यूरोप के लोगों के बारे में संदेश. प्राचीन स्लाव और पूर्वी यूरोप की अन्य जनजातियाँ

पूर्वी यूरोप के देश बाल्टिक, काले और एड्रियाटिक समुद्रों के बीच स्थित एक प्राकृतिक-क्षेत्रीय सरणी हैं। पूर्वी यूरोप की जनसंख्या का मुख्य भाग स्लाव और यूनानियों से बना है, और मुख्य भूमि के पश्चिमी भाग में रोमनस्क और जर्मनिक लोग प्रबल हैं।

पूर्वी यूरोपीय देश

पूर्वी यूरोप एक ऐतिहासिक और भौगोलिक क्षेत्र है जिसमें निम्नलिखित देश शामिल हैं (संयुक्त राष्ट्र वर्गीकरण के अनुसार):

• पोलैंड.
• चेक रिपब्लिक।
• स्लोवाकिया.
• हंगरी।
• रोमानिया.
• बुल्गारिया.
• बेलारूस.
• रूस.
• यूक्रेन.
• मोल्दोवा.

पूर्वी यूरोपीय राज्यों के गठन और विकास का इतिहास बहुत लंबा है बहुत मुश्किल है. इस क्षेत्र का निर्माण प्रागैतिहासिक काल में शुरू हुआ। हमारे युग की पहली सहस्राब्दी में, जनसंख्या द्वारा पूर्वी यूरोप का एक सक्रिय निपटान था। बाद में, पहले राज्यों का गठन किया गया।

पूर्वी यूरोप के लोगों की जातीय संरचना बहुत जटिल है। यही वह तथ्य था जिसके कारण इन देशों में अक्सर जातीय आधार पर संघर्ष होते थे। आज इस क्षेत्र पर स्लाव लोगों का प्रभुत्व है। पूर्वी यूरोप के राज्य का दर्जा, जनसंख्या और संस्कृति का गठन कैसे हुआ, इसके बारे में आगे।

पूर्वी यूरोप में प्रथम लोग (ई.पू.)

सिम्मेरियन को पूर्वी यूरोप का सबसे पहला लोग माना जाता है। प्राचीन यूनानी इतिहासकार हेरोडोटस का कहना है कि सिमेरियन पहली और दूसरी सहस्राब्दी ईसा पूर्व में रहते थे। सिम्मेरियन मुख्य रूप से आज़ोव क्षेत्र में बसे। इसका प्रमाण विशिष्ट नामों (सिम्मेरियन बोस्पोरस, सिमेरियन क्रॉसिंग, सिमेरिया क्षेत्र) से मिलता है। डेनिस्टर पर सीथियनों के साथ संघर्ष में मारे गए सिम्मेरियन लोगों की कब्रें भी खोजी गईं।

आठवीं शताब्दी ईसा पूर्व में पूर्वी यूरोप में कई यूनानी उपनिवेश थे। निम्नलिखित शहरों की स्थापना की गई: चेरसोनीज़, फियोदोसिया, फ़ानागोरिया और अन्य। मूलतः सभी शहर व्यापार कर रहे थे। काला सागर की बस्तियों में आध्यात्मिक और भौतिक संस्कृति काफी विकसित थी। पुरातत्वविदों को आज तक इस तथ्य की पुष्टि करने वाले साक्ष्य मिलते हैं।

प्रागैतिहासिक काल में पूर्वी यूरोप में रहने वाले अगले लोग सीथियन थे। इनके बारे में हम हेरोडोटस के कार्यों से जानते हैं। वे काला सागर के उत्तरी तट पर रहते थे। 7वीं-5वीं शताब्दी ईसा पूर्व में, सीथियन क्यूबन, डॉन तक फैल गए, तमन में दिखाई दिए। सीथियन पशु प्रजनन, कृषि, शिल्प में लगे हुए थे। इन सभी क्षेत्रों का विकास उनके द्वारा किया गया। वे यूनानी उपनिवेशों के साथ व्यापार करते थे।

द्वितीय शताब्दी ईसा पूर्व में, सरमाटियन ने सीथियन की भूमि पर अपना रास्ता बनाया, पहले को हराया और काला सागर और कैस्पियन के क्षेत्र को बसाया।

इसी अवधि में, गॉथ्स - जर्मनिक जनजातियाँ - काला सागर के मैदानों में दिखाई दीं। कब काउन्होंने सीथियनों पर अत्याचार किया, लेकिन केवल चौथी शताब्दी ईस्वी में वे उन्हें इन क्षेत्रों से पूरी तरह से बाहर निकालने में कामयाब रहे। उनके नेता - जर्मनरिच ने तब लगभग पूरे पूर्वी यूरोप पर कब्ज़ा कर लिया।

प्राचीन काल और मध्य युग में पूर्वी यूरोप के लोग

गोथों का साम्राज्य अधिक समय तक नहीं चला। उनका स्थान हूणों ने ले लिया, जो मंगोलियाई स्टेपीज़ के लोग थे। चौथी-पांचवीं शताब्दी से उन्होंने अपने-अपने युद्ध लड़े, लेकिन अंत में उनका संघ टूट गया, कुछ काला सागर क्षेत्र में रह गए, अन्य पूर्व में चले गए।

छठी शताब्दी में, अवार्स दिखाई देते हैं, वे हूणों की तरह, एशिया से आए थे। उनका राज्य वहीं स्थित था जहां अब हंगेरियन मैदान है। 9वीं शताब्दी की शुरुआत तक, अवार राज्य अस्तित्व में था। अवार्स अक्सर स्लावों से भिड़ते थे, जैसा कि टेल ऑफ़ बायगोन इयर्स में कहा गया है, उन्होंने बीजान्टियम और पश्चिमी यूरोप पर हमला किया। परिणामस्वरूप, वे फ्रैंक्स से हार गए।

सातवीं शताब्दी में खजर राज्य का गठन हुआ। उत्तरी काकेशस, निचला और मध्य वोल्गा, क्रीमिया, आज़ोव सागर पर खज़ारों का प्रभुत्व था। बेलेंजेर, सेमेन्डर, इटिल, तमातारखा खजर राज्य के सबसे बड़े शहर हैं। आर्थिक गतिविधियों में, राज्य के क्षेत्र से गुजरने वाले व्यापार मार्गों के उपयोग पर जोर दिया गया था। वे दास व्यापार में भी शामिल थे।

7वीं शताब्दी में वोल्गा बुल्गारिया राज्य का उदय हुआ। यह बुल्गार और फिनो-उग्रिक लोगों द्वारा बसा हुआ था। 1236 में, मंगोल-टाटर्स द्वारा बुल्गारों पर हमला किया गया, आत्मसात करने की प्रक्रिया में, ये लोग गायब होने लगे।

9वीं शताब्दी में, पेचेनेग्स नीपर और डॉन के बीच दिखाई दिए, उन्होंने खज़ारों और रूस के साथ लड़ाई की। प्रिंस इगोर पेचेनेग्स के साथ बीजान्टियम गए, लेकिन फिर लोगों के बीच संघर्ष छिड़ गया, जो लंबे युद्धों में बदल गया। 1019 और 1036 में, यारोस्लाव द वाइज़ ने पेचेनेग लोगों पर प्रहार किया, और वे रूस के जागीरदार बन गए।

11वीं सदी में पोलोवेटियन कजाकिस्तान से आए थे। उन्होंने व्यापारिक कारवां पर छापा मारा। अगली शताब्दी के मध्य तक, उनकी संपत्ति नीपर से वोल्गा तक फैल गई। रूस और बीजान्टियम दोनों उनके समान थे। व्लादिमीर मोनोमख द्वारा उन्हें करारी हार दी गई, जिसके बाद वे उरल्स और ट्रांसकेशिया से परे वोल्गा की ओर पीछे हट गए।

स्लाव लोग

स्लाव का पहला उल्लेख हमारे युग की पहली सहस्राब्दी के आसपास दिखाई देता है। इन लोगों का अधिक सटीक वर्णन उसी सहस्राब्दी के मध्य में मिलता है। इन्हें इस समय स्लोवेनियाई कहा जाता है। बीजान्टिन लेखक स्लावों के बारे में बात करते हैं बाल्कन प्रायद्वीपऔर डेन्यूब में.

निवास के क्षेत्र के आधार पर, स्लावों को पश्चिमी, पूर्वी और दक्षिणी में विभाजित किया गया था। तो, दक्षिणी स्लाव यूरोप के दक्षिण-पूर्व में, पश्चिमी स्लाव - मध्य और पूर्वी यूरोप में, पूर्वी - सीधे पूर्वी यूरोप में बस गए।

यह पूर्वी यूरोप में था कि स्लाव फिनो-उग्रिक जनजातियों के साथ घुलमिल गए थे। पूर्वी यूरोप के स्लाव सबसे बड़ा समूह थे। पूर्वी लोगों को मूल रूप से जनजातियों में विभाजित किया गया था: ग्लेड्स, ड्रेविलेन्स, नॉर्थईटर, ड्रेगोविची, पोलोचन्स, क्रिविची, रेडिमिची, व्यातिची, इलमेन स्लोवेन्स, बुज़ान।

आज, पूर्वी स्लाव लोगों में रूसी, बेलारूसियन, यूक्रेनियन शामिल हैं। पश्चिमी स्लावों के लिए - पोल्स, चेक, स्लोवाक और अन्य। बुल्गारियाई, सर्ब, क्रोएट, मैसेडोनियन इत्यादि दक्षिणी स्लावों से संबंधित हैं।

पूर्वी यूरोप की आधुनिक जनसंख्या

जातीय संरचना विषम है। वहां कौन सी राष्ट्रीयताएं प्रबल हैं और कौन सी अल्पसंख्यक हैं, इस पर हम आगे विचार करेंगे। 95% जातीय चेक चेक गणराज्य में रहते हैं। पोलैंड में - 97% पोल्स हैं, बाकी जिप्सी, जर्मन, यूक्रेनियन, बेलारूसियन हैं।

छोटा लेकिन बहुराष्ट्रीय देशस्लोवाकिया है. जनसंख्या का दस प्रतिशत हंगेरियन हैं, 2% जिप्सी हैं, 0.8% चेक हैं, 0.6% रूसी और यूक्रेनियन हैं, 1.4% अन्य राष्ट्रीयताओं के प्रतिनिधि हैं। 92 प्रतिशत हंगेरियन हैं या, जैसा कि उन्हें मग्यार भी कहा जाता है। बाकी जर्मन, यहूदी, रोमानियन, स्लोवाक वगैरह हैं।

रोमानियन 89% हैं, उसके बाद हंगेरियन - 6.5% हैं। रोमानिया के लोगों में यूक्रेनियन, जर्मन, तुर्क, सर्ब और अन्य भी शामिल हैं। बुल्गारिया की आबादी के मामले में, बुल्गारियाई पहले स्थान पर हैं - 85.4%, और तुर्क दूसरे स्थान पर हैं - 8.9%।

यूक्रेन में, 77% आबादी यूक्रेनियन है, 17% रूसी हैं। जनसंख्या की जातीय संरचना का प्रतिनिधित्व बेलारूसियों, मोल्दोवन, क्रीमियन टाटर्स, बुल्गारियाई और हंगेरियन के बड़े समूहों द्वारा किया जाता है। मोल्दोवा में, मुख्य आबादी मोल्दोवन है, उसके बाद यूक्रेनियन हैं।

अधिकांश बहुराष्ट्रीय देश

पूर्वी यूरोप के देशों में सबसे बहुराष्ट्रीय देश रूस है। यहां एक सौ अस्सी से अधिक राष्ट्रीयताएं रहती हैं। रूसी पहले हैं. प्रत्येक क्षेत्र में रूस की एक स्वदेशी आबादी रहती है, उदाहरण के लिए, चुक्ची, कोर्याक्स, तुंगस, डौर्स, नानाइस, एस्किमो, अलेउट्स और अन्य।

बेलारूस के क्षेत्र में एक सौ तीस से अधिक राष्ट्र रहते हैं। बहुमत (83%) बेलारूसवासी हैं, फिर रूसी - 8.3% हैं। इस देश की जनसंख्या की जातीय संरचना में जिप्सी, अजरबैजान, टाटार, मोल्दोवन, जर्मन, चीनी, उज़बेक्स भी शामिल हैं।

पूर्वी यूरोप का विकास कैसे हुआ?

पूर्वी यूरोप में पुरातत्व अनुसंधान इस क्षेत्र के क्रमिक विकास की तस्वीर देता है। पुरातात्विक खोज यहां प्राचीन काल से लोगों की उपस्थिति की बात करती है। इस क्षेत्र में रहने वाली जनजातियाँ अपनी भूमि पर हाथ से खेती करती थीं। खुदाई के दौरान वैज्ञानिकों को विभिन्न अनाजों के कान मिले। वे पशुपालन और मछली पकड़ने दोनों में लगे हुए थे।

संस्कृति: पोलैंड, चेक गणराज्य

प्रत्येक राज्य के अपने लोग हैं, पूर्वी यूरोप विविध है। पोलिश प्राचीन स्लावों की संस्कृति में निहित है, लेकिन पश्चिमी यूरोपीय परंपराओं का भी इस पर बहुत महत्व था। साहित्य के क्षेत्र में पोलैंड को एडम मिकीविक्ज़ और स्टैनिस्लाव लेम ने गौरवान्वित किया। पोलैंड की आबादी ज्यादातर कैथोलिक है, उनकी संस्कृति और परंपराएं धर्म के सिद्धांतों के साथ अटूट रूप से जुड़ी हुई हैं।

चेक गणराज्य ने सदैव अपनी पहचान बनाये रखी है। संस्कृति के क्षेत्र में प्रथम स्थान पर वास्तुकला है। वहां कई हैं महल चौक, महल, किले, ऐतिहासिक स्मारक। चेक गणराज्य में साहित्य का विकास उन्नीसवीं सदी में ही हुआ था। चेक कविता की स्थापना के.जी. द्वारा की गई थी। मच.

चेक गणराज्य में चित्रकला, मूर्तिकला और वास्तुकला का एक लंबा इतिहास रहा है। मिकोलैश एलेश, अल्फोंस मुचा इस प्रवृत्ति के सबसे प्रसिद्ध प्रतिनिधि हैं। चेक गणराज्य में कई संग्रहालय और दीर्घाएँ हैं, उनमें से अद्वितीय हैं - अत्याचार संग्रहालय, राष्ट्रीय संग्रहालय, यहूदी संग्रहालय। संस्कृतियों की समृद्धि, उनकी समानताएँ - यह सब तब मायने रखता है जब पड़ोसी राज्यों की मित्रता की बात आती है।

स्लोवाकिया और हंगरी की संस्कृति

स्लोवाकिया में, सभी उत्सव प्रकृति के साथ अटूट रूप से जुड़े हुए हैं। स्लोवाकिया में राष्ट्रीय छुट्टियाँ: तीन राजाओं की दावत, श्रोवटाइड के समान - मैडर को हटाना, लूसिया की दावत। स्लोवाकिया के प्रत्येक क्षेत्र के अपने लोक रीति-रिवाज हैं। इस देश के ग्रामीण इलाकों में लकड़ी पर नक्काशी, पेंटिंग, बुनाई मुख्य व्यवसाय हैं।

संगीत और नृत्य हंगेरियन संस्कृति में सबसे आगे हैं। यहां अक्सर संगीत और थिएटर उत्सव होते रहते हैं। एक और विशिष्ट विशेषता हंगेरियन स्नान है। वास्तुकला में रोमनस्क्यू का बोलबाला है, गोथिक शैलीऔर बारोक. हंगरी की संस्कृति की विशेषता कढ़ाई वाले उत्पादों, लकड़ी और हड्डी के उत्पादों और दीवार पैनलों के रूप में लोक शिल्प हैं। हंगरी में विश्व महत्व के सांस्कृतिक, ऐतिहासिक और प्राकृतिक स्मारक हर जगह स्थित हैं। संस्कृति और भाषा के संदर्भ में, पड़ोसी लोग हंगरी से प्रभावित थे: यूक्रेन, स्लोवाकिया, मोल्दोवा।

रोमानियाई और बल्गेरियाई संस्कृति

रोमानियन अधिकतर रूढ़िवादी हैं। इस देश को यूरोपीय जिप्सियों का जन्मस्थान माना जाता है, जिन्होंने संस्कृति पर अपनी छाप छोड़ी।

बुल्गारियाई और रोमानियन रूढ़िवादी ईसाई हैं, इसलिए उनकी सांस्कृतिक परंपराएँ अन्य पूर्वी यूरोपीय देशों के समान हैं। अधिकांश प्राचीन व्यवसायबल्गेरियाई लोग - वाइनमेकिंग। बुल्गारिया की वास्तुकला बीजान्टियम से प्रभावित थी, विशेषकर धार्मिक इमारतों में।

बेलारूस, रूस और मोल्दोवा की संस्कृति

बेलारूस और रूस की संस्कृति काफी हद तक रूढ़िवादी से प्रभावित थी। सेंट सोफिया कैथेड्रल, बोरिसोग्लब्स्की मठ दिखाई दिए। सजावटी और व्यावहारिक कलाएँ यहाँ व्यापक रूप से विकसित हैं। आभूषण, मिट्टी के बर्तन और फाउंड्री राज्य के सभी हिस्सों में आम हैं। 13वीं शताब्दी में यहां इतिहास प्रकाशित हुआ।

मोल्दोवा की संस्कृति रोमन और ओटोमन साम्राज्यों के प्रभाव में विकसित हुई। रोमानिया के लोगों के साथ मूल रूप से निकटता, रूसी साम्राज्य का अपना महत्व था।

रूस की संस्कृति पूर्वी यूरोपीय परंपराओं में एक विशाल परत रखती है। साहित्य, कला और वास्तुकला में इसका व्यापक रूप से प्रतिनिधित्व किया जाता है।

संस्कृति और इतिहास के बीच संबंध

पूर्वी यूरोप की संस्कृति पूर्वी यूरोप के लोगों के इतिहास से अटूट रूप से जुड़ी हुई है। यह विभिन्न नींवों और परंपराओं का सहजीवन है, जिसमें अलग समयसांस्कृतिक जीवन और उसके विकास को प्रभावित किया। पूर्वी यूरोप की संस्कृति में दिशाएँ काफी हद तक जनसंख्या के धर्म पर निर्भर थीं। यहाँ यह रूढ़िवादी और कैथोलिक धर्म था।

यूरोप के लोगों की भाषाएँ

यूरोप के लोगों की भाषाएँ तीन मुख्य समूहों से संबंधित हैं: रोमांस, जर्मनिक, स्लाविक। स्लाव समूह में तेरह शामिल हैं आधुनिक भाषाएं, कई छोटी भाषाएँ और बोलियाँ। वे पूर्वी यूरोप में प्रमुख हैं।

रूसी, यूक्रेनी और बेलारूसी पूर्वी स्लाव समूह का हिस्सा हैं। रूसी भाषा की मुख्य बोलियाँ: उत्तरी, मध्य और दक्षिणी।

यूक्रेनी में कार्पेथियन बोलियाँ, दक्षिण-पश्चिमी और दक्षिणपूर्वी हैं। यह भाषा हंगरी और यूक्रेन के लंबे पड़ोस से प्रभावित थी। में बेलारूसी भाषाएक दक्षिण-पश्चिमी बोली और मिन्स्क बोली है। पश्चिमी स्लाव समूह में पोलिश और चेकोस्लोवाक बोलियाँ शामिल हैं।

दक्षिण स्लाव भाषाओं के समूह में कई उपसमूह प्रतिष्ठित हैं। तो, बल्गेरियाई और मैसेडोनियन के साथ एक पूर्वी उपसमूह है। स्लोवेनियाई भी पश्चिमी उपसमूह से संबंधित है।

मोल्दोवा में आधिकारिक भाषा रोमानियाई है। मोल्दोवन और रोमानियाई, वास्तव में, पड़ोसी देशों की एक ही भाषा हैं। इसीलिए इसे राज्य माना जाता है। फर्क सिर्फ इतना है कि रोमानियाई भाषा रूस से और मोल्डावियन भाषा रूस से अधिक उधार ली गई है।

शोध के परिणामस्वरूप, यह पाया गया कि वर्तमान में 87 लोग आधुनिक यूरोप के क्षेत्र में रहते हैं, जिनमें से 33 अपने राज्यों के लिए मुख्य राष्ट्र हैं, 54 उन देशों में जातीय अल्पसंख्यक हैं जहां वे रहते हैं, उनकी संख्या 106 है लाख लोग।

कुल मिलाकर, लगभग 827 मिलियन लोग यूरोप में रहते हैं, यह आंकड़ा मध्य पूर्व के देशों के प्रवासियों और दुनिया भर से बड़ी संख्या में यहां काम करने और अध्ययन करने के लिए आने वाले लोगों के कारण हर साल लगातार बढ़ रहा है। सबसे अधिक यूरोपीय राष्ट्र हैं रूसी राष्ट्र (130 मिलियन), जर्मन (82 मिलियन), फ़्रेंच (65 मिलियन), ब्रिटिश (58 मिलियन), इतालवी (59 मिलियन), स्पैनिश (46 मिलियन), पोलिश (47 मिलियन), यूक्रेनी (45 मिलियन)। इसके अलावा, यूरोप के निवासी कराटे, अशकेनाज़ी, रोमिनोट्स, मिज्राहिम, सेफर्डिम जैसे यहूदी समूह हैं, उनकी कुल संख्या लगभग 2 मिलियन लोग, जिप्सी - 5 मिलियन लोग, येनिशी ("सफेद जिप्सियां") - 2.5 हजार लोग हैं।

इस तथ्य के बावजूद कि यूरोप के देशों में एक विविध जातीय संरचना है, यह कहा जा सकता है कि सिद्धांत रूप में, उन्होंने उसी रास्ते पर यात्रा की है। ऐतिहासिक विकासऔर उनकी परंपराएँ और रीति-रिवाज एक ही सांस्कृतिक स्थान में बने थे। अधिकांश देश एक समय के महान रोमन साम्राज्य के खंडहरों पर बनाए गए थे, जो पश्चिम में जर्मनिक जनजातियों की संपत्ति से लेकर पूर्व में सीमाओं तक, जहां गॉल रहते थे, उत्तर में ब्रिटेन के तट से लेकर उत्तरी अफ़्रीका में दक्षिणी सीमाएँ।

उत्तरी यूरोप के लोगों की संस्कृति और परंपराएँ

देशों को संयुक्त राष्ट्र के आंकड़ों के अनुसार उत्तरी यूरोपग्रेट ब्रिटेन, आयरलैंड, आइसलैंड, डेनमार्क, लिथुआनिया, लातविया, एस्टोनिया, नॉर्वे, फिनलैंड, स्वीडन जैसे राज्य शामिल हैं। इन देशों के क्षेत्र में रहने वाले सबसे अधिक लोग और 90% से अधिक आबादी ब्रिटिश, आयरिश, डेन, स्वीडन, नॉर्वेजियन और फिन्स हैं। अधिकांश भाग के लिए, उत्तरी यूरोप के लोग प्रतिनिधि हैं उत्तरी समूहयूरोपीय जाति. ये गोरी त्वचा और बालों वाले लोग हैं, उनकी आंखें अक्सर भूरे या नीले रंग की होती हैं। धर्म - प्रोटेस्टेंटिज्म। नॉर्डिक क्षेत्र के निवासी दो प्रकार के हैं भाषा समूह: इंडो-यूरोपीय और यूरालिक (फिनो-उग्रिक और जर्मनिक समूह)

(अंग्रेजी प्राथमिक विद्यालय के छात्र)

अंग्रेज़ ग्रेट ब्रिटेन नामक देश में रहते हैं या इसे फ़ॉगी एल्बियन भी कहा जाता है, उनकी संस्कृति और परंपराओं का एक लंबा इतिहास है। उन्हें थोड़ा विनम्र, संयमित और ठंडे खून वाला माना जाता है, वास्तव में वे बहुत मिलनसार और आज्ञाकारी होते हैं, वे अपने व्यक्तिगत स्थान को बहुत महत्व देते हैं और जब वे मिलते हैं तो चुंबन और आलिंगन उनके लिए अस्वीकार्य हैं, उदाहरण के लिए फ्रांसीसी की तरह . वे खेल (फुटबॉल, गोल्फ, क्रिकेट, टेनिस) के प्रति बहुत सम्मान रखते हैं, वे पांच बजे का सम्मान करते हैं (शाम पांच या छह बजे पारंपरिक अंग्रेजी चाय पीने का समय है, अधिमानतः दूध के साथ), वे नाश्ते के लिए दलिया पसंद करते हैं और कहावत "मेरा घर मेरा है"। किला" ऐसे "हताश" घरेलू लोगों के बारे में है, जो वे हैं। अंग्रेज बहुत रूढ़िवादी हैं और बदलाव का बहुत अधिक स्वागत नहीं करते हैं, इसलिए वे महारानी एलिजाबेथ द्वितीय और शाही परिवार के अन्य सदस्यों के साथ बहुत सम्मान से व्यवहार करते हैं।

(आयरिशमैन अपने खिलौने के साथ)

आम जनता में आयरिश लोग अपने लाल बालों और दाढ़ी, राष्ट्रीय रंग के पन्ना हरे रंग, सेंट पैट्रिक दिवस के उत्सव, इच्छाओं को पूरा करने वाले पौराणिक लेप्रेचुन बौने में विश्वास, उग्र स्वभाव और मनमोहक सुंदरता के लिए जाने जाते हैं। जिग, रील और हॉर्नपाइप पर आयरिश लोक नृत्य प्रस्तुत किए गए।

(प्रिंस फेडेरिक और प्रिंसेस मैरी, डेनमार्क)

डेन अपने विशेष आतिथ्य और वफादारी के लिए जाने जाते हैं प्राचीन रीति-रिवाजऔर परंपराएँ. उनकी मानसिकता की मुख्य विशेषता बाहरी समस्याओं और चिंताओं से खुद को दूर रखने और घरेलू आराम और शांति में पूरी तरह से डूब जाने की क्षमता है। शांत और उदास स्वभाव वाले अन्य उत्तरी लोगों से, वे एक महान स्वभाव से भिन्न होते हैं। वे, किसी अन्य की तरह, व्यक्ति की स्वतंत्रता और अधिकारों को महत्व देते हैं। सबसे लोकप्रिय छुट्टियों में से एक है सेंट हंस दिवस (हमारे पास इवान कुपाला है), लोकप्रिय वाइकिंग महोत्सव हर साल ज़ीलैंड द्वीप पर आयोजित किया जाता है।

(जन्मदिन का बुफ़े)

स्वभाव से, स्वीडनवासी अधिकतर आरक्षित होते हैं, चुप लोग, बहुत कानून का पालन करने वाले, विनम्र, मितव्ययी और आरक्षित लोग। वे प्रकृति से भी बहुत प्यार करते हैं, वे आतिथ्य और सहनशीलता से प्रतिष्ठित हैं। उनके अधिकांश रीति-रिवाज ऋतु परिवर्तन से जुड़े हैं, सर्दियों में वे सेंट लुसी से मिलते हैं, गर्मियों में वे प्रकृति की गोद में मिडसमर (संक्रांति का बुतपरस्त त्योहार) मनाते हैं।

(नॉर्वे में स्वदेशी सामी प्रतिनिधि)

नॉर्वेजियन के पूर्वज बहादुर और गौरवान्वित वाइकिंग्स थे, जिनका कठिन जीवन पूरी तरह से उत्तरी जलवायु की कठोर परिस्थितियों और अन्य जंगली जनजातियों से घिरे रहने के संघर्ष के लिए समर्पित था। यही कारण है कि नॉर्वेजियन की संस्कृति स्वस्थ जीवन शैली की भावना से ओत-प्रोत है, वे प्रकृति में खेलों का स्वागत करते हैं, रोजमर्रा की जिंदगी में परिश्रम, ईमानदारी, सादगी और शालीनता की सराहना करते हैं। मानवीय संबंध. उनकी पसंदीदा छुट्टियाँ क्रिसमस, सेंट कैन्यूट्स डे, मिडसमर डे हैं।

(फिन्स और उनका गौरव - हिरण)

फिन्स बहुत रूढ़िवादी विचारों से प्रतिष्ठित हैं और अपनी परंपराओं और रीति-रिवाजों का बहुत सम्मान करते हैं, उन्हें बहुत संयमित, भावनाओं से पूरी तरह रहित और बहुत धीमा माना जाता है, और उनके लिए चुप्पी और संपूर्णता अभिजात वर्ग का संकेत है और अच्छा स्वाद. वे बहुत विनम्र, सही हैं और समय की पाबंदी की सराहना करते हैं, वे प्रकृति और कुत्तों से प्यार करते हैं, फिनिश सौना में मछली पकड़ना, स्कीइंग और स्टीमिंग करना पसंद करते हैं, जहां वे शारीरिक और नैतिक शक्ति बहाल करते हैं।

पश्चिमी यूरोप के लोगों की संस्कृति और परंपराएँ

पश्चिमी यूरोप के देशों में, यहाँ रहने वाली सबसे अधिक राष्ट्रीयताएँ जर्मन, फ़्रेंच, इटालियन और स्पैनियार्ड हैं।

(एक फ़्रेंच कैफ़े में)

फ्रांसीसी संयम और विनम्रता से प्रतिष्ठित हैं, वे बहुत अच्छे व्यवहार वाले हैं और शिष्टाचार के नियम उनके लिए एक खाली वाक्यांश नहीं हैं। उनके लिए देर से आना जीवन का आदर्श है, फ्रांसीसी महान पेटू और अच्छी वाइन के पारखी हैं, जिन्हें बच्चे भी पीते हैं।

(उत्सव में जर्मन)

जर्मन अपनी विशेष समय की पाबंदी, सटीकता और पांडित्य से प्रतिष्ठित हैं, वे शायद ही कभी सार्वजनिक रूप से भावनाओं और भावनाओं को हिंसक रूप से व्यक्त करते हैं, लेकिन अंदर से वे बहुत भावुक और रोमांटिक हैं। अधिकांश जर्मन उत्साही कैथोलिक हैं और प्रथम कम्युनियन का पर्व मनाते हैं, जो उनके लिए बहुत महत्वपूर्ण है। जर्मनी म्यूनिख ओकटूबरफेस्ट जैसे बीयर उत्सवों के लिए प्रसिद्ध है, जहां पर्यटक हर साल लाखों गैलन प्रसिद्ध बीयर पीते हैं और हजारों तले हुए सॉसेज खाते हैं।

इटालियंस और संयम दो असंगत अवधारणाएं हैं, वे भावनात्मक, हंसमुख और खुले हैं, वे तूफानी प्रेम जुनून, उत्साही प्रेमालाप, खिड़कियों के नीचे सेरेनेड और शानदार शादी समारोह (इतालवी मैट्रिमोनियो में) पसंद करते हैं। इटालियंस कैथोलिक धर्म को मानते हैं, लगभग हर गाँव और गाँव के अपने संरक्षक संत होते हैं, घरों में क्रूस की उपस्थिति अनिवार्य है।

(स्पेन का जीवंत स्ट्रीट बुफ़े)

मूल निवासी स्पेनवासी लगातार तेज़ और तेज़ी से बोलते हैं, इशारे करते हैं और हिंसक भावनाएँ दिखाते हैं। उनका स्वभाव गर्म होता है, हर जगह उनकी संख्या "बहुत" होती है, वे शोर मचाने वाले, मिलनसार और संचार के लिए खुले होते हैं। उनकी संस्कृति भावनाओं और संवेदनाओं से ओत-प्रोत है, नृत्य और संगीत भावुक और कामुक हैं। स्पेनवासियों को सैर करना, गर्मियों के दौरान दो घंटे आराम करना, बुलफाइट्स में बुलफाइटर्स का उत्साहवर्धन करना, टोमाटिना अवकाश पर टमाटरों की वार्षिक लड़ाई में टमाटर छोड़ना पसंद है। स्पेनवासी बहुत धार्मिक हैं और उनकी धार्मिक छुट्टियाँ बहुत शानदार और धूमधाम से होती हैं।

पूर्वी यूरोप के लोगों की संस्कृति और परंपराएँ

पूर्वज पूर्वी यूरोप में रहते हैं पूर्वी स्लाव, सबसे अधिक जातीय समूह रूसी, यूक्रेनियन और बेलारूसियन हैं।

रूसी लोग आत्मा की चौड़ाई और गहराई, उदारता, आतिथ्य और अपनी मूल संस्कृति के प्रति सम्मान से प्रतिष्ठित हैं, जिसकी जड़ें सदियों पुरानी हैं। इसकी छुट्टियां, रीति-रिवाज और परंपराएं रूढ़िवादी और बुतपरस्ती दोनों से निकटता से जुड़ी हुई हैं। इसकी मुख्य छुट्टियां क्रिसमस, एपिफेनी, श्रोवटाइड, ईस्टर, ट्रिनिटी, इवान कुपाला, इंटरसेशन आदि हैं।

(एक लड़की के साथ यूक्रेनी लड़का)

यूक्रेनियन पारिवारिक मूल्यों को महत्व देते हैं, अपने पूर्वजों के रीति-रिवाजों और परंपराओं का सम्मान करते हैं, जो बहुत रंगीन और उज्ज्वल हैं, ताबीज (विशेष रूप से निर्मित वस्तुएं जो बुरी आत्माओं से बचाती हैं) के मूल्य और शक्ति में विश्वास करते हैं और उनका उपयोग करते हैं। विभिन्न क्षेत्रस्वजीवन। यह एक विशिष्ट संस्कृति वाले मेहनती लोग हैं, उनके रीति-रिवाजों में रूढ़िवादी और बुतपरस्ती मिश्रित है, जो उन्हें बहुत दिलचस्प और रंगीन बनाता है।

बेलारूसवासी एक मेहमाननवाज़ और खुले राष्ट्र हैं, अपनी अनूठी प्रकृति से प्यार करते हैं और अपनी परंपराओं का सम्मान करते हैं, उनके लिए लोगों के साथ विनम्रता से व्यवहार करना और अपने पड़ोसियों का सम्मान करना महत्वपूर्ण है। बेलारूसियों की परंपराओं और रीति-रिवाजों के साथ-साथ पूर्वी स्लावों के सभी वंशजों में, रूढ़िवादी और ईसाई धर्म का मिश्रण है, उनमें से सबसे प्रसिद्ध हैं कल्याडी, दादाजी, दोझिंकी, गुकन्ने स्पष्ट हैं।

मध्य यूरोप के लोगों की संस्कृति और परंपराएँ

मध्य यूरोप में रहने वाले लोगों में पोल्स, चेक, हंगेरियन, स्लोवाक, मोल्डावियन, रोमानियन, सर्ब, क्रोएट आदि शामिल हैं।

(पोल्स राष्ट्रीय अवकाश पर)

पोल्स बहुत धार्मिक और रूढ़िवादी हैं, लेकिन साथ ही वे संचार के लिए खुले हैं और मेहमाननवाज़ हैं। वे एक हंसमुख स्वभाव, मित्रता से प्रतिष्ठित हैं और किसी भी मुद्दे पर उनका अपना दृष्टिकोण है। पोल्स की सभी आयु वर्ग के लोग हर दिन चर्च जाते हैं और बाकी सभी से ऊपर वर्जिन मैरी की पूजा करते हैं। धार्मिक छुट्टियाँ विशेष पैमाने और विजय के साथ मनाई जाती हैं।

(चेक गणराज्य में पांच पंखुड़ियों वाला गुलाब महोत्सव)

चेक मेहमाननवाज़ और मिलनसार होते हैं, वे हमेशा मिलनसार, मुस्कुराते और विनम्र होते हैं, अपनी परंपराओं और रीति-रिवाजों का सम्मान करते हैं, रखते हैं और प्यार करते हैं लोक-साहित्य, राष्ट्रीय नृत्य और संगीत से प्यार है। राष्ट्रीय चेक पेय बीयर है, कई परंपराएँ और अनुष्ठान इसके लिए समर्पित हैं।

(हंगेरियन नृत्य)

हंगेरियाई लोगों का चरित्र गहरी आध्यात्मिकता और रोमांटिक आवेगों के साथ-साथ व्यावहारिकता और जीवन के प्यार की एक महत्वपूर्ण डिग्री से प्रतिष्ठित है। वे नृत्य और संगीत के बहुत शौकीन होते हैं, भव्य आयोजन करते हैं लोक उत्सवऔर समृद्ध स्मृति चिन्ह वाले मेले, अपनी परंपराओं, रीति-रिवाजों और छुट्टियों (क्रिसमस, ईस्टर, सेंट स्टीफन दिवस और हंगेरियन क्रांति का दिन) को सावधानीपूर्वक संरक्षित करते हैं।

और भाषाएँ अधिकांश एशिया और लगभग पूरे यूरोप में फैली हुई हैं; कोकेशियान जनजाति से संबंधित हैं, जिनमें शामिल हैं: हिंदू, फारसी, यूनानी, रोमन, जर्मन, स्लाव और सेल्ट। रूसी भाषा में शामिल विदेशी शब्दों का शब्दकोश। ... ...

यूरोपीय उपनिवेशीकरण की शुरुआत में ओशिनिया के लोग- ऑस्ट्रेलिया के विपरीत, ओशिनिया में पुरातत्व स्मारक और यहां तक ​​कि लेखन के स्मारक भी हैं, लेकिन पूर्व की अभी भी बहुत कम खोज की गई है, और बाद वाले को केवल समझा जा रहा है। इसलिए, इसके इतिहास का अध्ययन मुख्य रूप से मानवशास्त्रीय डेटा पर निर्भर करता है, ... ... विश्व इतिहास. विश्वकोश

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4000-1000 वर्षों में भारत-यूरोपीय प्रवासन की योजना। ईसा पूर्व इ। "कुर्गन परिकल्पना" के अनुसार। गुलाबी क्षेत्र इंडो-यूरोपीय लोगों (समारा और श्रेडनेस्टोग संस्कृतियों) के कथित पैतृक घर से मेल खाता है। नारंगी क्षेत्र ... विकिपीडिया से मेल खाता है

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मॉस्को कमर्शियल स्कूल के एक धनुर्धर का बेटा, (जन्म 5 मई, 1820 को मॉस्को में, 4 अक्टूबर, 1879 को वहीं मृत्यु हो गई), रूसी के सबसे बड़े प्रतिनिधियों में से एक है ऐतिहासिक विज्ञान 19 वीं सदी परिवार में, एस. अकेला था, क्योंकि उसकी बहनें काफी... ... बड़ा जीवनी विश्वकोश

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विदेशी यूरोप में रूसी संघ की सीमाओं के पश्चिम में यूरोप का क्षेत्र शामिल है जिसका कुल क्षेत्रफल लगभग 6 मिलियन वर्ग मीटर है। किमी. भौगोलिक क्षेत्रीकरण विदेशी यूरोपविस्तृत तराई क्षेत्रों (पूर्वी यूरोपीय मैदान का पूर्वी भाग, मध्य यूरोपीय, निचला और मध्य डेन्यूब मैदान, पेरिस बेसिन) और एक श्रृंखला के संयोजन से निर्धारित होता है पर्वत श्रृंखलाएं(आल्प्स, बाल्कन, कार्पेथियन, एपिनेन्स, पाइरेनीज़, स्कैंडिनेवियाई पर्वत)। समुद्रतट भारी इंडेंटेड है एक बड़ी संख्या कीनेविगेशन के लिए उपयुक्त खाड़ियाँ। इस क्षेत्र से कई नदियाँ बहती हैं, जिनमें से सबसे लंबी हैं डेन्यूब, नीपर, राइन, एल्बे, विस्तुला, पश्चिमी दवीना(डौगावा), लॉयर। विदेशों में अधिकांश यूरोप की जलवायु समशीतोष्ण है दक्षिणी यूरोप- भूमध्यसागरीय, सुदूर उत्तर के लिए - सबआर्कटिक और आर्कटिक।

आधुनिक यूरोप की अधिकांश आबादी इंडो-यूरोपीय परिवार की भाषाएँ बोलती है। एक सामान्य इंडो-यूरोपीय भाषा के अस्तित्व की अवधि 5वीं-4थी सहस्राब्दी ईसा पूर्व की है। इस काल के अंत में इनके बोलने वालों का प्रवास और अलग-अलग इंडो-यूरोपीय भाषाओं का निर्माण शुरू हुआ। इंडो-यूरोपीय लोगों के पैतृक घर का भौगोलिक स्थानीयकरण ठीक से स्थापित नहीं किया गया है। विभिन्न परिकल्पनाएँ इसे काला सागर क्षेत्र में बाल्कन प्रायद्वीप, एशिया माइनर पर रखती हैं। द्वितीय-प्रथम सहस्राब्दी ईसा पूर्व में। इंडो-यूरोपीय भाषाएँ पूरे यूरोप में फैल गईं, लेकिन पहली सहस्राब्दी ईसा पूर्व में। गैर-इंडो-यूरोपीय मूल के लोगों को संरक्षित किया गया: इटली में इट्रस्केन्स, इबेरियन प्रायद्वीप में इबेरियन, आदि। वर्तमान में, केवल उत्तरी स्पेन और फ्रांस के निकटवर्ती क्षेत्रों में रहने वाले बास्क ही उस समय की भाषा के मूल वक्ता हैं। पूर्व-भारत-यूरोपीय युग और किसी अन्य आधुनिक भाषा से संबंधित नहीं।

पूरे यूरोप में बसने के दौरान, इंडो-यूरोपीय परिवार की भाषाओं के अलग-अलग समूह बने: रोमांस, जर्मनिक, स्लाविक, सेल्टिक, ग्रीक, अल्बानियाई, बाल्टिक और थ्रेसियन भी, जो अब मौजूद नहीं है।

रोमांस भाषाएँ लैटिन में वापस चली गईं, जो हमारे युग की पहली शताब्दियों में रोमन साम्राज्य के क्षेत्र में फैल गईं। वे जैसे बोले जाते हैं असंख्य राष्ट्रविदेशी यूरोप के दक्षिण-पश्चिम और पश्चिम में फ्रांसीसी (विदेशी यूरोप में 54 मिलियन लोग), इटालियंस (53 मिलियन लोग), स्पेनवासी (40 मिलियन लोग), पुर्तगाली (12 मिलियन लोग) हैं। रोमांस समूह में बेल्जियम के वालून, कोर्सीकन की भाषाएँ शामिल हैं जो इसके हिस्से में निवास करते हैं फ़्रांस द्वीप समूहस्पेन के कोर्सिका, कैटलन और गैलिशियन, सार्डिनिया के इतालवी द्वीप के सार्डिनियन (कई वर्गीकरणों में उन्हें इटालियंस के एक समूह के रूप में माना जाता है), पूर्वोत्तर इटली और दक्षिणी स्विट्जरलैंड में रोमांश (फ्र्यूल्स, लैडिन्स और रोमनचेस), फ्रेंको-स्विस, इटालो-स्विस, सैन-मैरिनियन, एंडोरांस, मोनाको (मोनेगास्क)। पूर्वी रोमांस उपसमूह में रोमानियन, मोल्डावियन, साथ ही अरोमानियन की भाषाएँ शामिल हैं, जो बाल्कन प्रायद्वीप के देशों में फैले हुए हैं।

जर्मनिक समूह की भाषाएँ मध्य यूरोप में आम हैं, जहाँ जर्मन रहते हैं (75 मिलियन से अधिक लोग)। जर्मन ऑस्ट्रियाई, जर्मन-स्विस, लिकटेंस्टीनर्स द्वारा भी बोली जाती है। उत्तरी यूरोप में, जर्मन समूह के लोगों में स्वीडन (लगभग 8 मिलियन लोग), डेन, नॉर्वेजियन, आइसलैंडर्स, फिरोज़ी शामिल हैं; ब्रिटिश द्वीपों में - ब्रिटिश (45 मिलियन लोग), स्कॉट्स - लोग सेल्टिक मूल, जो अब अंग्रेजी में बदल गए हैं, साथ ही अल्स्टर्स - इंग्लैंड और स्कॉटलैंड से अल्स्टर में आए अप्रवासियों के वंशज; बेनेलक्स देशों में - डच (13 मिलियन लोग), फ्लेमिंग्स (वे बेल्जियम और फ्रांस और नीदरलैंड के निकटवर्ती क्षेत्रों में रहते हैं), फ़्रिसियाई (वे नीदरलैंड के उत्तर में रहते हैं), लक्ज़मबर्गर्स। द्वितीय विश्व युद्ध तक, यूरोपीय यहूदियों का एक महत्वपूर्ण हिस्सा यहूदी बोलता था, जो जर्मन बोलियों के आधार पर बना था। वर्तमान समय में अफ्रोएशियाई परिवार के सेमिटिक समूह की हिब्रू भाषा यहूदियों में व्यापक रूप से प्रचलित है। इसके अलावा, रोजमर्रा की जिंदगी में वे उन लोगों की भाषाओं में संवाद करते हैं जिनके बीच वे रहते हैं।

मध्य, दक्षिण-पूर्वी और पूर्वी यूरोप के लोग स्लाव समूह की भाषाएँ बोलते हैं। यूक्रेनियन (43 मिलियन लोग) और बेलारूसियन (10 मिलियन लोग) की भाषाएँ रूसी के साथ मिलकर एक पूर्वी स्लाव उपसमूह बनाती हैं; पोल्स (38 मिलियन लोग), चेक, स्लोवाक और पूर्वी जर्मनी के लुसैटियन - पश्चिमी स्लाव; सर्ब, क्रोएट, बोस्नियाई, मोंटेनिग्रिन, स्लोवेनियाई, बुल्गारियाई, मैसेडोनियाई - दक्षिण स्लाव।

सेल्टिक समूह की भाषाएँ, पहली सहस्राब्दी ईसा पूर्व में। यूरोप में व्यापक, ब्रिटिश द्वीपों में बचे, जहां आयरिश, वेल्श और गेल्स (उत्तरी स्कॉट्स जो अंग्रेजी में नहीं आए) रहते हैं। ब्रिटनी प्रायद्वीप (फ्रांस) की जनसंख्या ब्रेटन की भाषा भी सेल्टिक है।

बाल्टिक समूह में लिथुआनियाई और लातवियाई, ग्रीक - यूनानी, अल्बानियाई - अल्बानियाई की भाषाएँ शामिल हैं। यूरोपीय जिप्सियों की भाषा, जिनके पूर्वज एशिया से यूरोप चले गए थे, इंडो-यूरोपीय परिवार के इंडो-आर्यन समूह से संबंधित हैं।

इंडो-यूरोपीय लोगों के साथ-साथ, विदेशी यूरोप में रहने वाले लोग यूराल के फिनो-उग्रिक समूह की भाषाएँ बोलते हैं। भाषा परिवार. ये हैं फिन्स (लगभग 5 मिलियन लोग), एस्टोनियाई (1 मिलियन लोग), सामी, जिनके पूर्वज दूसरी सहस्राब्दी ईसा पूर्व में पूर्व से बाल्टिक सागर क्षेत्र में घुस गए थे, साथ ही हंगेरियन (12 मिलियन लोग) - खानाबदोशों के वंशज जो नौवीं शताब्दी के अंत में बस गए। डेन्यूब तराई पर. दक्षिण-पूर्वी और पूर्वी यूरोप में तुर्क, तातार, गागुज़, कराटे रहते हैं, जिनकी भाषाएँ निम्नलिखित हैं तुर्क समूहअल्ताईक भाषा परिवार. अरबी के प्रभाव में बनी माल्टीज़ (350 हजार से अधिक लोग) की भाषा अफ़्रोएशियाई भाषा परिवार के सेमिटिक समूह से संबंधित है।

विदेशी यूरोप की जनसंख्या बड़ी काकेशोइड जाति से संबंधित है, जिसकी सीमाओं के भीतर यह एटलांटो-बाल्टिक, व्हाइट सी-बाल्टिक, मध्य यूरोपीय, इंडो-मेडिटेरेनियन, बाल्कन-कोकेशियान छोटी जातियाँ बनाती है।

अर्थव्यवस्था। विदेशी यूरोप के लोग कृषि योग्य किसानों के एचकेटी से संबंधित हैं। 20वीं सदी तक पर्वतीय क्षेत्र में भूमि के छोटे-छोटे भूखंडों पर। मैनुअल खेती के संरक्षित तत्व। उदाहरण के लिए, बास्क लोग पृथ्वी को ढीला करने के लिए नवपाषाण युग के लया उपकरण का उपयोग करते थे, जिसमें लकड़ी के हैंडल पर लगी दो तेज छड़ें होती थीं।

एपिनेन और पाइरेनियन प्रायद्वीप की विशेषता रोमन (इतालवी) प्रकार का हल्का, पहिया रहित हल था, जो पथरीली, बंजर मिट्टी की खेती के लिए उपयुक्त था। उत्तर की ओर, पहिएदार अंग वाला एक भारी असममित हल आम था, जो सेल्टिक काल का है सांस्कृतिक परंपरा. पूर्वी यूरोप और बाल्कन प्रायद्वीप के लोग स्किड वाले स्लाविक हल का उपयोग करते थे। इस क्षेत्र में पुरातन कृषि योग्य उपकरण लंबे समय तक जीवित रहे। XIX सदी में बाल्कन प्रायद्वीप के लोग। सममित हल के फाल के साथ हल्के रालो का उपयोग किया गया, जिसमें बाद के हल के विपरीत, पहिये वाला हल और ब्लेड नहीं था।

मध्य युग में, यूरोपीय कृषि की विशेषता दो-क्षेत्र और तीन-क्षेत्र फसल चक्र थी, और कम जनसंख्या घनत्व वाले पूर्वी और उत्तरी यूरोप के वन क्षेत्रों के लिए, काटो और जलाओ कृषि भी थी, जो फ़िनलैंड में तब तक जारी रही 20वीं सदी की शुरुआत.

XVIII-XIX सदियों में। यूरोप में औद्योगिक क्रांति हुई जिससे कृषि उत्पादन प्रभावित हुआ। इस अवधि के दौरान नई कृषि प्रौद्योगिकियों और उपकरणों के आविष्कार और कार्यान्वयन के केंद्र इंग्लैंड और फ़्लैंडर्स थे, जिनकी अर्थव्यवस्थाएँ भिन्न थीं प्रारंभिक विकासपूंजीवादी संबंध. यहाँ, में अठारहवीं के मध्यवी उन्होंने हल्के ब्रैबेंट (नॉरफ़ॉक) हल का उपयोग करना शुरू कर दिया, जिससे जुताई की गहराई बढ़ गई और खेत में खरपतवारों की संख्या कम हो गई, कृषि संबंधी ज्ञान विकसित हुआ, बहु-क्षेत्रीय फसल चक्र प्रणाली शुरू की गई, जिसे बाद में अन्य यूरोपीय देशों में भी पेश किया गया और उनमें सुधार किया गया। देशों.

परंपरागत रूप से यूरोप में, अनाज (गेहूं, जौ, जई, ठंडे क्षेत्रों में - राई), फलियां, सब्जियां, जड़ वाली फसलें (शलजम, रुतबागा) उगाई जाती थीं। XVI-XIX सदियों में। नई दुनिया से आयातित मक्का, आलू, तंबाकू और चुकंदर सहित नई फसलों की शुरूआत हुई।

वर्तमान में, यूक्रेन सहित विदेशी यूरोप के दक्षिणी भाग में अनाज की खेती विकसित की गई है। अधिक उत्तरी क्षेत्र में कृषिआलू और सब्जियाँ उगाने पर ध्यान केंद्रित किया।

कृषि के लिए अनुकूल दक्षिणी यूरोप की जलवायु परिस्थितियाँ हैं, जहाँ जैतून, खट्टे फल, चावल की खेती की जाती है, जो अरबों के प्रभाव में स्पेन और इटली में और बाल्कन प्रायद्वीप पर - तुर्कों के प्रभाव में दिखाई दिए। अंगूर की खेती और संबंधित वाइनमेकिंग यहां लंबे समय से विकसित की गई है। अंगूर की संस्कृति यूरोपीय लोगों के बीच व्यापक हो गई है और उत्तर में जर्मनी और चेक गणराज्य तक और यहां तक ​​कि इंग्लैंड में भी थोड़ी मात्रा में उगाई जाती है।

उत्तरी यूरोप के लोगों - आइसलैंडर्स, नॉर्वेजियन, स्वीडन, फिन्स - के बीच कठोर जलवायु और बंजर मिट्टी के कारण कृषि का महत्व कम था। बड़ी भूमिकापशुपालन, मछली पकड़ना और विभिन्न शिल्प इस क्षेत्र की अर्थव्यवस्था में महत्वपूर्ण भूमिका निभाते थे।

पूरे यूरोप में पशुपालन (मवेशियों, भेड़, बकरियों, घोड़ों, सूअरों का प्रजनन) किया जाता है। यह कृषि के लिए असुविधाजनक पर्वतीय क्षेत्रों (आल्प्स, कार्पेथियन, एपिनेन्स, बाल्कन) में सबसे महत्वपूर्ण है। प्रति मौसम में दो या तीन चरागाहों के परिवर्तन के साथ झुंड के ऊर्ध्वाधर ट्रांसह्यूमन्स के साथ ट्रांसह्यूमन्स अल्पाइन क्षेत्र की आबादी के कुछ समूहों का मुख्य व्यवसाय था, जहां मवेशियों को पाला जाता था, साथ ही भेड़ प्रजनन में लगे पोलिश गोरल्स भी थे। बेसकिड्स, चेक गणराज्य के मोरावियन व्लाच, ट्रांसिल्वेनियाई हंगेरियन, बाल्कन पर्वत के अरोमानियन।

कई मामलों में, पशुपालन का प्रमुख विकास व्यावसायिक लाभ से निर्धारित होता था: डेनमार्क और उत्तर-पश्चिम जर्मनी में मांस और डेयरी पशुपालन; इंग्लैंड में भेड़ प्रजनन, जहाँ भेड़ का ऊन एक महत्वपूर्ण निर्यात बन गया। फरो आइलैंड्स में भेड़ प्रजनन ने विशेष महत्व प्राप्त कर लिया है, जहां की जलवायु कृषि के लिए बेहद प्रतिकूल है।

मछली पकड़ना था उच्चतम मूल्यतट के निवासियों के लिए अटलांटिक महासागर. पुर्तगाली, गैलिशियन, बास्क ने कॉड, सार्डिन, एंकोवी पकड़ी। डच मछुआरों के लिए मछली पकड़ने का मुख्य उद्देश्य हेरिंग था। उत्तरी यूरोप के लोग - नॉर्वेजियन, आइसलैंडर्स, फिरोज़ी, डेन लंबे समय से समुद्री मछली पकड़ने (कॉड और हेरिंग के लिए मछली पकड़ने) और व्हेलिंग का अभ्यास करते हैं। विशेष रूप से, फिरोज़ी पायलट व्हेल के लिए मछली पकड़ते थे, एक व्हेल जिसके प्रवास मार्ग फ़रो द्वीप समूह से होकर गुजरते हैं।

फिन्स ने झील और नदी में मछली पकड़ने के साथ-साथ शिकार का भी विकास किया। विदेशी यूरोप के सबसे उत्तरी लोग - सामी - हिरन पालन, शिकार और मछली पकड़ने में लगे हुए थे।

आवास जलवायु परिस्थितियों और निर्माण सामग्री की उपलब्धता पर निर्भर करता था। इस तथ्य के कारण कि विदेशी यूरोप के कई हिस्सों में जंगलों को काट दिया गया है, घरों और ईंट की इमारतों की ढाँचा संरचनाएँ यहाँ फैल गई हैं। स्कैंडिनेविया, फ़िनलैंड, बाल्टिक राज्यों, बेलारूस में वर्तमान समय तक निर्माण में पेड़ का व्यापक रूप से उपयोग किया जाता है।

विदेशी यूरोप के दक्षिणी भाग की विशेषता दक्षिण यूरोपीय प्रकार का घर है, जो एक चूल्हे वाले कमरे से विकसित हुआ, और बाद में अतिरिक्त आवासीय और उपयोगिता कमरे इससे जुड़े हुए थे। एक दक्षिण यूरोपीय घर एक मंजिला या कई मंजिलों वाला हो सकता है। इसका सबसे आम प्रकार - भूमध्यसागरीय घर में दो मंजिल होते हैं, जिनमें से निचला आर्थिक है, ऊपरी आवासीय है। यह घर पुर्तगाल से लेकर तुर्की तक पूरे भूमध्य सागर में फैला हुआ है। बाल्कन प्रायद्वीप पर घर ईंट और पत्थर से बनाए जाते थे, वनों की कटाई तक, वे लॉग निर्माण का भी उपयोग करते थे। संपत्ति (घर और आसपास की इमारतें) में अक्सर एक खुले आंगन के साथ एक बंद चतुर्भुज की योजना होती थी। यार्ड में आर्थिक कार्य हो सकते थे (अल्पाइन क्षेत्र के इटालियंस ऐसे यार्ड में मवेशी रखते थे) या आराम की जगह थी (अंडालुसिया के स्पेनियों के लिए)।

अल्बानियाई लोगों के पास, भूमध्यसागरीय घरों के साथ, आवासीय पत्थर की मीनारें थीं - "कुल्स" (योजना में वर्गाकार या आयताकार), जिसका एक रक्षात्मक कार्य भी था।

मध्य और दक्षिणी जर्मनी, ऑस्ट्रिया, स्विट्जरलैंड, बेल्जियम, उत्तरी फ्रांस में, पश्चिमी मध्य यूरोपीय प्रकार का घर आम है। प्रारंभ में, इस घर में एक बीच का कमरा जिसमें एक चूल्हा और एक ब्रेड ओवन (सड़क से अंदर की ओर जाने वाला एक दरवाजा) और दो साइड वाले कमरे थे। इसके बाद, कमरों की संख्या में वृद्धि हुई, उपयोगिता कक्ष घर से जुड़े हुए थे, जिससे एक क्रिया-जैसा या विश्राम प्रांगण बना। इस प्रकार के एक-कहानी (फ्रांस, बेल्जियम) और दो-कहानी (जर्मनी) संस्करण ज्ञात हैं।

उत्तरी जर्मनी, नीदरलैंड, अलसैस और लोरेन की विशेषता उत्तरी यूरोपीय प्रकार के घर हैं, जो एक संकीर्ण दीवार में एक गेट के साथ एकल-कक्षीय इमारत से विकसित हुए हैं। इसके मुख्य भाग पर खलिहान का कब्जा था, बगल की दीवारों के साथ मवेशियों के लिए दुकानें थीं, और गेट के सामने की दीवार पर चूल्हा वाला एक आवासीय हिस्सा था। बाद में, एक दीवार दिखाई दी जिसने उपयोगिता कक्ष को आवासीय कक्ष से अलग कर दिया, हालाँकि 17वीं शताब्दी में। ऐसी दीवार के बिना घर पर मिले। उसी प्रकार का घर आधुनिक इंग्लैंड में अंग्रेजों के पूर्वजों - एंगल्स और सैक्सन द्वारा लाया गया था, जो 6वीं शताब्दी में ब्रिटिश द्वीपों में चले गए थे। जब इंग्लैंड में कृषि ने अपना महत्व खो दिया, तो खलिहान एक हॉल में बदल गया - एक विशाल सामने वाला हॉल।

जर्मनी में, फ़्रेम हाउस का निर्माण, जिसे जर्मन शब्द "आधा लकड़ी वाला" कहा जाता है। ऐसी इमारतों में, सहायक आधार गहरे रंग की लकड़ी के बीम के खंड होते हैं, जो घर के बाहर से दिखाई देते हैं। बीमों के बीच की जगह को एडोब या ईंट से भर दिया जाता है, फिर प्लास्टर किया जाता है और सफेदी की जाती है।

पश्चिमी मध्य यूरोपीय प्रकार के घरों के निर्माण में आधी लकड़ी के निर्माण का भी उपयोग किया जाता है।

पश्चिमी और पूर्वी स्लावों का निवास, ऑस्ट्रियाई, हंगेरियन का हिस्सा पूर्वी मध्य यूरोपीय प्रकार का है। इसका आधार चूल्हा या स्टोव (झोपड़ी / झोपड़ी) के साथ लॉग या स्तंभ संरचना की एकल-कक्षीय इमारत थी। प्रवेश द्वार एक ठंडे विस्तार (चंदवा) के माध्यम से था। 19वीं सदी से आवास से एक पिंजरा-कक्ष जुड़ा हुआ था, जो अतीत में एक स्वतंत्र इमारत थी। परिणामस्वरूप, आवास ने निम्नलिखित लेआउट प्राप्त कर लिया: झोपड़ी - चंदवा - झोपड़ी (कक्ष)। चूल्हे और चूल्हे के मुंह को चंदवा में स्थानांतरित कर दिया गया, जिसका शरीर झोपड़ी में था, जिससे गर्म हो गया और रसोई में बदल गया। लकड़ी से बनी इमारतें अधिक प्राचीन हैं। चेक परंपरा में, लट्ठों के बीच के अंतराल को काई से बंद कर दिया जाता था और मिट्टी से ढक दिया जाता था, जिसे विभिन्न रंगों में रंगा जाता था। कभी-कभी लॉग हाउस की दीवारों को पूरी तरह से सफेद कर दिया जाता था। 16वीं सदी से पश्चिमी पोलैंड, चेक गणराज्य में, जर्मन प्रभाव के तहत, फ़्रेम तकनीक (आधी लकड़ी वाली) फैल गई।

फ़िनलैंड, उत्तरी स्वीडन, उत्तरी नॉर्वे में उत्तरी स्कैंडिनेवियाई प्रकार के आवास की विशेषता थी - एक विशाल छत वाली एक लकड़ी की इमारत, जिसमें एक स्टोव के साथ एक बैठक कक्ष, एक साफ कमरा और उनके बीच एक ठंडी छतरी शामिल थी। घर को तख्तों से सजाया गया था, जिन्हें आमतौर पर गहरे रंगों में रंगा जाता था।

दक्षिणी स्वीडन, दक्षिणी नॉर्वे और डेनमार्क में दक्षिणी स्कैंडिनेवियाई प्रकार के घरों का प्रभुत्व था, जिसमें एक ओवन और एक चूल्हा (डेनमार्क में केवल एक स्टोव के साथ) और किनारों पर दो कमरे के साथ एक मध्य आवास शामिल था। जर्मन फ़ैचवर्क के समान फ़्रेम (सेलुलर) तकनीक प्रचलित हुई।

उत्तरी और दक्षिणी स्कैंडिनेवियाई प्रकारों को एक बंद प्रकार के आंगन की विशेषता थी, दक्षिणी क्षेत्र में - विश्राम या इमारतों की मुफ्त व्यवस्था के साथ भी। फ़िनलैंड, उत्तरी स्वीडन और नॉर्वे में, दो मंजिला लॉग केबिन और खलिहान थे। फ़िनलैंड में, संपत्ति का अनिवार्य निर्माण स्नानघर (सौना) था।

मूल प्रकार के आवास पहाड़ी परिस्थितियों में रहने वाले लोगों के बीच बने थे, जहां क्षेत्र के एक छोटे से क्षेत्र में आवासीय और उपयोगिता परिसर को संयोजित करने की आवश्यकता थी। अल्पाइन पहाड़ों में, बवेरियन जर्मन, ऑस्ट्रियाई, स्विट्जरलैंड के लोगों का निवास क्षेत्र, उदाहरण के लिए, अल्पाइन प्रकार का घर है - एक विशाल दो- (या तीन) मंजिला इमारत जिसमें एक विशाल छत है, आवासीय और उपयोगिता कक्षों का संयोजन। निचली मंजिल आमतौर पर पत्थर से बनी होती थी, ऊपरी मंजिलें - लॉग से (एक विकल्प के रूप में, उनके पास एक फ्रेम संरचना होती थी)। दूसरी मंजिल के स्तर पर सामने की दीवार के साथ, लकड़ी की रेलिंग वाली एक गैलरी की व्यवस्था की गई थी, जिसका उपयोग घास सुखाने के लिए किया जाता था। पाइरेनीज़ के बास्क को एक विशेष प्रकार की विशेषता है - बास्क हाउस। यह एक विशाल दो या तीन मंजिला वर्गाकार इमारत है जिसमें एक विशाल ढलान वाली छत और सामने की दीवार में एक गेट है। प्राचीन काल में, ऐसा घर 15वीं शताब्दी से लट्ठों से बनाया जाता था। - पत्थर के बने।

कपड़ा। कॉम्प्लेक्स के सामान्य तत्व पुरूष परिधानविदेशी यूरोप के लोगों के पास अंगरखा शर्ट, पैंट, बेल्ट, बिना आस्तीन का जैकेट था। पहले उन्नीसवीं सदी के मध्य मेंवी यूरोप के पश्चिमी भाग के लोगों के बीच, पतलून संकीर्ण थे, घुटने की लंबाई से थोड़ा नीचे, उन्हें छोटे मोज़ा या लेगिंग के साथ पहना जाता था। 19 वीं सदी में आधुनिक कट और लंबाई के फैलाव वाली पैंट। यूरोप के लोगों की आधुनिक पोशाक ने 19वीं सदी के अंग्रेजी कपड़ों के कई तत्वों को अवशोषित कर लिया है: जैकेट, टक्सीडो, आधुनिक कट के रेनकोट, गैलोशेस, बारिश की छतरियां।

कुछ पर्वतीय क्षेत्रों के निवासियों की वेशभूषा मौलिक थी। उदाहरण के लिए, यह आल्प्स के निवासियों - ऑस्ट्रियाई, जर्मन, जर्मन-स्विस के लिए विशिष्ट टायरोलियन पोशाक है, जिसमें एक टर्न-डाउन कॉलर के साथ एक सफेद शर्ट, सस्पेंडर्स के साथ छोटे चमड़े के पतलून, एक कपड़ा बिना आस्तीन का जैकेट, एक विस्तृत शामिल है। चमड़े की बेल्ट, घुटनों तक मोज़े, जूते, संकीर्ण किनारे वाली टोपी और कलम।

हाइलैंडर्स की पुरुषों की पोशाक के घटक घुटने तक की एक चेकर्ड स्कर्ट (किल्ट), एक बेरेट और एक ही रंग की प्लेड, एक सफेद शर्ट और एक जैकेट थे। लहंगे के रंग कबीले से मेल खाते थे, हालाँकि अतीत में सभी तराई कुलों के अपने रंग नहीं थे।

अल्बानियाई और यूनानी भी सफेद पुरुषों की स्कर्ट (फस्टेनेला) पहनते थे, लेकिन उन्हें पतलून के ऊपर पहना जाता था।

पुरुषों का हेडवियर टोपी था, जिसका आकार वर्तमान फैशन पर निर्भर करता था, भूमध्यसागरीय में - टोपी भी। 19 वीं सदी में यूरोप में छज्जा वाली मुलायम टोपियाँ फैली हुई हैं। बास्कों का जातीय-विशिष्ट हेडड्रेस बेरेट था।

एक विशिष्ट महिला पोशाक में एक शर्ट, स्कर्ट, स्लीवलेस जैकेट शामिल होती है। ज्यादातर मामलों में प्रोटेस्टेंट लोगों के कपड़े गहरे रंग के होते थे।

महिलाओं के कपड़ों के पुरातन संस्करण 19वीं सदी में भी बचे रहे। पूर्वी फ़िनलैंड में: कढ़ाई के साथ एक अंगरखा के आकार की शर्ट के ऊपर, दो बिना सिले हुए पैनल पहने जाते थे, जो कंधे की पट्टियों पर रखे जाते थे। बुल्गारियाई लोगों के बीच स्कर्ट की जगह ऊनी कपड़े का एक टुकड़ा था, जो कमर के नीचे अंगरखा के आकार की शर्ट में फिट होता था; उत्तरी अल्बानियाई लोगों के बीच - तथाकथित "जुबलेट", जिसमें एक घंटी के आकार की स्कर्ट और एक कोर्सेज, आस्तीन और कंधे के पैड अलग-अलग पहने जाते थे, जिनके जोड़ों को फ्रिंज से सजाया जाता था।

विदेशी यूरोप के कुछ क्षेत्रों में सुंड्रेसेस थीं। वे नॉर्वे, पूर्वी फ़िनलैंड, बेलारूस, दक्षिणी बुल्गारिया में पहने जाते थे। कंधे के स्कार्फ लोकप्रिय थे। विशेष रूप से, इबेरियन प्रायद्वीप पर वे रंगीन शॉल - मंटिलस पहनते थे। टोपियाँ हेडड्रेस के रूप में काम करती थीं, जिन्हें फीते से सजाया जा सकता था। जर्मन परंपरा में महिलाओं की टोपियाँ भी आम थीं।

पुरुष और महिलाओं के जूतेअधिकांश लोगों के पास चमड़ा होता था। फ़्रांस, बेल्जियम, नीदरलैंड में वे सस्ते लकड़ी के जूते भी पहनते थे, बेलारूसवासी बास्ट जूते के लिए जाने जाते थे।

बाल्कन प्रायद्वीप के मुसलमानों के पास कपड़ों के विशिष्ट तत्व थे: महिलाओं के लिए - हरम पैंट, जिसके ऊपर वे स्कर्ट पहनते थे, पुरुषों के लिए - एक फ़ेज़ - बिना किनारे के सिलेंडर के रूप में एक लाल हेडड्रेस, मूल रूप से तुर्कों के बीच आम था।

बेशक, कपड़े जलवायु पर निर्भर थे। इस प्रकार, उत्तरी यूरोप के लोगों की पुरुषों और महिलाओं की वेशभूषा में विभिन्न प्रकार के ऊनी बुना हुआ सामान, फर से बने बाहरी वस्त्र शामिल थे।

खाना। विदेशी यूरोप के लोगों के बीच, गेहूं, राई, मकई का आटा, दलिया और विभिन्न आटा उत्पादों से बनी रोटी (अखमीरी और खट्टी दोनों) व्यापक थी। उदाहरण के लिए, इतालवी व्यंजनों के लिए, पिज़्ज़ा विशिष्ट है - एक प्रकार की खुली पाई, पास्ता - विभिन्न पास्ता, चेक के लिए - ब्रेड पकौड़ी (भिगोए हुए सफेद ब्रेड के टुकड़े जो साइड डिश के रूप में परोसे जाते हैं)। आधुनिक समय में, आलू के व्यंजन व्यापक हो गए हैं। आलू ने आयरिश, बाल्टिक राज्यों के लोगों और पूर्वी स्लावों के व्यंजनों में एक बड़ा स्थान लिया।

सूप और स्ट्यू, जो विशेष रूप से पूर्वी यूरोप में विविध थे (यूक्रेनियों के बीच बोर्स्ट, बेलारूसियों के बीच गोभी का सूप और बोर्स्ट)। मांस के व्यंजनसूअर के मांस, गोमांस, भेड़ के बच्चे और आइसलैंडर्स से पकाया जाता है - घोड़े के मांस से भी। सॉसेज, सॉसेज, स्मोकिंग हैम के निर्माण का अभ्यास किया गया। साथ में फ्रेंच भी विभिन्न प्रकार केमांस (खरगोश और कबूतर सहित) मेंढक, घोंघे, सीप द्वारा खाया जाता था। मुस्लिम लोगों में सूअर का मांस वर्जित मांस है। बाल्कन प्रायद्वीप के मुसलमानों का एक विशिष्ट व्यंजन मेमने के साथ पिलाफ था।

समुद्र और महासागर के तटों के निवासियों को मछली के व्यंजनों की विशेषता है - पुर्तगाली से आलू के साथ तली हुई या उबली हुई सार्डिन और कॉड, डच से हेरिंग, तली हुई मछलीफ्रेंच फ्राइज़ के साथ - अंग्रेजों से।

यूरोप के कई लोगों की संस्कृति में पनीर बनाने का अभ्यास किया जाता है। फ्रांस, बेल्जियम, नीदरलैंड, स्विट्जरलैंड और जर्मनी में पनीर की विभिन्न प्रकार की किस्में मौजूद हैं। 20वीं सदी की शुरुआत में स्विट्जरलैंड में। प्रसंस्कृत पनीर का आविष्कार हुआ। पनीर के व्यंजनों में फोंड्यू (शराब के साथ एक गर्म पनीर का व्यंजन, स्विट्जरलैंड और फ्रेंच सेवॉय में आम), पनीर के साथ प्याज का सूप (फ्रेंच से) शामिल हैं। स्लाव लोग दूध को किण्वित करने के विभिन्न तरीकों को जानते हैं, बाल्कन प्रायद्वीप के निवासी भेड़ के दूध से पनीर तैयार करते हैं - फेटा पनीर।

अधिकांश लोगों के लिए, मुख्य गैर-अल्कोहल पेय कॉफी है। चाय ब्रिटिश द्वीपों और पूर्वी स्लावों के लोगों के बीच लोकप्रिय है। यूरोपीय लोगों के विभिन्न प्रकार के मादक पेय। बीयर हर जगह जानी जाती है, सबसे प्रसिद्ध किस्में चेक गणराज्य, जर्मनी, बेल्जियम और ब्रिटिश द्वीपों में उत्पादित की जाती हैं। साइडर, सेब से बना कम अल्कोहल वाला पेय, बास्क और ब्रेटन के बीच लोकप्रिय था। अंगूर की खेती वाले क्षेत्र में शराब का सेवन बड़ी मात्रा में किया जाता है। अंगूर और फलों की ब्रांडी (उदाहरण के लिए, पश्चिमी स्लावों के बीच स्लिवोविट्ज़), अनाज वोदका भी जानी जाती है। व्हिस्की का उत्पादन ब्रिटिश द्वीपों में किया जाता है - जौ पर आधारित एक मजबूत पेय, साथ ही जिन - जुनिपर वोदका, जो डचों के बीच भी लोकप्रिय है।

इस्लाम मादक पेय पदार्थों के उपयोग की अनुमति नहीं देता है, इसलिए मुसलमानों का उत्सवपूर्ण पेय कॉफी है।

धर्म। विदेशी यूरोप के अधिकांश लोग ईसाई धर्म को मानते हैं, जो कई दिशाओं में विभाजित है।

कैथोलिक धर्म का अभ्यास आयरिश, इबेरियन और एपिनेन प्रायद्वीप के लोग (स्पैनिआर्ड्स, कैटलन, पुर्तगाली, गैलिशियन, बास्क, इटालियंस), फ्रांस, बेल्जियम (वालून और फ्लेमिंग्स), ऑस्ट्रिया, दक्षिणी और पश्चिमी जर्मनी के जर्मन, ऑस्ट्रियाई, भाग द्वारा किया जाता है। स्विट्जरलैंड, पोल्स, चेक, स्लोवाक, हंगेरियन, स्लोवेनिया, क्रोएट, कुछ अल्बानियाई की आबादी का।

प्रोटेस्टेंटवाद मुख्यतः यूरोप के उत्तरी भाग में फैला हुआ है। लूथरन फिनलैंड और स्कैंडिनेविया के लोग हैं, जर्मनी के पूर्व के जर्मन; केल्विनवादी - फ्रेंको-स्विस, जर्मन-स्विस का हिस्सा, डच, हंगेरियन का हिस्सा, स्कॉट्स; एंग्लिकन - ब्रिटिश और वेल्श (उत्तरार्द्ध में छोटे प्रोटेस्टेंट चर्च भी हैं, विशेष रूप से, मेथोडिज्म)।

रूढ़िवादी दक्षिणपूर्वी और पूर्वी यूरोप की विशेषता है। ईसाई धर्म की इस शाखा को यूक्रेनियन, बेलारूसियन, यूनानी, बल्गेरियाई, मैसेडोनियन, सर्ब, मोंटेनिग्रिन, रोमानियन, अरोमान, गागौज़, अल्बानियाई लोगों द्वारा प्रचारित किया जाता है।

ओटोमन साम्राज्य में इस क्षेत्र के प्रवेश के दौरान इस्लाम बाल्कन प्रायद्वीप और क्रीमिया में फैल गया। तुर्क, क्रीमियन टाटर्स, बोस्नियाई, कुछ अल्बानियाई, नोमाक्स बुल्गारियाई सुन्नी मुसलमान हैं, कुछ अल्बानियाई बेक्ताशी तारिका से संबंधित शिया हैं। यहूदी और कराटे यहूदी धर्म को मानते हैं। विदेश में यूरोप के सामी लोगों के बीच, जो लूथरन चर्च से संबंधित हैं, पारंपरिक एनिमिस्टिक मान्यताओं को भी संरक्षित किया गया है।

कैलेंडर अनुष्ठान. विदेशी यूरोप के लोगों के पारंपरिक रीति-रिवाजों और रीति-रिवाजों में एक प्रकार की समानता है, क्योंकि ऐतिहासिक रूप से वे सामान्य कृषि व्यवसायों से निकटता से जुड़े हुए थे। बुतपरस्त अनुष्ठान आंशिक रूप से ईसाई युग तक जीवित रहे। अपना पूर्व अर्थ खो देने के बाद, वे ईसाई अवकाश कैलेंडर के अनुष्ठानों में शामिल हो गए, या वे चर्च परंपरा के समानांतर अस्तित्व में थे। कैथोलिकवाद और रूढ़िवादी बुतपरस्ती के अवशेषों के प्रति अधिक वफादार थे। इसके विपरीत, प्रोटेस्टेंट चर्च जो 16वीं शताब्दी में उभरे। और जो लोग ईसाई धर्म के नवीनीकरण और शुद्धिकरण के लिए लड़े, उन्होंने उनके प्रति असहिष्णुता दिखाई। इसी कारण यहां पुरातन रीति-रिवाज और संस्कार प्रचलित हैं डिग्री कमप्रोटेस्टेंट लोगों की संस्कृति में दिखाई देते हैं।

कई लोगों के लिए - कैथोलिक और प्रोटेस्टेंट - सर्दियों के मौसम की शुरुआत सेंट मार्टिन डे (11 नवंबर) मानी जाती थी। इस दिन तक कृषि कार्य पूरा हो जाता था, पहाड़ी चरागाहों से मवेशी लाए जाते थे। भोजन की व्यवस्था की गई, जिसका अनिवार्य व्यंजन कई लोगों के लिए तला हुआ हंस था। शराब उगाने वाले क्षेत्रों में, उदाहरण के लिए, स्पेनियों, इटालियंस, क्रोएट्स के बीच, युवा शराब का स्वाद चखा जाता था, इसे वत्स से बैरल में डाला जाता था।

नीदरलैंड, बेल्जियम, जर्मनी, ऑस्ट्रिया, स्विट्जरलैंड, पोलैंड, चेक गणराज्य में, सेंट निकोलस दिवस (6 दिसंबर) एक लोकप्रिय लोक अवकाश था। सेंट निकोलस को एक बिशप के सफेद वस्त्र में लंबी भूरे दाढ़ी वाले एक व्यक्ति के रूप में दर्शाया गया था। वह अपनी पीठ पर उपहारों का थैला और हाथ में शरारती बच्चों के लिए छड़ियाँ लेकर घोड़े या गधे पर सवार होता था। सुधार काल के दौरान, प्रोटेस्टेंट, जिन्होंने संतों के पंथ को खारिज कर दिया, ने उपहार देने को क्रिसमस में स्थानांतरित कर दिया, और सेंट निकोलस को अन्य पात्रों द्वारा प्रतिस्थापित किया गया: क्राइस्ट चाइल्ड या, जर्मन परंपरा में, क्रिसमस मैन ( वेइनाचत्समन ). सेंट निकोलस दिवस की पूर्व संध्या पर मम्मरों के जुलूस नीदरलैंड के शहरों में संरक्षित किए गए हैं।

एक महत्वपूर्ण अवकाश क्रिसमस (25 दिसंबर) था। कैथोलिकों में नर्सरी के मॉक-अप की व्यवस्था करने की एक प्रसिद्ध परंपरा है, जिसमें, लेकिन बाइबिल कथा, ईसा मसीह का जन्म हुआ। वर्जिन मैरी, जोसेफ, शिशु मसीह और अन्य बाइबिल पात्रों की मिट्टी या चीनी मिट्टी की मूर्तियों को क्रिसमस चरनी में रखा गया था। क्रिसमस की पूर्व संध्या (24 दिसंबर) की शाम को घर में भोजन का आयोजन किया गया, जिसके पहले क्रिसमस लॉग जलाने की रस्म निभाई गई। परिवार के मुखिया ने चूल्हे में एक बड़ा लॉग रखा, जिसे यथासंभव लंबे समय तक सुलगना चाहिए था, कभी-कभी, इटालियंस की तरह, बारह दिनों तक - यह क्रिसमस से एपिफेनी तक की अवधि का नाम था, जो रूसी के अनुरूप था क्रिसमस का समय। क्रिसमस लॉग के कोयले और फायरब्रांड को चमत्कारी शक्तियों का श्रेय दिया गया।

19 वीं सदी में पूरे यूरोप में, क्रिसमस ट्री को सजाने का रिवाज, जो मूल रूप से दक्षिण-पश्चिमी जर्मनी में जाना जाता था, फैल गया।

पोल्स, चेक और स्लोवाकियों में क्रिसमस से जुड़े पहले अतिथि (पॉलीज़निक) के बारे में मान्यताएँ थीं। अगले वर्ष में परिवार की भलाई आगंतुक के व्यक्तित्व पर निर्भर करती थी, इसलिए पॉज़निक को अक्सर सम्मानित पुरुषों में से चुना जाता था, उसके कार्य में अनुष्ठान क्रियाएं करना शामिल था: उदाहरण के लिए, पोलैंड में, पॉज़निक, झोपड़ी में प्रवेश करना, बैठ गया और मुर्गे का चित्रण करते हुए कुड़कुड़ाने लगा। क्रिसमस की पूर्वसंध्या पर पश्चिमी स्लावों द्वारा घर में लाए गए ढेरों से खुशहाली का भी प्रतीक होता था।

यूरोप के सभी देशों में बारह दिनों की अवधि के दौरान, बच्चों के समूह घर गए, गाने गाए, भाग्य बताने का अभ्यास किया। उत्सव एपिफेनी (6 जनवरी) के पर्व पर समाप्त हुआ, जिसे लोक परंपरा में तीन राजाओं के दिन के रूप में जाना जाता है - बाइबिल के जादूगर जिन्होंने बेथलेहम का सितारा देखा और शिशु यीशु के लिए उपहार लेकर आए। ऐसे जुलूस थे जिनमें तीन राजाओं (मेल्चियोर, गैस्पर, बल्थाजार) के मुखौटों ने भाग लिया, जिन्हें सितारों के साथ कढ़ाई वाली छद्म-ओरिएंटल वेशभूषा में प्रस्तुत किया गया था।

लेंट से पहले कई दिनों तक मनाया जाने वाला कार्निवल अवकाश बहुत लोकप्रिय था - जर्मन में इस अवकाश को कहा जाता है fastnacht ("लेंटेन नाइट", जिसका अर्थ है लेंट से पहले की रात)। कार्निवल की विशेषता प्रचुर मात्रा में वसायुक्त भोजन, आटा उत्पाद हैं। छुट्टी का प्रतीक एक बड़े मोटे आदमी का बिजूका था, जिसे स्पेनवासी डॉन कार्नावल, इटालियंस - कार्निवल का राजा, डंडे - बाचस कहते थे। उत्सव के अंत में, पुतले को दांव पर जला दिया गया। कार्निवल के दिनों में, मम्मरों के जुलूस निकलते थे जो जानवरों, बुरी आत्माओं के मुखौटे पहनते थे, विपरीत लिंग के कपड़े पहनते थे। यूरोप के शहरों में, कार्निवल जुलूस मध्य युग में फैल गए। तब उनके पास एक स्पष्ट विनियमन था, शिल्प कार्यशालाओं के प्रतिनिधियों ने उनमें भाग लिया। अतीत में, छुट्टियों में अच्छी फसल सुनिश्चित करने के उद्देश्य से प्रतीकात्मक जुताई जैसी औपचारिक गतिविधियाँ भी शामिल होती थीं। 16वीं सदी से प्रोटेस्टेंट चर्च। कार्निवाल परंपराओं को बुतपरस्ती की अभिव्यक्ति मानते हुए उनके खिलाफ सफलतापूर्वक लड़ाई लड़ी। इसलिए, लूथरनवाद को मानने वाले स्कैंडिनेविया के लोगों के बीच, केवल कुछ खेल, विशेष बन्स और केक पकाने का रिवाज, संरक्षित किया गया है। में आधुनिक यूरोपकोलोन (जर्मन कैथोलिक) और वेनिस (इटालियंस) में सबसे प्रसिद्ध शहर कार्निवल जुलूस।

कार्निवल के बाद, ग्रेट लेंट शुरू हुआ, जो ईस्टर तक सात सप्ताह तक चला। अंडों को रंगना एक आम ईसाई परंपरा है। कई लोगों के लिए, ईस्टर के लिए मेमने का भूनना तैयार किया जाता है, जो भगवान के मेमने - यीशु मसीह का प्रतीक है। जर्मन संस्कृति में, ईस्टर ने बच्चों की छुट्टियों की विशेषताएं हासिल कर ली हैं। रंगीन अंडों को बगीचे या घर में छुपाने का रिवाज था। यदि किसी बच्चे को पहले लाल अंडा मिला, तो यह खुशी का वादा करता है, नीला - दुर्भाग्य का। ऐसा कहा जाता था कि ये अंडे बच्चों के लिए खरगोशों द्वारा लाए जाते हैं - लोकप्रिय दिमाग में प्रजनन क्षमता, उर्वरता और धन से जुड़े जानवर, जो जर्मन ईस्टर उत्सव के प्रतीकों में से एक बन गए हैं।

मई दिवस (1 मई) वर्ष के गर्म मौसम की शुरुआत और गर्मियों की हरियाली से जुड़ा था। छुट्टी की पूर्व संध्या पर, युवा उत्सव स्थल पर एक मई का पेड़ (जड़ों से खोदा गया एक असली पेड़ या एक सजाया हुआ खंभा) स्थापित किया गया था। प्रतियोगिता के दौरान, उन्होंने मई राजा और रानी को चुना - सबसे निपुण व्यक्ति और सबसे अधिक सुंदर लड़कीजिन्होंने परेड का नेतृत्व किया. घरों को फूलों से सजाया गया। फ़्रांस में 1 मई का प्रतीक घाटी की लिली है, जो आमतौर पर लड़कियों को दी जाती है। जर्मनिक लोगों के पास चुड़ैलों के विशेष खतरे के बारे में विचार थे जो 1 मई की रात को सब्त के दिन झुंड में आते थे (इन लोगों के लिए, इसे सेंट वालपुरगीस के दिन के रूप में जाना जाता है, और रात को क्रमशः वालपुरगीस के रूप में जाना जाता है)। बुरी ताकतों से बचाने के लिए, खलिहान के दरवाजों पर क्रॉस चित्रित किए गए, अलाव जलाए गए, राइफलों को हवा में फायर किया गया, गाँव के चारों ओर एक हैरो खींचा गया, आदि।

सेंट जॉन्स डे (24 जून) ग्रीष्म संक्रांति से जुड़ा है। छुट्टी की पूर्व संध्या पर, अलाव जलाए गए, औषधीय जड़ी-बूटियाँ एकत्र की गईं, भाग्य बताया गया। ऐसा माना जाता था कि इवानोवो रात का पानी चमत्कारी शक्ति प्राप्त कर लेता है। इसलिये भोर को उन्होंने अपने आप को ओस या झरनों के जल से धोया। सेंट जॉन्स डे पर स्कैंडिनेविया के लोगों ने मे ट्री (विभिन्न सजावटों वाला एक खंभा) के समान एक पेड़ स्थापित किया। कई देशों में, 1 मई और सेंट जॉन दिवस आज भी व्यापक रूप से मनाया जाता है।

वर्जिन की मान्यता का पर्व (15 अगस्त) मुख्य ग्रीष्मकालीन कृषि कार्य के अंत के साथ मेल खाने का समय है। कैथोलिकों ने गंभीर जुलूस निकाले, जिनमें भाग लेने वालों ने नई फसल के कानों को अभिषेक के लिए चर्च में ले जाया।

साल का अंत ऑल सेंट्स डे (1 नवंबर) और ऑल सोल्स डे (2 नवंबर) के साथ हुआ। पहले दिन, चर्च सेवा में भाग लेने और दूसरे दिन, रिश्तेदारों की कब्रों पर आने और घर पर स्मारक भोजन की व्यवस्था करने की प्रथा थी।

ब्रिटिश द्वीपों के लोगों ने सेल्टिक लोगों की प्राचीन परंपराओं से जुड़ी छुट्टियों को संरक्षित रखा है। ऑल सेंट्स के ईसाई दिवस (हैलोवीन, 1 नवंबर) में बुतपरस्त सेल्टिक अवकाश समहिन या समहिन (गेलिक में - "गर्मियों का अंत") के संस्कार शामिल थे - ममर्स के जुलूस, जिनके प्रतिभागियों ने मशालें या शलजम से बने लालटेन को लंबे समय तक रखा था चिपक जाती है; अटकल और विभिन्न खेल। 1 अगस्त को लुगनास का पर्व था (की ओर से)। बुतपरस्त भगवानमीडोज़, और बाद में मध्ययुगीन आयरिश गाथाओं का चरित्र), जिसे आधुनिक अंग्रेजी में कहा जाता है लम्मा दिवस (एक संस्करण के अनुसार, से पाव रोटी- पाव रोटी द्रव्यमान, दूसरे पर - से मेमना - मेमनों का समूह)। इस दिन, युवा उत्सव होते थे, अंग्रेज नई फसल के आटे से बनी रोटी चर्च में लाते थे, आयरिश लोगों का आम भोजन होता था, जिसके लिए उन्होंने पहली बार पूरी भेड़ को भूना और युवा आलू पकाया।

बाल्कन प्रायद्वीप के रूढ़िवादी लोगों के बीच, ठंड के मौसम की शुरुआत, जब मवेशियों को पहाड़ी चरागाहों से निकाला जाता था और सर्दियों की फसलों की बुआई पूरी हो जाती थी, को सेंट दिमित्री दिवस (26 अक्टूबर / 8 नवंबर) माना जाता था, और इसकी शुरुआत होती थी। गर्म मौसम, जब मवेशियों को चरागाहों में ले जाया जाता था, सेंट अप्रैल 23/मई 6) था। क्रिसमस (25 दिसंबर/7 जनवरी) तक अनुष्ठानों का समय क्रिसमस लॉग, पहले मेहमान को तैयार करने के साथ निर्धारित किया गया था। कैथोलिक कार्निवल का एनालॉग रूढ़िवादी (पूर्वी स्लाव सहित) के बीच श्रोवटाइड के रूप में जाना जाता है। पूर्वी बुल्गारिया में, प्राचीन थ्रेसियन परंपराओं से जुड़े कुक्स्रोव्स (स्पोर्टी कपड़े पहने हुए पुरुष) के जुलूसों को संरक्षित किया गया है। इस समारोह में कुकरों का गाँव के चारों ओर घूमना, उपहार (अनाज, मक्खन, मांस) इकट्ठा करना, गाँव के चौराहे पर जुताई और बुआई करना, मुख्य कुकरों की प्रतीकात्मक हत्या और उसके बाद का पुनरुत्थान, और नदी में कुकरों का शुद्धिकरण स्नान शामिल था।

प्राचीन मूल के कुछ अनुष्ठानों को अन्य चर्च छुट्टियों के साथ मेल खाने का समय दिया गया था। सेंट एंड्रयू दिवस (30 नवंबर/13 दिसंबर) को दक्षिणी स्लावों द्वारा भालू की छुट्टी के रूप में मनाया जाता था - लोक मान्यताओं में, सेंट एंड्रयू एक भालू की सवारी करते हैं। शी-भालू के लिए, जिसकी छवि पारंपरिक चेतना में प्रजनन क्षमता से जुड़ी थी, घर के सामने मकई के भुट्टे और सूखे नाशपाती से पका हुआ एक व्यंजन छोड़ा गया था। संत निकोलस दिवस (6/19 दिसंबर) माना गया पारिवारिक अवकाश. सर्ब और मोंटेनिग्रिन ने सभी परिवार के सदस्यों की भागीदारी के साथ एक भोजन की व्यवस्था की, जिसका केंद्रीय व्यंजन चर्च में पवित्र की गई रोटी थी। सेंट एलिजा दिवस (जुलाई 20/अगस्त 2) पर भोजन की भी व्यवस्था की गई, जिसने गड़गड़ाहट के मूर्तिपूजक देवता की विशेषताएं प्राप्त कर लीं। सेंट जॉन्स डे (24 जून/7 जुलाई) पर, रूढ़िवादी, साथ ही कैथोलिक और प्रोटेस्टेंट, आग जलाते थे, जड़ी-बूटियाँ इकट्ठा करते थे, पुष्पांजलि अर्पित करते थे और अनुमान लगाते थे। सर्ब और मोंटेनिग्रिन ने सेंट पीटर दिवस (29 जून/जुलाई 12) पर भी इसी तरह के संस्कार किए।

जलवायु परिस्थितियों के संबंध में बेलारूसियों और यूक्रेनियन के अनुष्ठानों की अपनी विशेषताएं थीं। अत: यहाँ शीत काल की शुरुआत मानी गई - पोक्रोव (1/14 अक्टूबर)। ईस्टर के सात सप्ताह बाद मनाए जाने वाले ट्रिनिटी के पर्व पर, घरों को हरियाली से सजाया गया, प्रवेश द्वार के सामने छोटे पेड़ लगाए गए। बाल्कन प्रायद्वीप के रूढ़िवादी स्लावों ने 1 मई (14) को (रूढ़िवादी में - सेंट जेरेमी का दिन) कैथोलिकों के समान एक समान समारोह आयोजित किया। आम तौर पर कैलेंडर संस्कारपूर्वी स्लाव - यूक्रेनियन और बेलारूसियन - रूसी के साथ काफी समानता रखते हैं।

बोस्नियाई और अल्बानियाई लोगों के पारंपरिक कैलेंडर संस्कार, इस्लाम से संबंधित होने के बावजूद, मूल रूप से पड़ोसी ईसाई लोगों के संस्कारों से भिन्न नहीं थे। यह सामान्य उत्पत्ति और समान परिस्थितियों में दीर्घकालिक निवास के कारण था।

सेंट दिमित्री का दिन कासिम के दिन (उर्फ सर्दियों की छुट्टी), 26 अक्टूबर और सेंट जॉर्ज के दिन - खज़िर के दिन (23 अप्रैल) के अनुरूप था। मुस्लिम अल्बानियाई लोगों ने क्रिसमस मनाया, जो शीतकालीन संक्रांति (प्रथम हिमपात दिवस) के साथ मेल खाने वाले मध्य शीतकालीन अवकाश के साथ लोक संस्कृति में विलीन हो गया है। विशेष रूप से, वे क्रिसमस लॉग जलाने की रस्म जानते थे। ईसाइयों का नया साल वसंत अवकाश नौरूज़ (22 मार्च) से मेल खाता है। इस दिन, अल्बानियाई लोगों ने बुरी ताकतों का प्रतिनिधित्व करने वाले सांपों को बाहर निकालने के उद्देश्य से कार्रवाई की: वे खेतों और बगीचों के चारों ओर गए और शोर मचाया, घंटियाँ बजाईं और टिन को डंडों से मारा। उनके पड़ोसियों, बाल्कन प्रायद्वीप के रूढ़िवादी, ने घोषणा (25 मार्च/7 अप्रैल) पर एक समान समारोह आयोजित किया। अल्बानियाई लोगों के लिए एक विशेष अवकाश मिडसमर डे था, जो जुलाई के अंत में मनाया जाता था। गाँवों के निवासी पहाड़ों की चोटियों पर चढ़ गए, जहाँ उन्होंने आग जलाई जो रात भर जलती रही।

पारिवारिक एवं सामाजिक संरचनाएँ। आधुनिक समय में विदेशी यूरोप के लोगों के लिए छोटे (एकल) परिवार विशेषता थे। कैथोलिक और प्रोटेस्टेंट लोगों के बीच, मेजरैट की परंपरा प्रचलित थी, जिसमें घर का उत्तराधिकार सबसे बड़े बेटे को मिलता था। बाकी बेटों को अचल संपत्ति नहीं मिली और वे भाड़े पर काम करने चले गए। प्रधानता की परंपरा ने खेतों के विखंडन को रोका, जो उच्च जनसंख्या घनत्व और सीमित भूमि संसाधनों की स्थितियों में प्रासंगिक था।

बड़े परिवार क्षेत्र की परिधि पर - बेलारूस, यूक्रेन, पूर्वी फ़िनलैंड में मिलते थे। 19वीं शताब्दी में सर्ब, मोंटेनिग्रिन, बोस्नियाई जैसे बाल्कन प्रायद्वीप के लोगों में से। वहाँ एक विशेष था बड़ा परिवार- ज़द्रुगा, जिसमें एक पिता और उसके विवाहित बेटे (पैतृक ज़द्रुगा) या कई भाई और उनके परिवार (भाई ज़द्रुगा) शामिल थे। ज़द्रुगा के पास चल और अचल संपत्ति का सामूहिक स्वामित्व था। मुखिया का पद (यह किसी पुरुष के पास होता था) वैकल्पिक हो सकता है, या विरासत में मिला हुआ हो सकता है। मुखिया के पास पूर्ण शक्ति नहीं थी: निर्णय सामूहिक रूप से लिए जाते थे। ज़ड्रग्स 10-12 से 50 लोगों तक एकजुट हुए। और अधिक। XIX सदी के उत्तरार्ध में। ज़द्रग अनुभाग शुरू हुआ।

20वीं सदी की शुरुआत तक अल्बानिया के पहाड़ी हिस्से में अल्बानियाई लोग। वहाँ फिसेस थे - आदिवासी संघ, जो एक बुजुर्ग द्वारा नियंत्रित होते थे (उनके पास विरासत द्वारा एक पद था) और पुरुषों का एक जमावड़ा था। फिस के स्वामित्व वाली भूमि, पारिवारिक भूखंडों में विभाजित है। ऐतिहासिक परंपरा के अनुसार, 12 फ़िसेज़ को सबसे पुराना ("मूल", "बड़ा" फ़िसेस) माना जाता है, बाकी को बाद में उत्पन्न हुआ माना जाता है। एक एफआई में विभिन्न संप्रदायों के व्यक्ति शामिल हो सकते हैं।

लंबे समय तक, हाइलैंड स्कॉट्स और आयरिश ने कबीले संरचना को बरकरार रखा। कबीले इन लोगों के सैन्य संगठन का आधार थे। कुलों का लुप्त होना आर्थिक कारणों से हुआ और प्रासंगिक कानूनों की शुरूआत से इसे बल मिला: आयरलैंड में, 18वीं शताब्दी में, हाईलैंड स्कॉटलैंड में स्थानीय निवासियों के विद्रोह के दमन के बाद 1605 में अंग्रेजों द्वारा कुलों को समाप्त कर दिया गया था। अंग्रेजी राजशाही की शक्ति के मजबूत होने के बाद। हालाँकि, स्कॉट्स के बीच, किसी व्यक्ति के कबीले से प्रतीकात्मक संबंध का विचार आज भी कायम है।

अनुष्ठान जीवन चक्र. पारंपरिक संस्कृति में, युवाओं का परिचय सभाओं, मेलों और उत्सवों में होता था। शादी की रस्मों में आमतौर पर मंगनी करना शामिल होता है, जिसमें कई चरण शामिल हो सकते हैं। कैथोलिक और प्रोटेस्टेंट लोगों के बीच मंगनी के समय लिखित दहेज समझौते में प्रवेश करना एक परंपरा थी - जो आधुनिक विवाह अनुबंधों का अग्रदूत था।

प्राचीन मान्यताओं के अवशेष लंबे समय से लोक संस्कृतियों में संरक्षित हैं। उदाहरण के लिए, जर्मन परंपरा में, शादी की पूर्व संध्या पर, दुल्हन के घर में या दूल्हे और दुल्हन के घर पर अलग से एक पोल्टरबेंड (शाब्दिक रूप से, शोर, दहाड़ की एक शाम) की व्यवस्था की गई थी। छुट्टियों के लिए कई मेहमान इकट्ठा हुए, जिन्होंने टोस्ट बनाए और पीने के बाद बर्तन तोड़े (खासकर ऐसे मौके के लिए घर में फटे हुए कप रखे जाते थे)। ऐसा माना जाता था कि शोर युवा बुरी आत्माओं को दूर भगाता है, और बड़ी संख्या में टुकड़े नए परिवार के लिए बड़ी खुशी का वादा करते हैं। इसके अलावा, स्पेन में बुरी आत्माओं को धोखा देने के लिए, उनकी शादी की रात दूल्हा और दुल्हन का अपहरण करने या इसे हर संभव तरीके से रोकने की परंपरा थी (चींटियों को शादी के बिस्तर पर छोड़ दिया गया था, नमक डाला गया था, वे बिस्तर के नीचे छिप गए थे) , रात के दौरान मेहमान लगातार कमरे में प्रवेश करते रहे)।

पारंपरिक विवाह उत्सव कई दिनों तक चल सकता है। कई देशों (डेनमार्क, स्कॉटलैंड) में XVI-XIX सदियों में प्रोटेस्टेंट चर्च और धर्मनिरपेक्ष प्राधिकरण। उन्होंने शादी को विनियमित करने की कोशिश की ताकि आबादी इस पर बहुत अधिक पैसा खर्च न करे: मेज पर परोसे जाने वाले मेहमानों की संख्या, शादी की अवधि पर प्रतिबंध लगाए गए।

कैथोलिक धर्म और रूढ़िवादी के विपरीत, प्रोटेस्टेंट शादियों को एक साधारण समारोह के रूप में देखते हैं, जो शादियों को एक चर्च संस्कार मानते हैं। प्रोटेस्टेंट लोगों में, उदाहरण के लिए, नॉर्वेजियन लोगों में, युवा लोग सगाई के बाद एक साथ जीवन शुरू कर सकते थे। स्कॉट्स के बीच, एक "अनियमित विवाह" या "हैंडशेक विवाह" था, जिसमें गवाहों के सामने एक जोड़े का मौखिक बयान शामिल था कि वे पति और पत्नी बन रहे थे। इस तरह के विवाह को प्रेस्बिटेरियन (कैल्विनिस्ट) चर्च द्वारा अनुमोदित नहीं किया गया था, लेकिन दृष्टिकोण से लोक प्रदर्शनवैध माना जाता है.

बच्चे का जन्म भी जादुई क्रियाओं के साथ होता था। इतालवी परंपरा में, प्रसव पीड़ा से जूझ रही महिला को चूल्हे के नीचे रहने वाली घरेलू आत्माओं की मदद के लिए चूल्हे के पास एडोब फर्श पर रखा जाता था। कुवाडा संस्कार के अवशेष हैं - पति द्वारा प्रसव पीड़ा की नकल। उदाहरण के लिए, स्पेन में, लियोन क्षेत्र में, एक पति एक टोकरी में चढ़ जाता है और मुर्गे की तरह बैठ जाता है और भुनभुनाता है। बच्चे के जन्मदिन और उसके भविष्य के भाग्य के बीच संबंध के बारे में व्यापक मान्यताएँ थीं। बच्चे के बपतिस्मा, पहले दांत के प्रकट होने, पहले बाल कटवाने और नाखूनों के अवसर पर पारिवारिक भोजन का आयोजन किया गया था। विदेशी यूरोप के आर्थिक रूप से विकसित क्षेत्रों में, तर्कसंगत चिकित्सा के प्रसार और पेशेवर दाइयों के उद्भव (इंग्लैंड में - 16वीं शताब्दी से, स्कैंडिनेविया में - 18वीं शताब्दी से) के कारण मातृत्व अनुष्ठानों के पुरातन तत्व बहुत पहले ही गायब हो गए।

ईसाइयों ने आवश्यक रूप से बच्चे को बपतिस्मा दिया। मुसलमानों के लिए खतना अनिवार्य था। बोस्नियाई लोगों ने इसे लड़के के जीवन के पहले दस वर्षों में (आमतौर पर तीन, पांच या सात साल की उम्र में), अल्बानियाई - 7 से 12 साल की अवधि में किया। खतने की रस्म के बाद एक दावत का आयोजन किया गया।

कुछ कैथोलिक और रूढ़िवादी लोगों के अंतिम संस्कार में, महिलाओं द्वारा किए गए अंतिम संस्कार के विलाप को संरक्षित किया गया है। कभी-कभी, बास्कियों की तरह, वे पेशेवर शोक मनाने वाले होते थे जिन्हें उनकी कला के लिए भुगतान किया जाता था। केवल अल्बानियाई लोगों ने ही पुरुषों के विलाप का प्रदर्शन किया, जिन्हें सम्मानित पुरुषों के अंतिम संस्कार में उचित माना जाता था। कुछ मामलों में, मृतक को कब्रिस्तान तक पहुंचाने के विशेष तरीकों के बारे में विचार थे: डंडे और स्लोवाकियों को दहलीज पर ताबूत को तीन बार मारना था, जो मृतक की घर से विदाई का प्रतीक था; नॉर्वेजियन वर्ष के किसी भी समय मृतक के शरीर के साथ ताबूत को स्लीघ पर कब्रिस्तान तक ले जाने का अभ्यास करते थे - वाहनप्रीव्हील युग. यूरोपीय राष्ट्रपरंपरा ज्ञात थी स्मारक भोजन, जो अपने सबसे विकसित रूप में रूढ़िवादी लोगों के बीच संरक्षित था, जिन्होंने मृत्यु के नौवें, चालीसवें दिन, अंतिम संस्कार के दिन इस तरह के भोजन की व्यवस्था की थी।

में पश्चिमी यूरोप 58 राष्ट्र. 96% आबादी इंडो-यूरोपीय परिवार की भाषा बोलती है। इस परिवार में सबसे महत्वपूर्ण (लोगों की संख्या के संदर्भ में) जर्मनिक समूह, रोमनस्क समूह, स्लाविक समूह आदि हैं।

मानवशास्त्रीय रचना: कोकेशियान नस्लीय प्रकार।

यूनानियों: भूमि पर इस जातीय समूह की शुरुआत आधुनिक ग्रीस. 8वीं-5वीं शताब्दी में। ईसा पूर्व. आम जातीय नाम- हेलेनेस, मातृभूमि - हेलास। मुख्य व्यवसाय अंगूर, जैतून, बादाम उगाना, ट्रांसह्यूमन्स भेड़ प्रजनन और बकरी प्रजनन, मिट्टी के बर्तन और कालीन बुनाई हैं। कच्चे पत्थर से बने घर (पहली और दूसरी मंजिल), जहाँ पशुधन भी रहते हैं। लोक पुरुषों की पोशाक: काली या नीली पतलून, सफेद शर्ट, वास्कट, सैश, फ़ेज़, रेनकोट; महिला - चौड़ी लंबी आस्तीन वाली ट्यूनिक कट की एक लंबी सफेद शर्ट लंबी लहंगा.

अल्बेनीया. वे बाल्कन की प्राचीन आबादी - इलियरियन (थ्रेसियन) से आते हैं। चौथी शताब्दी में ईसा पूर्व. पहला सार्वजनिक संस्थाएँ. मुख्य व्यवसाय हैं: ट्रांसह्यूमन्स पशु प्रजनन, कृषि (अनाज - जौ, राई; पहाड़ों में - जई, गेहूं; घाटियों में - बाजरा; वे आलू, मक्का, कपास, चीनी चुकंदर भी उगाते हैं)। ग्रामीण बस्तियाँतीन प्रकार: बिखरा हुआ, भीड़भाड़ वाला और नियमित। आमतौर पर बरामदे वाले 2 मंजिला मकान। 2/3 से अधिक मुस्लिम हैं, लगभग एक चौथाई रूढ़िवादी हैं।

रोमन समूह. 15 राष्ट्र (इतालवी, इटालो-स्विस, कोर्सीकन, स्पेनवासी, पुर्तगाली, फ़्रेंच, रोमानियन, आदि)। रोमनों ने कई लोगों को अपने अधीन कर लिया और उन्हें अपने में मिला लिया, रोमनीकरण 5वीं शताब्दी तक चलता रहा। विज्ञापन पारंपरिक गतिविधियाँइटालियंस - बागवानी, अनाज की खेती, पशुपालन। भोजन - पास्ता, ढेर सारे मसाले और मसाला। आधी से अधिक आबादी शहरों, 3 प्रकार की ग्रामीण बस्तियों में रहती है: गाँव, खेत, किले। सूट: पुरुष - निकर, कमिचा (अंगरखा के आकार की शर्ट), जक्का (जैकेट), टोपी या बेरेट; महिला - गोना (लंबी स्कर्ट), कैमिचा, कॉर्सेटो, जैकेट (बाहरी वस्त्र), फैज़ोलेटो (सिर पर दुपट्टा), लोहे की स्पाइक्स वाले लकड़ी के जूते। आस्तिक अधिकतर कैथोलिक हैं। फ्रांसीसियों के पारंपरिक व्यवसाय: पशुपालन, खेत की खेती, अंगूर की खेती। मुख्य फसलें चावल, मक्का, राई हैं। भोजन: पनीर, खरगोश का मांस, मुर्गी पालन (दक्षिण में कबूतर), सब्जियाँ, जड़ वाली फसलें। ग्रामीण बस्तियाँ 2 प्रकार की होती हैं: सड़क योजना (पंक्ति) और क्यूम्यलस। यह एक छत, आवासीय और उपयोगिता कमरे के नीचे एक मंजिला घर है। पुरुषों की पोशाक: पैंट, शर्ट, बनियान, नेकरचीफ, पुआल टोपी। आस्तिक अधिकतर कैथोलिक हैं। वालून(बेल्जियम की जनसंख्या का 40%) - हस्तशिल्प लोग। सड़क और क्यूम्यलस प्रकार के बड़े गाँव। इबेरियन प्रायद्वीप के लोग: स्पेन उत्पादन में प्रथम स्थान पर है जतुन तेल. अनाज की खेती का विकास किया। पहले से ही रोमन युग में, मवेशियों को पाला जाता था, मछली पकड़ने की उत्पत्ति बहुत प्राचीन है। महिलाओं की पोशाक: एप्रन के साथ चौड़ी प्लीटेड स्कर्ट, हल्का ब्लाउज, कोर्सेज, सिर पर दुपट्टा। कैथोलिक।

जर्मन समूह- 17 राष्ट्र. वे जर्मनिक समूह (जर्मन, ऑस्ट्रियाई, जर्मन स्विस, लक्ज़मबर्ग, लोरेन, डेन्स, स्वीडन, डच, नॉर्वेजियन, अंग्रेजी, स्कॉट्स इत्यादि) की भाषाएँ बोलते हैं। पारंपरिक व्यवसाय पशुपालन (मवेशी) है - ट्रांसह्यूमन्स-स्टाल प्रकृति, कृषि। पारंपरिक बस्तियाँ: बेतरतीब ढंग से व्यवस्थित घरों और टेढ़ी-मेढ़ी गलियों वाले बड़े क्यूम्यलस गाँव। कपड़े: पुरुषों के लिए - एक शर्ट (दो पैनलों से बनी), लंबी पतलून, जूते के रूप में इस्तेमाल की जाने वाली चमड़े की पट्टियों के साथ चमड़े के तलवे; महिला - दो पैनलों से बनी एक शर्ट, एक हुड के साथ एक लबादा। शिल्प - बुनाई, कालीन बुनाई, बुनाई, कढ़ाई।

सेल्टिक समूह. 4 लोग - आयरिश, वेल्श, गेल्स, ब्रेटन। पारंपरिक व्यवसाय कृषि और पशुपालन हैं। जौ, जई, गेहूँ उगायें। मुख्य भूमिकापशुपालन (मवेशी) का कार्य करता है। भोजन - अनाज, मछली, डेयरी व्यंजन, सूप। सबसे पुराने शहरों में से एक डबलिन है। खेत प्रकार की ग्रामीण बस्तियाँ। घर पत्थर और सींक के हैं। पारंपरिक पोशाक: वृद्ध महिलाओं के लिए काले कपड़े; युवा लोगों के पास एक लंबी चौड़ी स्कर्ट और एक कोर्सेट, एक लंबा सफेद एप्रन और एक सफेद फीता टोपी होती है; पुरुष - तंग छोटी पैंट, एक बहरे कॉलर के साथ एक जैकेट, एक टोपी। अधिकतर कैथोलिक.