चेबुरश्का मुख्य पात्र। मीरा छोटे आदमी: सोवियत बचपन के सांस्कृतिक नायक

"मुझे हमेशा से पता था कि मैं बच्चों के लिए लिखूंगा," लेखक एडवर्ड उसपेन्स्की, चेर्बाश्का और मगरमच्छ गेना, अंकल फ्योडोर और उनके दोस्तों, जासूस कोलोबकोव और कई अन्य लोगों के कारनामों के लेखक मानते हैं। उसपेन्स्की की रचनाओं में न केवल बच्चों की किताबें हैं, बल्कि टीवी कार्यक्रम "बेबी मॉनिटर", "एबीवीजीडेइका", नाटक और कविताएँ भी हैं।
कई "सेना अद्भुत पात्र", जैसा कि लेखक अपने नायकों को कहते हैं, स्क्रीन पर सन्निहित हैं। उसपेन्स्की की 75वीं वर्षगांठ के सम्मान में, आरआईए नोवोस्ती उनके पसंदीदा कार्यों के अच्छे और हानिकारक, हंसमुख और गंभीर नायकों को फिर से परिचित कराने की पेशकश करता है।

चेबुरश्का, अच्छे स्वभाव वाला एक उष्णकटिबंधीय जानवर

विज्ञान के लिए अज्ञात यह जानवर पहली बार 1966 में एडुआर्ड उसपेन्स्की की पुस्तक "क्रोकोडाइल गेना एंड हिज फ्रेंड्स" में दिखाई दिया।

पाठ के अनुसार, उन्हें अपनी उज्ज्वल उपस्थिति एक दोषपूर्ण खिलौने से विरासत में मिली जिसके साथ लेखक बचपन में खिलवाड़ करना पसंद करते थे: "चेर्बाश्का एक खिलौना कारखाने में बनाया गया था, लेकिन उन्होंने इसे इतनी बुरी तरह से बनाया कि यह कहना असंभव था कि वह कौन था: एक खरगोश, एक कुत्ता, एक बिल्ली या आम तौर पर ऑस्ट्रेलियाई कंगारू? इसकी आंखें उल्लू की तरह बड़ी और पीली थीं, इसका सिर गोल, खरगोश जैसा था, और इसकी पूंछ छोटी और रोएंदार थी, जैसा कि आमतौर पर पाया जाता है छोटे शावकों में. यह वास्तव में कैसा दिखता है विचित्र प्राणी, यह 1969 में स्पष्ट हो गया, जब कार्टून "क्रोकोडाइल गेना" जारी किया गया - निर्देशक रोमन काचानोव और एडुआर्ड उसपेन्स्की का संयुक्त कार्य। एक अनाड़ी भूरे जानवर के विशाल कान और आंखें हर बच्चे का दिल जीतने में सक्षम हैं, और चेर्बाश्का की छवि कपड़े, खिलौने और स्मृति चिन्ह के निर्माताओं के साथ बेहद लोकप्रिय हो गई है।

व्यक्तिगत गुण: साधन संपन्नता - किसी मित्र को मिलने के लिए कैसे आमंत्रित करें और उसे न केवल एक दावत लाएँ, बल्कि उसे स्वयं पकाएँ भी। और यह भी - आकर्षक अज्ञानता, क्योंकि उष्ण कटिबंध के जानवर को यह भी पता नहीं है कि मगरमच्छों से परिचित होना खतरनाक है, मदद करने की तत्परता - उदाहरण के लिए, दोस्ती का घर बनाना, टोबिक के कुत्ते को बचाना, जेन्या को व्यावसायिक सलाह देना ("गेना की") मगरमच्छ व्यवसाय") या यहां तक ​​कि "लोगों के पास जाओ" ("चेर्बाश्का लोगों के पास जाता है") और उत्कृष्टता की खोज ("चेर्बाश्का स्कूल जाता है")।

नैतिक: चेबुरश्का इस तथ्य का एक ज्वलंत उदाहरण है कि दोस्तों को "कपड़ों से" नहीं चुना जाता है, क्योंकि सबसे अगोचर खोल के पीछे भी एक दयालु आत्मा छिपी हो सकती है।

मगरमच्छ गेना, अकॉर्डियन वाला एक बुद्धिजीवी

मगरमच्छ जीन
पासवर्ड और दिखावे
चेबुरश्का का सबसे अच्छा दोस्त - उसी से, 1966 की पहली पुस्तक, जिसे तब एक योग्य निरंतरता मिली, का जन्म एक अग्रणी शिविर में हुआ था, जहाँ 29 वर्षीय एडुआर्ड उसपेन्स्की ने तब काम किया था। "अगर मैं परामर्शदाता नहीं होता, तो मैं बच्चों का लेखक नहीं बन पाता," उन्होंने बाद में स्वीकार किया। ऑस्पेंस्की अक्सर अपने शिष्यों को दिलचस्प किताबें पढ़ाते थे। लेकिन एक दिन कहानियों की आपूर्ति समाप्त हो गई, और लोगों ने उन्हें किसी चीज़ में व्यस्त करने की मांग की। और फिर, अपने लिए अप्रत्याशित रूप से, उसपेन्स्की ने शुरू किया: "एक शहर में गेना नाम का एक मगरमच्छ रहता था, और वह एक चिड़ियाघर में मगरमच्छ के रूप में काम करता था ..."। गेना एक बहुत ही गंभीर किरदार है. वह पाइप पीता है, सूट और टोपी पहनता है, और अपने खाली समय में समाचार पत्र पढ़ता है, केवल कभी-कभी टिक-टैक-टो के एक या दो गेम के लिए हस्तक्षेप करता है। यह उसके मन में आता है ताज़ा विचारदोस्तों को खोजने के बारे में एक विज्ञापन लिखें, जिस पर चेर्बाश्का और लड़की गैल्या प्रतिक्रिया दें।
व्यक्तिगत गुण: पहली नज़र में, "दुनिया का सबसे दयालु मगरमच्छ" बहुत सही और सीधा लग सकता है, लेकिन यह उतना सरल नहीं है जितना लगता है। हरे जानवर की आत्मा में भावनाएँ व्याप्त हैं - उदाहरण के लिए, "लिटिल रेड राइडिंग हूड" नाटक में लड़की गैल्या की जगह लेते हुए, वह परी कथा के कथानक के बारे में भूलकर, खाए जाने के बजाय, भूरे भेड़िये पर हमला करता है। इसके अलावा, गेना सही समय पर अपने मुंह में एक गेंद के साथ हानिकारक शापोकल्याक को लॉन्च करने में सक्षम है। और हाउस ऑफ फ्रेंडशिप के निर्माण के दौरान, मगरमच्छ उल्लेखनीय कूटनीतिक कौशल दिखाता है, जो उस अधिकारी को आश्वस्त करता है जो निर्माण स्थल पर आवश्यक ईंटों को आवंटित करने और लाने के लिए "सबकुछ आधे-अधूरे" करता है। बाद की पुस्तकों में, उस्पेंस्की ने एक नायक मगरमच्छ का विषय विकसित किया है, जो या तो सेना में सेवा करने जाता है और लुटेरों के खिलाफ लड़ता है ("जेना द क्रोकोडाइल एक पुलिस लेफ्टिनेंट है"), फिर अपनी मूल भूमि को एक पर्यावरणीय आपदा से बचाता है ("जेना द क्रोकोडाइल्स वेकेशन"), फिर एक लाभदायक व्यवसाय शुरू करता है ("द बिजनेस ऑफ गेना द क्रोकोडाइल")।
एक बार एक साक्षात्कार में लेखक ने स्वयं यह नैतिकता व्यक्त की थी: "मेरे काम उपदेश हैं। हर बार जब मैं लोगों से कुछ कहना चाहता हूं, तो मैं एक कहानी का आविष्कार करना शुरू कर देता हूं। और इसके लिए एक नायक की आवश्यकता होती है। मैं एक नायक का आविष्कार करना शुरू करता हूं। इस प्रकार, मेरी सभी पुस्तकें प्रकाशित हुईं। क्रोकोडाइल गेना एक उपदेश है कि जानवर हैं, और वे पृथ्वी पर समुदाय के पूर्ण सदस्य हैं।"

शापोकल्याक, सभी धर्मियों का तूफान
पासवर्ड और दिखावे

बूढ़ी औरत शापोकल्याक
बच्चों की किताब का यह चरित्र अप्रत्याशित रूप से मुख्य पुरुष परेशानियों का अवतार बन गया: एक साक्षात्कार में, एडुआर्ड उसपेन्स्की ने स्वीकार किया कि उनकी पहली पत्नी, "बल्कि एक हानिकारक नागरिक", बूढ़ी महिला शापोकिलक का प्रोटोटाइप बन गई। और स्क्रीन पर रंग कलाकार लियोनिद श्वार्ट्समैन द्वारा जोड़ा गया था, जिन्होंने आंशिक रूप से शापोकिलक को अपनी सास से कॉपी किया था।
व्यक्तिगत गुण: परिणाम एक तेज़, नासमझ बूढ़ी महिला है जो गुलेल से गोली चला सकती है और अपनी प्रसिद्ध टोपी को गिराए बिना एक पेड़ पर चढ़ सकती है। शापोकल्याक, जिसका नाम एक पुरानी हेडड्रेस के नाम पर रखा गया है, चेबुरश्का और गेना मगरमच्छ का मुख्य दुश्मन है। उसकी पसंदीदा शौक- "बुराई इकट्ठा करो" (मानक योजना एक दिन में पांच बुराइयां है), और इसके लिए शापोकल्याक, चूहे लारिस्का की मदद से, आसपास के सभी लोगों के साथ गंदी हरकतें करता है।
नैतिक: "वह जो लोगों की मदद करता है वह समय बर्बाद कर रहा है। आप अच्छे कामों के लिए प्रसिद्ध नहीं हो सकते," वह कार्टून में गाती है। लेकिन एक कुख्यात बदमाश भी सही रास्ता अपना सकता है, यह हमारी नायिका साबित करती है, जो चेर्बाश्का और गेना से मिलने के बाद धीरे-धीरे खुद को सही कर रही है। एक कट्टर "बुरे चेहरे वाली" शापोकल्याक के रूप में, बेशक, कभी-कभी "टूट जाती है", लेकिन अंत में वह अपनी ऊर्जा को सही दिशा में निर्देशित करने में सफल होती है, गुलेल से निर्दोष शहरवासियों पर नहीं, बल्कि लुटेरों और गुंडों पर गोली चलाती है।

अंकल फ्योडोर, गाँव का एक लड़का

अंकल फेडर
पासवर्ड और दिखावे
1973 में, एडुआर्ड उसपेन्स्की ने एक छह वर्षीय लड़के के बारे में एक कहानी लिखी थी जो एक वयस्क की तरह व्यवहार करता था - उसने अपना सूप खुद पकाया और कुछ शिक्षाविदों की तुलना में अधिक चतुराई से तर्क किया, जिसके लिए उसे अंकल फ्योडोर उपनाम मिला। जब उनके माता-पिता ने उन्हें अपार्टमेंट में बात करने वाली आवारा बिल्ली को छोड़ने से मना किया, तो अंकल फ्योडोर ने घर छोड़ दिया और मैट्रोस्किन और कुत्ते शारिक के साथ मिलकर गाँव में एक किसान का जीवन व्यतीत किया। लेकिन अगर कार्टून नहीं होते तो हम अपने प्रोस्टोकवाशिनो के बिना क्या करते? तीनों में से पहला, "थ्री फ्रॉम प्रोस्टोकवाशिनो", 1978 में सामने आया और उसपेन्स्की के नायकों को लगभग राष्ट्रीय नायक बना दिया। लेखक के अनुसार, व्लादिमीर पोपोव द्वारा कार्टून में बनाई गई अंकल फ्योडोर की छवि बहुत सटीक पाई गई। "मुझे आश्चर्य हुआ कि निर्देशक वोलोडा पोपोव ने मनोदशा, स्थिति को बिंदु तक व्यक्त करने की कोशिश की। शायद, उन्होंने किसी और की तुलना में मेरे पाठ को ट्यून करने की अधिक कोशिश की," यूस्पेंस्की ने कहा। वैसे, यह पोपोव ही थे जो "गलत सैंडविच" के बारे में प्रसिद्ध टिप्पणी लेकर आए थे। उसपेन्स्की ने अंकल फ्योडोर के बारे में कई किताबें लिखीं, ताकि लड़का आगे चलकर बड़ा हो सके। 1990 के दशक में, अंकल फ्योडोर की लड़की, उनके स्कूल के कारनामों और अन्य के बारे में किताबें छपीं।
व्यक्तिगत गुण: विवेक, स्वतंत्रता की इच्छा और प्रकृति और जानवरों के प्रति प्रेम, "हरियाली" से ईर्ष्या के योग्य। और यह भी - एक वास्तविक आर्थिक लकीर, क्योंकि हर प्रीस्कूलर एक परित्यक्त घर नहीं ढूंढ सकता और घर बसा नहीं सकता।
नैतिक: अंकल फेडर माता-पिता के अत्यधिक उत्पीड़न के खिलाफ एक जीवित विरोध हैं। "बच्चों को अधिक स्वतंत्रता दें," वह रोता है, लेकिन, पूरी तरह से स्वतंत्र होने के बाद, वह समझता है कि माता-पिता के बिना जो उसे दुनिया में किसी भी चीज़ से अधिक प्यार करते हैं, किसी भी स्वतंत्रता का कोई मतलब नहीं है। क्या यह थोड़ा है - जानवरों के अधिकारों की रक्षा के लिए।

बॉल, देहाती फ़ैशनिस्टा

पासवर्ड और दिखावे
मैट्रोस्किन की बिल्ली का एक दोस्त, साथी और एंटीपोड शारिक है, जो "आप कह सकते हैं, हमारे कूड़े के ढेर में, धोया जाता है, सफाई से साफ किया जाता है, और वह हमारे लिए अंजीर बनाता है!"। बिल्ली और कुत्ता कभी-कभी झगड़ते हैं, फिर मेल-मिलाप करते हैं, हो सकता है कि वे कई दिनों तक बिल्कुल भी बात न करें, लेकिन वे एक साथ बहुत अच्छे लगते हैं और एक सामंजस्यपूर्ण युगल बनाते हैं - अंकल फ्योडोर की ओर से लिखे गए उनके संयुक्त पत्र का क्या मूल्य है!
व्यक्तिगत गुण: गेंद - सरल ग्रामवासी, विशेष आराम, सरल स्वभाव का आदी नहीं, लेकिन साथ ही अच्छे स्वभाव वाला और बहुमुखी, फोटोग्राफी का प्रेमी और एक सौंदर्यवादी, नए स्नीकर्स पर बर्फीली सर्दियों में आखिरी पैसा खर्च करने में सक्षम। बिल्ली के विपरीत, शारिक स्वयं सरल है: "मैं अपने पिछले पैरों से आलू उगल सकता हूं। और बर्तन धो सकता हूं - अपनी जीभ से चाट सकता हूं। और मुझे जगह की जरूरत नहीं है, मैं सड़क पर सो सकता हूं।"
नैतिक: कार्टून में आवारा कुत्ता, जो दोस्तों और अपने सिर पर छत पाता है, इस तथ्य का एक बड़ा उदाहरण है कि जीवन में बहुत कुछ हिम्मत न हारने और जो है उसका आनंद लेने की क्षमता पर निर्भर करता है।

पेचकिन, एक जिज्ञासु डाकिया

डाकिया पेचकिन
पासवर्ड और दिखावे
केवल एक विनम्र माँ प्रोस्टोकवाशिंस्की डाकिया को नाम और संरक्षक "इगोर इवानोविच" से बुलाती है - "लगभग पचास साल का एक सुर्ख चाचा।" यह वह सतर्क नागरिक है जो अज्ञात व्यक्ति के लड़के अंकल फ्योडोर को खोजता है और उचित इनाम के लिए अपनी साइकिल उसके माता-पिता को "समर्पित" कर देता है।
व्यक्तिगत गुण: भयानक जिज्ञासा, कष्टप्रद शारिक और मैट्रोस्किन (डाक कर्मचारी ग्रामीणों के सभी मामलों में अपनी नाक घुसाता है) - और नियमों का कड़ाई से पालन - दस्तावेजों के बिना आपको उससे पैकेज नहीं मिलेगा। संयोग से, उप निदेशक राज्य संस्थानकला इतिहास में, डॉक्टर ऑफ फिलॉसफी, प्रोफेसर निकोलाई ख्रेनोव का मानना ​​​​है कि "मूल गांव के निवासी पेचकिन एक विशुद्ध रूप से ग्रामीण मनोविज्ञान का प्रतीक नहीं हैं, बल्कि सोवियत की खामियां हैं, जो शहर और ग्रामीण इलाकों के लिए सार्वभौमिक हैं। यहां किसी और के आक्रमण की आवश्यकता है निजी दुनिया, निजी व्यक्तियों पर मनमाने ढंग से और किसी के द्वारा आधिकारिक तौर पर स्वीकृत न किए गए नियंत्रण का उत्पादन करना, हर जगह नियमों का उल्लंघन करने वालों की तलाश करना, सभी के साथ लालफीताशाही और औपचारिकता का व्यवहार करना। लेकिन, प्राप्त कर लिया है वाहन, पेचकिन, उनके अनुसार अपने शब्द, हानिकारक होना बंद कर देता है: "मैं अच्छा क्यों नहीं था? क्योंकि मेरे पास साइकिल नहीं थी। और अब मैं तुरंत बेहतर होना शुरू कर दूंगा!"। हालाँकि उनके स्थान पर, हर कोई खुद को साइकिल तक सीमित नहीं रखता - यह देखते हुए कि अंकल फ्योडोर और उनके जानवरों के कारण, पेचकिन को एक पेड़ पर और एक मानसिक संस्थान में बैठने के लिए मजबूर होना पड़ा।
नैतिक: यदि आपको किसी सरकारी अधिकारी या सिविल सेवक, या सिर्फ एक जिज्ञासु पड़ोसी से कुछ चाहिए, तो उसे कुछ दें, उदाहरण के लिए, एक साइकिल - वह तुरंत दयालु हो जाएगा। बस याद रखें कि यह 3,000 रूबल से अधिक नहीं होना चाहिए, अन्यथा वे इसे रिश्वत मानेंगे।

कोलोबोक, लौह तर्क वाले जासूस

कोलोबोक बंधु किसी अन्य की तुलना में पासवर्ड और दिखावे के बारे में अधिक जानते हैं: आखिरकार, वे अनुभवी पेशेवर, नायाब जासूस हैं, जिनकी कटौती से खुद शर्लक होम्स ईर्ष्या करेंगे। कुछ प्रसिद्ध ब्रितानियों की जासूसी कहानियों में वास्तव में कुछ है, विशेष रूप से शेफ में - यह पाइप के साथ भाग नहीं लेता है, बोल्ड निष्कर्षों के साथ सहकर्मी को प्रभावित करने से नहीं थकता है, जो कभी-कभी सचमुच हवा से पैदा होते हैं और बजाता है...हालाँकि, वायलिन पर नहीं, बल्कि टुबा पर। स्क्रीन पर, एडुआर्ड उसपेन्स्की द्वारा आविष्कार किए गए भाई, जो पहली बार 1986 में कोलोबकी इन्वेस्टिगेशन श्रृंखला में दिखाई दिए थे, अलेक्जेंडर तातार्स्की और इगोर कोवालेव द्वारा अवतरित किए गए थे। दोनों भाई हर आकार और साइज़ की घड़ियों से भरे एक घर में रहते हैं, जिस पर एक रात कोई बड़ी और भारी चीज़ गिरती है। इस प्रकार एक अविश्वसनीय जांच शुरू होती है, जो, वैसे, एक गंभीर साहित्यिक कार्य पर भी आधारित है - मार्क ट्वेन की परी कथा कहानी "द अपहरण ऑफ द व्हाइट एलीफेंट"।
"जांच कोलोबोक्स द्वारा आयोजित की जाती है" के बाद, भाई पायलट स्टूडियो के छोटे कार्टूनों में स्क्रीन पर दिखाई दिए, जिसके लिए उन्हें पायलट भाइयों का उपनाम मिला, और यहां तक ​​​​कि घरेलू टीवी पर कार्यक्रमों की एक श्रृंखला की मेजबानी की, प्रसिद्ध पात्रों के साथ मुलाकात की, सार्वजनिक चर्चा की। और सामाजिक समस्याएं"अकादमी ऑफ़ देयर ओन अशिबोक" में और "रश ऑवर" कार्यक्रम के लिए साक्षात्कार दिए - सामान्य तौर पर, उन्होंने जासूसी में पत्रकारीय रुचियों को जोड़ते हुए एक पूर्ण जीवन जीना शुरू कर दिया।
व्यक्तिगत गुण: ऑस्पेंस्की ने अपने पात्रों में आकर्षक बेहूदगी का बड़ा हिस्सा डाला, प्रमुख के मामले में इसे "शक्तिशाली बुद्धि" के साथ मिलाया, और सहकर्मी के मामले में - "परिश्रम और सेवा उत्साह" के साथ। भाई लगातार हास्यास्पद स्थितियों में पड़ जाते हैं, लेकिन वे ऐसा करते हैं जैसे कि सब कुछ योजना के अनुसार चल रहा हो और बैठना, उदाहरण के लिए, एक सहकर्मी के लिए जिराफ़ की जेब में एक घंटे के लिए, सुखद नहीं है, लेकिन आम तौर पर सामान्य है। निगमनात्मक तरीकों को लोहे के तर्क के साथ जोड़ा जाता है: "क्या हमारे हाथी पहले से ही उड़ रहे हैं? - तो वे उड़ रहे हैं!"। कार्टून आम तौर पर अद्भुत उद्धरणों से भरा होता है: "मुझे कुछ भी समझ नहीं आ रहा है!", "फोन करो, सहकर्मी, और सभी होटलों को फोन करो", "आप बांसुरी की आवाज़ पर अपनी इच्छाशक्ति खो देते हैं", "या तो कुछ हुआ, या दो में से एक", "ओह चीफ, मैं आपको सुन सकता हूँ!"
नैतिक: प्रत्येक ऋषि के लिए, सरलता ही काफी है: खलनायक को मात देने के लिए, कभी-कभी उससे अधिक चालाक नहीं, बल्कि सरल होना काफी होता है और "जो करना है करो और जो हो सकता है, वैसा करो" के सिद्धांत पर कार्य करें। शेफ और उसके सहकर्मी बिल्कुल इसी तरह व्यवहार करते हैं, और भाइयों को "क्या होगा" प्रदर्शन करते देखना एक वास्तविक आनंद है।

"मुझे हमेशा से पता था कि मैं बच्चों के लिए लिखूंगा," लेखक एडवर्ड उसपेन्स्की, चेर्बाश्का और मगरमच्छ गेना, अंकल फ्योडोर और उनके दोस्तों, जासूस कोलोबकोव और कई अन्य लोगों के कारनामों के लेखक मानते हैं। उसपेन्स्की की रचनाओं में न केवल बच्चों की किताबें हैं, बल्कि टीवी कार्यक्रम "बेबी मॉनिटर", "एबीवीजीडेइका", नाटक और कविताएँ भी हैं।

"अद्भुत पात्रों की सेना" में से कई, जैसा कि लेखक अपने नायकों को कहता है, स्क्रीन पर अवतरित हुई हैं। उसपेन्स्की की 75वीं वर्षगांठ के सम्मान में, आरआईए नोवोस्ती आपको अपने पसंदीदा कार्यों के दयालु और हानिकारक, मजाकिया और गंभीर पात्रों से फिर से परिचित होने के लिए आमंत्रित करता है।

चेबुरश्का, अच्छे स्वभाव वाला एक उष्णकटिबंधीय जानवर

Soyuzmultfilm

कार्टून "चेर्बाश्का" से फ़्रेम

पासवर्ड और दिखावे

विज्ञान के लिए अज्ञात यह जानवर पहली बार 1966 में एडुआर्ड उसपेन्स्की की पुस्तक "क्रोकोडाइल गेना एंड हिज फ्रेंड्स" में दिखाई दिया। पाठ के अनुसार, उन्हें अपनी उज्ज्वल उपस्थिति एक दोषपूर्ण खिलौने से विरासत में मिली जिसके साथ लेखक बचपन में खिलवाड़ करना पसंद करते थे: "चेर्बाश्का एक खिलौना कारखाने में बनाया गया था, लेकिन उन्होंने इसे इतनी बुरी तरह से बनाया कि यह कहना असंभव था कि वह कौन था: एक खरगोश, एक कुत्ता, एक बिल्ली या आम तौर पर ऑस्ट्रेलियाई कंगारू? इसकी आंखें उल्लू की तरह बड़ी और पीली थीं, इसका सिर गोल, खरगोश जैसा था, और इसकी पूंछ छोटी और रोएंदार थी, जैसा कि आमतौर पर पाया जाता है छोटे शावकों में. यह अजीब जीव वास्तव में कैसा दिखता है, यह 1969 में स्पष्ट हो गया, जब कार्टून "क्रोकोडाइल गेना" जारी किया गया - निर्देशक रोमन काचनोव और एडुआर्ड उसपेन्स्की का संयुक्त कार्य। एक अनाड़ी भूरे जानवर के विशाल कान और आंखें हर बच्चे का दिल जीतने में सक्षम हैं, और चेर्बाश्का की छवि कपड़े, खिलौने और स्मृति चिन्ह के निर्माताओं के साथ बेहद लोकप्रिय हो गई है।

व्यक्तिगत गुण: साधन संपन्नता - किसी मित्र को मिलने के लिए कैसे आमंत्रित करें और उसे न केवल एक दावत लाएँ, बल्कि उसे स्वयं पकाने के लिए भी कहें। और यह भी - आकर्षक अज्ञानता, क्योंकि उष्ण कटिबंध के जानवर को यह भी पता नहीं है कि मगरमच्छों से परिचित होना खतरनाक है, मदद करने की तत्परता - उदाहरण के लिए, दोस्ती का घर बनाना, टोबिक के कुत्ते को बचाना, जेन्या को व्यावसायिक सलाह देना ("गेना की") मगरमच्छ व्यवसाय") या यहां तक ​​कि "लोगों के पास जाओ" ("चेर्बाश्का लोगों के पास जाता है") और उत्कृष्टता की खोज ("चेर्बाश्का स्कूल जाता है")।

नैतिकता: चेबुरश्का इस तथ्य का एक ज्वलंत उदाहरण है कि दोस्तों को "कपड़ों से" नहीं चुना जाता है, क्योंकि सबसे अगोचर खोल के पीछे भी एक दयालु आत्मा छिप सकती है।

एक बच्चे के मुँह से

व्यक्तिगत गुण: परिणाम एक जीवंत, बड़ी नाक वाली बूढ़ी महिला है जो गुलेल से गोली चलाना और अपनी प्रसिद्ध टोपी को गिराए बिना पेड़ पर चढ़ना जानती है। शापोकल्याक, जिसका नाम एक पुरानी हेडड्रेस के नाम पर रखा गया है, चेबुरश्का और गेना मगरमच्छ का मुख्य दुश्मन है। उसका पसंदीदा शगल "बुराइयों को इकट्ठा करना" है (मानक योजना एक दिन में पांच बुराइयां है), और इसके लिए शापोकल्याक, लारिस्का चूहे की मदद से, आसपास के सभी लोगों के साथ गंदी हरकतें करता है।

नैतिकता: वह कार्टून में गाती है, "जो लोगों की मदद करता है वह समय बर्बाद कर रहा है। आप अच्छे कामों के लिए प्रसिद्ध नहीं हो सकते।" लेकिन एक कुख्यात बदमाश भी सही रास्ता अपना सकता है, यह हमारी नायिका साबित करती है, जो चेर्बाश्का और गेना से मिलने के बाद धीरे-धीरे खुद को सही कर रही है। एक कट्टर "बुरे चेहरे वाली" शापोकल्याक के रूप में, बेशक, कभी-कभी "टूट जाती है", लेकिन अंत में वह अपनी ऊर्जा को सही दिशा में निर्देशित करने में सफल होती है, गुलेल से निर्दोष शहरवासियों पर नहीं, बल्कि लुटेरों और गुंडों पर गोली चलाती है।

एक बच्चे के मुँह से

तान्या (5 वर्ष) अपनी दादी के साथ टहलने जाती है। दादी टोपी लगाती हैं। तान्या:

- दादी, आपके पास कितनी अद्भुत टोपी है! आप तो बस एक बूढ़े शापोकल्याक हैं!

अंकल फ्योडोर, गाँव का एक लड़का

Soyuzmultfilm

अंकल फेडर

पासवर्ड और दिखावे

1973 में, एडुआर्ड उसपेन्स्की ने एक छह वर्षीय लड़के के बारे में एक कहानी लिखी थी जो एक वयस्क की तरह व्यवहार करता था - उसने अपना सूप खुद पकाया और कुछ शिक्षाविदों की तुलना में अधिक चतुराई से तर्क किया, जिसके लिए उसे अंकल फ्योडोर उपनाम मिला। जब उनके माता-पिता ने उन्हें अपार्टमेंट में बात करने वाली आवारा बिल्ली को छोड़ने से मना किया, तो अंकल फ्योडोर ने घर छोड़ दिया और मैट्रोस्किन और कुत्ते शारिक के साथ मिलकर गाँव में एक किसान का जीवन व्यतीत किया। लेकिन अगर कार्टून नहीं होते तो हम अपने प्रोस्टोकवाशिनो के बिना क्या करते? तीनों में से पहला, "थ्री फ्रॉम प्रोस्टोकवाशिनो", 1978 में सामने आया और उसपेन्स्की के नायकों को लगभग राष्ट्रीय नायक बना दिया। लेखक के अनुसार, व्लादिमीर पोपोव द्वारा कार्टून में बनाई गई अंकल फ्योडोर की छवि बहुत सटीक पाई गई। "मुझे आश्चर्य हुआ कि निर्देशक वोलोडा पोपोव ने मनोदशा, स्थिति को बिंदु तक व्यक्त करने की कोशिश की। शायद, उन्होंने किसी और की तुलना में मेरे पाठ को ट्यून करने की अधिक कोशिश की," यूस्पेंस्की ने कहा। वैसे, यह पोपोव ही थे जो "गलत सैंडविच" के बारे में प्रसिद्ध टिप्पणी लेकर आए थे। उसपेन्स्की ने अंकल फ्योडोर के बारे में कई किताबें लिखीं, ताकि लड़का आगे चलकर बड़ा हो सके। 1990 के दशक में, अंकल फ्योडोर की लड़की, उनके स्कूल के कारनामों और अन्य के बारे में किताबें छपीं।

व्यक्तिगत गुण: विवेक, स्वतंत्रता की इच्छा और प्रकृति और जानवरों के प्रति प्रेम, "हरियाली" की ईर्ष्या के योग्य। और यह भी - एक वास्तविक आर्थिक लकीर, क्योंकि हर प्रीस्कूलर एक परित्यक्त घर नहीं ढूंढ सकता और घर बसा नहीं सकता।

नैतिकता: अंकल फ्योडोर अपने माता-पिता के अत्यधिक उत्पीड़न के खिलाफ एक जीवित विरोध हैं। "बच्चों को अधिक स्वतंत्रता दें," वह रोता है, लेकिन, पूरी तरह से स्वतंत्र होने के बाद, वह समझता है कि माता-पिता के बिना जो उसे दुनिया में किसी भी चीज़ से अधिक प्यार करते हैं, किसी भी स्वतंत्रता का कोई मतलब नहीं है। क्या यह थोड़ा है - जानवरों के अधिकारों की रक्षा के लिए।

एक बच्चे के मुँह से

ईगोर ने सुबह पिताजी को जगाया:
- पापा, उठो... ठीक है, पहले ही उठ जाओ! उठो, भगवान के लिए!
दूसरा विराम और पुनः:
- अच्छा, उठो, क्या तुम रूसी नहीं समझते?
मैं अपने पिता से बस यही सुनता हूं:
- हम्म्म. मैं अभी उठूंगा.
- अच्छा, तुम क्या पीड़ा दे रहे हो? तुम क्या हो, गाय? अब मैं तुम्हें वहाँ ले चलूँगा जहाँ गायें रहती हैं... प्रोस्टोकवाशिनो में!

मैट्रोस्किन, आर्थिक प्राणी

Soyuzmultfilm

बिल्ली मैट्रोस्किन

पासवर्ड और दिखावे

व्यक्तिगत गुण: टैब्बी बिल्ली, जो अपने सक्रिय स्वभाव और सरलता की बदौलत टाइपराइटर पर कढ़ाई और लेखन दोनों कर सकती है, "बेकार" पालतू जानवरों के मुख्य दुश्मन अंकल फ्योडोर की मां का भी पक्ष जीतने में कामयाब रही।

नैतिकता: सभी बिल्लियाँ भूरे रंग की नहीं होती हैं, या बल्कि, एक पालतू जानवर, विशेष रूप से बात करने वाला, माता-पिता के ध्यान के योग्य होता है यदि कोई बच्चा प्यारे दोस्त का सपना देखता है।

एक बच्चे के मुँह से

कार्टून "प्रोस्टोकवाशिनो" देखने के बाद बेटा:
- हम, यहाँ, बिल्ली को भी व्यर्थ खिलाते हैं, उसे भी उत्तर देने दो: "वहाँ कौन है?"
कुछ देर सोचने के बाद, वह आगे कहते हैं:
- और उसे इंटरकॉम का जवाब देने दो, और दरवाज़ा खोलने दो, और अपने पीछे सफ़ाई करने दो।

मेरे बेटे (4 साल का) ने "विंटर इन प्रोस्टोकवाशिनो" देखा, और उस समय मैंने मॉस्को फोन किया, अपने चचेरे भाई को उसके जन्मदिन पर बधाई दी। पूछता हूँ:
- इगोर, क्या आप अंकल वान्या को बधाई देना चाहते हैं?
एक छोटा व्यक्ति आता है, फ़ोन उठाता है और मैट्रोस्किन के स्वर में कहता है:
- बधाई हो, वान्या, तुम मूर्ख हो!

पति ने ईगोर (5 वर्ष) को गोद में ले लिया। जिस पर मैं कहता हूं:
- ठीक है, इसे जल्दी से नीचे रखो। वह भारी है.
इस पर बेटे ने तुरंत प्रतिक्रिया दी:
- माँ, हमें परेशान मत करो। पिताजी वजन उठाने का प्रशिक्षण ले रहे हैं। आख़िरकार, आप जल्द ही बच्चे को जन्म देंगी, और वह हमें खिलाने के लिए वैगनों को उतारने जाएगा। और मैं भारी न हो जाऊं इसलिए मुझे दलिया कम खिलाओ. बचाने की जरूरत है.
मैं सदमें में था। उसे यह कहां से मिला? आख़िरकार, हमारे पास पर्याप्त पैसा है। यह पता चला कि वह प्रोस्टोकवाशिनो की बिल्ली मैट्रोस्किन की तरह बनना चाहता है।

बॉल, देहाती फ़ैशनिस्टा

Soyuzmultfilm

गेंद

पासवर्ड और दिखावे

मैट्रोस्किन की बिल्ली का एक दोस्त, साथी और एंटीपोड शारिक है, जो "आप कह सकते हैं, हमारे कूड़े के ढेर में, धोया जाता है, सफाई से साफ किया जाता है, और वह हमारे लिए अंजीर बनाता है!"। बिल्ली और कुत्ता कभी-कभी झगड़ते हैं, फिर मेल-मिलाप करते हैं, हो सकता है कि वे कई दिनों तक बिल्कुल भी बात न करें, लेकिन वे एक साथ बहुत अच्छे लगते हैं और एक सामंजस्यपूर्ण युगल बनाते हैं - अंकल फ्योडोर की ओर से लिखे गए उनके संयुक्त पत्र का क्या मूल्य है!

व्यक्तिगत गुण: शारिक एक साधारण ग्रामीण है, जो विशेष आराम, सरल स्वभाव का आदी नहीं है, लेकिन साथ ही अच्छे स्वभाव वाला और बहुमुखी, फोटोग्राफी का प्रेमी और एक सौंदर्यवादी है, जो बर्फीली सर्दियों में अपने आखिरी पैसे नए स्नीकर्स पर खर्च करने में सक्षम है। बिल्ली के विपरीत, शारिक स्वयं सरल है: "मैं अपने पिछले पैरों से आलू उगल सकता हूं। और बर्तन धो सकता हूं - अपनी जीभ से चाट सकता हूं। और मुझे जगह की जरूरत नहीं है, मैं सड़क पर सो सकता हूं।"

नैतिकता: आवारा कुत्ता, जो कार्टून में दोस्तों और अपने सिर पर छत पाता है, इस तथ्य का एक आदर्श उदाहरण है कि जीवन में बहुत कुछ हिम्मत न हारने और जो आपके पास है उसका आनंद लेने की क्षमता पर निर्भर करता है।

पेचकिन, एक जिज्ञासु डाकिया

Soyuzmultfilm

डाकिया पेचकिन

पासवर्ड और दिखावे

केवल एक विनम्र माँ प्रोस्टोकवाशिंस्की डाकिया को नाम और संरक्षक "इगोर इवानोविच" से बुलाती है - "लगभग पचास साल का एक सुर्ख चाचा।" यह वह सतर्क नागरिक है जो अज्ञात व्यक्ति के लड़के अंकल फ्योडोर को खोजता है और उचित इनाम के लिए अपनी साइकिल उसके माता-पिता को "समर्पित" कर देता है।

व्यक्तिगत गुण: भयानक जिज्ञासा, कष्टप्रद शारिक और मैट्रोस्किन (डाक कर्मचारी ग्रामीणों के सभी मामलों में अपनी नाक घुसाता है) - और नियमों का कड़ाई से पालन - दस्तावेजों के बिना आपको उससे पार्सल प्राप्त नहीं होगा। वैसे, स्टेट इंस्टीट्यूट ऑफ आर्ट स्टडीज के उप निदेशक, डॉक्टर ऑफ फिलॉसफी, प्रोफेसर निकोलाई ख्रेनोव का मानना ​​​​है कि "स्वदेशी गांव के निवासी पेचकिन एक विशुद्ध रूप से ग्रामीण मनोविज्ञान का प्रतीक नहीं हैं, क्योंकि सोवियत की खामियां, शहर के लिए सार्वभौमिक हैं और गाँव। यहां किसी और की निजी दुनिया पर आक्रमण करने, निजी व्यक्तियों पर मनमाना और आधिकारिक तौर पर अस्वीकृत नियंत्रण स्थापित करने, हर जगह नियमों का उल्लंघन करने वालों की तलाश करने, सभी के साथ लालफीताशाही और औपचारिकता के साथ व्यवहार करने की आवश्यकता है। लेकिन, एक वाहन प्राप्त करने के बाद, पेचकिन, अपने शब्दों में, शरारत करना बंद कर देता है: "मैं अच्छा क्यों नहीं था? क्योंकि मेरे पास साइकिल नहीं थी। और अब मैं बेहतर होना शुरू कर दूंगा!"। हालाँकि उनके स्थान पर, हर कोई खुद को साइकिल तक सीमित नहीं रखता - यह देखते हुए कि अंकल फ्योडोर और उनके जानवरों के कारण, पेचकिन को एक पेड़ पर और एक मानसिक संस्थान में बैठने के लिए मजबूर होना पड़ा।

नैतिकता: यदि आपको किसी सरकारी अधिकारी या सिविल सेवक, या सिर्फ एक जिज्ञासु पड़ोसी से कुछ चाहिए, तो उसे कुछ दें, उदाहरण के लिए, एक साइकिल - वह तुरंत दयालु हो जाएगा। बस याद रखें कि यह 3,000 रूबल से अधिक नहीं होना चाहिए, अन्यथा वे इसे रिश्वत मानेंगे।

एक बच्चे के मुँह से

मक्सिम्का (3.5 वर्ष) के कई पसंदीदा कार्टून हैं, विशेष रूप से "ट्रेजर आइलैंड" और "थ्री फ्रॉम प्रोस्टोकवाशिनो"। कभी-कभी यह इस प्रकार होता है:

- वहाँ कौन है? डाकिया पेचकिन, आपके लड़के के लिए एक काला निशान लाया!

कोलोबोक, लौह तर्क वाले जासूस

स्क्रीन स्टूडियो

कार्टून का एक फ्रेम "कोलोबोक जांच कर रहे हैं"

पासवर्ड और दिखावे

कोलोबोक बंधु किसी अन्य की तुलना में पासवर्ड और दिखावे के बारे में अधिक जानते हैं: आखिरकार, वे अनुभवी पेशेवर, नायाब जासूस हैं, जिनकी कटौती से खुद शर्लक होम्स ईर्ष्या करेंगे। कुछ प्रसिद्ध ब्रितानियों की जासूसी कहानियों में वास्तव में कुछ है, विशेष रूप से शेफ में - यह पाइप के साथ भाग नहीं लेता है, बोल्ड निष्कर्षों के साथ सहकर्मी को प्रभावित करने से नहीं थकता है, जो कभी-कभी सचमुच हवा से पैदा होते हैं और बजाता है...हालाँकि, वायलिन पर नहीं, बल्कि टुबा पर। स्क्रीन पर, एडुआर्ड उसपेन्स्की द्वारा आविष्कार किए गए भाई, जो पहली बार 1986 में कोलोबकी इन्वेस्टिगेशन श्रृंखला में दिखाई दिए थे, अलेक्जेंडर तातार्स्की और इगोर कोवालेव द्वारा अवतरित किए गए थे। दोनों भाई हर आकार और साइज़ की घड़ियों से भरे एक घर में रहते हैं, जिस पर एक रात कोई बड़ी और भारी चीज़ गिरती है। इस प्रकार एक अविश्वसनीय जांच शुरू होती है, जो, वैसे, एक गंभीर साहित्यिक कार्य पर भी आधारित है - मार्क ट्वेन की परी कथा कहानी "द अपहरण ऑफ द व्हाइट एलीफेंट"।

"कोलोबोक्स द्वारा जांच की जाती है" के बाद, भाई "पायलट" स्टूडियो के छोटे कार्टूनों में स्क्रीन पर दिखाई दिए, जिसके लिए उन्हें पायलट भाइयों का उपनाम मिला, और यहां तक ​​​​कि घरेलू टीवी पर कार्यक्रमों की एक श्रृंखला की मेजबानी की, प्रसिद्ध पात्रों के साथ मुलाकात की, "अकादमी ऑफ़ देयर ओन अशिबोक" में सार्वजनिक और सामाजिक समस्याओं पर चर्चा की और रश ऑवर कार्यक्रम में साक्षात्कार दिए - सामान्य तौर पर, वे पत्रकारिता में जासूसी रुचियों को जोड़ते हुए एक पूर्ण जीवन जीने लगे।

व्यक्तिगत गुण: ऑस्पेंस्की ने अपने पात्रों में आकर्षक बेहूदगी का बड़ा हिस्सा डाला, इसे प्रमुख के मामले में "शक्तिशाली बुद्धि" और सहकर्मी के मामले में "उत्साह और सेवा उत्साह" के साथ मिलाया। भाई लगातार हास्यास्पद स्थितियों में पड़ जाते हैं, लेकिन वे ऐसा करते हैं जैसे कि सब कुछ योजना के अनुसार चल रहा हो और बैठना, उदाहरण के लिए, एक सहकर्मी के लिए जिराफ़ की जेब में एक घंटे के लिए, सुखद नहीं है, लेकिन आम तौर पर सामान्य है। निगमनात्मक तरीकों को लोहे के तर्क के साथ जोड़ा जाता है: "क्या हमारे हाथी पहले से ही उड़ रहे हैं? - तो वे उड़ रहे हैं!"। कार्टून आम तौर पर अद्भुत उद्धरणों से भरा होता है: "मुझे कुछ भी समझ नहीं आ रहा है!", "फोन करो, सहकर्मी, और सभी होटलों को फोन करो", "आप बांसुरी की आवाज़ पर अपनी इच्छाशक्ति खो देते हैं", "या तो कुछ हुआ, या दो में से एक", "ओह चीफ, मैं आपको सुन सकता हूँ!"

नैतिकता: प्रत्येक ऋषि के लिए पर्याप्त सरलता होती है: खलनायक को मात देने के लिए, कभी-कभी उससे अधिक चतुर नहीं, बल्कि सरल होना ही काफी होता है और "जो करना है वह करो और जो भी हो सकता है" के सिद्धांत के अनुसार कार्य करो। शेफ और उसके सहकर्मी बिल्कुल इसी तरह व्यवहार करते हैं, और भाइयों को "क्या होगा" प्रदर्शन करते देखना एक वास्तविक आनंद है।

ऑडियो: बेबी मॉनिटर गाना। संगीत वी. शिन्स्की का, गीत ई. उसपेन्स्की का। निष्पादित वाद्ययंत्र पहनावाजी. गरानियन और वी. चिज़िक द्वारा "मेलोडी"। 1973 रिकॉर्डिंग

ई. उसपेन्स्की की पुस्तक पर आधारित रेडियो नाटक "कोलोबोक्स आर इन्वेस्टिगेशन" का एक अंश। संगीत जी.वी. ग्लैडकोव। भूमिकाओं को आवाज दी गई: मेजबान - एल. केनेव्स्की, कोलोबोक - एम. ​​गनापोलस्की, बुलोच्किन - आर. पपायन, वेरा एंटोनोव्ना - जेड. नारीशकिना, आइसक्रीम मैन - वाई. ओवचुकोव-सुवोरोव, किटन - एस. ट्रैवकिना, विदेशी - आर फिलिप्पोव, कोलबोचकिना - जेड नारीशकिना, पुलिसकर्मी स्पिट्सिन - वाई ओवचुकोव-सुवोरोव, स्कोवोरोडकिन - ए लेनकोव।

चेबुरश्का का गीत. क्लारा रुम्यानोवा द्वारा प्रदर्शन किया गया और ग्रिगोरी गारानियन द्वारा संचालित पहनावा "मेलोडी"। 1973 रिकॉर्डिंग

इरीना मेज़िंग ने शापोकल्याक का गाना प्रस्तुत किया। 1975 रिकॉर्डिंग

सर्गेई कुज़नेत्सोव

चिड़ियाघर, या फ़िल्में प्यार के बारे में नहीं हैं

सोवियत वर्षों में बनाई गई सभी बच्चों की किताबों और कार्टूनों में से, चेर्बाश्का और मगरमच्छ गेना के बारे में चक्र सबसे लोकप्रिय में से एक है। एडुअर्ड उसपेन्स्की की पुस्तक पर आधारित निर्देशक रोमन काचनोव द्वारा निर्देशित और प्रसिद्ध लियोनिद श्वार्ट्समैन द्वारा तैयार किए गए, चार कार्टून - क्रोकोडाइल गेना (1969), चेबुरश्का (1971), शापोकल्याक (1974) और चेबुरश्का गोज़ टू स्कूल (1983) - एक संपूर्ण बन गए। क्लासिक. पिनोचियो के विपरीत, जो पिनोचियो का रीमेक था, और "ठीक है, एक मिनट रुकें!" के नायक, टॉम एंड जेरी के करीबी, "युवा क्रेकोडाइल", जो दोस्त बनाना चाहते थे, और विज्ञान के लिए अज्ञात जानवर बिल्कुल मौलिक थे। यह उन कारणों में से एक है जो उनकी अभूतपूर्व पंथ स्थिति को स्पष्ट करता है।

उत्तर आधुनिक युग में इस स्थिति को उपाख्यानों, पैरोडी और नकलों की संख्या से मापना स्वाभाविक है। और यहां सब कुछ उसपेन्स्की-कचानोव-श्वार्ट्समैन फिल्म के क्रम में है: मगरमच्छ के चुटकुलों में कार्टून चरित्रों के संदर्भों की संख्या के मामले में, गेना और चेर्बाश्का केवल आगे हैं विनी द पूहपिगलेट के साथ. इस "उपाख्यानात्मक" लोकप्रियता को कार्टून की शैली द्वारा ही बढ़ावा दिया गया था - उदाहरण के लिए, चेर्बाश्का की प्रसिद्ध टिप्पणी, जो गेना की पेशकश करती है: "मुझे चीजें ले जाने दो, और तुम मुझे ले जाओगे," अपने आप में एक मजाक की तरह लगता है। 90 के दशक में इन नायकों में दिलचस्पी सचमुच बढ़ी। यह अचानक स्पष्ट हो गया कि गेना-शापोकल्याक-चेबुरश्का की त्रिमूर्ति हमारी पॉप संस्कृति के मूल घटक हैं, तीन चेहरों में एक ही मिकी माउस की तरह। इसके अलावा, चेर्बाश्का विदेश में पंथ का दर्जा हासिल करने वाला एकमात्र रूसी चरित्र बन गया: यह बार-बार बताया गया है कि खिलौना और कार्टून जापान में लोकप्रिय हैं, लेकिन बच्चों के बीच नहीं, बल्कि बीस साल की लड़कियों के बीच। इंटरनेट पर आप सोवियत कार्टून के नायकों को समर्पित दर्जनों जापानी पेज पा सकते हैं।

हालाँकि, घरेलू वैचारिक अभ्यास कहीं अधिक दिलचस्प हैं। 90 के दशक के मध्य में, मास्को के एक युवा कलाकार अलेक्सी कोनोनेंको ने पिनोचियो और चेबुरास्का के मिश्रण बुराश्का का आविष्कार किया, और अपेक्षाकृत हाल ही में, एनिमेटर मिनलेक्स ने एक मार्मिक फ़्लैश कार्टून "फोटो कार्ड" बनाया, जिसकी चर्चा नीचे की जाएगी। हालाँकि, सबसे प्रसिद्ध, एलेक्सी कुज़नेत्सोव की श्रृंखला है, जिसमें हमारे तीन नायक या तो साल्वाडोर डाली की पेंटिंग में पात्रों के रूप में दिखाई देते हैं, या सोवियत और विदेशी फिल्मों के पहचानने योग्य नायकों की आड़ में। इस चक्र की दो सर्वश्रेष्ठ कृतियाँ टोटल रिकॉल और द शॉर्ट मैच हैं। उनमें से पहले में, वर्दी में गेना मेज पर माचिस से चेबुरश्का का एक चित्र बनाता है (पृष्ठभूमि में एक यातना कुर्सी है), दूसरे में, चेबुरश्का, शापोकिलक और गेना स्टॉकर के प्रसिद्ध मिस-एन-सीन को दर्शाते हैं। ये दो चित्र केवल इसलिए सफल नहीं हैं क्योंकि उनमें उसपेन्स्की-कचानोव के कार्टून, लियोज़्नोवा की टीवी श्रृंखला और टारकोवस्की की फिल्म को 70 के दशक की संस्कृति के प्रतीकों में बदलकर एक पंक्ति में रखा गया है। लेकिन जो महत्वपूर्ण है वह यह है कि यह निकटता हमें तीनों चित्रों की सामान्य विशेषताओं के बारे में बताती है, जो उस समय के बारे में बहुत कुछ बताती हैं जिसमें वे बनाए गए थे और जिसमें हमारा बचपन बीता।

इस सामान्यता को यदि एक शब्द में व्यक्त करें तो यह "उदासीनता" होगी। "स्टॉकर" के तीन नायक अनंत लंबे समय तक ज़ोन के माध्यम से चलते हैं, कर्नल इसेव-स्टर्लिट्ज़ मैच पहेलियों को सोच-समझकर देखते हैं, दुखी होकर चेर्बाश्का टेलीफोन बूथ के फर्श पर चरखा चलाते हैं।

अगर हम बारीकी से देखें तो पाएंगे कि इस उदासी में दो घटक शामिल हैं। इनमें से पहला है अकेलापन और अलगाव। चेर्बाश्का न केवल मगरमच्छ गेना और अन्य नायकों जैसे दोस्तों से वंचित है, इसके अलावा, वह पूरी तरह से बहिष्कृत महसूस करता है: उसे चिड़ियाघर में भी नहीं ले जाया जाता है। यह सोवियत बच्चों की संस्कृति में एक सामान्य रूप है - एक अकेला बच्चा, जिसे वयस्कों और साथियों द्वारा अस्वीकार कर दिया जाता है: बस क्रैपिविन के अग्रणी मस्किटियर उपन्यासों को याद करें, पांचवें "बी" और नास्त्य के सनकी लोगों के बारे में स्कूल की फिल्में, जो पैंथर्स और हिरण के सपने देखते हैं, के बारे में कार्टून ब्लू पपी और अन्य जानवर, जिन्हें केवल फाइनल में दोस्त मिलते हैं।

आउटकास्ट चक्र के पहले दो कार्टून का मुख्य उद्देश्य है। पहले के फाइनल में, गेना चेबुरश्का को अपने दोस्त के रूप में पहचानता है, इस तथ्य के बावजूद कि वह "विज्ञान के लिए अज्ञात जानवर" है, दूसरे में, नायकों को अग्रणी के रूप में स्वीकार किया जाता है, हालांकि वे नहीं जानते कि बर्डहाउस कैसे बनाएं और मार्च कैसे करें। तीसरे कार्टून के फाइनल में, सभी पात्र ट्रेन की छत पर पहुँच जाते हैं, हालाँकि उनके पास तीन के लिए दो टिकट हैं: वे किसी को भी वहाँ अकेले जाने की अनुमति नहीं दे सकते - बूढ़ी औरत शापोकिलक "आखिरकार, एक महिला" है। और गेना और चेबुरश्का बहुत करीबी दोस्त हैं।

उस युग की जनसांख्यिकीय विशेषताओं से बचपन की बेघरता और अकेलेपन की भावना को समझना आकर्षक है: यह बच्चों की पहली पीढ़ी थी जिनके माता-पिता अक्सर तलाकशुदा थे, और बच्चों की पहली पीढ़ी जो अलग-अलग अपार्टमेंट में बड़े हुए थे। ड्रैगुनस्की की कहानियों के नायक अभी भी पड़ोसी के बिस्तर के नीचे छिप सकते हैं, 70 के दशक के बच्चे तेजी से खिड़की पर जमे हुए हैं, अपनी मां के काम से घर आने का इंतजार कर रहे हैं।

70 के दशक के बहिष्कृत लोगों की सामाजिक जड़ें बिल्कुल पारदर्शी हैं - बुद्धिजीवियों को लगा कि अधिकारियों ने उन्हें अस्वीकार कर दिया है, वे अकेले हैं और किसी को उनकी ज़रूरत नहीं है। लगभग हर कोई अल्पसंख्यक की तरह महसूस करता था, और इसलिए अल्पसंख्यकों के अधिकारों की रक्षा करने का राजनीतिक रूप से सही मार्ग कई सोवियत कार्टूनों में स्पष्ट था, विशेष रूप से पाठ्यपुस्तक "ब्लू पपी" में - समलैंगिक भावना के लिए एक लगभग निर्विवाद भजन - एक मर्दाना नाविक के साथ, आश्वासन देता हुआ दर्शक कि "यदि आप सब प्यार करते हैं - अच्छा नीला होना।

हालाँकि, आइए हम अपने नायकों की ओर लौटें। ऊपर वर्णित फ्लैश कार्टून "फोटो कार्ड्स" में एक वयस्क चेर्बाश्का को दिखाया गया है, जो दुख की बात है कि वह अपने फोटो एलबम में मगरमच्छ गेना को जोड़ रहा है, जिसने उसे छोड़ दिया था या कभी अस्तित्व में नहीं था। यह "काल्पनिक मित्र" रूपांकन न केवल गेना को चायदानी के साथ शतरंज खेलने की याद दिलाता है, बल्कि एक अन्य की भी याद दिलाता है प्रसिद्ध कार्टूनकचनोवा - "द मिटन", एक लड़की की कहानी जिसने मिटन से एक कुत्ता बनाया। हालाँकि, यह कार्टून युग के दूसरे उदासीन रूपांकन का परिचय देता है - वस्तु का मूलभाव।

गेना का बैचलर अपार्टमेंट चीजों का ढेर है, जो असुविधा का प्रतीक है। सोफे के बजाय, उसके पास एक बगीचे की बेंच है, कमरे में एक वॉशस्टैंड है, खिलौने फर्श पर बिखरे हुए हैं। किसी को केवल पानी डालना है - और हमें "स्टॉकर" का परिदृश्य मिलता है, जो उदासी से व्याप्त है। 70 के दशक में उनके आराम के पंथ के साथ और परिवार का घोंसलासोवियत गरीबी और गंदगी को अलग नजरों से देखना संभव बनाया: अव्यवस्था और तंगी सांप्रदायिक अपार्टमेंट का संकेत बन गई, अतीत का प्रतीक जो छोड़ना नहीं चाहता था, क्योंकि नई इमारतों में विशाल साफ-सुथरे अपार्टमेंट उतनी ही तेजी से खाद्य गोदामों में बदल गए आरक्षित में, बच्चों की चीजें जो पोते-पोतियों के लिए रखी गई थीं (खैर, एक युवा मगरमच्छ को क्यूब्स की आवश्यकता क्यों होगी? कोई कुछ भी कह सकता है, वह एक वयस्क है, बच्चा नहीं), जिसे फेंकना अफ़सोस की बात थी, क्योंकि ये चीजें या तो थीं याददाश्त या कमी.

जोसेफ ब्रोडस्की, जो 70 के दशक के मुख्य कवि थे (हालाँकि संघ के भीतर औपचारिक रूप से अनुपस्थित थे), ने उस समय के प्रतीकों के रूप में, धूल से ढकी हुई परित्यक्त चीजों के बारे में बहुत कुछ लिखा, और, जाहिर तौर पर, संयोग से नहीं। 70 का दशक समय के रुकने की भावना से व्याप्त है - ऐसा लगता था कि यह दशक कभी खत्म नहीं होगा। यह वास्तव में पंद्रह वर्षों तक चला (1968 में प्राग स्प्रिंग के पतन से 1982 में ब्रेझनेव की मृत्यु तक), और मगरमच्छ जीन और चेर्बाश्का के बारे में कार्टून ने इसे अपनी रिलीज की तारीखों के साथ फ्रेम किया।

समय के विषय के महत्व पर इन दोनों ने सबसे अधिक बल दिया है प्रसिद्ध गीतइन फिल्मों से. उनके लिए शब्द अलग-अलग लेखकों (ए. टिमोफीव्स्की सीनियर और स्वयं ई. उसपेन्स्की) द्वारा लिखे गए थे, लेकिन दोनों गीत एक ही चीज़ के बारे में हैं - समय की अपरिवर्तनीयता और क्षणभंगुरता के बारे में: "दुर्भाग्य से, जन्मदिन वर्ष में केवल एक बार होता है" और "धीरे-धीरे मिनट दूर चले जाते हैं, आप उनसे मिलने के लिए इंतजार नहीं कर सकते।"

हालाँकि, युग यहाँ न केवल अपनी उदासी के साथ परिलक्षित होता है: लगभग हर फिल्म में बच्चों की तुलना में वयस्कों के लिए अधिक व्यंग्यपूर्ण क्षण होते हैं। "जेना द क्रोकोडाइल" की शुरुआत एक ऐसे दृश्य से होती है जब फिल्म "शापोकल्याक" में विक्रेता खरीदार का वजन अधिक कर देता है, गेना एक ऐसी फैक्ट्री के साथ युद्ध में है जो नदी को प्रदूषित करती है, और "चेबुरश्का गोज़ टू स्कूल" में शापोकल्याक शिकारियों के लिए गर्मी पैदा करता है। वे हैक कर्मचारी हैं जिन्होंने महीनों से मरम्मत पूरी नहीं की है। यह "व्यक्तिगत कमियों" की आलोचना है, जो आज के दर्शक के लिए लगभग समझ से बाहर है और निश्चित रूप से, उसके लिए पूरी तरह से अरुचिकर है। इस बीच, किसी ने कपड़े लटकाना बंद नहीं किया है, नदियाँ कम प्रदूषित नहीं कर रही हैं, और मरम्मत करने वाले कर्मचारी, सिविल सेवक नहीं रह गए हैं, उन्होंने तेजी से काम करना शुरू नहीं किया है। 70 के दशक में यह लगभग था एकमात्र वस्तुएंआलोचकों, और इसलिए इन चुटकुलों ने मान्यता की एक सुखद भावना पैदा की। आज, वे मगरमच्छ गेना के कमरे के फर्श पर उन्हीं क्यूब्स की तरह दिखते हैं - कुछ उदासीन रूप से छूने वाला, लेकिन जगह से थोड़ा हटकर। उसी समय, स्वैच्छिक या अनैच्छिक "आपकी जेब में अंजीर" अभी भी एक प्रतिक्रिया उत्पन्न करता है: अग्रदूतों का वाक्यांश "और हम आपको मार्च करना सिखाएंगे!" एक भयावह खतरा लगता है, और प्रसिद्ध "यह कैसा है, हमने बनाया, बनाया, लेकिन सब व्यर्थ?" सत्तर साल की सोवियत सत्ता का सबसे अच्छा प्रसंग बना हुआ है।

मुझे कहना होगा कि लेखों की श्रृंखला (आप वर्तमान में उनमें से पहला पढ़ रहे हैं) की कल्पना क्लासिक सोवियत कार्टूनों को दो पहलुओं में देखने के प्रयास के रूप में की गई थी। एक ओर, मैं उनसे अप्राप्य रूप से बीते हुए समय के संकेत प्राप्त करना चाहता था, और दूसरी ओर, उन्हें दूर से देखने का प्रयास करना चाहता था। आजयदि आप चाहें तो पुरानी छवियों की एक नई व्याख्या दे सकते हैं।

हैरानी की बात यह है कि क्रोकोडाइल जीन, चेबुरश्का और ओल्ड वुमन शापोकिलक के बारे में फिल्में इस प्रक्रिया का सफलतापूर्वक विरोध करती हैं। सबसे दिलचस्प कहानी - चेर्बाश्का के लिंग और गेना के साथ उसकी दोस्ती की प्रकृति के बारे में - अनसुलझी बनी हुई है। "शापोकल्याक" का एपिसोड प्रतीकात्मक है, जब बच्चे जीन और चेबुरश्का को एक मेंढक देते हैं। इस जोड़े के लिए, मेंढक, निश्चित रूप से, एक बच्चे की भूमिका निभा सकता है - वह गेना की तरह हरा है, और उसकी आँखें चेर्बाश्का के कानों के दृश्य समकक्ष हैं। हालाँकि, नायक उपहार लेने से इनकार कर देते हैं और मेंढक को छोड़ देते हैं, जैसे कि यह दिखाना हो कि पारंपरिक पारिवारिक मॉडल उनके मामले में काम नहीं करता है। गेना और चेबुरश्का पति-पत्नी नहीं हैं, प्रेमी जोड़े नहीं हैं, और निश्चित रूप से, सिर्फ दोस्त नहीं हैं। यदि आप अधिक आधुनिक सिनेमा में किसी एनालॉग की तलाश करते हैं, तो यह ल्यूक बेसन की फिल्म से लियोन और मटिल्डा है। इस वास्तविक समानता को बढ़ाने के लिए, कोई इस तथ्य का उल्लेख कर सकता है कि सोयुज़्मुल्टफिल्म के गलियारों में उन्होंने मज़ाक किया था कि गेना एक केजीबी एजेंट है ( चमड़े का जैकेट, एक चिड़ियाघर में मगरमच्छ के रूप में एक अजीब नौकरी, शर्लक होम्स के साथ एक स्पष्ट संबंध)। और एक केजीबी एजेंट से एक भाड़े के हत्यारे तक, जो कि लियोन था, एक कदम: बस याद रखें कि जेना जैकहैमर के साथ कैसा दिखता है। हर कोई यहूदीपन को भी याद करता है, जिसका श्रेय जड़विहीन महानगरीय चेबुरश्का को दिया जाता है, और यदि मटिल्डा की राष्ट्रीयता अभी भी संदेह में थी, तो नताली पोर्टमैन के बारे में कोई दो राय नहीं है, जो यरूशलेम में पैदा हुई थी। वैसे, जिस डिब्बे में चेर्बाश्का हमारे पास आया था, उसमें संतरे मोरक्को से नहीं, बल्कि इज़राइल से यूएसएसआर को दिए गए थे, जो एक बार फिर चेर्बाश्का के विरोधियों की सहज शुद्धता की पुष्टि करता है, जो "अंदर से" यहूदी भावना को महसूस करते हैं।

हालाँकि, यह संस्करण बचपन से परिचित कार्टून में कुछ भी नहीं जोड़ता है। इसके अलावा, कार्टून इस पर कोई नई व्याख्या थोपने की किसी भी कोशिश को खारिज करता है। मेरी सारी इच्छा के साथ, फ्रांसीसी उत्तर-संरचनावादियों या स्लोवेनियाई उत्तर-लैकेनियों की अवधारणाएँ इस संदर्भ में नए युग के नव-पौराणिक निर्माणों की तरह ही अप्रासंगिक हो जाती हैं। उदाहरण के लिए, आप बूढ़ी औरत शापोकल्याक को चालबाज (एक बूढ़ी औरत और एक बच्चा, एक धोखेबाज और धोखेबाज, आदि) कह सकते हैं, लेकिन यह अभी भी स्पष्ट नहीं है कि यह हमें क्या देगा, कहने के अवसर को छोड़कर हर किसी के लिए चतुर और लंबा उबाऊ शब्द।

मगरमच्छ गेना और चेबुरश्का की दुनिया में नए अर्थ लाने की कठिनाई स्पष्ट रूप से किसी भी अन्य संदर्भ में आसानी से जाने की उनकी क्षमता के विपरीत है, जिसे कुज़नेत्सोव के चक्र में शानदार ढंग से प्रदर्शित किया गया है। ऐसा लगता है कि तथ्य यह है कि उसपेन्स्की-कचानोव-श्वार्ट्समैन के नायक पूरी तरह से आत्म-समान हैं। कार्टून चरित्र अन्य लोगों के सिद्धांतों के लिए चित्रण के रूप में काम नहीं कर सकते - वे "खुद के लिए काम करने" में बहुत व्यस्त हैं: बिल्कुल गेना की तरह, जिन्होंने चिड़ियाघर में मगरमच्छ के रूप में काम किया था। इस आत्म-पहचान ने उन्हें पॉप संस्कृति के वास्तविक नायक बनने की अनुमति दी। उनकी दुनिया उपदेशात्मक है और लंबे समय तक उस छोटे दर्शक को बाहर नहीं जाने देती जो इसमें शामिल हो गया, जो निश्चित रूप से इस बात के प्रति पूरी तरह से उदासीन है कि उसके माता-पिता इन कार्टूनों में 70 के दशक के क्या निशान पाते हैं।

कॉन्स्टेंटिन क्लाईच्किन

पोषित कार्टून: "चेबुरश्का" की लोकप्रियता के कारण

"चेबुरश्का" से संबंधित मुख्य प्रश्न यह है कि यह कार्टून और उसका क्यों मुख्य चरित्रबड़े पैमाने पर रूसी दर्शकों के बीच विशेष लोकप्रियता हासिल की। 1970 के दशक के प्रसिद्ध मुल्हेरो में से - कार्लसन, विनी द पूह, वुल्फ और हरे के बीच - चेबुरश्का एक विशेष स्थान रखता है और सर्गेई कुज़नेत्सोव के अनुसार, एक ऐसे चरित्र के रूप में माना जाता है जिसने पूरी तरह से आत्म-जागरूकता व्यक्त की है दिवंगत सोवियत व्यक्ति. हाल के वर्षों में, सबसे अधिक एक प्रमुख उदाहरणचेर्बाश्का की यह धारणा 2004 ओलंपिक के बाद से रूसी राष्ट्रीय टीम के प्रतीक के रूप में इसका उपयोग था।

घटनाओं के इस मोड़ ने प्रतिनिधियों को आश्चर्यचकित कर दिया। राज्य ड्यूमादेश: उदाहरण के लिए, रोडिना गुट के सदस्य, अलेक्जेंडर क्रुगोव ने अगले दो वर्षों में दो बार रूसी ओलंपिक समिति से "रूसी ओलंपिक टीम के चेर्बाश्का प्रतीक-तावीज़ को किन परिस्थितियों में और किसके द्वारा स्वीकार किया गया" के बारे में उप अनुरोध शुरू किए। . जैसा कि यह निकला, यह निर्णय उस कंपनी द्वारा किया गया था जिसने एथलीटों की वर्दी बनाई थी और माना था कि चेर्बाश्का राष्ट्रीय टीम का सबसे सफल शुभंकर बन सकता है क्योंकि वह "विशेष रूप से अच्छे और दयालु लोगों से जुड़ा हुआ है" और "दोनों से प्यार करता है" बच्चे और वयस्क"। हालाँकि इस विषय पर चर्चा आज भी जारी है, लेकिन यह नागरिकों के बीच ज्यादा दिलचस्पी नहीं जगाता है, जो चेर्बाश्का की पसंद को स्वाभाविक मानते हैं, बिना यह सोचे कि "यह बड़े कान वाला जानवर" क्यों बन गया और देश का प्रतीक बना हुआ है। ओलंपिक प्रतियोगिताएं. अजीब को प्राकृतिक मानने की यह "स्वचालित" धारणा रूसी सांस्कृतिक चेतना में इस नायक से जुड़े अर्थों का संकेत देती है। यह लेख डिप्टी क्रुतोव के प्रश्न के उत्तर की तलाश में कार्टून के पाठ को संदर्भित करता है: "यह जानवर किसका प्रतीक है?"

हमारी चर्चा का विषय सोवियत और आंशिक रूप से सोवियत काल के बाद के सांस्कृतिक स्थिरांक के संदर्भ में कार्टून का पाठ ही होगा। सोवियत कार्टूनों पर आधारित बच्चों के चुटकुलों पर अपने लेख में, एलेक्जेंड्रा आर्किपोवा ने सटीक रूप से उल्लेख किया कि यह कार्टून ग्रंथ थे जो व्यापक दर्शकों के लिए प्रासंगिक थे, न कि वे किताबें जिनके साथ वे जुड़े हुए थे। इसलिए, बेहद आकर्षक, लेकिन अलग शोध की आवश्यकता है, एडुआर्ड उसपेन्स्की की पुस्तक "जेना द क्रोकोडाइल एंड हिज फ्रेंड्स" (1966) के अर्थ और कार्टून के साथ इसके संबंध, कार्टून के सामूहिक लेखकत्व के बारे में, साथ ही राय के बारे में प्रश्न लेखक की टीम के अलग-अलग सदस्यों - स्वयं उस्पेंस्की, पटकथा के सह-लेखक और निर्देशक रोमन काचानोव, कलाकार लियोनिद श्वार्ट्समैन, संगीतकार व्लादिमीर शैंस्की और अन्य - उनकी कॉलेजिएट रचनात्मकता के सिद्धांतों और तंत्र के बारे में। फिर भी, उन मामलों में जहां किताब या फिल्म क्रू के सदस्यों के बयान मल्टीटेक्स्ट के अर्थों को समझाने में मदद करते हैं, हम उनका उल्लेख करेंगे, साथ ही "चेर्बाश्का" के बहुत ही शिक्षाप्रद अश्लील संस्करण का भी उल्लेख करेंगे। गोब्लिन" (दिमित्री पुचकोव)।

कार्टून के चार एपिसोड क्रमशः 1969, 1971 और 1974 और 1984 में टेलीविजन पर जारी किए गए थे। यदि पहले तीन एक के बाद एक निकले और एक ही काल के हैं, तो चौथा दूसरे का है। यह नवीनतम श्रृंखला, संकट काल का एक उत्पाद, पिछली श्रृंखलाओं की तुलना में आधी लंबी थी और आधी-अधूरी प्रतीत होती थी, जैसे कि इसके पास पर्याप्त बजट निधि नहीं थी। यदि पहली तीन श्रृंखलाएं नायकों को उन्हें सौंपे गए कार्यों को हल करने की अनुमति देती हैं, तो चौथी श्रृंखला उनके हल होने से पहले ही समाप्त हो जाती है - स्कूल की मरम्मत चल रही है, और चेर्बाश्का कभी भी इसमें शामिल नहीं होता है और उसके पास कुछ भी सीखने का समय नहीं होता है। इन मतभेदों के बावजूद, पिछली श्रृंखला की अपूर्णता को न केवल 1980 के दशक की शुरुआत के संकट के संकेत के रूप में देखा जा सकता है, बल्कि पूरे कार्टून के मुख्य विषयों के काफी तार्किक, यदि अतिरंजित, विकास के रूप में भी देखा जा सकता है।

स्पष्ट प्रतीकात्मक सामग्री"चेबुराशकी", सेर्गेई कुज़नेत्सोव अपेक्षाकृत "आत्म-समान", कार्टून की मूल प्रकृति, विदेशी कलात्मक मॉडल, विदेशी सांस्कृतिक स्रोतों या सैद्धांतिक योजनाओं के लिए इसकी अपरिवर्तनीयता की ओर इशारा करते हैं। हालाँकि यह टिप्पणी ठोस लगती है, लेकिन यह पाठ और उसके नायक के स्वागत के तंत्र को पूरी तरह से स्पष्ट नहीं करती है। असाधारण लोकप्रियता अर्जित करने के लिए, कार्टून को परिचित और भावनात्मक रूप से रंगीन, हालांकि शायद अचेतन, अर्थों की एक विस्तृत श्रृंखला के साथ दर्शकों के बीच जुड़ाव पैदा करना था। एक तीव्र भावनात्मक प्रतिक्रिया के दौरान जागरूकता की कमी, जिसे चेबुरश्का के स्वागत में देखा जा सकता है, यह बताती है कि इस कार्टून में सांस्कृतिक अर्थ शामिल हैं जो दर्शकों के लिए इतने रोजमर्रा और साथ ही संजोए हुए हैं कि वे उन्हें नोटिस भी नहीं करते हैं।

खोज प्रतीकात्मक अर्थकार्टून की शुरुआत नायक की चर्चा से होना स्वाभाविक है। उनका नाम, जैसा कि पाठ तुरंत स्पष्ट करता है, क्रिया "चेबुरख्नट" से आया है, जिसका अर्थ है "गिरना।" व्युत्पत्ति संबंधी संदर्भ रिपोर्ट करता है कि इस दुर्लभ क्रिया का उपयोग निचली वोल्गा बोलियों में किया जाता है, और इससे प्राप्त नाममात्र संज्ञा प्रसिद्ध वंका-वस्तंका से मेल खाती है। रोली-वस्तंका के विपरीत, चेर्बाश्का, अपने मौखिक अर्थ के अनुसार, उठने की तुलना में अधिक गिरती है - और, जैसा कि कार्टून के सामान्य भावनात्मक स्वर से पता चलता है, जिस पर नीचे चर्चा की जाएगी, यह गिरने, उदासी, निराशा का उद्देश्य है समग्र रूप से चरित्र और पाठ दोनों की विशेषताएँ हैं।

चेर्बाश्का की उपस्थिति, उनके नाम की तरह, रूसी संस्कृति के लिए गहरे पौराणिक परिसरों से जुड़ी है। इस "विज्ञान के लिए अज्ञात जानवर" को "बच्चों और वयस्कों दोनों द्वारा" बंदर और भालू शावक के बीच का मिश्रण समझा जाता है। लोककथाओं में भालू को एक टोटेम जानवर के रूप में स्पष्ट रूप से दर्शाया गया है। पूर्वी स्लाव. वंका-वस्तंका की आकृति के संबंध में, एक मानव-सदृश प्राणी के साथ-साथ मरने और पुनर्जन्म लेने की दिव्य क्षमता से संपन्न एक नायक के रूप में भालू का पवित्र अर्थ महसूस किया जाता है। भालू के अर्थ के पवित्र पहलुओं की मध्यस्थता चेर्बाश्का की लोकप्रियता और, ओलंपिक विषय पर लौटते हुए, ओलंपिक-80 के प्रतीक के रूप में भालू की पसंद से होती है। चेर्बाश्का और ओलंपिक भालू के बीच का संबंध आंशिक रूप से ओलंपिक टीम के प्रतीक के रूप में पहले की पसंद की व्याख्या करता है हाल के वर्ष. "भालू शावक" चेबुरश्का और ओलंपिक भालू दोनों को भाषाई रूप से - लघु प्रत्यय रूपों के माध्यम से, और दृष्टिगत रूप से - अभिव्यंजक आँखों और छोटे, "बचकाना" छवि तराजू की मदद से पालतू बनाया जाता है। इस तरह वे मानवीय अनुभव के रोजमर्रा के पहलुओं के करीब हैं। दर्शकों के प्रतिबिंब की डिग्री की परवाह किए बिना पवित्र अर्थएक भालू और वंका-वस्तंका के साथ लोककथाओं के जुड़ाव को रूसी दर्शकों द्वारा एक कार्टून चरित्र के सहज "देशी" शब्दार्थ आधार के रूप में महसूस किया जाता है।

लेकिन "पवित्र" और "मूल" के शब्दार्थ क्षेत्र के अलावा, चेर्बाश्का, स्वयं और अपने साथी गेना द क्रोकोडाइल के संबंध में, विदेशीता और विदेशीता से जुड़ा हुआ है। अपनी उपस्थिति के बंदर पहलू को महसूस करते हुए, चेर्बाश्का उष्णकटिबंधीय संतरे के एक बक्से में रूसी अंतरिक्ष में आता है, और गेना एक विचित्र जानवर के रूप में "चिड़ियाघर में काम करता है"। "एलियन" और "मूल" के बीच का संबंध कार्टून के मुख्य पात्रों की आंतरिक संरचना को व्यवस्थित करता है - और, इसके अलावा, संपूर्ण कार्टून पाठ को। दर्शकों के अनुभवों में अनुवादित, यह दोहरी संरचना एक व्यक्ति की आत्म-धारणा को "उसके अपने में से एक", उसकी पितृभूमि से संबंधित, और साथ ही खुद से और अपनी मूल दुनिया से अलग होने का एहसास कराती है। यद्यपि स्वयं की ऐसी उभयलिंगी भावना सामान्य रूप से किसी व्यक्ति की विशेषता हो सकती है, कार्टून में इसे देर से सोवियत की भाषा की विशेषता में महसूस किया जाता है और, जैसा कि कार्टून की निरंतर लोकप्रियता, सोवियत-बाद की संस्कृति से पता चलता है। ऐसा लगता है कि यह संरचनात्मक द्वंद्व है, जो वर्तमान सांस्कृतिक स्थिरांक के संदर्भों के समृद्ध सेट द्वारा व्यक्त किया गया है, जो चेर्बाश्का की लोकप्रियता की व्याख्या करता है।

क्रोकोडाइल गेना में, "स्वयं का" और "एलियन" का संयोजन, निश्चित रूप से, चेर्बाश्का की तुलना में अलग तरह से महसूस किया जाता है। सोवियत समाज पर प्रक्षेपण में, अकेला बौद्धिक गेना, सबसे पहले, एक ऐसे व्यक्ति की परिचित छवि जैसा दिखता है जो युद्ध के उतार-चढ़ाव से बच गया और स्टालिनवादी दमन, लेकिन साथ ही उन्होंने अपने परिवार और दोस्तों को भी खो दिया और अकेले रह गए। एक ओर, ऐसा माना जाता है आवश्यक सदस्यदूसरी ओर, सोवियत इतिहास रोजमर्रा की जिंदगी में विदेशी और अजीब लगता है सोवियत जीवन. गेना की एक विशिष्ट विशेषता पुराने जमाने की है, जो उसे नीचे चर्चा की गई बूढ़ी महिला शापोकल्याक से जोड़ती है। हालाँकि दोस्तों की खोज के बारे में घोषणा में गेना लिखता है कि वह एक "युवा मगरमच्छ" है, फिर भी उसे एक बुजुर्ग चरित्र के रूप में माना जाता है। 1966 में प्रकाशित ऑस्पेंस्की की किताब में कहा गया है कि उनकी उम्र पचास साल है। लेकिन यह चरित्र की पुरानी शैली है जो विशेष रूप से सांकेतिक है, जो उसे उम्र में बुजुर्ग और शैलीगत अर्थ में विदेशी के रूप में चित्रित करती है।

विशेषणिक विशेषताएं उपस्थितिजीन एक कोट, अतिरंजित उच्च सफेद कॉलर वाली एक शर्ट और एक धनुष टाई है।

"हमारे" और "उनके" के संयोजन के अलावा, चेर्बाश्का और गेना एक और अर्थपूर्ण पहलू से एकजुट हैं जो पूरे कार्टून के लिए महत्वपूर्ण है। मुख्य पात्र नहीं जानते कि वे कौन हैं, और इस अर्थ में वे खुद से अलग हो जाते हैं। चेर्बाश्का की अनिश्चितता न केवल विज्ञान के लिए, बल्कि खुद के लिए भी कार्टून की शुरुआत से ही व्यक्त की गई थी, जब वह दो बार उत्तर देने में विफल रहा वह कौन है। यहां तक ​​कि उसका लिंग भी पूरी तरह से स्पष्ट नहीं है, इस तथ्य के बावजूद कि उसे मर्दाना रूपों का उपयोग करके संबोधित किया जाता है। कई "प्री-प्यूबर्टल" कार्टून जानवरों की विशेषता, चेबुरश्का लिंग-चिह्न वाले कपड़े नहीं पहनती है। उसका व्यवहार भी तटस्थ रहता है - वह कोई लड़कपन या लड़कियों जैसी हरकतें नहीं करता।

गेना के मामले में, स्वयं की अज्ञानता का इतनी स्पष्टता से एहसास नहीं होता है। मित्र खोज विज्ञापन में, गेना, जाहिरा तौर पर मजाकिया अंदाज में, "मगरमच्छ" शब्द का उच्चारण करना नहीं जानता है। उसकी कठिनाई वर्तनी से संबंधित नहीं हो सकती: एक बुद्धिमान चरित्र के रूप में, वह पढ़ता है, शतरंज खेलता है, शब्दकोष में "चेबुरश्का" शब्द की जाँच करता है, और अंत में, विज्ञापन के लगभग सभी अन्य शब्दों में गलती नहीं करता है।

यह सोचना बाकी है कि गेना की स्पष्ट रूप से यह बताने में असमर्थता कि वह कौन है, एक मनोवैज्ञानिक पृष्ठभूमि है। यह निर्धारित करने में कठिनाई कि मुख्य पात्र कौन हैं, 1970 के दशक की शुरुआत के अन्य लोकप्रिय कार्टून (किड और कार्लसन, वुल्फ और हरे, विनी द पूह कौन हैं) की तुलना में पूरे कार्टून की एक विशिष्ट विशेषता प्रतीत होती है। समझना)। आत्म-अलगाव स्वयं के बारे में ज्ञान की खोज को चेर्बाश्का का मुख्य कार्य बनाता है, एक ऐसा कार्य जिसका वह कभी सामना नहीं करता है।

मौलिक द्वंद्व, मुख्य पात्रों की आंतरिक संरचना में तय "अपना" और "पराया" दोनों होने की भावना, कार्टून के पूरे पाठ को व्यवस्थित करती है। यह द्वंद्व भाषा में तेजी से व्यक्त होता है। जैसा कि बच्चों के लिए उपदेशात्मक ग्रंथों के लिए होना चाहिए, "चेर्बाश्का" पारंपरिक मानवीय मूल्यों को दोस्ती की सोवियत भाषा में अनुवाद करता है, टीम में अपनी जगह ढूंढना, भविष्य का निर्माण करना, बच्चों की देखभाल करना, आध्यात्मिक और पर्यावरणीय सफाई, शिक्षा और आत्म- शिक्षा। इन घिसी-पिटी कहानियों की कथा अलग-अलग एपिसोड के कथानक निर्धारित करती है: उनमें से प्रत्येक में, मुख्य पात्रों को खुद को नए मूल्यों से परिचित कराने, उन्हें "अपना" बनाने के कार्य का सामना करना पड़ता है। चूँकि प्रारंभ में चेर्बाश्का और जीन दोनों की आत्म-धारणा आत्म-अलगाव की भावना पर आधारित है, और इन नायकों का मुख्य कार्य यह समझना है कि वे कौन हैं, मनोवैज्ञानिक रूप से पहचानने के प्रयासों की एक श्रृंखला के माध्यम से उनके लिए खुशी का मार्ग निहित है। समाज के नैतिक और वैचारिक विचारों के साथ, उसकी मानक भाषा को अपनी भाषा के रूप में महसूस करना।

इस बात पर ज़ोर देना ज़रूरी है कि कार्टून अपने लिए उपलब्ध एकमात्र सोवियत भाषा में जिन मानक मूल्यों को व्यक्त करता है, वे निश्चित रूप से "सार्वभौमिक" प्रकृति के हैं। वह धारणा जिसका अर्थ है व्यक्तिगत जीवनइसमें दोस्ती, संयुक्त निर्माण और बच्चों की देखभाल शामिल होनी चाहिए, जिससे सभी के जीवन में प्रगतिशील सुधार हो और अंततः एक व्यक्ति और पूरे समाज के लिए अमरता की गारंटी हो - यह विचार पश्चिमी दुनिया में संक्रमण के साथ स्वाभाविक हो जाता है राज्यों के संगठन में धार्मिक-वंशवाद से लेकर राष्ट्रीय आधार तक XIX की बारीशतक। यह सदी के मध्य में सामाजिक जीवन के मुख्य आख्यान के रूप में प्रगति के बारे में वैज्ञानिक सिद्धांतों के प्रसार के साथ तेज हो गया। रूस में यह धारणा पारंपरिक रूप से मसीहाई-शाही प्रकृति की है और सामूहिकता के प्रचलित महत्व पर जोर देती है, और बाद में प्रगति के वैज्ञानिक सिद्धांतों पर जोर देती है।

1970 के दशक के अंत में सोवियत भाषा में ऐसे "सार्वभौमिक" मूल्यों का अनुवाद उनके सार को नहीं बदलता है। हालाँकि, चूंकि आधिकारिक सोवियत भाषा को अब सार्थक नहीं माना जाता है, इसलिए इसका उपयोग व्यक्ति के जीवन में इन मूल्यों की प्रभावशीलता को मौलिक रूप से कम कर देता है। सोवियत भाषा के शैलीगत रजिस्टर में सार्वभौमिक मानवीय मूल्यों को व्यक्त करते हुए, कार्टून वास्तव में "विशेष रूप से अच्छे और दयालु के साथ जुड़ा हुआ है", लेकिन साथ ही अस्तित्व को पूर्ण अर्थ देने के लिए "अच्छे और दयालु" की क्षमता को सीमित करता है। पात्रों का.

प्रत्येक श्रृंखला में नायक जिन कार्यों का सामना करते हैं, वे सफलतापूर्वक हल होते प्रतीत होते हैं: उन्होंने दोस्त बनाए, एक घर बनाया, स्क्रैप धातु बेची, अग्रदूतों में शामिल हुए, शिकारियों और एक पर्यावरणीय आपदा से मुकाबला किया। लेकिन कथानक कार्यों के वास्तविक समापन से नायकों को खुशी नहीं मिलती है। दूसरी श्रृंखला के अंत में अग्रदूतों में शामिल होने के बाद, चेर्बाश्का और गेना अभी भी "रखने" में सक्षम नहीं हैं। तीसरे में पर्यावरणीय मुद्दों को हल करने के बाद, वे फिर भी ट्रेन की छत पर बने रहते हैं, जिसके अंदर वे मूल रूप से जाना चाहते थे।

यह द्वंद्व विशेष रूप से पहली श्रृंखला के अंत से चेर्बाश्का के प्रसिद्ध भाषण में स्पष्ट रूप से व्यक्त किया गया है: "हमने बनाया, बनाया और अंततः बनाया!" यह मुहावरा उस परिचित भावना को दर्शाता है कि एक सामान्य मानवीय मूल्य को बेतुके रूप में व्यक्त और अनुभव किया जाता है। एक सामाजिक रूप से महत्वपूर्ण कार्य करते हुए और इस प्रकार समाज की मानक भाषा को अपनी भाषा के रूप में स्वीकार करते हुए, चेर्बाश्का को फिर भी यह भाषा पूरी तरह से अपनी नहीं लगती। कार्टून में वैकल्पिक भाषाएँ भी हैं (जिनकी चर्चा नीचे की गई है), लेकिन चेर्बाश्का और गेना के लिए, जिनका लक्ष्य "टीम में विलय" करके, यानी प्रचलित मूल्यों को स्वीकार करके अलगाव की प्रारंभिक भावना को दूर करना है। समाज में, वैकल्पिक भाषाएँ अप्रासंगिक हैं। बात यह है कि नायक वास्तव में इस टीम में शामिल होना चाहते हैं और ईमानदारी से इसकी परियोजनाओं में भाग लेना चाहते हैं, लेकिन उनके सफल प्रतीत होने वाले प्रयास अंततः असफल हो जाते हैं।

पहली श्रृंखला के अंत में, "हाउस ऑफ फ्रेंड्स" के निर्माण के पूरा होने से जुड़ी खुशी भ्रम और निराशा से बदल जाती है जब यह पता चलता है कि दोस्त इस घर में नहीं रहना चाहते हैं। चेबुरश्का अपने भाषण के शब्दों पर लौटता है, इस बार इसके छिपे हुए अर्थ को महसूस करता है: “इससे क्या होता है? हमने बनाया, बनाया, और सब व्यर्थ। नायक निर्मित घर के लिए एक वैकल्पिक कार्य ढूंढते हैं और इसे एक किंडरगार्टन में बदलने की योजना बनाते हैं, जिसमें चेर्बाश्का एक खिलौने के रूप में काम कर सकता है। लेकिन इस समय, चेर्बाश्का अपने लिए मुख्य प्रश्न पर लौटता है, उसे चिंता है कि उसे सेवा के लिए स्वीकार नहीं किया जाएगा, क्योंकि वह "कोई नहीं जानता कि कौन है।" टॉटोलॉजिकल प्रतिक्रिया जीन; “कैसा है – कौन नहीं मालूम?” बहुत अच्छे से ज्ञात! - बस कोई जवाब नहीं देता.

प्रत्येक श्रृंखला में नायकों द्वारा हासिल की गई स्थानीय सफलताओं का उल्लेख बाद की श्रृंखलाओं में नहीं किया गया है। तो, हम अब किंडरगार्टन के बारे में बात नहीं कर रहे हैं, बल्कि कार्टून में रहने की जगह की अव्यवस्था से पीड़ित बच्चे हैं। इसके स्थान पर दूसरी श्रृंखला में KINDERGARTENएक खतरनाक मैनहोल और एक ट्रांसफार्मर बॉक्स के साथ एक डामरयुक्त शहर का यार्ड है, और तीसरे में - एक कारखाने द्वारा प्रदूषित जंगल है। नायकों को बार-बार "दुनिया का पुनर्निर्माण" करने के कार्य का सामना करना पड़ता है। चौथी श्रृंखला में किंडरगार्टन का स्थान स्कूल ने ले लिया है, जिसका नवीनीकरण चल रहा है। मरम्मत का मकसद इस आखिरी श्रृंखला में मुख्य है (शरारती शापोकिलक लिफ्ट के दरवाजे और जिस अपार्टमेंट में पात्र रहते हैं, उस पर शिलालेख "मरम्मत" के साथ एक चिन्ह लटकाता है)। यह मकसद गेना और चेबुरश्का की सभी गतिविधियों की प्रकृति पर जोर देता है: यदि पहली श्रृंखला में उन्होंने "पुनः मित्रता" करने का प्रयास घोषित किया, तो दूसरे और तीसरे में उन्होंने इसे फिर से करने की कोशिश की, फिर चौथे में यह पता चला कि उन्हें इसकी आवश्यकता है मरम्मत की जाए. निरंतर "पेरेस्त्रोइका" की आवश्यकता स्पष्ट रूप से नायकों के प्रयासों की निरर्थकता को इंगित करती है।

इसके अलावा, इस पुनर्कार्य की गतिशीलता नकारात्मक है। तो, यदि दूसरी श्रृंखला में हम बात कर रहे हैंबस एक असुधारित शहरी प्रांगण के बारे में, फिर तीसरे में - जानबूझकर उकसाई गई पर्यावरणीय तबाही के बारे में। गौरतलब है कि ऐसी जगहों पर रहने वाले बच्चों की संख्या कम हो रही है। यदि दूसरी श्रृंखला में उनमें से पाँच हैं, तो तीसरी में - दो, और चौथी में - पहले से ही एक बच्चा है। ऐसा प्रतीत हो सकता है कि पहली श्रृंखला में किंडरगार्टन से चौथी में स्कूल तक की प्रगति के पीछे प्रगति है, लेकिन वास्तव में, यहाँ भी गिरावट देखी गई है। गेना ने चेर्बाश्का को स्कूल भेजने का फैसला किया क्योंकि वह अपना टेलीग्राम नहीं पढ़ सकता था। यह पता चला है कि पहली श्रृंखला के समय से, चेर्बाश्का पढ़ना भूल गया था - आखिरकार, पहली श्रृंखला में वह अपना विज्ञापन पढ़ने के बाद गेना के पास आया था। सच है, दूसरे में उन्होंने पहले से ही कुछ कठिनाइयों का अनुभव किया, सिलेबल्स में स्क्रैप धातु के संग्रह के बारे में अग्रणी बैनर को पढ़ा।

"चेर्बाश्का" की सामान्य प्रतिगामी गतिशीलता विशेष रूप से भावनात्मक रजिस्टर में स्पष्ट रूप से देखी जाती है। यदि पहली श्रृंखला में परियोजना के सफल समापन की अर्थहीनता नायकों के बीच भ्रम पैदा करती है, तो बाद में यह बढ़ती उदासी में बदल जाती है। दूसरी श्रृंखला की शुरुआत से, नकारात्मक के रूप में मानक रूप से सकारात्मक की भावना कार्टून का मूलमंत्र बन जाती है, जब गेना एक जन्मदिन का गीत गाता है जिसमें राहगीर समझ नहीं पाते हैं कि "वह इतना खुश क्यों है।" इस ग़लतफ़हमी में कोई आश्चर्य की बात नहीं है. बच्चों की पसंदीदा छुट्टी के बारे में गीत का भावनात्मक स्वर भारी बारिश के साथ स्पष्ट रूप से महसूस किया जाता है। जन्म के सुखद तथ्य के बारे में एक दुखद गीत परित्याग की नीरस भावना, एक व्यक्ति के लिए अर्थ-निर्माण के रूप में मानक मूल्यों का अनुभव करने में असमर्थता की उदासीनता तैयार करता है - तीसरी श्रृंखला के अंत में "ब्लू वैगन" के बारे में गेना का गीत .

इस आश्चर्यजनक दुखद गीत के शब्द सोवियत और सोवियत के बाद के दर्शकों से परिचित हैं - यह गीत न केवल कार्टून में बजता था, बल्कि विभिन्न बच्चों के गायकों द्वारा, टीवी पर, कई रिकॉर्ड और रेडियो पर भी प्रस्तुत किया जाता था। ऐसा लगता है कि इस गीत की लोकप्रियता इसकी सामग्री के सांस्कृतिक प्रतिबिंब के विपरीत आनुपातिक है: गीत एक रूसी व्यक्ति की आत्म-धारणा को व्यक्त करता है, लेकिन वह इसके तत्काल अर्थों के बारे में नहीं सोचता है।

धीरे-धीरे मिनट दूरियों में बहते चले जाते हैं। उनसे मिलने के लिए इंतजार न करें. और यद्यपि हमें अतीत के लिए थोड़ा खेद है, निस्संदेह, सर्वश्रेष्ठ अभी आना बाकी है।

मेज़पोश, मेज़पोश लम्बा रास्ता रेंगता है और यह सीधा आसमान की ओर चला जाता है. हर किसी को, हर किसी को सर्वश्रेष्ठ में विश्वास रखें लुढ़कता हुआ, लुढ़कता हुआ नीला वैगन। हो सकता है कि हमने व्यर्थ ही किसी को नाराज किया हो। कैलेंडर इस शीट को कवर करेगा. हम नए कारनामों की ओर जल्दी करते हैं, दोस्तों। एह, गति बढ़ाओ, ड्राइवर!

नीला वैगन चलता है और झूलता है, तेज़ ट्रेन गति पकड़ रही है। यह दिन क्यों समाप्त हो रहा है? यह पूरे एक साल तक कायम रहे!

गीत जीवन पथ और गुजरते समय के स्पष्ट प्रतीकों का उपयोग करते हुए पात्रों की अस्तित्वगत स्थिति का वर्णन करता है: एक लंबी यात्रा "मेज़पोश की तरह फैलती है", एक नीली गाड़ी चलती है, मिनट दूर तक तैरते हैं। इस विषय पर मानक रवैया, हमेशा की तरह, सोवियत वैचारिक अर्थों से रंगा हुआ है: हर किसी को बेहतर भविष्य में विश्वास करना चाहिए, और हर कोई ड्राइवर से "गति बढ़ाने" के लिए कहता है। स्पष्ट आशावाद के साथ, गीत का मौखिक क्रम गहरी दुविधा से भरा है। जो लोग एक ही समय में भविष्य की आकांक्षा रखते हैं, वे चाहते हैं कि यह भविष्य न आए, ताकि दिन ख़त्म न हो, बल्कि पूरे एक साल तक खिंच जाए। लेकिन यह वांछित समय विस्तार भी एक भारी बोझ जैसा लगता है: मिनट बहुत धीरे-धीरे खिसकते हैं। भले ही नायक यह चाहते हों कि वर्तमान यथाशीघ्र अतीत बन जाये, फिर भी, यह वर्तमान-अतीत उनके लिए अफ़सोस बन जाता है और वे उससे दोबारा मिलना चाहते हैं, हालाँकि यह असंभव है।

गीत की सबसे आकर्षक पंक्तियाँ स्मृति की सामग्री का वर्णन करती हैं: कार्टून के ढांचे के भीतर किसी भी कथानक प्रेरणा के बिना, पात्रों को ऐसा लगता है कि "उन्होंने व्यर्थ में किसी को नाराज किया।" अपराध बोध की इस अकारण भावना के प्रभाव में, पात्र विस्मृति की इच्छा व्यक्त करते हैं। अतीत में बहते मिनट, जिसे गाने की शुरुआत में मैं याद करना चाहता था, उसे भूलना ज़रूरी हो जाता है। नायक ड्राइवर से "गति बढ़ाने" के लिए कहते हैं, इसलिए नहीं कि वे बेहतर भविष्य की कल्पना करते हैं, बल्कि इसलिए क्योंकि "नए रोमांच" उन्हें अतीत के दुखों और वर्तमान की गंभीरता से दूर जाने में मदद करेंगे।

कार्टून की स्थायी लोकप्रियता को देखते हुए, यह युग की तात्कालिक वास्तविकताओं के साथ इसका संबंध नहीं है जो हमारे पढ़ने के लिए महत्वपूर्ण है, बल्कि बदलते सांस्कृतिक संदर्भों में इसके अर्थ को बनाए रखने की इसकी क्षमता है। रूसी जीवन हाल के दशक. इस व्यापक परिप्रेक्ष्य में, कार्टून सच बताता है, जो दर्शक पहले से ही सहज रूप से परिचित है। बेहतर भविष्य की दिशा में समाज के प्रगतिशील आंदोलन में भाग लेने की पूरी तरह से सचेत मानक इच्छा इस स्थायी भावना पर आरोपित है कि इस आंदोलन का अर्थ भ्रामक है। इस भ्रम के पीछे अस्तित्व की अर्थ संबंधी अबोधगम्यता की भावना और तदनुसार, मानक परियोजनाओं के संबंध में व्यक्तिगत परित्याग और सीमांतता की भावना निहित है। इस तथ्य के बावजूद कि कुछ एपिसोड में पात्रों को "वार्म" में शामिल होने से अस्थायी संतुष्टि का अनुभव होता है मानव मूल्य", जैसा कि कार्टून बताता है, अंत में, अपरिहार्य अलगाव की भावना भावनात्मक रूप से हावी हो जाती है।

कार्टून का दृश्य अनुक्रम गीत की सामग्री की पुष्टि करता है: ट्रेन की छत पर बैठे, उदास चेहरे वाले पात्र संगीत की ताल और पहियों की आवाज़ पर थिरकते हैं और पीछे देखते हैं। हालाँकि ट्रेन के साथ भविष्य में न जाना असंभव है। चेबुरश्का और गेना न तो सड़क देख सकते हैं, न ही यातायात में मदद कर सकते हैं, न ही अंत में, अंदर आराम से आ सकते हैं। गति की ओर पीठ करके और अतीत की ओर मुंह करके, वे आखिरी गाड़ी की छत पर बैठते हैं।

प्रारंभ में खोए हुए, आत्म-जागरूक नायक, चेर्बाश्का द्वारा किस प्रकार के व्यक्तिगत संबंध बनाए जा सकते हैं?

कार्टून समाजीकरण का कौन सा मॉडल सुझाता है? पहली श्रृंखला में दोस्तों को खोजने के प्रयास असफल रहे हैं, अस्थायी रूप से पाए गए दोस्त अपना साथी ढूंढ लेते हैं और अब कार्टून में दिखाई नहीं देते हैं। दूसरी श्रृंखला में अग्रदूतों में शामिल होने से भी सफल समाजीकरण नहीं होता है। चेबुरश्का टिकने में विफल रहता है, इसलिए नहीं कि "वह अभी भी छोटा है", बल्कि इसलिए क्योंकि अग्रदूतों की गतिविधि बेतुकी है, और अंततः विनाशकारी है। अग्रणी समझाते हैं कि वे आग जलाते हैं और पक्षियों के घर बनाते हैं। हालाँकि सोवियत अग्रणी प्रवचन के ढांचे के भीतर ऐसी गतिविधियाँ सार्थक लग सकती हैं, कार्टून के संदर्भ में वे समय की आपराधिक बर्बादी की तरह दिखती हैं: बर्डहाउस बनाना लोगों और विशेष रूप से पीड़ित बच्चों की मदद करने की आवश्यकता के विपरीत है, क्योंकि यह सामान्य रहने की जगह की कमी पर लगातार जोर दिया जाता है। स्क्रैप धातु का संग्रह भी अस्पष्ट हो जाता है: इस उद्यम में सफलता काफी कार्यात्मक चीजों की चोरी से जुड़ी है (एंकर, जो अग्रदूतों की मान्यता अर्जित करने की कोशिश कर रहा है, गेना चुराता है)

दूसरी श्रृंखला के पायनियर तीसरी श्रृंखला के शिकारियों से मेल खाते हैं। इन श्रृंखलाओं में चरित्र संरचनाएं समानांतर हैं और इसमें एक ओर, मुख्य पात्र, दूसरी ओर, मदद की ज़रूरत वाले बच्चे और तीसरी ओर, अग्रणी/शिकारी शामिल हैं। आग जलाने और पक्षियों के घर बनाने का अग्रणी कौशल मछली और जानवरों को पकड़ने के लिए डायनामाइट और जाल का उपयोग करने के वयस्क कौशल में विकसित होता है। बड़े होने के सोवियत मॉडल के ढांचे के भीतर, ऐसे परिवर्तन आंतरिक रूप से तार्किक और वास्तविकता के लिए पर्याप्त लगते हैं।

बच्चों और युवाओं के लिए समाजीकरण का कोई अवसर नहीं मिलने पर, चेबुरश्का वयस्कों के साथ संवाद करने के लिए अभिशप्त है, लेकिन कार्टून "सामान्य" सोवियत वयस्कों को व्यंग्यात्मक और व्यंग्यपूर्ण तरीके से चित्रित करता है, जो अपने समय की कविताओं की विशेषता है। परिणामस्वरूप, जिन वयस्कों ने अपना प्रतीकात्मक अधिकार खो दिया है उनमें निर्देशक भी शामिल हैं बचत की दुकान, मध्यम नौकरशाही स्तर का एक मोटा कार्यकर्ता, एक चोरी करने वाला विक्रेता, एक दयालु लेकिन बेवकूफ चाचा स्टाइलोपा - एक पुलिसकर्मी, संयंत्र का एक आपराधिक रूप से लापरवाह निदेशक। चेर्बाश्का के लिए एकमात्र सच्चा मित्र केवल बुजुर्ग अकेला गेना ही हो सकता है।

जैसा कि सर्गेई कुज़नेत्सोव ने अपने लेख में उल्लेख किया है, चेर्बाश्का और गेना के बीच का संबंध स्पष्ट रूप से प्रकृति में समलैंगिक है। इन रिश्तों को पीडोफिलिया के आधार पर परिभाषित करना कुछ हद तक अधिक सटीक होगा। इसका मतलब इन संबंधों का यौन घटक नहीं है, चाहे इसे कार्टून में कैसे भी प्रस्तुत किया गया हो। इसके विपरीत, हमारे पढ़ने के ढांचे के भीतर, यह शब्द इसके शाब्दिक घटकों (बच्चे और प्यार/दोस्ती) पर आधारित है और इसका प्रयोग प्रतीकात्मक अर्थ में किया जाता है, जिसका अर्थ है एक बच्चे और एक वयस्क के बीच आपसी दोस्ती/प्यार, द्वारा स्वीकृत नहीं सामाजिक मानदंड जो केवल परिवारों के ढांचे के भीतर संबंधों की ऐसी प्रकृति की अनुमति देते हैं।

पुरुष के बड़े होने का समलैंगिक मॉडल सोवियत संस्कृति के लिए काफी आदर्श है और कार्टून में इसका प्रतिनिधित्व अग्रदूतों और शिकारियों द्वारा किया जाता है, जिनके बीच कोई महिला नहीं है। पीडोफिलिया पर बनी दोस्ती का समलैंगिकता से अलग एक प्रतीकात्मक अर्थ होता है। चेर्बाश्का और गेना के बीच संबंधों की प्रकृति को कार्टून की पहली श्रृंखला से टोबिक-लेव चंद्र जोड़ी में दोहराया गया है। प्रारंभ में, टोबिक का अंत लड़की गाला से होता है, जो उसे ढूंढती है और फिर उसकी देखभाल करती है। चंद्र के साथ टोबिक की बाद की दोस्ती पूरी तरह से मनमानी प्रतीत होगी यदि इसमें मुख्य पात्रों की जोड़ी के बीच संबंधों को स्पष्ट करने का कार्य नहीं होता।

रूसी बाल साहित्य के संदर्भ में, चंद्रा-टोबिक युगल का एक सांकेतिक मॉडल लियो टॉल्स्टॉय की प्रसिद्ध कहानी का "शेर और कुत्ता" युगल है। ज़ूकीपर्स द्वारा खोए हुए पालतू जानवरों को खिलाया गया शेर इसे खाने के बजाय, कुत्ते से प्यार करने लगता है। क्लासिक कहानी में घटनाओं के इस तरह के विकास के साथ, "कुत्ते" को "पिल्ला" से बदलना अजीब लगेगा।

पीडोफिलिक मॉडल पर निर्मित, गेना और चेबुरश्का के बीच संबंध का एक संरचनात्मक और प्रतीकात्मक अर्थ है। यद्यपि शब्दजाल में क्रिया "चेबुरैशिट" का अर्थ "यौन संपर्क करना" है, और संज्ञा "चेबुरश्का" का अर्थ "निष्क्रिय समलैंगिक" है, जीन और चेबुरश्का के बारे में चुटकुले यौन बोध की विशेषता नहीं रखते हैं। इन उपाख्यानों का सबसे लोकप्रिय अलंकारिक कदम पात्रों के बीच संबंधों की संरचनात्मक प्रकृति पर आधारित है: उपाख्यानों में चेर्बाश्का की बचकानी सरलता और गेना के पैतृक ज्ञान पर जोर दिया गया है।

कार्टून का अश्लील संस्करण (गोब्लिन [दिमित्री पुचकोव] को जिम्मेदार ठहराया गया है, जो शिविर-चोर शब्दजाल के ढांचे में गुदा सेक्स के संदर्भ से भरा हुआ है, वास्तविक यौन संबंधों पर भी जोर नहीं देता है, बल्कि दोनों के बीच संबंधों की शक्ति पर जोर देता है। पुरुष पात्र. विशेष रूप से अक्सर गुदा सेक्स के संदर्भ में पाठ का अनुवाद दूसरी श्रृंखला में होता है, जहां रात्रिभोज संस्करण स्क्रैप धातु के संग्रह में पात्रों के बीच प्रतिद्वंद्विता को इंगित करता है और, तदनुसार, प्रतिद्वंद्वी के अपमान से जुड़ी संतुष्टि। मानक बाधाओं का अनुवाद! रोजमर्रा की जिंदगी की मुख्य वैकल्पिक भाषाओं में से एक में खच्चर सोवियत समाज- शिविर-चोर शब्दजाल की भाषा, - अर्ध-नीत्शे शैली में कार्टून का रात्रिभोज संस्करण इंगित करता है कि नैतिक मूल्यों की अभिव्यक्ति के पीछे हिंसा की पृष्ठभूमि और सत्ता के लिए रोजमर्रा का संघर्ष छिपा है।

पीडोफिलिक मॉडल बच्चे चेर्बाश्का और उसके "सरोगेट पिता" गेना के बीच संबंधों के प्रतीकात्मक अर्थ को स्पष्ट करता है। "द किड एंड कार्लसन" (1968-1970) की तुलना में, जिसमें "चेबुरश्का", या "द ब्लू पपी" (1976) के साथ-साथ पीडोफिलिया के विषय का उपयोग किया गया है, जिसने इसे विशेष रूप से निंदनीय तरीके से विकसित किया है। वर्षों बाद, हमारे कार्टून में पीडोफिलिया के कामुक और यौन पहलू मौन हैं। मतभेदों के बावजूद, इन कार्टूनों की तुलना से सोवियत काल के इन सभी क्लासिक ग्रंथों में पीडोफिलिया के विषय का अर्थ निर्धारित करने में मदद मिलती है।

यह ध्यान रखना महत्वपूर्ण है कि युगल चेर्बाश्का - गेना और मालिश - कार्लसन को अभिनेताओं, रुम्यानोवा - लिवानोव के एक ही युगल द्वारा आवाज दी गई है। बच्चा, चेर्बाश्का की तरह, परित्याग से पीड़ित है, हालांकि, उसकी पीड़ा प्रारंभिक सीमांतता से जुड़ी नहीं है, बल्कि माता-पिता कार्लसन की ओर से समझ की कमी के साथ है, बच्चे का एक प्रकार का रंग मतिभ्रम (उबाऊ काले और के पीछे) श्वेत वास्तविकताएँ, बच्चे को लगातार कल्पना के साथ प्रस्तुत किया जाता है रंगीन छवियाँ), उसके लिए दुनिया की एक वैकल्पिक प्रणाली लागू करता है, जो आनंद प्राप्त करने पर आधारित है, न कि मानक पारिवारिक अनुशासन पर।

यदि "द किड एंड कार्लसन" में पीडोफिलिया मानक पारिवारिक मूल्यों के विकल्प के साथ जुड़ा हुआ है, तो "द ब्लू पप्पी" में यह विषय बच्चों के कार्टून की शैली के सार से जुड़ा है। चूँकि कार्टूनों का एक उपदेशात्मक उद्देश्य होता है, वे शिक्षा के एक उपन्यास की भावना रखते हैं। बिल्डुंग्स्रोमन में एक समलैंगिक उप-शैली है - यह एक उभरती हुई कहानी है जो बड़े होने और समाजीकरण का एक वैकल्पिक मॉडल पेश करती है नव युवक. ऐसे शैली संदर्भ में, चेर्बाश्का और ब्लू पपी के बीच सादृश्य, जिसके बारे में सर्गेई कुज़नेत्सोव लिखते हैं, बिल्कुल सही समझ में आता है। दोनों नायकों को समाजीकरण के कार्य का सामना करना पड़ता है। दोनों में एक उभयलिंगी लिंग घटक है। तदनुसार, उन दोनों को बड़े होने के वैकल्पिक मॉडल खोजने होंगे;

तीनों कार्टूनों में, पीडोफिलिया का विषय दुनिया की एक वैकल्पिक तस्वीर खोजने की आवश्यकता से जुड़ा है - के अनुसार विभिन्न कारणों सेइससे पता चलता है कि दुनिया की मानक तस्वीर गैर-कार्यात्मक है। यदि "द किड एंड कार्लसन" में परिवार गैर-कार्यात्मक है, और "द ब्लू पपी" में गैर-कार्यक्षमता नायक की मूल अन्यता द्वारा निर्धारित की जाती है, तो "चेबुरश्का" में गैर-कार्यात्मकता का सबसे व्यापक चरित्र है: संस्कृति की मानक भाषा असंतोषजनक साबित होती है।

प्रतीकात्मक अर्थ में, किसी व्यक्ति की मानक कार्यक्षमता निश्चित संस्कृतिपिता की छवि के साथ जुड़ा हुआ है, और वैकल्पिक विभिन्न प्रकार के सरोगेट्स के आंकड़ों के साथ जुड़ा हुआ है, जो कि तीनों कार्टूनों में पुराने और अलग-अलग डिग्री तक अजीब पुरुष हैं। जैसा कि ऊपर उल्लेख किया गया है, चेर्बाश्का भाषा को अपनाने की कोशिश कर रहा है पारंपरिक मूल्योंजैसे दोस्ती, भविष्य में विश्वास, एक टीम में शामिल होना, एक साथ निर्माण करना आदि, लेकिन ये प्रयास उसे खुशी नहीं देते। तदनुसार, कार्टून में "सामान्य" पुरुषों के कोई आधिकारिक आंकड़े नहीं हैं, जो प्रतीकात्मक-भावनात्मक पहचान के लिए मॉडल के रूप में काम कर सकें। उनका स्थान विदेशी मगरमच्छ गेना ने अपने नीरस गीतों के साथ ले लिया है कि कैसे कोई सार्वभौमिक मानवीय मूल्यों में विश्वास करने की कोशिश कर सकता है और साथ ही उन्हें अपने जीवन में साकार करने की असंभवता को महसूस कर सकता है। स्वजीवन. चेर्बाश्का और गेना के बीच दोस्ती को व्यवस्थित करने वाला आकर्षण उन लोगों का आकर्षण है जो संस्कृति की मानक भाषा के संबंध में अपनी हाशिए को महसूस करते हैं और अपने अस्तित्व के परित्याग की भावना को साझा करते हैं। यह इस प्रकार की विकृत मित्रता है जो "वास्तविक" मित्रता का आभास देती है, क्योंकि इसमें समाजीकरण के मानक-जन मॉडल की पृष्ठभूमि के खिलाफ एक व्यक्तिगत, अद्वितीय चरित्र होता है।

अब तक, बूढ़ी औरत शापोकल्याक हमारी दृष्टि के क्षेत्र से बाहर हो गई है। इस चरित्र को समझने के लिए, सोवियत संस्कृति पर लागू मार्क लिपोवेटस्की द्वारा विकसित चालबाज की अवधारणा का उपयोग करना उपयोगी लगता है। चालबाज - पौराणिक विदूषक, शरारती, नियमों और सीमाओं का उल्लंघन करने वाला। नियमों और सीमाओं को तोड़कर, चालबाज संस्कृति की अलग-अलग परतों, ध्रुवीय प्रणालियों और वास्तविकताओं के बीच के विरोधाभासों पर काबू पा लेता है। इस प्रकार, चालबाज सोवियत और गैर-सोवियत, आधिकारिक और अनौपचारिक प्रवचनों के बीच मध्यस्थ बन जाता है। चालबाज-मध्यस्थ का एक विशिष्ट उदाहरण शानदार पिनोचियो है, साथ ही, अन्य लोगों के बीच, ओस्टाप बेंडर, चापेव और स्टर्लिट्ज़ 19। लिपोवेटस्की के अनुसार, सोवियत संस्कृति में महिला चालबाज दुर्लभ हैं, और इसलिए शापोकिलक हमारे लिए विशेष रुचि रखते हैं।

दरअसल, शापोकिलक विपरीत सांस्कृतिक परतों के तत्वों को जोड़ता है। चैपेउ-क्लैक के नाम पर, जो 20वीं सदी की शुरुआत में मुड़ने वाली टोपी थी, शापोकल्याक एक काला सूट, सफेद ब्लाउज और पर्स पहनता है। इस तरह की जोरदार पुराने जमाने की शैली, भाषण के पुराने जमाने के स्वरों और एक स्पष्ट प्रतिपक्षी की भूमिका के साथ संयुक्त आकर्षण आते हैं"लोगों के दुश्मन" की छवि के साथ जुड़ा हुआ है, दूसरी ओर, शापोकिलक की उपस्थिति और अन्य पात्रों के प्रति उपदेशात्मक रवैया "खींचने" और पूरी तरह से सोवियत पुराने शिक्षक के प्रकार की याद दिलाता है, विशेष रूप से उसकी सफलता को देखते हुए- तीसरी श्रृंखला में शिकारियों को शिक्षित करना और बाद में "श्रम में शिक्षक" बनने की इच्छा। साथ ही, स्कूल यूनिफॉर्म की मांग करके वह एक साफ-सुथरी स्कूली छात्रा में बदल सकती है।

लेकिन शापोकिलक का मुख्य कार्य शुद्ध चालबाजी से मेल खाता है - यह एक धमकाने वाले का कार्य है जो किशोर मज़ाक के मानक प्रदर्शनों को लागू करता है, जैसे कि विज्ञापनों के पाठ को बदलना, टिकट और कारों की चोरी करना और अन्य लोगों की चीजों को बदलना। एक चालबाज के रूप में, शापोकल्याक सब कुछ आसानी से हासिल कर लेता है, और वह उन चीजों में सफल हो जाती है जो मुख्य पात्रों के लिए कठिनाइयों का कारण बनती हैं: वह शिकारियों पर जीत और स्कूल की मरम्मत का आयोजन करती है, बिना टिकट यात्रा करती है और एक स्कूल वर्दी प्राप्त करती है जिसे चेर्बाश्का को देने से इनकार कर दिया जाता है।

सोवियत संस्कृति के परस्पर विरोधी प्रकारों के बीच मध्यस्थता करते हुए, शापोकल्याक पुराने समय के "लोगों के दुश्मन", और एक शिक्षक, और एक स्कूली छात्रा, और एक गुंडे के रूप में कार्य करता है। इन सभी भूमिकाओं में उनका सफल व्यवहार कोई व्यावहारिक अर्थ नहीं रखता और यह खेल के आनंद के कारण ही है। भाषा के प्रति भी उनका दृष्टिकोण वैसा ही प्रतीत होता है। यदि चेर्बाश्का और गेना उसमें व्यक्त मूल्यों को स्वीकार करने की कोशिश कर रहे हैं, तो इसके विपरीत, शापोकिलक उनके प्रति पूरी तरह से उदासीन है। उसके लिए, भाषा केवल तभी तक प्रासंगिक साबित होती है जब तक वह "इसके विपरीत" गुंडागर्दी के खेल का विषय बन सकती है। उनका भाषण और व्यवहार अच्छे और बुरे के लगातार उलटफेर पर आधारित है: “जो लोगों की मदद करता है वह समय बर्बाद कर रहा है। / आप अच्छे कार्यों के लिए प्रसिद्ध नहीं हो सकते।

गुंडागर्दी तरीके से भाषा के साथ खेलना और सोवियत संस्कृति के विशिष्ट प्रकारों के बीच मध्यस्थता करना, शापोकिलक वास्तव में उन्हें स्पष्ट करता है। शापोकल्याक के इस कार्य के सामान्य अर्थ का एक संकेत कार्टून की तीसरी श्रृंखला के अंत में पेश किया गया है, जब मुख्य पात्र ट्रेन में चढ़ने की तैयारी कर रहे हैं। गेना, जिसे शापोकल्याक ने चुराए हुए टिकट लौटाए थे, उससे पूछता है: "क्या आपके पास टिकट हैं?" "स्थितियाँ!" वह जवाब देती है। एक टिकट, एक यात्री के लिए एक प्रकार का पासपोर्ट, जो उसकी पहचान और टीम से संबंधित होने का निर्धारण करता है, गेना को आवश्यक लगता है। और शापोकिलक के लिए वह केवल एक सम्मेलन है। सोवियत भाषा की सशर्त प्रकृति का कार्निवल प्रदर्शन कार्टून में शापोकिलक का चालबाज कार्य है।

भाषा की सशर्त प्रकृति का एक संकेत गेना और चेबुरश्का के उनके अस्तित्व के सार्थक अर्थ की खोज करने और यह निर्धारित करने के प्रयासों को निराशाजनक बनाता है कि वे "वास्तव में" कौन हैं। जैसा कि ऊपर कहा गया है, कार्टून में जो चीज़ अनिवार्य रूप से हावी है वह भाषा का सोवियत शैलीगत रजिस्टर है। सार्वभौमिक मूल्य”, केवल किसी भी भाषा की सशर्तता पर जोर देता है जहां तक ​​सोवियत भाषा को जानबूझकर सामग्री से खाली महसूस किया जाता है और इसलिए प्रदर्शनात्मक रूप से, अनुकरणीय रूप से सशर्त माना जाता है।

टिकटों की सशर्त प्रकृति पर चर्चा करने के बाद, नायक अंदर नहीं, बल्कि कार की छत पर रहने का फैसला करते हैं, जहां गेना नीली कार के बारे में एक गाना गाती है। घटनाओं के इस विकास में, तीन मुख्य पात्रों की प्रतीकात्मक निकटता व्यक्त की जाती है, जो मानक के प्रति उनकी बाह्यता पर आधारित होती है सांस्कृतिक संपत्ति. इस समय, चालबाज भी एक "मानवीय चेहरा" अपना लेता है: मानक भाषा के प्रति अपने दृष्टिकोण की मौलिक रूप से चंचल प्रकृति और उससे अपनी सैद्धांतिक स्वतंत्रता के बावजूद, शापोकिलक मुख्य पात्रों के साथ अस्तित्व संबंधी उदासी की भावना साझा करता है।

अंत में, आइए हम चेर्बाश्का की लोकप्रियता के कारणों के बारे में लेख के मुख्य मुद्दे पर लौटते हैं। दिवंगत सोवियत वैचारिक रजिस्टर में सार्वभौमिक मानवीय नैतिक मूल्यों को व्यक्त करते हुए, कार्टून दर्शकों को गर्म मानवीय भावनाओं का आनंद लेने के लिए प्रेरित करता है। लेकिन साथ ही, "चेर्बाश्का" दर्शकों के त्याग की भावना के व्यक्तिगत, भाषाई, प्रतीकात्मक और कथानक बोध के लिए विकल्प भी प्रदान करता है। यह भावना, जैसा कि कार्टून दिखाता है, किसी व्यक्ति की पारंपरिक नैतिकता के मानदंडों का पूरी तरह से पालन करने में मौलिक अक्षमता के साथ-साथ ऐसी नैतिकता को अर्थ-निर्माण और खुशी लाने के रूप में पूरी तरह से समझने में उसकी असमर्थता से उत्पन्न होती है। यह दूसरी, अस्तित्वगत परत आम जनता द्वारा मान्यता प्राप्त नहीं है, लेकिन इसके अचेतन प्रभाव में ही कार्टून की लोकप्रियता की व्याख्या निहित है। इसे साकार किए बिना, दर्शकों को अप्रत्यक्ष रूप से महसूस करने और इस तरह अपने अनुभवों को कम करने का अवसर मिलता है, जबकि वे खुद को "अच्छे और दयालु" में शामिल मानते रहते हैं।

इसलिए, कार्टून की सफलता न केवल इस तथ्य से जुड़ी है और न ही इस तथ्य से कि यह इस "अच्छे और दयालु" को व्यक्त करता है - कोई अन्य स्रोतों से नैतिक मूल्यों के बारे में सीख सकता है। कार्टून में अधिक महत्वपूर्ण बात यह है कि यह मानक नैतिकता की भाषा के संबंध में किसी व्यक्ति की आवश्यक सीमांत स्थिति को स्पष्ट करता है। कार्टून दर्शकों को "अलगाव में दोस्त" प्रदान करता है और उसे उस लालसा को शांत करने की अनुमति देता है जिसे वह अव्यक्त रूप से महसूस करता है। यह इस चिकित्सीय उद्देश्य के लिए है कि दर्शक कार्टून से चेबुरश्का को एक हास्य छवि के रूप में अपने साथ ले जाते हैं जो अस्तित्व की निरर्थकता की भावना को सुविधाजनक बनाता है।

"एडुआर्ड निकोलाइविच उसपेन्स्की मेरे पसंदीदा लेखक हैं, मैं उनकी किताबें बड़े मजे से पढ़ता हूं: जब मैं उन्हें पढ़ता हूं, तो मैं पढ़ना बंद नहीं कर पाता ... और मैं सब कुछ भूल जाता हूं ... उनकी किताबें खुशी लाती हैं, दयालुता और दोस्ती सिखाती हैं, सुधार करती हैं मनोदशा। वे बहुत दिलचस्प और मनोरंजक हैं।" / मारिन्किना तान्या, 4बी कक्षा। एमओयू "एसओएसएच 21"/.

उसपेन्स्की कुछ में से एक है समसामयिक लेखक, जिनके नायकों ने देशव्यापी प्रसिद्धि और सभी उम्र के पाठकों का प्यार हासिल किया है।" एंड्री उसाचेव।

परी कथा "मगरमच्छ गेना और उसके दोस्त" की सफलता यह है कि हम सभी कभी न कभी अकेलापन महसूस करते हैं और एक सच्चे, विश्वसनीय और का सपना देखते हैं। समर्पित मित्र. अकेलापन कैसे दूर करें? इस कहानी में यही कहा गया है, जहां सभी पात्र बूढ़ी महिला शापोकल्याक के खलनायक इरादों के विपरीत, केवल सभी से दोस्ती करने की कोशिश करते हैं। कहानी के नायक दोस्ती का घर भी बनाते हैं ताकि लोग और जानवर दोस्त ढूंढ सकें, उनसे संवाद कर सकें और ज़रूरत पड़ने पर मदद कर सकें। निष्कर्ष: एक मित्र का सम्मान बाहरी डेटा के लिए नहीं, बल्कि आध्यात्मिक गुणों के लिए किया जाता है।

एक गर्मियों में ऑस्पेंस्की ने एक अग्रणी शिविर में काम किया और बच्चों को दिलचस्प किताबें पढ़ीं। “दिलचस्प किताबें जल्द ही दोबारा पढ़ी जाने लगीं, लेकिन कोई भी उबाऊ किताबों को सुनना नहीं चाहता था। फिर मैंने अपनी परी कथा सुनाना शुरू किया: "एक शहर में गेना नाम का एक मगरमच्छ रहता था, और वह चिड़ियाघर में मगरमच्छ के रूप में काम करता था ..." इसलिए 1966 में कहानी-कहानी "मगरमच्छ गेना और उसके दोस्त" सामने आई, जो लेखक का महिमामंडन किया.

"... जब मैं छोटा था, तीन पसंदीदा खिलौने थे: गेना नाम का एक विशाल रबर मगरमच्छ, एक छोटी प्लास्टिक की गुड़िया गैल्या और एक अजीब आलीशान जानवर अजीब नाम- चेबुरश्का। तब से बहुत समय बीत चुका है, लेकिन मुझे अभी भी अपने छोटे दोस्त याद हैं और मैंने उनके बारे में एक पूरी किताब लिखी है। बेशक, किताब में वे जीवित होंगे, खिलौने नहीं। /ई.उस्पेंस्की/.

"मुझसे अक्सर पूछा जाता है कि चेर्बाश्का का जन्म कैसे हुआ।" “चेर्बाश्का की उपस्थिति का इतिहास, जैसा कि यह था, दो चरणों से बना है। एक बार मुझे एक बंदरगाह के बारे में एक वृत्तचित्र फिल्म के लिए पाठ लिखने की पेशकश की गई थी। मैं फ़ुटेज देख रहा था, और अचानक निम्नलिखित प्रकरण ने मेरा ध्यान खींचा: स्क्रीन पर वे किसी प्रकार का गोदाम दिखाते हैं जहाँ वे लाए थे गर्म फल, और केले के बंडलों में से एक पर, एक छोटा गिरगिट डर के मारे दुबक गया।

“इस दृश्य को याद किया गया था, और भविष्य के कॉमरेड गेना मगरमच्छ की अंतिम छवि तब बनी थी जब मैंने सड़क पर एक छोटी लड़की को फर कोट में देखा था, जो उसके लिए, जाहिर तौर पर, विकास के लिए खरीदा गया था। वह बेचारी अजीब लग रही थी और अपने अत्यधिक लंबे कपड़ों के कारण, अजीब तरह से चलती थी और हर समय जमीन पर गिरती रहती थी। - नू यहाँ है, फिर से चेबुराहनुलस्या, - मेरे बगल में खड़े किसी ने कहा। उसके बाद बस थोड़ी सी कल्पना जोड़ना जरूरी था।

चेबुरश्का एक छोटा काल्पनिक प्राणी है जिसके विशाल कान, बड़ी दयालु आँखें और भूरे बाल हैं। वह अनाड़ी और बेचैन है, लेकिन दयालु और सहानुभूतिपूर्ण है। वह खुद दोस्त ढूंढता है, वह खुद कुत्ते की मदद करता है, वह दोस्ती का घर बनाता है। चेर्बाश्का विभिन्न देशों में लाखों बच्चों का पसंदीदा बन गया है।

बूढ़ी औरत शापोकल्याक, जिसका नाम एक पुरानी हेडड्रेस के नाम पर रखा गया है, चेबुरश्का और गेना मगरमच्छ की मुख्य दुश्मन है। उसका मुख्य व्यवसाय "बुराई इकट्ठा करना" है, कार्टून में उसका आदर्श वाक्य एक गीत में व्यक्त किया गया है: "जो कोई भी लोगों की मदद करता है वह समय बर्बाद कर रहा है।" आप अच्छे कार्यों के लिए प्रसिद्ध नहीं हो सकते।" चूहे लारिस्का के साथ मिलकर, वह शहर के निवासियों पर क्रूर मज़ाक की व्यवस्था करता है।

बूढ़ी औरत शापोकल्याक, जिसका नाम पुराने जमाने की हेडड्रेस के नाम पर रखा गया है, बच्चों की कहानियों और कार्टूनों की नायक है, जो चेर्बाश्का और गेना के दुश्मन एडुआर्ड उसपेन्स्की के कार्यों की श्रृंखला की मुख्य प्रतिद्वंद्वी है।

विवरण

गेना द क्रोकोडाइल एंड हिज फ्रेंड्स पुस्तक के अनुसार, उसका मुख्य व्यवसाय "बुराई इकट्ठा करना" है। कार्टून में, उनका आदर्श वाक्य एक गीत में व्यक्त किया गया है: “जो कोई लोगों की मदद करता है वह समय बर्बाद कर रहा है। आप अच्छे कार्यों के लिए प्रसिद्ध नहीं हो सकते।" शापोकल्याक, चूहे लारिस्का के समर्थन से, शहर के निर्दोष निवासियों पर क्रूर मज़ाक की व्यवस्था करता है। जैसे ही वह गेना और चेबुरश्का को जानता है, शापोकल्याक धीरे-धीरे सुधार का रास्ता अपनाता है, आमतौर पर अगले कार्टून रिलीज की शुरुआत में गुंडागर्दी पर लौट आता है। लेकिन अपनी चालों के बावजूद, वह एक बुद्धिमान और यहां तक ​​कि नेक बूढ़ी महिला है। "द वेकेशन ऑफ द क्रोकोडाइल गेना" पुस्तक में, एक जाल में फंसने के बाद, शापोकिलक अंततः सुधार के रास्ते पर चल पड़ता है, और पर्यावरणीय गतिविधियों में भी संलग्न होना शुरू कर देता है।

प्रोस्टोकवाशिंस्की महत्व के पेंशनभोगी। प्रोस्टोकवाशिंस्की, पीएल में रहता है। पर विजय... (पूंजीवाद वर्ग पर पूर्व विजय)।

शापोकल्याक का एक भतीजा, व्लादिमीर रुबलेव है, जो प्रोस्टोकवाशिंस्की स्टॉक एक्सचेंज में ब्रोकर के रूप में काम करता है।

चरित्र के निर्माता के अनुसार, शरारती और फुर्तीली बूढ़ी औरत का प्रोटोटाइप उनकी पहली पत्नी रिम्मा थी, जिसके साथ वह 18 साल तक रहे। लेखिका ने उसे "हानिकारक नागरिक" कहा, लेकिन ध्यान दिया कि वह खुद नहीं जानती थी कि वह एक गंदी बूढ़ी औरत का प्रोटोटाइप बन गई है।

गेना और चेबुरश्का के कारनामों के बारे में लेखक द्वारा लिखी गई चार कहानियों में बूढ़ी महिला शापोकल्याक दिखाई देती है। लेकिन इन किताबों के किरदारों को असली प्रसिद्धि ऑस्पेंस्की की कृतियों के रूपांतरण के बाद मिली। 1969 में, मगरमच्छ गेना और चेर्बाश्का के असामान्य कारनामों के बारे में पहला कार्टून जारी किया गया था। इसमें दर्शकों ने पहली बार दुर्भावनापूर्ण बूढ़ी महिला शापोकल्याक को देखा, जिसने सकारात्मक पात्रों को नुकसान पहुंचाने की पूरी कोशिश की।

कलाकार लियोनिद श्वार्ट्समैन, जिन्होंने एक दुर्भावनापूर्ण बूढ़ी महिला की छवि पर काम किया, कब कामैं इस बात पर परेशान हूं कि इसे कैसा दिखना चाहिए। उन्होंने किरदार के नाम से शुरुआत करने का फैसला किया. शापोकल्याक एक प्राचीन हेडड्रेस है, जो मूल रूप से 19वीं सदी की है। इसका मतलब यह है कि बूढ़ी औरत को उन वर्षों के फैशन के अनुसार कपड़े पहनने चाहिए - एक गहरे रंग की पोशाक में, कफ और एक जैबोट से सजाया हुआ। उसके सिर पर एक मुड़ी हुई टोपी थी। चूंकि वह इतनी शरारती चालाक है, श्वार्टज़मैन ने उसे लंबी नाक देकर पुरस्कृत किया। सबसे दिलचस्प बात यह है कि कलाकार की सास भी उन्हीं दूर के वर्षों से थीं। उन्होंने भूरे बालों, सास जैसे गालों और आश्चर्यचकित आंखों के साथ किरदार को पूरा किया। इस तरह चेबुरश्का और गेना के जाने-माने प्रतिपक्षी सामने आए।

बूढ़ी औरत शापोकल्याक ने अपने लिए पाँच कार्य करने का कार्य निर्धारित किया शैतानी दस्तावेजमशहूर होने का दिन. उसने गलत जगह पर सड़क पार की, राहगीरों पर पानी डाला, गुलेल से कबूतरों को मारा, कूड़ेदानों से कचरा निकाला और बिजूका से गोली मारकर घरों के निवासियों को डरा दिया। लेकिन फिर भी इसमें कुछ अच्छा है. शापोकिलक और मगरमच्छ गेना की चेर्बाश्का के साथ प्रत्येक मुलाकात इस तथ्य के साथ समाप्त हुई कि वे दुर्भावनापूर्ण बूढ़ी औरत को फिर से शिक्षित करने में कामयाब रहे। सच है, उसके पास अच्छे काम करने के लिए पर्याप्त समय नहीं था, और वह जल्दी ही पुराने लोगों की ओर आकर्षित हो गई।

इस किरदार को आवाज देने में तीन कलाकारों ने हिस्सा लिया। 1969 में रिलीज़ हुए पहले कार्टून में, शापोकल्याक व्लादिमीर राउटबार्ट की आवाज़ में बोलता है। 1974 में, कार्टून शापोकल्याक जारी किया गया था। बूढ़ी औरत की आवाज़ इरीना मेज़िंग ने दी थी। 1983 में, कार्टून "चेर्बाश्का गोज़ टू स्कूल" जारी किया गया था। इसमें शापोकल्याक यूरी एंड्रीव की आवाज में बोलता है।