Jaka jest różnica między Oblomovem a dodatkowymi ludźmi? Esej „Czy dobry człowiek może być „zbędny”? (2)

Obłomow i „dodatkowi ludzie”.

Plan.

Galeria dodatkowych osób

Cechy „ludzi zbędnych” Początki „obłomowizmu”

Prawdziwe bajkowe życie

Możliwe szczęście i Olga Ilyinskaya

Wniosek. Kto ponosi winę za „obłomowizm”?

Powieść Goncharowa „Obłomow” kontynuuje galerię dzieł opisujących bohaterów zbędnych całemu światu i sobie samym, ale nie zbędnych namiętności kipiących w ich duszach. Przez to samo przechodzi Obłomow, główny bohater powieści, podążający śladem Oniegina i Pieczorina ciernista ścieżka rozczarowania życiowe, próbuje coś zmienić w świecie, próbuje kochać, nawiązywać przyjaźnie, utrzymywać relacje ze znajomymi, ale to wszystko mu się nie udaje. Tak jak życie nie ułożyło się dla Lermontowskiego i Bohaterowie Puszkina. A główne bohaterki wszystkich tych trzech dzieł, „Eugeniusz Oniegin”, „Bohater naszych czasów” i „Obłomow”, również są podobne - czyste i jasne stworzenia, które nigdy nie były w stanie pozostać ze swoimi kochankami. Może, pewien typ Czy mężczyznom podoba się określony typ kobiet? Ale dlaczego w takim razie tacy bezwartościowi mężczyźni przyciągają tak piękne kobiety? I w ogóle, jakie są przyczyny ich bezwartościowości, czy naprawdę tak się urodzili, czy jest to szlachetne wychowanie, czy też można winić czas? Na przykładzie Obłomowa postaramy się zrozumieć istotę problemu ” dodatkowe osoby” i spróbuj odpowiedzieć na postawione pytania.

Wraz z rozwojem historii „dodatkowych ludzi” w literaturze wykształcił się rodzaj akcesoriów, czyli rzeczy, przedmiotów, które musi posiadać każda taka „dodatkowa” postać. Obłomow ma wszystkie te akcesoria: szlafrok, zakurzoną sofę i starą służącą, bez której pomocy wydawało się, że umrze. Może dlatego Obłomow nie wyjeżdża za granicę, bo w służbie są tylko „dziewczyny”, które nie wiedzą, jak należy zdjąć buty pana. Ale skąd to wszystko się wzięło? Wydaje się, że przyczyny należy szukać przede wszystkim w dzieciństwie Ilji Iljicza, w rozpieszczonym życiu, jakie prowadzili ówczesni właściciele ziemscy, oraz w wpojonej od dzieciństwa bezwładności: „matka, pogłaskawszy go, pozwoliła mu chodzić w ogrodzie, na podwórku, na łące, pod warunkiem ścisłego przypomnienia niani, aby nie zostawiała dziecka samego, nie pozwalała mu zbliżać się do koni, psów, kóz, nie oddalała się od domu i co najważniejsze, aby nie wpuśćcie go do wąwozu, jako do najstraszniejszego miejsca w okolicy, które miało złą sławę”. A będąc dorosłym, Obłomow również nie pozwala sobie na przebywanie w pobliżu koni, ludzi ani całego świata. Dlaczego już w dzieciństwie należy szukać korzeni takiego zjawiska jak „obłomowizm”, widać wyraźnie, gdy porównamy Obłomowa z jego przyjacielem z dzieciństwa, Andriejem Stoltsem. Są w tym samym wieku i tacy sami status społeczny, ale jak dwie różne planety zderzające się w przestrzeni. Oczywiście wszystko to można wytłumaczyć jedynie niemieckim pochodzeniem Stolza, jednak co zrobić z Olgą Iljinską, młodą Rosjanką, która w wieku dwudziestu lat była znacznie bardziej celowa niż Obłomow. I nie chodzi nawet o wiek (Obłomow miał w momencie wydarzeń około 30 lat), ale znowu o wychowanie. Olga dorastała w domu ciotki, nie będąc skrępowana surowymi nakazami starszych i ciągłą miłością, wszystkiego nauczyła się sama. Dlatego ma taki dociekliwy umysł i chęć życia i działania. Przecież w dzieciństwie nie było nikogo, kto by się nią zaopiekował, stąd poczucie odpowiedzialności i wewnętrzny rdzeń, który nie pozwala jej odejść od swoich zasad i sposobu życia. Obłomowa wychowywały kobiety z jego rodziny i to nie jest jego wina, ale gdzieś wina jego matki, jej tzw. egoizmu wobec dziecka, życia pełnego złudzeń, goblinów i ciastek, a może to było całe społeczeństwo w czasach przedmoskiewskich. „Choć dorosły Ilja Iljicz dowiaduje się później, że nie ma rzek miodu i mleka, nie ma dobrych czarodziejek, choć z uśmiechem żartuje z opowieści swojej niani, ten uśmiech nie jest szczery, towarzyszy mu sekretne westchnienie: jego bajka jest zmieszany z życiem, a czasami nieświadomie smutny, dlaczego bajka nie jest życiem i dlaczego życie nie jest bajką?

Obłomow nadal żył w bajkach opowiadanych przez jego nianię i nigdy nie był w stanie zanurzyć się w prawdziwym życiu, ponieważ prawdziwe życie, w większości jest czarna i wulgarna, a dla ludzi żyjących w bajkach nie ma w niej miejsca, bo w prawdziwe życie wszystko dzieje się przez przypadek magiczna różdżka, ale tylko dzięki ludzkiej woli. Stolz mówi to samo Obłomowowi, ale on jest tak ślepy i głuchy, tak owładnięty drobnymi namiętnościami, które szaleją w jego duszy, że czasami nawet nie rozumie swoich najlepszy przyjaciel: „No cóż, bracie Andrieju, to samo dla ciebie! Był jeden mądry człowiek i oszalał. Kto jedzie do Ameryki i Egiptu! Anglicy: takimi ich stworzył Bóg; i nie mają gdzie mieszkać w domu. Kto pojedzie z nami? Czy to jakiś zdesperowany człowiek, któremu nie zależy na życiu?” Ale sam Obłomow nie dba o życie. I jest zbyt leniwy, żeby żyć. I wydaje się, że tylko miłość, wielkie i jasne uczucie, może go ożywić. Ale wiemy, że tak się nie stało, chociaż Obłomow bardzo się starał.

Na początku powstania związku Obłomowa i Olgi Iljińskiej pojawia się w nas także nadzieja, że ​​​​„szczęście jest możliwe”, i rzeczywiście Ilja Iljicz ulega po prostu przemianie. Widzimy go na łonie natury, na wsi, z dala od zakurzonego zgiełku stolicy i od zakurzonej kanapy. Jest prawie jak dziecko, a ta wieś bardzo przypomina Obłomowkę, kiedy umysł Ilji Iljicza był jeszcze dziecinny i dociekliwy, a infekcja rosyjskiej śledziony nie zdążyła jeszcze zakorzenić się w jego ciele i duszy. Prawdopodobnie w Oldze znalazł swoje wcześnie zmarła matka i równie bezkrytycznie zaczął jej być posłuszny, i był też szczęśliwy, że objęła go patronatem, bo sam nigdy nie nauczył się kierować swoim życiem. Ale miłość do Olgi to już inna bajka, prawda tym razem przez niego wymyślona, ​​choć całym sercem w nią wierzy. „Zbędna osoba” nie jest w stanie rozwinąć tego uczucia, ponieważ jest ona również dla niego zbędna, tak jak on jest zbędny dla całego świata. Jednak Obłomow nie kłamie, wyznając Oldze swoją miłość, bo Olga jest rzeczywiście postacią „bajkową”, bo w osobie takiej jak on może zakochać się tylko wróżka z bajki. Ile złego robi Obłomow – to list, który wymyślił w nocy, to ciągły strach, że ludzie będą o nich plotkować, to niekończąca się sprawa z organizacją ślubu. Okoliczności są zawsze wyższe niż Obłomow, a osoba, która nie jest w stanie nad nimi zapanować, z pewnością wpadnie w otchłań nieporozumień, przygnębienia i smutku. Ale Olga cierpliwie na niego czeka, można jej tylko pozazdrościć cierpliwości, a ostatecznie sam Obłomow postanawia zerwać związek. Powód jest bardzo głupi i niewarty zachodu, ale to Obłomow. I to prawdopodobnie jedyna akcja w jego życiu, na którą mógł się zdecydować, ale akcja jest głupia i absurdalna: „Kto cię przeklął, Ilya? Co zrobiłeś? Jesteś miły, mądry, delikatny, szlachetny... i... umierasz! Co cię zniszczyło? Nie ma nazwy na to zło... – Jest – powiedział ledwo słyszalnie. Spojrzała na niego pytająco, a jej oczy były pełne łez. — Obłomowizm!” Tak jedno zjawisko zrujnowało całe życie człowieka! Nie zapominajmy jednak, że to on, ten człowiek, zrodził to zjawisko. Nie wyrosła znikąd, nie została sprowadzona jak choroba, została starannie pielęgnowana, pielęgnowana i pielęgnowana w duszy naszego bohatera i zapuściła tak silne korzenie, że nie da się już jej wyrwać. A kiedy zamiast osoby widzimy tylko to zjawisko, owinięte w zewnętrzną skorupę, wówczas taka osoba rzeczywiście staje się „zbędna” lub w ogóle przestaje istnieć. Tak Obłomow umiera spokojnie w domu wdowy Pszenicyny, to samo zjawisko zamiast osoby.

Chciałbym myśleć, że za tak słabą wolę Obłomowa nadal winę ponosi społeczeństwo, ponieważ żyje on w czasach cichych i spokojnych, wolnych od wstrząsów, powstań i wojen. Może jego dusza jest po prostu spokojna, bo nie musi walczyć, martwić się o los ludzi, swoje bezpieczeństwo, bezpieczeństwo swojej rodziny. W takim czasie wielu ludzi po prostu rodzi się, żyje i umiera, tak jak w Obłomówce, bo czas nie wymaga od nich bohaterskich czynów. Ale możemy śmiało powiedzieć, że nawet gdyby powstało niebezpieczeństwo, Obłomow w żadnym wypadku nie poszedłby na barykady. To jest jego tragedia. I co w takim razie zrobić ze Stolzem, on też jest rówieśnikiem Obłomowa i mieszka z nim w tym samym kraju i w tym samym mieście, jednak całe jego życie jest jak mały wyczyn. Nie, sam Obłomow jest winien, a to jeszcze bardziej pogarsza sprawę, bo w istocie on dobry człowiek.

Ale taki jest los wszystkich „dodatkowych” ludzi. Niestety nie wystarczy po prostu być dobrym człowiekiem, trzeba jeszcze walczyć i to udowadniać, czego Obłomowowi niestety nie udało się zrobić. Ale stał się przykładem dla ludzi wtedy i dziś, przykładem tego, kim możesz się stać, jeśli nie potrafisz kontrolować nie tylko wydarzeń życiowych, ale także siebie. Oni są „zbędni”, ci ludzie, nie ma dla nich miejsca w życiu, bo jest okrutne i bezlitosne przede wszystkim wobec słabych i niedołężnych, i dlatego, że o miejsce w tym życiu trzeba zawsze walczyć!

Bibliografia

Do przygotowania tej pracy wykorzystano materiały ze strony http://www.easyschool.ru/

Głównym bohaterem powieści I. A. Goncharowa jest Ilja Iljicz Obłomow – życzliwa, delikatna, życzliwa osoba, zdolna do przeżywania uczuć miłości i przyjaźni, ale nie mogąca przejść przez siebie - wstań z kanapy, zajmij się jakąkolwiek aktywnością a nawet załatwić swoje sprawy. Ale jeśli na początku powieści Obłomow pojawia się przed nami jako kanapowiec, to z każdym Nowa strona coraz głębiej wnikamy w duszę bohatera – jasną i czystą.
W pierwszym rozdziale poznajemy mało znaczące osoby – znajomych Ilji Iljicza, otaczających go w Petersburgu, zajętych bezowocną krzątaniną, stwarzającą pozory akcji. W kontakcie z tymi ludźmi esencja Obłomowa ujawnia się coraz bardziej. Widzimy, że Ilja Iljicz to ma ważna jakość, które niewielu ma, jak sumienie. Z każdym wersem czytelnik poznaje cudowną duszę Obłomowa i właśnie dlatego Ilja Iljicz wyróżnia się z tłumu ludzi bezwartościowych, wyrachowanych, bez serca, zajętych tylko własną osobą: „Dusza tak otwarcie i łatwo świeciła w jego w jego oczach, w jego uśmiechu, w każdym ruchu głowy i rąk.
Mając doskonałe cechy wewnętrzne, Obłomow jest również wykształcony i inteligentny. On wie, co to jest prawdziwe wartościżycie - nie pieniądze, nie bogactwo, ale wysokie cechy duchowe, lot uczuć.
Dlaczego więc jest taki mądry i wykształcona osoba nie chce pracować? Odpowiedź jest prosta: Ilja Iljicz, podobnie jak Oniegin, Pieczorin, Rudin, nie widzi sensu i celu takiej pracy, takiego życia. Nie chce tak pracować. „To nierozwiązane pytanie, ta niezaspokojona wątpliwość wyczerpuje siły, rujnuje aktywność; człowiek rezygnuje i rezygnuje z pracy, nie widząc dla niej celu” – napisał Pisarev.
Gonczarow nie wprowadza do powieści ani jednej dodatkowej osoby – wszyscy bohaterowie z każdym krokiem odkrywają przed nami Obłomowa coraz bardziej. Autorka przedstawia nam Stolza – na pierwszy rzut oka bohatera idealnego. Jest pracowity, rozważny, praktyczny, punktualny, udało mu się poradzić sobie w życiu, dorobił się kapitału, zdobył szacunek i uznanie w społeczeństwie. Po co mu to wszystko? Co dobrego przyniosła jego praca? Jaki jest ich cel?
Zadaniem Stolza jest osiedlenie się w życiu, czyli zdobycie wystarczających środków do życia, statusu rodzinnego, rangi, a po osiągnięciu tego wszystkiego zatrzymuje się, bohater nie kontynuuje swojego rozwoju, zadowala się tym, co już ma. Czy taką osobę można nazwać ideałem? Obłomow nie może żyć dla dobra dobrobyt materialny, musi stale się rozwijać i doskonalić swoje wewnętrzny świat i w tym nie da się osiągnąć kresu, bo dusza w swoim rozwoju nie zna granic. W tym Oblomov przewyższa Stolza.
Ale najważniejsze fabuła w powieści są relacje Obłomowa i Olgi Iljinskiej. To tutaj bohater objawia się nam najlepsza strona, odsłonięte zostają jego najcenniejsze zakątki jego duszy. Olga budzi w duszy Ilję Iljicza najlepsze cechy, ale w Obłomowie nie mieszkają długo: Olga Iljinskaja i Ilja Iljicz Obłomow byli zbyt różni. Cechuje ją harmonia umysłu i serca, woli, której bohater nie jest w stanie zrozumieć i zaakceptować. Olga jest pulchna energia życiowa, dąży do wysokiej sztuki i te same uczucia budzi w Ilji Iljiczu, ale ten jest tak daleki od jej stylu życia, że ​​wkrótce znów zamienia romantyczne spacery na miękką sofę i ciepły szlafrok. Wydawałoby się, że Obłomowi brakuje tego, dlaczego nie poślubi Olgi, która przyjęła jego propozycję. Ale nie. Nie zachowuje się jak wszyscy inni. Obłomow dla własnego dobra postanawia zerwać stosunki z Olgą; zachowuje się jak wiele znanych nam postaci: Peczorin, Oniegin, Rudin. Wszyscy opuszczają swoje ukochane kobiety, nie chcąc ich skrzywdzić. „W stosunku do kobiet wszyscy Obłomowici zachowują się w ten sam haniebny sposób. W ogóle nie wiedzą, jak kochać i nie wiedzą, czego szukać w miłości, tak jak w życiu w ogóle. „- pisze Dobrolyubov w swoim artykule „Co to jest oblomowizm?”
Ilja Iljicz postanawia zostać z Agafią Matwiejewną, do której też ma uczucia, ale zupełnie inne niż do Olgi. Dla niego Agafia Matwiejewna była bliżej, „w swoich nieustannie poruszających się łokciach, w jej troskliwych oczach zatrzymujących się na wszystkich, w wiecznej wędrówce z kuchni do spiżarni”. Ilya Ilyich mieszka w przytulnym, wygodnym domu, w którym codzienność zawsze jest na pierwszym miejscu, a ukochana kobieta byłaby kontynuacją samego bohatera. Wydawać by się mogło, że bohater będzie żył długo i szczęśliwie. Nie, takie życie w domu Pszenicyny nie było normalne, długie, zdrowe, wręcz przeciwnie, przyspieszyło przejście Obłomowa od spania na kanapie do snu wiecznego – śmierci.
Czytając powieść, mimowolnie zadajesz sobie pytanie: dlaczego Obłomow tak wszystkich pociąga? Widać, że każdy z bohaterów odnajduje w nim cząstkę dobra, czystości, objawienia – wszystkiego, czego ludziom tak brakuje. Wszyscy, począwszy od Wołkowa, a skończywszy na Agafii Matwiejewnej, szukali i, co najważniejsze, znaleźli to, czego potrzebowali dla siebie, dla swoich serc, dusz. Ale Obłomow nigdzie nie pasował, nie było takiej osoby, która naprawdę uszczęśliwiłaby bohatera. A problem nie leży w otaczających go ludziach, ale w nim samym.
Gonczarow w swojej powieści pokazał różne rodzaje ludzie, wszyscy przeszli przed Obłomowem. Autorka pokazała nam, że na Ilję Iljicza nie ma miejsca w tym życiu, podobnie jak Oniegin i Pieczorin.

(Nie ma jeszcze ocen)

O ile zostanie chociaż jeden Rosjanin – do tego czasu
Obłomow zostanie zapamiętany.
JEST. Turgieniew.

Być może ciekawsza jest historia duszy ludzkiej
i nie bardziej przydatne niż historia cały naród.
M.Yu. Lermontow.

Wśród dzieł I.A. Goncharowa: „Fregata „Pallada”, „Klif”, „Historia zwyczajna” - powieść „Obłomow” trwa specjalne miejsce, jest najbardziej znany. Dzieło powstało w 1859 roku, kilka lat przed zniesieniem pańszczyzny, dlatego w historii bohatera odzwierciedlony jest konflikt wywołany faktem, że szlachta przestała być klasą zaawansowaną i utraciła znaczące miejsce w rozwoju społecznym. Szczególną cechą powieści jest to, że I. Goncharov po raz pierwszy w literaturze rosyjskiej zbadał życie człowieka „od kołyski aż po grób”. Jego życie, on sam, jest głównym tematem dzieła, dlatego nazywa się go „Oblomov”, choć w historii literatury rosyjskiej nie ma wielu dzieł nazwanych imieniem głównego bohatera. Jego nazwisko należy do kategorii „głośników”, ponieważ „ Zniedołężniały fragment porodu”, przypomina nam imię Ilya epicki bohater, który leżał na kuchence do 33 roku życia, ale wiemy, że później Ilja Muromiec zrobił tyle dobrych uczynków, że wciąż żyje w pamięci ludzi. A nasz bohater ani razu nie wstał z kanapy (kiedy poznajemy Obłomowa, ma on 32–33 lata, ale w jego życiu nic się nie zmienia). Ponadto autor zastosował technikę powtarzania imienia i patronimiki: Ilja Iljicz. Podkreśla to, że syn powtarza los ojca, Życie toczy się zgodnie z rutyną.

Gdy tylko powieść I. A. Gonczarowa została opublikowana, rosyjscy krytycy zaliczyli jej bohatera do kategorii ludzi „zbędnych”, gdzie Czatski, Oniegin i Pieczorin byli już „na liście”. Literatura XIX stulecia opisywały głównie losy przegranych, oczywiście wśród szlachty nie było ich wielu, było to zaskakujące i o tym pisali. Rosyjscy pisarze XIX wieku próbowali zrozumieć, jak wszystko było gotowe (w czasach, gdy bohaterowie Literatura zachodnia budować swoje życie w walce o przetrwanie, o dobrobyt materialny), rosyjscy bohaterowie - szlachta okazali się przegrani, a jednocześnie byli ludźmi bardzo bogatymi, na przykład Oniegin - „ spadkobierca wszystkich swoich krewnych" A właściwie „ pieniądze szczęścia nie dają„? Rosyjscy bohaterowie i rosyjskie dzieła wciąż budzą zainteresowanie, a zagraniczni czytelnicy, w tym uczniowie, starają się ich zrozumieć. Co jest interesujące dla naszych dziesiątych klas? Pod koniec roku przeprowadzono ankietę, która miała określić, które dzieła z przeczytanych przez nas książek wydały się nam najciekawsze. Większość dziesiątych klas nazwała powieść Goncharowa „Oblomow” i zgodnie z programem jest ona omawiana w skrócie w ciągu kilku lekcji.

Co może być interesującego w ziemniaku kanapowym? Kiedy wymawia się imię Ilya Oblomov, w wyobraźni pojawiają się znaczące dodatki: sofa i szlafrok, które niczym niewolnik słuchały ruchu ciała. Podążmy śladem autora i przyjrzyjmy się bliżej rysom twarzy jego bohatera. „ To był mężczyzna ... o przyjemnym wyglądzie, z ciemnoszarymi oczami, które błądziły beztrosko po ścianach, po suficie, z tą niejasną zamyśleniem, która pokazuje, że nic go nie zajmuje, nic go nie martwi. Nieostrożność przeszła z twarzy w pozy całego ciała, nawet w fałdy szlafroka.…Kolor Twarz Ilji Iljicza nie była ani rumiana, ani ciemna, ani zdecydowanie blada, ale obojętna... Jeśli chmura niepokoju przyszła na jego twarz z duszy, jego spojrzenie stało się mgliste…” Ale w całym wyglądzie Obłomowa „dusza świeciła otwarcie i wyraźnie”. Ta jasna dusza podbija serca dwóch kobiet: Olgi Iljinskiej i Agafii Matwiejewnej Pshenitsyny. Światło jego duszy przyciąga także Andrieja Stoltsa, który podróżując po Europie specjalnie przychodzi usiąść na szerokiej sofie Obłomowa i uspokoić duszę w rozmowie z nim. W literaturze rosyjskiej nie było jeszcze bohatera, który nie opuszcza kanapy przez jedenaście rozdziałów. Dopiero przybycie Stolza stawia go na nogi.

W pierwszych rozdziałach autor przedstawia nam gości Obłomowa, widzimy, że nasz bohater ma wielu gości. Wołkow wbiegł, żeby pochwalić się nowym frakiem i nową miłością, z obu był zadowolony, a trudno powiedzieć z czego więcej, miał cały dzień pełen wizyt, a wśród wizyt była wizyta u Obłomowa. Sudbinsky, były kolega, przychodzi pochwalić się swoim awansem („ Jem lunch u wicegubernatora”, szybkie i zyskowne małżeństwo. Penkin prosi, żeby pójść z nim na spacer, bo... musi napisać artykuł o partii, „ razem Będziemy obserwować, gdybym nie zauważył, powiedziałbyś mi" Aleksiejew i Tarantiew – „ dwa Najbardziej gorliwi goście Obłomowa„-poszedłem go zobaczyć” pić, jeść, palić dobre cygara" Nieprzypadkowo autor opisuje gości Obłomowa w drugim rozdziale, zaraz po zapoznaniu czytelnika z głównym bohaterem i jego sługą. Porównuje bohatera ze swoimi znajomymi i wydaje się, że sympatie autora są po stronie Ilji Obłomowa: w swoich ludzkich cechach lepiej niż goście, jest hojny, protekcjonalny, szczery. A fakt, że nie pracuje w agencji rządowej, I.A. Gonczarow wyjaśnia, że ​​jego bohater nie musi zarabiać na chleb powszedni: „ ma Zachara i trzystu kolejnych Zacharowa”.

Autor znajduje w swoim bohaterze wiele dziwnych i odrażających rzeczy, ale z jakiegoś powodu trudno zgodzić się z opinią krytyków, że Ilja Iljicz Obłomow jest osobą „zbędną”. Jak ktoś, kogo wszyscy wokół kochają, może być „zbędny”? Po śmierci Obłomowa Olga Iljinska posadzi na jego grobie bzy na znak, że go pamięta. Niepocieszona Agafya Matveevna często przychodzi na jego grób. Pamiętają go jego syn Andrei i Stolz. Dlaczego wszyscy kochali Obłomowa? I czy było za co go kochać? Autor nazywa duszę bohatera jasną. Epitet ten pojawia się ponownie w powieści w opisie Obłomówki, gdzie płynęła jasna rzeka. Może jasna rzeka dzieciństwa obdarzyła jego duszę ciepłem i blaskiem? Jaką miłością oddychają linie poświęcone wspomnieniom z dzieciństwa. Widzimy, " jak niebo przyciska się do ziemi, obejmując ją miłością”, „deszcz jest jak łzy osoby, która nagle się raduje”. Dla samego Obłomowa łzy wywołują wspomnienia matki. Jest wrażliwy, miły, mądry, ale zupełnie nieprzystosowany do życia, nie potrafi zarządzać swoim majątkiem, łatwo go oszukać. „Dlaczego taki jestem?” – cierpi sam bohater. I znajduje odpowiedź, że to wszystko wina” Obłomowizm”. Tym słowem Ilja Iljicz nazywa biernością, nieumiejętnością kierowania ludźmi, nieumiejętnością liczenia dochodów z majątku. Sofa i szlafrok to także symbole” Obłomowizm" A. Stolz mówi o tym bardzo wyraźnie: „ Zacząłem od niemożność założenia pończoch, ale zakończyła się niemożnością życia.” Dlaczego tak się zmienił, bo jako dziecko czekał tylko na tę godzinę, kiedy cała wieś zapadła w popołudniowy sen, a on „ był jakby sam na całym świecie”, “niecierpliwie czekał na ten moment, od którego jego niezależne życie " Jak sam bohater tłumaczy swoją niechęć? brać czynny udział w życiu? “Życie: życie jest dobre! Czego tam szukać? To wszystko są martwi ludzie, śpiący ludzie, ci członkowie świata i społeczeństwa są gorsi ode mnie. Co ich napędza w życiu? Więc nie kładą się, tylko biegają codziennie jak muchy tam i z powrotem, ale po co? Czy oni nie śpią całe życie w pozycji siedzącej? Dlaczego to ja jestem bardziej winny niż oni, leżąc w domu? A co z naszą młodzieżą? Czy on nie śpi, nie spaceruje, nie jeździ Newskim, nie tańczy?

Bardzo interesująca wypowiedź M.M. Prishvin o Obłomowie: „...jego pokój kryje w sobie prośbę o najwyższą wartość, o taką działalność, dla której warto byłoby stracić pokój”.

Czatski, Oniegin, Peczorin, Obłomow to obrazy utalentowanych, bystrych, inteligentnych ludzi, ale ich los jest tragiczny i to ich łączy. Z jakiegoś powodu w punkty zwrotne W życiu właśnie tacy ludzie okazują się społeczeństwu niepotrzebni, zdaje się ich „wypierać”, nie potrzebuje ich inteligencji, talentu, nie ma dla nich miejsca w społeczeństwie.

Współczesne życie potwierdza to, co kiedyś zauważyli A. Gribojedow, A. Puszkin, M. Lermontow, I. Gonczarow. I to nie ich wina, że ​​krytycy nazwali wymyślonych przez siebie bohaterów „zbędnymi” ludźmi.

Studiowanie powieści I.A. Goncharowa w 10. klasie jest naturalne, ponieważ W tym momencie nastolatek staje przed problemem wyboru ścieżki życiowej.

Podsumowanie lekcji literatury w klasie 10

Charakterystyka głównego bohatera i definicja technik kreowania wizerunku

(analiza narażenia)

Cele Lekcji:

• Poznawcze: skomponuj charakterystykę bohatera; prześledzić techniki tworzenia obrazu; środki wyrazu, za pomocą którego tworzony jest obraz; wyróżnić elementy fabuły na przykładzie pierwszego rozdziału powieści.

• Rozwojowe: porównaj opisy w pierwszym rozdziale powieści z obrazami artystów flamandzkich z początku XVII wieku (rozwój wyobraźni).

• Edukacyjne: podkreśl cechy narodowe na wzór głównego bohatera, zwracając uwagę na ich typowość i trafność.

Pamiętaj, jakie cechy charakteryzują bohatera (pośrednie i bezpośrednie).

Wyciągi, ich systematyzacja.

– Co można zauważyć w pierwszym rozdziale?

- Umiejętności autora. Czytamy pierwsze zdanie pierwszego rozdziału: „ Na ulicy Gorochowej, w jednym z duże domy, którego populacja wzrosłaby o całość miasto powiatowe, leżał rano w łóżku, w swoim mieszkaniu, Ilja Iljicz Obłomow.”

Pierwsze zdanie zawiera siedem informacji:

• Na ulicy Gorochowej
• w jednym z dużych domów
• ludność wystarczająca dla całego miasta powiatowego
• rankiem
• w łóżku
• w twoim mieszkaniu
• leżący I.I. Obłomow

W drugim zdaniu autor wskazuje wiek Obłomowa: „mężczyzna około trzydziestu dwóch lub trzech lat”. Czy to przypadek czy nie? W wieku trzydziestu trzech lat Jezus zaczął służyć ludziom, poświęcił się, „trzydzieści lat i trzy lata” Ilya Muromets siedział na kuchence, ale potem zrobił tak wiele dobrych uczynków i dokonanych wyczynów, że wciąż go pamiętają. A co z Obłomowem?

Portret bohatera.

Autor sam opisuje portret swojego bohatera, nie ufa niczyim oczom. W portrecie zastosowano wiele wyrazistych środków. To nieoczekiwane epitety: cera obojętny, niepewny zamyślenie, zimno Człowiek. Są to personifikacje: z oczami, pieszy niedbale wzdłuż ścian; z twarzy nieostrożność minęła w pozycje pełnego ciała; ani zmęczenie, ani nuda nie móc nie na minutę odjechać miękkość z twarzy. Autor posłużył się metaforą w portrecie swojego bohatera: biegu na jego twarz chmura zmartwień, rozpoczął się gra wątpliwości. Wykorzystywano także przenoszenie zjawisk naturalnych na człowieka: wygląd było mgliście.

Co wyróżnia się w opisie wyglądu? “Jak poszedł garnitur domowy Obłomowa do spokojnych rysów jego twarzy i do jego rozpieszczonego ciała! Miał na sobie szatę, iście orientalną szatę... która niczym posłuszny niewolnik słucha najmniejszego ruchu ciała... Buty na nogach były długie, miękkie i szerokie; gdy on nie patrząc spuścił nogi z łóżka na podłogę, wtedy z pewnością wpadł w nie od razu" Ilja Iljicz Obłomow” kochał przestrzeń i swobodę”.

Przyjrzyjmy się wnętrzu. Od razu pojawia się pytanie: dlaczego to samo pomieszczenie służyło za sypialnię, gabinet i recepcję?

• Żeby nie sprzątać.
• Bohater praktycznie się nie porusza.
• Możemy to spokojnie zbadać.

Co było w pokoju?

• Biuro mahoniowe.
• Dwie sofy, oparcie jednej z nich opadło.
• Piękne parawany z haftowanymi ptakami i owocami niespotykanymi w naturze.
• Jedwabne zasłony, dywany, kilka obrazów, brąz, porcelana i wiele pięknych drobiazgów.
• Niewdzięczne mahoniowe krzesła, chwiejne regały na książki.

„Sam jednak właściciel patrzył na wystrój swego gabinetu tak chłodno i z roztargnieniem, jakby pytał wzrokiem: „Kto to wszystko tu sprowadził?”

Cechą wyróżniającą wnętrze jest to, że jest ono bardzo... szczegółowy opis, jest tu wiele szczegółów. Gonczarow nazywał siebie rysownikiem. V.G. Belinsky zauważył: „Jest urzeczony umiejętnością rysowania”. AV Druzhinin pisze: „Podobnie jak Flamandowie, Gonczarow jest narodowy, poetycki w najdrobniejszych szczegółach, podobnie jak oni stawia przed naszymi oczami całe życie danej epoki i danego społeczeństwa”.

Co mają wspólnego opisy Gonczarowa i martwe natury holenderskich artystów? – Rysowane są nawet drobne szczegóły.
Dlaczego możesz je porównywać? – Każdy element jest wykonany po mistrzowsku.

Potwierdzenie tego można znaleźć w tekście pierwszego rozdziału – „ jedwabne zasłony”, wzór na tkaninie „z haftowane w ptaki i owoce niespotykane w naturze”; „na stole... talerz z solniczką i nadgryzioną kością oraz bułką tartą.”

I.A. Goncharov opisuje wiele szczegółów, osiągając prawdziwość obrazu.

Działania bohatera.

• Jeśli będzie chciał wstać i się umyć, będzie miał czas po herbacie, herbatę możesz pić w łóżku, nic nie stoi na przeszkodzie, żeby pomyśleć na leżąco.
• Wstał i prawie wstał, a nawet zaczął opuszczać jedną nogę z łóżka, ale natychmiast ją podniósł.
• Minęło około kwadransa - cóż, wystarczy się położyć, czas wstać.
• „Przeczytam list i wstanę”.
• – Jest już jedenasta, a ja jeszcze nie wstałem.
• Odwrócił się na plecy.
• Dzwonić. Leży i z ciekawością patrzy na drzwi.

Co jest specjalnego w zachowaniu Obłomowa?– Myśl to wygaśnięcie, pożądanie to wymarcie.

Stosunek do życia.

Jeśli myślisz, że Obłomow nie wie, jak radykalnie zmienić swoje życie, to głęboko się mylisz. Oto jego uzasadnienie: „ Od czego zacząć?...opisz szczegółowo instrukcje dla prawnika i wyślij go do wsi, zastaw Obłomovkę, kup ziemię, wyślij plan zagospodarowania przestrzennego, wynajmij mieszkanie, weź paszport i wyjedź za granicę na sześć miesięcy, sprzedaj nadmiar tłuszczu, zrzuć ciężar, odśwież duszę powietrzem, o którym marzyłeś kiedyś z przyjacielem, żyj bez szaty, bez Zachara, załóż własne pończochy i zdejmij buty, śpij tylko w nocy, idź tam, gdzie wszyscy są idź, to... potem zamieszkaj w Obłomówce, dowiedz się, co to jest siew i młócenie, dlaczego człowiek może być biedny i bogaty, iść na pole, iść na wybory... I tak przez całe życie! Żegnaj, poetycki ideale życia! To jest jakaś kuźnia, a nie życie; zawsze jest ogień, paplanina, upał, hałas... kiedy żyć?”

Co możesz powiedzieć o stosunku autora do swojego bohatera? W jaki sposób się to objawia? Tutaj budzi się rano: „ a umysł jeszcze nie przyszedł na ratunek”. “Jest to jednak konieczne oddać sprawiedliwość trosce Ilji Iljicza o jego sprawy. Na podstawie pierwszego nieprzyjemnego listu od sołtysa, który otrzymał kilka lat temu, zaczął już tworzyć w głowie plan różnych zmian" Autor naśmiewa się ze swojego bohatera, posługując się techniką ironii.

• Opis (portret, wygląd, wnętrze).
• Skup się na szczegółach.
• Ironia.
• Uzupełnianie jednego obrazu drugim (Zakhar wygląda jak jego właściciel).
• Recepcja wymierania.
• Wybór typowe cechy(Bohater Goncharowa od razu przypomina Maniłowa i osobę bardzo znaną z naszego życia).

„...zimna piękność, która zachowuje swój charakter.” (strona 96)

„Co powinien teraz zrobić? Iść dalej czy zostać? To pytanie Obłomowa było dla niego głębsze niż pytanie Hamleta.(Strona 168)

“To jest jakaś kuźnia, a nie życie; zawsze jest ogień, paplanina, upał, hałas,... kiedy”

• I.I. Obłomow jest bohaterem swoich czasów, ale także naszych czasów. „Dopóki pozostanie choć jeden Rosjanin, o Obłomowie będziemy pamiętać” (V.G. Belinsky). Twoje przemyślenia na ten temat.
• Obłomow jest „warty bezgranicznej miłości”, sam jego twórca jest oddany Obłomowowi, uwielbiają go wszyscy bohaterowie powieści (Stolz, Olga Ilyinskaya, Agafya Matveevna, Zakhar). Po co?
• Przeczytaj drugi rozdział. Porównaj Obłomowa z jego gośćmi.
• Przeczytaj list Obłomowa do Olgi Iljinskiej (część druga, rozdz. IX, s. 221–223). Co można dodać do charakterystyki Obłomowa, sądząc po tym liście?
• Czytając, zapisuj wyrażenia, które lubisz.

Dziesiątoklasiści zapisali następujące frazy z I.A. Gonczarowa:

• “Przebiegłość jest jak mała moneta, za którą nie można wiele kupić.” (strona 231)
• “Gdzie zdobyć wystarczająco dużo na każdą chwilę rozglądania się?(Strona 221)
• “Miłość własna jest solą życia.”(Strona 166)
• “Zimo, jak nie do zdobycia jest życie? (Strona 168)
• „Wyciągnąłem książkę z kąta i w ciągu godziny chciałem przeczytać, napisać, zmienić zdanie na wszystko, czego nie przeczytałem, nie napisałem lub nie zmieniłem zdania przez dziesięć lat”.(Strona 168)

Literatura:

I.A. Gonczarow. Wybrane prace – M.: Fikcja, 1990 – 575 s. (Książka nauczyciela).

W literaturze rosyjskiej drugi połowa XIX wieku stuleci można znaleźć wiele ciekawe postacie. Ale wydaje mi się, że najbardziej kolorowy i kontrowersyjny jest Ilja Iljicz Obłomow – główny bohater powieść o tym samym tytule I. A. Gonczarowa.

„Ile osób – tyle opinii” – mówi mądrość ludowa. Każdy może ocenić Ilję Iljicza zgodnie ze swoimi uczuciami. Myślę, że Obłomow jest dobrym człowiekiem. Opinia ta powstała po ocenie relacji głównego bohatera z innymi bohaterami powieści.

Obłomowa nie można sobie wyobrazić poza sofą. Esencja Ilji Iljicza wyraźnie objawia się w domu, w którym mieszka ze swoim starym sługą. Główny bohater Jest dobry i przyjazny w stosunku do Zachara, którego zna od dzieciństwa. Czasami robi „żałosne sceny”, ale nie idzie dalej. Nawet gdy zauważa kradzież staruszka, nie skupia się na tym. specjalna uwaga. Leniwy Obłomow wie, że nie może istnieć sam, dlatego kocha Zachara za jego cierpliwość.

Z wczesne dzieciństwo Przyjacielem głównego bohatera jest Andriej Iwanowicz Stolts. Co może być interesującego dla energicznego i niezależnego Stolza w Obłomowie? Andriej Iwanowicz ceni Ilję Iljicza za inteligencję, prostotę, czułość i szczerość oraz „wyciąga” bohatera z różnego rodzaju „zadrapań”. Za to Obłomow ogromnie kocha i szanuje Stolza. Ponadto Andriej Iwanowicz przedstawia Ilję Iljicza Oldze Iljinskiej.

Obłomow w swoim związku z młodą damą nie dąży do niskich celów. Wszystko w jego duszy dzieje się prosto i naturalnie. Gdyby myśli i wyrażenia Obłomowa wypowiedziane do Olgi należały do ​​kogoś innego, można je uznać za wulgaryzmy i pozory. Ale rozumiemy szczerość Ilji Iljicza: „Olga zdała sobie sprawę, że to słowo mu uciekło… i że to była prawda”. Sama Ilyinskaya, która początkowo chciała tylko wznieść się w oczach własnych i innych za pomocą bohatera, zakochuje się w takim łagodnym, przyzwoitym, nieco naiwnym człowieku. On jest naprawdę „inny”. Ilja Iljicz myśli o nieznajomych, nawet jeśli jest to dla niego nieopłacalne.
Aby, nie daj Boże, nie zawiódł uczuć niedoświadczonej dziewczyny, jest nawet gotowy porzucić swoją miłość: „Przed tobą nie jest ten, na którego czekałeś, o którym marzyłeś…” Obłomow przede wszystkim myśli o nieznajomych, boi się, że go zawiodą.

To jest linia definiująca relację Ilji Iljicza z innymi bohaterami Obłomowa. Jego dom bardzo rzadko jest pusty. Każdy lubi towarzystwo bohatera. Obłomow nikomu niczego nie odmawia: kto potrzebuje rady, udziela rady; każdy, kto będzie miał ochotę coś zjeść, zostanie zaproszony na kolację. Tarantiew zawsze bierze od Ilji Iljicza wszystko, czego potrzebuje: frak... Jego prostota daje pewne podstawy do oszustwa, ale wydaje się, że sam Bóg jest po stronie bohatera. Obłomow bezpiecznie wychodzi z każdego zadrapania. Zmusili go do podpisania „listu pożyczkowego” - Stolz go uratował, wysłali oszusta do majątku - Stoltz go uratował, jego związek z Olgą nie układał się, Stoltz nie pomógł - znalazł Agafię Matwiejewną. Nic nie jest w stanie odciągnąć Ilji Iljicza od „spokoju i spokojnej zabawy”.

Gonczarow okazał się osobą inteligentną, spokojną, przyzwoitą, prostą, a jednocześnie zdolną do miłości, w pewnym sensie szczerą naiwny bohater dla których „leżenie jest sposobem na życie”.

Czy osoba obdarzona takimi cechami może być zła? Myślę, że nie. Co więcej, tak wspaniały bohater Nie spotkałem się z tym nigdy w żadnym dziele literackim.

Można by pomyśleć, że to jasne pozytywny charakter jeśli istnieje, to na pewno będzie „zbędny”, ale tylko tak się wydaje. Obłomow pozostawił po sobie żywą pamiątkę - Andryuszenkę. Po śmierci Ilji Iljicza Agafia Matwiejewna pomyślała o swoim bezcelowym życiu. Olga ukształtowała się jako osoba pod wpływem Obłomowa. Nie bez powodu zarówno Agafya Matveevna, jak i małżonkowie Stoltsy codziennie pamiętają o zmarłym już bohaterze. Dobry człowiek, zwłaszcza jeśli jest Obłomowem, nie może żyć bez śladu.

Ale widzimy, że tak nie jest. Dlatego uważam, że dobry człowiek nie może być zbędny.

Pierwszym wrażeniem, jakie bohater powieści I. Gonczarowa „Obłomow” robi na czytelniku, jest wrażenie lenistwa, bezruchu i nudy. Tym bardziej uderzająca jest zmiana tonu na początku dziewiątego rozdziału powieści „Sen Obłomowa”: „Gdzie jesteśmy? Cóż za błogosławiony zakątek ziemi...

I.A. Goncharov pracował nad powieścią „Oblomov” przez dziesięć lat. W powieści tej autor wyraził swoje przekonania i nadzieje, przedstawił problemy, które go niepokoiły i ujawnił przyczyny tych problemów. Dlatego wizerunek Ilji Iljicza Obłomowa i Andrieja Iwanowicza Stoltsa...

Można powiedzieć, że powieść Gonczarowa „Oblomow” zbudowana jest na uogólnionych i przesadzonych obrazach. Widać to zarówno w opisie głównych bohaterów, jak i w obrazach życia zawartych w dziele. W szczególności autor przedstawia nam mitologiczną, wyidealizowaną...

Wieczne obrazy- postacie dzieła literackie co wykraczało poza zakres pracy. Można je znaleźć w innych dziełach: powieściach, sztukach teatralnych, opowiadaniach. Ich imiona stały się powszechnie znane, często używane jako epitety, wskazujące na pewne cechy...

W początek XIX stuleci w literaturze rosyjskiej pojawiają się dzieła, których centralnym problemem jest konflikt między bohaterem a społeczeństwem, osobą a środowiskiem, które go wychowało. I jak powstaje wynik nowy wygląd- wizerunek osoby „zbędnej”, obcej wśród swoich, odrzuconej przez otoczenie. Bohaterami tych dzieł są ludzie o dociekliwych umysłach, utalentowani, utalentowani, którzy mieli okazję zostać pisarzami, artystami, naukowcami i stali się, według słów Bielińskiego, „inteligentnymi, bezużytecznymi ludźmi”, „cierpiącymi egoistami”, „niechętnymi egoistami”. ” Wizerunek „osoby zbędnej” zmieniał się wraz z rozwojem społeczeństwa, nabierając nowych jakości, aż w końcu osiągnął pełny wyraz w powieści I.A. Gonczarow „Oblomow”.

W powieści Goncharowa mamy historię człowieka, który nie ma zadatków na zdeterminowanego wojownika, ale ma wszelki potencjał, aby być dobrym, przyzwoitym człowiekiem. „Obłomow” to rodzaj „księgi wyników” interakcji jednostki ze społeczeństwem, przekonań moralnych i warunki społeczne, w którym umieszczona jest osoba. W powieści Gonczarowa można prześledzić całe zjawisko życie publiczne- Obłomowizm, który zebrał wady jednego z typów szlacheckiej młodzieży lat 50. XIX wieku. W swojej pracy Goncharov „chciał zapewnić, że przypadkowy obraz, który nam się pojawił, został podniesiony do rangi typu, nadając mu ogólne i trwałe znaczenie” – napisał N.A. Dobrolubow. Obłomow nie jest nową twarzą w literaturze rosyjskiej, „ale wcześniej nie była nam ona przedstawiana tak prosto i naturalnie, jak w powieści Gonczarowa”.

Ilya Ilyich Oblomov ma słabą wolę, letarg, oderwany od prawdziwego życia. „Kłamstwo... było jego normalna kondycja" Życie Obłomowa to różowa nirwana na miękkiej sofie: kapcie i szlafrok są nieodłącznymi towarzyszami istnienia Obłomowa. Żyjąc w wąskim, stworzonym przez siebie świecie, odgrodzonym od tętniącego życiem prawdziwego życia zakurzonymi zasłonami, bohater uwielbiał snuć nierealne plany. Nigdy niczego nie doprowadził do końca, każde z jego przedsięwzięć spotkał los książki, którą Obłomow czytał od kilku lat na jednej stronie. Jednak bierność Obłomowa nie została podniesiona do skrajności i Dobrolubow miał rację, pisząc, że „... Obłomow nie jest naturą głupią, apatyczną, pozbawioną aspiracji i uczuć, ale osobą też szukającą czegoś w swoim życiu, o czymś myślącym …” Bohater Goncharowa w młodości był romantykiem, spragnionym ideału, płonącym pragnieniem działania, ale „kwiat życia zakwitł i nie wydał owoców”. Obłomow rozczarował się życiem, stracił zainteresowanie wiedzą, zdał sobie sprawę z daremności swojego istnienia i położył się na sofie, wierząc, że w ten sposób uda mu się zachować swoją integralność moralną. „Położył” więc swoje życie, „przespał” miłość i, jak powiedział jego przyjaciel Stolz, „jego kłopoty zaczęły się od niemożności założenia pończoch, a skończyły na niemożności życia”. Oryginalność wizerunku Obłomowa polega na tym, że „protestował” na kanapie, wierząc, że to najlepszy obrazżycia, ale nie z winy społeczeństwa, ale z powodu własnej natury, własnej bierności.

Opierając się na cechach życia Rosja XIX wieku, możemy powiedzieć, że gdyby „dodatkowi” ludzie znajdowali się wszędzie, niezależnie od kraju i system polityczny, wówczas oblomowizm jest zjawiskiem czysto rosyjskim, wygenerowanym przez ówczesną rosyjską rzeczywistość. To nie przypadek, że Dobrolubow widzi w Obłomowie „nasz rdzenny typ ludowy”.

Wielu ówczesnych krytyków, a nawet sam autor powieści, postrzegało wizerunek Obłomowa jako „znak czasów”, argumentując, że wizerunek „zbędnej” osoby jest typowy tylko dla feudalnej Rosji XIX wieku. Widzieli w nich źródło wszelkiego zła strukturę państwa Państwa. Ale nie mogę się zgodzić, że apatyczny marzyciel Obłomow jest wytworem systemu autokratyczno-poddaniowego. Dowodem na to mogą być nasze czasy, w których wielu czuje się nie na miejscu, nie znajduje sensu życia i, podobnie jak Obłomow, zabija najlepsze latażycie, leżąc na sofie. Obłomowizm jest więc fenomenem nie tylko XIX wieku, ale także XXI wieku. Dlatego uważam, że nie można winić tragedii „niepotrzebnego”. poddaństwo w szczególności, ale to społeczeństwo, w którym wypacza się prawdziwe wartości, a przywary często noszą maskę cnoty, gdzie człowieka może zdeptać szary, milczący tłum.