Menu
domMakijaż

Przesłanie o narodach Europy. Starożytni Słowianie i inne plemiona Europy Wschodniej

Kraje Europy Wschodniej to obszar przyrodniczo-terytorialny położony pomiędzy Morzem Bałtyckim, Czarnym i Adriatykiem. Główną część ludności Europy Wschodniej stanowią Słowianie i Grecy, a w zachodniej części kontynentu dominują ludy romańskie i germańskie.

Kraje Europy Wschodniej

Europa Wschodnia to region historyczno-geograficzny, w skład którego wchodzą następujące kraje (wg klasyfikacji Organizacji Narodów Zjednoczonych):

  • Polska.
  • Republika Czeska.
  • Słowacja.
  • Węgry.
  • Rumunia.
  • Bułgaria.
  • Białoruś.
  • Rosja.
  • Ukraina.
  • Moldova.

Historia powstawania i rozwoju państw Europy Wschodniej jest długa i trudna droga. Tworzenie się regionu rozpoczęło się w epoce prehistorycznej. W pierwszym tysiącleciu naszej ery nastąpiło aktywne osadnictwo ludności Europy Wschodniej. Później powstały pierwsze państwa.

Narody Europy Wschodniej mają bardzo złożony skład etniczny. To właśnie spowodowało, że w krajach tych często dochodziło do konfliktów na tle etnicznym. Dziś region ten jest zdominowany przez ludy słowiańskie. O tym, jak kształtowała się państwowość, ludność i kultura Europy Wschodniej, dalej.

Pierwsze ludy w Europie Wschodniej (BC)

Cymeryjczycy uważani są za pierwsze ludy Europy Wschodniej. Starożytny grecki historyk Herodot twierdzi, że Cymeryjczycy żyli w pierwszym i drugim tysiącleciu p.n.e. Cymeryjczycy osiedlili się głównie w regionie Azowskim. Świadczą o tym charakterystyczne nazwy (Bosfor Cymeryjski, Przeprawy Cymeryjskie, region Cymeryjski). Odkryto także groby Cymeryjczyków, którzy zginęli w starciach ze Scytami nad Dniestrem.

W VIII wieku p.n.e. w Europie Wschodniej istniało wiele kolonii greckich. Powstały następujące miasta: Chersonez, Teodozja, Fanagoria i inne. W zasadzie wszystkie miasta handlowały. W osadach czarnomorskich kultura duchowa i materialna była dość dobrze rozwinięta. Archeolodzy do dziś znajdują dowody potwierdzające ten fakt.

Kolejnym ludem zamieszkującym Europę Wschodnią w okresie prehistorycznym byli Scytowie. Wiemy o nich z dzieł Herodota. Mieszkali na północnym wybrzeżu Morza Czarnego. W VII-V wieku p.n.e. Scytowie rozprzestrzenili się na Kuban, Don, pojawili się w Tamanie. Scytowie zajmowali się hodowlą bydła, rolnictwem, rzemiosłem. Wszystkie te obszary zostały przez nich opracowane. Handlowali z koloniami greckimi.

W II wieku p.n.e. Sarmaci przedostali się do krainy Scytów, pokonali pierwszego i zasiedlili terytorium Morza Czarnego i Morza Kaspijskiego.

W tym samym okresie na stepach Morza Czarnego pojawili się Goci - plemiona germańskie. Przez długi czas uciskali Scytów, jednak dopiero w IV w. n.e. udało im się całkowicie wyprzeć ich z tych terenów. Ich przywódca – Germanarich okupował wówczas niemal całą Europę Wschodnią.

Ludy Europy Wschodniej w starożytności i średniowieczu

Królestwo Gotów nie trwało długo. Ich miejsce zajęli Hunowie, lud pochodzący ze stepów mongolskich. Od IV do V wieku prowadzili własne wojny, ale ostatecznie ich związek się rozpadł, niektórzy pozostali w regionie Morza Czarnego, inni udali się na wschód.

W VI wieku pojawiają się Awarowie, którzy podobnie jak Hunowie przybyli z Azji. Ich stan znajdował się w miejscu, gdzie obecnie znajduje się Nizina Węgierska. Do początków IX wieku istniało państwo Awarów. Awarowie często ścierali się ze Słowianami, jak głosi „Opowieść o minionych latach”, atakowali Bizancjum i Europę Zachodnią. W rezultacie zostali pokonani przez Franków.

W VII wieku powstało państwo Chazarów. Kaukaz Północny, Dolna i Środkowa Wołga, Krym, Morze Azowskie były zdominowane przez Chazarów. Belenjer, Semender, Itil, Tamatarkha to największe miasta państwa Chazar. W działalności gospodarczej nacisk kładziono na wykorzystanie szlaków handlowych przebiegających przez terytorium państwa. Zajmowali się także handlem niewolnikami.

W VII wieku pojawiło się państwo Wołga w Bułgarii. Zamieszkiwali ją Bułgarzy i ludność ugrofińska. W 1236 r. Bułgarzy zostali zaatakowani przez Mongołów-Tatarów, w procesie asymilacji ludy te zaczęły zanikać.

W IX wieku Pieczyngowie pojawili się między Dnieprem a Donem, walczyli z Chazarami i Rusią. Książę Igor udał się z Pieczyngami do Bizancjum, ale potem wybuchł konflikt między narodami, który przerodził się w długie wojny. W latach 1019 i 1036 Jarosław Mądry zadał ciosy Pieczyngom, którzy zostali wasalami Rusi.

W XI wieku z Kazachstanu przybyli Połowcy. Napadali na karawany handlowe. W połowie następnego stulecia ich posiadłości rozciągały się od Dniepru po Wołgę. Liczyły się z nimi zarówno Ruś, jak i Bizancjum. Druzgocącą porażkę zadał im Władimir Monomach, po czym wycofali się do Wołgi, za Ural i Zakaukazie.

Narody słowiańskie

Pierwsze wzmianki o Słowianach pojawiają się około pierwszego tysiąclecia naszej ery. Dokładniejszy opis tych ludów przypada na połowę tego samego tysiąclecia. W tej chwili nazywa się ich Słoweńcami. Autorzy bizantyjscy mówią o Słowianach w Półwysep Bałkański i na Dunaju.

W zależności od terytorium zamieszkania Słowianie dzielili się na zachodnich, wschodnich i południowych. Tak więc Słowianie południowi osiedlili się w południowo-wschodniej Europie, Słowianie zachodni - w Europie Środkowo-Wschodniej, wschodni - bezpośrednio w Europie Wschodniej.

To właśnie w Europie Wschodniej Słowianie zasymilowali się z plemionami ugrofińskimi. Największą grupę stanowili Słowianie Europy Wschodniej. Wschodnie były pierwotnie podzielone na plemiona: polany, drevlyany, mieszkańcy północy, dregovichi, polochans, krivichi, radimichi, vyatichi, ilmen slovenes, buzhans.

Dziś do ludów wschodniosłowiańskich należą Rosjanie, Białorusini, Ukraińcy. Do Słowian Zachodnich – Polaków, Czechów, Słowaków i innych. Bułgarzy, Serbowie, Chorwaci, Macedończycy i tak dalej należą do południowych Słowian.

Współczesna populacja Europy Wschodniej

Skład etniczny jest niejednorodny. Które narodowości tam przeważają, a które są w mniejszości, rozważymy dalej. 95% etnicznych Czechów mieszka w Czechach. W Polsce - 97% to Polacy, reszta to Cyganie, Niemcy, Ukraińcy, Białorusini.

małe, ale kraj wielonarodowy jest Słowacja. Dziesięć procent ludności to Węgrzy, 2% to Cyganie, 0,8% to Czesi, 0,6% to Rosjanie i Ukraińcy, 1,4% to przedstawiciele innych narodowości. 92 procent stanowią Węgrzy lub, jak ich nazywają, Madziarowie. Reszta to Niemcy, Żydzi, Rumuni, Słowacy i tak dalej.

Rumuni stanowią 89%, a Węgrzy – 6,5%. Do narodów Rumunii zaliczają się także Ukraińcy, Niemcy, Turcy, Serbowie i inni. W populacji Bułgarii na pierwszym miejscu znajdują się Bułgarzy – 85,4%, na drugim – Turcy – 8,9%.

Na Ukrainie 77% ludności to Ukraińcy, 17% to Rosjanie. Skład etniczny ludności reprezentują duże grupy Białorusinów, Mołdawian, Tatarów krymskich, Bułgarów i Węgrów. W Mołdawii główną populację stanowią Mołdawianie, a następnie Ukraińcy.

Większość krajów wielonarodowych

Najbardziej wielonarodowym spośród krajów Europy Wschodniej jest Rosja. Mieszka tu ponad sto osiemdziesiąt narodowości. Pierwsi są Rosjanie. W każdym regionie żyje rdzenna ludność Rosji, na przykład Czukocki, Koryakowie, Tungowie, Daurowie, Nanais, Eskimosi, Aleuci i inni.

Na terytorium Białorusi żyje ponad sto trzydzieści narodów. Najwięcej (83%) stanowią Białorusini, następnie Rosjanie – 8,3%. Cyganie, Azerbejdżanie, Tatarzy, Mołdawianie, Niemcy, Chińczycy, Uzbecy są również w składzie etnicznym ludności tego kraju.

Jak rozwijała się Europa Wschodnia?

Badania archeologiczne w Europie Wschodniej dają obraz stopniowego rozwoju tego regionu. Znaleziska archeologiczne mówią o obecności ludzi tutaj od starożytności. Plemiona zamieszkujące te tereny uprawiały swoje ziemie ręcznie. Podczas wykopalisk naukowcy znaleźli kłosy różnych zbóż. Zajmowali się zarówno hodowlą bydła, jak i rybołówstwem.

Kultura: Polska, Czechy

Każde państwo ma swoje narody. Europa Wschodnia jest różnorodna. Język polski jest zakorzeniony w kulturze starożytnych Słowian, ale duże znaczenie miały na to także tradycje zachodnioeuropejskie. W dziedzinie literatury Polską sławę zasłynęli Adam Mickiewicz i Stanisław Lemm. Ludność Polski to w większości katolicy, ich kultura i tradycje są nierozerwalnie związane z kanonami religii.

Republika Czeska zawsze zachowywała swoją tożsamość. Na pierwszym miejscu w obszarze kultury znajduje się architektura. Jest wiele placów pałacowych, zamki, twierdze, zabytki. Literatura w Czechach rozwinęła się dopiero w XIX wieku. Poezję czeską „założył” K.G. Mach.

Malarstwo, rzeźba i architektura w Republice Czeskiej ma długą historię. Mikolash Alesh, Alphonse Mucha to najsłynniejsi przedstawiciele tego nurtu. W Republice Czeskiej znajduje się wiele muzeów i galerii, wśród nich wyjątkowe - Muzeum Tortur, Muzeum Narodowe, Muzeum Żydowskie. Bogactwo kultur, ich podobieństwa – to wszystko ma znaczenie, jeśli chodzi o przyjaźń sąsiadujących ze sobą państw.

Kultura Słowacji i Węgier

Na Słowacji wszystkie uroczystości są nierozerwalnie związane z naturą. Święta narodowe na Słowacji: święto Trzech Króli, podobnie jak Zapusty – usunięcie Maddera, święto Łucji.Każdy region Słowacji ma swoje własne zwyczaje ludowe. Rzeźbienie w drewnie, malowanie, tkactwo to główne zajęcia na wsi w tym kraju.

Muzyka i taniec są najważniejszymi elementami kultury węgierskiej. Często odbywają się tu festiwale muzyczne i teatralne. Kolejną charakterystyczną cechą są łaźnie węgierskie. W architekturze dominuje styl romański, styl gotycki i barok. Kulturę Węgier charakteryzuje rzemiosło ludowe w postaci wyrobów haftowanych, wyrobów z drewna i kości oraz paneli ściennych. Na Węgrzech wszędzie znajdują się pomniki kultury, historii i przyrody o światowym znaczeniu. Pod względem kulturowym i językowym narody sąsiednie pozostawały pod wpływem Węgier: Ukrainy, Słowacji, Mołdawii.

Kultura rumuńska i bułgarska

Rumuni to w większości prawosławni. Kraj ten uważany jest za kolebkę europejskich Cyganów, którzy odcisnęli piętno na kulturze.

Bułgarzy i Rumuni są prawosławnymi chrześcijanami, więc ich tradycje kulturowe są podobne do innych narodów Europy Wschodniej. Bardzo starożytne zajęcie Bułgarzy - winiarstwo. Na architekturę Bułgarii wpłynęło Bizancjum, zwłaszcza w budynkach sakralnych.

Kultura Białorusi, Rosji i Mołdawii

Na kulturę Białorusi i Rosji duży wpływ miała ortodoksja. Pojawiła się katedra św. Zofii, klasztor Borisoglebsky. Szeroko rozwinięta jest tu sztuka dekoracyjna i użytkowa. Biżuteria, ceramika i odlewnia są powszechne we wszystkich częściach stanu. Kroniki pojawiły się tu w XIII wieku.

Kultura Mołdawii rozwinęła się pod wpływem imperiów rzymskiego i osmańskiego. Bliskość pochodzenia z narodami Rumunii, Imperium Rosyjskiego miała swoje znaczenie.

Kultura Rosji zajmuje ogromną warstwę w tradycjach Europy Wschodniej. Jest bardzo szeroko reprezentowany w literaturze, sztuce i architekturze.

Związek kultury i historii

Kultura Europy Wschodniej jest nierozerwalnie związana z historią narodów Europy Wschodniej. To symbioza różnych fundamentów i tradycji, która w inny czas wywarł wpływ na życie kulturalne i jego rozwój. Kierunki w kulturze Europy Wschodniej w dużej mierze zależały od religii ludności. Tutaj było prawosławie i katolicyzm.

Języki narodów Europy

Języki narodów Europy należą do trzech głównych grup: romańskiej, germańskiej, słowiańskiej. Grupa słowiańska obejmuje trzynaście współczesne języki, kilka mniejszych języków i dialektów. Są głównymi w Europie Wschodniej.

Rosyjski, ukraiński i białoruski należą do grupy wschodniosłowiańskiej. Główne dialekty języka rosyjskiego: północny, środkowy i południowy.

Ukraiński ma dialekty karpackie, południowo-zachodnie i południowo-wschodnie. Na język miało wpływ długie sąsiedztwo Węgier i Ukrainy. W Język białoruski istnieje dialekt południowo-zachodni i dialekt miński. Do grupy zachodniosłowiańskiej zaliczają się dialekty polskie i czechosłowackie.

W grupie języków południowosłowiańskich wyróżnia się kilka podgrup. Istnieje więc podgrupa wschodnia z Bułgarami i Macedończykami. Słoweński również należy do podgrupy zachodniej.

Językiem urzędowym w Mołdawii jest rumuński. Mołdawski i rumuński są w rzeczywistości tym samym językiem krajów sąsiadujących. Dlatego uważa się, że jest państwem. Jedyna różnica polega na tym, że język rumuński ma więcej zapożyczeń z Rosji, a język mołdawski – z Rosji.

W wyniku badań ustalono, że obecnie na terytorium współczesnej Europy żyje 87 narodów, z czego 33 to naród główny dla swoich państw, 54 to mniejszość etniczna w krajach, w których żyją, ich liczba wynosi 106 milion ludzi.

Ogółem w Europie żyje około 827 milionów ludzi, liczba ta z roku na rok stale rośnie za sprawą emigrantów z krajów Bliskiego Wschodu oraz dużej liczby osób przyjeżdżających tu do pracy i nauki z całego świata. Najliczniejsze narody europejskie to naród rosyjski (130 mln), niemiecki (82 mln), francuski (65 mln), brytyjski (58 mln), włoski (59 mln), hiszpański (46 mln), polski (47 mln), Ukraiński (45 mln). Mieszkańcy Europy to także takie grupy żydowskie, jak Karaimi, Aszkenazyjczycy, Rominiotes, Mizrahim, Sefardyjczycy, ich łączna liczba to około 2 miliony ludzi, Cyganie - 5 milionów ludzi, Yenishi („biali Cyganie”) – 2,5 tysiąca osób.

Pomimo tego, że kraje Europy mają pstrokaty skład etniczny, można powiedzieć, że w zasadzie przeszły tę samą ścieżkę. rozwój historyczny a ich tradycje i zwyczaje ukształtowały się w jednej przestrzeni kulturowej. Większość państw powstała na ruinach niegdyś wielkiego Cesarstwa Rzymskiego, które rozciągało się od posiadłości plemion germańskich na zachodzie, aż po granice na wschodzie, gdzie żyli Galowie, od wybrzeży Wielkiej Brytanii na północy i południowe granice Afryki Północnej.

Kultura i tradycje narodów Europy Północnej

Według danych ONZ do krajów Północna Europa obejmują takie państwa jak Wielka Brytania, Irlandia, Islandia, Dania, Litwa, Łotwa, Estonia, Norwegia, Finlandia, Szwecja. Najliczniejszą ludność zamieszkującą terytorium tych krajów, stanowiącą ponad 90% populacji, są Brytyjczycy, Irlandczycy, Duńczycy, Szwedzi, Norwegowie i Finowie. W przeważającej części są to narody Europy Północnej grupa północna Wyścig europejski. Są to osoby o jasnej karnacji i włosach, ich oczy są najczęściej szare lub niebieskie. Religia - protestantyzm. Mieszkańcy regionu nordyckiego należą do dwóch grupy językowe: indoeuropejski i uralski (grupa ugrofińska i germańska)

(Uczniowie szkół podstawowych z języka angielskiego)

Brytyjczycy mieszkają w kraju zwanym Wielką Brytanią lub jak nazywa się go również Mglisty Albion, ich kultura i tradycje mają długą historię. Uważani są za nieco prymitywnych, powściągliwych i zimnokrwistych, w rzeczywistości są bardzo przyjacielscy i narzekający, po prostu bardzo cenią swoją przestrzeń osobistą i pocałunki i uściski są dla nich nieakceptowalne, gdy się spotykają, jak na przykład Francuzi . Darzą wielkim szacunkiem sport (piłka nożna, golf, krykiet, tenis), czczą godzinę piątą (o piątej lub szóstej wieczorem to czas na wypicie tradycyjnej angielskiej herbaty, najlepiej z mlekiem), na śniadanie wolą płatki owsiane a powiedzenie „mój dom jest mój”. Twierdza” dotyczy takich „zdesperowanych” domowników, którymi oni są. Brytyjczycy są bardzo konserwatywni i niezbyt chętnie przyjmują zmiany, dlatego z wielkim szacunkiem traktują panującą królową Elżbietę II i innych członków rodziny królewskiej.

(Irlandczyk ze swoją zabawką)

Irlandczycy są znani opinii publicznej ze swoich rudych włosów i brody, szmaragdowej zieleni barwy narodowej, obchodów Dnia Świętego Patryka, wiary w mitycznego skrzata Leprechauna spełniającego życzenia, ognistego temperamentu i urzekającego piękna Irlandzkie tańce ludowe wykonywane przy dźwiękach jig, reel i tuby.

(Książę Federik i księżniczka Mary, Dania)

Duńczycy są znani ze swojej wyjątkowej gościnności i lojalności Starożytne zwyczaje i tradycje. Główną cechą ich mentalności jest umiejętność zdystansowania się od zewnętrznych problemów i zmartwień i całkowitego zanurzenia się w domowym komforcie i spokoju. Od innych ludów północnych o spokojnym i melancholijnym usposobieniu wyróżniają się wielkim temperamentem. Jak nikt inny cenią wolność i prawa jednostki. Jednym z najpopularniejszych świąt jest Dzień Św. Hansa (mamy Iwana Kupałę), popularny Festiwal Wikingów odbywający się co roku na wyspie Zelandia.

(Urodzinowy bufet)

Z natury Szwedzi są przeważnie powściągliwi, milczący ludzie, bardzo praworządni, skromni, oszczędni i powściągliwi ludzie. Bardzo kochają przyrodę, wyróżnia ich gościnność i tolerancja. Większość ich zwyczajów związana jest ze zmianą pór roku, zimą spotykają św. Łucję, latem obchodzą Midsommar (pogańskie święto przesilenia) na łonie natury.

(Przedstawiciel rdzennych Saami w Norwegii)

Przodkami Norwegów byli odważni i dumni Wikingowie, których ciężkie życie było całkowicie poświęcone walce o przetrwanie w trudnych warunkach północnego klimatu i otoczone przez inne dzikie plemiona. Dlatego też kultura Norwegów przepojona jest duchem zdrowego stylu życia, chętnie uprawiają sport na łonie natury, cenią pracowitość, uczciwość, prostotę w życiu codziennym i przyzwoitość w życiu codziennym. relacje międzyludzkie. Ich ulubione święta to Boże Narodzenie, Dzień Świętego Kanuta i Święto Przesilenia Letniego.

(Finowie i ich duma - jelenie)

Finowie wyróżniają się bardzo konserwatywnymi poglądami i bardzo szanują swoje tradycje i zwyczaje, uważani są za bardzo powściągliwych, całkowicie pozbawionych emocji i bardzo powolnych, a dla nich cisza i dokładność są oznaką arystokracji i dobry gust. Są bardzo grzeczni, poprawni i cenią punktualność, kochają przyrodę i psy, wędkarstwo, jazdę na nartach i kąpiele w saunach fińskich, gdzie przywracają siły fizyczne i moralne.

Kultura i tradycje narodów Europy Zachodniej

W krajach Europy Zachodniej najliczniej zamieszkujące tu narodowości to Niemcy, Francuzi, Włosi i Hiszpanie.

(we francuskiej kawiarni)

Francuzów wyróżnia powściągliwość i uprzejmość, są bardzo kulturalni, a zasady etykiety nie są dla nich pustym frazesem. Spóźnienia to dla nich norma życia, Francuzi to świetni smakosze i koneserzy dobrych win, które piją tam nawet dzieci.

(Niemcy na festiwalu)

Niemców wyróżnia szczególna punktualność, dokładność i pedanteria, rzadko kiedy w miejscach publicznych wyrażają gwałtownie emocje i uczucia, ale w głębi duszy są bardzo sentymentalni i romantyczni. Większość Niemców to gorliwi katolicy i obchodzą święto Pierwszej Komunii, które ma dla nich ogromne znaczenie. Niemcy słyną z festiwali piwa, takich jak monachijski Oktouberfest, podczas którego turyści co roku wypijają miliony galonów słynnego piwa i zjadają tysiące smażonych kiełbasek.

Włosi i powściągliwość to dwa pojęcia niezgodne, są emocjonalni, pogodni i otwarci, uwielbiają burzliwe namiętności miłosne, żarliwe zaloty, serenady pod oknami i wspaniałe uroczystości weselne (po włosku matrimonio). Włosi wyznają katolicyzm, prawie każda wieś i wieś ma swojego patrona, obecność krucyfiksu w domach jest obowiązkowa.

(Tętniący życiem hiszpański bufet uliczny)

Rdzenni Hiszpanie nieustannie mówią głośno i szybko, gestykulują i okazują gwałtowne emocje. Mają gorący temperament, wszędzie jest ich „dużo”, są hałaśliwe, przyjazne i otwarte na komunikację. Ich kultura jest przesiąknięta uczuciami i emocjami, tańce i muzyka są namiętne i zmysłowe. Hiszpanie uwielbiają spacerować, latem odpoczywać przez dwie godziny z siostrą, kibicować torreadorom podczas walk byków, zostawiać pomidory podczas corocznej Bitwy Pomidorów w święto Tomatina. Hiszpanie są bardzo religijni, a ich święta religijne są bardzo wspaniałe i pompatyczne.

Kultura i tradycje narodów Europy Wschodniej

Przodkowie mieszkają w Europie Wschodniej Słowianie Wschodni najliczniejszymi grupami etnicznymi są Rosjanie, Ukraińcy i Białorusini.

Naród rosyjski wyróżnia się szerokością i głębią duszy, hojnością, gościnnością i szacunkiem dla swojej rodzimej kultury, która ma wielowiekowe korzenie. Jej święta, zwyczaje i tradycje są ściśle związane zarówno z prawosławiem, jak i pogaństwem. Jego głównymi świętami są Boże Narodzenie, Trzech Króli, Zapusty, Wielkanoc, Trójca Święta, Iwan Kupała, wstawiennictwo itp.

(Ukraiński chłopak z dziewczyną)

Ukraińcy cenią wartości rodzinne, czczą i szanują zwyczaje i tradycje swoich przodków, które są bardzo kolorowe i jasne, wierzą w wartość i moc amuletów (specjalnie wykonanych przedmiotów chroniących przed złymi duchami) i wykorzystują je w różne pola własne życie. To pracowity lud o charakterystycznej kulturze, prawosławie i pogaństwo mieszają się w swoich zwyczajach, co czyni je bardzo ciekawymi i kolorowymi.

Białorusini są narodem gościnnym i otwartym, kochającym swoją niepowtarzalną przyrodę i szanującym swoje tradycje, ważne jest dla nich, aby kulturalnie odnosić się do ludzi i szanować swoich sąsiadów. W tradycjach i zwyczajach Białorusinów, a także wśród wszystkich potomków Słowian Wschodnich, istnieje mieszanka prawosławia i chrześcijaństwa, z których najbardziej znane to Kalyady, Dziadkowie, Dożinki, Gukanne.

Kultura i tradycje narodów Europy Środkowej

Do ludów zamieszkujących Europę Środkową zaliczają się Polacy, Czesi, Węgrzy, Słowacy, Mołdawianie, Rumuni, Serbowie, Chorwaci itp.

(Polacy na święcie narodowym)

Polacy są bardzo religijni i konserwatywni, ale jednocześnie otwarci na komunikację i gościnni. Wyróżniają się pogodnym usposobieniem, życzliwością i mają własny punkt widzenia na każdą kwestię. Wszystkie kategorie wiekowe Polaków na co dzień odwiedzają ten kościół i oddają cześć Najświętszej Maryi Pannie ponad wszystko. Święta religijne obchodzone są ze szczególnym rozmachem i triumfem.

(Festiwal Pięciu Płatków Róż w Czechach)

Czesi są gościnni i życzliwi, zawsze są życzliwi, uśmiechnięci i uprzejmi, szanują swoje tradycje i zwyczaje, zachowują i kochają folklor, uwielbiam tańce narodowe i muzykę. Narodowym czeskim napojem jest piwo, jest mu poświęcone wiele tradycji i rytuałów.

(Tańce węgierskie)

Charakter Węgrów wyróżnia znaczny stopień praktyczności i umiłowania życia, w połączeniu z głęboką duchowością i romantycznymi impulsami. Bardzo lubią taniec i muzykę, aranżują bujnie festiwale ludowe i jarmarki z bogatymi pamiątkami, starannie zachowują swoje tradycje, zwyczaje i święta (Boże Narodzenie, Wielkanoc, Dzień Świętego Szczepana i Dzień Rewolucji Węgierskiej).

    ORAZ JĘZYKI rozprzestrzeniają się po większości Azji i prawie całej Europy; należą do plemienia kaukaskiego, obejmującego: Hindusów, Persów, Greków, Rzymian, Germanów, Słowian i Celtów. Słownik słów obcych zawarty w języku rosyjskim. ... ...

    Ludy Oceanii u początków kolonizacji europejskiej- W przeciwieństwie do Australii, Oceania posiada zabytki archeologiczne, a nawet pomniki pisane, ale te pierwsze są wciąż mało zbadane, a te drugie dopiero rozszyfrowane. Dlatego badanie jego historii opiera się głównie na danych antropologicznych, ... ... Historia Świata. Encyklopedia

    Indoeuropejczycy Języki indoeuropejskie Anatolijski Albański Ormiański Bałtycki Wenecki Germański Iliryjski Aryjski: Nuristani, irański, indo-aryjski, dardyjski ... Wikipedia

    LUDY I JĘZYKI INDOEUROPEJSKIE rozproszone po większości Azji i prawie całej Europy; należą do plemienia kaukaskiego, obejmującego: Hindusów, Persów, Greków, Rzymian, Germanów, Słowian i Celtów. Słownik słów obcych zawarty w ... ... Słownik obcych słów języka rosyjskiego

    Schemat migracji indoeuropejskich na przestrzeni 4000-1000 lat. pne mi. zgodnie z „hipotezą Kurgana”. Różowy obszar odpowiada rzekomej ojczyźnie przodków Indoeuropejczyków (kultury Samara i Srednestog). Pomarańczowy obszar odpowiada ... ... Wikipedii

    Spis treści 1 Historia 2 Życie w momencie przybycia Europejczyków 3 XVII-XVIII wiek... Wikipedia

    Antropologia Rosjan to zespół dziedzicznie zdeterminowanych cech charakteryzujących genotyp i fenotyp Rosjan. Większość wskaźników antropologicznych i genetycznych Rosjan jest zbliżona do średniej europejskiej. Spis treści... Wikipedia

    Termin ten ma inne znaczenia, patrz White. Biali ludzie (angielski Biali ludzie, w amerykańskim angielskim także ludzie rasy kaukaskiej) to historyczny i kulturowy termin etnograficzny używany w różnych kontekstach dla ... ... Wikipedia

    I Treść: I. Pojęcia ogólne. II. Szkic historyczny E. od czasów starożytnych do początków XIX wieku. III. Europejski E. w XIX i na początku XX. IV. E. z poszczególnych krajów (E. statystyki): z Wielkiej Brytanii, Niemiec, Włoch, Austro-Węgier, Rosji i... ... Słownik encyklopedyczny F.A. Brockhausa i I.A. Efrona

    Syn arcykapłana Moskiewskiej Szkoły Handlowej (ur. 5 maja 1820 r. w Moskwie, zm. tam 4 października 1879 r.), jest jednym z największych przedstawicieli rosyjskiej szkoły handlowej. nauka historyczna 19 wiek W rodzinie S. był samotny, ponieważ jego siostry znacznie ... ... Wielka encyklopedia biograficzna

Książki

  • , Weiss G.. Książka jest przedrukiem z 1875 roku. Chociaż włożono wiele pracy w przywrócenie oryginalnej jakości wydania, niektóre strony mogą…
  • Życie zewnętrzne narodów od czasów starożytnych do naszych czasów. Tom 2. Historia ubiorów i naczyń w średniowieczu od IV do XIV wieku do naszych czasów. Część 1. Bizancjum i Wschód. Część 2. Narody Europy.
  • Konsulowie w chrześcijańskich państwach Europy i północnoamerykańskich Stanach Zjednoczonych. 1894. V. 2. Historia ubiorów i naczyń w średniowieczu od IV do XIV wieku do naszych czasów. Część 1. Bizancjum i Wschód. Część 2. Narody Europy (Fragment - 70 stron). , Weiss G. Książka ta zostanie wyprodukowana zgodnie z Państwa zamówieniem w technologii Print-on-Demand. Książka jest przedrukiem z 1875 r. Pomimo tego, że doszło do poważnego…

Europa Zagraniczna obejmuje terytorium Europy na zachód od granic Federacji Rosyjskiej o łącznej powierzchni około 6 milionów metrów kwadratowych. km. Strefa geograficzna Zagraniczna Europa wyznacza połączenie rozległych nizin (wschodnia część Niziny Wschodnioeuropejskiej, Równina Środkowoeuropejska, Równina Dolnego i Środkowego Dunaju, Kotlina Paryska) oraz szeregu pasma górskie(Alpy, Bałkany, Karpaty, Apeniny, Pireneje, Góry Skandynawskie). Linia brzegowa jest mocno wcięta duża liczba zatoki nadające się do żeglugi. Przez region przepływa wiele rzek, z których najdłuższe to Dunaj, Dniepr, Ren, Łaba, Wisła, Zachodnia Dźwina(Dźwina), Loara. Większość Europy za granicą charakteryzuje się klimatem umiarkowanym, np Południowa Europa- Morze Śródziemne, na dalekiej północy - subarktyczne i arktyczne.

Zdecydowana większość ludności współczesnej Europy posługuje się językami rodziny indoeuropejskiej. Okres istnienia wspólnego języka indoeuropejskiego datuje się na V-IV tysiąclecie p.n.e. Pod koniec tego okresu rozpoczęła się migracja ich użytkowników i powstawanie odrębnych języków indoeuropejskich. Położenie geograficzne ojczyzny przodków Indoeuropejczyków nie zostało dokładnie ustalone. Różne hipotezy umieszczają go na Półwyspie Bałkańskim, w Azji Mniejszej, w regionie Morza Czarnego. W II-I tysiącleciu p.n.e. Języki indoeuropejskie rozprzestrzeniły się w całej Europie, ale już w I tysiącleciu p.n.e. zachowały się ludy pochodzenia nieindoeuropejskiego: Etruskowie we Włoszech, Iberowie na Półwyspie Iberyjskim itp. Obecnie jedynie Baskowie zamieszkujący północną Hiszpanię i przyległe regiony Francji są rodzimymi użytkownikami języka pochodzącego z czasów starożytnych epoki przedindoeuropejskiej i nie jest spokrewniony z żadnymi innymi językami nowożytnymi.

W trakcie zasiedlania Europy wykształciły się odrębne grupy języków rodziny indoeuropejskiej: romańska, germańska, słowiańska, celtycka, grecka, albańska, bałtycka, a także tracka, która obecnie nie istnieje.

Języki romańskie wywodzą się z łaciny, która rozprzestrzeniła się w pierwszych wiekach naszej ery na terenie Cesarstwa Rzymskiego. Mówi się nimi jak liczne narody południowo-zachodniej i zachodniej części Europy Zagranicznej, jak Francuzi (w Zagranicznej Europie jest 54 miliony ludzi), Włosi (53 miliony ludzi), Hiszpanie (40 milionów ludzi), Portugalczycy (12 milionów ludzi). Grupa romańska obejmuje języki Walonów z Belgii, zamieszkujących tę część Korsykanów Wyspy Francji Korsyka, Katalończycy i Galicjanie z Hiszpanii, Sardyńczycy z włoskiej wyspy Sardynii (w wielu klasyfikacjach uważani są za grupę Włochów), retoromański (Friulowie, Ladyni i Romanchowie) w północno-wschodnich Włoszech i południowej Szwajcarii, francusko-szwajcarscy, Włochy-Szwajcaria, San-Marinians, Andora, Monako (Monegaska). Do podgrupy wschodnio-romańskiej zaliczają się języki Rumunów, Mołdawian, a także Aromanów, którzy żyją w rozproszeniu w krajach Półwyspu Bałkańskiego.

Języki grupy germańskiej są powszechne w Europie Środkowej, gdzie mieszkają Niemcy (ponad 75 milionów ludzi). Niemieckim posługują się także Austriacy, Niemcy-Szwajcarzy, mieszkańcy Liechtensteinu. W Europie Północnej do ludów grupy niemieckiej należą Szwedzi (około 8 milionów ludzi), Duńczycy, Norwegowie, Islandczycy, Wyspy Owcze; na Wyspach Brytyjskich – Brytyjczycy (45 milionów ludzi), Szkoci – ludzie Pochodzenie celtyckie, który teraz przeszedł na angielski, a także Ulsterowie – potomkowie imigrantów do Ulsteru z Anglii i Szkocji; w krajach Beneluksu – Holendrzy (13 mln osób), Flamandowie (mieszkają w Belgii i przyległych regionach Francji i Holandii), Fryzyjczycy (mieszkają na północy Holandii), Luksemburczycy. Do II wojny światowej znaczna część Żydów europejskich mówiła w jidysz, który powstał na bazie dialektów niemieckich. Obecnie wśród Żydów rozpowszechniony jest język hebrajski semickiej grupy rodziny afroazjatyckiej. Ponadto w życiu codziennym komunikują się w językach narodów, wśród których żyją.

Narody Europy Środkowej, Południowo-Wschodniej i Wschodniej posługują się językami grupy słowiańskiej. Języki ukraińskie (43 mln osób) i białoruskie (10 mln osób) wraz z rosyjskim tworzą podgrupę wschodniosłowiańską; Polacy (38 mln osób), Czesi, Słowacy i Łużyczanie z NRD – zachodniosłowiańscy; Serbowie, Chorwaci, Bośniacy, Czarnogórcy, Słoweńcy, Bułgarzy, Macedończycy - południowosłowiańscy.

Języki grupy celtyckiej w I tysiącleciu p.n.e. rozpowszechniony w Europie, przetrwał na Wyspach Brytyjskich, gdzie żyją Irlandczycy, Walijczycy i Gaels (Północni Szkoci, którzy nie przeszli na angielski). Językiem Bretończyków, ludności Półwyspu Bretońskiego (Francja), jest także język celtycki.

Do grupy bałtyckiej zaliczają się języki litewskie i łotyskie, grecki – grecki, albański – albański. Język Cyganów europejskich, których przodkowie wyemigrowali do Europy z Azji, należy do indoaryjskiej grupy rodziny indoeuropejskiej.

Wraz z Indoeuropejczykami ludy żyjące w obcej Europie posługują się językami grupy ugrofińskiej na Uralu. rodzina językowa. Są to Finowie (ok. 5 mln osób), Estończycy (1 mln osób), Saami, których przodkowie przedostali się ze wschodu w rejon Morza Bałtyckiego w II tysiącleciu p.n.e., a także Węgrzy (12 mln osób) – potomkowie nomadów, którzy osiedlili się pod koniec IX wieku. na nizinie Dunaju. Turcy, Tatarzy, Gagauzowie, Karaimi zamieszkują Europę Południowo-Wschodnią i Wschodnią, których języki należą do grupa turecka Rodzina języków ałtajskich. Język maltański (ponad 350 tysięcy osób), powstały pod wpływem języka arabskiego, należy do grupy semickiej rodziny języków afroazjatyckich.

Ludność obcej Europy należy do dużej rasy kaukaskiej, w granicach której tworzy małe rasy atlantycko-bałtyckie, białomorsko-bałtyckie, środkowoeuropejskie, indo-śródziemnomorskie, bałkańsko-kaukaskie.

Gospodarka. Narody obcej Europy należą do HKT rolników zajmujących się uprawą roli. W strefie górskiej na małych działkach do XX wieku. zachowane elementy rolnictwa ręcznego. Przykładowo Baskowie do spulchniania ziemi używali narzędzia Laya pochodzącego z epoki neolitu, które składało się z dwóch ostrych prętów osadzonych na drewnianej rękojeści.

Półwysep Apeniński i Pirenejski charakteryzował się lekkim, bezkołowym pługiem typu rzymskiego (włoskiego), nadającym się do uprawy gleb kamienistych, jałowych. Na północy powszechny był ciężki asymetryczny pług z kołowym ramieniem, którego początki sięgają czasów celtyckich tradycja kulturowa. Ludy Europy Wschodniej i Półwyspu Bałkańskiego posługiwały się słowiańskim pługiem z płozą. Dłużej przetrwały w tej strefie archaiczne narzędzia uprawne. Ludy Półwyspu Bałkańskiego w XIX wieku. zastosowano lekkie ralo z lemieszem symetrycznym, które w odróżnieniu od późniejszego pługa nie posiadało pługa kołowego i lemiesza.

W średniowieczu rolnictwo europejskie charakteryzowało się dwupolowym i trójpolowym płodozmianem, a w przypadku obszarów leśnych Europy Wschodniej i Północnej o małej gęstości zaludnienia także rolnictwem metodą cięcia i wypalania, które utrzymywało się w Finlandii aż do początek XX wieku.

W XVIII-XIX w. W Europie nastąpiła rewolucja przemysłowa, która wpłynęła na produkcję rolną. Ośrodkami wynalezienia i wdrożenia nowych technologii i narzędzi rolniczych w tym okresie była Anglia i Flandria, których gospodarki były odmienne wczesny rozwój stosunki kapitalistyczne. Tutaj, w połowa osiemnastej V. zaczęto stosować lekki pług Brabant (Norfolk), co zwiększyło głębokość orki i zmniejszyło liczbę chwastów na polu, rozwinęła się wiedza agronomiczna, wprowadzono wielopolowe systemy płodozmianu, które następnie wprowadzono i udoskonalono w innych krajach europejskich Państwa.

Tradycyjnie w Europie uprawiano zboża (pszenicę, jęczmień, owies, na chłodniejszych obszarach żyto), rośliny strączkowe, warzywa, rośliny okopowe (rzepa, brukiew). W XVI-XIX w. wprowadzono nowe uprawy, w tym kukurydzę, ziemniaki, tytoń i buraki cukrowe importowane z Nowego Świata.

Obecnie uprawa zbóż rozwija się w południowej części Europy Zagranicznej, w tym na Ukrainie. W bardziej północnej części Rolnictwo skupiła się na uprawie ziemniaków i warzyw.

Korzystne dla rolnictwa są warunki klimatyczne Europy Południowej, gdzie uprawia się oliwki, owoce cytrusowe, ryż, które pojawiły się w Hiszpanii i Włoszech pod wpływem Arabów, a na Półwyspie Bałkańskim – Turków. Od dawna rozwinęła się tu uprawa winorośli i związane z nią winiarstwo. Kultura winogron stała się powszechna wśród narodów europejskich i uprawiana jest na północy aż do Niemiec i Republiki Czeskiej, a w małych ilościach nawet w Anglii.

Wśród ludów Europy Północnej – Islandczyków, Norwegów, Szwedów, Finów – rolnictwo miało mniejsze znaczenie ze względu na surowy klimat i nieurodzajne gleby. Duża rola W gospodarce tego regionu odgrywała hodowla zwierząt, rybołówstwo i różne rzemiosła.

Hodowla zwierząt (hodowla bydła, owiec, kóz, koni, świń) jest praktykowana w całej Europie. Największe znaczenie ma w rejonach górskich, niewygodnych dla rolnictwa (Alpy, Karpaty, Apeniny, Bałkany). Wypas, polegający na pionowym wypasie stada ze zmianą dwóch lub trzech pastwisk w sezonie, był głównym zajęciem niektórych grup ludności strefy alpejskiej, gdzie prowadzono hodowlę bydła, a także polskich Górali zajmujących się hodowlą owiec w Beskidy, morawscy Wołosi z Czech, siedmiogrodzcy Węgrzy, Aromanie z Bałkanów.

W wielu przypadkach o dominującym rozwoju hodowli zwierząt decydowały korzyści handlowe: hodowla zwierząt mięsnych i mlecznych w Danii i północno-zachodnich Niemczech; hodowla owiec w Anglii, gdzie owcza wełna stała się ważnym towarem eksportowym. Hodowla owiec nabrała szczególnego znaczenia na Wyspach Owczych, których klimat jest wyjątkowo niekorzystny dla rolnictwa.

Wędkarstwo miało najwyższa wartość dla mieszkańców wybrzeża Ocean Atlantycki. Portugalczycy, Galicjanie, Baskowie łowili dorsze, sardynki i sardele. Głównym przedmiotem połowów holenderskich rybaków były śledzie. Narody Europy Północnej - Norwegowie, Islandczycy, Wyspy Owcze, Duńczycy od dawna zajmują się rybołówstwem morskim (połowy dorsza i śledzia) oraz wielorybnictwem. W szczególności Wyspy Owcze łowiły wieloryba pilotowego, wieloryba, którego szlaki migracyjne przebiegają obok Wysp Owczych.

Finowie rozwinęli rybołówstwo jeziorowe i rzeczne, a także łowiectwo. Najbardziej wysunięci na północ mieszkańcy obcej Europy – Saami – zajmowali się hodowlą reniferów, polowaniem i rybołówstwem.

Mieszkanie zależało od warunków klimatycznych i dostępności materiałów budowlanych. W związku z tym, że w wielu zakątkach obcej Europy wycięto lasy, rozprzestrzeniły się tu konstrukcje szkieletowe domów i budynków murowanych. Drzewo jest szeroko stosowane w budownictwie do chwili obecnej w Skandynawii, Finlandii, krajach bałtyckich i Białorusi.

Południową część Zagranicznej Europy charakteryzuje południowoeuropejski typ domu, który rozwinął się z pomieszczenia z paleniskiem, do którego później dołączono dodatkowe pomieszczenia mieszkalne i gospodarcze. Dom południowoeuropejski może być parterowy lub mieć kilka pięter. Jego najczęstszy wariant - dom śródziemnomorski składa się z dwóch pięter, z których dolna jest gospodarcza, górna mieszkalna. Dom jest rozprowadzany po całym Morzu Śródziemnym, od Portugalii po Turcję. Domy budowano z cegły i kamienia, na Półwyspie Bałkańskim, aż do wylesienia, stosowano także konstrukcję zrębową. Osiedle (dom i przylegające do niego budynki gospodarcze) często posiadało plan zamkniętego czworoboku z otwartym dziedzińcem. Podwórze mogło pełnić funkcje gospodarcze (Włosi ze strefy alpejskiej hodowali na takim podwórzu bydło) lub było miejscem odpoczynku (Hiszpanie z Andaluzji).

Albańczycy, wraz z domami śródziemnomorskimi, posiadali kamienne wieże mieszkalne – „kuls” (na planie kwadratu lub prostokąta), które pełniły także funkcję obronną.

W środkowych i południowych Niemczech, Austrii, Szwajcarii, Belgii, północnej Francji powszechny jest dom typu zachodnio-środkowoeuropejskiego. Pierwotnie dom ten składał się z izby środkowej z paleniskiem i piecem chlebowym (drzwi prowadziły do ​​niej od ulicy) oraz dwóch izb bocznych. Następnie zwiększono liczbę pomieszczeń, do domu dołączono pomieszczenia gospodarcze, tworząc dziedziniec czasownikowy lub wypoczynkowy. Znane są warianty tego typu jednopiętrowe (Francja, Belgia) i dwupiętrowe (Niemcy).

Północne Niemcy, Holandia, Alzacja i Lotaryngia charakteryzują się domem typu północnoeuropejskiego, który rozwinął się z budynku jednokomorowego z bramą w wąskim murze. Główną jego część zajmowało klepisko, wzdłuż bocznych ścian umieszczono obory dla bydła, a przy murze naprzeciw bramy usytuowano część mieszkalną z paleniskiem. Później pojawił się mur oddzielający pomieszczenie gospodarcze od mieszkalnego, choć już w XVII wieku. spotkałem się w domu bez takiej ściany. Ten sam typ domu sprowadzili do współczesnej Anglii przodkowie Anglików – Anglowie i Sasi, którzy przenieśli się na Wyspy Brytyjskie w VI wieku. Kiedy rolnictwo w Anglii straciło na znaczeniu, klepisko zamieniło się w halę - przestronną salę frontową.

W Niemczech budowa domów szkieletowych znana jest pod niemieckim określeniem „z muru pruskiego”. W takich budynkach podstawą nośną są odcinki belek z ciemnego drewna, widoczne z zewnątrz domu. Przestrzeń między belkami jest wypełniona adobe lub cegłą, a następnie otynkowana i pobielona.

Konstrukcję szachulcową wykorzystuje się także przy budowie domów typu zachodnio-środkowoeuropejskiego.

Zamieszkiwanie Słowian Zachodnich i Wschodnich, części Austriaków, Węgrów należy do typu środkowoeuropejskiego. Jego podstawą był jednokomorowy budynek o konstrukcji zrębowej lub słupowej z paleniskiem lub piecem (chata/chata). Wejście prowadziło przez zimne przedłużenie (baldachim). Od XIX wieku Do mieszkania, które w przeszłości stanowiło samodzielny budynek, dobudowano klatkę-komorę. W rezultacie mieszkanie uzyskało następujący układ: chata - baldachim - chata (komora). Palenisko i ujście pieca przeniesiono na baldachim, którego korpus znajdował się w chacie, nagrzewając się w ten sposób i zamieniając w kuchnię. Budynki z bali są starsze. W czeskiej tradycji szczeliny między baliami zatykano mchem i pokrywano gliną, którą malowano na różne kolory. Czasami ściany domu z bali były całkowicie bielone. Od XVI wieku w zachodniej Polsce, Czechach, pod wpływem Niemiec, rozpowszechniła się technika szkieletowa (ryglowa).

Finlandia, północna Szwecja, północna Norwegia charakteryzowały się północno-skandynawskim typem mieszkania - budynkiem z bali z dwuspadowym dachem, składającym się z salonu z piecem, czystego pokoju i zimnego baldachimu pomiędzy nimi. Dom był obłożony deskami, które zwykle malowano na ciemne kolory.

W południowej Szwecji, południowej Norwegii i Danii dominowały domy typu południowoskandynawskiego, które składały się z mieszkania środkowego z piekarnikiem i paleniskiem (w Danii tylko z piecem) oraz dwóch izb po bokach. Dominowała technika ramowa (komórkowa), na wzór niemieckiego fachwerku.

Typy skandynawskie północne i południowe charakteryzowały się zamkniętym typem dziedzińca, w strefie południowej także odpoczynku lub o swobodnym układzie zabudowy. W Finlandii, północnej Szwecji i Norwegii istniały dwupiętrowe chaty i stodoły z bali. W Finlandii obowiązkową budową osiedla była łaźnia (sauna).

Pierwotne typy mieszkań ukształtowały się wśród ludów żyjących w warunkach górskich, gdzie istniała potrzeba połączenia pomieszczeń mieszkalnych i użytkowych na niewielkiej powierzchni. W górach alpejskich, na obszarze zamieszkania bawarskich Niemców, Austriaków, ludów Szwajcarii, taki jest na przykład dom typu alpejskiego - ogromny dwu- (lub trzy) piętrowy budynek z dwuspadowym dachem, łączące pomieszczenia mieszkalne i gospodarcze. Dolną kondygnację zbudowano najczęściej z kamienia, górną z bali (opcjonalnie miały konstrukcję ramową). Wzdłuż ściany elewacyjnej na poziomie drugiego piętra urządzono galerię z drewnianymi balustradami, która służyła do suszenia siana. Baskowie z Pirenejów charakteryzują się szczególnym typem - domem baskijskim. Jest to masywna, dwu- lub trzykondygnacyjna budowla na planie kwadratu, ze spadzistym dachem dwuspadowym i bramą w ścianie frontowej. W czasach starożytnych taki dom budowano z bali, od XV wieku. - zrobione z kamienia.

Płótno. Elementy wspólne kompleksu konfekcja męska Ludy obcej Europy miały tunikę, spodnie, pasek i kurtkę bez rękawów. Zanim połowa XIX V. wśród ludów zachodniej części Europy spodnie były wąskie, nieco poniżej kolan, noszono je z krótkimi pończochami lub legginsami. W 19-stym wieku spodnie o nowoczesnym kroju i rozłożonej długości. Nowoczesny strój narodów Europy wchłonął wiele elementów ubioru angielskiego z XIX wieku: kurtki, smokingi, płaszcze przeciwdeszczowe o nowoczesnym kroju, kalosze, parasole przeciwdeszczowe.

Stroje mieszkańców niektórych regionów górskich były oryginalne. Taki jest na przykład typowy tyrolski strój mieszkańców Alp – Austriaków, Niemców, Niemców-Szwajcarów, który składał się z białej koszuli z wywijanym kołnierzem, krótkich skórzanych spodni z szelkami, materiałowej marynarki bez rękawów, szerokiej skórzany pasek, pończochy do kolan, buty, kapelusz z wąskim rondem i długopis.

Elementami stroju męskiego górali były spódnica w kratkę (kilt) do kolan, beret i krata w tym samym kolorze, biała koszula i marynarka. Kolory kiltów odpowiadały klanowi, chociaż nie wszystkie klany nizinne miały w przeszłości swoje własne kolory.

Albańczycy i Grecy również nosili białe spódnice męskie (fustanella), ale zakładano je na spodnie.

Nakryciem głowy męskim były kapelusze, których kształt zależał od panującej mody, w krajach śródziemnomorskich – także czapki. W 19-stym wieku miękkie czapki z daszkiem rozpowszechnione w Europie. Charakterystycznym dla etno nakryciem głowy Basków był beret.

Typowy strój kobiecy składał się z koszuli, spódnicy i marynarki bez rękawów. Ubrania ludów protestanckich w większości przypadków wyróżniały się ciemniejszymi tonami.

Archaiczne wersje odzieży damskiej przetrwały w XIX wieku. we wschodniej Finlandii: na koszulę w kształcie tuniki z haftem noszono dwa niezaszyte panele, utrzymywane na ramiączkach. Wśród Bułgarek zastępował spódnicę kawałek wełnianego materiału, pasujący poniżej pasa do koszuli w kształcie tuniki; wśród północnych Albańczyków - tzw. „jublet”, który składał się ze spódnicy w kształcie dzwonu i stanika, rękawów i naramienników noszonych osobno, których łączenia zdobiono frędzlami.

W niektórych rejonach obcej Europy były sukienki. Noszono je w Norwegii, wschodniej Finlandii, Białorusi, południowej Bułgarii. Popularne były szaliki na ramionach. W szczególności na Półwyspie Iberyjskim nosili kolorowe szale - mantyle. Czapki pełniły funkcję nakryć głowy, które można było ozdobić koronką. W tradycji niemieckiej powszechne były także kapelusze damskie.

Męskie i buty damskie większość ludzi miała skórę. We Francji, Belgii, Holandii nosiło się też tanie buty drewniane, Białorusini słynęli z butów łykowych.

Muzułmanie Półwyspu Bałkańskiego posiadali specyficzne elementy ubioru: dla kobiet - spodnie haremowe, na które zakładano spódnicę, dla mężczyzn - fez - czerwone nakrycie głowy w kształcie walca bez ronda, pierwotnie powszechne wśród Turków.

Oczywiście strój zależał od klimatu. Tak więc stroje męskie i damskie narodów Europy Północnej obejmowały różnorodne wełniane dzianiny i odzież wierzchnią wykonaną z futra.

Żywność. Wśród ludów obcej Europy powszechny był chleb (zarówno przaśny, jak i kwaśny) wytwarzany z mąki pszennej, żytniej, kukurydzianej, owsianki i różnych wyrobów ciastowych. Na przykład dla kuchni włoskiej typowa jest pizza - rodzaj otwartego ciasta, makarony - różne makarony, dla kuchni czeskiej - kluski chlebowe (kawałki namoczonego białego chleba podawane jako dodatek). W dzisiejszych czasach dania ziemniaczane stały się powszechne. Ziemniak zajmował duże miejsce w kuchni irlandzkiej, narodów krajów bałtyckich i Słowian wschodnich.

Zupy i gulasze, które były szczególnie różnorodne w Europie Wschodniej (barszcz u Ukraińców, kapuśniak i barszcz u Białorusinów). Dania mięsne gotowane z wieprzowiny, wołowiny, jagnięciny, a Islandczycy – także z mięsa końskiego. Prowadzono produkcję kiełbas, wędlin, szynek wędzonych. Francuski wraz z różne rodzaje mięso (w tym królika i gołębia) zjadały żaby, ślimaki, ostrygi. Wśród ludów muzułmańskich wieprzowina jest mięsem tabu. Typowym daniem muzułmanów Półwyspu Bałkańskiego był pilaw z jagnięciną.

Mieszkańcy wybrzeży morskich i oceanicznych charakteryzują się daniami rybnymi – smażonymi lub gotowanymi sardynkami i dorszem z ziemniakami po portugalsku, śledziem po holendersku, Smażona ryba z frytkami - z Wielkiej Brytanii.

Produkcja serów jest praktykowana w kulturze wielu narodów Europy. We Francji, Belgii, Holandii, Szwajcarii i Niemczech istnieje szeroka gama odmian sera. w Szwajcarii na początku XX wieku. wynaleziono ser topiony. Do dań serowych zalicza się fondue (gorące danie serowe z winem, popularne w Szwajcarii i francuskiej Sabaudii), zupa cebulowa z serem (z Francji). Ludy słowiańskie znają różne sposoby fermentacji mleka, mieszkańcy Półwyspu Bałkańskiego przygotowują ser z owczego mleka – ser feta.

Dla większości ludzi głównym napojem bezalkoholowym jest kawa. Herbata jest popularna wśród ludów Wysp Brytyjskich i Słowian wschodnich. Różnorodne napoje alkoholowe narodów europejskich. Piwo znane jest wszędzie, najbardziej znane odmiany produkowane są w Czechach, Niemczech, Belgii i na Wyspach Brytyjskich. Wśród Basków i Bretończyków popularny był cydr, niskoalkoholowy napój na bazie jabłek. W strefie uprawy winorośli spożywa się wino w dużych ilościach. Znane są także brandy winogronowe i owocowe (np. śliwowica wśród Słowian zachodnich), wódka zbożowa. Na Wyspach Brytyjskich produkowana jest whisky – mocny trunek na bazie jęczmienia, a także gin – wódka jałowcowa, popularna także wśród Holendrów.

Islam nie pozwala na spożywanie napojów alkoholowych, dlatego uroczystym napojem rytualnym muzułmanów jest kawa.

Religia. Większość narodów obcej Europy wyznaje chrześcijaństwo, które dzieli się na kilka kierunków.

Katolicyzm praktykują Irlandczycy, ludy Półwyspu Iberyjskiego i Apeninów (Hiszpanie, Katalończycy, Portugalczycy, Galicjanie, Baskowie, Włosi), Francja, Belgia (Walończycy i Flamandowie), Austria, Niemcy z południowych i zachodnich Niemiec, Austriacy, część ludności Szwajcarii, Polaków, Czechów, Słowaków, Węgrów, Słoweńców, Chorwatów, części Albańczyków.

Protestantyzm rozprzestrzenia się głównie w północnej części Europy. Luteranie to narody Finlandii i Skandynawii, Niemcy ze wschodu Niemiec; Kalwiniści – francusko-szwajcarscy, część niemiecko-szwajcarska, holenderska, część Węgrów, Szkotów; Anglikanie – Brytyjczycy i Walijczycy (ci ostatni mają też małe kościoły protestanckie, w szczególności metodyzm).

Prawosławie jest charakterystyczne dla Europy Południowo-Wschodniej i Wschodniej. Tę gałąź chrześcijaństwa wyznają Ukraińcy, Białorusini, Grecy, Bułgarzy, Macedończycy, Serbowie, Czarnogórcy, Rumuni, Aromanie, Gagauzowie, część Albańczyków.

Islam rozprzestrzenił się na Półwyspie Bałkańskim i na Krymie w momencie włączenia tego terytorium do Imperium Osmańskiego. Turcy, Tatarzy krymscy, Bośniacy, część Albańczyków, Nomakowie Bułgarzy to muzułmanie sunnici, część Albańczyków to szyici należący do Bektashi tariqa. Żydzi i Karaimi wyznają judaizm. Wśród Saami z Europy za granicą, którzy należą do Kościoła luterańskiego, zachowały się także tradycyjne wierzenia animistyczne.

Rytuał kalendarzowy. Tradycyjne zwyczaje i rytuały narodów obcej Europy wykazują podobieństwo typologiczne, ponieważ historycznie były ściśle związane z ogólnorolniczymi zajęciami. Pogańskie rytuały częściowo przetrwały do ​​​​ery chrześcijańskiej. Straciwszy dawne znaczenie, okazywały się włączone do obrzędów chrześcijańskiego kalendarza świąt lub istniały równolegle z tradycją kościelną. Katolicyzm i prawosławie były bardziej lojalne wobec pozostałości pogaństwa. Natomiast kościoły protestanckie, które powstały w XVI wieku. a ci, którzy walczyli o odnowę i oczyszczenie chrześcijaństwa, okazali wobec nich nietolerancję. Z tego powodu archaiczne zwyczaje i obrzędy w niższy stopień pojawiają się w kulturze ludów protestanckich.

Dla wielu narodów – katolików i protestantów – dzień św. Marcina (11 listopada) uznawany był za początek sezonu zimowego. Do tego dnia zakończono prace rolnicze, sprowadzono bydło z górskich pastwisk. Organizowano posiłki, których obowiązkowym daniem dla wielu narodów była smażona gęś. W regionach winiarskich, na przykład wśród Hiszpanów, Włochów, Chorwatów, odbywała się degustacja młodego wina, rozlewając je z kadzi do beczek.

W Holandii, Belgii, Niemczech, Austrii, Szwajcarii, Polsce, Czechach Mikołajki (6 grudnia) były popularnym świętem ludowym. Święty Mikołaj był przedstawiany jako mężczyzna z długą siwą brodą, w białych szatach biskupich. Jeździł na koniu lub ośle z torbą prezentów na plecach i laskami w dłoni dla niegrzecznych dzieci. W okresie reformacji protestanci, odrzucając kult świętych, przenieśli dawanie prezentów na Boże Narodzenie, a św. Mikołaja zastąpiono innymi postaciami: Dzieciątkiem Jezus lub, zgodnie z tradycją niemiecką, bożonarodzeniowym człowiekiem ( Weihnachtsmanna ). W miastach Holandii zachowały się procesje mummerów w wigilię Świętego Mikołaja.

Ważnym świętem było Boże Narodzenie (25 grudnia). Katolicy mają dobrze znaną tradycję urządzania makiet żłobków, w których, ale legenda biblijna, narodził się Jezus Chrystus. W bożonarodzeniowym żłóbku umieszczano gliniane lub porcelanowe figurki Matki Boskiej, Józefa, Dzieciątka Jezus i innych postaci biblijnych. Wieczorem wigilijnym (24 grudnia) w domu odbył się posiłek, przed którym dokonano rytuału zapalenia bożonarodzeniowego polana. Głowa rodziny włożyła do paleniska duże poleno, które miało tlić się jak najdłużej, czasem, jak Włosi, przez dwanaście dni – tak nazywał się okres od Bożego Narodzenia do Trzech Króli, odpowiadający rosyjskiemu Czas świąt. Węgle i podpałki z kłód bożonarodzeniowych przypisywano cudowne moce.

W 19-stym wieku w całej Europie rozpowszechnił się zwyczaj ubierania choinki, znany pierwotnie w południowo-zachodnich Niemczech.

Polacy, Czesi i Słowacy mieli wierzenia związane z pierwszym gościem (polyaznikiem) związanym z Bożym Narodzeniem. Dobrobyt rodziny w następnym roku zależał od osobowości przybysza, dlatego poznik często wybierano spośród szanowanych mężczyzn, jego funkcją było wykonywanie czynności rytualnych: np. w Polsce poznik, wejście do chaty, usiadł i gdakał, przedstawiając kurczaka. Dobrobyt symbolizowały także snopki, które Słowianie Zachodni przynosili do domu w Wigilię.

W ciągu dwunastu dni we wszystkich krajach Europy grupy dzieci rozeszły się do domów, śpiewały piosenki i ćwiczyły wróżenie. Uroczystości zakończyły się w święto Trzech Króli (6 stycznia), zwane w tradycji ludowej Świętem Trzech Króli – biblijnego Mędrca, który ujrzał Gwiazdę Betlejemską i przyszedł z darami dla Dzieciątka Jezus. Odbywały się procesje, w których brały udział maski trzech królów (Melchiora, Kaspara, Baltazara), którzy byli prezentowani w pseudoorientalnych strojach, haftowanych w gwiazdy.

Dużą popularnością cieszyło się święto karnawałowe, obchodzone na kilka dni przed Wielkim Postem – po niemiecku nazywa się to święto szybka noc („noc wielkopostna”, czyli noc poprzedzająca Wielki Post). Karnawał charakteryzuje się dużą ilością tłustych potraw i produktów mącznych. Symbolem święta był strach na wróble wielkiego grubego mężczyzny, którego Hiszpanie nazywali Don Carnaval, Włosi – Król Karnawału, a Polacy – Bachus. Na zakończenie uroczystości kukłę spalono na stosie. W dniach karnawału odbywały się procesje mumów, które zakładały maski zwierząt, złych duchów, ubrane w stroje płci przeciwnej. W miastach Europy procesje karnawałowe rozprzestrzeniły się w średniowieczu. Miały wtedy jasny regulamin, brali w nich udział przedstawiciele warsztatów rzemieślniczych. W przeszłości święto obejmowało także czynności ceremonialne, mające na celu zapewnienie dobrych zbiorów, jak np. symboliczna orka. Kościoły protestanckie od XVI w. skutecznie zwalczał tradycje karnawałowe, uznając je za przejaw pogaństwa. Tak więc wśród narodów Skandynawii wyznających luteranizm zachowały się tylko niektóre gry, zwyczaj pieczenia specjalnych bułek i ciast. W nowoczesna Europa najsłynniejsze miejskie procesje karnawałowe w Kolonii (niemieccy katolicy) i Wenecji (Włosi).

Po karnawale rozpoczął się Wielki Post, który trwał siedem tygodni aż do Wielkanocy. Powszechną tradycją chrześcijańską jest barwienie jajek. Dla wielu narodów na Wielkanoc przygotowywana jest pieczeń jagnięca, symbolizująca Baranka Bożego - Jezusa Chrystusa. W kulturze niemieckiej Wielkanoc nabrała cech święta dziecięcego. Istniał zwyczaj chowania kolorowych jajek w ogrodzie lub w domu. Jeśli dziecko jako pierwsze znajdzie czerwone jajko, zapowiada to szczęście, niebieskie – nieszczęście. Mówiono, że jajka te przynoszą dzieciom zające – zwierzęta kojarzone w powszechnej świadomości z płodnością, płodnością i bogactwem, które stały się jednym z symboli niemieckich obchodów Wielkanocy.

Dzień Majowy (1 maja) kojarzony był z nadejściem ciepłej pory roku i letniej zieleni. W przeddzień święta w miejscu uroczystości młodzieżowych zainstalowano choinkę majową (prawdziwe drzewo wykopane z korzeniami lub ozdobiony słupek). Podczas zawodów wybrali króla i królową maja - najzręczniejszego i najbardziej zręcznego faceta piękna dziewczyna który poprowadził paradę. Domy udekorowano kwiatami. We Francji symbolem 1 maja są konwalie, które zwykle wręcza się dziewczynom. Ludy germańskie miały wyobrażenie o szczególnym niebezpieczeństwie, jakie stwarzają czarownice, które gromadzą się w szabat w nocy 1 maja (dla tych ludów jest to dzień św. Walpurgii i noc odpowiednio Walpurgii). Dla ochrony przed siłami zła malowano krzyże na drzwiach stodoły, rozpalano ogniska, strzelano z karabinów w powietrze, po wsi ciągnięto bronę itp.

Dzień św. Jana (24 czerwca) kojarzony jest z przesileniem letnim. W wigilię święta rozpalano ogniska, zbierano zioła lecznicze i wróżono. Wierzono, że w noc Iwanowa woda nabiera cudownej mocy. Dlatego rano myli się rosą lub wodą ze źródeł. Ludy Skandynawii w dniu św. Jana postawiły drzewo podobne do drzewka majowego (słup z różnymi dekoracjami). W wielu krajach do dziś powszechnie obchodzony jest 1 maja i dzień św. Jana.

Święto Wniebowzięcia Najświętszej Marii Panny (15 sierpnia) zbiega się z zakończeniem głównych letnich prac rolniczych. Katolicy odprawiali uroczyste procesje, których uczestnicy nieśli kłosy nowych zbiorów do kościoła w celu poświęcenia.

Rok zakończył się dniem Wszystkich Świętych (1 listopada) i Dniem Zadusznym (2 listopada). Pierwszego dnia zwyczajem było uczestnictwo w nabożeństwie kościelnym, a drugiego dnia przychodzenie na groby bliskich i organizowanie pamiątkowego posiłku w domu.

Ludy Wysp Brytyjskich zachowały święta związane ze starożytnymi tradycjami ludów celtyckich. Chrześcijańskie Święto Wszystkich Świętych (Halloween, 1 listopada) obejmowało obrzędy pogańskiego celtyckiego święta Samhain lub Samhain (w języku gaelickim – „koniec lata”) – procesje mummerów, których uczestnicy nieśli pochodnie lub latarnie wykonane z rzepy osadzone na długich patyki; wróżby i różne zabawy. 1 sierpnia było święto Lugnasa (w imieniu pogański bóg Meadows, a później charakter średniowiecznych sag irlandzkich), co we współczesnym języku angielskim nazywa się Dzień Lamy (według jednej wersji z Masa Bochenkowa- masa bochenkowa, z drugiej - z Jagnięcina - masy jagnięce). Tego dnia odbywały się uroczystości młodzieżowe, Brytyjczycy przynosili do kościoła chleb z mąki z nowych upraw, Irlandczycy zjedli wspólny posiłek, na który po raz pierwszy upiekli całą owcę i ugotowali młode ziemniaki.

Wśród ludów prawosławnych Półwyspu Bałkańskiego za dzień św. Dymitra (26 października / 8 listopada) uznawano początek zimnej pory roku, kiedy wypędzono bydło z górskich pastwisk i zakończono siew roślin ozimych. pora ciepła, kiedy bydło wypędzano na pastwiska, przypadała na dzień św. 23 kwietnia/6 maja). Do Świąt Bożego Narodzenia (25 grudnia/7 stycznia) rytuały zbiegały się z przebieraniem kłody bożonarodzeniowej, pierwszego gościa. Odpowiednik katolickiego karnawału wśród prawosławnych (w tym Słowian wschodnich) znany jest jako zapusty. We wschodniej Bułgarii zachowały się procesje kuksrów (mężczyzn ubranych odświętnie), których początki sięgają starożytnych tradycji trackich. Uroczystość obejmowała obchodzenie przez wieś kukerów, zbieranie darów (zboża, masła, mięsa), rytualną orkę i zasiew na rynku wiejskim, symboliczne morderstwo wodza kukerów i jego późniejsze zmartwychwstanie oraz oczyszczającą kąpiel kukerów w rzece.

Niektóre rytuały o starożytnym pochodzeniu zbiegały się w czasie z innymi świętami kościelnymi. Andrzejki (30 listopada / 13 grudnia) obchodzono przez Słowian południowych jako święto niedźwiedzia – w wierzeniach ludowych św. Andrzej jeździ na niedźwiedziu. Dla niedźwiedzicy, której wizerunek w tradycyjnej świadomości kojarzony był z płodnością, przed domem pozostawiono poczęstunek ugotowany z kolb kukurydzy i suszonych gruszek. Rozpatrywano Dzień Świętego Mikołaja (6/19 grudnia). rodzinne wakacje. Serbowie i Czarnogórcy urządzili posiłek z udziałem wszystkich członków rodziny, którego głównym daniem był chleb konsekrowany w kościele. Posiłki przygotowywano także w dzień św. Eliasza (20 lipca/2 sierpnia), który nabrał cech pogańskiego boga piorunów. W dzień św. Jana (24 czerwca/7 lipca) zarówno prawosławni, jak i katolicy i protestanci rozpalali ogniska, zbierali zioła, tkali wianki i zgadywali. Serbowie i Czarnogórcy odprawiali podobne obrzędy także w dzień św. Piotra (29 czerwca/12 lipca).

Obrzędy Białorusinów i Ukraińców miały swoją specyfikę związaną z warunkami klimatycznymi. Rozważono więc początek zimnego okresu - Pokrov (1/14 października). W święto Trójcy Świętej, obchodzone siedem tygodni po Wielkanocy, domy dekorowano zielenią, przed wejściem ustawiano młode drzewka. Podobną uroczystość, podobnie jak katolicy, odprawiali Słowianie prawosławni Półwyspu Bałkańskiego 1 (14) maja (w prawosławiu – dzień św. Hieronima). Ogólnie obrzędy kalendarzowe Słowian wschodnich – Ukraińców i Białorusinów – charakteryzuje duże podobieństwo do Rosjan.

Tradycyjne obrzędy kalendarzowe Bośniaków i Albańczyków, pomimo przynależności do islamu, w zasadzie nie różniły się od obrzędów sąsiednich ludów chrześcijańskich. Wynikało to ze wspólnego pochodzenia i długotrwałego przebywania w podobnych warunkach.

Dzień św. Dmitrija odpowiadał Dniu Kasima (czyli świętu zimowemu) 26 października i Dniu Świętego Jerzego - Dniu Chyzyra (23 kwietnia). Muzułmańscy Albańczycy obchodzili Boże Narodzenie, które wtopiło się w kulturę ludową w święto środka zimy, zbiegające się z przesileniem zimowym (dniem pierwszego śniegu). W szczególności znali rytuał rozpalania bożonarodzeniowego polana. Nowy Rok chrześcijan odpowiadał wiosennemu świętu Nauruz (22 marca). Tego dnia Albańczycy przeprowadzali akcje mające na celu wypędzenie węży uosabiających siły zła: chodzili po polach i ogrodach, hałasowali, dzwonili dzwonkami i uderzali kijami w puszkę. Podobną uroczystość w dniu Zwiastowania (25 marca/7 kwietnia) odprawili ich sąsiedzi, prawosławni z Półwyspu Bałkańskiego. Szczególnym świętem dla Albańczyków był Dzień Przesilenia Letniego, obchodzony pod koniec lipca. Mieszkańcy wiosek wspinali się na szczyty gór, gdzie rozpalali ogniska, które płonęły przez całą noc.

Struktury rodzinne i społeczne. Dla narodów obcej Europy w czasach nowożytnych charakterystyczne były małe (nuklearne) rodziny. Wśród ludów katolickich i protestanckich dominowała tradycja majoratu, w którym gospodarstwo domowe dziedziczył najstarszy syn. Pozostali synowie nie otrzymali nieruchomości i poszli do pracy najemnej. Tradycja prymatu zapobiegała rozdrobnieniu gospodarstw, co było istotne w warunkach dużej gęstości zaludnienia i ograniczonych zasobów ziemi.

Duże rodziny spotkały się na peryferiach regionu - na Białorusi, Ukrainie, we wschodniej Finlandii. Wśród takich ludów Półwyspu Bałkańskiego, jak Serbowie, Czarnogórcy, Bośniacy, już w XIX wieku. był wyjątkowy duża rodzina- zadruga, która składała się z ojca z żonatymi synami (zadruga ojcowska) lub kilku braci z rodzinami (zadruga braterska). Zadruga posiadała zbiorową własność majątku ruchomego i nieruchomego. Stanowisko głowy (zajmował je mężczyzna) mogło być wybieralne lub dziedziczone. Głowa nie miała władzy absolutnej: decyzje były podejmowane kolektywnie. Zadrugs zrzeszał od 10–12 do 50 osób. i więcej. W drugiej połowie XIX w. rozpoczęła się sekcja zanarkotykowa.

Albańczycy w górzystej części Albanii do początku XX wieku. istniały fizy – stowarzyszenia plemienne, kontrolowane przez starszego (zajmował stanowisko w drodze dziedziczenia) i zgromadzenie mężczyzn. Teren będący własnością Fissa, podzielony na działki rodzinne. Zgodnie z tradycją historyczną za najstarsze uważa się 12 fiz („oryginalnych”, „dużych” fiz), pozostałe uważa się za powstałe później. Jedna fis mogłaby obejmować osoby różnych wyznań.

Przez długi czas Szkoci i Irlandczycy z regionu Highland zachowali strukturę klanu. Klany były podstawą organizacji wojskowej tych ludów. Zanik klanów nastąpił ze względów ekonomicznych i został wzmocniony wprowadzeniem odpowiednich praw: w Irlandii klany zostały zniesione przez Brytyjczyków w 1605 roku po stłumieniu powstania tutejszych mieszkańców, w Highland Scotland – w XVIII w. po wzmocnieniu potęgi monarchii angielskiej. Jednak wśród Szkotów idea symbolicznej przynależności danej osoby do klanu przetrwała do dziś.

Rytualny cykl życia. W kulturze tradycyjnej znajomości młodych ludzi odbywały się na zgromadzeniach, jarmarkach i festynach. Rytuały ślubne obejmowały zazwyczaj dobieranie partnerów, które mogło składać się z kilku etapów. Tradycją wśród narodów katolickich i protestanckich było zawieranie pisemnej umowy posagowej podczas swatania – prekursora współczesnych umów małżeńskich.

Pozostałości starożytnych wierzeń od dawna zachowały się w kulturach ludowych. Na przykład w tradycji niemieckiej w przeddzień ślubu urządzano polterabend (dosłownie wieczór hałasu, ryku) w domu panny młodej lub osobno w domu pary młodej. Na święto zebrało się wielu gości, którzy wznieśli toasty, a po wypiciu stłukli naczynia (w domu specjalnie na taką okazję trzymano popękane kubki). Wierzono, że hałas odstrasza młode złe duchy, a duża liczba odłamków obiecała nowej rodzinie wielkie szczęście. Również w celu zwiedzenia złych duchów w Hiszpanii istniała tradycja porywania pary młodej w noc poślubną lub zapobiegania temu w każdy możliwy sposób (mrówki wrzucano na łoże małżeńskie, posypywano solą, chowano pod łóżkiem , w nocy goście ciągle wchodzili do pokoju).

Tradycyjne uroczystości weselne mogły trwać kilka dni. W wielu krajach (Dania, Szkocja) kościoły protestanckie i władze świeckie w XVI-XIX w. próbowali uregulować wesele, aby ludność nie wydawała na niego dużo pieniędzy: nałożono ograniczenia na liczbę gości serwowanych przy stole, czas trwania wesela.

Protestanci postrzegają ślub jako prostą ceremonię, w przeciwieństwie do katolicyzmu i prawosławia, które uważają ślub za sakrament kościelny. Na przykład wśród narodów protestanckich, wśród Norwegów, młodzi ludzie mogli rozpocząć wspólne życie po zaręczynach. Wśród Szkotów istniało „małżeństwo nieregularne” lub „małżeństwo na uścisk dłoni”, które polegało na ustnym oświadczeniu pary przed świadkami, że zostają mężem i żoną. Takie małżeństwo nie zostało zatwierdzone przez kościół prezbiteriański (kalwiński), ale z punktu widzenia występy ludowe uznane za ważne.

Narodzinom dziecka towarzyszyły także działania magiczne. Zgodnie z włoską tradycją rodzącą kobietę umieszczano na ceglanej podłodze w pobliżu paleniska, aby pomagały jej duchy domowe żyjące pod paleniskiem. Istnieją pozostałości rytuału kuvada - imitowania bólów porodowych przez męża. Na przykład w Hiszpanii, w regionie Leon, mąż wspinał się do kosza, kucał i chichotał jak kurczak. Powszechne były przekonania o związku urodzin dziecka z jego przyszłymi losami. Organizowano rodzinne posiłki z okazji chrztu dziecka, pojawienia się pierwszego zęba, pierwszego strzyżenia i paznokci. W rozwiniętych gospodarczo regionach obcej Europy archaiczne elementy rytuałów macierzyńskich zanikły dość wcześnie w związku z upowszechnieniem się racjonalnej medycyny i pojawieniem się zawodowych położnych (w Anglii – od XVI w., w Skandynawii – od XVIII w.).

Chrześcijanie koniecznie ochrzcili dziecko. Dla muzułmanów rytuał obrzezania był obowiązkowy. Bośniacy wykonywali ją w ciągu pierwszych dziesięciu lat życia chłopca (zwykle w wieku trzech, pięciu lub siedmiu lat), Albańczycy – w okresie od 7 do 12 lat. Po obrzędzie obrzezania następowała uczta.

W obrzędach pogrzebowych niektórych narodów katolickich i prawosławnych zachowały się lamenty pogrzebowe wykonywane przez kobiety. Czasami, jak w przypadku Basków, byli to zawodowi żałobnicy, którym płacono za swoją sztukę. Jedynie Albańczycy odprawiali męskie lamenty, które uważano za stosowne na pogrzebie szanowanych mężczyzn. W niektórych przypadkach pojawiały się pomysły na specjalne sposoby dostarczenia zmarłego na cmentarz: Polacy i Słowacy mieli trzykrotnie uderzyć trumną w próg, co miało symbolizować pożegnanie zmarłego z domem; Norwegowie praktykowali przewożenie trumny z ciałem zmarłego na cmentarz saniami o każdej porze roku – pojazd epoka przedkolowa. narody europejskie tradycja była znana pamiątkowe posiłki, który w swojej najbardziej rozwiniętej formie zachował się wśród ludów prawosławnych, które organizowały takie posiłki w dniu pogrzebu, dziewiątego czterdziestego dnia po śmierci.

W Zachodnia Europa 58 narodów. 96% populacji posługuje się językiem rodziny indoeuropejskiej. Najbardziej znaczące z tej rodziny (pod względem liczby ludów) to grupa germańska, grupa romańska, grupa słowiańska itp.

Kompozycja antropologiczna: Rasa kaukaska.

Grecy: początek tej grupy etnicznej na ziemiach współczesna Grecja. W VIII-V wieku. PNE. ogólny nazwa etniczna- Hellenowie, ojczyzna - Hellas. Główne zawody to uprawa winogron, oliwek, migdałów, hodowla owiec w trybie transhumancyjnym i hodowla kóz, ceramika i tkanie dywanów. Domy z surowego kamienia (I i II piętro), w których żyje także zwierzęta gospodarskie. Strój ludowy męski: spodnie czarne lub niebieskie, koszula biała, kamizelka, szarfa, fez, płaszcz przeciwdeszczowy; damska - długa biała koszula o kroju tuniki z szerokim długim rękawem, szeroka długa spódnica.

Albańczycy. Pochodzą ze starożytnej populacji Bałkanów – Ilirów (Traków). W IV wieku PNE. Pierwszy podmioty publiczne. Główne zawody to: hodowla bydła transhumancyjnego, rolnictwo (zboża – jęczmień, żyto; w górach – owies, pszenica; w dolinach – proso; uprawia się także ziemniaki, kukurydzę, bawełnę, buraki cukrowe). Osady wiejskie trzy typy: rozproszone, zatłoczone i regularne. Zwykle domy dwupiętrowe z werandą. Ponad 2/3 to muzułmanie, około jedna czwarta to ortodoksi.

grupa rzymska. 15 narodów (Włosi, włosko-szwajcarscy, Korsykanie, Hiszpanie, Portugalczycy, Francuzi, Rumuni itp.). Rzymianie podbili i zasymilowali wiele ludów, romanizacja trwała aż do V wieku. OGŁOSZENIE Tradycyjne zajęcia Włosi - ogrodnictwo, uprawa zbóż, hodowla zwierząt. Jedzenie - makarony, dużo przypraw i przypraw. Ponad połowa ludności mieszka w miastach, osadach wiejskich 3 typów: wsie, gospodarstwa rolne, twierdze. Strój: męski – majtki, kamicha (koszula w kształcie tuniki), jakka (marynarka), kapelusz lub beret; damskie - gona (długa spódnica), camicha, gorset, marynarka (okrycie wierzchnie), fazzoletto (chusta na głowę), drewniane buty z żelaznymi kolcami. Wierzący to w większości katolicy. Tradycyjne zajęcia Francuzów: hodowla zwierząt, uprawa polowa, uprawa winorośli. Główne uprawy to ryż, kukurydza, żyto. Pożywienie: sery, mięso królicze, drób (gołębie na południu), warzywa, rośliny okopowe. Osady wiejskie 2 typów: układ ulic (rzędowy) i cumulus. Jest to parterowy dom pod dachem, z pomieszczeniami mieszkalnymi i gospodarczymi. Strój męski: spodnie, koszula, kamizelka, szalik, słomkowy kapelusz. Wierzący to w większości katolicy. Walonowie(40% populacji Belgii) - ludzie zajmujący się rękodziełem. Duże wsie typu ulicznego i cumulusowego. Ludy Półwyspu Iberyjskiego: Hiszpania zajmuje 1. miejsce w produkcji Oliwa z oliwek. Rozwinięta uprawa zbóż. Już w czasach rzymskich hodowano bydło, rybołówstwo ma bardzo starożytne korzenie. Kostium damski: szeroka plisowana spódnica z fartuchem, lekka bluzka, stanik, chusta na głowę. Katolicy.

grupa niemiecka- 17 narodów. Mówią językami grupy germańskiej (Niemcy, Austriacy, niemieccy Szwajcarzy, Luksemburczycy, Lotaryngia, Duńczycy, Szwedzi, Holendrzy, Norwegowie, Angielski, Szkoci itp.). Tradycyjnym zajęciem jest hodowla zwierząt (bydło) - charakter pastersko-obojowy, rolnictwo. Tradycyjne osady: duże wioski cumulusowe z losowo rozmieszczonymi domami i krętymi uliczkami. Ubiór: męski – koszula (składa się z dwóch paneli), długie spodnie, skórzane podeszwy ze skórzanymi paskami pełniące funkcję butów; damski - koszula również z dwóch paneli, płaszcz z kapturem. Rzemiosło - dziewiarstwo, tkanie dywanów, tkanie, haftowanie.

Grupa celtycka. 4 ludy - Irlandczycy, Walijczycy, Gaels, Bretończycy. Tradycyjne zawody to rolnictwo i hodowla bydła. Uprawiaj jęczmień, owies, pszenicę. główna rola zajmuje się hodowlą zwierząt (bydło). Żywność - płatki zbożowe, ryby, dania mleczne, zupy. Jednym z najstarszych miast jest Dublin. Osady wiejskie o charakterze rolniczym. Domy są kamienne i wiklinowe. Strój tradycyjny: czarne ubrania dla starszych kobiet; młodzież ma długą, szeroką spódnicę i gorset, długi biały fartuch i białą koronkową czapkę; mężczyzna - obcisłe krótkie spodnie, kurtka z głuchym kołnierzem, czapka. Głównie katolicy.