Menu
domZdrowie

Liczba Mingrelianów. Co mają wspólnego z Żydami? Islam w Gruzji

Kim są Mingrelianie, Kachetianie, Rachwelowie, Imeretianie? Wszyscy jesteśmy Gruzinami, po prostu mieszkamy w różnych obszarach geograficznych Gruzji. Mingrelianie wyróżniają się jednak nieco na tle innych, ponieważ zachowali swój starożytny język (który niegdyś stanowił podstawę gruzińskiego języka literackiego). A wszystkie gruzińskie grupy etniczne mają swoje własne cechy „rodzinne” - to znaczy po nazwiskach i końcówkach możemy zrozumieć, do której grupy należy jeden lub drugi z ich nosicieli. A więc o nazwiskach Mingrelian.

Wiele nazwisk Mingrelijczyków kończy się na „ua”, „ava”, „iya” lub „ia”. Przykładami nazwisk megrelińskich z końcówką „ua” są Sturua, Matua, Vekua. Przykładami nazwisk megreliańskich z końcówką „ava” są Okudzhava, Berulava, Pirtskhalava. Przykładami nazwisk kończących się na „ia” lub „ia” są Zhvania, Dzhanashia, Kobalia. Niektóre nazwiska megrelijskie mają wspólne gruzińskie końcówki „shvili”, „dze”. Przykłady nazwisk kończących się na „shvili” to Gugushvili, Nadareishvili, Kikalishvili. Przykładami nazwisk kończących się na „dze” są Alakidze, Mikadze, Mkheidze. Do rzadkich nazwisk mingrelskich zaliczają się nazwiska z końcówką „iri” lub „ori”. Na przykład Papaskiri, Gegechkori, Kvekveskiri, Tsuleiskiri. Potomkowie Abchazji mają nazwiska kończące się na „baia” lub „baia”. Na przykład Ketsbay, Agirbay, Zukhbay. Potomkowie Lechkhumi i Swanetii mają nazwiska kończące się na „ani”. Na przykład Gasviani, Chikovani, Asatiani.
Do kategorii „oryginalnych nazwisk Mingrelian” zaliczają się nazwiska Khoshtaria, Kvaratskhelia, Gamisonia. Nazwiska te mogły zasymilować się z grupą etniczną Abchazji. Oznacza to, że wielu Abchazów ma nazwiska Mingrelian. Istnieją nazwiska abchaskie, które zostały zmienione na sposób mingrelski. Należą do nich Marshania, Vardania, Margania, Emukhvari. W języku abchaskim te nazwiska brzmią tak: Amarshan, Avardan, Maan, Ekhmaa. Oznacza to, że do nazwisk abchaskich dodano końcówkę „iya”. Są ludzie o nazwisku Tsushbaya i Zukhbaya. Nazwiska te odnotowano jako zmianę w stosunku do abchaskich nazwisk Tsushba i Zukhba.
W XVII - XIX wieku nazwiska Mingrelian stały się powszechne wśród ludności Abchazji. Najpierw Mingrelianie zasymilowali region galijski w Abchazji. Pojawiły się następujące nazwiska: Eshbaya, Kilbaya, Emukhvari, Dzyapshiskua, Marshania, Tarbaya, Zukhbaya, Shakirbaya. Megrelijskie nazwisko Eshbaya powstało z abchaskiego nazwiska Eshba. Megrelijskie nazwisko Kilbaya powstało z abchaskiego nazwiska Kilba. Megrelijskie nazwisko Emukhvari powstało od Aimkhaa i Emkhaa. Mingreliańskie nazwisko Dzyapshiskua pochodzi od Dzyapsh-ip. Megrelijskie nazwisko Marshania powstało z abchaskiego nazwiska Amarshan. Megrelijskie nazwisko Tarbaya powstało z abchaskiego nazwiska Tarba. Megrelijskie nazwisko Zukhbaya powstało z abchaskiego nazwiska Zukhba. Megrelijskie nazwisko Shakirbaya pochodzi od abchaskiego nazwiska Shakryl. Nazwiska megrelińskie zaczęły pojawiać się wśród ludności Abchazji w okresie przyłączenia Abchazów do Rosji. Księża megrelińscy, rejestrując swoją trzodę, nadawali im dogodne nazwiska. Większość Abchazów, którzy otrzymali nazwiska megrelińskie, pamięta swoje oryginalne nazwiska abchaskie. Na przykład ludność abchaska o nazwisku Dzidzaria ma oryginalne nazwisko Lazhv-ipa. Lazhv-ipa tłumaczy się jako „psie dzieci”. Jednym z najczęstszych nazwisk Mingrelian jest nazwisko Tsurtsumiya. W starożytności ludzie noszący to nazwisko zajmowali się hodowlą krów. Za najlepsze uważano krowy ze stada Kvartskhelia. Nazwisko Mingrelian Japaridze jest powszechne wśród Swanów. Nazwiska Mingrelian, które mają końcówkę „ava”, są ze sobą ściśle powiązane Japońskie nazwiska. Przed rewolucją megreliańskie nazwiska kończące się na „shvili” należały głównie do zwykłych chłopów. Bardziej honorowe nazwiska Mingrelian kończyły się na „dze”. Nazwiska kończące się na „oni” lub „ani” należały do ​​osób pochodzenia szlacheckiego. Na przykład Bagrationi, Orbeliani. Nazwiska zawierające dźwięk „j” są często pochodzenia mingreliańskiego. Wśród rodzin megrelińskich są potomkowie rodzin abchaskich. Na przykład nazwisko Apshilava pochodzi od etnonimu „apsil”. Od I wieku używany był do określenia starożytnych plemion abchaskich. Megreliańskie nazwisko Ardiya, Ardbelava wywodzi się od przodków Abchazów, którzy nosili nazwisko Ardba. Megrelijskie nazwisko Askurava pochodzi od przodków Abchazów starożytna rodzina Aszkurtsaa. Nazwisko Marlowe Buliskeria wywodzi się od starożytnego i szanowanego nazwiska wśród ludu Abraskil. Marglowe nazwiska Alshibaya, Tskhuchkhubaya, Tsaragbai, Ezugbai również pochodzą od przodków Abchazów. Prawie wszystkie nazwiska Mingrelian mieszkańców regionu Gel są pochodzenia abchaskiego. Podajmy następujące przykłady. Obszar Atarba Izdykh jest źródłem klanu Tarba ze wsi Chhuartal. Chłopskie nazwisko Abchazów powstało od nazwy miejscowości Ahiba we wsi Gumurish. Od nazwy wzgórza nad rzeką Ingur Gudzba wzięła się nazwa licznego rodu Gudzbów, znanego obecnie pod mingrelińskim nazwiskiem Gvadzabia. Wioska Gumurisz, przetłumaczona z języka abchaskiego, jest „miejscem sanktuarium słynnej rodziny Gumba. Miejscowość Kapsz-kyt pochodzi od imienia rodu Kapszów. Nazwa okolic miasta Gall Sida pochodzi od nazwiska rodu książęcego Abchazów Sidowów. Nazwa obszaru wsi Okum Chabalkhua pochodzi od nazwiska książęcej rodziny Abchazów Chaabal.
Nazwiska Zhvania i Alasania są pochodzenia mingreliańskiego. Istnieje opinia, że ​​​​nie są to nazwiska megreliańskie. Opinię tę uważa się za bezpodstawną. Ludność, której językiem ojczystym jest mingrelski, nazywa siebie Margal. W języku gruzińskim brzmi to jak Megreli. Przedrostek „M” wraz z przyrostkiem „Eli” służy do tworzenia imiesłowów i przymiotników z tematów nominalnych i czasownikowych. Podajmy przykład: M-Shrom-Eli - robotnik, pochodzi od Shrom-A, co oznacza pracę. Nazwiska megrelijskie mają przyrostek „ava”. Na przykład Antelava, Jobava, Lezhava. To właśnie odróżnia nazwiska Mingrelian od nazwisk innych ludów. Populacja Mingrelian ma nazwisko Mingrelian Panchulaya. Wskazuje miejsce, a także rodzinę, z której pochodzą nosiciele nazwiska. W czasach Muchajira gruzińscy księża, ratując Abchazów, ochrzcili i zapisali dogodne dla nich nazwiska. Dlatego w transkrypcji gruzińskiej słyszymy nazwiska Mingrelian. Przeniesionych nazwisk było całkiem sporo. Często spisano analogi migreliańskie. (http://vsefamilii.ru/)

Nie odbyłem takiej filologicznej wycieczki z próżności. Poznałam przedstawicieli rodziny Mingrelian Baslandze – niesamowitych ludzi, pasjonatów historii Gruzji, którzy kochają swoje rodziny i bliskich. Mówią tak: człowiek musi kochać swoją rodzinę - w przeciwnym razie jak mógłby kochać swoją ojczyznę? Po zjednoczeniu się, odnalezieniu bliskich i dalszych krewnych noszących to nazwisko, a także imienników, postanowili spotykać się co roku tego samego dnia w Mariamobę (Dzień Zaśnięcia Matki Bożej) - bo wszystko zaczęło się od rozmowy pomiędzy Kako Baslandze a księdzem kościoła Sameba oraz z chęcią poznania moich korzeni. Ksiądz pobłogosławił parafiankę, zasugerował, że warto zamówić ikonę Zaśnięcia Matki Bożej i gdy była już gotowa, spowiednik poświęcił ją w kościele i powierzył patronowi nazwisko Baslandze Matka Boga. Było to kilka lat temu i obecnie liczba „znalezionych” Baslandzów wynosi około 200 osób (niezbyt dużo), a co roku wszyscy starają się zebrać w Mariamobie, nawet ci, którzy przyjeżdżają z zagranicy, witani są przez najstarszą osobę z rodziny, 85-letnia INDIKO, ubrana w gruzińską chokhę, a obok niego, gdy wszyscy zasiądą do stołu, z pewnością pojawi się herb rodzinny, szczególna duma rodziny! Kiedy się nad tym zastanowili, postanowili uczynić to bardzo zwięzłym i jasnym i napisać „Gamarjoba, Abkhazeto chemo!” co można z grubsza przetłumaczyć jako „niech żyje nasza Abchazja!” - ponieważ słowo „gamarjoba” w rzeczywistości oznacza „zwycięstwo”. A przy stole wszystko idzie tradycyjnie, nawet siedzą po staremu - kobiety i mężczyźni osobno, toasty wymawiane są w określonej kolejności, a mężczyźni wstają, żeby wypić kieliszek wina, podczas gdy kobiety mogą w tym czasie usiąść . No i oczywiście muzyka, trio: akordeon, duduki i doli, to zupełnie Tbilisi, gruzińskie, jakkolwiek to nazwać!
To opowieść o nazwisku Baslandze, od tajemniczego Greka Basli, który nie wiadomo kiedy osiadł w Megrelii i położył podwaliny pod ród Baslandze (dokumenty odnaleziono w archiwach prowadzących do XVII wieku, ale nie wiemy co tam było wcześniej, wyszukiwanie jest żmudnym zadaniem!)

Abchazja Abchazja:
od 3201 do 40-70 tys. osób. (stopień)
Rosja, Rosja:
600 osób (tłum. 2010); 433 osoby (tłum. 2002)

    • Obwód krasnodarski Obwód krasnodarski:
      140 osób (tłum. 2010); 93 osoby (tłum. 2002)
    • Moskwa Moskwa:
      123 osoby (tłum. 2010); 86 osób (tłum. 2002)
Język

Mingrelijski, gruziński, rosyjski

Religia

Prawowierność

Zawarte w

Rodzina Kartwelów
Grupa Megrelo-Zan

Powiązane narody

Gruzini, Łaz

Mingrelianie(Megr. მარგალეფი, margalepi, liczba pojedyncza „margal”; gruz. მეგრელები: megrelebi, abkh.: agyrthoughi) – lud Mingrelo-Zan (Kolchida) z grupy języków kartwelskich; uważana za podgrupę etniczną narodu gruzińskiego. Mówią językiem mingrelijskim, który należy do grupy językowej Mingrelian-Zan w rodzinie języków kartwelskich, odrębnej od języka gruzińskiego. Do lat 30. XX w. byli identyfikowani jako odrębna narodowość (spis powszechny z 1926 r.), kolejne spisy (również obecny) klasyfikują ich jako Gruzinów. Prawie wszyscy Mingrelianie, oprócz swojego języka ojczystego, mówią także współczesnym gruzińskim.

  • 1 Przesiedlenie
  • 2 Życie i sposób życia
  • 3 Tradycje i kultura
  • 4 Antropologia
  • 5 Kuchnia
  • 6 Państwowość i religia
  • 7 Język
  • 8 nazwisk megreliańskich
  • 9 Znani Mingrelianie
  • 10 Megrelian – Bohaterów Związku Radzieckiego
  • 11 Notatek
  • 12 linków
  • 13 Literatura

Osada

Osadnictwo ludów rodziny języków kartwelskich

Mingrelianie to ludność historycznego regionu Megrelia w zachodniej Gruzji.

W Megrelii (Mingrelia) typowe są osady typu posiadłości (patskha), więc takie wioski rozciągają się na kilka kilometrów.

Mieszkają w regionie Samegrelo i Zemo Svaneti w północno-zachodniej Gruzji, a także we wschodniej Abchazji
(dzielnice Gali i Tkvarcheli) oraz w stolicy Gruzji – Tbilisi.

Mieszkają także w ramach diaspor gruzińskich w USA, krajach europejskich i Rosji.

Na południe od Mingrelian żyją Gurianie, na wschód Imeretyjczycy, na północ Swanowie, a na północny zachód Abchazi.

Życie i sposób na życie

Mingrelianie od dawna mieszkają w sąsiedztwie Abchazów i Gruzinów i obecnie mają tworzyć jedną wspólnotę kulturową i narodową, pomimo dzielących ich różnic, z których największa jest językowa. Język megrelski zachowuje silną pozycję w życiu codziennym. Tradycje etniczne i codzienne w dużej mierze zachowują ciągłość ze swoimi własnymi formy historyczne, znacząco różniące się od samych Gruzji, a jednocześnie ujawniają szereg podobieństw z sąsiednim środowiskiem etnokulturowym Abchazji. Wielu autorów świadczy o znaczących różnicach etnopsychologicznych i behawioralnych między Mingrelianami a mieszkańcami Kartli, Kachetii i innych regionów.

Mingrelijscy mężczyźni – wszyscy urodzeni jeźdźcy – nosili burkę i nakrycie głowy – bashlyk – kabalakha, wiążąc je na różne sposoby. Elegancką chokhę, obcisłą w ​​pasie, wykonaną z wełnianego materiału, z szerokimi i długimi rękawami oraz brzegami sięgającymi do kolan, noszono na papierową lub jedwabną ahalokhę, zwykle w ciemnych kolorach. Ubrania te korzystnie podkreślały wąską talię i szerokie ramiona mężczyzn. Akhalokhi (lub akhalukh) przepasano wąskim pasem ze srebrnymi wytłoczeniami, a na pasku wisiał sztylet. Były to obcisłe buty z miękkiej skóry ze spiczastymi czubkami i elastyczną podstawą.

W bitwie Mingrelianie wyróżniali się niespotykaną odwagą i męstwem. Oddziały Mingrelian składały się głównie z kawalerii Mingrelian ubranej w zbroję. Na górze czarna chokha z podwiniętymi rękawami, pod zbroją czarna jedwabna koszula akhalukha. Poniżej szerokie spodnie i wysokie czarne buty dopasowane do nogi. Na głowie kaptur lub czapka. Pod nim widoczny jest pierścieniowy ogon hełmu. ...Przybyło aż trzy tysiące zaciekłych alpinistów Mingreli, w pełni wyposażonych i uzbrojonych, odzianych w stalowe zbroje i z gołą bronią, jadących na koniach. - Tak Evliya Celebi opisuje uzbrojenie wojsk gruzińskich (były tam wojska ze wszystkich nad Gruzją), który w 1647 roku zbliżył się do twierdzy Gonio. Uzbrojony w szable i pistolety.

Kobiety nosiły Długie suknie rozszerzająca się ku dołowi, z głębokim wycięciem na piersi, pod spodem specjalny brokatowy lub haftowany śliniaczek, samodziałowy pasek, szerokie i długie, długie rękawy sukienki z rozcięciem, swobodnie zwisające z tyłu. Poniżej koszula z gładkimi wąskimi rękawami. Mankiety ozdobione są haftem narodowym. Na głowie szalik „tavsapari” jest wiązany w specjalny sposób.

Tradycje i kultura

Książę megreliański, rysunek Grigorija Gagarina. Megrelia. Księżniczka Chkonia, portret fotograficzny Dmitrija Jermakowa.

Męski strój narodowy to długa czarna chokha (płaszcz czerkieski), do paska przyczepiona jest satevari (zwana „khanjali” – sztylet z XVIII w.), a nakryciem głowy jest kabałahi. Czasami w niebezpiecznych i sytuacje konfliktowe lub przy bardzo upalnej pogodzie twarz (aż do oczu) jest przykryta bandażem. Tradycyjnie dobre umiejętności jeździeckie. Charakteryzuje się bystrym umysłem. Podobnie jak wielu mieszkańców rasy kaukaskiej, Mingrelianie szanują i starają się przestrzegać praw swoich przodków, przekazując je ustnie z pokolenia na pokolenie. Wśród Mingrelian zamiłowanie do śpiewu jest powszechne, a wiele melodii jest bardzo melodyjnych (zapisane z nutami X. Grozdova w „Zbiorze materiałów do opisu miejscowości i plemion Kaukazu”, XVIII, 1894); pieśni wykonywane są przy akompaniamencie języka gruzińskiego instrument ludowy Chonguri Rzadziej grają na duduku, ganune czy zurnie. Słynne piosenki: „Ase chonguri”, „Asho chela”, „Didounana”, „Tsira”, „Mapshaliya”, „Kirialesa”, „Dzhansulio”, „Chemi Tanjuli Tskhovreba”, „Jeyrani”, „Kucha, Kucha Davdivar” i itp. Muzyka i kultura megrelińska w ogóle przejęła tradycje swoich sąsiadów (Gruzinów, Abchazów, Adygów) i krajów podbijających (Arabów, Turków, Bizantyjczyków), ale zachowała także własne. Oprócz piosenek Sztuka ludowa Mingrelianie znaleźli wyraz w baśniach; część z nich została przetłumaczona na język rosyjski przez Sz. Łominadze. Mingrelianie są także doskonałymi tancerzami. Ich tańcem ludowym jest dzhansulo, od czasów starożytnych tańczą także shalaho - kintouri, taniec przejęty od Ormian przez diasporę Tbilisi Mingrelian, który niemal natychmiast rozprzestrzenił się na Wschodnią, Środkową Gruzję i samą Megrelię.

Antropologia

Mingrelianie, podobnie jak większość ludów zamieszkujących wschodnie wybrzeże Morza Czarnego, należą w szczególności do przedindoeuropejskiej (haplogrupa G) rasy śródziemnomorskiej dużej rasy kaukaskiej (należącej do rasy południowej rasy kaukaskiej), w szczególności według jednego klasyfikacji do podtypu dużej rasy kaukaskiej pontyjskiej (wschodniośródziemnomorskiej); według innej, przestarzałej i błędnej klasyfikacji - do Bliskiej Azji (Armenoid) typ antropologiczny, który, jak wcześniej sądzono, rzekomo obejmuje takie warianty, jak wschodnio-gruziński, południowo-gruziński, kaukaski, kaspijski, czarnomorski (w tym przybrzeżni Mingrelianie) i zachodnio-gruziński, który obejmuje mingrelian spoza Morza Czarnego. Dla Mingrelian, podobnie jak dla większości przedstawicieli rasy śródziemnomorskiej, typowa jest ciemna pigmentacja włosów i oczu oraz ciemna skóra; jednak na wybrzeżu są też przedstawiciele jasnowłosi, z reguły są to przedstawiciele mieszani z sąsiednimi Imeretianami, Gurianami lub Abchazami, którzy mają jaśniejsze włosy i kolor oczu w porównaniu z Mingrelianami. Megrelianie mają czaszkę mezocefaliczną lub subbrachycefaliczną, wąskie czoło charakterystyczne dla rasy śródziemnomorskiej, rozwiniętą trzeciorzędową linię włosów, ich typ twarzy ma bardzo wyraźny wpływ środkowoazjatycki.

Kuchnia

Najbardziej znane dania kuchni mingrelijskiej to adjika, gomi, satsivi, placki kukurydziane (mchadi), suluguni i chaczapuri.

Państwowość i religia

W późnym średniowieczu Mingrelianie cieszyli się względną niezależnością od królów imeretyjskich (księstwo Megrelii) i mieli własną dynastię suwerennych książąt (Dadiani), którzy byli władcami Abchazji. W 1803 r. władca księstwa megrelijskiego został zmuszony do przyjęcia obywatelstwa rosyjskiego. Od 1857 r. wprowadzono administrację rosyjską. Księstwo zostało zlikwidowane w 1867 roku i weszło w skład Imperium Rosyjskiego (prowincja Kutaisi). Książęta Dadiani (Najspokojniejsi Książęta Mingrel) weszli później w skład rosyjskiej szlachty (po likwidacji księstwa w 1867 r.).

Religia - Prawosławie; Wyznawcy Mingrelii należą do Gruzińskiego Kościoła Prawosławnego. Chrześcijaństwo po raz pierwszy pojawiło się na ziemiach Megrelii w I wieku naszej ery. tj. jako religia państwowa - IV wiek, ale aż do VI wieku Mingrelianie łączyli prawosławie z pogańskimi (zoroastryjskimi lub mitraickimi) elementami wierzeń. Starożytni Mingrelianie należeli do grupy etnicznej Kolchów.

Język

Główny artykuł: Język migrelski Mapa rozmieszczenia języka mingreliańskiego

Język Mingrelian (nazwa własna მარგალურ ნინა, margalur nina) to język Mingrelijczyków, części grupy Mingrelian-Zan (kolchijskiej) z rodziny języków kartwelskich, rozproszony głównie w północno-zachodniej Gruzji - regionie Megrelii - i wschodniej Abchazji. Przybliżona liczba prelegentów to 600 tysięcy osób. Z pozostałych języków kartwelskich najbliższy jest łazowi, rozpowszechnionemu w Turcji, z którym się tworzą Zan Grupa. Czas rozdzielenia tych języków można określić leksykostatystycznie: mają one 47% dopasowań na 100-wyrazowej liście bazowej, co zgodnie ze wzorem Swadesha-Starostina odpowiada VIII wiekowi p.n.e. e.. W języku megrelińskim stosuje się pismo oparte na alfabecie gruzińskim, próby wprowadzenia cyrylicy podejmowano już w latach 60. XIX w. Kompilatorem pierwszej gramatyki Mingrelian był rosyjski nauczyciel Michaił Zawadski. Megrelian ma 9 przypadków. składnia ma silniejsze znaki systemu mianownika w porównaniu do gruzińskiego. Inwentarz fonemiczny języka charakteryzuje się względnym bogactwem spółgłosek przy umiarkowanym rozwoju wokalizmu. W sumie istnieje 29 fonemów spółgłoskowych, 2 spółgłoski samogłoskowe, 5 samogłosek i 1 półsamogłoska. Nie ma prawdziwych długich samogłosek ani prawdziwych dyftongów.

Języki mingrelski i swański wywodzą się z jednego wspólnego języka proto-gruzińskiego. Mingrelian najprawdopodobniej oderwał się od starożytnego języka kartwelskiego w 700 roku p.n.e. mi. W wyniku wielowiekowych wpływów języka gruzińskiego wywołane nim zmiany strukturalne wpływają na wszystkie poziomy struktury językowej. fonetyka wzmacnia pozycję fonemu Q; w morfologii - pojawienie się szeregu alomorfów morfemów afiksalnych (na przykład e- dla strony biernej); w składni - rozwój zdania złożonego; w słownictwie - znaczne poszerzenie słownictwa

Nazwiska megreliańskie

Główne końcówki nazwisk Mingrelian to: „ia/ua/ava/ua/iri/ori/skua”. W rosyjskim piśmie używa się „-iya” zamiast „-IA”.

Przykłady: Dadiani, Gamsakhurdia, Gogokhia, Kobalia, Kantaria, Daraselia, Gurtskia, Rodonaia, Matua, Mebonia, Logua, Papaskua, Khaindrava, Kakubava, Gegechkori, Kvekveskiri.

Znani Mingrelianie

  • Ambroży (katolikos-patriarcha całej Gruzji)
  • Adanaja, Lewan Tamazowicz
  • Aleksandria, Nana Georgiewna
  • Basilaja, Aleksander Aleksandrowicz
  • Boqueria, Leon Antonowicz
  • Beria, Ławrentij Pawłowicz
  • Berulava, Michaił Nikołajewicz
  • Vekua, Ilja Nestorowicz
  • Gamsakhurdia, Konstantin Simonowicz
  • Gamsakhurdia, Zwiad Konstantinowicz
  • Gaprindaszwili, Nona Terentiewna
  • Guralia, Gela Arwelodiewicz
  • Gurtskaja, Diana Gudajewna
  • Gogochia Gela Rewazowicz]
  • Dadiani, Andriej Dawidowicz
  • Danelia, Gieorgij Nikołajewicz
  • Jobava, Baadur
  • Kantaria, Meliton Warłamowicz
  • Ketsbaja, Temuri
  • Kostawa, Merab
  • Meskhia Teona (fotograf)
  • Melua, Katie
  • Okudżawa, Bułat Szałwowicz
  • Pachulia, Zaza
  • Pipia, Gieorgij Władimirowicz
  • Sotkiława, Zurab Ławrentiewicz
  • Sturua, Robert Robertowicz
  • Topuria, Keti
  • Tsaguriya, Levan
  • Shariya, Piotr Afanasjewicz
  • Shengelaya, Eldar Nikołajewicz
  • Zakaraya, Władimir Dzikiewicz
  • Tsanava, Lavrenty Fomich
  • Chikobava, Arnold Stepanovich
  • Chikovani, Szymon Iwanowicz
  • Chorawa, Akakij Aleksiejewicz
  • Churcilawa, Murtaz Kalistratowicz
  • Esakia, Leonard
  • Esebua, Władimir Michajłowicz

Adamiya Noy Pietrowicz

Beria Nikołaj Titowicz

Bukiya Akaki Konstantinowicz

Danelia Amiran Iosifovich

Dzhandzhgava Władimir Nikołajewicz

Yesebua Władimir Michajłowicz

Kankawa Władimir Aleksandrowicz

Kantaria Meliton Warłamowicz

Kilasonia German Władimirowicz

Kirija Szalwa Nestorowicz

Leżawa Wachtang Akakiewicz

Sordia Bondzi Awksentiewicz

Skulukhia Grigorij Pietrowicz

Tsurtsumiya Aleksander Pechuvich

Chikovani Wachtang Władimirowicz

Shengelia Georgy Davidovich

Shurgaya Shota Iosifovich

Notatki

  1. 1 2 3 Projekt Joshua
  2. 1 2 Abchazja to region na Zakaukaziu, na południowo-wschodnim wybrzeżu Morza Czarnego. W rzeczywistości rządzi nim częściowo uznana Republika Abchazji, według podziału administracyjno-terytorialnego Gruzji – Autonomiczna Republika Abchazji w Gruzji.
  3. Abchazja podsumowała wyniki pierwszego spisu ludności. Węzeł kaukaski. 28.12.2011
  4. Brak jest dokładnych danych na temat liczby Gruzinów, zwłaszcza Mingrelijczyków, w Abchazji; w danych spisowych, politycy, dziennikarze w inny czas Szacunki podano od 40 do 70 tys.
  5. Oficjalna strona internetowa Ogólnorosyjskiego Spisu Powszechnego Ludności 2010. Materiały informacyjne dotyczące ostatecznych wyników Ogólnorosyjskiego Spisu Powszechnego 2010
  6. Ogólnorosyjski spis ludności 2010. Skład narodowy ludność Federacji Rosyjskiej 2010
  7. 1 2 3 Oficjalna strona internetowa Ogólnorosyjskiego Spisu Powszechnego Ludności 2002 - Skład narodowy podmiotów Federacji Rosyjskiej
  8. Ogólnorosyjski spis ludności 2010. Oficjalne wyniki z rozszerzonymi listami według krajowego składu ludności i regionu: zob.
  9. Załączniki do wyników VPN 2010 w Moskwie. Załącznik 5. Skład etniczny ludności według okręgów administracyjnych Moskwy
  10. Mingrelianie. Słownik wyjaśniający języka rosyjskiego Uszakowa
  11. Języki kartwelskie. Wielka encyklopedia radziecka
  12. Etnolog. Językowe drzewa genealogiczne i Mingrelian
  13. 1 2 Stephena F. Jonesa. Mingrelianie. Encyklopedia kultury światowej . Źródło: 29 marca 2008 r.
  14. Davida Levinsona. Ethnic Groups Worldwide: A Ready Reference Handbook, s. 34: „Do gruzińskiej grupy etnicznej i narodowej zalicza się wiele podgrup, takich jak Adżarowie, Chewsur i Mingrelianie”. ;
    Stuart J. Kaufman Modern Hatreds: The Symbolic Politics of Ethnic War, s. 86: „Dodatkowo kategoria gruzińska obejmuje szereg politycznie ważnych podgrup, zwłaszcza Mingrelijczyków, Swanów i Ajarianów”
    Tunç Aybak Polityka Morza Czarnego: Dynamika współpracy i konfliktów, s. 185: „...Gruzini (Megrels)…”;
    Andropow, Nowe wyzwanie dla Zachodu, Arnold Beichman, Michaił S. Bernstam, s. 116: „Gruzja składa się z trzech plemion etnicznych: Imeretian, Kartwelów i Mingrelian”.
  15. Małe narody i wielkie mocarstwa: studium konfliktu etnopolitycznego, Svante E. Cornell, s. 142;
    Polityczne place budowy: budowanie narodu w Rosji i świecie poradzieckim, Pål Kolstø, s. 8

  16. Mingrelianie. Duży Słownik Język rosyjski. - wyd. 1: St.Petersburg: Norint. SA Kuzniecow. 1998.
    Mingrelianie. Wielka encyklopedia radziecka. - M .: Encyklopedia radziecka. 1969-1978.
    Mingrelianie. Słownik wyjaśniający Efraima. T. F. Efremova. 2000.
    Mingrelianie. Słownik objaśniający Ożegowa. SI. Ozhegov, N.Yu. Szwedowa. 1949-1992.
  17. Skład narodowy ludności TSFSR według spisu ludności z 1926 roku
  18. 1 2 Anchabadze Yu. D. Nowe aspekty studiowania historia etniczna Abchazi // Kaukaskie Notatki naukowe: Dziennik. - 2010. - Nr 4. - S. 239. - ISSN 2079-6749.
  19. Mingrelianie. Słownik objaśniający Ożegowa. S. I. Ozhegov, N. Yu Shvedova. 1949-1992
  20. Typ pontyjski rasy indośródziemnomorskiej. Antropologia fizyczna. Ilustrowany słownik objaśniający. Edwarta. 2011
  21. MINGRELE. Świetna encyklopedia Cyryla i Metodego
  22. Mingrelianie. Słownik encyklopedyczny. 2009.
  23. ROZDZIAŁ VII O KWESTII ETNICZNOŚCI LUDNOŚCI STAROŻYTNEJ GRUZJI. GŁÓWNE ETAPY ROZWOJU ETNO-SPOŁECZNEGO NARODU GRUZIŃSKIEGO. Eseje o historii Gruzji (w 8 tomach). T.I. Gruzja od czasów starożytnych do IV wieku. N. mi. / Instytut Historii, archeolog. i etnografia;
  24. Księstwo Megreliańskie, Megrelianie - artykuł z Wielkiej Encyklopedii Radzieckiej

Spinki do mankietów

  • Wikipedia o Mingrelii
  • Materiały dotyczące historii kościelnej i etnopolitycznej Abchazji
  • Strona poświęcona ludności Kaukazu

Literatura

  • Broers L. Kim są Mingrelianie? Język, samostanowienie i polityka w zachodniej Gruzji (angielski) = Kim są Mingrelianie? Język, tożsamość i polityka w zachodniej Gruzji // VI Doroczny Zjazd Stowarzyszenia Badań nad Narodowościami. - 2001.
  • Narody Rosji: album obrazkowy, St. Petersburg, drukarnia Partnerstwa Pożytku Publicznego, 3 grudnia 1877, s. 20-30. 398
Narody Gruzji

Adżarianie Azerbejdżanie Hamszens Ormianie Asyryjczycy Batsbijczycy Bosz Gruzińscy Żydzi Gruzini Gunzibijczycy Kurdowie Osetyjczycy Rosyjscy Swanowie

Gruzja Mingrelianie, którzy są Mingreliami, Mingrelianie, Mingrelianie zdjęcie

Informacje o Megrelianach

Naród Mingreliański to podetniczna grupa Gruzinów zamieszkująca głównie Mingrelia (Samargalo), położoną w zachodniej Gruzji. Obejmuje siedem okręgów administracyjnych: Abaszski, Senaki (przemianowany na Cchakajski pod panowaniem sowieckim), Chobi, Tsalendzhikha, Czkhorotsku, Martwili (dawniej Gegechkor) i Zugdidi. Region jest jednorodny etnicznie, z wyjątkiem znaczących mniejszości rosyjskojęzycznych w miastach Poti, Zugdidi i Senaki. Wielu Mingrelijczyków mieszka także w regionach Gal i Ochamchira w Abchaskiej Republice Autonomicznej. Galsky jest przez wielu uważany za część Megrelii.

Lokalizacja

Megrelia graniczy od północy z Abchazją i górzystym regionem Swanetii. Na wschodzie i południu leżą gruzińskie prowincje Imereti i Guria, a na zachodzie Morze Czarne. Z łącznej powierzchni 4339,2 mkw. Około 1260 km to doliny i wzgórza rzeczne, a pozostała część to strefy podgórskie i górskie, głównie na północnym wschodzie (okręgi Tsalenjikha, Chkhorotsku i Marvil). Dawniej bagniste wybrzeża i dolina rzeki Rioni są bogate w gleby, na których można uprawiać różnorodne uprawy, w tym jedwab, owoce cytrusowe i tytoń. Na nizinach, gdzie temperatury wahają się od średniej w grudniu 4-5°C do średniej w lipcu 23-24°C. Zimy trwają nie dłużej niż miesiąc. Na obszarach górskich jest chłodniej, szczególnie zimą (-6 - -2° C w styczniu). Roczna ilość opady w Megrelii wynoszą od 1500 do 2300 mm.

Demografia

Ludność Megrelii w 1939 roku wynosiła oficjalnie 323 811 osób. Po uwzględnieniu innych regionów Gruzji, których narodowość to Mingrelianie, według niektórych szacunków liczba ta w 1941 r. wynosiła blisko 500 000. W 1979 r. oficjalna populacja regionu wynosiła 405 500 osób, czyli 10% 145 tysięcy, czyli 32%, mieszkali w 5 miastach i 5 dużych osadach („dadebi”), pozostali w 370 wsiach. W spisie powszechnym z 1926 r., w którym osobno uwzględniono narodowość mingrelską, było to 242 990 osób. określiło się jako Mingrelianie, a 284 834 osób uznało Mingrelian za swój język ojczysty. Od tego czasu nie przeprowadzono żadnych oficjalnych obliczeń.

Przynależność językowa

Megrelian należy do języków kartwelskich (południowokaukaskich) i nie jest wzajemnie zrozumiały z gruzińskim. Większość byłych ekspertów radzieckich i niektórzy zachodni eksperci klasyfikują Mingrelian, wraz z Lazem, jako odrębną gałąź rodziny południowokaukaskiej, znanej jako grupa Mingrelian-Chan lub Zan. Radziecki naukowiec A. Chikobava wyróżnił dwa blisko spokrewnione dialekty mingrelijskie: zachodni, samurzakan-zugdidi i wschodni, senaki. Język ten nie ma języka pisanego i chociaż Mingrelianie mówią nim w domu, jako swój język literacki przyjęli gruziński (Kartuli). Nic szkoły językowe, książek i gazet, choć okresowo podejmowano próby stworzenia języka literackiego u schyłku okresu carskiego i na początku okresu sowieckiego. Megrelian zawsze był jednym z najlepiej opisanych języków Kaukazu Południowego. Obecnie badania nad lokalnym folklorem są szeroko zakrojone. Język gruziński pozostaje domeną biznesu i rządu. Liczba osób posługujących się językiem migreńskim spada, a większość lokalnych mieszkańców uważa się za Gruzinów.

Powszechne niezrozumienie

Niektórzy twierdzą, że Mingrelianie to gruzińscy Żydzi. Oczywiście nie jest to prawdą. Gruzińscy Żydzi przybyli do kraju w 586 roku p.n.e. mi. i zamieszkiwał całe jego terytorium. W 1971 r. rozpoczęła się ich masowa alija do Izraela, w wyniku której ich liczba spadła z 55 400 do 3200 w 2010 r.

Kim są Mingrelianie?

Endonim „margali” najwyraźniej znajduje odzwierciedlenie w greckim słowie Μάνραλοι, którego Ptolemeusz używał w II wieku p.n.e. mi. oznaczało ludy Kolchidy. Historia Mingrelian związana jest z regionem, który starożytni Grecy i Rzymianie znali jako Kolchida lub Lazika, a zachodnim Gruzinom jako Egrisi. W XIV wieku. stało się odrębnym królestwem wasali z własną dynastią książąt Dadiani zwanych Odishi. Region ten zaczęto nazywać Megrelia dopiero w XIX wieku. Zawsze było częścią szerszej gruzińskiej kultury i kultury sfera polityczna, w dużej mierze dzięki rządowi ChRL. Czasami jednak Megrelia znajdowała się pod innym wpływem wpływy kulturowe w porównaniu ze wschodnimi Gruzinami (Kachetami i Kartlianami), oddzielonymi od zachodnich regionów (Imereti) pasmem górskim Lichi. Znacznie większy wpływ na zachodnią Gruzję miały imperia greckie, rzymskie i bizantyjskie. W XVII wieku kraj został podzielony między Persję i Imperium Osmańskie. Część zachodnia, łącznie z Megrelią, znalazła się pod panowaniem Porty, natomiast część wschodnia była częścią Persji. Kościół również został podzielony na dwie części, a Mingrelia, posiadająca własną mennicę i bariery celne, stała się jedną z posiadłości wasali, aż ostatecznie w 1804 roku została wzięta pod opiekę rosyjską jako terytorium autonomiczne. Status ten został zniesiony po powstaniu chłopów Mingrelian w latach 1856-1857, którzy zdobyli stolicę regionu, Zugdidi. W 1867 r. Cesarstwo Rosyjskie oficjalnie zniosło księstwo. Pod panowaniem rosyjskim poważny problem malarii rozwiązano poprzez osuszenie bagien. W okresie od 1918 do 1921 r. Megrelia była częścią niepodległej Gruzji. W 1921 roku stało się częścią ZSRR.

O tym, kim są Mingrelianie, wymownie świadczy fakt, że w przeszłości między nimi a sąsiadami było niewiele konfliktów. Ich asymilacja z Gruzinami, przyspieszona w XIX w. pod wpływem modernizacji, zakończyła się po zaborze sowieckim. Niektóre połowiczne próby stworzenia autonomii przez lokalnych bolszewików nie powiodły się. Stosunki między Abchazami i Mingrelianami w mieszanych południowych regionach Abchazji zostały przyćmione przez politykę gruzińską prowadzoną przez Mingrelianina Ławrientija Berii w latach 1940 i 1950. Konflikty pomiędzy miejscowymi Gruzinami (głównie Mingrelianami) a Abchazami nasiliły się w latach 60. i 70. XX wieku. W lipcu 1989 r. w Abchazji doszło do krwawego konfliktu wywołanego żądaniami secesji Abchazji; zginęło ponad 20 osób. Mingrelianie, których wygląd i język bardzo różnią się od wyglądu i języka Gruzinów, odrzucili oferty autonomii politycznej i poparli walkę o niepodległość Gruzji.

Osady

Pomimo wysokiego tempa urbanizacji większość Mingrelian mieszka na obszarach wiejskich. Wysokie zagęszczenie zaludnienia na nizinach nie wpłynęło znacząco na zmianę struktury osadnictwa. Domy, w których mieszkają Mingrelianie, mają własne ogrodzone podwórko i budynki gospodarcze położone w pewnej odległości od siebie. Wieś może rozciągać się na kilka kilometrów. Wcześniej osady nosiły nazwę dominującej grupy klanów. Dziś mieszkańcy o wspólnym pochodzeniu mogą nadal mieszkać w jednej części wsi. Domy znacznie się poprawiły w porównaniu z prymitywnymi drewnianymi lub ziemnymi konstrukcjami z poprzednich stuleci, takimi jak Amhara, Jhargwala i Godora. Większość wiejskich Mingrelijczyków mieszka dziś w dwupiętrowych drewnianych lub ceglanych domach z sypialniami na drugim piętrze i pomieszczeniami wspólnymi (kuchnia, spiżarnia) na pierwszym. W Megrelii jest 5 miast. Największe z nich – Zugdidi, Poti i Senaki – to mieszanka rezydencji i zespołów mieszkalnych, składających się zwykle z dwóch pomieszczeń w 5-6-piętrowych budynkach.

Gospodarka

Mówią o tym, kim są Mingrelianie działalność gospodarcza, która opiera się głównie na rolnictwie. Tradycyjnie mieszkańcy żywili się gomi (Panicum italicum), a od XVIII wieku kukurydzą, która do dziś pozostaje główną uprawą, chociaż bogata gleba i klimat subtropikalny doprowadziły do ​​rozwoju produkcji herbaty i cytrusów na dużą skalę. Gruzja dostarczała ZSRR ponad 90% krajowych owoców cytrusowych i 97% herbaty, z których większość uprawiana była w Megrelii. Ważna jest hodowla trzody chlewnej, bydła i owiec. W Megrelii rozwija się także winiarstwo, produkcja miodu i serów. Główną jednostką gospodarczą pozostaje rodzina we wsi. Poti jest głównym portem. Znajdująca się tam baza morska przez długi czas uniemożliwiała zamknięcie miasta.

Rzemiosło ludowe

Tradycyjnie większość rodzin w Megrelii zajmuje się tkaniem jedwabiu i bawełny. Rozwijało się także tkactwo koszykarskie, garncarstwo i produkcja naczyń drewnianych. Górale wytwarzają wełniane dywany i odzież. Dziś rzemiosło ludowe jest kontynuowane, choć na znacznie mniejszą skalę.

Handel

Wcześniej gruzińscy Mingrelianie słynęli ze swoich umiejętności handlowych na całym wybrzeżu Morza Czarnego. Obecnie handel jest kontrolowany przez rząd i prowadzony w sklepach w zachodnim stylu, chociaż we wszystkich obszarach miejskich znajdują się targi na świeżym powietrzu i prywatne targi pod dachem, na których lokalni rolnicy sprzedają swoje produkty.

Podział pracy

W tradycyjnym patriarchalnym społeczeństwie Megrelii odmienne cechy męskie i żeńskie są czymś oczywistym. W przeszłości podkreślano podział pracy ze względu na płeć już przy urodzeniu, kiedy chłopcy mieli możliwość dotknięcia pługa lub miecza, a dziewczęta – naparstek lub nożyczki. Obowiązki rolnicze były odrębne, chociaż na polach pracowali zarówno mężczyźni, jak i kobiety. Prace wykonywane w pomieszczeniach zamkniętych, takie jak produkcja sera, sprzątanie, gotowanie, opieka nad dziećmi i tkanie, należały prawie wyłącznie do obowiązków kobiet. Mężczyźni zajmowali się garncarstwem, tkaniem koszy i wyrabianiem przyborów kuchennych, ale kobieta – i za taką uważa się do dziś – jest panią domu. Dziś płeć słabsza nadal zajmuje się pracami domowymi, a mężczyźni zajmują się remontami domów, pomagają w zakupach i w pewnym stopniu opiekują się dziećmi. Dziewczyny wykonują lekkie prace domowe przed ślubem. Wzrost liczby kobiet pracujących wskazuje na ich równość w domu.

Własności gruntów

W okresie sowieckim ziemia w Megrelii należała do państwa w formie kołchozów. Zezwolono na małe prywatne gospodarstwa rolne, sady i ogrody warzywne, a dużo czasu spędzano na działalności rolniczej. Po zmianie władzy w Gruzji dobrowolnie rozwiązano kołchozy, a ziemię sprywatyzowano.

Pokrewieństwo

Najważniejszą grupą więzi pokrewieństwa jest tu wielopokoleniowe gospodarstwo domowe. Mingrelianie tradycyjnie wysoko cenią swoje pochodzenie i nazwisko. Każdy klan ma swojego patrona i znak. Mingrelianie kończą swoje nazwiska na -(a)ya, -ua i -ava. Społeczeństwo tutaj jest patrylokalne, patriarchalne i patrylinearne. Linie pokrewieństwa opierają się na pokrewieństwie męskim i są egzogamiczne. Ponadto istnieją ważne sztuczne relacje pokrewieństwa, takie jak pokrewieństwo mleczne między dziećmi karmionymi piersią przez tę samą kobietę, pokrewieństwo nazwane (które może również wystąpić między kobietami) oraz status chrzestnego, chociaż tylko dwa ostatnie są nadal powszechne. Chociaż kobiety często je zachowują nazwisko panieńskie, dzieci przyjmują nazwisko ojca. Niektórzy uczeni sugerują, że w społeczeństwie gruzińskim i migreńskim nadal można odnaleźć elementy kultury dawnej linii matczynej, co znajduje odzwierciedlenie w niektórych praktykach religijnych i konstrukcjach językowych. Patriarchalne aspekty społeczeństwa Mingrelian zostały nieco osłabione, zwłaszcza na obszarach miejskich. Brak męskich spadkobierców nie jest już tragedią społeczną, dwustronne pokrewieństwo stopniowo wypiera wyłącznie męskie relacje pokrewieństwa, a życie z rodzicami panny młodej może odbywać się bez napiętnowania społecznego.

Małżeństwo i rodzina

Tradycyjnie małżeństwo było aranżowane już w momencie narodzin przez starszego brata panny młodej lub jej wuja ze strony matki. Ślub nie mógł się odbyć, jeśli para nosiła to samo nazwisko, była spokrewniona sztucznie lub należała do tego samego klanu. Z wyjątkiem ostatniego przypadku zakazy obowiązują do dziś. Unikano małżeństw z innymi mieszkańcami wioski, a najstarsza córka zawsze wychodziła za mąż jako pierwsza. Przez rok po ślubie nowożeńcy nie mogli porozumiewać się ze sobą w miejscach publicznych. Średni wiek na obszarach wiejskich małżeństwo zawierało się w wieku od 13 do 14 lat, a porywanie narzeczonych było dopuszczalne, pod warunkiem przestrzegania szeregu skomplikowanych zasad. Współczesne małżeństwa nie są już aranżowane i chociaż pary nadal zawierają małżeństwa w młodym wieku i wkrótce potem rodzą dzieci, minimalny wiek wynosi obecnie 17 lat. Oczekuje się, że kobiety pozostaną dziewicami aż do ślubu. Rozwód jest rzadkością, zwłaszcza na obszarach wiejskich, ale nie jest trudny do osiągnięcia, a prawa kobiet w każdej miejscowości są szanowane i chronione przez prawo. Oficjalna ceremonia ślubna nie ma już charakteru religijnego, chociaż pary często zawierają ślub w kościele. Po ślubie rezydencja ma charakter patrylokalny. Główną formą kontroli urodzeń była aborcja.

Gospodarstwo domowe

Rodziny duże są źródłem wzajemnego wsparcia ekonomicznego i emocjonalnego. Nadal żyją na obszarach wiejskich Megrelii, ale norma ta, zwłaszcza dotycząca braci żonatych, ustępuje miejsca bardziej ograniczonej rodzinie, składającej się z dziadków lub niezamężnych braci i sióstr. nadal z reguły mieszkają obok. Na obszarach miejskich istnieje tendencja do rodzin nuklearnych.

Dziedzictwo

Historycznie rzecz biorąc, ziemia i majątek były dziedziczone w linii męskiej, zwłaszcza wśród braci, chociaż kobiety miały również prawo do części osobistej własności prywatnej. Współczesne przepisy wspierają dziedziczenie dwukierunkowe, choć państwo rzadko interweniuje w takich sprawach, które uznawane są za kwestię zbiorowej decyzji współmieszkańców zmarłego członka rodziny i dalszej rodziny. Rzadko sporządza się testamenty.

Socjalizacja

Dzieci są w centrum życie rodzinne. Dzieci rzadko są karane fizycznie. W przeszłości dzieci wychowywano w taki sposób, aby odpowiadały tradycyjnym rolom płciowym. Chłopców zachęcano, aby byli twardzi, potrafili jeździć konno i polować z bronią palną; dziewczyny były przygotowane do sprzątania. Ściśle przestrzegano władzy ojca, szacunku dla rodziców i zmarłych przodków. Modele te, które zastąpiły konie samochodami, przetrwały do ​​dziś w nienaruszonym stanie i należą do obowiązków całej rodziny. Państwo zaczyna brać udział w procesie socjalizacji, gdy dzieci pójdą do szkoły w wieku 7 lat. Od okresu dojrzewania rozpoczyna się wprowadzenie do zarządzania domem rodzinnym.

Organizacja społeczno-polityczna

Mingrelia, jako część byłej gruzińskiej SRR i ZSRR, znajdowała się pod kontrolą Partii Komunistycznej. Regiony obejmujące Megrelię wybierały delegatów do Rady Najwyższej Gruzińskiej SRR oraz do własnych rad regionalnych i miejskich. Region nie miał odrębnej reprezentacji ani autonomii, w przeciwieństwie do Abchazji, Adżarii i Osetii Południowej, z których każdy wybierał przedstawicieli „narodowych” do Rady Narodowości. Po wyborze niekomunistycznego rządu Gruzji w październiku 1990 r. rola komunistów w sprawach lokalnych poważnie spadła, a ich miejsce zajęły inne partie.

Organizacja społeczna

Struktura zajęć w Megrelii jest profesjonalna. Najwyższa klasa umysłowa, wykształcona w miastach, sprawowała największą władzę w regionie za pośrednictwem Partii Komunistycznej i innych struktur rządowych lub administracyjnych. Edukacja i praca biurowa mają wysoki status. Społeczeństwo wiejskie jest postrzegana jako nieco „prowincjonalna”, chociaż rodziny wiejskie są szanowane za zachowanie tradycyjnego stylu życia.

Organizacja polityczna

Ważnymi organizacjami lokalnymi były rady wiejskie, miejskie i powiatowe oraz lokalne organizacje partyjne. Rady zastąpiono organami przedstawicielskimi samorządu lokalnego. W przeszłości w radach wiejskich zasiadało wielu bezpartyjnych, choć w mieście i na szczeblu powiatowym z reguły komuniści stanowili większość. Dziś ci drudzy nie dominują już ani na stanowiskach samorządowych, wyborczych czy administracyjnych. Zastąpili ich przedstawiciele niezależnych partii politycznych.

Zarządzanie społeczne

Rozwiązywanie konfliktów i utrzymanie harmonii zapewniały podmioty nieformalne, takie jak rodzina, wieś i grupy rówieśnicze, a także organizacje formalne, takie jak partia, szkoły, samorządy lokalne i sądy. Sądy działają na szczeblu okręgowym i gminnym. Odbywają się również sesje na miejscu, podczas których można zwiedzać miejsca pracy i różne osady. Wszyscy sędziowie są wybierani, a wcześniej prawie zawsze byli członkami Partii Komunistycznej.

Konflikt

Naród Mingrelijczyków zawsze stał na czele gruzińskiego konfliktu ze swoimi muzułmańskimi sąsiadami. Turcy kilkakrotnie zdobywali ten region, ostatni raz w 1918. Do konfliktów z innymi częściami Gruzji dochodziło także podczas walk dynastycznych i powstań chłopskich w XIX i na początku XX wieku. W okresie sowieckim konflikty międzyetniczne były minimalne. Jednak wydarzenia w południowych obwodach Abchazji w lipcu 1989 r. znacząco pogorszyły stosunki abchasko-mingrejskie.

Wierzenia i praktyki religijne

Główną religią Megrelii, podobnie jak w pozostałej części Gruzji, jest prawosławie gruzińskie. Cerkiew prawosławna w tym kraju jest autokefaliczna. Wcześniej każdy klan miał swojego patrona i znak (jinjihati), za pomocą których otrzymywał duchowe wstawiennictwo. Najważniejszym świętym był święty Jerzy, a wiele jego relikwii podobno przechowywanych jest w najświętszych kościołach migreliańskich we wsi Ilori. Archaniołowie Michał i Gabriel (których czasami czczono jako jedną całość) również mieli wysoki status w Mingrelii; inni święci mieli określone obszary kompetencji i zawsze przestrzegano ich świąt. Ceremonie i wierzenia z czasów przedchrześcijańskich są przemieszane z Mingrelianami, którzy wcześniej wierzyli w duchy leśne i inne pogańskie bóstwa. Elementy takich wierzeń utrzymują się w pewnych zwyczajach i przesądach związanych z narodzinami, małżeństwem, śmiercią, Nowym Rokiem czy dożynkami. Mingrelianie na ogół nie są wiernymi wyznawcami, chociaż nowa liberalna polityka wobec religii wywołała odrodzenie religijne, podobnie jak gdzie indziej w Gruzji.

Sztuka

Ich sztuka mówi o tym, kim są Mingrelianie – miejscowi mężczyźni słyną z polifonicznego śpiewu, a pieśni i tańce, choć w stylu gruzińskim, mają swoją specyfikę. Wyjątkowy lokalny instrumenty muzyczne, takie jak larchemi („trzcina”, forma fajki), obecnie zniknęły.

Medycyna

Kolchida, której częścią była Megrelia, słynęła wśród starożytnych Greków ze swoich leków. Stąd pochodziła czarodziejka Medea. Do dziś przetrwało wiele środków ludowych, z których część została włączona do współczesnej medycyny gruzińskiej. Większość Mingrelijczyków woli nowoczesne leki od tradycyjnych. Dużo mniej kobiet Teraz rodzą w domu.

Śmierć

Śmierć w Megrelii jest opłakiwana otwarcie i intensywnie. Na obszarach wiejskich i miejskich śmierć podkreśla pokrewieństwo i jedność rodziny. Trwa zbiórka pomocy finansowej dla rodziny zmarłego. Nadal przestrzega się wielu tradycyjnych rytuałów związanych z nabożeństwem pogrzebowym i pochówkiem. Ciało żegna się przez cztery dni, podczas których w domu nie przygotowuje się żadnego jedzenia, choć bliscy i przyjaciele organizują stypendia dla gości. Posiłki pogrzebowe przeprowadza się także czterdziestego dnia i rok po śmierci. Tradycyjnie bliski krewny płci męskiej nie będzie się golił ani pracował w soboty przez rok. Żałoba może trwać od 10 do 15 lat, podczas których do grobu przynosi się ofiary, świece i żywność. Mingrelianie mają również swój własny odpowiednik Dnia Zadusznego (suntaoba), kiedy rodziny odwiedzają groby bliskich.

Niektórzy etnografowie klasyfikują ich jako Gruzinów, inni jako etnicznych krewnych Abchazów, a jeszcze inni postrzegają ich jako potomków starożytnych Chazarów. Te tajemniczy ludzie Od wieków zamieszkują zachodnią Gruzję, posługując się własnym językiem i zachowując wyjątkowe dziedzictwo kulturowe. Kim są Mingrelianie? Etnogeneza tego ludu jest pełna tajemnic, które nie zostały jeszcze odkryte. Na przykład wielu mieszkańców Kaukazu uważa Mingrelian za Żydów.

Czym oni są?

Mingrelianie (Mingrelowie – w zależności od wymowy) to według większości ekspertów grupa etniczna należąca do Gruzinów. Według standardów kaukaskich ich liczba nie jest tak mała. W Gruzji mieszka około miliona ludzi, głównie w północno-zachodniej części kraju, gdzie znajduje się historyczny region Megrelia. W sąsiednich regionach Abchazji, w Rosji i niektórych innych krajach żyje około 300 tysięcy Mingrelian.

Ostatnie dwa spisy ludności, które odbyły się w Gruzji w latach 2002 i 2014, nie pozwoliły na wyodrębnienie tych osób jako odrębnej ludności. Jednak ich język bardzo różni się od mowy tytularny naród, Co mówiący przyjaciel oni się nie rozumieją. Dlatego lingwiści klasyfikują Mingrelian jako odrębną, zańską grupę języków kartwelskich, do której zalicza się także język Laz, rozpowszechniony na terytorium współczesnej Turcji.

Ze względu na swoje pochodzenie Mingrelianie należą do podtypu rasy kaukaskiej we wschodniej części Morza Śródziemnego. Zwykle mają niebieskie, zielone lub jasnobrązowe oczy, ciemne włosy, wyraziste rysy twarzy.

Żyjąc przez wiele stuleci obok Gruzinów i Abchazów, ludzie ci przejęli od swoich sąsiadów wiele szczegółów życia codziennego. Ich stroje narodowe kuchnia tradycyjna i styl życia są podobne pod niemal każdym względem. Mingrelianie gotują chaczapuri, satsivi, kupaty, placki kukurydziane, ser suluguni, adjika, a ich ulubioną potrawą podczas świąt jest między innymi pieczone prosiaki.

Już w XIX wieku miejscowi mężczyźni nosili burki, chodzili ze sztyletami i pięknie jeździli konno. Kobiety preferowały długie suknie, rozszerzane u dołu, haftowane we wzory narodowe.

Religią Mingrelian od dawna jest prawosławie, aż do około VI wieku część mieszkańców wyznawała starożytny zaratusztrianizm i mitraizm.

Wiele osób twierdzi, że ci ludzie znakomicie śpiewają i tańczą. W tym samym czasie artystom towarzyszą lokalni muzycy na instrumentach takich jak chonguri, duduk, ganun (kanun) i zurna. To właśnie oryginalna sztuka wyróżnia Mingrelian. Ich taniec narodowy nazywa się „Dzhansulo”, a ich piosenki są zaskakująco melodyjne. Ten naród też ma unikalne dziedzictwo, przekazywana od wieków z pokolenia na pokolenie w formie baśni i legend.

Nazwiska mingrelijskie najczęściej kończą się na -ia (-iya), a także -skua, -ua, -ava, -iri (-ori), podobnie jak wielu innych mieszkańców zachodniej Gruzji.

Co mają wspólnego z Żydami?

Wersja chazarska

Etnografowie od kilku stuleci zmagają się z tajemnicą pochodzenia Mingrelian. Świętujemy swoje kulturalne i różnica językowa z sąsiednich ludów, niektórzy eksperci uważają, że ci ludzie są potomkami legendarnych Chazarów.

W VII-X wieku rozległe terytoria rozciągające się od kazachskich stepów na wschodzie po rzekę Dniepr na zachodzie były kontrolowane przez państwo, które zniknęło bez śladu – Kaganat Chazar. Region Dolnej Wołgi, Ciscaucasia i północny region Morza Czarnego były częścią tego potężnego kraju. Elita rządząca Kaganatu wyznawała judaizm, mimo że Chazarowie nie byli pochodzenia semickiego, lecz pierwotnie byli ludem koczowniczym, mówiącym po turecku.

Dokąd ci ludzie poszli po upadku swojego państwa? Niektórzy historycy uważają, że uciekli na Zakaukazie, a ich potomkami są Mingrelianie. Mówią, że sąsiedzi uważali ich za Żydów, ponieważ początkowo wyznawali religię żydowską, a później, będąc pod wpływem Gruzinów, przeszli na chrześcijaństwo.

Wystąpił błąd

Według innej wersji pogłoski o semickim pochodzeniu Mingrelian powstały z powodu banalnego zamieszania, ponieważ przez wiele stuleci w tym samym kraju co oni mieszkała inna grupa etniczna - gruzińscy Żydzi, którzy nazywają siebie „Ebraeli”.

Ludzie ci uciekli na Kaukaz po schwytaniu babilońskiego króla Nabuchodonozora II starożytna stolica Jerozolima już w 586 roku p.n.e. Żydzi osiedlili się w Gruzji i żyli w tym kraju w miarę spokojnie przez ponad 26 wieków. Zawsze było ich stosunkowo niewiele, a ok ostatnie dziesięciolecia większość wyemigrowała do Izraela, USA i innych krajów. Obecnie przedstawicieli tej grupy etnicznej żyje około 200 tysięcy, z czego w Gruzji pozostało niecałe 2 tysiące.

Wiedząc, że w tym kraju istnieje diaspora żydowska, niektórzy eksperci błędnie zaliczyli do niej Mingrelian.

Podobieństwo znaków narodowych

Część gruzińskich ekspertów zauważyła podobieństwa między przedstawicielami obu grup etnicznych. I tak słynny dziennikarz i nauczyciel Jacob Gogebashvili (1840–1912) napisał, że Mingrelianie przewyższają Gruzinów pomysłowością i przedsiębiorczością. Zajmują się działalnością uzdrowiskową, organizują targi rolnicze, organizują dostawy towarów zagranicznych.

„Trudno znaleźć tak utalentowanych, pracowitych, przedsiębiorczych i zaradnych ludzi jak Mingrelianie” – podsumował Jacob Gogebashvili po podróży do północno-zachodniej Gruzji.

Fakt, że ormiańscy przedsiębiorcy, którzy zwykle kupowali produkty rolne od Gruzinów, nigdy nie robili interesów z Mingrelianami, również uznawano za wyznacznik ich żydowskiego pochodzenia. Mówią, jaki inny naród jest w stanie przewyższyć nawet Ormian w kupnie i sprzedaży?

Dlatego mieszkańców Megrelii brano za Żydów.

Znani Mingrelianie

Konkretną osobę ocenia się zwykle na podstawie znanych osobistości, które ją reprezentują. To prawda, że ​​\u200b\u200bjest jedna trudność: według dokumentów większość Mingrelian jest rejestrowana jako Gruzini. Wielu z nich uważa się za naród tytularny kraju. A jednak na podstawie szeregu alternatywnych źródeł można sporządzić alfabetyczną listę Mingrelian, którzy pozostawili zauważalny ślad w historii, nauce, kulturze i sztuce ZSRR, współczesnej Gruzji i Rosji.

Ławrenty Pawłowicz Beria (1899-1953) to radziecki polityk, którego osobowość kojarzona jest z okropnościami represji lat 30. XX wieku. Urodził się w Abchazji, w paszporcie widniał napis „gruziński”, niektórzy historycy twierdzą, że matka tego mężczyzny należała do Żydów górskich. Podobno właśnie dlatego w czasie Wielkiej Wojny Ojczyźnianej to Beria zorganizował Żydowski Komitet Antyfaszystowski, którego pracę całkowicie nadzorował.

Leo Antonovich Bokeria jest znanym kardiochirurgiem i akademikiem. Kierownik Naukowego Centrum Chirurgii Serca i Naczyń im. A.N. Bakuleva urodziła się 22 grudnia 1939 r. w mieście Ochamchira w Abchaskiej Autonomicznej Socjalistycznej Republice Radzieckiej, gdzie mieszka wielu Mingrelian. Z tego powodu, a także dlatego charakterystyczne nazwisko zaliczają się do nich profesorowie medycyny.

Zwiad Konstantinowicz Gamsakhurdia (1939-1993) – pierwszy prezydent niepodległej Gruzji, lekarz nauki filologiczne, pisarz.

Diana Gudayevna Gurtskaya jest popularną piosenkarką popową, Czczonym Artystą Rosji. Przewodniczący Komisji Wspierania Rodziny, Dziecka i Macierzyństwa Izba Publiczna RF urodził się 2 lipca 1978 roku w mieście Suchumi.

Georgy Nikolaevich Danelia to znany reżyser, scenarzysta i publicysta. Artysta Ludowy ZSRR urodził się 25 sierpnia 1930 roku w Tbilisi. Nakręcił wiele wspaniałych komedii, które podobały się publiczności.

Zurab Wissarionowicz Żwania (1963-2005) to gruziński polityk, który przez ostatnie dwa lata swojego życia pełnił funkcję premiera kraju. Okoliczności jego śmierci nadal nie są do końca jasne.

Meliton Warlamowicz Kantaria (1920-1993) – jeden z żołnierzy armii radzieckiej, który w 1945 roku podniósł Sztandar Zwycięstwa nad Reichstagiem. Młodszy sierżant stał się uczestnikiem tego historycznego wydarzenia wraz z innym żołnierzem, Michaiłem Aleksiejewiczem Jegorowem. Kantaria urodziła się w mingrelijskiej wiosce Jvari.

Ponadto wg różne powody Do Mingrelian zaliczają się słynny bard i poeta Bułat Szałwowicz Okudżawa (1924-1997) oraz słynny śpiewak operowy Zurab Ławrientiewicz Sotkiława (1937-2017), choć nie ma jednoznacznych dowodów na ich związek z tym ludem.

Gruzja- państwo na Bliskim Wschodzie, w zachodniej części Zakaukazia, na wschodnim wybrzeżu Morza Czarnego.

Gruzja uważa szereg terytoriów za okupowane i część Gruzji – są to terytoria Abchazji i Osetii Południowej, które są uznawane przez sąsiadującą Rosję i niektóre inne państwa za niepodległe państwa. Terytorium kontrolowane przez władze gruzińskie graniczy z Abchazją na zachodzie i Osetią Południową na północy. Gruzja graniczy także z Armenią i Turcją na południu, Azerbejdżanem na południowym wschodzie i Rosją na północy (za odcinki granicy rosyjsko-gruzińskiej uznawane są także granice Rosji z Abchazją i Osetią Południową).

Stolicą Gruzji jest miasto Tbilisi.

Symbole państwa

Mapa Gruzji z oficjalną granicą państwową
I. Symbolami państwowymi Gruzji są flaga państwowa Gruzji, godło państwowe Gruzji i hymn państwowy Gruzji.
II. Flaga narodowa Gruzji to biały prostokątny panel z pięcioma czerwonymi krzyżami, jednym centralnym (św. Jerzego) i czterema równobocznymi (Bolnisi) krzyżami w czterech ćwiartkach. Jeden prostokątny krzyż i cztery małe krzyże w rogach na srebrnym (białym) tle, przedstawione na fladze państwowej Gruzji, to powszechny symbol chrześcijański, uosabiający Jezusa Chrystusa Zbawiciela i czterech ewangelistów. Kolor srebrny (biały) oznacza niewinność, czystość, czystość, mądrość, a czerwony oznacza odwagę, odwagę, sprawiedliwość i miłość.
III. Wizerunek flagi państwowej Gruzji i godła państwowego Gruzji, muzykę i tekst hymnu narodowego Gruzji określa ustawa konstytucyjna Gruzji.

Flaga

Współczesna flaga stanu Gruzja to prostokątny biały panel z pięcioma czerwonymi krzyżami, jednym centralnym św. Jerzego i czterema równobocznymi krzyżami Bolnisi w czterech ćwiartkach. Jeden prostokątny krzyż i cztery małe krzyże na srebrnym (białym) tle, przedstawione na fladze państwowej Gruzji, są powszechnym symbolem chrześcijańskim, uosabiającym Jezusa Chrystusa Zbawiciela i czterech ewangelistów. Kolor srebrny (biały) w heraldyce oznacza niewinność, czystość, czystość, mądrość, a czerwony - odwagę, odwagę, sprawiedliwość i miłość.W 1801 r. królestwo Kartli-Kakheti zostało przyłączone do Imperium Rosyjskiego i przekształcone w wicekrólestwo kaukaskie ze stolicą Tbilisi. Wraz z utratą niepodległości zniknęła także flaga Gruzji. Na początku XX wieku w Rosji wybuchła wojna domowa, a w 1918 roku wojska rewolucyjne zajęły Moskwę. Parlament Gruzji wykorzystał sytuację do ogłoszenia niepodległości Gruzji. W tym samym roku parlament głosował za przyjęciem nowej flagi. Po długim konkursie wybrano projekt Jakowa Nikoładze.

Gruzińska Republika Demokratyczna (której utworzenie proklamował parlament) nie trwała długo. W 1921 r. do Gruzji wkroczyły wojska radzieckie, a w 1922 r. utworzono nową flagę - czerwoną tkaninę z napisem SSRG w lewym górnym rogu.W 1930 r. postanowiono zastąpić słowo SSRG napisem w języku gruzińskim. W 1940 roku Rada Najwyższa Gruzji przyjęła nową flagę Gruzińskiej Socjalistycznej Republiki Radzieckiej – zastąpiono ją czerwoną, a w lewym górnym rogu pojawił się złoty napis. 11 kwietnia 1951 roku przyjęto nową flagę - czerwone płótno, na górze którego znajdował się niebieski pasek, w lewym górnym rogu w niebieskim kwadracie znajdowała się gwiazda, na której przedstawiono sierp i młot.

Herb

Herb Gruzji jest symbolem państwowym Gruzji. Nowoczesny herb został przyjęty 1 października 2004 roku. Jest to czerwona tarcza z wizerunkiem srebrnej postaci patrona Gruzji – św. Jerzego na koniu, zabijającego włócznią smoka. Tarcza zwieńczona jest złotą koroną i trzymana jest przez dwa złote lwy. Pod tarczą wstęga z hasłem „W jedności siła”. Herb jest częściowo wzorowany na średniowiecznym herbie gruzińskiego rodu królewskiego Bagrationi.

W czasach Gruzińskiej Republiki Demokratycznej herbem była siedmioramienna gwiazda otoczona złotymi ozdobami. Pośrodku umieszczono gruzińską tarczę przedstawiającą św. Jerzego na białym koniu ze złotymi kopytami. W prawej ręce trzyma złotą włócznię ze srebrnym grotem, gotową do walki, a w lewej ręce trzyma tarczę (na łokciu, po lewej stronie konia). Bezpośrednio nad głową św. Jerzego świeci ośmioramienny złota Gwiazda; na lewo od gwiazdy znajduje się miesiąc, a na prawo słońce. Poniżej miesiąca i słońca znajdują się jeszcze dwie ośmioramienne gwiazdy. Na dole, pod koniem, przedstawiony jest szczyt górski. Autorem herbu jest akademik Evgeniy Lanceray. Po odzyskaniu niepodległości w 1991 r. ponownie przyjęto herb z 1918 r. Po wkroczeniu wojsk radzieckich do Gruzji 28 lutego 1922 r. dekretem Komitetu Rewolucyjnego GSSR przyjęto nowy herb. Herb Gruzińskiej SRR składał się z okrągłego czerwonego pola, w górnej części którego znajduje się świecąca pięcioramienna gwiazda z promieniami rozciągającymi się na całe pole. Poniżej znajduje się niebieski śnieżny grzbiet. Po prawej stronie znajdują się złote kłosy kukurydzy, a po lewej stronie złote winorośle z kiściami winogron. Końce kłosów i winorośli są splecione u podstawy grzbietu w dolnej części pola. Większą część środka zajmuje wizerunek złotego sierpu i młota, które spoczywają na świecącej gwieździe, poniżej – na szczycie grzbietu, a po bokach – na kłosach kukurydzy i winorośli. Wokół pola napis w języku gruzińskim, abchaskim i rosyjskim: „Robotnicy wszystkich krajów, łączcie się!” Herb GSSR został otoczony wzorem ozdób w stylu gruzińskim.

Hymn Gruzji

Muzyka hymnu Gruzji zaczerpnięta jest z dwóch oper Zacharego Paliashvili (1871-1933) – „Daisi” („Zmierzch”) oraz „Abesalom i Eteri”, autorem tekstu jest współczesny gruziński poeta Dawid Magradze, który wykorzystał cytaty z wierszy klasycznych poetów gruzińskich – Akakiego Tsereteli, Grigola Orbelianiego i Galaktiona Tabidze.

Fabuła

Homo georgicus

Za najstarsze znalezisko archeologiczne na terenie Gruzji uważa się tzw. Homo georgicus (ros. Gruzin) to wymarły gatunek człowieka, który zamieszkiwał terytorium Gruzji. Wszyscy przedstawiciele Homo georgicus wymarli w procesie ewolucji. Homo georgicus Vekua et al., 2002 był prawdopodobnie lokalną odmianą Homo erectus.

Pierwsze szczątki Homo georgicus odkryto w 1991 roku w Dmanisi i datowano je na około 1 milion 770 tysięcy lat temu. Wiek potwierdzają zarówno badania stratygraficzne i paleomagnetyczne, jak i badania otaczającej fauny kopalnej. Zatem Gruzin jest najstarszym gatunkiem ludzi żyjącym w Europie.

W latach 1991–2007 w Dmanisi odnaleziono szczątki co najmniej czterech osób: 3 osób dorosłych i 1 dziecka (czaszki, szczęki, kości kończyn górnych i dolnych, kręgosłup).

Na podstawie analizy znalezisk przyjmuje się, że wzrost Homo georgicus wynosił 145–166 cm, a waga – 40–50 kg.

Populacja

Całkowita populacja Gruzji wynosi 4 615 807. Według spisu ludności w Gruzji z 2002 roku (na 4 369 579 mieszkańców) żyją: grupy narodowe- Gruzini (83,7%), Azerbejdżanie (6,5%), Ormianie (5,7%), Rosjanie (1,5%), Osetyjczycy (0,9%), Kurdowie i Jazydzi (0,5%), Grecy (0,3%), Czeczeni i Kiści (0,2%) %), Ukraińcy (0,2%), Asyryjczycy, Awarowie, Abchazi i inni.

Według ministra stanu do spraw diaspory Mirzy Davitayi poza Gruzją mieszka ponad 1,6 mln Gruzinów (25,7%), przy czym do tych 1,6 mln nie zaliczają się Gruzini mieszkający w Azerbejdżanie (14,9 tys.) i Turcji (1,5 mln).

Katolikos-Patriarcha całej Gruzji Ilia II wyraził smutek, że wielu Gruzinów wyjechało za granicę: „Nie spodziewałem się, że Gruzini w takiej liczbie będą tak łatwo wyjeżdżać za granicę. Wiem, że zmusiła ich potrzeba, ale lepiej żyć w potrzebie, ale w swojej ojczyźnie” – powiedział patriarcha, wzywając emigrantów do powrotu do ojczyzny.

Gruzińskie grupy etniczne

Adżarianie

Adżarowie (Gruzinie, Achareli) to grupa etnograficzna Gruzinów z niewielką częścią wyznania muzułmańskiego (głównie w regionach górskich), zamieszkująca Adżarię i posługująca się językiem gruzińskim. Pod względem języka i kultury Adjarianie są blisko Lazy i Chveneburi. Jednocześnie w latach władzy radzieckiej Adżarianie formalnie wyznawali ateizm, a wraz z rozwojem świadomość religijna NA przestrzeni poradzieckiej wśród współczesnych Adjarian w Ostatnio Zachodzi wyjątkowy i dość intensywny proces rechrystianizacji, zwłaszcza wśród młodych ludzi. Jednak ze względu na różnice religijne z większością Gruzinów, w pierwszych latach władzy radzieckiej utworzono dla Adżarii Autonomiczną Republikę Adżarii, założoną 16 lipca 1921 roku.

Gurianie

Gurianie to grupa etnograficzna Gruzinów zamieszkujących Gurię, posługujących się dialektem guryjskim języka gruzińskiego. Pod względem języka i kultury Gurianie są bliscy Adjarianom i Imeretianom. Większość Gurian wyznaje prawosławie. Dziś w Gruzji żyje 300 tysięcy Gurianów.

Imeretanie

Imeretianie, Imeretianie, to grupa etnograficzna Gruzinów, ludność regionu Imereti w zachodniej części Gruzji. Mówią dialektem imereckim języka gruzińskiego i ze względu na pochodzenie są uważani za wynik mieszaniny plemion wschodnio-gruzińskich z Mingrelianami i Chanami. Z antropologicznego punktu widzenia jest to powszechne u Imeretian blond włosy, niebieskie, czasem z turkusowym odcieniem, oczy, w rysach twarzy obserwuje się silny wpływ zachodnioazjatycki, mowa jest szybka, temperamentna.

Mingrelianie

Mingrelianie (Megrelianie, Margal; gruz.: Mingrelebi; tłumaczenie na język rosyjski Mingrelianie są również powszechni, wcześniej także Mingrelianie, własne imię margal) – grupa etniczna narodu gruzińskiego, której język, podobnie jak język Gruzinów, należy do kartwelskiego grupa językowa jednak w ogóle nie jest w stanie tego zrozumieć osoba znająca tylko język gruziński. Żyją głównie w zachodnich nizinnych regionach Gruzji. Mówią po mingrelijsku. Prawie wszyscy Mingrelianie, wraz z Mingrelianami, również mówią po gruzińsku; a niektórzy, którzy wcześniej mieszkali w regionie Ochamchira w Abchazji, również mieszkali w Abchazji. Większość nazwisk Mingrelijczyków kończy się na -ia (po rosyjsku często tłumaczone jako -iya: Keburia, Danelia), -aia (po rosyjsku tłumaczone jako -aya: Shengelaya, Rodonaya), -ava (Okudzhava, Sotkilava), -ua (Zarkua, Vekua ), -ri (Gegechkori, Kvekveskiri), powszechne są również popularne końcówki gruzińskie: -dze (Apakidze, Andzhaparidze), -shvili (Gugushvili, Mamardashvili). Nazwiska z końcówką mingrelską nie są rzadkością wśród Abchazów.

W późnym średniowieczu Mingrelianie cieszyli się względną niezależnością od królów Imereti (Księstwo Megrelia) i mieli własną dynastię rządzących książąt (Dadiani). W 1803 r. władca księstwa megrelijskiego przyjął obywatelstwo rosyjskie. Od 1857 r. wprowadzono administrację rosyjską. Księstwo zostało zlikwidowane w 1867 roku i weszło w skład Imperium Rosyjskiego (prowincja Kutaisi). Książęta Dadiani (Najspokojniejsi Książęta Mingrel) weszli później w skład rosyjskiej szlachty (po likwidacji księstwa w 1857 r.).

Wyznają prawosławie. Należą do Gruzińskiego Kościoła Prawosławnego.

Svans

Swanowie to podgrupa etniczna Gruzinów. Samo imię Mu-shaunn starożytni autorzy nazywali Svans Misimianami. Mówią językiem swańskim rodziny kartwelskiej. Większość mówi także po gruzińsku, wielu po rosyjsku.

Swanowie żyją w regionach Mestii i Lentekhi w północno-zachodniej Gruzji, zjednoczeni w historycznym regionie Swanetia (Svan. Shwan), a do 2008 roku zamieszkiwali także wąwóz Kodori w regionie Gulripsha w Abchazji (tzw. Abchaska Swanetia). Liczba w Swanetii wynosi około 62 tys. Całkowita liczba Svanów wynosi około 80 tysięcy osób.

Chewsurowie

Chewsurowie to grupa etnograficzna Gruzinów, rdzenna ludność górzystego regionu Chewsuretii – na południowych stokach Wielkiego Kaukazu w dorzeczu rzeki Chewsur Aragwi oraz w górnym biegu rzeki Argun na północnych stokach. Zachowali wiele cech tradycyjnego stylu życia z czasów sowieckich - kostium, broń, zwyczaje, warunki mieszkaniowe itp. Z antropologicznego punktu widzenia Chewsurowie są powyżej średniej wzrostu, mają mezeocefalię, niebieskie, czasem szarozielone oczy i jasnobrązowe włosy. W latach pięćdziesiątych Chewsurowie zostali przymusowo przesiedleni na równiny, pozostawiając wiele wiosek w górach pustych. Głównymi zajęciami Chewsurów jest hodowla bydła, hodowla owiec i rolnictwo: uprawa zbóż. Chewsurowie umiejętnie przetwarzają wełnę: tkają tkaniny i robią na drutach skarpetki. Ponadto rozwija się rzemiosło hafciarskie, rzeźbiarskie i złotnicze.

Istnieje hipoteza oparta na źródłach rosyjskiego etnografa Arnolda Zissermana, według której Chewsurowie są potomkami krzyżowców z Europy Zachodniej, którzy podlegali silnym wpływom gruzińskim i osiedlili się w tych stronach. Istnieje wiele dowodów na bliskie kontakty Gruzinów z zachodnimi krzyżowcami w XII-XIII w.; Kultura materialna, społeczna i religijna Chewsurów bardzo przypomina średniowieczną kulturę zachodnioeuropejską: już w XX wieku Chewsurowie nosili kolczugi i proste miecze, ich ubrania i flagi były ozdobione krzyżami i uważali się za stałych członków święta armia królów gruzińskich.

Religia

Zgodnie z art. 9 Konstytucji Gruzji: „Państwo uznaje wyłączną rolę Gruzińskiego Kościoła Prawosławnego w historii Gruzji i jednocześnie głosi pełną wolność wyznania i wyznania, niezależność Kościoła od państwa. ” Większość ludności Gruzji (84%) wyznaje prawosławie i jest parafianami kościoła gruzińskiego, islamu (praktyka Gruzinów w Adżarii i Meschetii-Dżawachetii, część Abchazów, Azerbejdżanów, Kistów) – 9,9%, Kościoła ormiańsko-gregoriańskiego (praktyka Ormian) – 3,9%, katolicyzm (praktykowany przez niewielką część Gruzinów i Ormian) – 1,2%, judaizm (praktykowany przez Żydów gruzińskich) – ok. 0,8% (40 tys.). Przedstawiciele innych religii są nieliczni.

Gruziński Kościół Prawosławny

Gruziński Prawosławny Kościół Apostolski (oficjalnie: Gruziński Apostolski Autokefaliczny Kościół Prawosławny; gruziński) jest autokefalicznym lokalnym Kościołem prawosławnym, zajmującym szóste miejsce w dyptykach słowiańskich Kościołów lokalnych i dziewiąte w dyptykach starożytnych Patriarchatów Wschodnich. Jeden z najstarszych kościołów chrześcijańskich na świecie. Jurysdykcja rozciąga się na terytorium Gruzji i na wszystkich Gruzinów, bez względu na miejsce zamieszkania. Według legendy, opartej na starożytnym gruzińskim rękopisie, Gruzja jest apostolskim losem Matki Bożej. W roku 324, za sprawą św. Niny, Równej Apostołom, chrześcijaństwo stało się chrześcijaństwem Religia państwowa Gruzja. Organizacja kościelna znajdowała się w obrębie Kościoła Antiochii. Sprawa uzyskania przez Kościół gruziński autokefalii jest trudna. Według historyka Kościoła gruzińskiego, księdza Cyryla Tsintsadze, Kościół gruziński cieszył się faktyczną niepodległością od czasów króla Miriana, pełną autokefalię uzyskał jednak dopiero w XI wieku od soboru zwołanego przez patriarchę Antiochii Piotra III.

gruzińscy Żydzi

Żydzi gruzińscy to etnolingwistyczna grupa Żydów. W literaturze gruzińskiej termin „Żydzi gruzińscy” używany jest od XI wieku. W XIX wieku termin ten stał się powszechny w Imperium Rosyjskim. W gruzińskiej tradycji historycznej dominuje pogląd, że pierwsi Żydzi przybyli do Gruzji po zdobyciu Jerozolimy przez Nabuchodonozora w 586 roku p.n.e. mi. Według Leonida Eichosa społeczność żydowska nie doświadczyła prześladowań ani łamania praw religijnych i etnicznych przez Gruzinów. We wrześniu 1998 r. w Gruzji szeroko obchodzono 2600. rocznicę współżycia narodu gruzińskiego i żydowskiego.

Przeważnie gruzińscy Żydzi mówią po gruzińsku, a także używają gruzińskiego alfabetu jako języka pisanego. Wśród handlarzy powstał żargon kiwruli będący mieszanką języków gruzińskiego i hebrajskiego.

Islam w Gruzji

Rozprzestrzenianie się islamu w Gruzji rozpoczęło się w VIII wieku po podboju Gruzji przez Arabów. Mimo to w 1122 roku dzięki staraniom Dawida Budowniczego szerzenie się religii zostało zahamowane. Islam był szczególnie rozpowszechniony w Adżarii i Kvemo Kartli. Imperium Osmańskie udało się zislamizować elitę Adżarii, dlatego islam szybko rozprzestrzenił się na tym obszarze.

Języki

Językiem urzędowym jest gruziński, którym posługuje się około 4 miliony ludzi. Należy do grupy języków kaukaskich i posługuje się własnym alfabetem, powstałym po raz pierwszy w V wieku naszej ery. mi. (prawdopodobnie starożytny).

Obecnie w Gruzji mówi się 23 językami z sześciu różnych rodzin językowych; Do najważniejszych z nich należą rosyjski (ok. 400 tys.), azerbejdżański (ok. 300 tys. – głównie w Kvemo Kartli i Kakheti), ormiański (ok. 250 tys. – głównie w Samcche-Dżawachetii, a także Tbilisi, Kvemo Kartli), osetyjski (ok. głównie w częściowo uznanej Osetii Południowej (ok. 50 – 60 tys.), a także w właściwej gruzińskiej Trialetii (na południe od Szida Kartli, na północny wschód od Samcche-Javakheti i na północny zachód od Kvemo-Kartli), Kachetii i Tbilisi – około 100 tys., w tym Osetia Południowa (do lat 90. XX w. – do 170 tys.) lub bez niej – ok. 40 tys. (do lat 90. XX w. – do 100 tys.)), abchaska (w częściowo uznanej Abchazji – ok. 100 tys., bez niej – ok. 5 tys.), czeczeński (w tym dialekt kistowski, ok. 8 tys., głównie w północno-zachodniej części Kachetii (w górnym biegu Alazani) i Tbilisi), język batsbi blisko inguskiego (ok. 3 tys. – także w północno-zachodniej części Kachetii (wieś Zemo-Alvani na wschód od regionalnego centrum Achmeta) zostaje zastąpiona przez gruzińską).

język gruziński

Język gruziński jest językiem grupy kartwelskiej, językiem urzędowym w Gruzji i językiem literackim wielu narodowości na Kaukazie. W języku gruzińskim stosuje się system pisma oparty na alfabecie gruzińskim, który wykorzystuje zasadę fonetyczną. Liczba prelegentów to ponad 4 miliony osób w samej Gruzji i kilkaset tysięcy w innych krajach, głównie w Rosji, USA, Iranie i Turcji. Język gruziński ma deklinację. Wśród tych siedmiu przypadków nie ma biernika, są natomiast ergatywne (narracyjne) i przemieniające (kierunkowe, przysłówkowe). Siódmy przypadek nazywa się wołaczem. Są dwie liczby: pojedyncza i mnoga. Imiona nie mają kategorii gramatycznej rodzaju. Oprócz czasowników jednoosobowych istnieją czasowniki dwu- i trzyosobowe. Morfologicznie język gruziński jest aglutynacyjny. Aby skonstruować czasownik, pewne przedrostki i przyrostki są ze sobą łączone; w sumie jedno słowo może mieć do ośmiu morfemów. Przykład: słowo ageshenebinat (gruziński) („powinieneś był zbudować”) składa się z morfemów: a-g-e-shen-eb-in-a-t, z których każdy przyczynia się do powstania czasu czasownika.

Język migrelski

Język Mingrelian (imię własne, margalur nina) to język Mingrelian, jednego z języków kartwelskich północno-zachodniej Gruzji. Przybliżona liczba prelegentów to 650 tysięcy osób. Z pozostałych języków kartwelskich najbliższy jest Lazowi, szeroko rozpowszechniony w Turcji, razem z którym tworzą grupę Zan. Czas rozdzielenia tych języków można określić leksykostatystycznie: mają one 57% dopasowań na 100-wyrazowej liście bazowej, co zgodnie ze wzorem Swadesha-Starostina odpowiada VIII wiekowi p.n.e. e.. W języku mingrelskim stosuje się pismo oparte na alfabecie gruzińskim, ale próby wprowadzenia cyrylicy dla mingrelian miały miejsce już w latach sześćdziesiątych XIX wieku. Kompilatorem pierwszej gramatyki Mingrelian był rosyjski nauczyciel Michaił Zawadski. W Megrelianie występuje 6 przypadków, ale istnieje rzadko używany i dlatego przez większość naukowców nie uważany za przypadek siódmy. Składnia ma silniejsze znaki systemu mianownika w porównaniu do gruzińskiego. Inwentarz fonemiczny języka charakteryzuje się względnym bogactwem spółgłosek przy umiarkowanym rozwoju wokalizmu. W sumie istnieje 28 fonemów spółgłoskowych z 5 samogłoskami. Nie ma prawdziwych długich samogłosek ani prawdziwych dyftongów.

Język swański

Język swański (samo imię lushnu nin) jest językiem Swanów. Ukazuje się w północno-zachodniej Gruzji, w gminach Mestia i Lentekhi, zjednoczonych w historycznym regionie Swanetia; także w wąwozie Kodori w gminie Gulripsha. Język swański należy do rodziny języków kartwelskich. Język swański jest niepisany, ale do celów językowych używa się pisma gruzińskiego. W 1864 r. wydano także alfabet swański zapisany cyrylicą. Język swański dzieli się na cztery dialekty: Bali Górne i Bali Dolne (w regionie Mestii i Wąwozie Kodori), Lashkh i Lentekhi (w regionie Lentekhi).

Język Laza

Język Laz to język rodziny kartwelskiej, którym posługuje się lud Laz na południowo-wschodnim brzegu Morza Czarnego. Dokładna liczba przewoźników nie jest znana. Przybliżoną liczbę osób posługujących się językiem Laz szacuje się na od 50 do 500 tysięcy w Turcji i 30 tysięcy w Gruzji. Język łaz należy do rodziny kartwelskiej. Spośród innych języków należących do rodziny najbliższy Lazowi jest Mingrelian (57% słownictwa ma charakter ogólny). Społeczności Laz i Mingrelian oddzieliły się politycznie i religijnie około 500 lat temu, jednak języki są nadal wzajemnie zrozumiałe. Gałąź Laz-Mingrelian oddzieliła się od gruzińskiej w pierwszym tysiącleciu p.n.e. mi. Niektórzy lingwiści uważają języki Laz i Mingrelian za regionalne warianty tego samego języka. W Gruzji język Laz zapisywany jest alfabetem gruzińskim, a w Turcji - alfabetem łacińskim.

Struktura polityczna

Konstytucja

Nowoczesna konstytucja Gruzji została przyjęta 24 sierpnia 1995 r. Konstytucja opiera się na tysiącletniej państwowości Gruzji i na podstawowych zasadach gruzińskiej konstytucji z 1921 roku. Zgodnie z konstytucją Prezydent Gruzji wybierany jest w głosowaniu powszechnym, równym i bezpośrednim, w głosowaniu tajnym na okres 5 lat, przy czym na to stanowisko może być wybrana jedna osoba nie dłużej niż przez dwie kolejne kadencje.

Legislatura

Władzę ustawodawczą w Gruzji reprezentuje jednoizbowy parlament Gruzji. Parlament jest najwyższym organem ustawodawczym i składa się ze 150 posłów. 75 posłów wybieranych jest z list, 75 z okręgów jednomandatowych. Wszyscy posłowie wybierani są na 4-letnią kadencję w głosowaniu powszechnym.

Władza ustawodawcza parlamentu Gruzji, zgodnie z Konstytucją Gruzji, ogranicza się do władzy ustawodawczej parlamentów republik autonomicznych – Abchazji i Adżarii.

Pierwsze wielopartyjne wybory odbyły się 28 października 1990 r., a ich przewodniczącym został Zwiad Gamsakhurdia, późniejszy prezydent Gruzji. W latach 1991-1992 doszło do konfliktu pomiędzy Gamsakhurdią a parlamentem, który przerodził się w konflikt zbrojny. Na czele państwa stał Eduard Szewardnadze, a funkcje parlamentu pełniła Rada Państwa Gruzji do 1995 r., kiedy to odbyły się wybory powszechne.

Obecnie parlament Gruzji zbiera się na dwóch sesjach; wiosna (luty-czerwiec) i jesień (wrzesień-grudzień). Tygodnie sesji plenarnych i prac komisji na przemian.

Obecnym przewodniczącym parlamentu jest Dawid Bakradze.

Siły zbrojne

Siły Zbrojne Gruzji to ogół wojsk Republiki Gruzji, którego zadaniem jest ochrona wolności, niepodległości i integralności terytorialnej państwa. Składa się z armii, marynarki wojennej, sił specjalnych, sił powietrznych, Gwardii Narodowej i Żandarmerii Wojskowej.

Liczba Gruzińskich Sił Zbrojnych w 2009 roku wynosiła 36 553 osób. W tym: 21 generałów, 6166 oficerów i podoficerów, 28477 szeregowców, 125 kadetów i 388 urzędników państwowych.

Budżet Ministerstwa Obrony na rok 2008 wynosi 1 miliard dolarów, a wydatki na wojsko sięgają 9,7% PKB, według tego wskaźnika Gruzja zajmuje drugie miejsce po KRLD.

Kwestia sukcesji

W Gruzji nie ma konsensusu w kwestii sukcesji ze względu na odmienną interpretację szeregu aktów prawnych przyjętych po upadku monarchii w Cesarstwie w 1917 roku.
Według oficjalnego punktu widzenia Gruzja jest następcą Gruzińskiej Republiki Demokratycznej w granicach z 21 grudnia 1922 r., a 9 kwietnia 1991 r. nie ogłoszono niepodległości Gruzji, lecz ją przywrócono. Potwierdzają się fakty uznania Gruzji przez państwa Ligi Narodów przez Niemcy, Turcję i RFSRR, a także późniejsza okupacja militarna Gruzji przez Rosję i Turcję w lutym-marcu 1921 roku.

25 lutego 1921 r. proklamowano w Gruzji władzę sowiecką, a w grudniu 1922 r. kraj został włączony do ZSRR.
Większość źródeł encyklopedycznych (np. Around the World, Dictionary of Modern Geographical Names, Great Radziecki Encyklopedia, Great Encyclopedic Dictionary, Britannica, Encarta, Columbia Encyclopedia (angielski)) wskazuje, że do 1991 r. Gruzja była częścią ZSRR jako Gruzińska SRR, as Rok powstania jest wskazany jako 1921. To w istocie potwierdza fakt ciągłości między GSSR a Gruzją.
Brak 100% czystości prawnej w kwestii ZSRR pozwala stwierdzić, że Gruzja nie jest bezpośrednim następcą GSSR i nie uzyskała niepodległości we wszystkich granicach GSSR, lecz bez Abchazji i Osetii Południowej. Zgodnie z ustawą ZSRR „O trybie rozstrzygania spraw związanych z odłączeniem się republiki związkowej od ZSRR” z dnia 3 kwietnia 1990 r. republiki autonomiczne, w przypadku odłączenia się republiki związkowej od ZSRR, miały prawo samodzielnie decydują o kwestii pozostania w ZSRR i ich statusie państwowo-prawnym. 17 marca 1991 roku większość mieszkańców Abchazji i Osetii Południowej, którzy głosowali w Ogólnounijnym Referendum w sprawie zachowania ZSRR, opowiedziała się za zachowaniem ZSRR, co zostało oficjalnie potwierdzone i odnotowane przez Centralną Komisję referendum w ZSRR i uznany uchwałą Rady Najwyższej ZSRR z dnia 21 marca 1991 r. 31 marca 1991 r. w Gruzińskiej SRR odbyło się referendum w sprawie przywrócenia niezależność państwa Gruzja. Jednocześnie zdaniem Abchazji i Osetii Południowej na ich terytorium nie odbyło się to referendum, z wyjątkiem części obwodu leningorskiego, zajętego przez zwolenników Zwiadu Gamsakhurdii. 9 kwietnia 1991 roku uchwalono „Ustawę o przywróceniu niepodległości państwowej Gruzji”. Na podstawie powyższych faktów argumentuje się, że do czasu rozpadu ZSRR stosunki państwowo-prawne między Gruzją a Abchazją i Osetią Południową zostały rozwiązane, ponieważ Abchazja i Osetia Południowa pozostały częścią ZSRR, a Gruzja go opuściła, a zatem nie państwa ze sobą powiązane – Gruzja, która ogłosiła niepodległość, Abchazja i Osetia Południowa, które pozostawały poddanymi ZSRR aż do jego upadku 21 grudnia 1991 roku. Ten punkt pogląd jest oficjalny w Abchazji i Osetii Południowej.

Pozycja geograficzna

Warunki naturalne w Gruzji są niezwykle zróżnicowane. Na przestrzeni swojej historii nie ulegały one drastycznym zmianom i nie powodowały zdecydowanych zmian w życiu społeczno-gospodarczym państwa, z wyjątkiem krótkiego okresu epoki kamienia, zwłaszcza po ostatnim zlodowaczeniu. Różnorodność krajobrazu, reżimu hydrologicznego, pokrywy glebowej, roślinności i fauny jest efektem wypiętrzeń i osiadań neotektonicznych. Gruzja położona jest na granicy półwilgotnego Morza Śródziemnego, suchej depresji aralsko-kaspijskiej i wyżyn Azji Zachodniej z klimatem kontynentalnym, który również odegrał ważną rolę w powstaniu państwa. Niski poziom żeglugi i rybołówstwa morskiego w starożytnej i średniowiecznej Gruzji tłumaczy się brakiem znaczących zatok, a także wysp i półwyspów wzdłuż całego wybrzeża Morza Czarnego w Gruzji (308 km).

Gruzja położona jest na Zakaukaziu. Całkowita powierzchnia kraju wynosi 69 700 km. Przyroda Gruzji jest dzięki temu niezwykle różnorodna położenie geograficzne, złożony teren i strefy wysokościowe. Region Kaukazu, w którym położona jest Gruzja, należy do mobilnego alpejskiego pasa skorupy ziemskiej, co determinuje jego kontrastową topografię i różnorodne krajobrazy z wieloma różnymi typami klimatu, reżimu hydrologicznego, pokrywy glebowej, roślinności i dzikiej przyrody. Ponadto Gruzja położona jest na styku wilgotnego Morza Śródziemnego, suchego, pozbawionego odpływu basenu aralsko-kaspijskiego i kontynentalnych wyżyn zachodnioazjatyckich, co również determinuje różnorodność jej warunków naturalnych.

Ulga

Terytorium Gruzji łączy płaskowyże wysokogórskie, średniogórskie, pagórkowate, nizinne, płaskowyżowe i płaskowyżowe. Najwyższy punkt geograficzny kraju znajduje się w strefie Wielkiego Kaukazu - szczyt Shkhara (5068 m). Na północy Gruzji znajduje się południowe zbocze Wielkiego Kaukazu. Pasma południowego zbocza pasma Kaukazu - Gagra, Bzyb, Kodori, Svaneti, Kharul, Lamis, Gudis, Kartli, Kachetia; północne - Khokhsky, Shavana, Kidegansky, Chevsuretsky i Pirikitsky. Na wyżynach kraju wyraźnie wyrażone są formy płaskorzeźby górskiej, erozyjnej, górskiej i lodowcowej, w tworzeniu której lodowce odegrały główną rolę.

Minerały

Gruzja posiada szeroką gamę zasobów mineralnych. Potencjał zasobów mineralnych kraju reprezentuje 450 złóż kopalin 27 rodzajów, z których główne to: wysokiej jakości rudy manganu (Chiatura, zasoby – 200 mln ton, roczna produkcja – do 6 mln ton), węgiel kamienny (Tkibuli; rezerwy - 400 mln ton), rudy miedzi (Marneuli, rezerwy - 250 tys. ton), ropa naftowa (Samgori, Patardzeuli, Ninotsminda, rezerwy przemysłowe - 30 mln ton).

Gruzja posiada znaczne zasoby materiałów budowlanych: gliny bentonitowej (17 mln ton), dolomitów, wapienia (200 mln ton), gliny do produkcji cementu (75 mln ton) i cegieł (47 mln m3), gipsu, talku, piasku formierskiego .

Na terytorium Gruzji zarejestrowanych jest około 2 tys. źródeł świeża woda z łącznym rocznym debetem 250 miliardów litrów, 22 złoża wód mineralnych, w tym leczniczych - Borjomi, Sairme, Nabeglavi, Zvare i inne, z łącznym debetem około 40 miliardów litrów/rok. Obecnie wody słodkie i mineralne eksportowane są do 24 krajów na całym świecie.

Całkowita powierzchnia zasobów leśnych wynosi 3 miliony hektarów. Zasoby drewna szacuje się na 434 miliony metrów sześciennych. Terytorium kraju stanowi bogatą bazę surowcową dla przemysłu farmaceutycznego.

Zasoby rekreacyjne kraju - kurorty górskie i morskie - są wyjątkowe w swojej charakterystyce. W przyszłości planuje się przeznaczyć 20% całego terytorium Gruzji na parki narodowe i rezerwaty. W ostatnich latach podjęto wysiłki w celu ożywienia kompleksu uzdrowiskowego i turystycznego.

Dziś stopień zaangażowania dostępnych surowców i zasoby naturalne w obrocie gospodarczym pozostaje nieznaczny.

Klimat

Na klimat Gruzji wpływa klimat subtropikalny od zachodu i klimat śródziemnomorski od wschodu. Pasmo Wielkiego Kaukazu stanowi barierę przed zimnym wiatrem z północy. Wzdłuż wybrzeża Morza Czarnego, od Abchazji do granicy z Turcją, a także na obszarze zwanym Niziną Kolchidy, panuje klimat subtropikalny o dużej wilgotności i obfitych opadach (od 1000 do 2000 mm rocznie, a w czarnomorskim porcie Batumi nawet 2500 mm rocznie) dominuje. . W tym regionie rośnie kilka odmian palm. W środku zimy średnia temperatura wynosi 5°C, a latem +22°C.

Zasoby wodne

Sieć rzeczna jest nierównomiernie rozwinięta. Najgęściej jest w zachodniej Gruzji.

Rzeki Gruzji należą do dwóch basenów - Morza Czarnego (75% przepływu) i Morza Kaspijskiego. Prawie cały spływ basenu Morza Kaspijskiego odbywa się przez rzekę Kura, na której znajduje się zbiornik Mingaczewir. Rzeki basenu Morza Czarnego (zachodnia Gruzja) nie tworzą jednego systemu, wpadając do morza niezależnie. Główną z nich jest Rioni, która płynie w dolnym odcinku wzdłuż niziny Kolchidy. Znaczące są także Inguri i in.

Większość rzek wypływających z gór osiąga swój maksymalny przepływ (powódź) wiosną, kiedy topnieje śnieg. Rzeki zasilane głównie z lodowców niosą najwięcej wody latem iw tym czasie mają wyraźny dobowy przepływ, z maksimum w godzinach wieczornych i minimum przed świtem. Posiadanie szybki prąd, rzeki górskie rzadko zamarzają. Przepływają przez głębokie wąwozy i mają znaczną liczbę bystrzy. W strefie wapieni Wielkiego Kaukazu i skał wulkanicznych Wyżyny Dżawachetii przepływ podziemny (przepływy wód podziemnych) przewyższa przepływ powierzchniowy. Gruzja jest bogata w zasoby energii wodnej. Na wielu rzekach górskich zbudowano kaskady elektrowni wodnych i zbiorników wodnych. Całkowita długość systemów nawadniających przekracza 1000 km.

W Gruzji jest niewiele jezior, głównie na płaskowyżu Javakheti. Największym z nich jest jezioro Paravani.

Flora i fauna

Flora jest bardzo bogata. Według botaników liczba gatunków roślin kwiatowych – ponad 4500 – jest większa niż w całej europejskiej części byłego ZSRR. Względna stabilność klimatu w przeszłości przyczyniła się do zachowania starożytnych elementów flory, roślin reliktowych i endemicznych (rododendronów, bukszpanu, wawrzynu wiśniowego, persymony itp.).

Fauna Gruzji jest dość różnorodna. Na terenie Gruzji żyje ponad 11 tysięcy gatunków bezkręgowców, w tym prawie 9150 stawonogów (w tym ponad 8230 gatunków owadów). Odnotowano 84 gatunki ryb słodkowodnych oraz 6 gatunków wprowadzonych. Płazy reprezentowane są przez 12 gatunków. Do 52 gatunków należących do klasy gadów zaliczają się 3 gatunki żółwi, 27 gatunków jaszczurek i 23 gatunki węży (w tym 3 gatunki węży i ​​12 jaszczurek są endemiczne dla Kaukazu). Na terytorium Gruzji żyje 109 gatunków ssaków.

Duże ssaki, takie jak niedźwiedź, wilk, lis, jeleń szlachetny, sarna i dzik, są powszechne w gruzińskich ekosystemach. Lampart, który na Kaukazie uznawany był za gatunek wymarły i został ponownie odkryty przez gruzińskich zoologów w 2001 roku, jest na skraju wyginięcia, podobnie jak hiena pręgowana i gazela wolowa. W XX wieku mniszka czarnomorska i tygrys turański ostatecznie zniknęły, ale pojawiły się (wprowadzono) nowe gatunki, takie jak szop pasiasty ( Ameryka północna) i jenot (Daleki Wschód), a także podgatunek wiewiórki pospolitej - wiewiórka teleucka.

W strefie alpejskiej i subalpejskiej charakterystyczne są dwa rodzaje tura: dagestański i kaukaski, które występują na wyżynach Wielkiego Kaukazu i są endemiczne dla Kaukazu.

W pobliżu wybrzeża Gruzji wśród ssaków występują 3 gatunki delfinów - delfin białoboczny, delfin butlonose i morświn. Ponadto w 1939 r. w pobliżu Batumi odnotowano fokę białobrzuchy. Do ryb morskich należą m.in.: rekiny, płaszczki, jesiotr bieługa, jesiotr rosyjski i atlantycki, łosoś czarnomorski, sardela, śledź, blennie, flądra, iglica, koniki morskie i inne.
Obszary chronione

Na terytorium Gruzji jest ich 14 rezerwy państwowe, 8 parków narodowych, 12 obszarów chronionych, 14 pomników przyrody i 2 obszary chronionego krajobrazu. Pierwsze terytorium chronione w Gruzji pojawiło się w 1912 roku. Obecnie obszary chronione stanowią 7% terytorium Gruzji (384 684 ha). Około 75% obszarów chronionych zajmują lasy.

Podział administracyjny

Podział administracyjny Gruzji sięga czasów starożytnych. Najwcześniejsza wzmianka o podziale terytorialnym Gruzji znajduje się w gruzińskiej kronice Karlisa Cchowreby. Jak podaje kronika, król gruziński Farnavaz podzielił swoje ziemie na różne dystrykty - saeristavos, których administrację powierzono „eristavom”. Administracyjnie terytorium Gruzji obejmuje 2 republiki autonomiczne (gruzińskie avtonomiuri resp’ublik’a): Abchazję i Adżarę oraz 10 terytoriów (gruzińskie mkhare).

Terytoria i republiki autonomiczne podzielone są na 55 gmin.

Gospodarka

Według CIA w 2009 roku PKB Gruzji na mieszkańca wyniósł 4500 dolarów (149. miejsce na świecie). Według MFW, w 2007 r. tempo wzrostu PKB wyniosło 12,4%, w 2008 r. – 2,4%. Według CIA w 2009 roku PKB Gruzji spadł o 4,9%. W 2006 roku Bank Światowy uznał Gruzję za światowego lidera pod względem tempa poprawy klimatu biznesowego: Gruzja zajęła 37. miejsce w Indeksie Jakości Klimatu Inwestycyjnego Banku Światowego. Stopa bezrobocia w 2006 roku wyniosła 13,6%; odsetek ludności żyjącej poniżej progu ubóstwa wynosi 31%. Dług zagraniczny w marcu 2009 roku wyniósł 2,5 miliarda dolarów.

Rolnictwo

Kompleks rolno-przemysłowy zapewnia zatrudnienie połowie pracującej ludności kraju. Tereny nadające się do uprawy rolnej zajmują zaledwie 16% powierzchni kraju. Największe znaczenie gospodarcze mają plantacje herbaty i cytrusów, winnice, a ostatnio także uprawy zbóż. W Gruzji grunty rolne przeszły w ręce prywatne.

W Gruzji w 2006 roku uruchomiono projekt Banku Światowego, którego głównym celem była odbudowa i budowa przedsiębiorstw przemysłu przetwórczego w kraju. całkowity koszt tego projektu, w którym wzięły udział inne międzynarodowe instytucje finansowe, a także rząd Gruzji, wyniosła 34,7 mln dolarów. Na ten cel przeznaczono także część środków przekazanych Gruzji w ramach programu rządu USA Millennium Challenge, zgodnie z którym na rozwój sektora rolnego kraju przeznaczono 47 mln dolarów.

Zgodnie z koncepcją Ministerstwa Rolnictwa Gruzji, na lata 2006-2009 planowane są inwestycje w rolnictwie kraju z budżetu państwa i innych źródeł w wysokości 320 mln lari (około 177 mln dolarów).

Główne zadania jakie stawiane są w ramach koncepcji to: pełny rozwój potencjału rolniczego Gruzji, poprawę jakości produktów i ich konkurencyjności, odbudowę infrastruktury rolniczej, modernizację sprzętu, rozwój przemysłu przetwórczego. Koncepcja zakłada także zapewnienie bezpieczeństwa żywnościowego kraju, zwiększenie potencjału eksportowego gruzińskich produktów rolnych oraz wzmocnienie pozycji na tradycyjnych i nowych rynkach. Ponadto wiele uwagi poświęca się koncepcji przebudowy systemu melioracyjnego. Do 2009 roku na te cele zostanie wydane 50 mln dolarów, po czym powierzchnia nawadnianych gruntów w Gruzji wyniesie 300 tys. hektarów. Postanowiono także zwiększyć finansowanie programu rozwoju produkcji nasiennej do 6,5 mln lari (3,63 mln dolarów).

Główne uprawy rolne: winogrona, zboża, buraki cukrowe, słoneczniki, ziemniaki, hodowla mięsa i nabiału oraz wełny, hodowla drobiu.

Przemysł

Wiodącymi gałęziami przemysłu Gruzji są: spożywczy (produkcja herbaty, win i koniaków, wyrobów tytoniowych, upraw oleistych, warzyw i owoców w puszkach, wody mineralne, orzechy laskowe), lekki (jedwab, wełna, bawełna, obuwie, dzianina, produkcja szwalna), inżynierii mechanicznej (produkcja lokomotyw elektrycznych, samochodów, obrabiarek w Tbilisi, Kutaisi, Batumi), metalurgii żelaza (zakłady metalurgiczne w Rustavi, zakłady żelazostopów Zestafoni, zakłady chiaturmanganu), metalurgii metali nieżelaznych (zakłady w Marneuli), chemicznej (produkcja nawozów azotowych, włókien chemicznych, farb, chemii gospodarczej – w Rustavi). W 2007 roku wielkość eksportu cementu wyniosła 64 miliony dolarów w porównaniu do 28,8 miliona dolarów w 2006 roku.

W strukturze produkcji przemysłowej największy udział ma przemysł przetwórczy – 69%, wytwarzanie i dystrybucja energii elektrycznej, gazu i wody stanowiło 24%, a górnictwo – 7%.

W 2005 roku wolumen produkcji przemysłowej wzrósł o 16,4% w porównaniu z 2004 rokiem i wyniósł 2,0451 miliarda lari (1,1362 miliarda dolarów).

W pierwszej połowie 2006 roku wielkość produkcji przemysłowej wyniosła 658 milionów lari (382,6 miliona dolarów). Zgodnie z krajową statystyczną klasyfikacją rodzajów działalności gospodarczej, w tym okresie tempo wzrostu poszczególnych sektorów gruzińskiego przemysłu wynosiło: górnictwo i wydobycie – 109,8%, przetwórstwo przemysłowe – 123,8%, wytwarzanie energii elektrycznej, gazu i wody – 102,4%.

Transport i komunikacja

Energia

Własna baza energetyczna Gruzji w pełni pokrywa zapotrzebowanie kraju na energię elektryczną. Zatem w 2007 roku produkcja energii elektrycznej wyniosła 8,34 miliarda kilowatogodzin, a zużycie 8,15 miliarda kilowatogodzin. Gruzja eksportuje energię elektryczną do krajów sąsiednich, w tym do Rosji.

Elektrownie wodne wytwarzają ponad 80% energii elektrycznej w Gruzji. Największe elektrownie wodne to Elektrownia Okręgowa w Tbilisi, elektrownie wodne na rzekach Inguri, Rioni, Khrami, Abasha i inne

Na rzece Rioni zbudowano kaskadę czterech elektrowni wodnych Vartsikhe (178 MW), elektrownię wodną Lajanur (112 MW), elektrownię wodną Gumatskie (66,5 MW) i elektrownię wodną Rioni (48 MW); projekt elektrowni wodnej Namakhvani (480 MW) istnieje od czasów sowieckich. Na rzece Aragwi wybudowano elektrownię wodną Żinwali (130 MW), na rzece Khramskaja-1 (113 MW) i Khramskaja-2 (110 MW) oraz elektrownię wodną Tkibuli (80 MW). nad rzeką Tkibuli.

Obecnie sektor energetyczny Gruzji jest całkowicie sprywatyzowany. Jedynym wyjątkiem jest elektrownia wodna Inguri, eksploatowana wspólnie z Rosją.

Waluta

Oficjalną walutą w Gruzji jest Lari. Kod waluty zgodnie z ISO 4217: GEL. Wprowadzony w 1995 roku za panowania Eduarda Szewardnadze. 1 lari = 100 tetri (biały). Obecnie w obiegu znajdują się monety o nominałach 1, 2, 5, 10, 20, 50 tetri, 1 lari, 2 lari i 10 lari oraz banknoty o nominałach 5, 10, 20, 50, 100 i 200 lari. Narodowy Bank Gruzji emituje także monety rocznicowe (dedykowane pamiętnym datom) i inwestycyjne o różnych nominałach.

W latach 90. XX w. walutą Gruzji był kupon lari gruzińskiego.Kupon lari był jednostką monetarną Gruzji od 5 kwietnia 1993 r. do 2 października 1995 r. Od 20 sierpnia 1993 roku jest to jedyny legalny środek płatniczy na terytorium Gruzji. Kurs był początkowo równy rublowi, który ta waluta zastąpiła. Wyemitowano jedynie banknoty o nominałach od 1 do 1 000 000 kuponów (w tym dość nietypowe nominały 3, 3 000, 30 000 i 150 000 kuponów). Kupon na lari uległ hiperinflacji (678,4% w 1995 r.) i został zastąpiony nową walutą krajową, lari gruzińskim, o współczynniku 1 000 000:1.
Zagraniczne stosunki gospodarcze Ta sekcja nie jest wypełniona.
Pomożesz projektowi poprawiając go i rozwijając.

Kultura Gruzji

Muzyka

Korzenie gruzińskiej muzyki ludowej sięgają kilku tysięcy lat.

Gruzińskie ludowe instrumenty muzyczne znane są od czasów starożytnych: instrumenty dęte - sześciolufowe soinari (larchemi), nestvi, sviri, avili, nai (odmiany piszczałek), buki, kvirostviri (odmiany trąbki), sakviri (róg sygnałowy), karakhsa (róg), gudasviri, chiboni (dudy); szarpane struny - changi (harfa), knari, ebani (typ liry), panduri, chonguri (typ lutni), tsintsil (typ talerza); smyczki - chianuri, chuniri; bębny - bobgani (tympanon), dabdabi, dumbo, noba, doli (rodzaje bębna), kosi (duży bęben wojskowy), tablaki (werbel), tsintsila (talerze), dayra (tamburyn), spilendzchuri (duży kocioł miedziany), diplipito (miniaturowe kotły).

Gruzini od dawna wykazują się kreatywnością w piosenkach. Istnieją dokumenty historyczne z VIII i IV wieku p.n.e., mówiące o pieśniach pracy, marszu i tańcach okrągłych. Wędrowni śpiewacy-gawędziarze – mestvirowie – byli jednocześnie kompozytorami-improwizatorami, poetami, śpiewakami i dudami.

Folklor muzyczny Gruzji obejmuje wiele dialektów: Tushino, Khevsur, Mtiul, Kartli, Kakheti, Rachin, Pshav, Mokhev, Lechkhumi, Svan, Mingrelian, Imeretian, Gurian, Adjarian, Laz.

Cechą gruzińskiej muzyki ludowej jest polifonia: dwu-, trzy- i czterogłosowa.

Podstawą tradycyjnej muzyki gruzińskiej jest trójgłos: na tle basu melodię rozwijają dwa głosy wyższe w różnych kombinacjach. W pieśniach zachodniej Gruzji pieśni Swanów wyróżniają się harmonią i surowością brzmienia. Pieśni te charakteryzują się częstymi zestawieniami dysonansowymi, wspólnym ruchem trzech głosów z głównymi triadami. W pieśniach guryjskich i adżariańskich polifonia ludowa jest prezentowana z całą jej wszechstronnością. Charakteryzują się krimanchuli – tzw. wysokim, szczególnym głosem, który wymaga od solisty posiadania wysokiego, nietypowego dla mężczyzny rejestru oraz umiejętności wykonywania skomplikowanych łask o gardłowym brzmieniu.
Muzyka współczesna

Założyciele gruzińskiej sztuki dyrygenckiej - Artysta narodowy Gruzińska SSR Z. P. Paliashvili i Honorowy Artysta Gruzińskiej SRR E. S. Mikeladze.

Architektura

Monumentalna architektura gruzińska rozwinęła się w średniowieczu, w związku z rozwojem państwowości i szerzeniem się chrześcijaństwa oraz budową świątyń. W V-VI wieku powszechnym typem świątyń gruzińskich była bazylika. Znanych jest wiele wczesnych bazylik gruzińskich: Anchiskhatskaya, Tskarostavskaya, Urbinisskaya. Najbardziej znana to Bolnisi Syjon, której budowę rozpoczęto w 478 r., a zakończono w 493 r., jest to najstarsza, a ponadto dobrze zachowana bazylika. Trzy nawy posiadały sklepione stropy i umieszczono je pod wspólnym dachem dwuspadowym. Od północy i południa zbudowano galerie z większym zadaszeniem. Po stronie wschodniej dobudowano zamkniętą kaplicę chrzcielną.

Pod koniec VI i VII wieku bazyliki zastępowane są różnego rodzaju budynkami centrycznymi. Sufity kopułowe najwyraźniej nawiązują częściowo do lokalnych tradycji architektonicznych Zakaukazia. Powstałe w tym czasie budynki różnią się szczegółami planu, ale łączy chęć stworzenia jednej przestrzeni wewnętrznej, nakrytej kopułą lub zamkniętym sklepieniem. Najwcześniejsze świątynie tego typu to cerkiew w Dzveli-Gavazi w Kachetii (VI w.), Katedra w Ninotsmindi (połowa VI w.) itp. Efekt tych poszukiwań podsumowuje Kościół Krzyża w Mcchecie (Mccheta Dżwari), zbudowany w latach 590-604. Jego architektem mógł być Mikel Thedi. Budynek wzniesiono na szczycie góry u zbiegu rzek Kura i Aragvi i wyrósł organicznie ze skalistego masywu. Świątynia widoczna jest z daleka w dolinach obu rzek i stanowi centrum całego krajobrazu.

Twierdza Gremi (Kachetia) jest zabytek architektury XVII wiek.

Kino

Kino gruzińskie, które pojawiło się jako fenomen w Epoka radziecka, jest jasnym i wyjątkowym zjawiskiem. Kino gruzińskie powstało głównie w studiu Georgia-Film, oprócz barwy narodowej, która w tym przypadku Początkowo zakładano, że kino gruzińskie charakteryzuje się łatwo rozpoznawalnymi cechami, takimi jak szczególne poczucie delikatnego humoru, metaforyczność i sympatia do ludzi. W czasach sowieckich gruzińscy filmowcy umieli unikać oficjalnego stylu socrealizmu i tworzyli oryginalne i charakterystyczne filmy, które cieszyły się dużą popularnością w całym Związku Radzieckim.