Zdjęcie z rosyjskich uroczystości. Szeroka Maslenica: walka od ściany do ściany i inne ludowe zabawy w obrazach rosyjskich artystów

Maslenitsa Kustodievskaya i nie tylko... mamusie napisano 7 marca 2016 r

Więcej o wakacjach

Szeroka Maslenica: walka od ściany do ściany i inne zabawy ludowe w obrazach rosyjskich artystów
7 rzeczy do zrobienia na Maslenicy

W tym roku Maslenica przypadła na drugi tydzień marca, od 7 do 13 marca. Na Rusi od dawna panuje zwyczaj obchodzenia tego święta szeroko i z rozmachem. Gody trwały cały tydzień i towarzyszyły im liczne gry i zabawy. Pięść walczy „od ściany do ściany”, biorąc śnieżne miasteczko, jazda na trojce i sankach itp. Więcej na temat

B. Kustodiew. Maslenica, 1916

Obrazy znanych rosyjskich artystów pozwalają wyobrazić sobie, jak ponad sto lat temu odbywały się obchody Maslenicy. Rozpoczyna się tydzień Maslenicy. Aby Maslenitsa była szersza, trzeba podejść do jej obchodów całą duszą. Główne znaczenie To święto jest pożegnaniem zimy. Godne pożegnanie! Aby zima nie miała możliwości powrotu. Dla tego niezbędny zrób 7 rzeczy.

2. G. Perow. Szeroka Maslenica, 2005

3. W. Surikow. Zdobycie zaśnieżonego miasta, 1891

„Taking the Snow Town” to jedna z najbardziej znanych znane prace V. Surikowa, który przedstawia starożytny sport ludowy: na lodzie rzeki ze śniegu zbudowano fortecę z wieżami i bramami, uczestnicy zostali podzieleni na obrońców i napastników. Walczyli śnieżkami, gałązkami i miotłami. Zwycięzca, który jako pierwszy włamał się do twierdzy, stanął przed próbą – pływaniem w lodowej przerębli. W tę starożytną grę kozacką od dawna gra się na Syberii na Maslenicy.

4. A. Brusiłow. Maslenica, 1999

1. Świętuj Maslenitsę

Pierwszy dzień Maslenicy nazwano zebraniem. W poniedziałek pierwszego naleśnika nie zjedzono, pozostawiono go za dusze zmarłych; wynieśli go na ganek z napisem: „Nasi czcigodni zmarli, oto naleśnik za wasze dusze!” - lub rozdał biednym, aby mogli modlić się o pokój. W tym dniu trzeba również zrobić ze słomy wizerunek Maslenitsy i nałożyć na niego stary. Ubrania Damskie, postaw go na tyczce i śpiewając, noś go po ulicy na saniach.

5. B. Kustodiew. Maslenica, 1916

Kolejnym ulubionym zajęciem mieszkańców podczas tygodnia Maslenitsa są przejażdżki trojką i kuligi. B. Kustodiew poświęcił temu tematowi kilka swoich obrazów. Współcześni krytycy Nazywają niekwestionowaną zaletę twórczości Kustodiewa eleganckim połączeniem zasad luboka i Malarstwo weneckie Renesans. Ale współcześni artysty uznali to za wadę: zakupowi „Maslenitsy” (1916) przez Akademię Sztuk Pięknych towarzyszył skandal - niektórzy członkowie rady wypowiadali się przeciwko przejęciu tej „popularnej grafiki, która nie ma nic wspólnego sztuka."

6. F. Sychkov. Narciarstwo górskie, 1937

2. Zjeżdżaj ze wzgórza na saniach

Pytanie brzmi: dlaczego? Na dobre zbiory! Według wierzeń naszych pradziadków, im dalej będą się toczyć sanie, im głośniejszy będzie hałas i śmiech nad zjeżdżalnią, tym lepiej i dłużej będzie rósł len. I nie tylko pościel. Dlatego szukamy najwyższych zjeżdżalni i tworzymy hałas.

7. B. Kustodiew. Maslenica, 1919

8. B. Kustodiew. Maslenica, 1920

Kustodiew tak wyjaśnił wybrany przez siebie styl pisania: „Uważam, że różnorodność i jasność są bardzo typowe dla rosyjskiego życia”. Malowane sanie, dziarskie trójki, teatry ludowe i budki, wielobarwne karuzele to stałe atrybuty Maslenicy Kustodiewa. Wiejskie kobiety w jasnych szalikach i spódnicach, akordeoniści, straganiarze, kupcy i kupczyki są stałymi uczestnikami święta i bohaterami jego obrazów.

9. P. Balod. Maslenica

10. B. Kustodiew. Wieś Maslenitsa (harmonista), 1916

Obrazy Kustodiewa powstały w trudnym okresie zarówno dla kraju, jak i dla samego artysty – lata 1916–1920, czas rewolucji i Wojna domowa. Kustodiew był poważnie chory, namalował te obrazy wózek inwalidzki, przezwyciężenie bólu. Artysta odtwarza zabawne sceny z pamięci święta narodowe, jakby przeciwstawiając je kłopotom, rozlewowi krwi i chorobom.

11. I. Shurikhina. Maslenica

4. Idź do teściowej na naleśniki

W środę jedziemy do teściowej na naleśniki. Nie wiadomo do końca, z czym wiąże się ta tradycja. Istnieje wersja, w której teściowa jest spersonalizowaną zimą, którą należy przebłagać. Drodzy zięciowie! Najważniejsze jest, aby pamiętać, że zgodnie z tradycją konieczne jest zjedzenie wszystkich naleśników: w przeciwnym razie pod koniec zimy mogą pojawić się problemy.

12. P. Gruziński. Maslenica, 1889

13. W. Biełych. Katedra Aleksandra Newskiego. Maslenica, 1908

Ta sama fabuła - jazda w trójkach po zaśnieżonych ulicach wsi - została przedstawiona na obrazie „Maslenica” P. Gruzińskiego. Temu samemu tematowi poświęcone są obrazy V. Belycha i A. Stepanowa. A L. Solomatkin napisał scenę jazdy na łyżwach na zjeżdżalni lodowej. Aby zbudować zjeżdżalnię, zwinięto śnieżki i ułożono je w stos, śnieg ubito, a następnie zjeżdżalnię napełniono zimną wodą.

14. A. Czerkaszyna. Maslenica, 2002

5. Wybierz garnitur

W czwartek na Razgulay zwyczajem było przebieranie się w najbardziej niesamowite kostiumy. Zagraniczny gość, który zrządzeniem losu okazał się świadkiem Razgulaya, mógł doznać załamania nerwowego, gdy stanął twarzą w twarz z rosyjskimi mumerami. Halloween może wydawać się dziecinną zabawą... Nawiasem mówiąc, w tradycji Maslenicy istnieje kilka „wizerunków” mummerów, więc wybierz ten, który jest najbliższy Twojemu stylowi:

Przodkowie- „starsi”, „martwy mężczyzna”, „wysokie starsze kobiety”.
Nieznajomi- „żebracy”, „myśliwy”, „diabeł” (wszyscy czarni z rogami).
Młody- „panna młoda i pan młody”, „kobieta w ciąży”.
Zwierząt- „Byk”, „Krowa”, „Koń”, „Koza”, „Łoś”, „Niedźwiedź”, „Psy”, „Wilki”.
Ptaki- „Gęś”, „Gęś”, „Żuraw”, „Kaczka”, „Kurczak”.

15. A. Stiepanow. Jazda na Maslenicy, 1910

16. L. Solomatkin. Maslenica

Kolejną tradycją istniejącą na Rusi od czasów starożytnych jest walka wręcz. Walki na pięści od ściany do ściany były popularną rozrywką podczas Maslenicy – przed Wielkim Postem ludzie chcieli nie tylko zaopatrzyć się w napój i jedzenie, ale także dać upust swoim pięściom. Była to imitacja bitwy pomiędzy dwoma jednostkami wroga na prawdziwym polu bitwy. Na miejscu potyczek zgromadzili się widzowie, a wraz z nimi handlarze towarami i naganiacze z gorącym miodem pitnym i piwem. Bitwa rozpoczynała się od „znęcania się”, „flirtu” i „dotykania”, które często trwały ponad godzinę: przeciwnicy przygotowywali się do walki, wykrzykując okrzyki bojowe i drwiąc z przeciwnika. W Moskwie bitwy toczyły się na pokrytej lodem rzece Moskwie w pobliżu tamy Babyegorodskaya, w pobliżu Simonowa i Klasztor Nowodziewiczy oraz na Wzgórzach Wróblich w Petersburgu - na lodzie Newy i Fontanki.

17. A. Myrochkina. Maslenica, 1998

6. Weź „śnieżną fortecę”

Głównym wydarzeniem Razgulay był szturm na zaśnieżone miasto, które jest symbolem zimy. Nasi przodkowie woleli budować „miasto” nad rzeką lub na placu miejskim lub wiejskim. Zwykle „twierdza” składała się z dwóch murów, pomiędzy którymi znajdowała się brama. Montowane na bramach śnieżnych różne figury: najczęściej był to kogut, butelka i szklanka, ale możesz eksperymentować z innymi obrazami. Uczestnicy zostali podzieleni na dwie drużyny – oblegających i oblężonych. Bram należy bronić pieszo i atakować konno. Zajęcie „miasta” oznacza jego zniszczenie. Oblężeni mogą bronić się gałęziami, miotłami, a także łopatami do zasypywania atakujących śniegiem. Za zwycięzcę uznawano tego, który jako pierwszy przedarł się przez bramę. Nawiasem mówiąc, nasi przodkowie mieli tradycję „mycia” zwycięzcy w śniegu.

18. B. Kustodiew. Walka na pięści na rzece Moskwie, 1897

19. K. Makowski. Festyn ludowy podczas Maslenitsa na placu Admiralteyskaya w Petersburgu, 1869

Współcześni artyści również poświęcają swoje prace tematyce ludowych świąt Maslenitsa. S. Kozhin przedstawił pożegnanie z Maslenicą, które odbywa się w ostatni dzień świątecznego tygodnia i towarzyszy spaleniu kukły ze słomy – symbolu zimy i śmierci.

20. S. Kozhin. Maslenica. Widzenie. Rosja, XVII wiek, 2001

21. E. Sztyrow. Maslenica. Pożegnanie zimy

7. Spalić wizerunek Maslenitsy

W Niedziela przebaczenia zgodnie z ustaloną rosyjską tradycją, kłaniając się sobie z głębi serca, przebaczamy sobie wzajemne zniewagi i grzechy, aby rozpocząć post dobra dusza. Następnie możesz przejść do kulminacji wakacji - spalenia kukły Maslenicy. Kiedy zima dobiega końca, ostatnia zabawa kończy wakacje: skoki przez ogień. Tak kończy się Maslenica.

22. T. Nazarenko. Pożegnanie zimy, 1973

Po długiej abstynencji podczas ścisłego postu bożonarodzeniowego, po hałaśliwym okresie Święta noworoczne i jasna radość samego Narodzenia Chrystusa, po następujących po nim świętach Objawienia Pańskiego, pojawia się odważna Maslenitsa. Przybył do nas wieki później i obecnie jest postrzegany nie tylko jako hołd starożytne tradycje, ale także jako wprowadzenie do pewnych sakralnych czynności.

Echa pogaństwa

Jakkolwiek nazywają ten niesamowity okres na przełomie lutego i marca, na przełomie zimy i wiosny, radosne i sycące poczęstunki przed długim Wielkim Postem Narody słowiańskie! I w kalendarz kościelny i ludowy naleśnikarz! Odważne festyny ludowe, kuligi i walki na pięści, uroczysta procesja ze strachem na wróble Maslenitsa i jego spalenie na cześć odgarnięcia śniegu i mrozu, które znudziły się już zwykłym ludziom - wszystkie te kolorowe, pełne emocji wydarzenia przykuły uwagę wielu przedstawicieli sztuki. Święto było szczególnie żywo i żywo ucieleśnione w malarstwie. Studiując płótna artystyczne, natrafiamy na rzadkie zjawisko: różni rosyjscy artyści mają obraz „Maslenica”. Dlaczego nadali swoim dziełom te same nazwy, jaka jest różnica między nimi - porozmawiamy o tym w tym artykule.

Historia i tradycje

W przedchrześcijańskim okresie życia Słowianie Wschodni, współczesnych Rosjan, Ukraińców i Białorusinów początek nowego roku kojarzono z równonocą wiosenną, przebudzeniem natury, początkiem nowego cyklu życia, kultem płodności i pamięci o przodkach. Rolnicy, którzy w swoim sposobie życia byli głównie starożytnymi Słowianami, byli całkowicie uzależnieni od zbiorów na swoich polach. Obraz „Maslenica” Siemiona Szemyakina (2001) odzwierciedla jeden z niezbędne elementyświęto - spalenie kukły ze słomy, której prochy rozrzucono po wszystkich działkach chłopskich. Wierzono, że w ten sposób ludzie zwiększają żyzność ziemi i stymulują jej urodzajny początek.

Drugie znaczenie rytuału

Kolejny obraz „Maslenitsa” - kolejny współczesny artysta Anatolij Nikołajewicz Shelyakin (2005) zwraca naszą uwagę na inny semantyczny moment święta. Tworzenie rodziny i posiadanie dzieci, prokreacja - to według starożytnych jest głównym celem człowieka. Dlatego też podczas Maslenicy zachęcano do różnorodnych zabaw, podczas których młodzi ludzie mogli swobodniej wyrażać swoje uczucia. Tradycje oddawania czci chłopcom i dziewczętom, młodym mężczyznom i kobietom zdolnym do urodzenia dziecka są ściśle związane z tym samym kultem płodności i odrodzenia życia. Stąd pochodziło oglądanie nowożeńców w Maslenicy, kuligi dla młodych ludzi obojga płci, a nawet komiczne prześladowania kawalerów.

Połączenie z rodziną

I wreszcie obraz „Maslenica” jest także autorstwa naszej współczesnej Anny Czerkaszyny (2002). Kieruje widza do trzeciego semantycznego aspektu święta - upamiętnienia zmarłych przodków, przebaczenia zniewag, które członkowie rodziny, krewni i przyjaciele, sąsiedzi dobrowolnie lub nieświadomie wyrządzają sobie nawzajem w ciągu roku. Naleśniki jak główny element Stół Maslenitsa na obrazie Czerkaszyny szczególnie dokładnie odzwierciedla starożytną słowiańską istotę pogrzebową święta.

Mistrz gatunku

Cała seria obrazów pod Nazwa zwyczajowa napisał wspaniały artysta Maslenica jest reprezentowana w jego różne opcje, ale z takim samym talentem i trafnym oddaniem niepowtarzalnego smaku festiwalu. Cykl prac powstał w stosunkowo krótkim okresie 4 lat – od 1916 do 1920 roku. 5 pełnoprawnych płócien i 2 wersje tego samego obrazu, wykonane w różnych schemat kolorów, podkreślić Szczególne zainteresowanie artystę na wybrany temat. Jak Kustodiew podchodzi do jego realizacji? „Maslenica” z 1916 r. (jeden z obrazów z tego okresu) to typowo rosyjski obraz. Niebo zabarwia się zachodem słońca i płonie szkarłatem i złotem. Jego promienie świecą na ośnieżone dachy i chodniki oraz rozświetlają tęczowe światła na drzewach owiniętych kudłatymi futrami. Kopuły i iglice kościołów wznoszą się na niebiańskie wyżyny. A na ulicach ludzie krzątają się i bawią, na jarmarku panuje gwar, nie chcąc się rozchodzić, migają karuzele, pędzą pomalowane sanie. Szeroka rosyjska dusza, odważna waleczność i miłość do życia – to emocjonalne tło obrazu. Ładuje optymizmem i wigorem, pobudza wyobraźnię widzów i budzi chęć poznawania życia, historii i tradycji swoich mieszkańców. Oczywiście nasz opis obrazu „Maslenitsa” nie jest kompletny. Mamy jednak nadzieję, że rozbudzi to ciekawość czytelników artykułu, a także będą chcieli dowiedzieć się więcej o rosyjskiej starożytności i sztuce rosyjskiej.

Zamiast posłowia

Jak widać, obrazy artystów Maslenicy są zróżnicowane pod względem gatunkowym i wykonawczym. Pejzaże i martwe natury, szkice portretowe, stylizacje nadruk ludowy w twórczości mistrzów malarstwa rosyjskiego nie tylko odsłaniają nam pewne aspekty kultury, życia i wierzeń naszych przodków, ale także przybliżają przeszłość, czyniąc ją zrozumiałą i znajomą. Sztuka niczym wehikuł czasu przenosi nas z epoki w epokę, nie pozwalając stracić kontaktu z korzeniami i sprawiając, że na nowo czujemy więzy krwi z całą ludzkością.

„Maslenitsa w malarstwie rosyjskich artystów”

Aby lepiej wyobrazić sobie, jak ponad sto lat temu odbywały się obchody Maslenicy, zaproponowaliśmy obejrzenie obrazów znany artysta. Ta świąteczna zabawa, przesiąknięta rosyjskim duchem, narodowym smakiem, nie mogła nie znaleźć odzwierciedlenia w twórczości rosyjskich artystów - L. Solomatkina „Maslenitsa”, A. Stepanova „Jazda na łyżwach na Maslenicy”, P. Gruzińskiego „Maslenitsa”, F. Sychkov „Jazda na łyżwach z gór”, K. Makovsky „Festiwale ludowe podczas Maslenicy na Placu Admiralicji w Petersburgu”

Z obrazów B. Kustodiewa patrzyły na nas wiejskie kobiety w jasnych szalikach i spódnicach, akordeonistki, straganiarze, kupcy i kupcy - stali uczestnicy święta i postacie z jego obrazów.

Przyjrzeliśmy się obrazowi W. Surikowa „Zdobycie zaśnieżonego miasta”, na którym artysta przedstawił starożytną grę kozacką, od dawna organizowaną na Syberii na Maslenicy.

Odwiedzający oddział zapoznali się z książkami Muzeum Rosyjskiego: „Wakacje po rosyjsku”, „Z rosyjskiego życia” początek XVIII XX wiek”.

„Maslenitsa w malarstwie rosyjskich artystów”

Aby lepiej wyobrazić sobie, jak odbywały się obchody Maslenicy ponad sto lat temu, zaproponowaliśmy obejrzenie obrazów znanych artystów. Ta świąteczna zabawa, przesiąknięta rosyjskim duchem, narodowym smakiem, nie mogła nie znaleźć odzwierciedlenia w twórczości rosyjskich artystów - L. Solomatkina „Maslenitsa”, A. Stepanova „Jazda na łyżwach na Maslenicy”, P. Gruzińskiego „Maslenitsa”, F. Sychkov „Jazda na łyżwach z gór”, K. Makovsky „Festiwale ludowe podczas Maslenicy na Placu Admiralicji w Petersburgu”

Z obrazów B. Kustodiewa patrzyły na nas wiejskie kobiety w jasnych szalikach i spódnicach, akordeonistki, straganiarze, kupcy i kupcy - stali uczestnicy święta i postacie z jego obrazów.

Przyjrzeliśmy się obrazowi W. Surikowa „Zdobycie zaśnieżonego miasta”, na którym artysta przedstawił starożytną grę kozacką, od dawna organizowaną na Syberii na Maslenicy.

Odwiedzający oddział zapoznali się z książkami Muzeum Rosyjskiego: „Wakacje po rosyjsku”, „Z życia rosyjskiego XVIII – początku XX wieku”.

Maslenica - oryginalne rosyjskie święto, zachowane od czasów pogańskich. Uroczystości Maslenitsa rozpoczynają się 8 dni przed Wielkim Postem i upamiętniają koniec zimy.

W dawnych czasach ten tydzień był dosłownie przepełniony świątecznymi zajęciami; czynności rytualne i nieceremonialne, tradycyjne gry i przedsięwzięcia wypełniły wszystkie dni po brzegi. Na wszystko wystarczyło sił, energii i zapału, gdyż panowała atmosfera wyzwolenia, ogólna radość i zabawa.

Co ciekawe, w starożytności Maslenica trwała dwa tygodnie i przypadała w marcu. W 1698 r. patriarcha skrócił czas trwania tego święta do jednego tygodnia. Potem wakacje nabrały własnego nowego „harmonogramu”.

Każdy dzień Maslenicy miał swoją nazwę, każdy dzień miał określone działania i zasady postępowania:

Poniedziałek- "spotkanie"
Wtorek- „flirtuje”
Środa- "smakosz"
Czwartek- „biesiadowanie”, „złamanie”
Piątek- „nieszpory teściowej”
Sobota- "spotkania szwagierki"
Niedziela- „dzień przebaczenia”.

Cały tydzień nazywano „uczciwym, szerokim, wesołym: Lady Maslenitsa, Madam Maslenitsa”.

Oczywiście ta świąteczna zabawa, przesiąknięta rosyjskim duchem i narodowym smakiem, nie mogła nie znaleźć odzwierciedlenia w twórczości rosyjskich artystów. Rzućmy okiem na te wspaniałe, jasne i kolorowe obrazy:

Temat Maslenitsy poruszałem kilka razy Borys Kustodiew :

P. N. Gruzinsky „Maslenica”, 1889

K. E. Makovsky " Festyn ludowy w czasie Maslenicy na Placu Admiralicji w Petersburgu”, 1869.

A. Czerkaszyna. „Maslenica”, 2002

N. Fetisow „Szeroka Maslenica”, 1990

W. Biełych „Katedra Aleksandra Newskiego. Maslenica”, 1908

VI Surikow " Zdobycie zaśnieżonego miasta”, 1891

S. Kozhin. Maslenica. „Pożegnanie zimy. Rosja XVII stulecia”, 2001

W tym roku Maslenica przypadał na ostatni tydzień lutego, od 20 do 26 lutego. Na Rusi od dawna panuje zwyczaj obchodzenia tego święta szeroko i z rozmachem. Festyn trwał cały tydzień i towarzyszyły mu liczne gry i zabawy. Walki na pięści od ściany do ściany, przejmowanie zaśnieżonego miasta, potrójna jazda na nartach i sankach itp. Obrazy znanych rosyjskich artystów pozwalają sobie wyobrazić, jak ponad sto lat temu odbywały się obchody Maslenicy.

„Zdobycie śnieżnego miasta” to jedno z najsłynniejszych dzieł W. Surikowa, które przedstawia starożytny sport ludowy: na lodzie rzeki zbudowano fortecę z wieżami i bramami, uczestnicy zostali podzieleni na obrońców i napastników . Walczyli śnieżkami, gałązkami i miotłami. Zwycięzca, który jako pierwszy włamał się do twierdzy, stanął przed próbą – pływaniem w lodowej przerębli. W tę starożytną grę kozacką od dawna gra się na Syberii na Maslenicy.

Kolejnym ulubionym zajęciem mieszkańców podczas tygodnia Maslenitsa są przejażdżki trojką i kuligi. B. Kustodiew poświęcił temu tematowi kilka swoich obrazów. Współcześni krytycy nazywają niezaprzeczalną zaletę dzieł Kustodiewa eleganckim połączeniem zasad popularnej grafiki i weneckiego malarstwa renesansu. Ale współcześni artysty uznali to za wadę: zakupowi „Maslenitsy” (1916) przez Akademię Sztuk Pięknych towarzyszył skandal - niektórzy członkowie rady wypowiadali się przeciwko przejęciu tej „popularnej grafiki, która nie ma nic wspólnego sztuka."

Kustodiew tak wyjaśnił wybrany przez siebie styl pisania: „Uważam, że różnorodność i jasność są bardzo typowe dla rosyjskiego życia”. Malowane sanie, efektowne trójki, teatry i stragany ludowe, wielokolorowe karuzele to stałe atrybuty Maslenicy Kustodiewa. Wiejskie kobiety w jasnych szalikach i spódnicach, akordeoniści, straganiarze, kupcy i kupczyki są stałymi uczestnikami święta i bohaterami jego obrazów.

Obrazy Kustodiewa powstały w trudnym okresie zarówno dla kraju, jak i dla samego artysty – lat 1916–1920, czasu rewolucji i wojny domowej. Kustodiew był poważnie chory, malował te obrazy na wózku inwalidzkim, pokonując ból. Artysta odtwarza z pamięci sceny wesołych świąt ludowych, jakby przeciwstawiając je kłopotom, rozlewowi krwi i chorobom.

P. Gruziński. Maslenica, 1

Kolejną tradycją istniejącą na Rusi od czasów starożytnych jest walka wręcz. Walki na pięści od ściany do ściany były popularną rozrywką podczas Maslenicy – przed Wielkim Postem ludzie chcieli nie tylko zaopatrzyć się w napój i jedzenie, ale także dać upust swoim pięściom. Była to imitacja bitwy pomiędzy dwoma jednostkami wroga na prawdziwym polu bitwy. Na miejscu potyczek zgromadzili się widzowie, a wraz z nimi handlarze towarami i naganiacze z gorącym miodem pitnym i piwem. Bitwa rozpoczynała się od „znęcania się”, „flirtu” i „dotykania”, które często trwały ponad godzinę: przeciwnicy przygotowywali się do walki, wykrzykując okrzyki bojowe i drwiąc z przeciwnika. W Moskwie bitwy toczyły się na pokrytej lodem rzece Moskwie w pobliżu tamy Babyegorodskaya, w klasztorach Simonowa i Nowodziewiczy oraz na Wzgórzach Wróblich, w Petersburgu - na lodzie Newy i Fontanki.