ग्रामीण जीवन को दर्शाती पेंटिंग। रूसी चित्रकार एलेक्सी गवरिलोविच वेनेत्सियानोव

28.04.2017

हममें से प्रत्येक अपने भीतर बचपन की दुनिया लेकर चलता है। बचपन में जो कुछ भी हमें घेरता था वह उम्र के साथ विकसित होता जाता है गहन अभिप्राय. वयस्कता के उस समय की आधी-अधूरी यादें हमें महत्वपूर्ण और गहरी लगती हैं। वे अक्सर किसी व्यक्ति के भाग्य का निर्धारण करते हैं, और यदि हम बात कर रहे हैंहे रचनात्मक व्यक्ति, फिर वे रचनात्मक रुचियों के क्षितिज निर्धारित करते हैं।

सरल रूसी सत्य

19वीं शताब्दी के अधिकांश रूसी कलाकार जिन्होंने रूसी गाँव का चित्रण किया था, वे इसके जीवन से सतही तौर पर परिचित थे। और केवल वासिली मक्सिमोविच मक्सिमोव (1844-1911) जन्म से रूसी गांव की दुनिया को जानते थे और इस दुनिया का हिस्सा थे। जीवन भर उन्होंने अपना प्यार निभाया पितृसत्तात्मक दुनियारूसी किसान वर्ग.

कलाकार वासिली मक्सिमोव ने अपना बचपन सेंट पीटर्सबर्ग प्रांत के नोवोलाडोज़्स्की जिले के लोपिनो गांव में बिताया। उनके माता-पिता राज्य के किसान थे, और दस साल की उम्र तक मैक्सिमोव गाँव में ही पले-बढ़े। लड़के में काव्यात्मक संवेदनशीलता जल्दी जाग उठी। वह सदियों से स्थापित जीवन पद्धति से घिरा हुआ था किसान जीवन, शादियों और कृषि छुट्टियों के रंगीन अनुष्ठान, सुंदर नक्काशी, वेशभूषा, घरेलू वस्त्र, कढ़ाई वाली झोपड़ियाँ। और सबसे महत्वपूर्ण - सरल काम कर रहे लोग, जिनसे उन्होंने कड़ी मेहनत, ईमानदारी, ईमानदारी और दया सीखी।

भावी कलाकार के पिता और माता गाँव के एकमात्र साक्षर लोग थे। वसीली के परदादा भी गाँव में एक पढ़े-लिखे व्यक्ति के रूप में प्रसिद्ध थे। पिता ने अपने बेटे को जल्दी पढ़ना सिखाना शुरू कर दिया। लड़के ने उतनी ही जल्दी चित्र बनाना शुरू कर दिया। उनकी माँ ने इस प्रवृत्ति को प्रोत्साहित किया। लेकिन पहले से ही छह साल की उम्र में, वसीली ने अपने पिता की मृत्यु का अनुभव किया, और दस साल की उम्र में - अपनी माँ की।

बहुत बाद में उन्होंने अपने प्रिय लोगों के बारे में अपने संस्मरणों में कितनी श्रद्धा के साथ लिखा! मां का वर्णन विशेष रूप से हड़ताली है: "दिवंगत चाचा फादर ट्रिफिलियस ने अपनी बहन को याद करते हुए कहा:" हर कोई आपकी मां को कबूल करने के लिए तैयार था, "उन्होंने अपने पूरे अस्तित्व में ऐसी भावना पैदा की।" वह लोगों के बीच झूठ बोलना बर्दाश्त नहीं करती थी और खुद झूठ नहीं बोलती थी, वह हमेशा सच बोलती थी, लेकिन वह जानती थी कि इसे इस तरह से कैसे कहना है कि शायद ही कोई उससे नाराज हो। उसने हमसे पूरी ईमानदारी की मांग की और, जब उसे थोड़ी सी भी टाल-मटोल दिखी, तो उसने हमें फटकार लगाई भूरी आँखेंऔर इसने मुझे सच्चाई पर वापस ला दिया।”

वसीली मक्सिमोविच को याद नहीं था कि उसकी माँ बेकार बैठी रहती थी, गुस्सा करती थी या किसी को जज करती थी। उसने अपनी प्रारंभिक विधवापन को भी गरिमा के साथ सहन किया, जब वह तीन बेटों के साथ अकेली रह गई तो निराशा में नहीं पड़ी, बल्कि भगवान की इच्छा पर भरोसा किया।

आसान रास्ता नहीं

अपने जीवनकाल के दौरान, माँ अपने बेटे को एक मठ स्कूल में दाखिला दिलाने में कामयाब रही, और फिर निकोलेव मठ में एक नौसिखिया के रूप में। हिरोमोंक एंथोनी (बोचकोव) के घर में उनका संपूर्ण "मठवासी आध्यात्मिक जीवन" बीता। यहां लड़के ने एन.वी. की किताबें पढ़ीं। गोगोल, आई.ए. क्रायलोव, प्लूटार्क ने ए.एस. की कविताओं को मान्यता दी। पुश्किन। लेकिन वसीली ने ड्राइंग का अध्ययन करने के लिए जल्द ही मठ छोड़ दिया। भाई एलेक्सी वसीली को घास की गाड़ी पर सेंट पीटर्सबर्ग ले आए। यहाँ भावी कलाकारएक आइकन-पेंटिंग कार्यशाला में प्रवेश किया, जहां उन्हें अक्सर नाराज किया जाता था और दंडित किया जाता था। इस मालिक से बचकर, वह दूसरे के पास पहुँच गया। यहाँ जीवन आसान नहीं था, लेकिन यहाँ कम से कम उसे एक ड्राइंग स्कूल में जाने की अनुमति थी प्रौद्योगिकी संस्थान, जहां उन्हें सीधे तीसरी कक्षा में प्रवेश दिया गया।

ऐसी परिस्थितियों में जीवित रहने के लिए, वसीली को अत्यधिक दृढ़ता और आंतरिक दृढ़ संकल्प की आवश्यकता थी। जीवित रहने के लिए, युवक ने स्थानीय व्यापारियों के प्रतीक और चित्र बनाए। आख़िरकार, अठारह साल की उम्र में, वह पास हो गया प्रवेश परीक्षाकला अकादमी के लिए.

7 जनवरी, 1863 वी.एम. मक्सिमोव ने अपनी पढ़ाई श्रद्धा और प्रसन्नता के साथ शुरू की। उनके लिए तेजी से सफलता का दौर शुरू हुआ। जल्द ही वह अपनी ड्राइंग कक्षा में प्रथम स्थान पर आ गया। पूरे पाठ्यक्रम के दौरान, किसान पुत्र वसीली मक्सिमोव उनमें से एक था सर्वोत्तम छात्र. वह हर चीज़ में प्रतिभाशाली था: वह खूबसूरती से गाता था, कविता लिखता था, नाटकों में अभिनय करता था, लकड़ी पर नक्काशी, नक़्क़ाशी का शौकीन था, और निस्वार्थ रूप से बढ़ईगीरी करता था - कुर्सियाँ, बर्तन और कटोरे बनाता था। उन्हें आलस्य और तृप्ति बर्दाश्त नहीं थी।

वह अपनी मातृभूमि से पूरी लगन और सच्चा प्यार करता था। “मैंने विदेश यात्रा को कभी भी खुशहाली की पराकाष्ठा नहीं माना; यहां तक ​​कि मुझे यह हानिकारक भी लगा नव युवकजो अपनी मातृभूमि को नहीं जानता। मेरी माँ ने मॉस्को, कीव और अन्य स्थानों के बारे में अपनी कहानियों से मुझमें अपनी मातृभूमि के लिए प्यार पैदा किया। मैं विदेशी शहरों का कितना पारखी हूं, जब मैंने अपना खुद का शहर नहीं देखा है, और लौटने पर, शायद, आप अपने शहर को समझ और सराह नहीं पाएंगे,'' उन्होंने लिखा।

1866 के पतन में, वासिली मक्सिमोव को तीसरी डिग्री के कलाकार की उपाधि के साथ एक प्रमाण पत्र प्राप्त हुआ, जिसके बाद वह यहीं बस गये। मूल गांव. वह एक झोपड़ी में रहता था, रूसी शर्ट और पतलून पहनता था; उसके भाई-दर्जी ने उसके लिए कढ़ाई वाला एक भूरे रंग का चर्मपत्र कोट सिल दिया। किसानों ने मक्सिमोव को स्वीकार कर लिया, वह उनके लिए उनमें से एक बन गया। कलाकार का अधिकार इतना महान था कि किसान सलाह के लिए उसके पास आते थे, उसे आमंत्रित किया जाता था पारिवारिक अनुभागबाद में उन्होंने कई किसानों से पत्र-व्यवहार किया लंबे साल. ग्रामीण जीवन और लेखन किसान पेंटिंगएक गहरे आश्वस्त और की वास्तविक तपस्या बन गई आत्मा में मजबूतकलाकार।

किसान का बेटा और सेनापति की बेटी

जनरल इस्माइलोवा की पड़ोसी संपत्ति का दौरा करते समय, वसीली की मुलाकात उनकी बेटी से हुई। "मुझे इस अद्भुत लड़की से प्यार हो गया, मैं उससे पवित्र रूप से प्यार करता था, अगर परिस्थितियों की मांग होती तो मैं उसके लिए अपनी जान देने के लिए तैयार था, लेकिन मैंने इस भावना को सभी से छुपाया ताकि कोई भी इस मंदिर को छू न सके। इस बीच, अज्ञात की परेशान करने वाली भावना मुझे न तो दिन और न ही रात सताती है, ”कलाकार ने लिखा

मक्सिमोव को डर था कि वह और उसके माता-पिता, कुलीन होने के कारण, उसे स्वीकार नहीं करेंगे, किसान पुत्रअपने भाइयों के साथ एक साधारण झोपड़ी में रहते थे। उन्हें अपनी जड़ों पर शर्म नहीं थी और उन्होंने गर्व के साथ लिखा था कि "भविष्य में उनका अपने रिश्तेदारों को छोड़ने का इरादा नहीं है।"

डर व्यर्थ था: लिडिया ने कलाकार की डरपोक और अयोग्य स्वीकारोक्ति को गर्मजोशी से और सरलता से स्वीकार कर लिया। और जल्द ही, 29 जनवरी, 1868 को जनरल की बेटी एक किसान की पत्नी बन गई। लिडिया अलेक्जेंड्रोवना कलाकार की प्रेरणा और सलाहकार बन गईं।

"आप हमारे हैं, लिखेंगे तो मनोरंजन के लिए नहीं"

वसीली मक्सिमोव उत्साहपूर्वक काम करते हैं, एक के बाद एक पेंटिंग दिखाई देती हैं, जिसमें आदर्शीकरण के बिना, लेकिन अपरिष्कृत प्रकृतिवाद के बिना, कलाकार, सच्चाई के प्रति वफादार, रूसी दिखाता है किसान दुनिया. इल्या रेपिन ने मैक्सिमोव के बारे में सबसे अच्छी बात कही: "उनकी पेंटिंग्स को मोती कहा जा सकता है।" लोक कला. वे विनम्र हैं, दिखावटी नहीं, अपने रंगों से चिल्लाते नहीं, अपनी साजिशों से चिल्लाते नहीं... यह सबसे सरल रूसी शाश्वत सत्य है। यह मक्सिमोव की सरल पेंटिंग्स से, हर चेहरे और हावभाव से चमकता है..."

दर्शकों ने वसीली मक्सिमोव के काम पर बहुत पहले ही ध्यान दिया था। मैंने 23 साल की उम्र में कलाकार द्वारा बनाई गई उनकी पेंटिंग "ग्रैनी टेल्स" अपने लिए खरीदी प्रसिद्ध गैलरीपरोपकारी पी.एम. त्रेताकोव, जिन्होंने बाद में सब कुछ हासिल कर लिया बड़े कार्यवसीली मक्सिमोविच.

खुद किसानों ने, जिन्होंने मक्सिमोव के लिए पोज़ दिया था, उनसे कहा: "आप हमारे हैं, भले ही आप लिखते हैं, यह मनोरंजन के लिए नहीं है।" ये तस्वीरें अद्भुत हैं. लॉग झोपड़ियाँ अपने मामूली और गरीब जीवन के साथ पहली नज़र में दर्शकों को दयनीय लगती हैं। लेकिन अगर आप करीब से देखेंगे तो समझ जाएंगे कि इनके निवासियों की दुनिया कितनी जटिल और गहरी है। कलाकार का अनिवार्य जोर रूसी झोपड़ी के लाल कोने की छवि पर है। यहां प्रतीकों की कतारें हैं, एक दीपक जल रहा है, जो एक गरीब घर की दीवारों को सुनहरी रोशनी से रोशन कर रहा है। और निराशा, खतरे, आपदा के क्षणों में, ये वे प्रतीक हैं जिनकी ओर उनके चित्रों के नायक अपनी निगाहें घुमाते हैं।

1882 में एक यात्रा प्रदर्शनी में मैक्सिमोव की कई पेंटिंग प्रस्तुत की गईं। उनमें से एक है "बीमार पति"। कलाकार ने एक विषय को जारी रखा जो उसके करीब था, एक झोपड़ी में एक सोफे पर एक बीमार ग्रामीण व्यक्ति को चित्रित किया गया था, और उसकी पत्नी आइकन के पास उसके बगल में झुकी हुई थी। यह उनके पिता की बीमारी और उनकी माँ की उत्कट प्रार्थना की बचपन की यादों का हिस्सा था।

वी. एम. मक्सिमोव ने कई बार वोल्गा की यात्रा की। यूरीवेट्स के पास वरवरिखा गांव में, वह मार्मिक "ब्लाइंड मास्टर" लिखेंगे। घर का अंधा मालिक अपने घुटनों को पकड़कर खिड़की के पास एक बेंच पर बैठता है छोटा बच्चा. पिता भूसे से भरे पालने के पास बच्चे को खाना खिला रहा है। खेत में पालतू जानवर. हर जगह छड़ें और औजार बिखरे पड़े हैं. मालिक टोकरियाँ बुनता है, वह परिवार पर बोझ नहीं बल्कि सहारा है। उनके चेहरे पर भाव आश्चर्यजनक रूप से शांत है। और यहाँ, इस गरीब घर में, वे भगवान की दया और मदद में विश्वास और विश्वास के साथ रहते हैं।

इन वर्षों के दौरान, मैक्सिमोव ने गरीबों के जीवन, किसानों की कठिन स्थिति को समर्पित चित्रों की एक पूरी श्रृंखला बनाई: "गरीब रात्रिभोज" (1879), "बकाया के लिए नीलामी" (1880), "ब्रेड लोन" (1882), "एट योर ओन लेन" (1891), "द डैशिंग मदर-इन-लॉ" (1893)। कलाकार झूठ और "रचना" को बर्दाश्त नहीं कर सका। उनके कार्यों के बारे में, आई. एन. क्राम्स्कोय ने कहा: "हाँ, हाँ, लोगों ने स्वयं अपना चित्र चित्रित किया।"

"अनफैशनेबल" कलाकार

1885 में, कलाकार की पत्नी लिडिया अलेक्जेंड्रोवना हुन्शा संपत्ति की उत्तराधिकारी बनीं। मक्सिमोव ने उत्साहपूर्वक जीर्ण-शीर्ण संपत्ति का पुनर्निर्माण शुरू किया और भूतल पर एक कार्यशाला स्थापित की। लेकिन समृद्ध भविष्य की आशाएँ उचित नहीं थीं। आवश्यकता ने कलाकार को जीवन भर परेशान किया। परिवार बढ़ता गया, पहले से ही चार बच्चे थे: दो बेटियाँ और दो बेटे। और उनकी पेंटिंग्स दर्शकों और आलोचकों के लिए कम दिलचस्प थीं, उन्हें कम और कम खरीदा गया था। कलाकार ने काम करना बंद नहीं किया, खुद को नई शैलियों में आज़माया और यात्रा करने वालों की प्रदर्शनियों में भाग लिया।

एक नया समय आ गया है, जिसमें जटिल छवियों और विवादास्पद विषयों की आवश्यकता है। मक्सिमोव क्षणभंगुर फैशन का पालन नहीं करना चाहते थे। इसके अलावा, अपनी मातृभूमि की यात्रा के दौरान, कलाकार वोल्खोव पर एक खड्ड में गिर गया और लंबे समय तक ठंडे पानी में रहा। तब से यह बीमारी उनके शरीर को खा रही है। लगातार गरीबी ने परिवार के लिए जीवन कठिन बना दिया। हुन्शा से आय की उम्मीदें उचित नहीं थीं, और मैक्सिमोव पूरी तरह से टूट गया। सेंट पीटर्सबर्ग चले गए। ऊर्जा के आखिरी उछाल ने बीमार कलाकार को पेंटिंग बनाने की अनुमति दी। क्षमा रविवार" उन्होंने कई रेखाचित्र बनाये। लेकिन पिक्चर अधूरी रह गई. 1 दिसंबर, 1911 को कलाकार की मृत्यु हो गई।

किसान पुत्र, सचमुच लोक कलाकारवसीली मक्सिमोव अपने पूरे जीवन में, समय और फैशन से परे, अपने मुख्य आह्वान के प्रति वफादार रहे: "अपने महान लोगों के लिए निस्वार्थ सेवा।" वी. एम. मक्सिमोव ने कहा, "मैं लोगों के जीवन के बारे में अपने दृष्टिकोण की शुद्धता में ही सही महसूस करता हूं, जो मुझे पसंद है।" और आज हमें कृतज्ञता और प्रेम के साथ यह महसूस करने के लिए इस सत्य की आवश्यकता है कि हम अपने लोगों, उनके अतीत और वर्तमान का हिस्सा हैं।

ओक्साना बालंदिना द्वारा तैयार किया गया

सोनोरस उपनाम वेनेत्सियानोव वाले रूसी कलाकार के काम को सबसे अधिक बार कैसे परिभाषित किया जाता है? किसान जीवन से शैली के दृश्यों को दर्शाने वाली पेंटिंग को रूसी की शुरुआत कहा जाता है रोजमर्रा की शैलीचित्रकला में, एक ऐसी घटना जो अंततः घुमंतू लोगों के युग में फली-फूली।

लेकिन वेनेत्सियानोव की कलात्मक प्रतिभा की भयावहता और उनके मानवीय व्यक्तित्व के पैमाने का रूसी भाषा के विकास पर बहुत बड़ा प्रभाव पड़ा। दृश्य कलान केवल एक शैली दिशा के भीतर। यह विशेष रूप से तब ध्यान देने योग्य हो जाता है जब आप उनकी पेंटिंग्स को करीब से देखते हैं।

"एक माँ का चित्र" (1802)

एलेक्सी गवरिलोविच वेनेत्सियानोव का जन्म 1780 में मास्को के एक व्यापारी परिवार में हुआ था, जिनके पूर्वज ग्रीस से आए थे। उन्हें रूस में वेनेज़ियानो उपनाम मिला, जिसे बाद में रूसी तरीके से उपनाम में बदल दिया गया। जब एलेक्सी को ड्राइंग में रुचि हो गई, तो उसकी गतिविधियाँ कुछ खास नहीं लगीं गंभीर माता-पिता. शायद इसीलिए वह नियमित नहीं हो पाया कला शिक्षा. ऐसा माना जाता है कि पेंटिंग तकनीक के बारे में उन्हें अपना पहला ज्ञान एक "चाचा" - एक शिक्षक, और से प्राप्त हुआ था मुख्य स्त्रोतकलात्मक शिक्षा जो वेनेत्सियानोव ने प्राप्त की - संग्रहालयों और कृतियों में पुराने उस्तादों की पेंटिंग आधुनिक चित्रकारसैलून और गैलरी में.

उस समय की रूसी चित्रकला में मुख्य शैली चित्रांकन थी, यही कारण है कि वेनेत्सियानोव का पहला चित्रकला अनुभव जो हमें ज्ञात हुआ, वह इसी शैली से संबंधित है। माँ - अन्ना लुकिनिचना, नी कलाश्निकोवा।

यह ध्यान देने योग्य है कि बाईस वर्षीय युवक में अभी भी पेंटिंग कौशल का अभाव है, उसके लिए मात्रा, वायु और प्रकाश को व्यक्त करना कितना कठिन है। लेकिन कुछ और भी दिखाई देता है - कपड़े के विभिन्न बनावटों को व्यक्त करने की उनकी क्षमता, ड्राइंग में पर्याप्त आत्मविश्वास। और सबसे महत्वपूर्ण बात, वह अपने मॉडल की भावनाओं को व्यक्त करने में कामयाब रहे: उसके लिए एक असामान्य भूमिका से माँ की कुछ शर्मिंदगी और तनाव और उसके प्रति उसका कोमल रवैया।

"सेल्फ-पोर्ट्रेट" (1811)

1802 के बाद, वेनेत्सियानोव सेंट पीटर्सबर्ग चले गए, जहां उन्होंने अपने लिए नाम कमाने और पेंटिंग के माध्यम से आजीविका कमाने की कोशिश की। जल्द ही उसे डाकघर में एक छोटे अधिकारी के रूप में सेवा में प्रवेश करने के लिए मजबूर होना पड़ा। भाग्यशाली मामलाउन्हें प्रसिद्ध चित्रकार वी.एल. बोरोविकोवस्की (1757-1825) से मिलने की अनुमति दी, जिन्होंने वेनेत्सियानोव के चित्रों की बहुत सराहना की और उनके पेशे और जीवन दोनों में उनके गुरु बन गए। शायद उनके प्रभाव के लिए धन्यवाद, वेनेत्सियानोव ने चित्रकार की आधिकारिक उपाधि प्राप्त करने के लिए कला अकादमी में एक याचिका प्रस्तुत की। अकादमी के चार्टर के अनुसार आवेदक को अपना कार्य प्रस्तुत करना होता था। इस उद्देश्य के लिए, वेनेत्सियानोव एक स्व-चित्र चित्रित करता है।

इस तस्वीर में पहले से ही दिख रहा है उच्च स्तरकलाकार का तकनीकी कौशल. यह एक सच्चे यथार्थवादी का सटीक और सच्चा काम है, जो किसी भी रोमांटिक स्पर्श या अलंकरण से रहित है। कलाकार द्वारा बनाई गई छवि की मनोवैज्ञानिक गहराई को भी काफी सराहा गया। इसमें काम पर ध्यान केंद्रित करना और आत्म-मूल्य की स्पष्ट रूप से महसूस की जाने वाली भावना दोनों शामिल हैं।

वेनेत्सियानोव को कला अकादमी की परिषद द्वारा "नामित" के रूप में नामित किया गया था - कलाकार के औपचारिक योग्यता स्तरों में से एक, जिसने परिषद द्वारा सौंपे गए कार्य को पूरा करने के बाद शिक्षाविद की उपाधि प्राप्त करना संभव बना दिया। के. आई. गोलोवाचेव्स्की के निर्दिष्ट चित्र को चित्रित करने के बाद वेनेत्सियानोव एक शिक्षाविद बन गए।

"द बार्न" (1821)

चित्रकला के शिक्षाविद की उपाधि प्राप्त करने के तुरंत बाद, वेनेत्सियानोव ने अप्रत्याशित रूप से राजधानी और सेवा छोड़ दी और टवर प्रांत में अपनी सफोनकोवो संपत्ति में बस गए। यहां उन्होंने किसान जीवन के काव्यीकरण को समर्पित अपनी सबसे महत्वपूर्ण रचनाएँ बनाईं।

पेंटिंग "द थ्रेशिंग बार्न" पर काम शुरू करने से पहले, कलाकार ने अपने सर्फ़ों को बड़े खलिहान की सामने की दीवार को तोड़ने का आदेश दिया, जहाँ अनाज जमा किया जाता था। उन्होंने स्वयं को गहराई व्यक्त करने का कार्य निर्धारित किया, जैसा कि फ्रांसीसी चित्रकार फ्रेंकोइस ग्रैनेट के चित्रों में उन्हें प्रभावित करता था। कमरे की दूर तक घटती छवि के अलावा, उस समय के लिए आश्चर्यजनक, जो प्रभावशाली है वह जमे हुए की सावधानीपूर्वक कैलिब्रेटेड संरचना है अलग-अलग पोजकिसानों और जानवरों के आंकड़े. ये प्राचीन महत्व एवं अद्भुत काव्य से परिपूर्ण हैं।

इस पेंटिंग की सम्राट अलेक्जेंडर प्रथम ने बहुत सराहना की, जिन्होंने इसे कलाकार से खरीदा और लेखक को एक हीरे की अंगूठी भी दी। इससे उनकी आर्थिक स्थिति थोड़ी आसान हो गई.

“कृषि योग्य भूमि पर. स्प्रिंग" (1820)

अलेक्सी गवरिलोविच वेनेत्सियानोव की कई पेंटिंग रहस्यों और रहस्यों से भरी हैं जो अभी भी पेशेवरों और कला प्रेमियों के नियंत्रण से परे हैं। यह एक छोटा कैनवास (65 x 51 सेमी) है जिसमें लगभग बोटिसेली शीर्षक और इसके अनुरूप एक काव्यात्मक ध्वनि है महानतम कृतियाँपुनर्जागरण। ऐसा माना जाता है कि यह पेंटिंग ऋतुओं को समर्पित एक चक्र का हिस्सा है।

किसान श्रम का दृश्य पवित्र, लौकिक अर्थ से भरी एक क्रिया के रूप में प्रकट होता है। एक युवा महिला की आकृति जो कड़ी मेहनत करने के लिए बाहर गई थी, अपने सबसे अच्छे कपड़े पहने हुए, एक खेत के किनारे पर एक बच्चा, जो कथानक को वर्जिन मैरी के प्रतीक जैसा बनाता है, एक अन्य किसान महिला की दर्पण आकृति गहराई में गायब हो रही है - हर चीज़ रहस्यों से भरी है। जिस परिदृश्य में ये सामान्य और साथ ही राजसी घटनाएँ घटित होती हैं वह महत्व और महान सादगी से भरा होता है। एलेक्सी वेनेत्सियानोव, जिनकी पेंटिंग्स का श्रेय देना मुश्किल है एक निश्चित शैली, रूसी काव्य परिदृश्य के संस्थापकों में से एक माना जाता है।

"द रीपर्स" (1820)

लेकिन वेनेत्सियानोव के लिए मुख्य शैली चित्र बनी हुई है, और वह जो मुख्य कार्य हल करता है वह उन लोगों के लिए वास्तविक रुचि और सम्मान की अभिव्यक्ति है जिन्हें वह चित्रित करता है। उच्च चित्रात्मक कौशल, रचना की संक्षिप्तता और परिष्कार के साथ मिलकर, दर्शकों पर वेनेत्सियानोव की छाप को बढ़ाता है। जिनकी सामग्री कुछ वाक्यांशों में समाहित की जा सकती है, उनकी गहराई और बहुमुखी प्रतिभा से विस्मित करती है, भले ही उनके नायक साधारण किसान हों।

दो तितलियाँ रीपर के हाथ पर आ गिरीं, जो एक पल के लिए आराम करने के लिए रुका। एक लड़का उनकी सुंदरता से मंत्रमुग्ध होकर उन्हें कंधे के ऊपर से देखता है। कलाकार ने लगभग एक ट्रॉम्पे ल'ओइल चित्रित किया - ऐसा लगता है कि अब गर्मी की गर्मी में हल्के पंख फड़फड़ाएंगे और गायब हो जाएंगे। मुख्य पात्र बिल्कुल वास्तविक हैं - उनके चेहरे, हाथ, कपड़े। युवा महिला और बच्चे द्वारा व्यक्त की गई भावनाएँ वास्तविक लगती हैं, और सबसे महत्वपूर्ण बात यह है कि आप स्पष्ट रूप से महसूस कर सकते हैं कि वेनेत्सियानोव उनकी कितनी प्रशंसा करता है।

"जमींदार की सुबह" (1823)

रूसी चित्रकला में शैली विविधता के संस्थापक के रूप में वेनेत्सियानोव की भूमिका निर्विवाद है। वह रूसी प्रकृति की विशेष सुंदरता की ओर ध्यान आकर्षित करने की कोशिश करने वाले पहले लोगों में से एक थे, जिन्होंने भविष्य के प्रतिभाशाली परिदृश्य चित्रकारों - लेविटन, शिश्किन, कुइंदज़ी, सावरसोव के लिए मार्ग प्रशस्त किया। चित्र में उन्होंने पूरी तरह से असामान्य मुख्य पात्रों को दिखाया - लोगों के लोग। लेकिन रोजमर्रा की शैली का काव्यीकरण एक विशेष रूप से नवीन घटना थी।

ऐसा माना जाता है कि गुरु ने अपनी पत्नी, मार्फा अफानसयेवना और उसकी दासी लड़कियों को अपनी पेंटिंग की नायिका बनाया। यह उस गर्मजोशी की भावना को स्पष्ट करता है जो इस कैनवास में व्याप्त है। मालकिन और उसकी मजबूर नौकरानियों के बीच कोई टकराव नहीं है - यह एक पारिवारिक दृश्य की तरह है जिसमें लड़कियों की अपनी गरिमा और शांत सुंदरता है। कम नहीं महत्वपूर्ण भूमिकातस्वीर में आसपास का माहौल दिखता है: प्यार से चित्रित आंतरिक सामग्री और - जो विशेष रूप से आकर्षक है - वह नरम, लेकिन भरने वाली रोशनी है।

"ज़खरका" (1825)

किसान बच्चे - बारंबार पात्रचित्र और शैली पेंटिंग, जिसे वेनेत्सियानोव ने लिखा था। पेंटिंग्स "द स्लीपिंग शेफर्ड", "यहाँ वे हैं" पिताजी का दोपहर का भोजन", "शेफर्ड विद ए हॉर्न" बच्चों को आइकन और शास्त्रीय चित्रों से अलौकिक करूबों के रूप में चित्रित नहीं करता है - वे अपने स्वयं के चरित्र के साथ पूर्ण नायक हैं, अनुभव कर रहे हैं शक्तिशाली भावनाएँ, जो हमारी दुनिया के सामंजस्य का हिस्सा हैं। ऐसा है ज़खरका - मुख्य चरित्रशीर्षक और विवरण के साथ समान कार्यएक शिक्षक के रूप में कलाकार का व्यवसाय स्पष्ट हो जाता है, जिसने रूसी चित्रकला पर अपनी छाप छोड़ी।

उन्होंने सर्फ़ के रूप में पैदा हुए प्रतिभाशाली बच्चों के भाग्य के बारे में सोचा जब उन्होंने एक यार्ड लड़के को ब्लैकबोर्ड पर चॉक से कुछ बनाने की कोशिश करते देखा। जल्द ही इससे "वेनेत्सियानोव स्कूल" का जन्म हुआ। कौशल सिखाने के अलावा, उन्होंने किसान बच्चों को आश्रय दिया, उन्हें खाना खिलाया और पानी पिलाया, और कई लोगों को आज़ादी दिलाने की कोशिश की। वेनेत्सियानोव के छात्रों में - शानदार ग्रेगरीचालीस और लगभग 70 कलाकार, जिनमें से कई ने राजधानी की कला अकादमी से स्नातक किया। स्कूल की गतिविधियाँ आधिकारिक शिक्षाविदों के विरोध के बावजूद आगे बढ़ीं, जिन्होंने वेनेत्सियानोव को चित्रकला के शिक्षक की उपाधि से सम्मानित नहीं किया।

“फसल के समय। ग्रीष्म" (182?)

उनका जीवन लापरवाह नहीं कहा जा सकता, वह हमेशा काम और परेशानियों से भरा रहता था। इसका अंत भी दुखद और अप्रत्याशित था - 1847 में एलेक्सी गवरिलोविच की मृत्यु हो गई, जब उनकी गाड़ी में जुते घोड़े अचानक डर गए और लड़खड़ा गए, और वह उन्हें रोकने की कोशिश करते हुए सड़क पर गिर गए।

पृथ्वी पर मनुष्य, प्रकृति के साथ, अपने आस-पास की पूरी दुनिया के साथ उसके संबंधों का सामंजस्य - मुख्य विषयकलाकार वेनेत्सियानोव, मुख्य बिंदुऔर उनकी विरासत का मूल्य, यही कारण है कि उनका नाम रूसी चित्रकला के पारखी और प्रेमियों द्वारा पूजनीय है। एक पहचानने योग्य रूसी परिदृश्य की पृष्ठभूमि के खिलाफ एक रीपर को चित्रित करने वाली पेंटिंग, एक ही समय में लौकिक महत्व रखती है, महान रूसी चित्रकार के काम की चोटियों में से एक है।

भूमि पर खेती करने से अधिक सम्माननीय और महत्वपूर्ण कोई काम नहीं है। दुर्भाग्य से, यह सरल सच्चाईइस दुनिया में हमेशा काम नहीं करता. हालाँकि, किसान श्रम की कविताएँ, आसपास की दुनिया के साथ सामंजस्य और अच्छी तरह से किए गए काम से संतुष्टि की भावना ने हमेशा कलाकारों को दिलचस्पी दी है। इस विषय पर सबसे पहले में से एक गावं की जिंदगीडच कलाकार पीटर ब्रूगल द एल्डर को संबोधित किया, जिसे उसके जुनून के लिए मुज़ित्स्की उपनाम दिया गया था। चित्रों की श्रृंखला "द सीज़न्स" में, पाँच जीवित कृतियों में से तीन ग्रामीण रोजमर्रा की जिंदगी को दर्शाती हैं: "रिटर्न ऑफ़ द हर्ड्स," "हेमेकिंग" और "हार्वेस्ट।" दो नवीनतम पेंटिंगब्रूगेल के अधिकांश कार्यों से उनके शांतिपूर्ण और आनंदमय माहौल में भिन्नता है।

17वीं शताब्दी की शुरुआत में, देहाती शैली - ग्रामीण जीवन का एक आदर्शवादी चित्रण - यूरोपीय और विशेष रूप से फ्रेंच, चित्रकला में विशेष रूप से लोकप्रिय हो गई। ग्रामीण जीवन का वर्णन करने वाली सबसे प्रसिद्ध पेंटिंग फ्रेंकोइस बाउचर की हैं: "फार्म", "मॉर्निंग इन द विलेज", "रेस्ट ऑफ पीजेंट्स"। हालाँकि, देहाती चित्रकला में चित्रित हर चीज वास्तविक जीवन से बहुत दूर है, और केवल ज्ञानोदय की शुरुआत से ही देहाती चित्रकला में यथार्थवाद प्रबल होने लगा, उदाहरण के लिए कार्य अंग्रेजी कलाकारथॉमस गेन्सबोरो "बाजार से किसानों की वापसी", "फसल से वापसी"।

एलेक्सी वेनेत्सियानोव की देहाती पेंटिंग रूसी स्वाद से भरी है। रूसी किसान के जीवन को आदर्श बनाने वाली उनकी पेंटिंग हमेशा काफी लोकप्रिय रही हैं: “कृषि योग्य भूमि पर। स्प्रिंग", "रीपर्स", "स्लीपिंग शेफर्ड"। ग्रामीण जीवन के रूमानीकरण के बावजूद, वेनेत्सियानोव ने अपने काम में अधिकतम यथार्थवाद के लिए प्रयास किया; उदाहरण के लिए, पेंटिंग "द बार्न" पर काम करने के लिए, कलाकार की संपत्ति पर इस कृषि भवन की दीवार को ध्वस्त कर दिया गया था। एक बार फिर, यात्रा प्रदर्शनियों के संघ के आगमन के साथ रूसी चित्रकला में किसान श्रम में रुचि पैदा हुई। उदाहरण के लिए, ग्रिगोरी मायसोएडोव की पेंटिंग "मोवर्स" (जुनून का समय) काम की खुशी और गर्म परिदृश्य के साथ इसकी एकता का जश्न मनाती है। अक्सर की ओर रुख किया किसान विषयइवान क्राम्स्कोय. ज्ञात शृंखला किसान चित्र"मिलर", "वुडमैन", "चिंतक", "मधुमक्खीपाल" और अन्य, जिनमें कुछ ग्रामीण व्यवसायों के प्रतिनिधियों को दर्शाया गया है।

विन्सेन्ट वैन गॉग ने इस विषय को कई बार संबोधित किया, उदाहरण के लिए, कलाकार के जीवनकाल के दौरान बेची गई कुछ पेंटिंग्स में से एक "रेड वाइनयार्ड्स इन आर्ल्स" थी जो अंगूर की फसल को दर्शाती थी। वान गाग की एक और प्रसिद्ध "ग्रामीण" पेंटिंग द पोटैटो ईटर्स है। कई बार उन्होंने पेंटिंग "द सॉवर" में उठाए गए विषय की ओर रुख किया, क्योंकि उनका मानना ​​था कि बोने वाला व्यक्ति पुनर्जन्म और जीवन की अनंतता का प्रतीक है। हालांकि डच कलाकारएक उत्तर-प्रभाववादी के रूप में वर्गीकृत, किसान श्रम की जटिलता, एकरसता और थकावट की अपनी समझ में, वह एक सच्चा यथार्थवादी बन जाता है। संभवतः वान गाग ने ग्रामीण जीवन के प्रति यह दृष्टिकोण जीन मिलेट से अपनाया, जिनके काम ने बहुत प्रभावित किया युवा कलाकार. बारबिजोन स्कूल के संस्थापक मिलेट ने खुद से कहा था कि वह सिर्फ एक किसान थे। हालाँकि, उनके कार्यों में, कभी-कभी ग्रामीण जीवन की एक निश्चित कविता निकल जाती है: "द ईयर पिकर्स", "एंजेलस", "द विनोवर", "द सॉवर", "थ्रेसिंग" और कई अन्य।

कलाकार अर्कडी प्लास्टोव को सोवियत किसानों का गायक कहा जाता था। उनकी अनेक पेंटिंग्स गौरवान्वित करती हैं कठिन परिश्रमसामूहिक किसान उनके सभी नायकों के हाथ बहुत अभिव्यंजक हैं - मजबूत, घुंघराले, किसी भी काम से नहीं डरते। आज उनकी पेंटिंग्स ("हार्वेस्ट", "हेमेकिंग", "समर", "ट्रैक्टर ड्राइवर्स डिनर", "पोटैटो हार्वेस्टिंग") पर "आलू की कटाई" का आरोप लगाने की प्रथा है। समाजवादी यथार्थवाद- वास्तविकता का अलंकरण, लेकिन वे अपने उच्चारण में अद्वितीय हैं राष्ट्रीय चरित्रऔर छवियों की राष्ट्रीयता। कलाकारों ने इसे इस तरह देखा विभिन्न देशऔर युग, जटिल और कृतघ्न किसान श्रम, अपने विशेष आकर्षण और सुंदरता के बिना नहीं।

निकोले नेवरेव. "सौदेबाज़ी। दास जीवन का एक दृश्य।" 1866
एक ज़मींदार दूसरे को एक दास लड़की बेचता है। खरीदार को प्रभावशाली ढंग से पाँच उंगलियाँ दिखाता है - पाँच सौ रूबल। 500 रूबल - 19वीं सदी के पूर्वार्ध में एक रूसी सर्फ़ की कीमत। लड़की बेचने वाला एक यूरोपीय-शिक्षित रईस है। दीवारों पर तस्वीरें, किताबें. लड़की विनम्रतापूर्वक अपने भाग्य का इंतजार करती है, अन्य दास दरवाजे पर भीड़ लगाते हैं और देखते हैं कि सौदेबाजी कैसे समाप्त होगी। तड़प.

वसीली पेरोव. "ईस्टर पर ग्रामीण धार्मिक जुलूस।" 1861
19वीं सदी का रूसी गांव। रूढ़िवादी ईस्टर. पुजारी सहित हर कोई नशे में धुत्त है। बीच में बैठा व्यक्ति आइकन को उल्टा उठाए हुए है और गिरने वाला है। कुछ पहले ही गिर चुके हैं. मज़ेदार! तस्वीर का सार यह है कि रूसी लोगों की रूढ़िवादी के प्रति प्रतिबद्धता अतिरंजित है। शराब की लत स्पष्ट रूप से अधिक मजबूत है। पेरोव एक मान्यता प्राप्त गुरु थे शैली पेंटिगऔर एक चित्र. लेकिन उनकी ये तस्वीर ज़ारिस्ट रूसप्रदर्शन या पुनरुत्पादन से प्रतिबंधित किया गया था। सेंसरशिप!

निकोले नेवरेव. "प्रोडोडेकॉन व्यापारी के नाम दिवस पर दीर्घायु की घोषणा करता है।" 1866
व्यापारियों , अधिकांश भाग के लिए, कल के किसान सैर कर रहे हैं। पुजारी शराबी मेहमानों का मनोरंजन कर रहा है। जाहिर है, पुजारी पहले ही ऐसा कर चुका है। वैसे, बाईं ओर वाले व्यक्ति (बोतल के साथ) के पास कूल पैंट है, चर्किज़न आराम कर रहा है।

ग्रिगोरी मायसोएडोव। "ज़मस्टोवो दोपहर का भोजन कर रहा है।" 1872
अलेक्जेंडर द्वितीय का समय। दासत्वरद्द। शुरू की स्थानीय सरकार- जेम्स्टोवोस। वहां किसानों को भी चुना गया। लेकिन उनके और उच्च वर्गों के बीच एक खाई है। इसलिए - भोजन रंगभेद. सज्जन घर में हैं, वेटरों के साथ, किसान दरवाजे पर हैं।

फेडर वासिलिव। "गाँव"। 1869
1869 परिदृश्य सुंदर है, लेकिन अगर आप करीब से देखें तो गांव गरीब है। ख़राब घर, टपकती छतें, सड़क कीचड़ में दबी हुई है।

जान हेंड्रिक वेरहेन। "लोगों की आकृतियों वाला डच गांव।" 1 छमाही 19 वीं सदी।
ख़ैर, तुलना के लिए बस इतना ही :)

एलेक्सी कोरज़ुखिन। "शहर से लौट आओ।" 1870
घर की स्थिति खराब है, एक बच्चा जर्जर फर्श पर रेंग रहा है, और एक बड़ी बेटी के लिए, उसके पिता शहर से एक मामूली उपहार लाए - बैगल्स का एक गुच्छा। सच है, परिवार में कई बच्चे हैं - केवल तस्वीर में उनमें से तीन हैं, साथ ही शायद घर के बने पालने में एक और बच्चा है।

सर्गेई कोरोविन. "दुनिया पर"। 1893
यह पहले से ही 19वीं सदी के उत्तरार्ध का एक गाँव है। अब कोई सर्फ़ नहीं हैं, लेकिन एक विभाजन सामने आया है - मुट्ठी। एक गाँव की सभा में एक गरीब आदमी और कुलक के बीच किसी प्रकार का विवाद हो रहा है। गरीब आदमी के लिए, विषय स्पष्ट रूप से अत्यंत महत्वपूर्ण है; वह लगभग सिसकने लगता है। अमीर मुट्ठी उस पर हंसती है। पृष्ठभूमि में अन्य मुट्ठियाँ भी हारे हुए भिखारी पर खिलखिला रही हैं। लेकिन गरीब आदमी के दाहिनी ओर का कॉमरेड उसकी बातों से प्रभावित हो गया। समिति के पहले से ही दो तैयार सदस्य हैं; जो कुछ बचा है वह 1917 तक इंतजार करना है।

वसीली मक्सिमोव. "बकाया के लिए नीलामी"। 1881-82।
कर कार्यालय गुस्से में है. ज़ारिस्ट अधिकारियों ने समोवर, कच्चे लोहे के बर्तन और अन्य किसान सामानों की नीलामी की। किसानों पर सबसे भारी कर थे मोचन भुगतान. अलेक्जेंडर द्वितीय "लिबरेटर" ने वास्तव में किसानों को पैसे के लिए मुक्त कर दिया - फिर वे अपने मूल राज्य को भूमि के भूखंडों के लिए कई वर्षों तक भुगतान करने के लिए बाध्य थे जो उन्हें उनकी इच्छा के साथ दिए गए थे। वास्तव में, यह ज़मीन पहले किसानों के पास थी; जब वे दास थे तब उन्होंने कई पीढ़ियों तक इसका उपयोग किया। लेकिन जब वे आज़ाद हुए तो उन्हें इस ज़मीन के लिए भुगतान करने के लिए मजबूर किया गया। 1932 तक भुगतान किस्तों में करना पड़ता था। 1907 में, क्रांति की पृष्ठभूमि में, अधिकारियों ने इन करों को समाप्त कर दिया।

व्लादिमीर माकोवस्की. "बुलेवार्ड पर।" 1886-1887
19वीं सदी के अंत में. रूस में औद्योगीकरण आया। युवा लोग शहर जाते हैं. वह वहां पागल हो रही है. उनका पुराना जीवन अब उनके लिए दिलचस्प नहीं रहा। और इस युवा मेहनतकश को अपनी किसान पत्नी में भी कोई दिलचस्पी नहीं है, जो गाँव से उसके पास आई थी। वह उन्नत नहीं है. लड़की डरी हुई है. समझौते वाले सर्वहारा को कोई परवाह नहीं है।

व्लादिमीर माकोवस्की. "तारीख"। 1883
गांव में गरीबी है. लड़के को जनता को सौंप दिया गया। वे। बाल श्रम का शोषण करने वाले मालिक के लिए काम करने के लिए शहर भेजा गया। माँ अपने बेटे से मिलने आई। जाहिर तौर पर टॉम का जीवन कठिन है, उसकी माँ सब कुछ देखती है। लड़का लालच से अपनी लाई हुई रोटी खाता है।

और आगे व्लादिमीर माकोवस्की. "बैंक पतन।" 1881
बैंक कार्यालय में धोखाधड़ी किये गये जमाकर्ताओं की भीड़। हर कोई सदमे में हैं। दुष्ट बैंकर (दाहिनी ओर) चुपचाप आटा लेकर भाग रहा है। पुलिसवाला दूसरी ओर देखता है, मानो उसे देख ही नहीं रहा हो।

पावेल फेडोटोव। " ताजा सज्जन". 1846
युवा अधिकारी को अपना पहला आदेश प्राप्त हुआ। उन्होंने इसे पूरी रात धोया। अगली सुबह, क्रॉस को सीधे अपने लबादे पर रखकर, वह रसोइये को दिखाता है। अहंकार से भरी एक पागल नज़र. रसोइया, लोगों का अनुकरण करते हुए, उसे विडंबना से देखता है। फेडोटोव ऐसे मनोवैज्ञानिक चित्रों के उस्ताद थे। इसका अर्थ: चमकती रोशनी कारों पर नहीं, बल्कि सिर में होती है।

अधिक पावेल फेडोटोव। "अभिजात वर्ग का नाश्ता"। 1849-1850।
सुबह, गरीब रईस अप्रत्याशित मेहमानों से आश्चर्यचकित रह गया। वह जल्दी से अपना नाश्ता (काली रोटी का एक टुकड़ा) ढक देता है फ्रेंच उपन्यास. रईस (जनसंख्या का 3%) एक विशेषाधिकार प्राप्त वर्ग थे पुराना रूस. स्वामित्व बड़ी रकमपूरे देश में ज़मीन थी, लेकिन वे शायद ही कभी एक अच्छे किसान बन पाए। कोई प्रभु का काम नहीं. नतीजा गरीबी है, कर्ज है, सब कुछ बैंकों में गिरवी रखा जाता है और दोबारा गिरवी रखा जाता है। चेखव के द चेरी ऑर्चर्ड में, जमींदार राणेव्स्काया की संपत्ति कर्ज के लिए बेच दी गई है। खरीदार (अमीर व्यापारी) संपत्ति को नष्ट कर रहे हैं, और उनमें से एक को वास्तव में एक प्रभुत्व की आवश्यकता है चेरी बाग(दचास के रूप में पुनर्विक्रय करने के लिए)। राणेव्स्की परिवार की समस्याओं का कारण कई पीढ़ियों का आलस्य है। संपत्ति की देखभाल कोई नहीं कर रहा था और मालिक खुद पिछले 5 साल से विदेश में रहकर पैसे बर्बाद कर रहा था।

बोरिस कस्टोडीव. "व्यापारी"। 1918
प्रांतीय व्यापारी कस्टोडीव का पसंदीदा विषय हैं। जबकि पेरिस में रईसों ने अपनी संपत्ति बर्बाद कर दी, ये लोग नीचे से उठे, एक विशाल देश में पैसा कमाया, जहां उनके हाथ और पूंजी निवेश करने के लिए पर्याप्त जगह थी। उल्लेखनीय है कि यह चित्र 1918 में चित्रित किया गया था, जब पूरे देश में कस्टोडीव व्यापारियों और व्यापारी महिलाओं को पूंजीपति वर्ग के खिलाफ सेनानियों द्वारा पहले से ही दीवार पर धकेल दिया गया था।

इल्या रेपिन। "जुलूस में कुर्स्क प्रांत". 1880-1883.
धार्मिक जुलूस में समाज के विभिन्न वर्ग आते हैं और रेपिन ने उन सभी का चित्रण किया। वे सामने मोमबत्तियों के साथ एक लालटेन और उसके पीछे एक आइकन रखते हैं, फिर वे चलते हैं सबसे अच्छा लोगों- वर्दी में अधिकारी, सोने में पुजारी, व्यापारी, रईस। किनारों पर गार्ड (घोड़े पर सवार) हैं, फिर आम लोग हैं। सड़क के किनारे के लोग समय-समय पर रैकी करते हैं ताकि बॉस से कटकर उसकी लेन में न आ जाएं। त्रेताकोव को तस्वीर में पुलिस अधिकारी (दाहिनी ओर, सफेद रंग में, भीड़ में से किसी को अपनी पूरी ताकत से पीटते हुए) पसंद नहीं आया। उन्होंने कलाकार से इस पुलिसिया अराजकता को कथानक से हटाने के लिए कहा। लेकिन रेपिन ने मना कर दिया. लेकिन त्रेताकोव ने फिर भी पेंटिंग खरीद ली। 10,000 रूबल के लिए, जो उस समय बहुत बड़ी रकम थी।

इल्या रेपिन। "सभा"। 1883
लेकिन रेपिन की एक अन्य पेंटिंग में ये युवा अब सभी प्रकार के आयोजनों में भीड़ के साथ नहीं जाते हैं धार्मिक जुलूस. उनका अपना तरीका है - आतंक. यह " जनता की इच्छा", क्रांतिकारियों का एक भूमिगत संगठन जिसने ज़ार अलेक्जेंडर द्वितीय की हत्या कर दी थी।

निकोलाई बोगदानोव-बेल्स्की। "मौखिक गिनती। में पब्लिक स्कूलएस.ए.रचिन्स्की"। 1895
ग्रामीण विद्यालय. बस्ट जूते में किसान बच्चे। लेकिन सीखने की चाहत है. शिक्षक यूरोपीय सूट और बो टाई पहने हुए हैं। यह एक असली आदमी- सर्गेई रचिंस्की. गणितज्ञ, मॉस्को विश्वविद्यालय में प्रोफेसर। उन्होंने स्वैच्छिक आधार पर पढ़ाया ग्रामीण विद्यालयगांव में टेटेवो (अब टवर क्षेत्र), जहां उनकी एक संपत्ति थी। बड़ा सौदा। 1897 की जनगणना के अनुसार रूस में साक्षरता दर केवल 21% थी।

जान मतेजको. "जंजीरदार पोलैंड"। 1863
1897 की जनगणना के अनुसार, देश में साक्षर लोग 21% थे, और महान रूसी - 44% थे। साम्राज्य! अंतरजातीय संबंधदेश कभी भी सुचारू नहीं रहा. पोलिश कलाकार जान मतेज्को की पेंटिंग 1863 के रूस-विरोधी विद्रोह की याद में लिखी गई थी। गुस्से में चेहरे वाले रूसी अधिकारियों ने एक लड़की (पोलैंड) को बेड़ियों से जकड़ दिया, जो हार गई थी, लेकिन टूटी नहीं। उसके पीछे एक और लड़की (गोरी) बैठी है, जो लिथुआनिया का प्रतीक है। एक अन्य रूसी ने उसे गंदा किया है। दाहिनी ओर का खंभा, दर्शक के सामने बैठा हुआ, डेज़रज़िन्स्की की थूकती हुई छवि है।

निकोले पिमोमेंको. "कट्टरता का शिकार।" 1899
पेंटिंग से पता चलता है असली मामला, जो क्रेमेनेट्स (पश्चिमी यूक्रेन) शहर में था। एक यहूदी लड़की को यूक्रेनी लोहार से प्यार हो गया। नवविवाहितों ने ईसाई धर्म अपनाने वाली दुल्हन के साथ शादी करने का फैसला किया। इससे स्थानीय यहूदी समुदाय चिंतित हो गया। उन्होंने बेहद असहिष्णु व्यवहार किया. माता-पिता (तस्वीर में दाईं ओर) ने अपनी बेटी को अस्वीकार कर दिया, और लड़की बाधित हो गई। पीड़ित की गर्दन पर एक क्रॉस है, उसके सामने मुट्ठियों वाला एक रब्बी है, उसके पीछे क्लबों के साथ चिंतित जनता है।

फ्रांज रूबो. "गिमरी गांव पर हमला।" 1891
19वीं सदी का कोकेशियान युद्ध। ज़ारिस्ट सेना द्वारा डैग्स और चेचेन का नारकीय मिश्रण। जिम्री गांव (शमिल का पैतृक गांव) 17 अक्टूबर, 1832 को गिर गया। वैसे, 2007 से, जिमरी गांव में फिर से एक आतंकवाद विरोधी ऑपरेशन शासन लागू हो गया है। दंगा पुलिस द्वारा आखिरी बार (इस पोस्ट को लिखने के समय) सफ़ाई 11 अप्रैल, 2013 को हुई थी। पहली तस्वीर नीचे दी गई है:

वसीली वीरेशचागिन। "अफीम खाने वाले।" 1868
यह पेंटिंग रूसी सेना के तुर्किस्तान अभियानों में से एक के दौरान ताशकंद में वीरेशचागिन द्वारा चित्रित की गई थी। मध्य एशियाफिर रूस में मिला लिया गया। अभियानों में भाग लेने वालों ने आज के अतिथि कार्यकर्ताओं के पूर्वजों को कैसे देखा - वीरेशचागिन ने इस बारे में पेंटिंग और संस्मरण छोड़े। गंदगी, गरीबी, नशा...

रूसी कलाकारों के कार्यों में किसान जीवन।

किसान वर्ग का विषय और किसान जीवनकई रूसी कलाकारों को आकर्षित और उत्साहित किया। उन्होंने संबोधित किया लोक जीवनऔर श्रम गतिविधि आम लोगऔर इसे विशेष रूप से महत्वपूर्ण माना क्योंकि माना जाता है कि किसान रूसी राज्य का समर्थन है, और इनमें किसान प्रमुख हैंदेश की रूसी परंपराओं और संस्कृति के संरक्षक, क्योंकि यह किसान वर्ग ही था जो कई शताब्दियों तक मूल रूसी जीवन शैली और आत्म-संगठन को संरक्षित करने में कामयाब रहा।

किसानों का जीवन बदलते मौसम पर अत्यधिक निर्भर था। वसंत से शरद ऋतु तक, वे खेतों में काम करते थे, सर्दियों के लिए मशरूम और जामुन इकट्ठा करते थे, पशुओं को चराते थे और ठंड के लिए घास और जलाऊ लकड़ी तैयार करते थे।

एन.ई. माकोवस्की "फ़ीडिंग टर्कीज़" कैनवास पर तेल। वी.ई. माकोवस्की "गर्ल विद गीज़" कैनवास पर तेल। 1875

वी.ई. माकोवस्की "फिशरवुमेन" कैनवास पर तेल। 1886

अगर। ख्रुत्स्की "एक लड़के का चित्र" कैनवास पर तेल। 1834. ए.आई. स्ट्रेलकोव्स्की "एट द वेल" पेपर, जल रंग। 1878.

किसान, युवा और बूढ़े, गर्मियों में अपना अधिकांश समय खेतों में बिताते थे। इसलिए, बहुत सारे अनुष्ठान और छुट्टियाँ विशेष रूप से कृषि और मौसम के परिवर्तन से जुड़ी हुई थीं। किसानों के पास अपना विशेष कैलेंडर भी होता था, जिसमें रिकॉर्डिंग की जाती थी सबसे महत्वपूर्ण चरणकृषि कार्य और उनके पूरा होने से जुड़ी छुट्टियाँ।

ए.जी. वेनेत्सियानोव "कृषि योग्य भूमि पर, वसंत" कैनवास पर तेल। 1820

जी मायसोएडोव। "दुःख का समय" कैनवास पर तेल। 1887

किसानों ने पूरा दिन खेत पर बिताया। उन्होंने वसंत ऋतु से लेकर पूरी गर्मी और शुरुआती शरद ऋतु में फसलें उगाने का काम किया। वे पूरे परिवार के साथ खेत में गए, जहां उन्होंने दोपहर का भोजन किया और आराम किया. वे मुझे मैदान में भी ले गये शिशुओंजिसकी देखभाल बड़े लोगों को करनी पड़ती थी।

ए.जी. वेनेत्सियानोव "रीपर्स" कैनवास पर तेल। 1820 के दशक

माकोवस्की के.ई. " किसान दोपहर का भोजनमैदान में" कैनवास पर तेल। 1871

जेड.ई. सेरेब्रीकोव "किसान" कैनवास पर तेल। 1914

माकोवस्की के.ई. कैनवास पर "द रीपर" तेल। 1871

फसल कटाई कृषि का अंतिम चरण कटाई या "फसल" था। किसानों ने इस समय को बहुत गंभीरता से लिया क्योंकि वे लंबे समय से प्रतीक्षित फसल इकट्ठा कर रहे थे, जो रोजमर्रा के श्रम का परिणाम था। उन्होंने कहा: "अगस्त में आप जो कुछ भी इकट्ठा करेंगे, उसी से आप सर्दी बिताएंगे।" “पहला पूला पहला है शरद ऋतु की छुट्टियाँ"धारणा पर (28 अगस्त - नई शैली के अनुसार), फसल के अंत की छुट्टी (दोझिंका) मनाई गई। ये दिन पूरे होते थे प्राचीन संस्कारधरती माता की पूजा से जुड़ा है।

जेड.ई.सेरेब्रीकोवा। कैनवास पर "हार्वेस्ट" तेल। 1915

ए.जी. वेनेत्सियानोव "समर, एट द हार्वेस्ट" कैनवास पर तेल। 1820

के.एस. मालेविच "हेस्टैक्स" कैनवास पर तेल। 1912

सर्दियों में, किसान मुख्य रूप से घरेलू कामों में व्यस्त रहते थे। महिलाएँ सुई के काम पर बैठी थीं। उन्होंने काता, बुनाई, बुनाई, सिलाई की नए कपड़े. पुरुष शिकार करने जाते थे, जलाऊ लकड़ी इकट्ठा करते थे, मछली पकड़ते थे और औजार बनाते थे ग्रीष्मकालीन कार्य. कुछ गाँवों में लोग टोकरी बुनाई या मिट्टी के बर्तन बनाने जैसे लोक शिल्प का अभ्यास करते थे।

वी.जी. मालिशेव "रसोई" कैनवास पर तेल।

जेड.ई. सेरेब्रीकोवा "बर्तन वाली किसान महिला" कागज, जल रंग, सफेदी 1900 के दशक ए.जी. वेनेत्सियानोव "कढ़ाई करती किसान महिला" कैनवास पर तेल 1843

आई.ए. पेलेविन "बेपहियों की गाड़ी में बच्चे" कैनवास पर तेल। 1870

अधिकांश किसान परिवारों में कई बच्चे थे। बच्चों के साथ प्रारंभिक वर्षोंअपने परिवार के प्रति प्रेम, बड़ों, साथी ग्रामीणों के प्रति सम्मान और माता-पिता के प्रति सम्मान पैदा किया गया। वे पारस्परिक सहायता की स्थितियों में बड़े हुए, बड़े बच्चे हमेशा छोटे बच्चों की मदद करते थे और उनकी देखभाल करते थे, और छोटे बच्चे बड़ों की आज्ञा का पालन करते थे। किसान बच्चे वयस्कों के साथ मिलकर काम करते थे, समय के साथ और अधिक कठिन और जिम्मेदार काम करते थे, अक्सर अपने माता-पिता के समान काम करते थे।

वी.ई. माकोवस्की "किसान बच्चे" कैनवास पर तेल।

ए.एम. कोलेसोव "एक सैनिक को पेय परोसती किसान महिला" कैनवास पर तेल 1859 के.वी. लेमोख "वर्का" कैनवास पर तेल। 1893

वी.ई. माकोवस्की "शेफर्ड्स" कैनवास पर तेल। 1903

ए.जी. वेनेत्सियानोव "स्लीपिंग शेफर्ड" लकड़ी, तेल। 1824

वी. वासनेत्सोव "बियॉन्ड द वॉटर" कैनवास पर तेल। कार्डबोर्ड पर कैनवास पर एन. पिमोनेंको "बॉय विद ए बास्केट" तेल। देर से XIX- XX की शुरुआत

ए.जी. वेनेत्सियानोव "खेत में किसान बच्चे" कैनवास पर तेल। 1820 के दशक माकोवस्की के.ई. "आंधी से भागते बच्चे" कैनवास पर तेल। 1872

अतीत के रूसी गाँव में, सामाजिक और का एक महत्वपूर्ण पहलू पारिवारिक जीवनछुट्टी थी. छुट्टियों ने रोजमर्रा की जिंदगी की एकरसता को तोड़ दिया और जीवन के लिए एक निश्चित लय निर्धारित की। छुट्टियाँ एक वास्तविक अनुष्ठान था, जहाँ हर चीज़ का अपना समय और स्थान होता था। रविवार के बाद कामकाजी हफ्ता- यह दिन सिर्फ एक खाली दिन नहीं है, बल्कि एक छुट्टी है जिसके लिए वे तैयारी कर रहे हैं।

हम बड़ी छुट्टियों के लिए गंभीरता से तैयारी कर रहे थे। गृहिणियों ने फर्श धोए और स्नानागार गर्म किए, अच्छे कपड़े पहने, उनमें उत्सव की सेवा के लिए चर्च गईं, पाई पकाई और मांस का सूप पकाया। उन्होंने मेज सजाई, एक साफ मेज़पोश बिछाया, और मिठाइयाँ रखीं। परिवार के पिता ने अकॉर्डियन बजाया, गाने गाए और नृत्य किया। प्रमुख छुट्टियाँ पूरे गाँव द्वारा मनाई जाती थीं। किसानों ने यहां तक ​​कहा: "हम छुट्टियों के लिए पूरे साल काम करते हैं।"

के.ए. ट्रुटोव्स्की "कुर्स्क प्रांत में ट्रिनिटी पर गोल नृत्य" कैनवास पर तेल। 1860

में से एक सबसे उज्ज्वल क्षणविवाह से पहले किसानों के जीवन के युवा वर्ष थे। यह क्रिसमस के समय लड़कियों और लड़कों के संयुक्त खेलों, सभाओं, गोल नृत्यों, कैरोलिंग का समय है।

गोल नृत्य ने किसान युवाओं के जीवन में एक विशेष स्थान रखा। गोल नृत्य अक्सर इस तरह शुरू होता था: दो या तीन युवतियाँ और उतनी ही संख्या में दुल्हनें सड़क के बीच में खड़ी हो गईं और "गाने बजाना" शुरू कर दिया। कई युवतियाँ और लड़कियाँ उनके साथ शामिल हो गईं, फिर युवा पुरुष और लड़के अक्सर हारमोनिका, झुनझुने और डफली के साथ आए। तभी प्रतिभागियों में से एक ने जोर-जोर से गाना शुरू कर दिया और हाथों में दुपट्टा लिए एक लड़का घेरे के बीच में आ गया। राउंड डांस गाना शुरू हुआ... राउंड डांस

बी.एम. कस्टोडीव "राउंड डांस" कैनवास पर तेल

ए.पी. रयाबुश्किन "एक आदमी एक गोल नृत्य में शामिल हो गया" कैनवास पर तेल। 1902

शादी एक किसान के जीवन में शादी मुख्य अनुष्ठान था। विवाह का अर्थ समुदाय के पूर्ण और पूर्ण सदस्य का दर्जा प्राप्त करना था। पूरी बस्ती ने अनुष्ठान में भाग लिया, और प्रत्येक भागीदार की परंपरा द्वारा पवित्र भूमिका थी। लोगों ने अपने माता-पिता की सहमति और उनके आशीर्वाद से विवाह किया।

ई.वी. चेस्टन्याकोव "मैचमेकर, प्रिय, बाहर आओ!" लकड़ी, तड़का

ई.वी. चेस्टन्याकोव "किसान विवाह" लकड़ी, तेल

लंबा सर्दी की शामेंविशेष रूप से क्रिसमस की पूर्व संध्या पर, किसान लड़कियाँ आश्चर्य करती थीं, अपने भाग्य के रहस्यों को जानने की कोशिश करती थीं और यह जानने की कोशिश करती थीं कि उनका मंगेतर कौन होगा। अटकल

एन. के. पिमोनेंको " यूल भाग्य बता रहा है"कैनवास, तेल. 1988 ए. जी. वेनेत्सियानोव "फॉर्च्यून टेलिंग ऑन कार्ड्स" तेल कैनवास पर। 1842

प्रेजेंटेशन एक शिक्षक द्वारा तैयार किया गया था अतिरिक्त शिक्षासेंट पीटर्सबर्ग के प्रिमोर्स्की जिले का जीबीओयू स्कूल नंबर 245 नताल्या निकोलायेवना ओरेशकिना। 2014