18वीं शताब्दी के रूसी साहित्य का अर्थ संक्षिप्त है। 18वीं सदी के रूसी कवि
कीवर्ड: रूसी साहित्य
शुरू XVIII सदीकई आधुनिक शोधकर्ताओं के अनुसार, रूसी साहित्य के विकास में एक नए युग की शुरुआत के साथ बिल्कुल मेल नहीं खाता है। पीटर द ग्रेट युग, जिसके साथ पारंपरिक रूसी इतिहास पाठ्यक्रम शुरू होते हैं साहित्य XVIIIसदी, बन गई है मोड़रूसी राज्य और संस्कृति के इतिहास में, लेकिन साहित्य में अभी भी शायद ही कोई महत्वपूर्ण मोड़ आया हो। बल्कि, इस समय पुराने रूसी, मध्यकालीन साहित्य से आधुनिक साहित्य, जो पिछली शताब्दी के उत्तरार्ध में उभरा था, में संक्रमण जारी रहा। धर्मनिरपेक्ष संस्कृति के सभी क्षेत्रों में गहन गुणात्मक परिवर्तनों ने साहित्य पर अपनी छाप छोड़ी, जिसमें पहले से ही दूसरे से आधा XVIIसदी, मानव व्यक्तित्व को चित्रित करने में रुचि बढ़ी, जीवन की नाटकीय समझ गहरी हुई, नई पीढ़ी और प्रजातियाँ सामने आईं साहित्यिक कार्य(पेनेजिरिक और प्रेम गीत, स्कूल और कोर्ट ड्रामा). यह 17वीं शताब्दी के उत्तरार्ध में था कि विभिन्न पश्चिमी यूरोपीय भाषाओं में महारत हासिल करने की सक्रिय प्रक्रिया शुरू हुई, जो पीटर द ग्रेट युग के दौरान जारी रही। कलात्मक अनुभव, इसका मूल और रचनात्मक प्रसंस्करण।
किसी नई चीज़ में महारत हासिल करने का मतलब घरेलू लोगों से निर्णायक ब्रेक लेना नहीं है। साहित्यिक परंपराएँ, और कई मायनों में इसे आगे विकसित करना संभव बनाया पूरी लाइनरूसी भाषा की विशेषताएं राष्ट्रीय संस्कृति. रूसी XVIIIशताब्दी को अक्सर साहित्य के "त्वरित" विकास का काल कहा जाता था, क्योंकि सौ वर्षों से भी कम समय में रूसी साहित्य सबसे आगे निकल गया। पश्चिमी साहित्यऔर भी बहुत कुछ चाहिए दीर्घकालिक. रूस में बारोक के उद्भव के बाद, क्लासिकिज़्म की स्थापना हुई और जल्द ही भावुकता और साहित्यिक आंदोलन उभरे और फले-फूले, जिसके परिणामस्वरूप उनके बीच की सीमाएँ बहुत सापेक्ष हो गईं।
उसी समय, 18वीं शताब्दी का रूसी साहित्य रूस और पश्चिम के बीच लगातार विस्तारित, जीवंत संपर्कों की स्थितियों में बनाया गया था। इस समय शिक्षित रूसी लोग, एक नियम के रूप में, अच्छी तरह से जानते थे फ़्रेंच, उनमें से कई दो या तीन आधुनिक यूरोपीय भाषाएँ और कम से कम एक प्राचीन भाषाएँ पढ़ते हैं। फ़्रेंच, अंग्रेज़ी, की कृतियाँ जर्मन दर्शन, साहित्य और पत्रकारिता मूल रूप में उनके लिए अच्छी तरह से ज्ञात थे, लेकिन पूरी 18 वीं शताब्दी के दौरान प्राचीन और बुनियादी अनुवादों से अनुवादों की संख्या और गुणवत्ता में वृद्धि और सुधार हुआ। यूरोपीय भाषाएँ. रूसी साहित्य और संस्कृति XVIIIसदी ने न केवल खुद को अपने समय के यूरोपीय सांस्कृतिक आंदोलन के एक जैविक हिस्से के रूप में मान्यता दी, बल्कि यूरोप के अन्य लोगों के साहित्य के साथ रचनात्मक प्रतिस्पर्धा के लिए भी प्रयास किया, और सबसे ऊपर - उन वर्षों में सबसे प्रसिद्ध और आधिकारिक के साथ फ़्रांसीसी साहित्य XVII-XVIII सदियों
18वीं सदी की सांस्कृतिक वास्तविकता का एक महत्वपूर्ण पहलू। शोधकर्ता लक्ष्यों और उद्देश्यों पर क्रमिक पुनर्विचार पर विश्वास करते हैं साहित्यिक रचनात्मकता. निःसंदेह, साहित्य अभी तक एक पेशा नहीं बन पाया था; 1760 के दशक तक इसमें कोई अधिक या कम स्पष्ट सामाजिक पहचान नहीं थी, बहुत कम राजनीतिक कार्यलेकिन इसके लिए लड़ाई सामाजिक स्थितियह पता चला है, वी.एम. की टिप्पणियों के अनुसार। ज़िवोव, "अठारहवीं शताब्दी" के कई प्रमुख लेखकों की साहित्यिक गतिविधि के अपरिहार्य साथी।
इस अवधि के दौरान, एक नई साहित्यिक दिशा सामने आई - भावुकता (एम। खेरास्कोव, एम। मुरावियोव, एन। करमज़िन, आई। दिमित्रीव, आदि), जो मनुष्य की आंतरिक दुनिया में बढ़ती रुचि की विशेषता थी। भावुकतावादियों का मानना था कि मनुष्य स्वभाव से दयालु है, घृणा, छल और क्रूरता से रहित है और जन्मजात सद्गुण के आधार पर सार्वजनिक और सामाजिक प्रवृत्ति का निर्माण होता है जो लोगों को समाज में एकजुट करता है। इसलिए भावुकतावादियों की यह मान्यता है कि लोगों की स्वाभाविक संवेदनशीलता और अच्छा झुकाव ही एक आदर्श समाज की कुंजी है। उस समय के कार्यों में आत्मा की शिक्षा तथा नैतिक सुधार को मुख्य स्थान दिया जाने लगा। भावुकतावादियों ने संवेदनशीलता को सद्गुण का प्राथमिक स्रोत माना, इसलिए उनकी कविताएँ करुणा, उदासी और उदासी से भरी थीं। जो शैलियाँ पसंद की गईं वे भी बदल गईं। शोकगीत, संदेश, गीत और रोमांस ने प्रथम स्थान प्राप्त किया।
मुख्य पात्र हैं एक सामान्य व्यक्ति, प्रकृति के साथ विलय करने का प्रयास करते हुए, इसमें शांतिपूर्ण मौन खोजें और खुशी पाएं। भावुकतावाद, क्लासिकवाद की तरह, भी एक निश्चित सीमा से ग्रस्त है कमजोरियों. इस आंदोलन के कार्यों में, संवेदनशीलता उदासी में विकसित होती है, आहें भरती है और आंसुओं से भरपूर होती है।
और फिर, रूसी वास्तविकता ने कविता की दुनिया पर आक्रमण किया और दिखाया कि केवल सामान्य और व्यक्तिगत की एकता में, और व्यक्तिगत को सामान्य के अधीन करने से ही एक नागरिक और एक व्यक्ति को महसूस किया जा सकता है। यह बात "रूसी कवियों के पिता" जी.आर. ने अपने काम में साबित की थी। डेरझाविन, जो अपने कार्यों से यह दिखाने में कामयाब रहे कि जीवन के सभी पहलू कविता के योग्य हैं।
लेकिन कविता में देर से XVIIपहली शताब्दी में, "रूसी आदमी" की अवधारणा की पहचान केवल "रूसी रईस" की अवधारणा से की गई थी। डेरझाविन ने समझने की दिशा में केवल पहला कदम उठाया राष्ट्रीय चरित्र, पितृभूमि और घर दोनों की सेवा में रईस को दिखाना। मनुष्य के आंतरिक जीवन की अखंडता और पूर्णता अभी तक प्रकट नहीं हुई थी।
पीटर I के सुधारों के बाद, जिन्होंने "यूरोप के लिए एक खिड़की खोली", बाहरी तौर पर काफी तेज़ी से (इस सदी के अंत तक) रूस और पश्चिमी यूरोपीय क्षेत्र की साहित्यिक प्रक्रिया का समन्वय स्थापित हुआ। वी. के. ट्रेडियाकोव्स्की के ग्रंथ "रूसी कविताओं की रचना के लिए एक नई और संक्षिप्त विधि" (1735), एम. वी. लोमोनोसोव द्वारा "रूसी कविता के नियमों पर पत्र" (1739) में, ए. पी. सुमारोकोव द्वारा "एपिस्टोल ऑन पोएट्री" (1748) में इसकी पुष्टि की गई है। छंद-लेखन की सिलेबिक-टॉनिक प्रणाली ने लगभग सभी काव्य शैलियों के शैलीगत मानदंडों को निर्धारित किया और क्लासिकिज्म के सिद्धांतों में महारत हासिल की।
लोमोनोसोव के श्लोकों की तुलना पोप और वोल्टेयर के श्लोकों से आसानी से की जा सकती है, और जी. आर. डेरझाविन के श्लोक और भी अधिक नए समय की भावना को दर्शाते हैं। सुमारोकोव ("खोरेयेव", "दिमित्री द प्रिटेंडर", आदि) की क्लासिक त्रासदियाँ किसी भी तरह से गोट्सचेड की त्रासदियों से कमतर नहीं हैं। भव्य व्यंग्यपूर्ण कॉमेडीडी. आई. फोंविज़िन "अंडरग्रोथ"। एक छोटी कहानी " बेचारी लिसा"महान रूसी भावुकतावादी एन.एम. करमज़िन ने पाठकों को रिचर्डसन की "क्लेरिसा" और "जूलिया, या" से कम आँसू नहीं बहाए। न्यू एलोइस"रूसो, और ए.एन. रेडिशचेव "जर्नी फ्रॉम सेंट पीटर्सबर्ग टू मॉस्को" में रूसो के ग्रंथों के पथ के करीब आए।
17वीं-18वीं शताब्दी के यूरोपीय लेखकों से बड़े पैमाने पर सीखते हुए, 18वीं शताब्दी के रूसी लेखकों ने यूरोपीय क्लासिकिस्टों की विशेषता वाले प्राचीन मॉडलों पर गुलामी की निर्भरता से परहेज किया।
इसलिए, 18वीं शताब्दी से शुरू होकर, इस तथ्य के बावजूद, रूसी और यूरोपीय साहित्य का एक निश्चित समन्वय हुआ। घरेलू साहित्यकई मामलों में इसने अपना स्वतंत्र विकास बरकरार रखा है।
17. पेट्रिन युग का साहित्य(17वीं सदी का अंत - 18वीं सदी की पहली तिमाही)। युग की विशेषताएँ. "रूस के यूरोपीयकरण" की प्रक्रिया। विचारधारा, संस्कृति और रोजमर्रा की जिंदगी में "धर्मनिरपेक्षीकरण" की प्रक्रियाएं। पुरानी संस्कृति से नई संस्कृति की ओर संक्रमण। अर्थ शब्दवी राजनीतिक संघर्ष; पत्रकारिता; नई नैतिकता का प्रचार और घरेलू मानक. अनुवादित गद्य, रूसी साहित्य के विकास में इसकी भूमिका और पेट्रिन युग में जनमत का निर्माण ("युवाओं का ईमानदार दर्पण", "ट्रॉय की बर्खास्तगी पर", "युद्ध और शांति के कानूनों पर", आदि)। ). पत्रकारिता का जन्म: वेदोमोस्ती अखबार।
पीटर द ग्रेट युग की यात्रा की शैली। उमंग का समय वक्तृत्व; उपदेश की शैलियाँ, "शब्द"। उनकी वैचारिक सामग्री: पीटर आई के कृत्यों की प्रशंसा। शैली की कविताएँ। स्टीफ़न यावोर्स्की, फ़ोफ़ान प्रोकोपोविच की वक्तृत्व गतिविधियाँ।
हस्तलिखित साहित्य - रूप में पुराना, लेकिन सामग्री में नया, कहानियाँ, अनुवादित उपन्यास, प्राचीन रूसी साहित्य के कार्यों का रूपांतरण।
युग की मूल कहानियाँ ("रूसी नाविक वसीली करियोत्स्की का इतिहास", "एक रूसी रईस अलेक्जेंडर का इतिहास", "एक निश्चित रईस के बेटे का इतिहास...", आदि)। 17वीं सदी के उत्तरार्ध की कहानियों से उनका अंतर। काव्य की विशेषताएं: धर्मनिरपेक्ष सामग्री, मुख्य पात्र के चरित्र को प्रकट करने की तर्ज पर विकसित होने वाला एक काल्पनिक कथानक, जिसका भाग्य उसके कार्यों का परिणाम है, न कि भाग्य की कार्रवाई का, जैसा कि प्राचीन रूसी कहानियाँ. अर्थ प्रेम धुनकहानियों में. कहानियों में पीटर द ग्रेट के समय के शैक्षिक और पत्रकारीय विचारों का प्रतिबिंब। काव्यात्मकता की विशेषताएं, कहानियों में बैरोक तत्व, रचना और शैली की मौलिकता। एफ. एमिन और एम. चुलकोव के काम पर पीटर के समय की अनुवादित और मूल कहानियों का प्रभाव।
काव्य का विकास. नई शैलियाँ: प्रेम गीत, नहीं। पैनेजिरिक्स, उनकी पत्रकारिता की शुरुआत।
पीटर के समय का रंगमंच और नाट्यशास्त्र। स्कूल थियेटर. स्कूल थिएटर नाटकों की कविताएँ। एक धर्मनिरपेक्ष रंगमंच को संगठित करने का प्रयास। रूसी कॉमेडीज़ के प्रोटोटाइप के रूप में इंटरल्यूड्स।
पीटर द ग्रेट युग में लोककथाओं का विकास। लोककथाओं में पीटर के प्रति दोहरा रवैया।
पीटर द ग्रेट युग के एक साहित्यिक आंदोलन के रूप में बारोक। पोलिश-यूक्रेनी-बेलारूसी प्रभावों और आंतरिक रूसी जरूरतों के प्रभाव में बारोक का उद्भव। बारोक काव्य. नई शैलियाँ, नई वैचारिक प्रवृत्तियाँ, एक नई शैली. शैक्षिक चरित्ररूसी बारोक.
18वीं शताब्दी के रूसी साहित्य में, पहली स्वतंत्र दिशा - क्लासिकिज्म - ने आकार लेना शुरू किया। उदाहरणों के आधार पर शास्त्रीयतावाद का विकास हुआ प्राचीन साहित्यऔर पुनर्जागरण कला. 18वीं शताब्दी में रूसी साहित्य के विकास पर, बड़ा प्रभावप्रदान किया गया, साथ ही यूरोपीय शिक्षा का स्कूल भी।
वासिली किरिलोविच ट्रेडियाकोव्स्की ने 18वीं शताब्दी के साहित्य के विकास में महत्वपूर्ण योगदान दिया। वे अपने समय के अद्भुत कवि एवं भाषाशास्त्री थे। उन्होंने रूसी भाषा में छंदीकरण के बुनियादी सिद्धांत तैयार किये।
सिलेबिक-टॉनिक वर्सिफिकेशन का उनका सिद्धांत एक पंक्ति में तनावग्रस्त और बिना तनाव वाले सिलेबल्स का विकल्प था। छंदीकरण का सिलेबिक-टॉनिक सिद्धांत, जिसे 18वीं शताब्दी में तैयार किया गया था, अभी भी रूसी भाषा में छंदीकरण की मुख्य विधि है।
ट्रेडियाकोव्स्की यूरोपीय कविता के महान पारखी थे और उन्होंने विदेशी लेखकों का अनुवाद किया था। उसके लिए धन्यवाद, सबसे पहले काल्पनिक उपन्यास, विशेष रूप से धर्मनिरपेक्ष विषय। यह फ्रांसीसी लेखक पॉल टैल्मन की कृति "राइड टू द सिटी ऑफ लव" का अनुवाद था।
ए.पी. सुमारोकोव भी 18वीं सदी के एक महान व्यक्ति थे। उनके काम में त्रासदी और कॉमेडी की शैलियाँ विकसित हुईं। सुमारोकोव की नाटकीयता ने लोगों में जागृति लाने में योगदान दिया मानव गरिमाऔर उच्चा नैतिक आदर्श. में व्यंग्यात्मक रचनाएँ 18वीं सदी के रूसी साहित्य की पहचान एंटिओक कैंटीमिर द्वारा की गई थी। वह कुलीनता, शराबीपन और स्वार्थपरता का मजाक उड़ाने वाला अद्भुत व्यंग्यकार था। 18वीं सदी के उत्तरार्ध में नए रूपों की खोज शुरू हुई। क्लासिकिज्म ने समाज की जरूरतों को पूरा करना बंद कर दिया।
वह 18वीं सदी के रूसी साहित्य के सबसे बड़े कवि बन गये। उनके काम ने क्लासिकवाद के ढांचे को नष्ट कर दिया और जीवंत बना दिया बोलचाल की भाषाएक साहित्यिक शैली में. डेरझाविन एक अद्भुत कवि थे, विचारशील व्यक्ति, कवि-दार्शनिक.
18वीं शताब्दी के अंत में भावुकतावाद नामक एक साहित्यिक आंदोलन उभरा। भावुकतावाद का उद्देश्य किसी व्यक्ति की आंतरिक दुनिया, व्यक्तित्व मनोविज्ञान, अनुभवों और भावनाओं की खोज करना है। 18वीं शताब्दी के रूसी साहित्य में रूसी भावुकता का उत्कर्ष ए और ए की कृतियाँ थीं। करमज़िन ने कहानी में दिलचस्प बातें व्यक्त कीं जो 18वीं सदी के रूसी समाज के लिए एक साहसिक रहस्योद्घाटन बन गईं।
में प्रारंभिक XVIIIशताब्दी, पीटर द ग्रेट युग के दौरान, रूस ने राज्य और सांस्कृतिक जीवन के सभी क्षेत्रों में परिवर्तनों के कारण तेजी से विकास करना शुरू कर दिया। इन परिवर्तनों के कारण निरंकुश राज्यसत्ता का केंद्रीकरण हुआ और उन्होंने स्वयं इसमें योगदान दिया। इस समय, रूस की स्वतंत्रता मजबूत हुई, उसकी सैन्य शक्ति में वृद्धि हुई, यूरोपीय देशों के साथ उसका सांस्कृतिक मेल-मिलाप हुआ और यूरोपीय क्षेत्र पर उसका प्रभाव बढ़ गया।
घरेलू और विश्व विज्ञान, संस्कृति, प्रौद्योगिकी, उद्योग, शिक्षा की उपलब्धियों का व्यापक रूप से उपयोग करते हुए, पीटर I ने अपने सुधारों से रूसी साहित्य के लिए नए रास्ते खोले। इस तथ्य के बावजूद कि पीटर द ग्रेट की मृत्यु के बाद रूस का आंदोलन धीमा हो गया, 18वीं शताब्दी में रूसी समाज ने संस्कृति और शिक्षा के क्षेत्र में जबरदस्त परिणाम हासिल किए। रूसी राजाओं, विशेष रूप से पीटर I और कैथरीन II ने स्पष्ट रूप से समझा कि देश को आगे बढ़ाने के लिए, निष्क्रिय पितृसत्तात्मक व्यवस्था को नष्ट करने के लिए, पुराने अंधविश्वासों को नष्ट करना होगा जो विकास में बाधाएँ पैदा करते हैं। भौतिक संपत्तिऔर नए सामाजिक संबंध, नए धर्मनिरपेक्ष राज्य को मंजूरी देना और नैतिक मानकोंऔर अवधारणाएँ केवल शिक्षा, ज्ञानोदय, संस्कृति और प्रेस की सहायता से ही संभव हैं। इस संबंध में साहित्य पर असाधारण ध्यान दिया गया है।
इन परिस्थितियों में रूसी समाज के विभिन्न स्तरों को व्यापक मानसिक और का अवसर प्राप्त हुआ कलात्मक गतिविधि: मॉस्को विश्वविद्यालय, माध्यमिक विद्यालय और व्यावसायिक विद्यालय खोले गए, एक नया कैलेंडर पेश किया गया, पहला रूसी समाचार पत्र स्थापित किया गया, विज्ञान अकादमी, कला अकादमी, वोल्नोय की स्थापना की गई आर्थिक समाज, पहला स्थायी रूसी थिएटर। समाज को अपनी राय व्यक्त करने और सरकार, रईसों और गणमान्य व्यक्तियों के मामलों की आलोचना करने का अवसर दिया गया।
18वीं सदी का रूसी साहित्य प्राचीन रूसी साहित्य से विरासत में मिला है उच्च प्रदर्शनशब्दों की कला और लेखक के मिशन के बारे में, समाज पर, साथी नागरिकों के मन और भावनाओं पर पुस्तक के शक्तिशाली शैक्षिक प्रभाव के बारे में। उन्होंने क्लासिकवाद और ज्ञानोदय की संभावनाओं का उपयोग करते हुए, इन ऐतिहासिक रूप से स्थापित विशेषताओं को नए रूप दिए।
क्लासिकवाद के युग में साहित्य के विकास का मुख्य विचार राज्य निर्माण और परिवर्तन का मार्ग था। इसलिए, उच्च नागरिक-देशभक्ति कविता और समाज और राज्य की बुराइयों, परिस्थितियों और प्रगति में बाधा डालने वाले लोगों की आरोपात्मक और व्यंग्यात्मक आलोचना साहित्य में सामने आई। उच्च नागरिक काव्य की केंद्रीय शैली स्तोत्र थी। आलोचनात्मक दिशा का प्रतिनिधित्व उच्च व्यंग्य की शैलियों द्वारा किया गया था, जो कि ode, कल्पित कहानी और के करीब थी घरेलू कॉमेडीनैतिकता
साहित्य के विकास की ये मुख्य दिशाएँ सदी की शुरुआत में निर्धारित की गईं। सदी के पहले तीसरे में, क्लासिकवाद का गठन किया गया था, जिसके जन्म को उच्चतम पदानुक्रमों में से एक ने बढ़ावा दिया था परम्परावादी चर्च- लेखक फ़ोफ़ान प्रोकोपोविच। क्लासिकिज्म के संस्थापक ए. डी. कांतिमिर, वी. के. ट्रेडियाकोवस्की और एम. वी. लोमोनोसोव थे। उनके अलावा, सबसे बड़े लेखक, जिनका काम 18वीं शताब्दी के पूर्वार्ध में शुरू हुआ, ए.पी. सुमारोकोव थे।
18वीं शताब्दी के उत्तरार्ध में, 1760 के दशक के आसपास, साहित्य ने अनुभव किया नई अवधि. इस समय, नई शैलियाँ सामने आईं: गद्य उपन्यास, कहानी, कॉमिक ओपेरा और "आंसू नाटक"।
क्योंकि सामाजिक विरोधाभासगहरा हुआ, व्यंग्य अधिकाधिक व्यापक होता गया। समाज पर अपने प्रभाव को नरम करने के लिए, कैथरीन द्वितीय स्वयं व्यंग्य पत्रिका "एवरीथिंग" की गुप्त प्रकाशक बन गईं। महारानी राजशाही के राजनीतिक हितों की पूर्ति के लिए सार्वजनिक व्यंग्य की भूमिका को कम करना और सरकारी व्यंग्य के महत्व को बढ़ाना चाहती थीं। उन्होंने लेखकों और प्रकाशकों को अपने उदाहरण का अनुसरण करने के लिए आमंत्रित किया। रूसी समाजइसका फायदा उठाया. कई व्यंग्य पत्रिकाएँ तुरंत रूस में छपीं ("यह और वह दोनों", "मिश्रण", "हेलिश मेल", "ड्रोन", "न तो यह और न ही गद्य और पद्य में", "पोडेन्शिना")। कैथरीन की "एवरीथिंग एंड एवरीथिंग" से लड़ने वाली सबसे कट्टरपंथी पत्रिकाएँ उत्कृष्ट रूसी शिक्षक एन.आई. नोविकोव - "ड्रोन" और "पेंटर" की पत्रिकाएँ थीं।
व्यंग्यात्मक दिशा लगभग पूरी तरह से कविताओं में हावी है ("मेरे सेवकों शुमिलोव, वेंका और पेत्रुस्का को संदेश", "फॉक्स द एक्ज़ीक्यूटर") और कॉमेडीज़ ("कोरियन", "फोरमैन", "अंडरग्रोन") डी. आई. फोंविज़िन की कॉमेडी में। मैं बी. कनीज़्निना ("द ब्रैगार्ट", "वेर्डोस"), वी. वी. कपनिस्ट की कॉमेडी "स्नीक" में, आई. ए. क्रायलोव ("प्रैंकस्टर्स", "ट्रम्फ, या पॉडस्चिपा" के गद्य और कॉमेडी में और पहले से ही लिखा गया है) प्रारंभिक XIXसदी "फैशन शॉप" और "बेटियों के लिए सबक")।
साथ ही बड़े में रुचि लम्बी आकृतियाँसाहित्य। 18वीं शताब्दी की अंतिम तिमाही में ए. पी. सुमारोकोव की त्रासदियों के बाद, हां. बी. कनीज़्निन ("रॉस्लाव", "वादिम नोवगोरोडस्की") और अन्य नाटककार, उदाहरण के लिए एन. पी. निकोलेव ("सोरेना और ज़मीर") ने इस शैली की ओर रुख किया।
18वीं शताब्दी के उत्तरार्ध में, क्लासिकिज्म की शैली प्रणाली ने लेखकों की रचनात्मक सोच को जकड़ना शुरू कर दिया और उन्होंने इसे नष्ट करने और सुधारने की कोशिश की। कांतिमिर ("पेट्रिआड"), लोमोनोसोव ("पीटर द ग्रेट"), सुमारोकोव ("दिमित्रीडा") की विशेषता वाली वीर कविता अब पृष्ठभूमि में फीकी पड़ गई है। इस शैली में अंतिम प्रयास - एम. एम. खेरास्कोव द्वारा "रॉसियाडा" - को सफलता नहीं मिली। तब से, रूसी लेखकों की पसंदीदा शैलियाँ "इरोकॉमिक" कविता, हास्य कविता और कॉमिक ओपेरा बन गई हैं, जिसमें वीर कविता की शैली को विडंबनापूर्ण रूप से फिर से कल्पना की गई थी ("द ओम्ब्रे प्लेयर", "एलीशा, या द ओम्ब्रे प्लेयर") वी. आई. मायकोव द्वारा इरिटेटेड बाचस"; आई. एफ. बोगदानोविच द्वारा "डार्लिंग")।
एक साहित्यिक आंदोलन के रूप में क्लासिकिज्म की थकावट की वही प्रवृत्ति 18वीं सदी के महानतम कवि जी. आर. डेरझाविन के काम में ध्यान देने योग्य है, जिन्होंने क्लासिकिज्म के सिद्धांतों को अद्यतन किया और रूमानियत के उद्भव से पहले किया।
में देर से XVIIIसदी, साहित्य में एक नई साहित्यिक दिशा उभरती है - भावुकता। महानतम रूसी विचारक और क्रोधी लेखक ए.एन. रेडिशचेव पर उनका गहरा प्रभाव था, जिनकी भावनाएँ लोगों की परेशानियों, किसानों की उत्पीड़ित स्थिति और सामान्य रूप से आम रूसी लोगों से नाराज थीं। उनका मुख्य कार्य, "जर्नी फ्रॉम सेंट पीटर्सबर्ग टू मॉस्को", "यात्रा" शैली में लिखा गया था, जो भावुकतावादियों द्वारा प्रिय था, और उनके द्वारा देखे गए अन्याय और अराजकता के चित्रों से भावनात्मक आघात के कारण हुआ था। यह "संवेदनशीलता", यह हृदय की चिंता, भावुकतावादियों के बेहद करीब है।
भावुकतावाद के संस्थापक और इस प्रवृत्ति के सबसे बड़े लेखक एन.एम. करमज़िन थे - कवि, गद्य लेखक, निबंधकार, पत्रकार, पुश्किन के अनुसार, "हमारा अंतिम इतिहासकार और हमारा पहला इतिहासकार," और रूसी साहित्यिक भाषा के सुधारक। कई कविताओं, गाथागीतों और कहानियों ने उन्हें अखिल रूसी प्रसिद्धि दिलाई। उनकी सबसे बड़ी उपलब्धियाँ "रूसी यात्री के पत्र", कहानी "गरीब लिज़ा", "रूसी राज्य का इतिहास" के साथ-साथ साहित्यिक भाषा के परिवर्तन जैसे कार्यों से जुड़ी हैं। करमज़िन ने एक सुधार की रूपरेखा तैयार की और उसे लागू किया, जिसकी बदौलत रूसी समाज की मौखिक, मौखिक और लिखित, किताबी भाषा के बीच का अंतर समाप्त हो गया। करमज़िन चाहते थे कि रूसी साहित्यिक भाषा 18वीं शताब्दी में विकसित नई अवधारणाओं और विचारों को रूसी शिक्षित समाज द्वारा बोली जाने वाली फ्रांसीसी भाषा की तरह ही स्पष्ट और सटीक रूप से व्यक्त करे।
करमज़िन के सबसे करीबी सहयोगी आई. आई. दिमित्रीव थे, जो लोकप्रिय ऐतिहासिक और देशभक्तिपूर्ण कार्यों, गीतों, रोमांसों के लेखक थे। व्यंग्यात्मक कहानियाँऔर दंतकथाएं ("एर्मक", "लिबरेशन ऑफ मॉस्को", "द ग्रे डव इज मोनिंग...", "समवन एल्स टॉक", "फैशनेबल वाइफ", आदि)। उन्होंने अपने गीतों में भावुकता के सिद्धांतों को प्रतिभाशाली रूप से शामिल किया लोक भावनायू. ए. नेलेडिंस्की-मेलेट्स्की, जिनके पास कई गाने हैं (उदाहरण के लिए, "मैं नदी की ओर जाऊंगा ...") जो आज तक गीत प्रदर्शनों की सूची में बचे हुए हैं।
18वीं शताब्दी के रूसी साहित्य ने अपने तीव्र विकास में भविष्य में शब्दों की कला की महान उपलब्धियों को सुनिश्चित किया XIX सदी. वह लगभग अग्रणी यूरोपीय साहित्य के करीब पहुंच गई और "...ज्ञानोदय में सदी के बराबर बनने" में सक्षम हो गई।
18वीं सदी का रूसी साहित्य, उस समय रूस में कई अन्य सांस्कृतिक घटनाओं की तरह, गहन विकास के एक लंबे और जटिल रास्ते से गुजरा। वह जुड़ी हुई है सर्वोत्तम परंपराएँप्राचीन रूसी साहित्य: इसकी देशभक्ति, लोक कला पर निर्भरता, मानव व्यक्तित्व में बढ़ती रुचि, आरोप लगाने वाला अभिविन्यास। सुधार गतिविधियाँपीटर I, रूस का नवीकरण और यूरोपीयकरण, व्यापक राज्य निर्माण, दास प्रथा की क्रूरता के बावजूद देश को एक मजबूत विश्व शक्ति में बदलना - यह सब उस समय के साहित्य में परिलक्षित हुआ था। क्लासिकिज़्म 18वीं सदी का अग्रणी साहित्यिक आंदोलन बन गया।
क्लासिकिज़्म (लैटिन क्लासिकस से - अनुकरणीय) एक साहित्यिक आंदोलन है जो विकसित हुआ यूरोपीय साहित्य XVII सदी और XVIII सदी में रूस में दिखाई दिया। इसने संबोधित किया प्राचीन विरासतएक आदर्श और आदर्श मॉडल के रूप में। इसकी विशेषता नागरिक मुद्दे और शैक्षिक कार्य हैं। क्लासिक लेखकों की कृतियाँ ताकतवर लोगों के विचारों को प्रतिबिंबित करती हैं स्वतंत्र राज्यराजा की पूर्ण शक्ति के साथ, और नागरिकों की शिक्षा को मुख्य कार्य माना जाता था। इसलिए, क्लासिकवाद के कार्यों में मुख्य संघर्ष कर्तव्य और भावना के बीच का संघर्ष है। क्लासिकिज़्म का सौंदर्यशास्त्र तर्कसंगतता और सख्त मानकता (शैलियों का पदानुक्रम, स्पष्ट कथानक और रचनात्मक संगठन, नायकों का सकारात्मक और नकारात्मक में विभाजन, उनके चित्रण में योजनाबद्धता, आदि) के सिद्धांत पर आधारित है। साइट से सामग्री
क्लासिकिज़्म एक अखिल-यूरोपीय घटना है। लेकिन में विभिन्न देशइसकी अपनी विशेषताएं थीं। रूसी क्लासिकवाद निष्पक्ष कानूनों, शिक्षा, मानव व्यक्ति के मूल्य की मान्यता, विज्ञान और दर्शन के विकास, ब्रह्मांड के रहस्यों को उजागर करने की आवश्यकता के बारे में यूरोपीय ज्ञानोदय के विचारों से निकटता से जुड़ा था। साथ ही, इस तरह के आधार पर राज्य को बदलने में निर्णायक भूमिका प्रबुद्ध सम्राट को सौंपी गई, जिसका आदर्श रूसी क्लासिकिस्टों ने पीटर I में देखा था। लेकिन आधुनिक समय में उन्हें ऐसा कोई व्यक्ति नहीं मिला, क्योंकि बडा महत्वउनके कार्यों ने निरंकुशों की सामाजिक और नैतिक शिक्षा पर जोर दिया: उनके विषयों के प्रति उनके कर्तव्यों की व्याख्या, राज्य के प्रति उनके कर्तव्य की याद दिलाना, आदि। दूसरी ओर, इस युग की रूसी वास्तविकता की नकारात्मक घटनाओं को व्यंग्यात्मक उपहास और प्रदर्शन के अधीन किया गया, जिसने आधुनिकता के साथ रूसी क्लासिकवाद के संबंध को और मजबूत किया और इसे व्यंग्यात्मक तीखापन दिया। यूरोपीय के विपरीत, रूसी क्लासिकिज़्म अधिक निकटता से संबंधित है लोक परंपराएँऔर मौखिक लोक कला। वह अक्सर पुरातनता के बजाय रूसी इतिहास की सामग्री का उपयोग करते हैं। रूसी क्लासिकिस्टों का आदर्श एक नागरिक और देशभक्त है, जो पितृभूमि की भलाई के लिए काम करने का प्रयास करता है। उसे सक्रिय हो जाना चाहिए रचनात्मक व्यक्तित्व, सामाजिक बुराइयों से लड़ें और कर्तव्य के नाम पर व्यक्तिगत सुख का त्याग करें।
रूसी क्लासिकिज़्म की उपलब्धियाँ काव्य गतिविधि से जुड़ी हैं और सैद्धांतिक कार्यएम.वी. लोमोनोसोव, जी.आर. की कविताएँ डेरझाविन, दंतकथाएँ आई.ए. द्वारा क्रायलोव, कॉमेडी डी.आई. फॉनविज़िन और अन्य। लेकिन पहले से ही 18 वीं शताब्दी की अंतिम तिमाही में, क्लासिकिज्म के सिद्धांतों को खुद क्लासिकिस्ट लेखकों, जैसे कि आई.ए. द्वारा काफी हद तक हिला दिया गया था। क्रायलोव, डी.आई. फ़ॉनविज़िन और विशेष रूप से जी.आर. डेरझाविन।
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टिकट 1. सामान्य विशेषताएँ और अवधिकरण।
18वीं शताब्दी एक निर्णायक मोड़ थी। मानव व्यक्तित्व के संबंध में परिवर्तन हो रहा था। 17वीं-18वीं शताब्दी के मोड़ पर सांस्कृतिक संदर्भ बिंदुओं और प्रभाव के स्रोतों में बदलाव आया। चौ. पंथ. एक संदर्भ बिंदु बन गया पश्चिमी यूरोप, लेकिन यूरोपीयकरण एक सापेक्ष शब्द है। यूरोपीयकरण की प्रक्रिया 17वीं सदी के मध्य में शुरू हुई, महत्वपूर्ण घटना, सांस्कृतिक सुधार हुए। 17वीं शताब्दी में, कीव के बुजुर्ग मास्को आए - पहले रूसी पश्चिमी लोग। जिन लोगों ने किताबों का सुधार किया, उन्हीं की बदौलत रूस में कविता और नाटक सामने आए। सभी हैं। 17वीं शताब्दी में, पोलिश आदेश से, मास्को में यूरोपीय उपन्यासों का अनुवाद शुरू हुआ। यूरोपीयकरण की शुरुआत सेंट से हुई। पोलिश फादर जर्मन लीटर.
खोज की प्रक्रिया जैप-यूर. पंथ. एम/बी को प्रत्यारोपण (लिकचेव) कहा जाता है। विकास पश्चिमी संस्कृतिबीजान्टिन की तुलना में अधिक दर्दनाक था। रूसी पंथ. लेन भूल गया प्रशिक्षुता. 18वीं शताब्दी का अधिकांश समय प्रशिक्षुता में व्यतीत हुआ।1 ट्रांसप्लांट। यह समान रूप से और उद्देश्यपूर्ण ढंग से हुआ. पीटर में. ट्रांसप्लांट का युग स्वतःस्फूर्त है, इसलिए पहली शुरुआत है। 18 इंच - अराजक। यूरो सेट पीआर. Eurolpeiz. मना कर दिया गया. वीजा. पंथ. मैं अपना पद नहीं छोड़ना चाहता था. 18वीं शताब्दी में राष्ट्रीय ब्राइन का आयोजन हुआ। साहित्यिक अन्य रस जलाया. वह रूस के साथ नहीं मरी. अन्य रूसी चिट पाठ डेम थे. नीचे. रूसी पंथ का धर्मनिरपेक्षीकरण हुआ। इसे शैली प्रणालियों में बदलाव में व्यक्त किया गया था। व्यंग्य, कसीदे, नाटक विधाएँ, हास्य, त्रासदियाँ, शोकगीत, रमणीय छंद आये। 18वीं सदी में कवि और नाटक विधाओं का बोलबाला था। 18वीं सदी में टीवी की प्रकृति, लेखक के साहित्यिक कार्यों से संबंध का विचार आया। स्वचेतना का वैयक्तिकरण। लेखकों का व्यावसायीकरण धीरे-धीरे हो रहा है, सामूहिक साहित्य सामने आ रहा है। रूसी साहित्य तेजी से विकसित हो रहा है, हिब्रू साहित्य ने 250 वर्षों में क्या अनुभव किया, रूसी साहित्य - 100 वर्षों में। 18वीं शताब्दी ई.पू. रूसी पुनर्जागरण का लिट।
स्टेज 1 90 17 -20 18 शताब्दी। पीटर का युग. अन्य रूसी बारोक की निरंतरता। अनुवाद का युग. रस बहुत कम है।1) छंद-कविताएँ शब्दांश।
2) स्कूल ड्रामा. लेखक स्टीफन यावोर्स्की, डीएम रोस्तोव्स्की, फ़ोफ़ान प्रोकोपोविच, एंड्री और शिमोन डेनिसोव।
चरण 2 30-50 18वीं शताब्दी। रूसी क्लासिकवाद के गठन की अवधि। शैलियों का परिवर्तन। 1) पद्य। व्यंग्य, 2) कविता 3) क्लास कॉम 4) त्रासदी। हो रहा
रेफरी रूसी भाषा, रूसी छंद। पाठ्यक्रम. सिस्ट सिलेबो टॉनिक. (रेफरी ट्रेडियाकोव्स्की-लोमोनोसोव)। कांतिमिर। ट्रेडियाक, लोमन, सुमारोक
तीसरी अवधि 60-90 कैथरीन का युग. रचनात्मक लेखकों का उत्कर्ष काल। एक खर्च किया हुआ काम। सन्दर्भ। पत्रकारिता के सुनहरे दिन शुरू होते हैं: निबंध, यात्रा। अग्रणी दिशा क्लासिकवाद है, यह एक नागरिक चरित्र प्राप्त करेगा, 90 के दशक की भावुकता और पूर्व-रोमांटिकतावाद प्रकट होता है, गद्य साहित्य में लौटता है। कहानी और उपन्यास की शैली. इस युग को ज्ञानोदय का युग कहा जाता है। फ़ोनविज़िन, डेरझाविन, करमज़िन, रेडिशचेव। क्रायलोव।
टिकट 2. रूसी साहित्य में पीटर का युग, रोस्तोव्स्की और यावोर्स्की का काम।
यह सबसे असाहित्यिक युग है. राज्य में सुधार हुआ, साहित्य का निलंबन हुआ। पी1 व्यवसाय का आदमी था, सौन्दर्यपरक आनंद का नहीं, यह लोगों और चीजों का युग है। एक बेड़ा बनाया गया, reg. सेना, धर्मसभा, सेंट पीटर्सबर्ग मास्को के प्रतिरूप के रूप में। 650 पुस्तकें बनाई गईं, पी1 के लिए आवश्यक था कि पुस्तक उपयोगी हो, ये मुख्य थीं। पाठ्यपुस्तकें, लगभग सभी अनुवाद। 1722 में रैंकों की एक तालिका बनाई गई। स्टीफन यावोर्स्की और डीएम रोस्तोव्स्की को सुधारों को बढ़ावा देने के लिए यूक्रेन से पीटर द्वारा आमंत्रित किया गया था। स्टीफन-रियाज़ान मेट्रोपॉलिटन, एसजीएल अकादमी के रेक्टर, प्रमुख पवित्र धर्मसभा. सिलेबिक कविताएँ और विवादात्मक रचनाएँ। रोस्तोव के दिमित्री को रोस्तोव का महानगर नियुक्त किया गया
दोनों को ये पसंद नहीं आया वन्य जीवनऔर समय-समय पर वे उसे सही रास्ते पर लाने की कोशिश करते रहे। इसने पी को एफ प्रोकोपोविच को अपने करीब लाने के लिए मजबूर किया।
टिकट 3. रूसी साहित्य में बारोक शैली, रूसी बारोक की सीमाओं के बारे में विवाद।
बैरोक एक पैन-यूरोपीय शैली है, जो विशेष रूप से 16वीं शताब्दी में स्पेन, इटली, फ्रांस में प्रकट हुई। यह एक दुखद शैली है। लेखक जीवन को दुखद मानते हैं, यह एक भूलभुलैया से गुजरना है, एक व्यक्ति अकेला है। पेंडुलम कानून. पुनरुद्धार और क्लासिकिज्म के बीच एक मध्यवर्ती स्थान। बरोक मोती अनियमित आकार, सब कुछ असामंजस्य पर आधारित है। यह उदाहरण के लिए रूस में सबसे अधिक 1 लीटर है, सबसे चमकीला। लेखक - पोलोत्स्क के शिमोन। रूसी बारोक मूलतः उत्कृष्ट है, यह असंगत का एक संयोजन है।
मसीह और भाषा छवियाँ
हास्यप्रद और दुखद
प्रकृति-ज़म और फंतासी
काव्य और गद्य
कला संघ
1 आइटम छवि b/w 2
रूपक की बारोक कला, उच्च शिक्षित लोगों को संबोधित। भाषा की दृष्टि से बहुत जटिल दावा. बुनियादी शब्दांश पद्य की शैलियाँ: उपदेश (चर्च और औपचारिक) और स्कूल नाटक।
टिकट 4. रूसी थिएटर, स्कूल नाटक।
रूस में थिएटर 70 के दशक में दिखाई दिया, 17 में यह 1 दर्शक का थिएटर था - ज़ार, अलेक्सी मिखाइलोविच का कोर्ट थिएटर।
नाटक एक जर्मन पादरी द्वारा लिखे गए थे बाइबिल विषयप्रदर्शन 8-10 घंटे तक चला। जब पी1 थिएटर विकसित होता है, तो थिएटर 3 प्रकार के होते हैं:
1 सार्वजनिक
2 दरबारी
3 स्कूल
सार्वजनिक थिएटर का आयोजन 1702 में किया गया था, जर्मन अभिनेता, मॉस्को के लिए अपमान, रेड स्क्वायर पर थिएटर, 15 नाटक, 1707 में बंद, प्रदर्शनों की सूची धर्मनिरपेक्ष थी, आधुनिक और पुनर्जागरण (मोलिएर) दोनों, और प्राचीन इतिहास. थिएटर ने वो दिखाया मानव जीवनया कला का एक टुकड़ा. कोर्ट थिएटर 1707-1717 इसे प्रीओब्राज़ेंस्क में बनाया गया था। कई रूसी नाटक लिखे गए:
धर्मनिरपेक्ष सामग्री के नाटक, स्रोत - शूरवीर उपन्यास।
संतों के जीवन को या तो क्रिया या हास्य कहा जाता था। शैक्षणिक संस्थानों में स्कूल थिएटर मौजूद था। नाटक अलंकार और साहित्य के शिक्षकों द्वारा लिखे गए थे। अभिनेता बच्चे थे. Shk थिएटर ने शैक्षिक कार्य किए। विषय ऐतिहासिक लिये गये। थिएटर ने स्वर-शैली और उच्चारण को विकसित करने का प्रयास किया। सबसे पहला स्कूल थिएटर 1702 में एसजीएल अकादमी थिएटर था। प्रांत में थिएटर 19वीं शताब्दी तक अस्तित्व में थे; स्कूल थिएटर नाटकों को 3 समूहों में विभाजित किया गया है:
धार्मिक सामग्री के साथ नाटक - नैतिकता, कथानक बाइबिल और संतों का जीवन था।
ऐतिहासिक और पौराणिक सामग्री. ऐतिहासिक घटनाओं के दृश्य.
संवाद और सस्वर पाठ.
स्कूल थिएटर की काव्यात्मकता विशुद्ध रूप से बारोक है। हम नायक के भाग्य में एक महत्वपूर्ण मोड़ के बारे में बात कर रहे हैं: खुशी से दुःख और इसके विपरीत।
टिकट 5. 18वीं सदी की 1/3 हस्तलिखित कहानियाँ।
18वीं शताब्दी में साहित्य की दो शाखाएँ अलग-अलग विकसित हुईं:
1 उच्च साहित्य
2 लोकतांत्रिक साहित्य.
डेम पर. पश्चिमी यूरोपीय को प्रभावित किया। कल्पना।
"रूसी नाविक वसीली कोरिओत्स्की की कहानी", "बहादुर घुड़सवार अलेक्जेंडर की कहानी"। इन कार्यों के लेखक अज्ञात हैं; सबसे अधिक संभावना है कि वे लोकतांत्रिक माहौल में बनाए गए थे। शोधकर्ता इन कहानियों की तुलना पीएलडीआर से करते हैं। उनमें क्या समानता है:
गुमनामी
लिखावट
मनोरंजक और व्यावहारिक स्वभाव।
मुख्य नायक एक ऐसा व्यक्ति है जो अपने दोस्तों की खातिर सब कुछ बलिदान करने को तैयार है। अधिक अधिक इतिहासयूरोपीय लोगों के साथ उपन्यास हैं, यह रूसी बनाने का पहला प्रयास है साहसिक उपन्यास. यूरोपीय उपन्यासों से संबंधित:
साहसिक कार्य,
दिल की महिला के लिए लड़ाई
समुद्र के रास्ते यात्रा करें
"...वसीली के बारे में..."
नवीनता और प्राचीनता का एक विचित्र अंतर्संबंध, यह एक अन्य रूसी भाषा में लिखा गया है और इसमें एक छात्र का चरित्र है।
“…. सज्जन अलेक्जेंडर के बारे में..."
कहानी दो पहलुओं में उल्लेखनीय है: 1) यह प्रेम के बारे में 1 विश्वकोश है, क्योंकि... डॉ. रुस्लिट ने प्रेम को अस्वीकार कर दिया।
2) कहानी में बारोक घटना का अनुभव हुआ।
नायक की भटकन
कहानी की संरचना और रचना.
सम्मिलित उपन्यास
पद्य और गद्य का मिश्रण
चर्च के शब्दों और बर्बरता का मिश्रण, एक हास्यपूर्ण प्रभाव।
टिकट 6. पुराना आस्तिक साहित्य 18वीं शताब्दी का 1/3।
पुराने आस्तिक साहित्य का उदय 17वीं शताब्दी के मध्य में अतीत के विवाद के संबंध में हुआ। 17 में, कला आंदोलन के नेता आर्कप्रीस्ट अवाकुम थे। 1658-1682 में एक पुस्टोज़र्स्की केंद्र था। 1682 में, st./arr. को जला दिया गया, इस प्रकार st. का पहला चरण समाप्त हो गया।
स्टेज 1 - वायगोलेक्सिन्स्की मठ, इसकी स्थापना 1694 में वायग नदी पर की गई थी। संस्थापक: डेनियल विकुलिन, एंड्री डेनिसोव - मठ के भावी मठाधीश। एम 1856 तक अस्तित्व में था। 18वीं शताब्दी में, मठ सांस्कृतिक संस्कृति का केंद्र था। उत्कर्ष का दिन 18वीं शताब्दी के 1/3 भाग में आया।
गायन स्कूल, फाउंड्री, आइकन पेंटिंग।
वीएल एसटी/ओबीआर ने अधिकारियों के साथ विवाद में प्रवेश किया, पी ने एक फरमान जारी किया कि उन्हें दोगुना कैपिटेशन वेतन देना चाहिए और उद्योग में काम करना चाहिए। उद्यमों को भी पीली कॉलर पहननी होगी। प्रसिद्ध लेखक: एंड्री और शिमोन डेनिसोव, इवान डेनिसोव-इतिहासकार। निबंधों को 2 समूहों में विभाजित किया गया है: - व्यावसायिक प्रकृति (क़ानून) का।
साहित्यिक कार्य
वायगोवियों ने सांस्कृतिक टकराव को त्याग दिया; उच्च साहित्य में नाटक को छोड़कर, बारोक जैसी ही शैलियाँ शामिल थीं। 18वीं सदी के 20 के दशक में शिमोन डेनिसोव द्वारा लिखित "द टेल ऑफ़ द सीज ऑफ़ द सोलोवेटस्की मोनेस्ट्री" भी मानक प्रिंटिंग हाउसों में प्रकाशित हुई थी। पीआर0ई एम/बी को ऐतिहासिक कहा जाता है, क्योंकि। 17वीं शताब्दी की घटनाओं का वर्णन है।
कहानी दो शैलियों में लिखी गई है: जीवनी और ऐतिहासिक कहानी। गवाहों-शहीदों के बारे में शहीद-चरित्र, बिल्ली को स्वीकार किया जाता है हिंसक मौतअन्यजातियों के हाथों, मसीह को स्वीकार करते हुए। लेखक कई यथार्थवादी दृश्यों का परिचय देता है जो पहले नहीं थे। कहानी की बारोक प्रकृति का प्रमाण कई क्रॉस-कटिंग रूपकों से मिलता है, एक बगीचे-अंगूर के बाग की छवि - बारोक साहित्य के स्थिर प्रतीकों में से एक। लेखक कायापलट के विषय का उपयोग करता है: बगीचा मर जाता है, सब कुछ विपरीत हो जाता है। ट्रॉय की छवि एक क्रॉस-कटिंग रूपक है। कहानी की शुरुआत में ही उनकी मृत्यु का उल्लेख किया गया है। डेनिसोव काव्य कौशल में होमर के साथ प्रतिस्पर्धा करने की कोशिश कर रहा है। बैरोक की अन्य विशेषताएं: पद्य और गद्य का संयोजन। लेखक नए शब्दों का परिचय देता है और अतीत और वर्तमान के बीच विरोधाभास दिखाता है।
टिकट 7. फ़ोफ़ान प्रोकोपोविच का काम।
वह 1715 में यूक्रेन से आए, कीव-मोगिलेव अकादमी में अध्ययन किया, और पोलैंड में भी अध्ययन किया। एक दरबारी लेखक पी1 बने, लिली प्रोकोपोविच में रूसी साहित्य पाया नया प्रकारकर्मचारी लेखक. पीटर की मृत्यु के बाद, उन्हें अंतिम संस्कार स्तुति लिखने के लिए नियुक्त किया गया था। यह शब्द लेखक की कला का एक काम है, लेखक अलंकारिक प्रश्नों, विस्मयादिबोधक और अपील का उपयोग करता है, रचनात्मक रूप से शब्द में 3 भाग होते हैं:
पीटर के लिए 1 विलाप
2 पीटर की महिमा
3 विधवा की स्तुति करो E1। प्रशंसा और विलाप का संयोजन बारोक की एक विशेषता है, भाग 2 एफ में प्रतिबिंब की कविताओं का उपयोग किया जाता है, जिन्हें पी-जेपेथ और मूसा (बाइबिल के पात्र), सोलोमन कहा जाता है। अतीत और वर्तमान के बीच विरोधाभास को प्रदर्शित करता है, जिससे नाम की व्युत्पत्ति होती है। पीटर द स्टोन. भाषा बहुत ऊंची है, चर्च के शब्दों और अलंकारिक अलंकारों से परिपूर्ण है। (चियास्मस)
