पश्चिम अफ़्रीका के लोगों की सूची. अफ़्रीका के लोग और देश

अफ़्रीका एक ऐसा स्थान है जहाँ लोग जीवन के नियमों, परंपराओं और संस्कृति का पालन करते हुए रहते हैं जो कई शताब्दियों पहले विकसित हुए हैं, पहुँचे हैं आजव्यावहारिक रूप से अपरिवर्तित हैं और आबादी के रोजमर्रा के जीवन के तरीके के लिए एक स्पष्ट मार्गदर्शक हैं। आधुनिक सभ्यता की वस्तुओं की आवश्यकता और तीव्र आवश्यकता को महसूस किए बिना, अफ्रीका के निवासी अभी भी मछली पकड़ने, शिकार और इकट्ठा करने के कारण सफलतापूर्वक अस्तित्व में हैं। इसका मतलब यह नहीं है कि वे सभ्यता के सभी नवाचारों से परिचित नहीं हैं, वे बस जानते हैं कि उनके बिना कैसे करना है, एकांत जीवन शैली का नेतृत्व करना, बाहरी दुनिया के संपर्क में नहीं आना।

अफ़्रीका में रहने वाले लोग

अफ़्रीकी महाद्वीप ने विकास, परंपराओं, रीति-रिवाजों और जीवन के प्रति दृष्टिकोण के विभिन्न स्तरों वाली कई अलग-अलग जनजातियों को आश्रय दिया है। सबसे बड़ी जनजातियाँ मबूटी, नुबा, ओरोमो, हैमर, बाम्बारा, फुल्बे, डिंका, बोंगो और अन्य हैं। पिछले दो दशकों में, जनजातियों के निवासी धीरे-धीरे खुद को कमोडिटी-मनी जीवन शैली में पुनर्गठित कर रहे हैं, लेकिन उनकी प्राथमिकता लंबे समय तक अकाल को रोकने के लिए खुद को और अपने परिवार को आवश्यक भोजन उपलब्ध कराना है। यह कहा जा सकता है कि आदिवासी आबादी के पास व्यावहारिक रूप से कोई आर्थिक संबंध नहीं है, यही कारण है कि अक्सर विभिन्न संघर्ष और विरोधाभास उत्पन्न होते हैं, जो रक्तपात में भी समाप्त हो सकते हैं।

इसके बावजूद, ऐसी जनजातियाँ हैं जो आधुनिक विकास के प्रति अधिक वफादार हैं, उन्होंने अन्य बड़े देशों के साथ आर्थिक संबंध बनाए हैं और सामाजिक संस्कृति और उद्योग को विकसित करने के लिए काम कर रहे हैं।

अफ्रीका की जनसंख्या काफी बड़ी है, इसलिए महाद्वीप पर प्रति वर्ग किलोमीटर 35 से 3000 लोग रहते हैं, और कुछ स्थानों पर इससे भी अधिक, क्योंकि पानी की कमी और रेगिस्तान की प्रतिकूल जलवायु के कारण जनसंख्या असमान रूप से वितरित है यहाँ।

उत्तरी अफ़्रीका में बेरबर्स और अरब रहते हैं, जिन्होंने इस क्षेत्र में एक दर्जन से अधिक शताब्दियों तक रहने के बाद, अपनी भाषा, संस्कृति और परंपराओं को स्थानीय लोगों तक पहुँचाया। अरब की प्राचीन इमारतें आज भी आंखों को भाती हैं, उनकी संस्कृति और मान्यताओं की सभी सूक्ष्मताओं को उजागर करती हैं।

रेगिस्तानी क्षेत्र में व्यावहारिक रूप से कोई निवासी नहीं हैं, लेकिन आप वहां मिल सकते हैं एक बड़ी संख्या कीखानाबदोश जो ऊँटों के पूरे कारवां का नेतृत्व करते हैं, जो उनके जीवन का मुख्य स्रोत और धन का सूचक है।

अफ़्रीका के लोगों की संस्कृति और जीवन

चूँकि अफ़्रीका की जनसंख्या काफी विविध है और इसमें कुछ दर्जन से अधिक जनजातियाँ शामिल हैं, यह बहुत स्पष्ट है कि पारंपरिक तरीका लंबे समय से अपनी प्रधानता खो चुका है और, कुछ पहलुओं में, इसने संस्कृति को उधार लिया है। पड़ोसी निवासी. इस प्रकार, एक जनजाति की संस्कृति दूसरे की परंपराओं को दर्शाती है और यह निर्धारित करना मुश्किल है कि कुछ अनुष्ठानों का संस्थापक कौन था। जनजातीय लोगों के जीवन में सबसे महत्वपूर्ण मूल्य परिवार है, इसी के साथ अधिकांश मान्यताएँ, परंपराएँ और रीति-रिवाज जुड़े हुए हैं।

जनजाति की लड़कियों में से किसी एक से शादी करने के लिए, लड़के को माता-पिता को हुए नुकसान की भरपाई करनी होगी। अक्सर, यह एक घरेलू जानवर है, लेकिन हाल ही में, फिरौती भी स्वीकार की जाती है पैसे के बराबर. ऐसा माना जाता है कि यह परंपरा परिवारों को एकजुट होने में मदद करती है, और फिरौती की अच्छी रकम के मामले में, दुल्हन के पिता को दामाद की संपत्ति के बारे में आश्वस्त किया जाता है और वह अपनी बेटी का भरण-पोषण ठीक से कर सकता है।

शादी को केवल की रात को खेला जाना चाहिए पूर्णचंद्र. यह चंद्रमा है जो बताएगा कि विवाह कैसा होगा - यदि यह उज्ज्वल और स्पष्ट है, तो विवाह अच्छा, समृद्ध और समृद्ध होगा, यदि चंद्रमा मंद है - यह बहुत है अशुभ संकेत. अफ्रीका की जनजातियों में परिवार बहुविवाह द्वारा प्रतिष्ठित है - जैसे ही एक आदमी आर्थिक रूप से समृद्ध हो जाता है, वह कई पत्नियाँ खरीद सकता है, जो लड़कियों को बिल्कुल परेशान नहीं करता है, क्योंकि वे घर और बच्चों की देखभाल की जिम्मेदारियों को समान रूप से साझा करते हैं। ऐसे परिवार आश्चर्यजनक रूप से मिलनसार होते हैं और अपने सभी प्रयास जनजाति की भलाई के लिए करते हैं।

एक निश्चित उम्र (यह प्रत्येक जनजाति के लिए अलग है) तक पहुंचने पर, युवाओं को एक दीक्षा समारोह से गुजरना होगा। लड़कों और कभी-कभी लड़कियों का खतना किया जाता है। यह बहुत महत्वपूर्ण है कि समारोह के दौरान लड़का चिल्लाए या रोए नहीं, अन्यथा उसे हमेशा कायर माना जाएगा।

अफ़्रीका के लोगों की परंपराएँ और रीति-रिवाज

अफ़्रीकी लोग खुद को बुरी आत्माओं से बचाने और अच्छे देवताओं के करीब आने में बहुत समय बिताते हैं। इसके लिए वे इसे अंजाम देते हैं अनुष्ठान नृत्य(बारिश कराना, कीटों से लड़ना, शिकार से पहले आशीर्वाद प्राप्त करना, आदि), टैटू बनवाना, मुखौटे काटना जो उन्हें बुरी आत्माओं से बचाएं।

जनजाति के जीवन में जादूगर और ओझा एक विशेष भूमिका निभाते हैं। उन्हें आत्माओं का सेवक माना जाता है, जनजातियों के नेता उनकी बात सुनते हैं और आम लोग सलाह के लिए उनके पास आते हैं। ओझाओं को आशीर्वाद देने, उपचार करने, शादियाँ आयोजित करने और मृतक को दफनाने का अधिकार है।

अफ़्रीका के निवासी अपने पूर्वजों का विशेष उत्साह के साथ सम्मान करते हैं, उनकी पूजा करने के लिए कई अनुष्ठान करते हैं। अक्सर यह मृत पूर्वजों की पूजा है, जिनकी मृत्यु के बाद एक वर्ष से अधिक समय बीत चुका है, उन्हें कुछ अनुष्ठान क्रियाओं की सहायता से घर में वापस आमंत्रित किया जाता है, उन्हें कमरे में एक अलग स्थान आवंटित किया जाता है।

शादी से पहले लड़कियों को शादीशुदा महिलाओं के लिए एक खास भाषा सिखाई जाती है, जिसे सिर्फ वे ही जानती और समझती हैं। दुल्हन को स्वयं पैदल चलकर दूल्हे के घर आना होगा और अपना दहेज लाना होगा। विवाह 13 वर्ष की आयु से संपन्न किया जा सकता है।

आदिवासी संस्कृति की एक अन्य विशेषता शरीर पर घाव का निशान है। ऐसा माना जाता है कि ये जितने अधिक होंगे सर्वोत्तम आदमीयोद्धा और शिकारी. प्रत्येक जनजाति की अपनी ड्राइंग तकनीक होती है।

अफ़्रीका के लोग

अफ़्रीका हमारे ग्रह की भूमि का 1/5 भाग है। आकार में अफ्रीका यूरेशिया के बाद दूसरे स्थान पर है। भूमध्य रेखा महाद्वीप को लगभग आधे भाग में विभाजित करती है। मुख्य भूमि की राहत आम तौर पर विविध है। यह एक विशाल पठार है. अफ़्रीका में न तो विशाल तराई क्षेत्र हैं और न ही बड़ी पर्वत श्रृंखलाएँ हैं। इसका सबसे ऊँचा भाग पूर्वी है, जहाँ एबिसिनियन पठार स्थित है, जो पहाड़ों और घाटियों से घिरा हुआ है। इस क्षेत्र को "महाद्वीप की छत" कहा जाता है। सबसे बड़ी नदियाँ नील, कांगो, नाइजर, ज़म्बेजी हैं। नदियाँ तेजी से भरी हुई हैं, मुश्किल से नौगम्य हैं, उनमें से अधिकांश गर्मियों में सूख जाती हैं।

अफ़्रीका सबसे गर्म महाद्वीप है. भूमध्य रेखा के दोनों किनारों पर उष्णकटिबंधीय की एक पट्टी है जो संपूर्ण मुख्य भूमि के ¾ हिस्से पर कब्जा करती है। उत्तर और दक्षिण में उष्णकटिबंधीय की धारियों के बाद सवाना के क्षेत्र - अफ्रीकी स्टेप्स (साहेल) आते हैं। रेगिस्तान सवाना बेल्ट के पीछे सममित रूप से स्थित हैं: दुनिया का सबसे बड़ा सहारा +35 के औसत वार्षिक तापमान के साथ और दक्षिण में - कालाहारी और नामीब। महाद्वीप के उत्तर और दक्षिण में संकीर्ण तटीय पट्टियाँ उपोष्णकटिबंधीय क्षेत्र हैं। अधिकांश अफ़्रीका में, वर्ष को दो अलग-अलग मौसमों में विभाजित किया जाता है: शुष्क - ग्रीष्म और बरसात - सर्दी। भूमध्य रेखा से जितना दूर, वर्षा ऋतु जितनी कम होगी, वर्षा का स्तर उतना ही कम होगा। सवाना क्षेत्रों में सूखा आम बात है।

अब अफ्रीका की प्रकृति तीव्र पारिस्थितिक संकट का एक बड़ा क्षेत्र है। यह प्रकृति की शक्तियों की वस्तुनिष्ठ कार्रवाई और लोगों की जोरदार गतिविधि के कारण होता है।

अफ़्रीका भौगोलिक रूप से उत्तर, पूर्व, दक्षिण, मध्य और पश्चिम उष्णकटिबंधीय में विभाजित है। अफ़्रीका की जनसंख्या जातीय समूहों और विभिन्न आकारों के जातीय समूहों का एक जटिल समूह है, जो स्वदेशी आबादी के निरंतर प्रवासन और इसके व्यक्तिगत समूहों के बीच संपर्कों के परिणामस्वरूप बनता है।

अतीत में प्रवासन विशेष रूप से व्यापक था, जब चरवाहा व्यापक था। प्रवासन प्राकृतिक कारकों के कारण भी हुआ: सूखा, महामारी, त्सेत्से मक्खियों, टिड्डियों आदि का आक्रमण, जिसने बसे हुए आबादी को जीवन के लिए अधिक अनुकूल क्षेत्रों में जाने के लिए मजबूर किया। अंतर्जनपदीय युद्धों के कारण भी पलायन हुआ। प्रवासन की प्रक्रिया में, जनजातियों और जातीय समूहों का एकीकरण हुआ, कुछ का दूसरों द्वारा अवशोषण, एकीकरण और अनुकूलन के विभिन्न स्तर हुए।

आजकल, लगभग सभी का एक तिहाई अफ़्रीकी जनसंख्याबंटू लोगों को प्राचीन काल से जाना जाता है। वे सूडान की सीमाओं से लेकर दक्षिण तक एक विशाल क्षेत्र में चले गए। संभवतः, उनका पैतृक घर कांगो बेसिन का उत्तरी भाग, उष्णकटिबंधीय क्षेत्र और सवाना की सीमा पर है। बंटू को पिग्मीज़, बुशमेन और हॉटनटॉट्स द्वारा दक्षिण की ओर खदेड़ा गया था। 111वीं - 10वीं शताब्दी तक, अरब यात्रियों ने पूर्वी अफ्रीका के पूरे तट पर बंटू की खोज की थी। बंटू का कुछ हिस्सा मूल निवासियों के साथ मिश्रित हो गया, हॉटनटॉट जनजातियों को बंटू लोगों द्वारा अवशोषित कर लिया गया।

कई लोग "निलोटेस" के सामान्य नाम के तहत उत्तर से पूर्वी अफ्रीका में चले गए। वे भाषाई और मानवशास्त्रीय संबद्धता द्वारा अपने पड़ोसियों से अलग थे। निलोट्स ने बंटू को दक्षिण की ओर धकेल दिया और मेज़ोज़ेरो क्षेत्र में बस गए, जहां वे स्थानीय नेग्रोइड आबादी के साथ घुलमिल गए, जबकि उन्होंने अपने पूर्वजों की कई मानवशास्त्रीय विशेषताओं - लंबे, लंबे अंग, लंबे सिर को बरकरार रखा। उन्होंने अपनी भाषा खो दी, बंटू लोगों की भाषाओं को हासिल कर लिया, जिन्हें उन्होंने आत्मसात कर लिया।

पूर्वोत्तर अफ़्रीका की आबादी का एक बड़ा हिस्सा सेमिटिक समूह का है, जो भाषाई और मानवशास्त्रीय दृष्टि से अद्वितीय है। उनकी उत्पत्ति संभवतः सोमाली तट पर दक्षिण अरब जनजातियों के समूहों के प्रवास से जुड़ी है। उनके वंशज स्थानीय नेग्रोइड आबादी के साथ घुलमिल गए, लेकिन साथ ही उन्होंने अपनी भाषा की संरचना की मुख्य विशेषताओं को बरकरार रखा। इस क्षेत्र की जनसंख्या के निर्माण में एक महत्वपूर्ण कारक गैला (ओरोमो) और सोमाली लोग थे।

जातीय रचनापश्चिम अफ़्रीका की जनसंख्या विविध है और है जटिल इतिहासगठन यह कमोबेश स्पष्ट है कि यहाँ प्रवास करने वाले बंटू लोगों, साथ ही फुल्बे के पूर्वजों की देहाती जनजातियों, जो पश्चिमी सहारा या उत्तरी अफ्रीका से आए थे और भूमध्यसागरीय जाति के थे, ने इस प्रक्रिया में भाग लिया। प्रवासन की प्रक्रिया में, वे स्थानीय आबादी के साथ घुलमिल गए, नेग्रोइड विशेषताएं हासिल कर लीं और अपनी भाषा खो दी।

आज, महाद्वीप की जनसंख्या जातीय रूप से बेहद विविध है और इसमें कई जनजातियाँ और लोग शामिल हैं, जिनके विकास का स्तर बहुत अलग है। वर्तमान में, अफ्रीका के जातीय मानचित्र पर लगभग 500 लोगों को अलग करने की प्रथा है।

ऐतिहासिक रास्तेअफ्रीका का विकास, कुछ हद तक पारंपरिकता के साथ, उत्तर, उत्तर-पश्चिम के स्वतंत्र हिस्सों और सहारा के दक्षिण में "काले अफ्रीका" के विशाल विस्तार के रूप में अंतर करना संभव बनाता है। उत्तरी अफ़्रीका की आबादी की संस्कृतियाँ प्राचीन उत्तरी अफ़्रीका और मिस्र की परंपराओं को ईसाई और इस्लामी संस्कृतियों के साथ जोड़ती हैं। सहारा के दक्षिण में अफ़्रीका के क्षेत्रों में रहने वाले लोग कभी भी पहिये, कुम्हार के पहिये को नहीं जानते थे, पुल नहीं बनाते थे, हल का उपयोग नहीं करते थे। सर्वाधिक विशिष्ट एवं व्यापक विषय भौतिक संस्कृतिकाले अफ़्रीका में रहने वाले लोग ड्रम हैं। यह वस्तु न केवल एक संगीतमय और मनोरंजक है, बल्कि एक अनुष्ठान और युद्ध वाद्ययंत्र भी है। इसके अलावा, ड्रम का उपयोग प्राचीन काल से किया जाता रहा है सबसे महत्वपूर्ण साधनश्रृंखला के साथ एक संचरण बिंदु से दूसरे तक किसी भी दूरी पर सूचना का प्रसारण। ड्रम सही मायनों में ब्लैक अफ़्रीका का भौतिक प्रतीक है।

उत्तरी अफ़्रीका के लोग.

उत्तरी अफ्रीकी क्षेत्र में अल्जीरिया, मिस्र, पश्चिमी सहारा, लीबिया, मॉरिटानिया, मोरक्को, सूडान, ट्यूनीशिया की आबादी शामिल है। ऐतिहासिक और जातीय-सांस्कृतिक दृष्टि से, क्षेत्र का पश्चिमी भाग अलग दिखता है - यह माघरेब है। इसमें अल्जीरिया, ट्यूनीशिया, मोरक्को, लीबिया, मॉरिटानिया, पश्चिमी सहारा शामिल हैं।

माघरेब की अधिकांश आबादी कोकेशियान जाति की भूमध्यसागरीय शाखा से संबंधित है। माघरेब के लोग अफ़्रोएशियाई सात भाषाएँ बोलते हैं, अधिकांश आबादी अरबी बोलती है। 11वीं - 111वीं शताब्दी तक ये क्षेत्र अरब ख़लीफ़ा का हिस्सा थे और उसी समय से अरब-इस्लामी सभ्यता में प्रवेश कर गए। तुआरेग ने एक प्राचीन पत्र - टिफ़िनघ - संरक्षित किया है, इसके रखवाले महिलाएं हैं, बाकी सभी अरबी वर्णमाला का उपयोग करते हैं।

पूरे अफ़्रीका की तरह, राज्य की सीमाएँ, क्षेत्रों की सीमाओं की तरह, जातीय सीमाओं से मेल नहीं खातीं। उदाहरण के लिए, तुआरेग न केवल अल्जीरिया में, बल्कि मॉरिटानिया, माली और नाइजर में भी रहते हैं।

उत्तर और पश्चिम में तटीय लोग लगे हुए हैं मछली पकड़ने. यहां के किसान अनाज बोते हैं, अंगूर, तंबाकू और खट्टे फलों की खेती करते हैं। पहाड़ों के निवासी आसीन कृषक या चरवाहे हैं। छोटे कृत्रिम रूप से सिंचित खेत पहाड़ों की ढलानों पर स्तरों में व्यवस्थित छतों पर स्थित हैं। तलहटी और मैदानी इलाकों में, आबादी सिंचित कृषि में लगी हुई है। श्रम के मुख्य उपकरण हल, दरांती, लकड़ी की पिचकारी हैं। दक्षिण की ओर, कृषि आबादी केवल मरूद्यानों या कुओं के आसपास केंद्रित है। यहां उगाई जाने वाली मुख्य फसल खजूर है, जिसकी लकड़ी और पत्तियां इमारतों के लिए उपयोग की जाती हैं, और फल रेगिस्तानी निवासियों के पोषण के आधार के रूप में काम करते हैं। इन भागों की अधिकांश आबादी खानाबदोश है। वे ऊँट प्रजनन, भेड़ और बकरी प्रजनन में लगे हुए हैं। ऊँटों के झुण्ड ही यहाँ की मुख्य सम्पत्ति एवं भरण-पोषण हैं आर्थिक गतिविधि: एक ऊँट ऊन, दूध, मांस देता है, खानाबदोश के सामान और पूरे परिवार का परिवहन करता है। जनसंख्या वसंत और शरद ऋतु में प्रवास करती है, और सर्दियों की शुरुआत में वे ताड़ के पेड़ों के पास इकट्ठा होते हैं, जहां वे खजूर का स्टॉक करते हैं और छोटी कृषि योग्य भूमि पर खेती करते हैं। वे गर्मियों के बीच में सबसे बड़ी गर्मी का भी इंतजार करते हैं।

अफ़्रीकी लोगों के भोजन में कुछ है सामान्य सुविधाएं. इसका महत्वपूर्ण हिस्सा अनाज और फ्लैट केक (बाजरा, मक्का, गेहूं) है। वनस्पति प्रोटीन सेम, मटर, मूंगफली द्वारा दिया जाता है; पशु प्रोटीन - मछली और मांस (बकरी का मांस, भेड़ का बच्चा, बहुत कम अक्सर - गोमांस और ऊंट का मांस)। वसा के रूप में उपयोग किया जाता है वनस्पति तेल- ताड़, मूंगफली, जैतून; खानाबदोश चरवाहों के पास मटन की चर्बी होती है। सबसे आम व्यंजन कूसकूस है - चावल या गेहूं के दलिया के गोले, जिन्हें मसालेदार सॉस और सीज़निंग के साथ खाया जाता है। मुख्य पेय पानी है, मादक पेय बाजरा या जौ बियर और पाम वाइन हैं। केवल उत्तर में ही वे अंगूर की खेती और वाइन बनाने में लगे हुए हैं। पूरे अफ़्रीका में, पारंपरिक रूप से दिन में दो बार भोजन किया जाता है - सुबह और सूर्यास्त के बाद।

उत्तरी अफ़्रीका के लोगों के आवास विविध हैं। शहर, एक नियम के रूप में, विभाजन को दो भागों में बनाए रखते हैं - अरबी (मदीना) और यूरोपीय। ग्रामीण क्षेत्रों में, पर्वतारोहियों, कृषि और देहाती लोगों के आवास प्रतिष्ठित हैं। दूर-दराज के पशुचारण में लगे पर्वतारोहियों के पास आमतौर पर दो प्रकार की बस्तियाँ होती हैं - स्थायी - कोनों पर चार मीनारों वाला एक गढ़वाली गाँव - और अस्थायी - तंबुओं का एक समूह या पहाड़ी चरागाहों पर एक हल्का आवास। मैदानी इलाकों की बसी हुई आबादी सड़क के किनारे फैले गाँवों में रहती है। कुछ स्थानों पर, प्राचीन आवास "गुरबी" को संरक्षित किया गया है - लकड़ी, पत्थर या भूसे के साथ मिश्रित मिट्टी से बनी दीवारों के साथ नरकट या छप्पर से ढकी एक झोपड़ी। खानाबदोशों के आवास आसानी से ले जाने योग्य तंबू या टेंट होते हैं। कोटिंग्स ऊन या कालीन से बनाई जाती हैं, तुआरेग - चमड़े के टुकड़ों से। एक तंबू में एक परिवार रहता है. पुरुष पूर्वी हिस्से पर कब्जा करते हैं, महिलाएं पश्चिमी हिस्से पर कब्जा करती हैं।

अधिकांश उत्तरी अफ़्रीकी आम अरब कपड़े पहनते हैं। यह एक लंबी सफेद शर्ट है, इसके ऊपर एक गर्म जलती हुई, अक्सर गहरे रंग की पगड़ी होती है। जूते - बिना पीठ के जूते। अपरिहार्य संबद्धता पुरुष का सूट- "शुकारा" - लाल लट वाली डोरियों पर एक बैग और "कुमिया" - एक दोधारी खंजर जो ऊपर की ओर झुका होता है। उनका लड़का 7-8 साल की उम्र में अपने पिता से प्राप्त करता है। महिलाएं हल्के ब्लूमर पहनती हैं, लंबे कपड़ेसफेद, गुलाबी, हल्के हरे कपड़े से। शहरी महिलाएं अपने चेहरे को एक विशेष घूंघट से ढकती हैं। ग्रामीण महिलाएं खुले चेहरे के साथ घूमती हैं।

उत्तरी अफ़्रीका के लगभग सभी लोग पितृसत्तात्मक हैं, उनके पारिवारिक संबंध शरिया मानदंडों द्वारा नियंत्रित होते हैं। धार्मिक दृष्टि से, उत्तरी अफ़्रीका की जनसंख्या काफी सजातीय है। मुसलमान विशाल बहुमत बनाते हैं। मगरेब इस्लाम में कई "लोक" विशेषताएं हैं, विशेष रूप से, ताबीज पहनना, संतों की कब्रों की पूजा करना, "बराका" (अनुग्रह) में विश्वास, आदि। वे आत्माओं, भूत-प्रेतों में विश्वास रखते हैं, भविष्यवाणी, जादू-टोना, जादू-टोना में लगे रहते हैं।

मूल, उत्तरी अफ्रीका के अन्य लोगों की पृष्ठभूमि के खिलाफ खड़ा - Tuareg. ये माली, बुर्किना फासो, नाइजर, अल्जीरिया, लीबिया में रहने वाले बर्बर समूह के लोग हैं। तुआरेग उत्तरी अफ्रीका की प्राचीन स्वदेशी बर्बर आबादी के वंशज हैं। वे जनजातियों के कई संघ बनाते हैं।

बसे हुए और अर्ध-बसे हुए तुआरेग के आवास ताड़ के पत्तों या पुआल से बनी अर्धगोलाकार झोपड़ियाँ हैं। खानाबदोश तुआरेग के दौरान चमड़े या मोटे कपड़े से ढके तंबू में रहते हैं।

समाज अनेक वर्गों-जातियों में बँटा हुआ है। मुख्य हैं इमाजेगन, कुलीन, अतीत में भूमि के औपचारिक मालिक, और उनके मुख्य व्यवसाय से - योद्धा; इमगाड, यानी बकरी चराने वाले, चरवाहों और किसानों का बड़ा हिस्सा, इकलान, यानी। अश्वेत, पहले नीग्रो गुलाम, अब स्वतंत्र लोग। जनजातियों के मुखिया पर एक सरदार होता है जिसका मुखिया एक शासक होता है - एक अमीनुक। अमेनुकल की शक्ति का प्रतीक पवित्र ड्रम है। तुआरेग की एक विशेषता पितृसत्तात्मक-कबीले के साथ-साथ मातृ-कबीले संगठन के मजबूत अवशेषों का संरक्षण है। उनमें महिलाओं की स्थिति अन्य मुस्लिम देशों की तुलना में बहुत अधिक है: पति-पत्नी की संपत्ति अलग-अलग है, प्रत्येक पक्ष की पहल पर तलाक संभव है। महिलाओं को संपत्ति और विरासत का अधिकार है, मातृसत्तात्मकता के अवशेषों में से एक विवाह योग्य उम्र तक पहुंचने वाले स्वतंत्र पुरुषों द्वारा चेहरा ढंकना अनिवार्य है। महिलाओं के चेहरे को ढंकने का यह एनालॉग दुनिया में कहीं और नहीं पाया जाता है। इसलिए तुआरेग का दूसरा स्व-नाम - बेडस्प्रेड के लोग। तुआरेग ललित कला बहुत मौलिक है। क्रॉस का रूपांकन इसमें व्यापक है, इसलिए, अतीत में, तुआरेग को क्रूसेडर्स के वंशज माना जाता था। तुआरेग की पारंपरिक आध्यात्मिक संस्कृति की मुख्य संरक्षक महिलाएं हैं। विशेष रूप से, वे अभिभावक हैं प्राचीन लेखनटिफ़िनघ, केवल इन लोगों के बीच संरक्षित है, बाकी - अरबी वर्णमाला। महिलाएँ संगीत विरासत और ऐतिहासिक महाकाव्य, गायिका और कवयित्री की संरक्षक हैं

पूर्वी अफ़्रीका के लोग .

पूर्वी अफ्रीका में बुरुंडी, जिबूती, जाम्बिया, जिम्बाब्वे, केन्या, कोमोरोस, मॉरीशस, मेडागास्कर, मलावी, मोजाम्बिक, रीयूनियन, रवांडा, सेशेल्स, सोमालिया, तंजानिया, युगांडा, इथियोपिया की आबादी निवास करती है।

क्षेत्र के उत्तरी आधे हिस्से की आबादी इथियोपियाई जाति से संबंधित है, जो नेग्रोइड्स और कॉकेशियंस के बीच एक मध्यवर्ती स्थान पर है। दक्षिणी पूर्वी अफ्रीका की अधिकांश आबादी नेग्रोइड जाति की है, इससे भी आगे दक्षिण में बुशमैन प्रकार की आबादी है। विज्ञान में स्वीकृत जातीय-भाषाई वर्गीकरण के अनुसार, क्षेत्र की जनसंख्या अफ्रीकी-एशियाई परिवार, निलो-सहारन और नाइजर-कोर्डोफन (तथाकथित बंटू लोग) का प्रतिनिधित्व करती है।

पूर्वी अफ़्रीका एक विशेष प्राकृतिक क्षेत्र है.. यह महाद्वीप का सबसे ऊँचा भाग है, यहाँ अफ़्रीका के सभी प्राकृतिक क्षेत्रों का प्रतिनिधित्व किया जाता है। पूर्वी अफ़्रीका की जनसंख्या का मुख्य व्यवसाय कृषि और पशुपालन है। दूसरों की तुलना में प्राकृतिक क्षेत्र, पूर्वी अफ़्रीका पशुचारण के लिए सबसे अनुकूल है, जो यहाँ व्यापक है और कई एचसीटी द्वारा दर्शाया गया है।

मवेशी प्रजनन को खानाबदोश (खानाबदोश और अर्ध-खानाबदोश) और दूर के चरागाह सामग्री के रूप में प्रस्तुत किया जाता है। ट्रांसह्यूमन पशुचारण में, सबसे व्यापक रूप से प्रतिनिधित्व किया जाने वाला रूप ट्रांसह्यूमन चरवाहा है, जिसे अक्सर साहित्य में अर्ध-घुमंतू या अर्ध-गतिहीन पशुचारण के रूप में जाना जाता है। यह एचकेटी पशुचारण को कृषि के साथ, आबादी के एक हिस्से के अस्थायी या स्थायी निपटान को दूसरे की गतिशीलता के साथ जोड़ता है। यह सामाजिक एकता का उल्लंघन नहीं करता है. सार्वजनिक संगठन, पूरी आबादी, मोबाइल और बसे दोनों, एक ही सामाजिक व्यवस्था से संबंधित है। जीवन के इस तरीके को प्राकृतिक परिस्थितियों में अंतर से समझाया जाता है जिसमें एक ही लोग रहते हैं, जब उनमें से एक हिस्सा कृषि में व्यस्त होता है, और दूसरा हिस्सा बसे हुए बस्तियों से लंबी दूरी के लिए कभी-कभी झुंड के साथ पलायन करता है। ट्रांसह्यूमन चरवाहे के विशिष्ट प्रतिनिधि - लोग Nuerऔर दिन्का. उनके आवास (दक्षिणी सूडान के सवाना) शुष्क मौसम के दौरान इतने सूख जाते हैं कि आबादी झुंड के साथ दूर तक दलदली इलाकों में नदियों के किनारे जाने के लिए मजबूर हो जाती है। गीले मौसम में, नील नदी की सहायक नदियाँ विशाल क्षेत्रों में फैल जाती हैं। आर्द्रभूमियों में केवल पहाड़ों पर स्थित गाँवों में ही रहना संभव हो पाता है। इसलिए ऋतु परिवर्तन का अर्थ है निवास स्थान और व्यवसाय में परिवर्तन।

खानाबदोश (खानाबदोश) के एचकेटी के दो उपप्रकार हैं - खानाबदोश और अर्ध-खानाबदोश। खानाबदोश व्यापक चराई पर आधारित उत्पादन का एक विशेष तरीका है, जिसमें पशु प्रजनन मोबाइल आबादी का मुख्य व्यवसाय है और निर्वाह का मुख्य साधन है। खानाबदोशवाद की एक और महत्वपूर्ण विशेषता यह है कि यह न केवल एक विशेष आर्थिक, बल्कि एक विशेष सामाजिक व्यवस्था भी है। खानाबदोश विशेष स्वतंत्र सामाजिक जीवों का गठन करते हैं। उनका सामाजिक संबंधकेवल खानाबदोश के लिए विशेषता और पितृसत्तात्मक खानाबदोश-सांप्रदायिक हैं। सामाजिक संगठन पितृसत्तात्मक और वंशावली संबंधों पर आधारित एक जनजातीय संरचना से बना है जो पूरे खानाबदोश समाज को कवर करता है।

चरवाहों के बीच - ट्रांसन्यूमैन पटुक, कृषि में लगे समाज का गतिहीन हिस्सा, मोबाइल चरवाहों के साथ मिलकर, एक एकल सामाजिक जीव का गठन करता है, जिसकी प्रकृति मुख्य रूप से गतिहीन कृषि जीवन शैली की स्थितियों से निर्धारित होती है। खानाबदोशों का कोई निश्चित निवास स्थान नहीं होता, वे समाज का कोई हिस्सा नहीं बल्कि पूरी जनता घूमती है। आदिम कुदाल खेती नगण्य या अस्तित्वहीन है।

तुलनात्मक विश्लेषणएशिया और अफ्रीका के खानाबदोशों पर अध्ययन करने से उनमें महत्वपूर्ण भिन्नताओं की उपस्थिति का पता चला। सबसे पहले, वे प्राकृतिक वातावरण द्वारा निर्धारित होते हैं। एशिया में विशाल मैदानी क्षेत्र और रेगिस्तान हैं। अफ़्रीका में, वे बहुत छोटे और बिखरे हुए हैं। एशिया के समान पर्यावरणीय परिस्थितियाँ केवल अफ़ार रेगिस्तान के क्षेत्र में मौजूद हैं, जहाँ उत्तरी सोमाली खानाबदोश रहते हैं। वे जानवरों के प्रकार के आधार पर विभाजित समुदायों में घूमते हैं: ऊँटों को पुरुषों द्वारा, भेड़ों और बकरियों को महिलाओं, बूढ़ों और बच्चों द्वारा चराया जाता है। खानाबदोश खानाबदोश आवासों में रहते हैं, जिसमें खाल से ढकी शाखाओं का एक ढांचा होता है। पार्किंग स्थल में महिलाओं द्वारा एग्गल लगाए जाते हैं। इसे मालवाहक ऊंट पर अलग-अलग करके ले जाया जाता है। ऊंटों के झुंड के साथ घूमने वाले युवा और वयस्क पुरुष कठोर जीवन जीते हैं: वे जमीन पर सोते हैं, वे कोई तंबू नहीं लगाते हैं, वे केवल दूध खाते हैं।

अफ्रीका में अर्ध-घुमंतू खानाबदोश का अधिक व्यापक रूप से प्रतिनिधित्व किया जाता है। खानाबदोश खानाबदोशों की तुलना में वे अधिक धीरे-धीरे घूमते हैं, रास्ते छोटे होते हैं, मशीनें अधिक चलती हैं। आर्थिक मतभेदों के अलावा, खानाबदोश और अर्ध-खानाबदोश खानाबदोशों के बीच सामाजिक संरचना में भी अंतर हैं। खानाबदोश खानाबदोशों के बीच, आदिवासी संगठन का आधार पितृसत्तात्मक-वंशावली संबंधों की प्रणाली है। अफ़्रीका के अर्ध-घुमंतू खानाबदोशों के सामाजिक संगठन के केंद्र में संबंधों की दो प्रणालियाँ हैं: पितृसत्तात्मक-वंशावली (क्षैतिज) और सामाजिक-आयु (ऊर्ध्वाधर)। समाज के प्रत्येक सदस्य का दोहरा संबंध होता है: वंश की एक निश्चित वंशावली रेखा से, जो पूर्वज-पूर्वज से पता लगाया जाता है, और एक निश्चित आयु वर्ग से। परस्पर जुड़ते हुए, कनेक्शन की ये दो प्रणालियाँ समाज को सामाजिक विभाजनों में विभाजित करती हैं जिन्हें यदि आवश्यक हो तो जल्दी से संगठित किया जा सकता है।

आयु वर्गों की प्रणाली एक पुरातन सामाजिक संस्था है जो आदिम सांप्रदायिक युग की विशेषताओं को धारण करती है। खानाबदोश खानाबदोशया तो अपने विकास के चरण को पार कर चुके हैं, या बहुत पहले ही इस संस्था को खो चुके हैं। खानाबदोश खानाबदोश, एशिया में खानाबदोश के समान, खानाबदोश के एशियाई रूप के रूप में परिभाषित किया गया है, अर्ध-खानाबदोश को अफ्रीकी रूप के रूप में परिभाषित किया गया है।

ये दो विशेषताएँ पूर्वी अफ़्रीका की सबसे स्पष्ट विशेषताएँ दर्शाती हैं। सबसे पहले, एचकेटी के क्षेत्र में, पशुचारण के मोबाइल रूप यहां सबसे व्यापक हैं: एशियाई और अफ्रीकी रूपों में ट्रांसह्यूमन पशुचारण और खानाबदोशवाद। दूसरे, सामाजिक संगठन के क्षेत्र में पुरातन का सबसे व्यापक अस्तित्व है सामाजिक संस्थासभी क्षेत्रों को प्रभावित करने वाली आयु वर्गों की प्रणाली सामाजिक जीवनजिसमें वर्तमान राजनीतिक स्थिति भी शामिल है।

पीपुल्स दक्षिण अफ्रीका.

दक्षिण अफ्रीका में राज्यों की जनसंख्या शामिल है: बोत्सवाना, लेसोथो, नामीबिया, स्वाज़ीलैंड, दक्षिण अफ्रीका।

क्षेत्र की ऑटोचथोनस आबादी का एक महत्वपूर्ण हिस्सा बेन्यू-कांगो भाषाई उपसमूह के लोगों से बना है, जिन्हें बंटू लोग (कांगो, गंडा, ज़ुलु, स्वाज़ी, त्सवाना, आदि) के रूप में जाना जाता है। नस्लीय रूप से, दक्षिण अफ़्रीका की जनसंख्या का प्रतिनिधित्व नेग्रोडिनो, ख़ोइसान, कॉकेशॉइड जातियों और मिश्रित जनसंख्या समूहों द्वारा किया जाता है। जलवायु और प्रकृति विविध हैं और इसमें क्षेत्र भी शामिल हैं वर्षा वन, सवाना, रेगिस्तान, समुद्र तटीय उपोष्णकटिबंधीय तट पर पहाड़ों की धारियाँ। इस क्षेत्र में प्रमुख स्थान लंबे समय से दक्षिण अफ्रीका का रहा है, जहां दुनिया का आधा सोना, हीरे और यूरेनियम का एक महत्वपूर्ण हिस्सा खनन किया जाता है। औद्योगिक विकास के मामले में दक्षिण अफ़्रीका अफ़्रीका के अन्य देशों की तुलना में काफ़ी आगे है।

ऐतिहासिक रूप से, दक्षिण अफ्रीका में दो मुख्य एचसीटी विकसित हुए हैं: उष्णकटिबंधीय कुदाल खेती और खानाबदोश और ट्रांसह्यूमन पशुचारण। अधिकांश बुशमैन और हॉटनटॉट्स द्वारा खानाबदोश पशुचारण जारी रखा गया है।

hottentotsपहले अफ्रीका के पूरे दक्षिणी सिरे पर निवास करते थे और खानाबदोश चरवाहों की जनजातियों का एक बड़ा समूह बनाते थे। वे मवेशी पालते थे, अस्थायी बस्तियों में रहते थे; जब शिविर के आसपास के मवेशियों ने सारी घास खा ली, तो आबादी नए चरागाहों की ओर पलायन कर गई। हॉटनटॉट्स बड़े पितृसत्तात्मक परिवारों में रहते थे। उनका सामाजिक संगठन आदिवासी था, जिसका नेतृत्व एक निर्वाचित नेता और बुजुर्गों की एक परिषद करती थी। जीवित हॉटनटॉट जनजातियों का मुख्य व्यवसाय ट्रांसह्यूमन्स-चरागाह प्रकार का मोबाइल मवेशी प्रजनन है, जिसने खानाबदोशों के उनके पारंपरिक एचकेटी को बदल दिया।

बुशमैनशिकारी और संग्रहणकर्ता थे। एक छोटा धनुष और पत्थर-नुकीले तीर उनके मुख्य हथियार हैं, जिनकी उपस्थिति युग से मिलती है ऊपरी पुरापाषाण काल. यूरोपीय लोगों के आगमन के साथ, बुशमैन ने बोतल के गिलास से तीर के निशान बनाना शुरू कर दिया, इसे पत्थर की तरह ही असबाब दिया, कभी-कभी अपने पड़ोसियों - हॉटनॉट्स और बंटू से लोहे की युक्तियों का आदान-प्रदान किया। बुशमैन का एकमात्र परिधान लंगोटी है। उनके पास लगभग कोई बर्तन नहीं था, शुतुरमुर्ग के अंडे के खोल में पानी रखा जाता था और उससे मोती बनाए जाते थे। पुरुषों का मुख्य व्यवसाय शिकार करना है। एकमात्र पालतू कुत्ता एक कुत्ता था जो शिकारियों के साथ गया था। बुशमैन शिकार में बहुत साहसी और कुशल होते हैं, वे कभी-कभी कई दिनों तक शिकार का पीछा करने में सक्षम होते थे। महिलाएं एकत्र होने में लगी थीं। बुशमैन के पास कोई घर और बस्तियाँ नहीं थीं। वे रात के लिए झोपड़ियों में रहते थे या झाड़ियों में छिपते थे। उन्होंने हॉटनटॉट्स और बंटू के साथ लगातार युद्ध लड़े। अंत में, उन्हें कालाहारी की निर्जल रेत में मजबूर कर दिया गया, जहां वे अभी भी 50-150 लोगों के समूह में रहते हैं, जो पुरुष रिश्तेदारों को एकजुट करते हैं। शिकार पंथ बुशमेन के आध्यात्मिक विचारों का आधार था। दुनिया की उनकी तस्वीर में, मुख्य स्थानों पर प्रकृति की शक्तियों - सूर्य, चंद्रमा, सितारों का कब्जा था।

वर्षावन क्षेत्र में छोटी आबादी छोटे-छोटे समूहों में बिखरी हुई है पिग्मीज़,वे मध्य अफ़्रीका में भी रहते हैं। इनका कद अपेक्षाकृत छोटा (औसतन 145 सेमी) होता है गोरी त्वचापीला या लाल रंग, संकीर्ण होंठ। यह सांस्कृतिक रूप से पिछड़ी आबादी है, जो अपने लम्बे पड़ोसियों की भाषाएँ बोलती है। पिग्मीज़ धातु का काम करना नहीं जानते, कृषि या पशुचारण में संलग्न नहीं होते हैं, और उष्णकटिबंधीय क्षेत्रों के शिकारी और संग्रहकर्ता हैं। वे अपने पड़ोसियों के साथ आदान-प्रदान करते हैं, शिकार और संग्रहण से जो प्राप्त करते हैं उसके बदले में कृषि उत्पाद, लौह उत्पाद प्राप्त करते हैं। पिग्मीज़ मंजिल का नेतृत्व कर रहे हैं खानाबदोश छविज़िंदगी। आर्थिक और का आधार सार्वजनिक जीवन- एक साथ घूम रहे 6-7 छोटे परिवारों का समूह। यह खेल के साथ क्षेत्र की उपलब्धता के आधार पर टूट सकता है और एक अलग संरचना में प्रकट हो सकता है। पिग्मीज़ का मुख्य भोजन शिकार और संग्रहण के उत्पाद हैं। मारे गए जानवर का मांस तुरंत पूरा शिकार समूह खा लेता है। इसे आग पर भूना जाता है या चूल्हे की राख में पकाया जाता है। छोटे उत्पाद: दीमक, टिड्डे, कैटरपिलर - बड़े पत्तों में लपेटे जाते हैं, ऐसे पैकेज को कटिंग के साथ बांधा जाता है, इसे सुलगती आग के पास रखा जाता है और तला जाता है। नमक के स्थान पर पौधे की राख का उपयोग किया जाता है। पिग्मीज़ को ज्ञात एकमात्र पेय पानी है। वंशानुक्रम और रिश्तेदारी की गिनती पुरुष वंश में होती है, बस्तियाँ स्थानीय होती हैं। पिग्मी केवल सामूहिक संपत्ति को जानते हैं। उनका प्रथागत कानून पर्यावरण के अनुकूल है: सबसे गंभीर अपराध मांस भोजन की आवश्यकता के बिना जानवरों की अनुचित हत्या, पेड़ों को काटना और बहते पानी को प्रदूषित करना है। सबसे कड़ी सजा निर्वासन है, समूह के साथ शिकार करने पर प्रतिबंध। पिग्मीज़ की मान्यताओं के केंद्र में शिकार का पंथ है। टोटेमिक पूर्वजों - जानवरों और पौधों - की पूजा भी विकसित की गई है। पिग्मीज़ की संस्कृति की आदिम प्रकृति उन्हें नेग्रोइड जाति के आसपास के लोगों से अलग करती है। एक नियम के रूप में, पिग्मीज़ को भूमि आवंटित करने, उन्हें किराये के काम में शामिल करने के प्रयास सफल नहीं हुए। अधिकांश पिग्मी नेतृत्व करना पसंद करते हैं पारंपरिक छविज़िंदगी। अब पिग्मी की स्थिति इस तथ्य से जटिल है कि लगभग सभी देशों में उनके निवास स्थान समाप्त हो गए हैं राष्ट्रीय उद्यानजहां बड़े जानवरों का शिकार करना प्रतिबंधित है. पिग्मी इतुरी नदी (ज़ैरे) के बेसिन में सबसे अलग-थलग रहते हैं। कैमरून और कांगो में, पिग्मीज़ को आधुनिक जीवन में शामिल करने का प्रयास किया जा रहा है। अफ्रीकी आबादी के इस समूह की उत्पत्ति, मानवशास्त्रीय प्रकार, आज तक विज्ञान के लिए एक रहस्य बना हुआ है।

अफ्रीका में, विभिन्न स्रोतों के अनुसार, पाँच सौ से 8,000 लोग हैं।, जिसमें छोटे राष्ट्र और शामिल हैं जातीय समूह, जिसे स्पष्ट रूप से उनमें से किसी एक को नहीं सौंपा जा सकता है। इनमें से कुछ लोगों की संख्या केवल कुछ सौ लोग हैं, वास्तव में इतने बड़े लोग नहीं हैं: दस लाख से अधिक 107 लोग हैं, और केवल 24 - पांच मिलियन से अधिक। अफ़्रीका में सबसे बड़े राष्ट्र: मिस्र के अरब(76 मिलियन) होउसा(35 मिलियन) मोरक्कन अरब(35 मिलियन) अल्जीरियाई अरब(32 मिलियन) योरूबा(30 लाख) ईग्बो(26 मिलियन) फुल्बे(25 मिलियन) ओरोमो(25 मिलियन) अम्हारा(20 मिलियन) मालागासी(20 मिलियन) सूडानी अरब(18 मिलियन)। कुल मिलाकर, 1.2 अरब लोग अफ्रीका में 30 मिलियन वर्ग किलोमीटर से अधिक के क्षेत्र में रहते हैं, यानी हमारे ग्रह की आबादी का लगभग छठा हिस्सा। इस लेख में हम उन मुख्य लोगों के बारे में संक्षेप में बात करेंगे जिनमें अफ्रीका की जनसंख्या विभाजित है।

उत्तरी अफ्रीका

जैसा कि आपने देखा होगा, सबसे बड़े राष्ट्रों में से कई ऐसे हैं जिनके नाम में अरब शब्द आता है। बेशक, आनुवंशिक रूप से ये सभी अलग-अलग लोग हैं, जो मुख्य रूप से विश्वास से एकजुट हैं, और इस तथ्य से भी कि एक हजार साल से भी अधिक पहले इन जमीनों को अरब प्रायद्वीप से जीत लिया गया था, खलीफा में शामिल किया गया था, और स्थानीय आबादी के साथ मिलाया गया था। हालाँकि, स्वयं अरब अपेक्षाकृत कम संख्या में थे।

ख़लीफ़ा ने पूरे उत्तरी अफ़्रीकी तट के साथ-साथ कुछ हिस्से पर भी कब्ज़ा कर लिया पश्चिमी तटमॉरिटानिया तक. इन स्थानों को मगरेब के नाम से जाना जाता था, और यद्यपि मगरेब के देश अब स्वतंत्र हैं, फिर भी उनके निवासी अरबी बोलते हैं और इस्लाम का पालन करते हैं, और उन्हें सामूहिक रूप से अरब कहा जाता है। वे काकेशोइड जाति, इसकी भूमध्यसागरीय शाखा से संबंधित हैं, और अरबों द्वारा बसाए गए स्थान काफी उच्च स्तर के विकास से प्रतिष्ठित हैं।

मिस्र के अरबमिस्र की जनसंख्या और सबसे अधिक अफ्रीकी लोगों का आधार बनता है। जातीय रूप से, अरब विजय का मिस्र की आबादी पर बहुत कम प्रभाव पड़ा, ग्रामीण इलाकों में इसका बिल्कुल भी प्रभाव नहीं पड़ा, और इस प्रकार अधिकांश भाग के लिए वे प्राचीन मिस्रवासियों के वंशज हैं। हालाँकि, इस लोगों की सांस्कृतिक छवि मान्यता से परे बदल गई है, इसके अलावा, अधिकांश मिस्रवासी इस्लाम में परिवर्तित हो गए (हालाँकि उनमें से काफी संख्या में ईसाई बने रहे, अब उन्हें कॉप्ट कहा जाता है)। यदि हम कॉप्स के साथ मिलकर गिनती करें, तो मिस्रवासियों की कुल संख्या 90-95 मिलियन लोगों तक लाई जा सकती है।

दूसरे सबसे बड़े अरब लोग मोरक्कन अरब, जो अरबों द्वारा विभिन्न स्थानीय जनजातियों पर विजय का परिणाम हैं जो उस समय अस्तित्व में नहीं थीं एकजुट लोग- लीबियाई, गेटुली, मौरुशियन और अन्य। अल्जीरियाई अरबबर्बर लोगों और काबिलों की एक विविध श्रेणी से निर्मित। लेकिन ट्यूनीशियाई अरबों (10 मिलियन) के खून में कुछ नकारात्मक तत्व हैं जो उन्हें उनके पड़ोसियों से अलग करते हैं। सूडानी अरबउत्तरी सूडान की जनसंख्या का बहुमत बनाते हैं। सबसे बड़े से भी अरब लोगअफ़्रीका हाइलाइट लीबियाई(4.2 मिलियन) और मॉरिटानियावासी(तीन मिलियन)।

थोड़ा दक्षिण में, गर्म सहारा में, बेडौइन घूमते हैं - यह सभी खानाबदोशों का नाम है, चाहे उनकी राष्ट्रीयता कुछ भी हो। कुल मिलाकर, अफ्रीका में इनकी संख्या लगभग 50 लाख है, इनमें विभिन्न छोटे लोग शामिल हैं।

पश्चिम और मध्य अफ़्रीका

सहारा के दक्षिण में, काकेशियन जाति की भूमध्यसागरीय उप-जाति से संबंधित सांवले, लेकिन सफेद चमड़ी वाले अफ्रीकियों का स्थान नेग्रोइड जाति के लोगों द्वारा लिया जा रहा है, जो तीन मुख्य उप-जातियों में विभाजित है: नीग्रो, नेग्रिलियनऔर भगोड़ा.

नीग्रो सबसे अधिक संख्या में हैं। इस उपजाति के लोग पश्चिमी अफ़्रीका के अलावा सूडान, मध्य और दक्षिण अफ़्रीका में भी रहते हैं। इसका पूर्वी अफ़्रीकी प्रकार मुख्य रूप से इसके लंबे कद से पहचाना जाता है - अक्सर औसत ऊंचाईयहां यह 180 सेमी है, और इसकी विशेषता सबसे गहरी त्वचा, लगभग काली है।

पश्चिम और भूमध्यरेखीय अफ़्रीका में इस उपजाति के लोगों का वर्चस्व है। आइए उनमें से सबसे बड़े पर प्रकाश डालें। सबसे पहले, यह योरूबानाइजीरिया, टोगो, बेनिन और घाना में रह रहे हैं। ये एक प्राचीन सभ्यता के प्रतिनिधि हैं जिन्होंने कई मूल प्राचीन शहरों और विकसित पौराणिक कथाओं की विरासत छोड़ी है। होउसानाइजीरिया के उत्तर में, साथ ही कैमरून, नाइजर, चाड, मध्य अफ़्रीकी गणराज्य में रहते हैं, उनके पास प्राचीन काल में शहर-राज्यों की एक विकसित संस्कृति भी थी, और अब वे इस्लाम को मानते हैं, कृषि और पशुपालन में लगे हुए हैं।

ईग्बोनाइजीरिया के दक्षिण-पूर्व में रहते हैं, जिसमें बस्ती का क्षेत्र छोटा है, लेकिन घनत्व अधिक है। पिछले लोगों के विपरीत, इग्बोस के पास नहीं है प्राचीन इतिहास, चूंकि वे अपेक्षाकृत हाल ही में, पहले से ही यूरोपीय लोगों द्वारा अफ्रीका के उपनिवेशीकरण के युग में कई अलग-अलग लोगों से बने थे। अंत में, लोग फुल्बेमॉरिटानिया से लेकर गिनी और यहां तक ​​कि सूडान तक एक विशाल क्षेत्र में बसे। मानवशास्त्रियों के अनुसार इनकी उत्पत्ति कहाँ से हुई है? मध्य एशिया, और पहले से ही आधुनिक समय में, यह लोग अपने उग्रवाद के लिए विख्यात थे, उन्होंने 19वीं सदी में अफ्रीका में इस्लामिक जिहादों में बड़े उत्साह के साथ भाग लिया था।

दक्षिण और विषुवतीय अफ़्रीका.

नीग्रो उपजाति के प्रतिनिधियों के विपरीत, नेग्रिल उपजाति के लोग छोटे कद के होते हैं, उनकी औसत ऊंचाई बमुश्किल 140 सेमी से अधिक होती है, इसीलिए उन्हें ऐसा कहा जाता है - पिग्मीज़. पिग्मी भूमध्यरेखीय अफ़्रीका के जंगलों में रहते हैं। लेकिन उनमें से बहुत कम हैं, लेकिन अन्य लोग इस क्षेत्र में हावी हैं, मुख्य रूप से बंटू समूह से: ये हैं दुआला, खांग, बुबी, mboshi, भूमध्यरेखीय अफ्रीका के लिए कांगो और अन्य और दक्षिण के लिए ज़ोसा, ज़ुलु, स्वाज़ी, नेडेबेले। जिम्बाब्वे की जनसंख्या का आधार लोग हैं सोणा(13 मिलियन), बंटू समूह से भी संबंधित हैं। कुल मिलाकर, महाद्वीप के आधे हिस्से में 200 मिलियन बंटू बसे हुए हैं।

इसके अलावा इक्वेटोरियल अफ्रीका में तीसरी उपजाति, बुशमैन या कैपॉइड के प्रतिनिधि रहते हैं। उनकी विशेषता छोटे कद, संकीर्ण नाक और चपटी नाक है, साथ ही उनकी त्वचा उनके पड़ोसियों की तुलना में बहुत हल्की है, जिसमें पीले-भूरे रंग का रंग है। बुशमैन स्वयं यहां प्रतिष्ठित हैं, साथ ही हॉटनटॉट्स भी, जो मुख्य रूप से नामीबिया और अंगोला में रहते हैं। हालाँकि, कैपॉइड उपप्रजाति के प्रतिनिधि असंख्य नहीं हैं।

बहुत दक्षिण में, बंटू की न्यूनतम प्रतिस्पर्धा अफ़्रीकानियों के समूहों से बनी है, यानी, यूरोपीय उपनिवेशवादियों के वंशज, मुख्य रूप से बोअर्स। कुल मिलाकर, 3.6 मिलियन अफ़्रीकीवासी हैं। दक्षिण अफ़्रीका को आम तौर पर एक पिघलने वाला बर्तन कहा जा सकता है - यदि आप मेडागास्कर के साथ गिनती करते हैं, जहां से मालागासी बसे थे मंगोलोइड जाति, तो दुनिया के लगभग सभी हिस्सों से लोग यहां रहते हैं, क्योंकि मालगाश मोंगोलोइड्स के अलावा, हिंदुस्तानी, बिहारियों, गुजरातियों, जो इंडो-आर्यन भाषाएं बोलते हैं, साथ ही तमिल, जो द्रविड़ भाषाएं बोलते हैं, भी दक्षिणी अफ्रीका में बस गए। वे एशिया से अफ्रीका आए, जबकि मालागासी सुदूर इंडोनेशिया से रवाना हुए।

पूर्वी अफ़्रीका

सबसे पहले, यह इथियोपियाई उपजाति पर प्रकाश डालने लायक है। जैसा कि नाम से पता चलता है, इसमें इथियोपिया की आबादी शामिल है, जिसे आनुवंशिक रूप से या तो साँवले, लेकिन सफेद चमड़ी वाले नॉर्थईटर, या दक्षिण में रहने वाले नेग्रोइड जाति के प्रतिनिधियों के लिए जिम्मेदार नहीं ठहराया जा सकता है। इस उपप्रजाति को कॉकेशॉइड और नेग्रोइड के मिश्रण का परिणाम माना जाता है, जो दोनों की विशेषताओं को जोड़ता है। यह ध्यान दिया जाना चाहिए कि "इथियोपियाई" एक सामूहिक अवधारणा है, इस देश में निम्नलिखित लोग रहते हैं: ओरोमो, अमहारास, टाइगर्स, गुरेज, सिदामाऔर दूसरे। ये सभी लोग इथियो-सेमेटिक भाषाएँ बोलते हैं।

इथियोपिया में दो सबसे बड़े जातीय समूह ओरोमो हैं, जो उत्तरी केन्या में भी रहते हैं, और अमहारा। ऐतिहासिक रूप से, पूर्व खानाबदोश थे और पूर्वी तट पर रहते थे, जबकि बाद वाले कृषि की ओर प्रवृत्त थे। ओरोमो मुख्य रूप से मुस्लिम हैं, जबकि अमहारा ईसाई हैं। इथियोपियाई जाति में दक्षिणी मिस्र में रहने वाले न्युबियन भी शामिल हैं, जिनकी संख्या बीस लाख तक है।

इसके अलावा, इथियोपिया की आबादी का एक महत्वपूर्ण हिस्सा सोमाली लोग हैं, जिन्होंने पड़ोसी राज्य को यह नाम दिया। वे ओरोमो और अगाउ के साथ कुशिटिक भाषा परिवार से संबंधित हैं। कुल मिलाकर लगभग 16 मिलियन सोमालियाई हैं।

पूर्वी अफ़्रीका में भी लोग आम हैं बंटू. यहां केन्या और तंजानिया में रहने वाले किकुयो, अकाम्बा, मेरु, लुह्या, जग्गा, बेम्बा हैं। एक समय में इन लोगों ने कुशिटिक-भाषी लोगों को यहां से खदेड़ दिया था, जहां से अभी भी कुछ बचा हुआ है: इराको, गोरोवा, बुरुंगी, संदावा, हद्ज़ा- लेकिन ये लोग इतने अधिक होने से बहुत दूर हैं।

महान अफ्रीकी झीलों में रवांडा, रुंडी, गंडा, सोगो, हुतु, तुत्सी और पिग्मीज़ भी शामिल हैं। रवांडा - सबसे बड़ा राष्ट्रइस क्षेत्र की संख्या 13.5 मिलियन है। झील के किनारे का क्षेत्र बसा हुआ है swahili, कोमोरियन, मिजिकेंडा.

में से एक असंख्य राष्ट्र मध्य अफ्रीकाबंटू कहा जाता है, हालाँकि, यह समझा जाना चाहिए कि इन शर्तों के तहत बड़ी संख्या में (400 से अधिक) राष्ट्रीयताएँ एकजुट हैं। इस प्रकार, बंटू जातीय समूहों का एक समूह है, जिनमें शामिल हैं:

आप उनसे सहारा रेगिस्तान के दक्षिण में कई स्थानों पर मिल सकते हैं। मध्य अफ़्रीका के अलावा, दक्षिणी और पूर्वी उप-क्षेत्रों में भी बंटू प्रतिनिधि हैं। कुल संख्या लगभग 200 मिलियन लोग हैं।

बंटू में सामान्य भाषा और श्रद्धेय परंपराएँ हैं। उनमें से कुछ एक साथ कई भाषाओं का उपयोग करते हैं, लेकिन स्वाहिली सबसे अधिक बार सुनी जाती है।

कई विद्वान हॉटनटॉट और बुशमेन लोगों के साथ-साथ बंटू जनजातियों को दक्षिण अफ़्रीकी जाति के पूर्वज कहते हैं। हालाँकि, अब भी विज्ञान के पास बंटू पर सभी सबसे सटीक डेटा नहीं हैं, और उनका पूरा इतिहास ज्ञात नहीं है।

एक मानक बंटू प्रतिनिधि की उपस्थिति का वर्णन इस प्रकार किया जा सकता है:

गहरे रंग की त्वचा;

कठोर कर्ल, सर्पिल रूप से मुड़े हुए;

निचला नाक पुल;

चौड़ी नाक;

विशाल होठों वाला मुँह;

बड़ी वृद्धि, कभी-कभी 180 सेमी से अधिक।

बंटू जनजाति के लोग बहुत मिलनसार होते हैं, वे आसानी से पर्यटकों के साथ संवाद करते हैं, जिससे उन्हें अनोखी तस्वीरें लेने का मौका मिलता है और उनके लिए भ्रमण का आयोजन किया जाता है। यह सब अफ्रीकियों को अच्छा पैसा कमाने की अनुमति देता है।

बंटू लोगों के धर्म अलग-अलग हैं, ये न केवल प्राचीन एनिमिस्टिक मान्यताएं हैं, बल्कि ईसाई धर्म, साथ ही इस्लाम भी लाए हैं। ये सभी धार्मिक सिद्धांत हैं बडा महत्वअनुष्ठानों और रोजमर्रा की जिंदगी दोनों में पूजनीय हैं।

एक समय में, ये लोग कपड़ों के रूप में अपने कूल्हों पर केवल छोटी पट्टियों का उपयोग करते थे, जिन्हें वे घास और जानवरों की खाल से स्वयं बनाते थे। हालाँकि, अब कई परंपराएँ खो गई हैं, इसलिए भी उपस्थितिआधुनिक बंटू किसी भी यूरोपीय के समान है।

और फिर भी, बंटू लोग अपने स्वयं के लोककथाओं को संरक्षित करने में कामयाब रहे, जो कई शताब्दियों तक जीवित रहे, और ये अफ्रीकी परी कथाएं हैं जो प्रकृति, विशिष्ट स्थानीय नृत्य, दयालु गीत, महाकाव्य किंवदंतियों और किंवदंतियों के बारे में बताती हैं।

भूमध्यरेखीय (पश्चिमी उष्णकटिबंधीय) IEO विकि पाठ संपादित करें]

क्षेत्र: कैमरून के मध्य और दक्षिणी क्षेत्र, दक्षिणी चाड, दक्षिण सूडान, सीएआर, कांगो गणराज्य, कांगो लोकतांत्रिक गणराज्य, गैबॉन, इक्वेटोरियल गिनी, साओ टोम और प्रिंसिपे, अंगोला, जाम्बिया।

यह मुख्य रूप से बंटू-भाषी लोगों द्वारा बसा हुआ है: डुआला, फेंग, बुबी (फर्नांडीज), मपोंगवे, टेके, मबोशी, नगाला, कोमो, मोंगो, टेटेला, क्यूबा, ​​​​कोंगो, अंबुंडु, ओविंबंडु, चोकवे, लुएना, लोजी, टोंगा, बेम्बा , लुबा, आदि। अन्य बंटू भाषाएँ बामिलेके, बामम, टिकार द्वारा बोली जाती हैं; अदामावा-उबांगी - ज़ांडे, बांदा, नगबंदी और गबाया; मध्य सूडानी - मोरू-मंगबेटु लोग। पिग्मी अपने पड़ोसियों की भाषाएँ बोलते हैं, यानी सभी सूचीबद्ध परिवारों की, लेकिन मुख्य रूप से बंटू भाषाओं में। सैंटोमियन और एनोबोन पुर्तगाली और बंटू भाषाओं पर आधारित भाषाओं के साथ क्रेओल हैं, फर्नांडिनो क्रेओल हैं अंग्रेजी और योरूबा पर आधारित भाषा।

भौतिक संस्कृति उष्णकटिबंधीय वन क्षेत्र की विशेषता है और पश्चिम अफ्रीकी IEO के गिनी उपक्षेत्र की संस्कृति के करीब है। पिग्मीज़ की संस्कृति गतिशील शिकार और संग्रहण पर आधारित जीवन शैली को संरक्षित करते हुए उभर कर सामने आती है।

दक्षिण अफ़्रीकी ईएसआई विकि पाठ संपादित करें]

क्षेत्र: दक्षिणी अंगोला, नामीबिया, दक्षिण अफ्रीका, स्वाज़ीलैंड, लेसोथो, बोत्सवाना, ज़िम्बाब्वे, दक्षिणी और मध्य मोज़ाम्बिक।

यह ज़ोसा, ज़ुलु, स्वाज़ी, नडेबेले और माटाबेले, सुतो, त्सवाना, पेडी, त्सोंगा, वेंडा, शोना, हेरेरो, ओवाम्बो, आदि के बंटू-भाषी लोगों के साथ-साथ खोइसान भाषा (बुशमेन) बोलने वाले लोगों द्वारा बसा हुआ है। और हॉटनटॉट्स)। अफ़्रीकी और दक्षिण अफ़्रीका में "रंगीन" अफ़्रीकी भाषा बोलते हैं, दक्षिण अफ़्रीकी - अंग्रेजी के स्थानीय संस्करण में। यूरोप और दक्षिण एशिया के मूल निवासी (हिंदुस्तानी, बिहारी, गुजराती, आदि) इंडो-आर्यन बोलते हैं, कुछ भारतीय (तमिल, तेलुगु, आदि) द्रविड़ भाषाएँ बोलते हैं।

पहली सहस्राब्दी ईस्वी के उत्तरार्ध में पूर्वी अफ्रीका से बंटू-भाषी लोगों के प्रवास के साथ शुरू होकर, दक्षिण अफ्रीका के क्षेत्र में प्रवासन प्रक्रियाएँ लगातार होती रहीं। ई., खोइसान लोगों को कम अनुकूल क्षेत्रों (कालाहारी और नामीब रेगिस्तान) की ओर धकेलना। 19वीं शताब्दी के पूर्वार्ध में, नरोदन्गुनी का हिस्सा आधुनिक दक्षिण अफ्रीका (एनडेबेले) के उत्तर में, आधुनिक जिम्बाब्वे (माटाबेले) के क्षेत्र और तंजानिया (एनगोनी) के दक्षिण में चला गया। अंत में, अंतिम प्रमुख प्रवासन "ग्रेट ट्रैक" था - अफ़्रीकानियों का पुनर्वास उन्नीसवीं सदी के मध्य मेंकेप कॉलोनी से सदियों, अंग्रेजों द्वारा कब्जा कर लिया गया, उत्तर-पूर्व में, ऑरेंज और वाल नदियों के पार (बोअर गणराज्यों का निर्माण - ऑरेंज फ्री स्टेट और ट्रांसवाल)।

पारंपरिक गतिविधियाँबंटू-भाषी लोग - परती (ज्वार, बाजरा, मक्का, फलियां, सब्जियां) और अर्ध-खानाबदोश मवेशी प्रजनन (मवेशी और छोटे मवेशी) के साथ काटने और जलाने की प्रकार की मैनुअल कृषि। व्हेल की खाड़ी (नामीबिया) में टोपनार-नामा समूह को छोड़कर, हॉटनटॉट्स ट्रांसह्यूमन मवेशी प्रजनन (बड़े और छोटे मवेशी) में लगे हुए हैं, जो हाल तक समुद्री शिकार में लगे हुए थे। किसानों और चरवाहों का पारंपरिक भोजन ज्वार और मकई से बने स्टू और अनाज हैं, जिन्हें सब्जियों, दूध के साथ पकाया जाता है; मुख्य पेय बाजरा बियर है। पारंपरिक बस्ती - अर्धगोलाकार झोपड़ियों का एक गोलाकार लेआउट ( भेडो का बाडा). अधिकांश के विपरीत अफ़्रीकी लोग, एक खुला चूल्हा होना (एक नियम के रूप में, आवास के बाहर, यार्ड में), एडोब स्टोव त्सवाना और सुतो के पर्वतीय निवासियों के बीच आम हैं। परंपरागत वेषभूषा- बिना सिला हुआ (लंगोटी और एप्रन, चमड़े का रेनकोट) करोस).

बुशमैन (सान) भटकते शिकारी और संग्रहकर्ता हैं। आवास के रूप में, शीर्ष पर बंधी और घास या खाल से ढकी शाखाओं से पवन अवरोधों का उपयोग किया जाता है। वस्त्र - लंगोटी और लबादा।

नृवंशविज्ञान के तरीके और स्रोत। नृवंशविज्ञान विज्ञान का वैचारिक चरण

लेख में महाद्वीप की जनसंख्या के बारे में जानकारी है। मुख्य भूमि की क्षेत्रीय जनसंख्या का एक विचार तैयार करता है। है रोचक तथ्यग्रह पर अब रहने वाले कुछ सबसे प्राचीन अफ़्रीकी लोगों के जीवन और जीवन से।

अफ़्रीका के लोग

अफ्रीका अद्वितीय और अद्भुत है, मुख्य भूमि पर रहने वाले लोगों को भी ऐसा ही माना जा सकता है। अफ़्रीका के लोग अपने सभी भागों में विविध हैं।

यहां रहने वाले लोगों का मुख्य प्रतिशत काफी छोटा है। आमतौर पर, उनका प्रतिनिधित्व सैकड़ों या हजारों लोगों के समूहों द्वारा किया जाता है। एक नियम के रूप में, वे आसपास के कई गांवों में निवास करते हैं।

अफ्रीका के आधुनिक लोग न केवल विविधता से संबंधित हैं मानवशास्त्रीय प्रकारबल्कि विभिन्न नस्लीय समूहों के लिए भी।

सहारा के उत्तर में और रेगिस्तान के क्षेत्र में, आप इंडो-मेडिटेरेनियन जाति के व्यक्तियों से मिल सकते हैं, जो बड़ी काकेशोइड जाति से संबंधित हैं।

ज़मीनों पर दक्षिणी क्षेत्रयह नीग्रो-आस्ट्रेलॉइड जाति थी जो व्यापक हो गई। छोटी-छोटी जातियों को इससे अलग किया जाता है:

शीर्ष 4 लेखजो इसके साथ पढ़ते हैं

• नीग्रो;
• नेग्रिलियन;
• बुशमैन.

उत्तरी अफ़्रीका के लोग

अब अफ़्रीका के उत्तरी भाग में अनेक निर्जन प्रदेश हैं। यह वर्तमान जलवायु की विशेषताओं से प्रभावित है। एक समय की बात है, सहारा सवाना से रेगिस्तान में तब्दील हो गया था। इन स्थानों के निवासी जलस्रोतों के करीब चले गये। ऐसे जबरन प्रवास के क्षणों में, ऐसे क्षेत्र महान सभ्यताओं और संस्कृतियों के जन्म के केंद्र बने।

मध्य युग के दौरान, यूरोपीय शक्तियों के निवासी अक्सर तट के अफ्रीकी हिस्से का दौरा करते थे। भूमध्य - सागर. 20वीं सदी की शुरुआत तक, विदेशी इन क्षेत्रों में पूर्ण रूप से स्वामी बन गए थे। इसने उत्तरी अफ्रीका की आबादी, स्थानीय संस्कृति को महत्वपूर्ण रूप से प्रभावित किया। इस प्रक्रिया में लगभग पचास वर्ष लग गये।

अरब और यूरोपीय शक्तियों के निवासियों की नियमित उपस्थिति के कारण उत्तरी अफ्रीकाइंडो-मेडिटेरेनियन जाति की विशेषताओं के वाहक अब रहते हैं:

• अरब;
• Berbers।

चावल। 1. बर्बर।

उनकी त्वचा का रंग गहरा है, बाल और आंखें गहरे रंग की हैं। बानगीइस जाति के प्रतिनिधियों में एक विशिष्ट कूबड़ वाली नाक की उपस्थिति होती है।

बेरबर्स में से लोग हैं हल्के रंगआँखें और बाल.

अधिकांश स्थानीय लोग मुस्लिम हैं। केवल कॉप्स ही अपवाद हैं। वे प्राचीन मिस्रवासियों के प्रत्यक्ष वंशज हैं और ईसाई धर्म को मानते हैं।

एक नियम के रूप में, अफ्रीका के उत्तरी क्षेत्र में रहने वाले लोग कृषि में लगे हुए हैं। इन क्षेत्रों में बागवानी और अंगूर की खेती जैसे उद्योग सक्रिय रूप से विकसित हो रहे हैं।

खजूर मरूद्यान में उगाया जाता है। मवेशी प्रजनन बेडौंस और बेरबर्स के लिए विशिष्ट है, जो पहाड़ी या अर्ध-रेगिस्तानी क्षेत्रों में रहते हैं।

प्राचीन काल से, मुख्य रूप से खानाबदोश जीवन शैली जीने वाले लोग काले महाद्वीप के दक्षिणी भाग में बस गए हैं।

चावल। 2. अफ़्रीका के खानाबदोश.

एक नियम के रूप में, उनके पास विशिष्ट शक्तियों वाली सरकार नहीं है। इस क्षेत्र के लोगों के बीच पहचानयह शिकार करने, इकट्ठा करने और प्रकृति में सभी जीवित चीजों की परस्पर क्रिया को समझने की प्रवृत्ति है।

अफ़्रीकी पिग्मी और अंडमान द्वीपवासी ऐसे लोग हैं जिन्हें आग के अस्तित्व के बारे में कोई जानकारी नहीं है।

चावल। 3. अफ़्रीकी पिग्मी.

लगभग 590 मिलियन लोग मुख्य भूमि पर रहते हैं। मूल्यांकन रिपोर्ट

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