियों में छुपकर उन्होंने शाखाओं से अस्थायी झोपड़ियाँ बनाईं। इसलिए, पहले डच निवासी उन्हें बुशमेन ("झाड़ी लोग") कहते थे। बुशमैन खुद को केवल एक जनजाति से संबंधित कहते हैं, बिना किसी सामान्य स्व-नाम के।

बुशमेन की भौतिक संस्कृति असाधारण रूप से खराब थी। उनके मुख्य शिकार हथियार पत्थर की नोक वाले छोटे धनुष और तीर थे। इन बिंदुओं को बनाने की तकनीक के अध्ययन से पता चला कि वे पुरातत्वविदों द्वारा पाए गए पत्थर के औजारों से भिन्न नहीं हैं और उनके द्वारा ऊपरी पुरापाषाणिक विल्टनियन संस्कृति के उपकरणों के रूप में पहचाने गए हैं। यूरोपीय लोगों के आगमन के साथ, बुशमैन ने बोतल के गिलास से तीर के निशान बनाना शुरू कर दिया, जिसे वे पत्थर की तरह ही पीटते थे। वे कभी-कभी लोहे की युक्तियों का उपयोग करते थे, जिसका आदान-प्रदान वे अपने पड़ोसियों - हॉटनटॉट्स और बंटू जनजातियों के साथ करते थे। बुशमैन शिकारी के सभी हथियारों में एक धनुष और तीर, मारे गए शिकार के लिए एक छोटा चमड़े का बैग और एक मजबूत छड़ी शामिल थी। एकमात्र वस्त्र चमड़े की लंगोटी थी। बुशमैन के पास लगभग कोई घरेलू बर्तन नहीं थे। पानी, जिसकी दक्षिण अफ़्रीका के सूखे मैदानों में बहुत ज़रूरत थी, वे शुतुरमुर्ग के अंडों के बर्तनों में रखते थे। इन अंडों के छिलकों से अजीबोगरीब मोती बनाए जाते थे, जो उनमें बहुत मूल्यवान थे। बुशमैन पौधों के रेशों से छोटे बैग, टोकरियाँ आदि बुनने में सक्षम थे।

पुरुष अपना सारा समय शिकार खेलने में बिताते थे। बुशमैन शिकारी का एकमात्र पालतू साथी एक कुत्ता था। शिकार में, बुशमैन बहुत कुशल और असामान्य रूप से साहसी थे; ऐसे मामले हैं जब एक बुशमैन ने दो या तीन दिनों तक एक मृग का पीछा किया और उसे पकड़कर, जो पहला पत्थर हाथ में आया, उसे मार डाला। शिकारियों ने विभिन्न प्रकार के जालों का इस्तेमाल किया और बड़े शिकार को भी अंजाम दिया। उसी समय, महिलाएं और बच्चे हाथों में शाखाएं और ताड़ के पत्ते लेकर दो पंक्तियों में खड़े हो गए, शिकार क्षेत्र को घेर लिया और शिकारियों को शिकार की ओर खदेड़ दिया।

बुशमैन ने विभिन्न जहरों का भी इस्तेमाल किया, जो तीर के सिरों को जहरीला बना देते थे। सबसे प्रसिद्ध स्ट्रॉफ़ैन्थस और बीटल प्रजातियों में से एक के लार्वा द्वारा स्रावित रस हैं।

ड्रैगन पर्वत की चट्टानों पर, बुशमैन के नृत्य, शिकार जीवन के दृश्य आदि को दर्शाने वाले चित्र संरक्षित किए गए हैं। सबसे प्रसिद्ध चित्रों में से एक में शुतुरमुर्गों के समूह पर एक शिकारी को छिपते हुए दिखाया गया है। चित्र

बुशमेन की सामाजिक संरचना का बहुत कम अध्ययन किया गया है। जब यूरोपीय लोग प्रकट हुए, तब तक बुशमैन नदी के बेसिन में ग्रिक्वालैंड के क्षेत्रों में बसे हुए थे। ऑरेंज और उसके पूर्व के क्षेत्र। इन सभी क्षेत्रों से बुशमैनों को बेरहमी से खदेड़ दिया गया। डच निवासियों ने वास्तव में उनका शिकार किया, पुरुषों और महिलाओं को जंगली जानवरों की तरह मार डाला। बुशमेन को अब कालाहारी रेगिस्तान के जलविहीन क्षेत्रों में ले जाया गया है, जहां वे विलुप्त होने के लिए अभिशप्त हैं। पूर्व में असंख्य जनजातियाँ अब कई दर्जन लोगों की संख्या में हैं, अन्य को पूरी तरह से नष्ट कर दिया गया है। केप टाउन लाइब्रेरी ने बुशमेन हम्का-क्वे की सबसे समृद्ध लोककथाओं के रिकॉर्ड संरक्षित किए हैं, जो कभी नदी के निचले इलाकों में रहते थे। नारंगी और अब पूरी तरह नष्ट हो गया। इन अभिलेखों से उनके पूर्व आदिवासी संगठन का अंदाजा लगाया जा सकता है।

अब बुशमैन 50-150 लोगों के छोटे समूहों में रहते हैं, जो आमतौर पर पैतृक पक्ष के रिश्तेदार होते हैं। उनमें से प्रत्येक के पास एक निश्चित क्षेत्र है, जिस पर शिकार करने का अधिकार केवल उसका है। शुष्क, भूखे मौसम में, ये समूह 10-12 लोगों की छोटी कोशिकाओं में विभाजित हो जाते हैं। और अनुभवी शिकारियों के नेतृत्व में भोजन की तलाश में झुलसे मैदान में घूमते हैं। बुशमेन के पास अब कोई जनजातीय संगठन नहीं है, और केवल भाषा ही जनजाति के सदस्यों को बांधती है। कुल मिलाकर 20 बुशमैन भाषाएँ हैं। बुशमैन की कुल संख्या अब लगभग 7 हजार लोगों की अनुमानित है।

hottentots

हॉटनटॉट्स जनजातियों का एक विशेष समूह है, जो कुछ मामलों में बुशमेन के करीब है।

इनके संयोजन का आधार कुछ मानवशास्त्रीय विशेषताएँ हैं। इसके अलावा, भाषाविद् ध्वन्यात्मक और व्याकरणिक संरचना और शब्दावली दोनों के क्षेत्र में बुशमैन और हॉटनटॉट भाषाओं में कई सामान्य विशेषताओं पर ध्यान देते हैं। हॉटनटॉट्स और बुशमैन को एक समूह में मिलाकर, मानवविज्ञानी खोइसन जाति या नस्लीय प्रकार की बात करते हैं, भाषाविद् खोइसन समूह की भाषाओं की बात करते हैं। नाम सशर्त है और कोई + सान शब्दों से बना है। हॉटनॉट्स की भाषा में कोई का अर्थ है "आदमी", और हॉटनॉट्स खुद को "कोई-कोइन" ("लोगों के लोग", यानी वास्तविक लोग) कहते हैं। सशर्त नाम का दूसरा भाग गरिमा है। हॉटनटॉट्स अपने बुशमेन पड़ोसियों को सैन कहते हैं, जो एक अपमानजनक नाम लगता है।

हालाँकि हॉटनटॉट्स और बुशमैन एक ही समूह के हैं, फिर भी वे पूरी तरह से अलग लोग हैं। 17वीं शताब्दी के मध्य में, यानी, जब तक दक्षिण अफ्रीका में पहले डच उपनिवेशवादी प्रकट हुए, तब तक हॉटनटॉट्स अफ्रीका के पूरे दक्षिणी सिरे - केप ऑफ गुड होप से लेकर नदी तक बसे हुए थे। केई. उस समय ओटेंटॉट्स देहाती जनजातियों के एक बड़े समूह का प्रतिनिधित्व करते थे। मवेशियों के विशाल झुंड उनकी मुख्य संपत्ति थे। इसके अलावा, वे भेड़-बकरियां भी पालते थे। 18वीं शताब्दी की शुरुआत में हॉटनटॉट्स का बाहरी जीवन और रीति-रिवाज। डचमैन पीटर कोल्ब द्वारा खूबसूरती से वर्णित। हॉटनटॉट्स गोल विकर की झोपड़ियों में रहते थे जो ऊपर से खाल से ढकी होती थीं। झोपड़ियों को एक घेरे में व्यवस्थित किया गया था, जिसके अंदर मवेशियों को ले जाया जाता था। पहले डच उपनिवेशवादियों ने ऐसी बस्तियों को क्राल कहा; उनमें से प्रत्येक में 300-400 लोग रहते थे। क्राल अस्थायी थे; जब आस-पास पर्याप्त चारागाह नहीं था, तो आबादी नए स्थानों पर चली गई।

मवेशियों का स्वामित्व बड़े पितृसत्तात्मक परिवारों के पास होता था, जिनमें से कुछ के सिर कई हजार होते थे। पशुओं की देखभाल करना पुरुषों की जिम्मेदारी थी। महिलाएं चमड़े के थैलों में खाना पकाती थीं और मक्खन मथती थीं। डेयरी भोजन पोषण का आधार था। पशुधन के संरक्षण के बारे में चिंतित, हॉटनटॉट्स ने मवेशियों का वध करने से परहेज किया, और शिकार से उन्हें मांस भोजन मिलता था। जानवरों की खाल का उपयोग कपड़े, बर्तन आदि के लिए किया जाता था, झोपड़ियों को खाल से ढक दिया जाता था, बैग और रेनकोट उनसे सिल दिए जाते थे।

हथियार लोहे की नोक वाले भाले, धनुष और तीर, लंबे फेंकने वाले क्लब - किर्री थे। लोहे के सभी आवश्यक उपकरण हॉटनटॉट्स द्वारा स्वयं बनाए गए थे। वे न केवल लोहे को संसाधित करना जानते थे, बल्कि इसे अयस्क से गलाना भी जानते थे। कोल्ब ने लोहे की तकनीक का वर्णन इस प्रकार किया है:

“जिस तरह से वे अयस्क से लोहे को गलाते हैं, वह संक्षेप में इस प्रकार है। वे जमीन में लगभग 2 फीट गहरा एक चौकोर या गोल छेद खोदते हैं और पृथ्वी को जलाने के लिए वहां तेज आग जलाते हैं। इसके बाद जब वे इसमें अयस्क फेंकते हैं तो वहां फिर से आग जला देते हैं ताकि अयस्क तीव्र गर्मी से पिघलकर तरल हो जाए। इस पिघले हुए लोहे को इकट्ठा करने के लिए, वे पहले गड्ढे के बगल में 1 या 1.5 फीट गहरा एक और गड्ढा बनाते हैं; और जैसे ही एक गर्त पहली गलाने वाली भट्ठी से दूसरे गड्ढे में जाती है, तरल लोहा उसमें से नीचे बहता है और वहां ठंडा हो जाता है। अगले दिन, वे गलाए हुए लोहे को बाहर निकालते हैं, उसे पत्थरों से टुकड़ों में तोड़ते हैं और फिर, आग की मदद से, उससे जो कुछ भी वे चाहते हैं और ज़रूरत होती है, बनाते हैं। उनकी निहाई की जगह एक कठोर पत्थर ने ले ली, हथौड़े की जगह पत्थर ले ली, और पत्थर पर उन्होंने तैयार वस्तु को पॉलिश कर दिया। कोल्बे कहते हैं, "कोई भी, जो उनके तीरों और असेगई को जानता है, आश्चर्यचकित हो जाएगा कि वे हथौड़े, चिमटे और अन्य उपकरणों की मदद के बिना बनाए गए थे, और उनके सुंदर स्वस्थ दिमाग की इन प्रशंसाओं को देखकर हॉटनटॉट्स को बेवकूफ और अज्ञानी मानने का विचार छोड़ देगा" 1.

हॉटनटॉट्स कई जनजातियों में विभाजित थे, जिनमें से प्रत्येक अपनी विशेष भाषा बोलता था। जनजाति का मुखिया नेता होता था, जो सभी मामलों का निर्देशन करता था, उसके साथ जनजाति के सबसे पुराने सदस्यों की एक परिषद होती थी। हॉटनटॉट्स के बीच पहले से ही काफी धन असमानता थी। अमीरों के साथ, जिनके पास विशाल झुंड थे, गरीब भी थे, जिनके पास एक या दो बैल और कुछ भेड़ या बकरियाँ थीं। गुलामी हॉटनॉट्स के बीच भी मौजूद थी; युद्ध में पकड़े गए कैदियों को नहीं मारा गया; दास, गरीबों के साथ, अमीरों के मवेशियों को चराते थे।

यह मानने का हर कारण है कि बुशमेन और हॉटनटॉट्स एक बार पूर्वी अफ्रीका के पूरे दक्षिणी और महत्वपूर्ण हिस्से में रहते थे: जनजातियाँ जिनकी भाषाएँ बुशमैन और हॉटनटॉट्स के करीब हैं, अभी भी तांगानिका के क्षेत्र में रहती हैं। जाहिर है, ये जनजातियाँ तांगानिका की पूर्व आबादी के अवशेष हैं। बाद में, संपूर्ण पूर्व और अधिकांश दक्षिण अफ़्रीका में बंटू भाषा बोलने वाली नेग्रोइड जाति की जनजातियाँ बस गईं।

बंटू

बंटू प्रवासन बहुत ही सुदूर समय से हुआ है। किसी भी स्थिति में, एक हजार साल से भी पहले, बंटू अफ्रीका के पूर्वी तटों से लेकर नेटाल तक बसे हुए थे। निस्संदेह, पूरे पूर्वी अफ़्रीका में विभिन्न कारणों से जनजातियों का निरंतर आंदोलन होता रहा।

कुछ बंटू जनजातियाँ अब उत्तरी रोडेशिया से दक्षिण की ओर चली गईं। इस आधार पर, दक्षिण अफ्रीका के कुछ इतिहासकार यह "साबित" करने का प्रयास कर रहे हैं कि दक्षिण अफ्रीका के बंटू की मूल अफ्रीकी आबादी डच और ब्रिटिश के समान ही विजेता है, जो, जैसा कि आप जानते हैं, दक्षिण अफ्रीका में एक 17वीं में दिखाई दिए, दूसरे 19वीं शताब्दी में। इस प्रकार, प्रोफेसर ब्रूक्स, जिन्होंने दक्षिण अफ्रीकी सीनेट में "मूल आबादी के हितों" का "प्रतिनिधित्व" किया, ने बेशर्मी से घोषणा की कि "बंटू वही विजेता हैं, दक्षिण अफ्रीका में यूरोपीय लोगों के समान ही विदेशी हैं" 1। दक्षिण अफ़्रीकी साम्राज्यवाद के विचारकों के ऐसे बयानों से अफ़्रीका के इतिहास और बंटू लोगों की भाषाओं और संस्कृति का अध्ययन करने वाले बुर्जुआ विद्वानों में भी आक्रोश पैदा होता है। उदाहरण के लिए, बासोथो व्याकरण के लेखक ई. जैकोटे लिखते हैं: “बासोथो जनजातियाँ सदियों से इस देश में निवास करती रही हैं। हालाँकि, अब तथाकथित इतिहास में यह दावा करने की प्रथा है कि बासोथो केवल वे लोग थे जिन्होंने अपने ही देश पर आक्रमण किया था। जल्द ही शायद यह तर्क दिया जाएगा कि यूरोपीय लोग उनसे पहले वहां पहुंचे थे और बासोथो, न कि ऑरेंज रिपब्लिक के बोअर्स, हमलावर थे। यह कोई इतिहास की किताब नहीं है, और हम गोरों और कालों के बीच युद्धों से निपटने नहीं जा रहे हैं। लेकिन हम इस अवसर का उपयोग दक्षिण अफ्रीका के इतिहास के मिथ्याकरण के खिलाफ विरोध करने के लिए करना चाहते हैं, जो अब पूरे जोरों पर है और जिसे स्कूल की पाठ्यपुस्तकों में भी पाया जा सकता है ... हम अच्छी तरह से जानते हैं कि वे किस कारण से इनकी मदद कर रहे हैं ”1।

जब तक यूरोपीय लोग दक्षिण अफ़्रीका में प्रकट हुए (17वीं शताब्दी के मध्य तक), बंटू दक्षिण अफ़्रीका के वर्तमान केप प्रांत के पश्चिमी भाग को छोड़कर, जहाँ बुशमैन और हॉटनटॉट्स रहते थे, पूरे दक्षिण अफ़्रीका में निवास करते थे। नदी के पूरे दक्षिण-पूर्वी तट पर। ग्रेट फिश मोजाम्बिक के वर्तमान पुर्तगाली उपनिवेश में, जो उत्तर से ड्रैगन पर्वत से घिरा हुआ था, कई जनजातियाँ रहती थीं जो 20वीं सदी की शुरुआत तक विकसित हो चुकी थीं। दो राष्ट्रीयताओं में विभाजित - ज़ोसा और ज़ुलु। देश की गहराई में, ड्रैगन पर्वत के दूसरी ओर, बसुतो और बेचुआना जनजातियों के समूह रहते थे, जो ऑरेंज और वाल नदियों के बीच और आगे उत्तर में, नदी की घाटी तक पूरे देश में बसे हुए थे। लिम्पोपो, साथ ही संपूर्ण आधुनिक बेचुआनालैंड। वर्तमान ट्रांसवाल के उत्तरी भाग में, बावेन्डा जनजाति रहती थी, और इसके उत्तर में, मसोना जनजातियों का एक समूह: मकरंगा, वाज़ेज़ुरु, वांडौ और कई अन्य। वे वर्तमान दक्षिणी रोडेशिया के मैदानी इलाकों और समुद्र के ठीक नीचे मोजाम्बिक के निकटवर्ती हिस्से में बसे हुए थे। वॉटसनगा मोज़ाम्बिक के वर्षावनों में रहते थे; उन्होंने तीन समूहों का गठन किया, जिनमें से प्रत्येक में कई अलग-अलग जनजातियाँ शामिल थीं।

कालाहारी रेगिस्तान ने बंटू जनजातियों के इस दक्षिणी समूह को इस रेगिस्तान के पश्चिम में रहने वाली जनजातियों के एक छोटे समूह से अलग कर दिया। इनमें हेरेरो जनजातियाँ शामिल थीं - ओवागेरो, ओवामबांडिएरु, और अन्य, ओवाम्बो, ओवाकुन्यामा, ओवांडोंगा की जनजातियाँ, और भाषा में उनके करीबी अन्य जनजातियाँ। पहाड़ी महिलाओं (या पहाड़ी दमारा) के छोटे समूह उनके बीच रहते थे; वे हॉटनटॉट्स की भाषाएँ बोलते थे, लेकिन अपने शारीरिक स्वरूप में वे बंटू लोगों के करीब थे।

यूरोपीय उपनिवेशीकरण की शुरुआत में बंटू जनजातियाँ बुशमेन और यहां तक ​​कि हॉटनटॉट्स की तुलना में विकास के बहुत उच्च स्तर पर थीं। पशुपालन जीविका का मुख्य साधन था। पशुपालन के साथ-साथ, बंटू जनजातियाँ विकसित कुदाल खेती भी जानती थीं। सभी दक्षिण अफ़्रीकी बंटू जनजातियों में से, केवल हेरेरो पशुचारण तक ही सीमित थे और कृषि में संलग्न नहीं थे।

अन्य क्षेत्रों में रहने वाली बंटू जनजातियों की तरह, जंगली फलों का संग्रह और शिकार अर्थव्यवस्था में एक बड़ी मदद के रूप में काम करते थे। शिकारी के शस्त्रागार में एक फेंकने वाला भाला, एक कुल्हाड़ी, एक क्लब और, कुछ जनजातियों में, लोहे की नोक वाले धनुष और तीर शामिल थे। छोटे जानवरों और पक्षियों को पकड़ने के लिए जाल और फन्दों का प्रयोग किया जाता था। हाथियों, भैंसों, गैंडों आदि का सामूहिक शिकार, पूरे गाँव, कबीले या यहाँ तक कि एक पूरी जनजाति की सेनाओं द्वारा छापा मारकर संगठित किया गया था। छापेमारी के लिए एक कोण पर मिलते हुए दो लंबे तख्त बनाए गए थे, कोने में एक निकास छोड़ा गया था, जिसके पीछे एक लंबा गहरा गड्ढा खोदा गया था। जंगली जानवर, खंभों से बने एक संकीर्ण मार्ग में चले गए, शेष मुक्त निकास की ओर भागे और एक गड्ढे में गिर गए। कभी-कभी पानी वाले स्थान की ओर जाने वाले जानवरों के रास्तों पर, फँसाने वाले गड्ढों की व्यवस्था की जाती थी, उन्हें ब्रशवुड और घास से थोड़ा ढक दिया जाता था, और नीचे तेज जहर वाले डंडे लगाए जाते थे।

यूरोपीय विजय से पहले घरेलू उद्योग एक महत्वपूर्ण विकास तक पहुंच गया था, और कृषि से हस्तशिल्प को अलग करने की दिशा में पहला कदम पहले ही रेखांकित किया गया था। बंटू ने लोहे और लकड़ी से उपकरण और घरेलू सामान बनाए, जानवरों की खाल से कपड़े सिल दिए और ढालें ​​बनाईं। वे बुनाई नहीं जानते थे।

लोहे को बेहद प्राचीन, छोटे आकार के गलाने वाले गड्ढों में गलाया जाता था, जहां अयस्क को लकड़ी के कोयले के साथ रखा जाता था। वायु की आपूर्ति हाथ की धौंकनी द्वारा की जाती थी। प्रत्येक फर एक थैला था; इसके एक सिरे पर बिना किसी अंतराल के एक लकड़ी की ट्यूब मजबूती से जुड़ी हुई थी; दूसरा सिरा, खुला, दो तख्तों के साथ समाप्त हुआ, जो बैग को निचोड़ने पर छेद को कसकर बंद कर देता था। एक व्यक्ति दो फरों के बीच बैठ गया और उन्हें एक-एक करके खोलने या बंद करने से हवा का निरंतर प्रवाह बना रहा। इस प्रकार तुरन्त शुद्ध लोहा प्राप्त नहीं किया जा सकता। आमतौर पर, गलाने को दोहराया जाता था और काफी शुद्ध लोहा प्राप्त होता था। हथौड़े और चिमटे लोहे के बने होते थे। लोहे के हथौड़े का उपयोग केवल हल्के काम के लिए किया जाता था; बड़े क्रेग्स को बनाने के लिए एक पत्थर के हथौड़े का उपयोग किया जाता था, एक मजबूत पत्थर निहाई के रूप में काम करता था। कुदाल, कुल्हाड़ियाँ, चाकू, भाले और तीर-कमान, आभूषण (कलाई, आदि) और यहाँ तक कि बिना कान की सुइयाँ भी लोहे से बनाई जाती थीं। वे तांबे को भी गलाते थे, जिसका उपयोग मुख्य रूप से आभूषण (कंगन, हार) बनाने के लिए किया जाता था। हर किसी के पास धातु को पिघलाने की कला नहीं थी, और हर कोई आवश्यक उपकरण और उपकरण हासिल नहीं कर सकता था। कुछ लोग धातु गलाने और लोहार बनाने के काम में लगे हुए थे और उन्हें समाज का कुलीन सदस्य माना जाता था।

कुम्हार के पहिये के बारे में अभी तक दक्षिणपूर्वी बंटू को जानकारी नहीं थी। मिट्टी के बर्तन नीचे से शुरू करके मिट्टी के छल्ले बनाकर बनाए जाते थे; फिर उसे बीच में सूखी घास बिछाकर आग में जला दिया गया। भूनने के बाद, बर्तनों की सतह को लाल गेरू और ग्रेफाइट की परतों से ढक दिया गया और चमकने के लिए पॉलिश किया गया। धातु के औजारों और औज़ारों, चम्मचों, कपों आदि के हैंडल लकड़ी के बने होते थे। लकड़ी की वस्तुएँ, विशेष रूप से कप और प्याले, समृद्ध ज्यामितीय पैटर्न से सजाए जाते थे। बेचुआंस और कुछ अन्य जनजातियों ने चम्मचों के हैंडल को विभिन्न जानवरों, विशेषकर जिराफ की आकृतियों का रूप दिया।

चटाई, चटाई, अन्न भंडार, टोकरियाँ और कई अन्य घरेलू सामान घास और नरकट से बुने जाते थे।

बंटू ने खाल के प्रसंस्करण और उनसे कपड़े के निर्माण में महान कौशल हासिल किया। पुरुष और महिलाएं कैरोस पहनते थे - खाल से बना एक प्रकार का लबादा या लबादा, जिसे वे रात में भी ढकते थे। मृग, चिकारे, चांदी के सियार और अन्य जानवरों की नाकारोसा शिश खाल, कम अक्सर एक बैल। वध किए गए जानवर से ली गई त्वचा को सुखाया जाता था, कुचले हुए बलुआ पत्थर से मेज़रा को साफ किया जाता था और चिकने हाथों से तब तक गूंधा जाता था जब तक कि त्वचा रेशम की तरह नरम और लोचदार न हो जाए। बैल की ताज़ी त्वचा को थोड़े अलग तरीके से तैयार किया गया था: इसे ज़मीन पर फैलाया गया, सुखाया गया और फिर चर्बी और मांस को खुरच कर साफ किया गया; इसे पुरुषों के एक समूह ने सामूहिक गीत की धुन पर गूंथ दिया था। कभी-कभी त्वचा पर एक ज्यामितीय आभूषण लगाया जाता था। जनजातीय और जनजातीय कुलीन वर्ग के करोस शेरों, तेंदुओं और गीदड़ों की खाल से बनाए जाते थे; इन खालों को पहनना कुलीनों का विशेषाधिकार था और यह इसे समुदाय के सामान्य सदस्यों से अलग करता था। कैरोस को अंदर फर के साथ पहना जाता था और चमड़े की पट्टियों से बने संबंधों के साथ कंधे पर बांधा जाता था।

कैरोस के अलावा, वे लेगिंग और एप्रन पहनते थे, जो आमतौर पर भेड़ की खाल से बने होते थे। आदमी का गैटर त्वचा का एक त्रिकोणीय टुकड़ा था, जिसका लंबा कोना पैरों के बीच से होकर पीछे की ओर बेल्ट से जुड़ा हुआ था। महिलाएं एप्रन पहनती थीं - त्वचा का एक छोटा आयताकार टुकड़ा। त्वचा का वही टुकड़ा, केवल बीच में एक लंबे चीरे के साथ, पीछे से जुड़ा हुआ था। जानवरों की खाल का उपयोग भोजन भंडारण और ले जाने के लिए सैंडल और बैग बनाने के लिए किया जाता था, और इसके अलावा, बेचुआंस ने दूर के चरागाहों से दूध पहुंचाने के लिए विशाल बर्तन बनाए।

मोतियों की माला, लोहे या तांबे से बने हाथ, पैर और गर्दन के छल्ले, विभिन्न पेंडेंट, कंगन और हेडबैंड सजावट के रूप में काम करते थे। वे अपने सिर पर फर वाली टोपी पहनते थे, और कभी-कभी घास से बुनी हुई शंक्वाकार टोपी पहनते थे।

यूरोपीय विजय से पहले दक्षिण अफ़्रीकी बंटू जनजातियाँ निर्वाह किसान थीं। श्रम का विभाजन अभी भी मुख्यतः लिंग और आयु पर आधारित था। पुरुष पशुपालन, शिकार और लोहे और लकड़ी के उत्पादों के उत्पादन में लगे हुए थे। खेती करना महिलाओं का काम था, लेकिन कुंवारी मिट्टी का पालन-पोषण पुरुषों द्वारा किया जाता था। घर का लगभग सारा काम-काज महिला के कंधों पर होता था। वह पानी ले जाती थी, ईंधन तैयार करती थी, अनाज की चक्की पर बाजरा पीसती थी, खाना पकाती थी, बीयर बनाती थी, झोपड़ी में व्यवस्था और सफाई बनाए रखती थी। उसने जंगली फल एकत्र किए, मिट्टी के बर्तन, चटाइयाँ आदि बनाईं। झोपड़ी के निर्माण के दौरान, पुरुषों ने कंकाल खड़ा किया, और अन्य सभी काम महिलाओं पर छोड़ दिए गए। किशोर मवेशी चराते थे, अपने पिता या बड़े भाइयों की मदद करते थे और लड़कियाँ वयस्क महिलाओं के मार्गदर्शन में घर का काम करती थीं।

आर्थिक संबंध आपसी सहायता, सामूहिक शिकार के संगठन और घरेलू उत्पादों के अंतर-आदिवासी आदान-प्रदान में व्यक्त किए गए: लोहार के शिल्प, मिट्टी के बर्तन और लकड़ी के बर्तन, गहने, हथियार, अनाज और पशुधन। बंटू को बाज़ार के लिए उत्पादन का पता नहीं था, कोई बाज़ार नहीं थे। विनिमय विशेष रूप से स्थानीय, यादृच्छिक था। कोई सार्वभौमिक समकक्ष नहीं था, लेकिन कुछ अनुपात पहले से ही स्थापित थे: मिट्टी के बर्तन के लिए उतना ही अनाज दिया जाता था जितना उसमें फिट हो सके; ओडिनासेगई की तुलना बैल से की गई।

अंतर्जनजातीय आदान-प्रदान अधिक महत्वपूर्ण रूप से विकसित हुआ। इसका नेतृत्व मुख्य रूप से आदिवासी कुलीन वर्ग ने किया, जिनके हाथों में बड़ी संख्या में मवेशी, खाल और घरेलू उद्योग के विभिन्न उत्पाद जमा हुए; हाथीदांत और कुछ जानवरों की खाल आदिवासी नेताओं की विशेष संपत्ति थी, और केवल वे ही उनका आदान-प्रदान कर सकते थे। जनजाति के साधारण सदस्यों ने नेता की अनुमति से और उसे एक निश्चित हिस्से के भुगतान के साथ ही बाहरी आदान-प्रदान किया।

एक ओर बंटू जनजातियों और दूसरी ओर हॉटनटॉट्स और बुशमेन के बीच जीवंत आदान-प्रदान कायम रहा। नदी के मध्य मार्ग वाले क्षेत्र में। ऑरेंज वहाँ वार्षिक मेलों के समान था, जहाँ बेचुआंस और हॉटनटॉट्स मिलते थे। बेचुअन्स "जब बारिश का मौसम रेगिस्तान को पार कर गया, जिसने उन्हें खोई से अलग कर दिया और अपने साथ तंबाकू, चम्मच और हाथी दांत की कलाइयां, तांबे की अंगूठियां और कंगन, तांबे और लोहे के हार, लोहे की नोक वाली कुल्हाड़ी और भाले, सुंदर चमड़े के कैरोसे लाए और इन सभी को मवेशियों के बदले बदल दिया" 1। हॉटनटॉट्स ने बंटू जनजातियों और बुशमेन के बीच मध्यस्थ के रूप में काम किया, जो शुतुरमुर्ग के पंख और अंडे, जंगली जानवरों की खाल और बाद वाले से सींगों का आदान-प्रदान करते थे। ज़ूलस और बासोथो के बीच समान रूप से जीवंत आदान-प्रदान हुआ। बासोथो ने तेंदुए की खाल, शुतुरमुर्ग पंख, क्रेन पंख की पेशकश की, और मवेशी, कुदाल, भाले, तांबे की अंगूठियां और हार प्राप्त किए।

मोजाम्बिक में पुर्तगालियों, केप प्रायद्वीप में बोअर उपनिवेशवादियों, नेटाल में अंग्रेजी व्यापारियों और यूरोपीय उद्योग के उत्पादों को पहुंचाने वाले शिकारियों और हाथी दांत के खरीदारों, व्यापारियों, मिशनरियों और यात्रियों के भीतरी इलाकों में प्रवेश से विनिमय के विकास को एक मजबूत प्रोत्साहन मिला। अंग्रेजी मिशनरी आर. मोफैट की रिपोर्ट है कि हालांकि माटाबेले को विदेशियों के साथ व्यापार करने का अधिकार था और गोरों को नेता - मोसेलेकात्से का अधिकार था, महिलाएं यूरोपीय जिज्ञासाओं का आदान-प्रदान करने के लिए गुप्त रूप से उनके लिए दूध और अन्य उत्पाद लाती थीं; जैसा कि आप देख सकते हैं, नेता का एकाधिकार पहले से ही शर्मीला था और धीरे-धीरे कम हो गया था। यूरोपीय सामान माटाबेले में प्रवेश करना शुरू ही कर रहे थे। 17 सितंबर, 1857 को, मोफ़त ने अपनी पत्नी को लिखा कि उन्होंने यूरोपीय पोशाक में पहली माटाबेले देखी है - एक पुरानी जैकेट और छोटी पतलून; यह मोसेलेकात्से के करीबी जनरलों में से एक था जो मोफ़त से मिलने के लिए निकला था। मोसेलेकात्से ने मोफ़त को यूरोपीय सामानों से भरी दो बड़ी टोकरियाँ दिखाईं: चेकर्ड कपड़े, मुद्रित कपास, रूमाल, खिड़की के पर्दे। यह सब अप्रयुक्त पड़ा था; मोसेलेकात्से की पत्नियों को कपड़ा वस्तुओं में कोई दिलचस्पी नहीं थी, और वह खुद मुख्य रूप से बोअर्स से बचाव के लिए बंदूकें और वैन हासिल करने में चिंतित थे, क्योंकि उनके पास कोई वाहन नहीं था।

अधिकांश जनजातियों के लिए निपटान का मुख्य रूप क्राल था, जिसमें, एक नियम के रूप में, एक बड़ा परिवार रहता था। सभी क्राल का गोलाकार लेआउट लगभग एक जैसा था: क्राल के केंद्र में एक खलिहान है, जो एक तख्त, मवेशी बाड़, पत्थर या एडोब बाड़ से घिरा हुआ है। खलिहान के चारों ओर एक निश्चित क्रम में झोपड़ियाँ थीं: खलिहान से बाहर निकलने के करीब - पहली पत्नी या माँ की झोपड़ी, फिर दूसरी पत्नी की झोपड़ी, तीसरी, बच्चों की झोपड़ी, आदि। प्रत्येक झोपड़ी के पास - खाना पकाने के लिए एक विस्तार और कभी-कभी एक और विस्तार - एक पेंट्री। अनाज को विशेष अन्न भंडारों में संग्रहित किया जाता था - गड्ढों में, जिनकी दीवारें मिट्टी से लेपित होती थीं, या मचानों पर विशाल गुंबददार टोकरियों में।

बेचुआंस ने निपटान का एक अलग रूप अपनाया - बड़ी बस्तियाँ, जिनकी संख्या एक हजार या अधिक झोपड़ियों तक थी। संक्षेप में, ये वही क्राल हैं, लेकिन ढेर में व्यवस्थित हैं। इसका कारण बेचुआंस के देश में जल स्रोतों की कमी थी, और आबादी कुछ जलाशयों के आसपास एकत्रित थी।

झोपड़ी के आधार पर दक्षिण अफ़्रीकी बंटू का निवास गोल था। वे निम्नलिखित तरीके से बनाए गए थे: लंबे, पतले पर्चों को एक घेरे में जमीन में गाड़ दिया गया था, उनके शीर्ष मुड़े हुए, मुड़े हुए और बंधे हुए थे; परिणामी अर्धगोलाकार फ्रेम पर गुच्छों में बंधी घास की एक परत लगाई गई। यह फ़्रेम एक या अधिक स्तंभों द्वारा समर्थित था; झोंपड़ी के मध्य में एक चूल्हे की व्यवस्था की गई थी, और उसके ऊपर की छत में एक चिमनी बनाई गई थी। बिस्तर, मेज, कुर्सियों की जगह चटाई, घास की चटाई ने ले ली। बंटू लकड़ी की इमारतों को नहीं जानता था। बेचुआंस जैसी कुछ जनजातियों के पास पत्थर की झोपड़ियाँ और कच्चे चूल्हे थे।

बहुआयामी अफ़्रीका, जिसके विशाल भूभाग पर एक अरब से अधिक लोगों की आबादी वाले 61 देश, सभ्य देशों के शहरों से घिरे हुए हैं, इस महाद्वीप के एकांत कोनों में, लगभग पूरी तरह से जंगली अफ़्रीकी जनजातियों के 50 लाख से अधिक लोग अभी भी रहते हैं।

इन जनजातियों के सदस्य सभ्य दुनिया की उपलब्धियों को नहीं पहचानते हैं और उन मामूली लाभों से संतुष्ट हैं जो उन्हें अपने पूर्वजों से विरासत में मिले हैं। गंदी झोपड़ियाँ, मामूली खाना और कम से कम कपड़े उन्हें शोभा देते हैं, और वे इस तरह से बदलने वाले नहीं हैं।

खाना बनाना...

जनजाति के बच्चे...

नाचते हुए पुरुष...

अफ्रीका में लगभग 3 हजार अलग-अलग जनजातियाँ और राष्ट्रीयताएँ हैं, लेकिन उनकी सटीक संख्या बताना मुश्किल है, क्योंकि अक्सर वे या तो एक-दूसरे के साथ घनी तरह से मिश्रित होते हैं, या इसके विपरीत, मौलिक रूप से अलग हो जाते हैं। कुछ जनजातियों की जनसंख्या केवल कुछ हज़ार या सैकड़ों लोगों तक होती है, और अक्सर केवल 1-2 गाँव ही बसे होते हैं। इस वजह से, अफ्रीकी महाद्वीप के क्षेत्र में बोलियाँ और बोलियाँ हैं, जिन्हें कभी-कभी केवल एक विशेष जनजाति के प्रतिनिधि ही समझते हैं। और अनुष्ठानों, सांस्कृतिक प्रणालियों, नृत्यों, रीति-रिवाजों और बलिदानों की विविधता बहुत बड़ी और अद्भुत है। इसके अलावा, कुछ जनजातियों के लोगों की उपस्थिति बस आश्चर्यजनक है।

हालाँकि, चूँकि वे सभी एक ही महाद्वीप पर रहते हैं, सभी अफ़्रीकी जनजातियों में अभी भी कुछ न कुछ समानता है। संस्कृति के कुछ तत्व इस क्षेत्र में रहने वाली सभी राष्ट्रीयताओं की विशेषता हैं। अफ्रीकी जनजातियों की मुख्य परिभाषित विशेषताओं में से एक अतीत की ओर उन्मुखीकरण है, यानी, उनके पूर्वजों की संस्कृति और जीवन का पंथ।

अधिकांश अफ़्रीकी लोग हर नई और आधुनिक चीज़ को अस्वीकार कर देते हैं, अपने आप में सिमट जाते हैं। सबसे अधिक, वे दृढ़ता और अपरिवर्तनीयता से जुड़े हुए हैं, जिसमें रोजमर्रा की जिंदगी, परंपराओं और रीति-रिवाजों से जुड़ी हर चीज शामिल है, जो उनके परदादाओं से अस्तित्व में है।

यह कल्पना करना कठिन है, लेकिन उनमें से व्यावहारिक रूप से कोई भी ऐसा नहीं है जो निर्वाह खेती या पशु प्रजनन में संलग्न न हो। शिकार करना, मछली पकड़ना या इकट्ठा होना उनके लिए पूरी तरह से सामान्य गतिविधियाँ हैं। कई शताब्दियों पहले की तरह, अफ्रीकी जनजातियाँ एक-दूसरे के साथ युद्ध में हैं, विवाह अक्सर एक ही जनजाति के भीतर संपन्न होते हैं, उनके बीच अंतर्जातीय विवाह बहुत दुर्लभ हैं। निःसंदेह, एक से अधिक पीढ़ियाँ ऐसा जीवन जीती हैं, प्रत्येक नए बच्चे को जन्म से ही समान भाग्य जीना होगा।

जनजातियाँ अपनी अनूठी जीवन प्रणाली, रीति-रिवाजों, रीति-रिवाजों, मान्यताओं और निषेधों में एक-दूसरे से भिन्न होती हैं। अधिकांश जनजातियाँ अपने स्वयं के फैशन का आविष्कार करती हैं, जो अक्सर आश्चर्यजनक रूप से भड़कीले होते हैं, अक्सर अपनी मौलिकता में आश्चर्यजनक होते हैं।

आज सबसे प्रसिद्ध और असंख्य जनजातियों में से निम्नलिखित पर विचार किया जा सकता है: मसाई, बंटू, ज़ुलु, सम्बुरु और बुशमेन।

मसाई

सबसे प्रसिद्ध अफ़्रीकी जनजातियों में से एक। वे केन्या और तंजानिया में रहते हैं। प्रतिनिधियों की संख्या 100 हजार लोगों तक पहुँचती है। अक्सर वे पहाड़ के किनारे पाए जा सकते हैं, जो मासाई की पौराणिक कथाओं में प्रमुखता से आता है। शायद इस पर्वत के आकार ने जनजाति के सदस्यों के विश्वदृष्टिकोण को प्रभावित किया - वे खुद को देवताओं का पसंदीदा, सर्वोच्च लोग मानते हैं और ईमानदारी से मानते हैं कि अफ्रीका में उनसे ज्यादा सुंदर लोग नहीं हैं।

इस आत्म-छवि ने अन्य जनजातियों के प्रति तिरस्कारपूर्ण, अक्सर अपमानजनक रवैये को भी जन्म दिया, जिसके कारण जनजातियों के बीच लगातार युद्ध होते रहे। इसके अलावा, मासाई के लिए अन्य जनजातियों से जानवरों को चुराना भी प्रथागत है, जिससे उनकी प्रतिष्ठा में भी सुधार नहीं होता है।

मासाई का आवास खाद से सनी हुई शाखाओं से बनाया गया है। यह मुख्य रूप से महिलाओं द्वारा किया जाता है, जो यदि आवश्यक हो, तो पैक जानवरों की जिम्मेदारियां भी निभाती हैं। पोषण का मुख्य हिस्सा दूध या जानवरों का खून है, कम अक्सर - मांस। इस जनजाति में सुंदरता का एक विशिष्ट चिन्ह लम्बे कान के बाल हैं। वर्तमान में, जनजाति लगभग पूरी तरह से समाप्त या बिखरी हुई है, केवल देश के दूरदराज के कोनों में, तंजानिया में, अभी भी अलग मसाई खानाबदोश शिविर हैं।

बंटू

बंटू जनजाति मध्य, दक्षिण और पूर्वी अफ्रीका में रहती है। सच में, बंटू एक जनजाति भी नहीं है, बल्कि एक संपूर्ण राष्ट्र है, जिसमें कई लोग शामिल हैं, उदाहरण के लिए, रवांडा, शोनो, कोंगा और अन्य। उन सभी की भाषाएँ और रीति-रिवाज समान थे, यही कारण है कि वे एक बड़ी जनजाति में एकजुट थे। अधिकांश बंटू वक्ता दो या दो से अधिक भाषाएँ बोलते हैं, जिनमें से सबसे अधिक बोली जाने वाली भाषा स्वाहिली है। बंटू लोगों के सदस्यों की संख्या 200 मिलियन तक पहुँचती है। शोध वैज्ञानिकों के अनुसार, यह बंटू ही थे, बुशमेन और हॉटनटॉट्स के साथ, जो दक्षिण अफ़्रीकी रंग की नस्ल के पूर्वज बने।

बंटू की एक अनोखी शक्ल है। उनकी त्वचा बहुत गहरी है और बालों की संरचना अद्भुत है - प्रत्येक बाल एक सर्पिल में घुंघराले हैं। चौड़ी नाक और पंख, नीची नाक और ऊंचा कद - अक्सर 180 सेमी से अधिक - भी बंटू लोगों की पहचान हैं। मासाई के विपरीत, बंटू सभ्यता से कतराते नहीं हैं और स्वेच्छा से पर्यटकों को अपने गांवों के भ्रमण का अध्ययन करने के लिए आमंत्रित करते हैं।

किसी भी अफ्रीकी जनजाति की तरह, बंटू जीवन का एक बड़ा हिस्सा धर्म, अर्थात् पारंपरिक अफ्रीकी जीववादी मान्यताओं, साथ ही इस्लाम और ईसाई धर्म द्वारा कब्जा कर लिया गया है। बंटू आवास मासाई घर जैसा दिखता है - वही गोल आकार, मिट्टी से लेपित शाखाओं से बना एक फ्रेम। सच है, कुछ क्षेत्रों में बंटू घर आयताकार, चित्रित, गैबल, सिंगल-पिच या सपाट छत वाले होते हैं। जनजाति के सदस्य मुख्यतः कृषि कार्य में लगे हुए हैं। बंटू की एक विशिष्ट विशेषता को एक बड़ा निचला होंठ कहा जा सकता है जिसमें छोटी डिस्क डाली जाती है।

ज़ुलु

ज़ुलु लोग, जो कभी सबसे बड़ा जातीय समूह थे, अब उनकी संख्या केवल 10 मिलियन है। ज़ुलु अपनी भाषा का उपयोग करते हैं - ज़ुलु, जो बंटू परिवार से आती है और दक्षिण अफ्रीका में सबसे आम है। इसके अलावा, अंग्रेजी, पुर्तगाली, सेसोथो और अन्य अफ्रीकी भाषाएँ लोगों के बीच प्रचलन में हैं।

ज़ुलु जनजाति को दक्षिण अफ़्रीका में रंगभेद युग के दौरान एक कठिन दौर का सामना करना पड़ा, जब सबसे अधिक संख्या में होने के कारण, इसे द्वितीय श्रेणी की आबादी के रूप में परिभाषित किया गया था।

जहाँ तक जनजाति की मान्यताओं का प्रश्न है, अधिकांश ज़ूलू राष्ट्रीय मान्यताओं के प्रति सच्चे रहे, लेकिन उनमें ईसाई भी हैं। ज़ुलु धर्म एक निर्माता ईश्वर में विश्वास पर आधारित है, जो श्रेष्ठ और दैनिक दिनचर्या से अलग है। जनजाति के प्रतिनिधियों का मानना ​​है कि आप भविष्यवक्ताओं के माध्यम से आत्माओं से संपर्क कर सकते हैं। दुनिया में बीमारी या मृत्यु सहित सभी नकारात्मक अभिव्यक्तियों को बुरी आत्माओं की साज़िश या दुष्ट जादू टोना का परिणाम माना जाता है। ज़ुलु धर्म में, लोगों के प्रतिनिधियों के रीति-रिवाजों में स्वच्छता, बार-बार स्नान करने का मुख्य स्थान है।

सम्बुरु

सम्बुरु जनजाति केन्या के उत्तरी क्षेत्रों में, तलहटी और उत्तरी रेगिस्तान की सीमा पर रहती है। लगभग पाँच सौ साल पहले, सम्बुरु लोग इस क्षेत्र में बस गए और जल्दी ही इस मैदान को आबाद कर दिया। यह जनजाति स्वतंत्रता से प्रतिष्ठित है और मसाई की तुलना में अपने अभिजात्यवाद में अधिक आश्वस्त है। जनजाति का जीवन पशुधन पर निर्भर करता है, लेकिन मासाई के विपरीत, सम्बुरु स्वयं पशुधन पालते हैं और उनके साथ एक स्थान से दूसरे स्थान पर घूमते हैं। रीति-रिवाज और समारोह जनजाति के जीवन में एक महत्वपूर्ण स्थान रखते हैं और रंगों और रूपों की भव्यता से प्रतिष्ठित होते हैं।

सम्बुरु की झोपड़ियाँ मिट्टी और खाल से बनी होती हैं, आवास के बाहर जंगली जानवरों से बचाने के लिए कांटेदार बाड़ से घिरा होता है। जनजाति के प्रतिनिधि अपने घरों को अपने साथ ले जाते हैं, प्रत्येक पार्किंग स्थल पर नए सिरे से इकट्ठा होते हैं।

सांबुरु में पुरुषों और महिलाओं के बीच श्रम को विभाजित करने की प्रथा है, यह बात बच्चों पर भी लागू होती है। महिलाओं के कर्तव्यों में इकट्ठा करना, गायों का दूध निकालना और पानी लाना, साथ ही जलाऊ लकड़ी की व्यवस्था करना, खाना बनाना और बच्चों की देखभाल करना शामिल है। निःसंदेह, सामान्य व्यवस्था और स्थिरता जनजाति की आधी महिला के जिम्मे है। सम्बुरु पुरुष पशुधन चराने के लिए जिम्मेदार हैं, जो उनकी मुख्य आजीविका है।

लोगों के जीवन का सबसे महत्वपूर्ण हिस्सा बच्चे पैदा करना है, बाँझ महिलाओं को गंभीर उत्पीड़न और दुर्व्यवहार का शिकार होना पड़ता है। आम तौर पर, जनजाति पूर्वजों की आत्माओं की पूजा करती है, साथ ही जादू-टोना भी करती है। सम्बुरु प्रजनन क्षमता और सुरक्षा के लिए जादू, मंत्र और अनुष्ठानों में विश्वास करते हैं।

बुशमैन

प्राचीन काल से यूरोपीय लोगों के बीच सबसे प्रसिद्ध अफ्रीकी जनजाति बुशमेन है। जनजाति के नाम में अंग्रेजी "बुश" - "बुश" और "मैन" - "मैन" शामिल हैं, लेकिन जनजाति के प्रतिनिधियों को इस तरह से बुलाना खतरनाक है - इसे आक्रामक माना जाता है। उन्हें "सान" कहना अधिक सही है, जिसका हॉटनॉट्स की भाषा में अर्थ "विदेशी" है। बाह्य रूप से, बुशमैन अन्य अफ्रीकी जनजातियों से कुछ अलग हैं, उनकी त्वचा हल्की और होंठ पतले हैं। इसके अलावा, वे अकेले हैं जो चींटियों के लार्वा खाते हैं। उनके व्यंजन इस लोगों के राष्ट्रीय व्यंजनों की एक विशेषता माने जाते हैं। बुशमेन की जीवन शैली भी जंगली जनजातियों के बीच आम तौर पर स्वीकृत जीवन शैली से भिन्न है। सरदारों और जादूगरों के बजाय, बुजुर्ग जनजाति के सबसे अनुभवी और सम्मानित सदस्यों में से बुजुर्गों को चुनते हैं। बुजुर्ग दूसरों की कीमत पर कोई लाभ उठाए बिना, लोगों का जीवन जीते हैं। यह ध्यान दिया जाना चाहिए कि बुशमैन भी अन्य अफ्रीकी जनजातियों की तरह पुनर्जन्म में विश्वास करते हैं, लेकिन उनके पास अन्य जनजातियों द्वारा अपनाया गया पूर्वज पंथ नहीं है।

अन्य बातों के अलावा, सैन के पास कहानी कहने, गीत और नृत्य के लिए एक दुर्लभ प्रतिभा है। वे व्यावहारिक रूप से सभी संगीत वाद्ययंत्र बना सकते हैं। उदाहरण के लिए, जानवरों के बालों से खींचे गए धनुष या अंदर कंकड़ वाले सूखे कीड़ों के कोकून से बने कंगन होते हैं, जिनका उपयोग नृत्य के दौरान ताल को ताल देने के लिए किया जाता है। लगभग हर कोई जिसे बुशमैन के संगीत प्रयोगों को देखने का अवसर मिलता है, उन्हें भावी पीढ़ियों तक पहुँचाने के लिए उन्हें रिकॉर्ड करने का प्रयास करता है। यह और भी अधिक प्रासंगिक है क्योंकि वर्तमान शताब्दी अपने स्वयं के नियम निर्धारित करती है और कई बुशमेन को अपने परिवार और जनजाति का भरण-पोषण करने के लिए सदियों पुरानी परंपराओं से हटना पड़ता है और खेतों पर श्रमिक के रूप में जाना पड़ता है।

यह अफ़्रीका में रहने वाली जनजातियों की एक बहुत ही छोटी संख्या है। उनमें से इतने सारे हैं कि उन सभी का वर्णन करने के लिए कई खंडों की आवश्यकता होगी, लेकिन उनमें से प्रत्येक एक अद्वितीय मूल्य प्रणाली और जीवन शैली का दावा करता है, अनुष्ठानों, रीति-रिवाजों और वेशभूषा का तो उल्लेख ही न करें।

वीडियो: अफ़्रीका की जंगली जनजातियाँ:...

अफ्रीका में, विभिन्न स्रोतों के अनुसार, पाँच सौ से 8,000 लोग हैं।, जिसमें छोटे लोग और जातीय समूह शामिल हैं जिन्हें स्पष्ट रूप से उनमें से किसी एक के लिए जिम्मेदार नहीं ठहराया जा सकता है। इनमें से कुछ लोगों की संख्या केवल कुछ सौ लोग हैं, वास्तव में इतने बड़े लोग नहीं हैं: दस लाख से अधिक 107 लोग हैं, और केवल 24 - पांच मिलियन से अधिक। अफ़्रीका में सबसे बड़े राष्ट्र: मिस्र के अरब(76 मिलियन) होउसा(35 मिलियन) मोरक्कन अरब(35 मिलियन) अल्जीरियाई अरब(32 मिलियन) योरूबा(30 लाख) ईग्बो(26 मिलियन) फुल्बे(25 मिलियन) ओरोमो(25 मिलियन) अम्हारा(20 मिलियन) मालागासी(20 मिलियन) सूडानी अरब(18 मिलियन)। कुल मिलाकर, 1.2 अरब लोग अफ्रीका में 30 मिलियन वर्ग किलोमीटर से अधिक के क्षेत्र में रहते हैं, यानी हमारे ग्रह की आबादी का लगभग छठा हिस्सा। इस लेख में हम उन मुख्य लोगों के बारे में संक्षेप में बात करेंगे जिनमें अफ्रीका की जनसंख्या विभाजित है।

उत्तरी अफ्रीका

जैसा कि आपने देखा होगा, सबसे बड़े राष्ट्रों में से कई ऐसे हैं जिनके नाम में अरब शब्द आता है। बेशक, आनुवंशिक रूप से ये सभी अलग-अलग लोग हैं, जो मुख्य रूप से विश्वास से एकजुट हैं, और इस तथ्य से भी कि एक हजार साल से भी अधिक पहले इन जमीनों को अरब प्रायद्वीप से जीत लिया गया था, खलीफा में शामिल किया गया था, और स्थानीय आबादी के साथ मिलाया गया था। हालाँकि, स्वयं अरब अपेक्षाकृत कम संख्या में थे।

खलीफा ने पूरे उत्तरी अफ़्रीकी तट, साथ ही मॉरिटानिया तक पश्चिमी तट के कुछ हिस्से पर कब्ज़ा कर लिया। इन स्थानों को मगरेब के नाम से जाना जाता था, और यद्यपि मगरेब के देश अब स्वतंत्र हैं, फिर भी उनके निवासी अरबी बोलते हैं और इस्लाम का पालन करते हैं, और उन्हें सामूहिक रूप से अरब कहा जाता है। वे काकेशोइड जाति, इसकी भूमध्यसागरीय शाखा से संबंधित हैं, और अरबों द्वारा बसाए गए स्थान काफी उच्च स्तर के विकास से प्रतिष्ठित हैं।

मिस्र के अरबमिस्र की जनसंख्या और सबसे अधिक अफ्रीकी लोगों का आधार बनता है। जातीय रूप से, अरब विजय का मिस्र की आबादी पर बहुत कम प्रभाव पड़ा, ग्रामीण इलाकों में इसका बिल्कुल भी प्रभाव नहीं पड़ा, और इस प्रकार अधिकांश भाग के लिए वे प्राचीन मिस्रवासियों के वंशज हैं। हालाँकि, इस लोगों की सांस्कृतिक छवि मान्यता से परे बदल गई है, इसके अलावा, अधिकांश मिस्रवासी इस्लाम में परिवर्तित हो गए (हालाँकि उनमें से काफी संख्या में ईसाई बने रहे, अब उन्हें कॉप्ट कहा जाता है)। यदि हम कॉप्स के साथ मिलकर गिनती करें, तो मिस्रवासियों की कुल संख्या 90-95 मिलियन लोगों तक लाई जा सकती है।

दूसरे सबसे बड़े अरब लोग मोरक्कन अरब, जो अरबों द्वारा विभिन्न स्थानीय जनजातियों पर विजय का परिणाम है जो उस समय एक भी व्यक्ति नहीं थे - लीबियाई, गेटुल्स, माव्रुशियन और अन्य। अल्जीरियाई अरबबर्बर लोगों और काबिलों की एक विविध श्रेणी से निर्मित। लेकिन ट्यूनीशियाई अरबों (10 मिलियन) के खून में कुछ नकारात्मक तत्व हैं जो उन्हें उनके पड़ोसियों से अलग करते हैं। सूडानी अरबउत्तरी सूडान की जनसंख्या का बहुमत बनाते हैं। इसके अलावा, अफ़्रीका के सबसे बड़े अरब लोगों से, लीबियाई(4.2 मिलियन) और मॉरिटानियावासी(तीन मिलियन)।

थोड़ा दक्षिण में, गर्म सहारा में, बेडौइन घूमते हैं - यह सभी खानाबदोशों का नाम है, चाहे उनकी राष्ट्रीयता कुछ भी हो। कुल मिलाकर, अफ्रीका में इनकी संख्या लगभग 50 लाख है, इनमें विभिन्न छोटे लोग शामिल हैं।

पश्चिम और मध्य अफ़्रीका

सहारा के दक्षिण में, काकेशोइड जाति की भूमध्यसागरीय उप-जाति से संबंधित सांवले, लेकिन सफेद चमड़ी वाले अफ्रीकियों को नेग्रोइड जाति के लोगों द्वारा प्रतिस्थापित किया जा रहा है, जो तीन मुख्य उप-जातियों में विभाजित है: नीग्रो, नेग्रिलियनऔर भगोड़ा.

नीग्रो सबसे अधिक संख्या में हैं। इस उपजाति के लोग पश्चिमी अफ़्रीका के अलावा सूडान, मध्य और दक्षिण अफ़्रीका में भी रहते हैं। इसका पूर्वी अफ्रीकी प्रकार मुख्य रूप से इसके लंबे कद से पहचाना जाता है - अक्सर यहां औसत ऊंचाई 180 सेमी होती है, और इसकी विशेषता सबसे गहरी त्वचा, लगभग काली होती है।

पश्चिम और भूमध्यरेखीय अफ़्रीका में इस उपजाति के लोगों का वर्चस्व है। आइए उनमें से सबसे बड़े पर प्रकाश डालें। सबसे पहले, यह योरूबानाइजीरिया, टोगो, बेनिन और घाना में रह रहे हैं। ये एक प्राचीन सभ्यता के प्रतिनिधि हैं जिन्होंने कई मूल प्राचीन शहरों और विकसित पौराणिक कथाओं की विरासत छोड़ी है। होउसानाइजीरिया के उत्तर में, साथ ही कैमरून, नाइजर, चाड, मध्य अफ्रीकी गणराज्य में रहते हैं, उनके पास प्राचीन काल में शहर-राज्यों की एक विकसित संस्कृति भी थी, और अब वे इस्लाम को मानते हैं, कृषि और पशुपालन में लगे हुए हैं।

ईग्बोनाइजीरिया के दक्षिण-पूर्व में रहते हैं, जिसमें बस्ती का क्षेत्र छोटा है, लेकिन घनत्व अधिक है। पिछले लोगों के विपरीत, इग्बोस का कोई प्राचीन इतिहास नहीं है, क्योंकि वे अपेक्षाकृत हाल ही में, पहले से ही अफ्रीका के यूरोपीय उपनिवेशीकरण के युग में कई अलग-अलग लोगों से बने थे। अंत में, लोग फुल्बेमॉरिटानिया से लेकर गिनी और यहां तक ​​कि सूडान तक एक विशाल क्षेत्र में बसे। मानवविज्ञानियों के अनुसार, उनकी उत्पत्ति मध्य एशिया से हुई थी, और पहले से ही आधुनिक समय में, यह लोग अपने उग्रवाद के लिए विख्यात थे, उन्होंने 19वीं शताब्दी में अफ्रीका में इस्लामी जिहादों में बड़े उत्साह के साथ भाग लिया था।

दक्षिण और विषुवतीय अफ़्रीका.

नीग्रो उपजाति के प्रतिनिधियों के विपरीत, नेग्रिल उपजाति के लोग छोटे कद के होते हैं, उनकी औसत ऊंचाई बमुश्किल 140 सेमी से अधिक होती है, इसीलिए उन्हें ऐसा कहा जाता है - पिग्मीज़. पिग्मी भूमध्यरेखीय अफ़्रीका के जंगलों में रहते हैं। लेकिन उनमें से बहुत कम हैं, लेकिन अन्य लोग इस क्षेत्र में हावी हैं, मुख्य रूप से बंटू समूह से: ये हैं दुआला, खांग, बुबी, mboshi, भूमध्यरेखीय अफ्रीका के लिए कांगो और अन्य और दक्षिण के लिए ज़ोसा, ज़ुलु, स्वाज़ी, नेडेबेले। जिम्बाब्वे की जनसंख्या का आधार लोग हैं सोणा(13 मिलियन), बंटू समूह से भी संबंधित हैं। कुल मिलाकर, महाद्वीप के आधे हिस्से में 200 मिलियन बंटू बसे हुए हैं।

इसके अलावा इक्वेटोरियल अफ्रीका में तीसरी उपजाति, बुशमैन या कैपॉइड के प्रतिनिधि रहते हैं। उनकी विशेषता छोटे कद, संकीर्ण नाक और चपटी नाक है, साथ ही उनकी त्वचा उनके पड़ोसियों की तुलना में बहुत हल्की है, जिसमें पीले-भूरे रंग का रंग है। बुशमैन स्वयं यहां प्रतिष्ठित हैं, साथ ही हॉटनटॉट्स भी, जो मुख्य रूप से नामीबिया और अंगोला में रहते हैं। हालाँकि, कैपॉइड उपप्रजाति के प्रतिनिधि असंख्य नहीं हैं।

बहुत दक्षिण में, बंटू की न्यूनतम प्रतिस्पर्धा अफ़्रीकानियों के समूहों से बनी है, यानी, यूरोपीय उपनिवेशवादियों के वंशज, मुख्य रूप से बोअर्स। कुल मिलाकर, 3.6 मिलियन अफ्रीकी हैं। दक्षिण अफ्रीका को आम तौर पर एक पिघलने वाला बर्तन कहा जा सकता है - यदि आप मेडागास्कर के साथ गिनती करते हैं, जहां मंगोलॉयड जाति के मालगाश बसे हुए हैं, तो दुनिया के लगभग सभी हिस्सों से आप्रवासी यहां रहते हैं, क्योंकि मालगाश मोंगोलोइड के अलावा, हिंदुस्तानी, बिहारियों, गुजराती जो इंडो-आर्यन भाषाएं बोलते हैं, साथ ही तमिल, तेलुगु भी द्रविड़ भाषा बोलने वाले दक्षिणी अफ्रीका में बस गए। वे एशिया से अफ्रीका आए, जबकि मालागासी सुदूर इंडोनेशिया से रवाना हुए।

पूर्वी अफ़्रीका

सबसे पहले, यह इथियोपियाई उपजाति पर प्रकाश डालने लायक है। जैसा कि नाम से पता चलता है, इसमें इथियोपिया की आबादी शामिल है, जिसे आनुवंशिक रूप से या तो साँवले, लेकिन सफेद चमड़ी वाले नॉर्थईटर, या दक्षिण में रहने वाले नेग्रोइड जाति के प्रतिनिधियों के लिए जिम्मेदार नहीं ठहराया जा सकता है। इस उपप्रजाति को कॉकेशॉइड और नेग्रोइड के मिश्रण का परिणाम माना जाता है, जो दोनों की विशेषताओं को जोड़ता है। यह ध्यान दिया जाना चाहिए कि "इथियोपियाई" एक सामूहिक अवधारणा है, इस देश में निम्नलिखित लोग रहते हैं: ओरोमो, अमहारास, टाइगर्स, गुरेज, सिदामाऔर दूसरे। ये सभी लोग इथियो-सेमेटिक भाषाएँ बोलते हैं।

इथियोपिया में दो सबसे बड़े जातीय समूह ओरोमो हैं, जो उत्तरी केन्या में भी रहते हैं, और अमहारा। ऐतिहासिक रूप से, पूर्व खानाबदोश थे और पूर्वी तट पर रहते थे, जबकि बाद वाले कृषि की ओर प्रवृत्त थे। ओरोमो मुख्य रूप से मुस्लिम हैं, जबकि अमहारा ईसाई हैं। इथियोपियाई जाति में दक्षिणी मिस्र में रहने वाले न्युबियन भी शामिल हैं, जिनकी संख्या बीस लाख तक है।

इसके अलावा, इथियोपिया की आबादी का एक महत्वपूर्ण हिस्सा सोमाली लोग हैं, जिन्होंने पड़ोसी राज्य को यह नाम दिया। वे ओरोमो और अगाउ के साथ कुशिटिक भाषा परिवार से संबंधित हैं। कुल मिलाकर लगभग 16 मिलियन सोमालियाई हैं।

पूर्वी अफ़्रीका में भी लोग आम हैं बंटू. यहां केन्या और तंजानिया में रहने वाले किकुयो, अकाम्बा, मेरु, लुह्या, जग्गा, बेम्बा हैं। एक समय में इन लोगों ने कुशिटिक-भाषी लोगों को यहां से खदेड़ दिया था, जहां से अभी भी कुछ बचा हुआ है: इराको, गोरोवा, बुरुंगी, सैंडावा, हद्ज़ा- लेकिन ये लोग इतने अधिक होने से बहुत दूर हैं।

महान अफ्रीकी झीलों में रवांडा, रुंडी, गंडा, सोगो, हुतु, तुत्सी और पिग्मीज़ भी शामिल हैं। इस क्षेत्र में रवांडा की आबादी सबसे अधिक है, जिनकी संख्या 13.5 मिलियन है। झील के किनारे का क्षेत्र बसा हुआ है swahili, कोमोरियन, मिजिकेंडा.