Autorem dzieła jest Dead Souls. Znaczenie wiersza Gogola esej Martwe dusze

« Martwe dusze„ – wiersz na wieki. Plastyczność przedstawianej rzeczywistości, komizm sytuacji i kunszt artystyczny N.V. Gogol maluje obraz Rosji nie tylko przeszłości, ale także przyszłości. Groteskowa satyryczna rzeczywistość w harmonii z patriotycznymi nutami tworzy niezapomnianą melodię życia, która rozbrzmiewa na przestrzeni wieków.

Doradca kolegialny Paweł Iwanowicz Cziczikow wyjeżdża do odległych prowincji, aby kupować chłopów pańszczyźnianych. Nie interesują go jednak ludzie, a jedynie imiona zmarłych. Jest to konieczne, aby przedstawić listę radzie nadzorczej, która „obiecuje” dużo pieniędzy. Dla szlachcica mającego tak wielu chłopów wszystkie drzwi były otwarte. Aby zrealizować swoje plany, składa wizyty właścicielom gruntów i urzędnikom miasta NN. Wszyscy ujawniają swoją egoistyczną naturę, dzięki czemu bohaterowi udaje się zdobyć to, czego chce. Planuje także opłacalne małżeństwo. Skutek jest jednak katastrofalny: bohater zmuszony jest do ucieczki, gdyż jego plany wychodzą na jaw za sprawą ziemianina Korobochki.

Historia stworzenia

N.V. Gogol wierzył, że A.S. Puszkina jako swojego nauczyciela, który „opowiedział” wdzięcznemu uczniowi historię o przygodach Cziczikowa. Poeta był pewien, że tylko Nikołaj Wasiljewicz, który ma wyjątkowy talent od Boga, może zrealizować ten „pomysł”.

Pisarz kochał Włochy i Rzym. W krainie wielkiego Dantego rozpoczął w 1835 roku pracę nad książką proponującą trzyczęściową kompozycję. Wiersz miał nawiązywać do Boskiej Komedii Dantego, przedstawiając zejście bohatera do piekła, jego wędrówkę po czyśćcu i zmartwychwstanie duszy w raju.

Proces twórczy trwał sześć lat. Pomysł na wspaniały obraz, przedstawiający nie tylko teraźniejszość „całej Rusi”, ale także przyszłość, odsłonił „niezliczone bogactwa rosyjskiego ducha”. W lutym 1837 r. zmarł Puszkin, którego „święty testament” dla Gogola stał się „Martwymi duszami”: „Nie napisano ani jednego wersu, żebym nie wyobraził sobie go przede mną”. Pierwszy tom ukończono latem 1841 roku, lecz nie od razu znalazł czytelnika. „Opowieść o kapitanie Kopeikinie” oburzyła cenzurę, a tytuł wywołał zamieszanie. Musiałem pójść na ustępstwa, zaczynając tytuł od intrygującego zwrotu „Przygody Cziczikowa”. Dlatego książka została opublikowana dopiero w 1842 roku.

Po pewnym czasie Gogol pisze drugi tom, ale niezadowolony z wyniku pali go.

Znaczenie imienia

Tytuł dzieła powoduje sprzeczne interpretacje. Zastosowana technika oksymoronu rodzi wiele pytań, na które chcesz jak najszybciej uzyskać odpowiedź. Tytuł jest symboliczny i niejednoznaczny, dlatego „sekret” nie każdemu zostaje ujawniony.

W dosłownym znaczeniu „martwe dusze” to przedstawiciele zwykłych ludzi, którzy przeszli do innego świata, ale nadal są wymienieni jako ich panowie. Koncepcja jest stopniowo rozważana na nowo. „Forma” zdaje się „ożywać”: przed oczami czytelnika ukazują się prawdziwi poddani, ze swoimi przyzwyczajeniami i brakami.

Charakterystyka głównych bohaterów

Paweł Iwanowicz Cziczikow – „Pan. przeciętny" Nieco mdłe maniery w kontaktach z ludźmi nie są pozbawione wyrafinowania. Dobrze wychowany, schludny i delikatny. „Nie przystojny, ale nie źle wyglądający, nie... gruba, ani.... cienki..." Kalkulujący i ostrożny. Zbiera w swojej małej skrzyni niepotrzebne bibeloty: może się przydadzą! We wszystkim szuka zysku. Pokolenie najgorszych stron przedsiębiorczego i energicznego człowieka nowego typu, przeciwnego obszarnikom i urzędnikom. Szerzej pisaliśmy o nim w eseju „”.
Maniłow – „rycerz pustki”. Blond „słodki” gaduła „z niebieskie oczy" Pięknym zwrotem przykrywa ubóstwo myślenia i unikanie prawdziwych trudności. Brakuje mu aspiracji życiowych i jakichkolwiek zainteresowań. Jego wiernymi towarzyszami są bezowocne fantazje i bezmyślne paplaniny.
Pudełko ma „głowę klubową”. Wulgarna, głupia, skąpa i skąpa natura. Odcięła się od wszystkiego, co ją otacza, zamykając się w swojej posiadłości – „pudle”. Stała się głupią i chciwą kobietą. Ograniczony, uparty i bezduchowy.
Nozdrew jest „osobą historyczną”. Z łatwością może kłamać, co chce i oszukać każdego. Pusty, absurdalny. Uważa się za człowieka o szerokich horyzontach. Jednak jego działania demaskują nieostrożnego, chaotycznego, o słabej woli, a jednocześnie aroganckiego, bezwstydnego „tyrana”. Rekordzista w wchodzeniu w trudne i absurdalne sytuacje.
Sobakiewicz jest „patriotą rosyjskiego żołądka”. Zewnętrznie przypomina niedźwiedzia: niezdarny i niepohamowany. Kompletny brak zrozumienia najbardziej podstawowych rzeczy. Specjalny rodzaj „urządzenia magazynującego”, który potrafi szybko dostosować się do nowych wymagań naszych czasów. Nie interesuje go nic poza prowadzeniem domu. opisaliśmy w eseju pod tym samym tytułem.
Plyuszkin - „dziura w ludzkości”. Istota nieznanej płci. Uderzający przykład upadku moralnego, który całkowicie utracił swój naturalny wygląd. Jedyna postać (z wyjątkiem Cziczikowa), której biografia „odzwierciedla” stopniowy proces degradacji osobowości. Kompletny nicość. Maniakalne gromadzenie Plyuszkina „rozlewa się” do „kosmicznych” rozmiarów. A im bardziej ta pasja go ogarnia, tym mniej pozostaje w nim osoby. W eseju szczegółowo przeanalizowaliśmy jego wizerunek .

Gatunek i kompozycja

Początkowo praca zrodziła się jako przygoda - powieść łotrzykowska. Jednak rozmach opisywanych wydarzeń i prawdziwość historyczna, jakby „skompresowana” w jedną całość, spowodowały, że zaczęto „mówić” o metodzie realistycznej. Dokonywanie precyzyjnych uwag, wstawianie argumentów filozoficznych, zwracanie się różne pokolenia Gogol wypełnił „swój pomysł” lirycznymi dygresjami. Nie sposób nie zgodzić się z opinią, że twórczość Mikołaja Wasiljewicza jest komedią, aktywnie wykorzystuje bowiem techniki ironii, humoru i satyry, które najpełniej oddają absurd i arbitralność „szwadronu much panującego nad Rusią”.

Kompozycja ma charakter kołowy: powóz, który na początku opowieści wjechał do miasta NN, opuszcza je po wszystkich perypetiach, jakie przydarzyły się bohaterowi. W ten „pierścień” wplecione są odcinki, bez których naruszona zostaje integralność wiersza. Pierwszy rozdział opisuje prowincjonalne miasteczko NN i miejscowi urzędnicy. Od drugiego do szóstego rozdziału autor wprowadza czytelników w majętności ziemskie Maniłowa, Koroboczki, Nozdrjowa, Sobakiewicza i Plyuszkina. Rozdziały siódmy – dziesiąty – satyryczny obraz urzędnicy, rejestracja zrealizowanych transakcji. Ciąg wymienionych powyżej wydarzeń kończy się balem, podczas którego Nozdryow „opowiada” o oszustwie Cziczikowa. Reakcja społeczeństwa na jego oświadczenie jest jednoznaczna - plotki, które niczym kula śnieżna zarastają bajkami, które znalazły załamanie, w tym w opowiadaniu („Opowieść o kapitanie Kopeikinie”) i przypowieści (o Kifie Mokiewiczu i Mokii Kifowicza). Wprowadzenie tych epizodów pozwala podkreślić, że losy ojczyzny zależą bezpośrednio od zamieszkujących ją ludzi. Nie można patrzeć obojętnie na krzywdę dziejącą się wokół. W kraju dojrzewają pewne formy protestu. Rozdział jedenasty to biografia bohatera tworzącego fabułę, wyjaśniająca, co motywowało go do popełnienia tego czy innego czynu.

Łączącym wątkiem kompozycyjnym jest obraz drogi (więcej na ten temat można dowiedzieć się czytając esej „ » ), symbolizującą drogę, jaką państwo podąża w swoim rozwoju „pod skromne imię Ruś".

Dlaczego Cziczikow potrzebuje martwych dusz?

Chichikov jest nie tylko przebiegły, ale także pragmatyczny. Jego wyrafinowany umysł jest gotowy „zrobić cukierek” z niczego. Nie mając wystarczającego kapitału, on, będąc dobrym psychologiem, po dobrej szkole życia, opanowując sztukę „chlebiania wszystkim” i wypełnianiu nakazu ojca, aby „zaoszczędzić grosz”, rozpoczyna wielką spekulację. Polega na prostym oszukaniu „władzy”, aby „rozgrzać ręce”, czyli zdobyć ogromną sumę pieniędzy, zapewniając w ten sposób utrzymanie siebie i przyszłej rodziny, o czym marzył Paweł Iwanowicz.

Nazwiska tych, których kupiono za bezcen martwi chłopi zostały zapisane w dokumencie, który Cziczikow mógł pod pozorem zabezpieczenia wnieść do izby skarbowej w celu uzyskania pożyczki. Zastawiłby chłopów pańszczyźnianych jak broszkę w lombardzie i mógłby do końca życia zastawić im hipotekę, na szczęście nikt z urzędników tego nie sprawdzał kondycja fizyczna ludzi. Za te pieniądze biznesmen kupiłby prawdziwych pracowników i majątek i żyłby w wielkim stylu, ciesząc się przychylnością szlachty, ponieważ szlachta mierzyła bogactwo właściciela ziemskiego liczbą dusz (chłopów nazywano wówczas „ dusze” w szlachetnym slangu). Ponadto bohater Gogola miał nadzieję zdobyć zaufanie społeczeństwa i z zyskiem poślubić bogatą dziedziczkę.

główny pomysł

Na kartach wiersza rozbrzmiewa hymn na cześć ojczyzny i narodu, którego wyróżnikiem jest ciężka praca. Mistrzowie złotych rąk zasłynęli dzięki swoim wynalazkom i kreatywności. Rosjanin jest zawsze „bogaty w wynalazki”. Ale są też tacy obywatele, którzy utrudniają rozwój kraju. Są to niegodziwi urzędnicy, ignoranci i bierni właściciele ziemscy oraz oszuści tacy jak Cziczikow. Dla własnego dobra, dobra Rosji i świata muszą wejść na drogę korekty, zdając sobie sprawę z brzydoty swojego wewnętrzny świat. Aby tego dokonać, Gogol bezlitośnie ich ośmiesza przez cały pierwszy tom, jednak w kolejnych partiach dzieła autor zamierzał pokazać zmartwychwstanie ducha tych ludzi na przykładzie głównego bohatera. Być może poczuł fałszywość kolejnych rozdziałów, stracił wiarę w realność swojego marzenia, więc spalił je wraz z drugą częścią „Dead Souls”.

Autor pokazał jednak, że głównym bogactwem kraju jest szeroka dusza ludzie. To nie przypadek, że to słowo znalazło się w tytule. Pisarz wierzył, że odrodzenie Rosji rozpocznie się od odrodzenia dusze ludzkie, czysta, nieskażona żadnymi grzechami, bezinteresowna. Nie tylko wierzyć w wolną przyszłość kraju, ale podejmować wiele wysiłków na tej szybkiej drodze do szczęścia. – Rusie, dokąd idziesz? To pytanie przewija się przez całą książkę jak refren i podkreśla najważniejsze: kraj musi żyć w ciągłym ruchu w kierunku tego, co najlepsze, zaawansowane, postępowe. Dopiero na tej drodze „inne narody i państwa wyznaczają jej drogę”. O drodze Rosji napisaliśmy osobny esej: ?

Dlaczego Gogol spalił drugi tom Dead Souls?

W pewnym momencie w umyśle pisarza zaczyna dominować myśl o mesjaszu, pozwalając mu „przewidzieć” odrodzenie Cziczikowa, a nawet Plyuszkina. Postępująca „przemiana” człowieka w „martwego człowieka” Gogol ma nadzieję odwrócić. Jednak w obliczu rzeczywistości autor jest głęboko zawiedziony: bohaterowie i ich losy wychodzą spod pióra naciągane, pozbawione życia. Nie wypracował. Zbliżający się kryzys światopoglądowy stał się przyczyną zniszczenia drugiej książki.

W zachowanych fragmentach drugiego tomu wyraźnie widać, że pisarz przedstawia Cziczikowa nie w procesie pokuty, ale w locie w otchłań. Wciąż odnosi sukcesy w przygodach, ubiera się w diabelski czerwony płaszcz i łamie prawo. Jego ujawnienie nie wróży dobrze, bo w jego reakcji czytelnik nie dostrzeże nagłego wglądu ani cienia wstydu. Przynajmniej nigdy nie wierzy nawet w możliwość istnienia takich fragmentów. Gogol nie chciał poświęcać prawdy artystycznej nawet w imię realizacji własnego planu.

Kwestie

Ciernie na drodze rozwoju Ojczyzny to główny problem wiersza „Martwe dusze”, o który niepokoił się autor. Należą do nich przekupstwo i defraudacja urzędników, infantylizm i bierność szlachty, ignorancja i bieda chłopów. Pisarz starał się wnieść swój wkład w dobrobyt Rosji, potępiając i ośmieszając wady, wychowując nowe pokolenia ludzi. Gogol na przykład gardził doksologią jako przykrywką dla pustki i bezczynności istnienia. Życie obywatela powinno służyć społeczeństwu, ale większość bohaterów wiersza jest wręcz szkodliwa.
Problemy moralne. Brak standardów moralnych wśród przedstawicieli klasy rządzącej postrzega jako wynik ich brzydkiej pasji gromadzenia. Właściciele ziemscy są gotowi wytrząsnąć duszę chłopa dla zysku. Na pierwszy plan wysuwa się także problem egoizmu: szlachta, podobnie jak urzędnicy, myśli tylko o własnych interesach, ojczyzna jest dla nich pustym, nieważkim słowem. Wyższe sfery nie obchodzi zwyczajni ludzie, po prostu wykorzystuje go do własnych celów.
Kryzys humanizmu. Ludzi sprzedaje się jak zwierzęta, przegrywa w karty jak rzeczy, zastawia jak biżuterię. Niewolnictwo jest legalne i nie jest uważane za niemoralne lub nienaturalne. Gogol naświetlił problem pańszczyzny w Rosji na całym świecie, pokazując obie strony medalu: niewolniczą mentalność właściwą chłopowi pańszczyźnianemu i tyranię właściciela, pewnego siebie o swojej wyższości. Wszystko to są konsekwencje tyranii, która przenika relacje na wszystkich poziomach społeczeństwa. To korumpuje ludzi i rujnuje kraj.
Humanizm autora przejawia się w jego uwadze poświęconej „małemu człowiekowi”, krytycznemu obnażeniu wad strukturę rządową. Problemy polityczne Gogol nawet nie próbował się obejść. Opisał biurokrację funkcjonującą wyłącznie w oparciu o przekupstwo, nepotyzm, defraudację i hipokryzję.
Bohaterów Gogola cechuje problem niewiedzy i ślepoty moralnej. Przez to nie widzą swojej nędzy moralnej i nie potrafią samodzielnie wydostać się z ciągnącego ich w dół bagna wulgarności.

Co jest wyjątkowego w pracy?

Awanturnictwo, realistyczna rzeczywistość, poczucie obecności irracjonalności, filozoficzne dyskusje o doczesnym dobru – wszystko to ściśle się ze sobą splata, tworząc „encyklopedyczny” obraz pierwszej połowy XIX wieku.

Gogol osiąga to za pomocą różnych technik satyry, humoru, Dzieła wizualne, liczne detale, bogactwo słownictwo, cechy kompozycji.

Symbolika odgrywa ważną rolę. Wpadnięcie do błota „przepowiada” przyszłą ekspozycję głównego bohatera. Pająk tka swoje sieci, aby schwytać kolejną ofiarę. Cziczikow niczym „nieprzyjemny” owad umiejętnie prowadzi swój „biznes”, „oplatając” właścicieli ziemskich i urzędników szlachetnymi kłamstwami. „brzmi” jak patos ruchu naprzód Rusi i afirmuje samodoskonalenie człowieka.
Bohaterów obserwujemy przez pryzmat sytuacji „komicznych”, trafnej ekspresji autorskiej i cech nadawanych przez innych bohaterów, czasem budowanych na antytezie: „był człowiekiem wybitnym” – ale tylko „na pierwszy rzut oka”.
Wady bohaterów Dead Souls stają się kontynuacją pozytywnych cech charakteru. Na przykład potworne skąpstwo Plyuszkina jest zniekształceniem jego dawnej oszczędności i oszczędności.
W małych lirycznych „wstawkach” znajdują się przemyślenia pisarza, myśli trudne i niespokojne „ja”. Czujemy w nich najwyższe przesłanie twórcze: pomóc ludzkości zmienić się na lepsze.
Los ludzi, którzy tworzą dzieła dla ludu lub nie po to, by zadowolić „władzę”, nie pozostawia Gogola obojętnym, gdyż w literaturze widział on siłę zdolną do „reedukacji” społeczeństwa i sprzyjania jego cywilizowanemu rozwojowi. Warstwy społeczne społeczeństwa, ich pozycja w stosunku do wszystkiego, co narodowe: kultury, języka, tradycji - zajmują poważne miejsce w dygresjach autora. Jeśli chodzi o Ruś i jej przyszłość, na przestrzeni wieków słyszymy ufny głos „proroka”, przepowiadający trudną, ale zmierzającą do jasnych marzeń przyszłość Ojczyzny.
Smutno mi refleksje filozoficzne o kruchości istnienia, o utraconej młodości i zbliżającej się starości. Dlatego tak naturalne jest czułe „ojcowskie” odwołanie się do młodzieży, od której energii, ciężkiej pracy i edukacji zależy, jaką „ścieżkę” podąży rozwój Rosji.
Język jest prawdziwie ludowy. Formy potocznej, literackiej i pisanej mowy biznesowej są harmonijnie wplecione w materię wiersza. Pytania i okrzyki retoryczne, rytmiczna budowa poszczególnych fraz, użycie slawizmów, archaizmów, dźwięcznych epitetów tworzą pewną strukturę mowy, która brzmi uroczyście, podekscytowana i szczera, bez cienia ironii. Przy opisie majątków ziemskich i ich właścicieli posługuje się słownictwem charakterystycznym dla mowy potocznej. Obraz świata biurokratycznego nasycony jest słownictwem przedstawianego otoczenia. opisaliśmy w eseju pod tym samym tytułem.
Powaga porównań, Wysoki styl w połączeniu z oryginalną mową tworzą wysublimowany, ironiczny styl narracji, który służy demaskowaniu podłego, wulgarnego świata właścicieli.

Ciekawy? Zapisz to na swojej ścianie!

Nikołaj Wasiljewicz Gogol pracował nad tym dziełem przez 17 lat. W zamyśle pisarza to wspaniałe dzieło literackie miało składać się z trzech tomów. Sam Gogol niejednokrotnie informował, że pomysł na dzieło podsunął mu Puszkin. Aleksander Siergiejewicz był także jednym z pierwszych słuchaczy wiersza.

Praca nad „Dead Souls” była trudna. Pisarz kilkakrotnie zmieniał koncepcję i przerabiał niektóre fragmenty. Nad samym pierwszym tomem, który ukazał się w 1842 roku, Gogol pracował przez sześć lat.

Na kilka dni przed śmiercią pisarz spalił rękopis drugiego tomu, z którego zachowały się jedynie szkice pierwszych czterech i jednego z ostatnich rozdziałów. Autorka nie zabrała się nigdy za rozpoczęcie trzeciego tomu.

Początkowo Gogol rozważał „Dead Souls” satyryczny powieść, w której zamierzał pokazać „całą Ruś”. Jednak w 1840 roku pisarz poważnie zachorował i dosłownie cudem został uzdrowiony. Nikołaj Wasiljewicz uznał, że to znak – sam Stwórca żąda, aby stworzył coś, co służy odrodzenie duchowe Rosja. Tym samym na nowo przemyśleno koncepcję „Dead Souls”. Powstał pomysł stworzenia trylogii na wzór „Boskiej Komedii” Dantego. Stąd powstało definicja gatunku autor - wiersz.

Gogol uważał, że w pierwszym tomie trzeba było pokazać rozkład społeczeństwa pańszczyźnianego, jego duchowe zubożenie. W drugim, aby dać nadzieję na oczyszczenie „martwych dusz”. W trzecim planowano już odrodzenie nowej Rosji.

Podstawa fabuły wiersz stał się oficjalnym oszustwem Paweł Iwanowicz Cziczikow. Jego istota była następująca. W Rosji co 10 lat przeprowadzano spis ludności chłopskiej. Dlatego też chłopów, którzy zmarli w okresie międzyspisowym, uznawano według oficjalnych dokumentów (opowieści rewizyjnych) za żywych. Celem Cziczikowa jest wykupienie „martwych dusz” po niskiej cenie, a następnie zastawienie ich w radzie opiekuńczej i zdobycie dużych pieniędzy. Oszust ma nadzieję, że właściciele gruntów odniosą korzyści z takiej transakcji: nie będą musieli płacić podatków od zmarłego aż do następnej kontroli. W poszukiwaniu „martwych dusz” Cziczikow podróżuje po Rosji.

Taki Zarys konspektu pozwoliły autorowi stworzyć panoramę społeczną Rosji. W pierwszym rozdziale zostaje przedstawiony Cziczikow, następnie autor opisuje swoje spotkania z właścicielami ziemskimi i urzędnikami. Ostatni rozdział ponownie poświęcony oszustowi. Wizerunek Cziczikowa i jego zakup martwych dusz są zjednoczone fabuła Pracuje.

Właściciele ziemscy w wierszu to typowi przedstawiciele ludzi swojego kręgu i czasu: rozrzutnicy (Maniłow i Nozdrew), zbieracze (Sobakiewicz i Koroboczka). Galerię tę uzupełniają rozrzutnik i zbieracz w jednym - Plyushkin.

Wizerunek Maniłowa szczególnie udany. Bohater ten nadał nazwę całemu fenomenowi rosyjskiej rzeczywistości - „manilowi”. W kontaktach z innymi Manilov jest miękki aż do przesady, uwielbia pozować do wszystkiego, ale jest pustym i całkowicie nieaktywnym właścicielem. Gogol pokazał sentymentalnego marzyciela, który potrafi jedynie w pięknych rzędach ułożyć popiół wyrzucony z fajki. Maniłow jest głupi i żyje w świecie swoich bezużytecznych fantazji.

właściciel ziemski Nozdryow wręcz przeciwnie, jest bardzo aktywny. Ale jego tryskająca energią nie jest wcale skierowana na kwestie gospodarcze. Nozdryow jest hazardzistą, rozrzutnikiem, biesiadnikiem, przechwałkiem, człowiekiem pustym i niepoważnym. Jeśli Maniłow stara się zadowolić wszystkich, Nozdryow nieustannie wyrządza szkody. Naprawdę nie ze złośliwości, taka jest jego natura.

Nastazja Pietrowna Koroboczka- typ ekonomicznego, ale ograniczonego i konserwatywnego właściciela ziemskiego, dość skąpego. Jej zainteresowania obejmują spiżarnie, stodoły i kurniki. Korobochka nawet dwa razy w życiu pojechała do najbliższego miasta. We wszystkim, co wykracza poza jej codzienne troski, właścicielka ziemi jest niemożliwie głupia. Autorka nazywa ją „młodą maczugą”.

Michaił Semenowicz Sobakiewicz pisarz utożsamia go z niedźwiedziem: jest niezdarny i niezdarny, ale silny i silny. Właściciela gruntu interesuje przede wszystkim praktyczność i trwałość rzeczy, a nie ich piękno. Sobakiewicz, pomimo swojego szorstkiego wyglądu, tak bystry umysł i przebiegły. To zły i niebezpieczny drapieżnik, jedyny właściciel ziemski zdolny zaakceptować nowy kapitalistyczny sposób życia. Gogol zauważa, że nadchodzi czas na takich okrutnych biznesmenów.

Wizerunek Plyuszkina nie mieści się w żadnych ramach. Sam starzec jest niedożywiony, głoduje chłopów, a w jego spiżarniach gnije dużo jedzenia, skrzynie Plyuszkina są pełne drogie rzeczy które popadają w ruinę. Niesamowita skąpstwo pozbawia tego człowieka rodziny.

Biurokracja w „Dead Souls” to całkowicie skorumpowana kompania złodziei i oszustów. W systemie biurokracji miejskiej pisarz dużymi kresami maluje obraz „pyska dzbanka”, gotowego sprzedać za łapówkę własną matkę. Ograniczony szef policji i panikarski prokurator, który zmarł ze strachu w wyniku oszustwa Cziczikowa, nie jest lepszy.

Głównym bohaterem jest łotrzyk, w którym można dostrzec pewne cechy innych postaci. Jest sympatyczny i skłonny do pozowania (Maniłow), małostkowy (Korobochka), chciwy (Plyushkin), przedsiębiorczy (Sobakevich), narcystyczny (Nozdryov). Wśród urzędników Paweł Iwanowicz czuje się pewnie, bo zdał wszystkie uniwersytety oszustw i przekupstwa. Ale Chichikov jest mądrzejszy i lepiej wykształcony niż ci, z którymi ma do czynienia. Jest znakomitym psychologiem: zachwyca prowincjonalne społeczeństwo, po mistrzowsku targuje się z każdym właścicielem ziemskim.

Pisarz nadał tytułowi wiersza szczególne znaczenie. To nie tylko martwi chłopi, których wykupuje Cziczikow. Pod " martwe dusze„Gogol rozumie pustkę i brak duchowości swoich bohaterów. Dla żądnego pieniędzy Cziczikowa nie ma nic świętego. Plyuszkin stracił wszelki ludzki wygląd. Pudełko nie ma nic przeciwko kopaniu trumien dla zysku. U Nozdrewa tylko psy mają dobre życie, ich własne dzieci są porzucone. Dusza Maniłowa śpi spokojnie. W Sobakiewiczu nie ma ani kropli przyzwoitości i szlachetności.

Właściciele ziemscy w drugim tomie wyglądają inaczej. Tentetnikow- filozof rozczarowany wszystkim. Jest pogrążony w myślach i nie zajmuje się domem, ale jest mądry i utalentowany. Kostanzhoglo i całkowicie wzorowym właścicielem ziemskim. Milioner Murazow również ujmujący. Wybacza Cziczikowowi i staje w jego obronie, pomagając Chłobujewowi.

Ale nigdy nie widzieliśmy odrodzenia głównego bohatera. Osoba, która wpuściła do swojej duszy „złotego cielca”, łapówkarz, defraudant i oszust, raczej nie będzie w stanie stać się inna.

Za życia pisarz nie znalazł odpowiedzi na to pytanie główne pytanie: dokąd Ruś pędzi jak szybka trójka? Ale „Dead Souls” pozostaje odbiciem Rosji lat 30. XIX wieku i niesamowitą galerią obrazy satyryczne, z których wiele stało się powszechnie znanymi nazwiskami. „Martwe dusze” to uderzające zjawisko w literaturze rosyjskiej. Wiersz otworzył w niej cały kierunek, który nazwał Belinsky „realizm krytyczny”.

Ustalenie głównej myśli wiersza „Dead Souls” nie jest do końca łatwe. Wyjaśnia to przede wszystkim fakt, że mamy teraz tylko niewielką część tego dzieła - tylko pierwszą część i oddzielne, rozproszone fragmenty drugiej - coś, czego sam Gogol nie zniszczył. Więc oceń wszystko treść ideologiczna pracy nie mamy możliwości. I wtedy stanowisko krytyka komplikuje fakt, że ma on do dyspozycji interpretacje, jakie sam autor nadał „Dead Souls” oraz obietnice, które chciał spełnić pod koniec wiersza, ale nie miał czasu. Jak sam przyznaje Gogol, sam pisał najpierw bez poważnych celów. Puszkin dał mu spisek, wdzięczny za jego talent; Gogol dał się ponieść komedii sytuacji, które łatwo wplecić w tę fabułę - i zaczął pisać „karykaturę”, „nie określając dla siebie szczegółowego planu, nie zdając sobie sprawy, że taki bohater powinien być sam. „Po prostu pomyślałem” – mówi Gogol – „że zabawny projekt, nad którym pracował Cziczikow, zaprowadzi mnie do różnych twarzy i postaci”. To nic nie kosztuje, to jest czyste kreatywność artystyczna i pomógł Gogolowi stworzyć najlepsze strony pierwszej części „Dead Souls” - te strony, które spowodowały, że Puszkin zawołał: „Panie! jak smutna jest Ruś.” Ten okrzyk zadziwił Gogola - zobaczył, że z „żartu” jego pióra, z jego zabawnej, niepoważnej pracy może wyjść coś wielkiego i ideologicznego. I tak za namową Puszkina postanowił w Dead Souls pokazać „Rosję z jednej strony”, czyli przedstawić pełniej niż w „Inspektorze rządowym” negatywne aspekty rosyjskiego życia.

Im bardziej Gogol zagłębiał się w swoje dzieło, tym słabszy był wpływ Puszkina; Im bardziej niezależny stawał się stosunek Gogola do jego twórczości, tym bardziej złożone, sztuczne i tendencyjne stawały się jego plany. Przede wszystkim przepojona była ideą poszerzenia granic tego, co było przedstawiane – chciał pokazać Rosję nie „z jednej strony”, ale całą – zło i dobro zawarte w jej życiu; potem zaczął myśleć o „planie” swojej już rozpoczętej pracy - zadawał sobie „niepokojące pytania o „cel” i „sens” swojej pracy. A potem wiersz „Martwe dusze” w jego wyobraźni rozrósł się na trzy części. Pewnie później dostrzegł w niej znaczenie alegoryczne. Według jego pomysłu trzy części „Martwych dusz” powinny w swojej gotowej formie odpowiadać trzem częściom „Boskiej komedii” Dantego: część pierwsza, poświęcona przedstawieniu wyłącznie zła, powinna odpowiadać „Piekłu” ; część druga, w której zło nie było już tak obrzydliwe, gdzie zaczyna się światło w duszy bohatera, z której wywnioskowano już pewne pozytywne typy – odpowiadałoby to „Czyśćcu” – i wreszcie w ostatniej trzeciej części Gogol chciał przedstawić w apoteoza całego dobra, które było w duszy „Rosjanina” - ta część musiała odpowiadać „Rajowi”. Tak więc pojawiła się ta sztuczna, kłopotliwa konstrukcja „Dead Souls”, ta przebiegła systematyzacja materiału, z którą Gogol nie mógł sobie poradzić.

Ale oprócz tego przemyślania kompozycji Gogolowi uniemożliwiała swobodne tworzenie także skłonność moralna. Wszystkie rosnące obawy o jego „materię duchową”, o oczyszczenie serca, miały szkodliwy wpływ na jego pracę. I tak „Dead Souls” stopniowo zamieniły się w swego rodzaju „rurę kanalizacyjną”, do której wlał ich wyimaginowane i prawdziwe „wady”. „Moi bohaterowie są bliscy duszy – mówi, bo pochodzą z duszy, wszyscy z mojej najnowsze prace to historia mojej własnej duszy. Sam przyznał, że gdy nasiliła się w nim chęć pozbycia się różnych nałogów psychicznych, „zaczął wyposażać swoich bohaterów, oprócz swoich „paskudnych”, w swoich. I według niego pomogło mu to stać się lepszym...

Tak więc sam Gogol podaje nam trzy interpretacje idei „Martwych dusz” - 1) jej początek (pierwsza część) to pomysłowe przedstawienie osobliwych twarzy i postaci zaczerpniętych z rosyjskiego życia. Charakterystyka, jednocząc niemal wszystkich bohaterów pierwszej części - ponurą wulgarność, całkowitą nieświadomość życia, brak zrozumienia jego celów i sensu: „z tej strony” przedstawił „ społeczeństwo rosyjskie”, 2) dzieło „Dead Souls” miało objąć całą Rosję – całe zło i dobro w nim zawarte. W tak szerokiej interpretacji rosyjskiej rzeczywistości Gogol widział „służbę” ojczyźnie – i 3) praca ta miała służyć jemu osobiście, w kwestii jego duchowego samodoskonalenia. Patrzył na siebie jako na „moralistę”, który nie tylko będzie wskazywał współobywatelom zło, jakie wnoszą w życie poszczególne błędne postacie, ale także będzie kreślił ideały, które ocalą jego ojczyznę.

Idea „Dead Souls” z punktu widzenia krytyki i czytelnika

Nietrudno zrozumieć, że obecnie dla czytelnika „Dead Souls” zamysł tego autora nie jest do końca jasny: ma on przed oczami jedynie pierwszą część wiersza, w której błysną jedynie przypadkowe obietnice, że w przyszłości historia przybrać inny charakter - do osobistej „sprawy mentalnej”. Pisarz nie dba o czytelnika. Należało zatem ocenić dzieło, pozostawiając intencje autora, bez zagłębiania się w jego duszę. I tak współczesna i późniejsza krytyka, w przeciwieństwie do Gogola, sama zdeterminowała ideę dzieła. Podobnie jak wcześniej w „Generalnym Inspektorze”, tak i w „Martwych duszach” widać było dążenie autora do wykazania brzydoty życia w Rosji, które z jednej strony zależało od pańszczyzny, z drugiej zaś od ustroju władzy Rosji. Tym samym pomysł „Dead Souls” został przez większość uznany za oskarżycielski, a autora zaliczono do grona szlachetnych satyryków, odważnie piętnujących zło współczesnej rzeczywistości. Jednym słowem stało się to samo, co wcześniej z „Generalnym Inspektorem”: 1) zamysł autora był ten sam, a efekty jego twórczości doprowadziły do wniosków, których wcale nie chciał, nie oczekiwał… 2) zarówno w przypadku „Generalnego Inspektora”, jak i w odniesieniu do „Martwych dusz” musimy ustalić ideę dzieła nie tylko bez pomocy autora, ale wręcz wbrew jego woli: musimy widzieć w tym dziele zdjęcie negatywne aspekty Rosyjskie życie i na tym obrazie, w jego oświetleniu, dostrzeżemy wielkie społeczne znaczenie dzieła.

Praca Nikołaja Wasiljewicza Gogola „Dead Souls” jest jednym z najbardziej uderzających dzieł autora. Wiersz ten, którego fabuła nawiązuje do opisu rosyjskiej rzeczywistości XIX wieku, ma wielką wartość dla literatury rosyjskiej. Miało to znaczenie także dla samego Gogola. Nic dziwnego, że nazwał go „poematem narodowym” i tłumaczył, że w ten sposób starał się obnażyć mankamenty Imperium Rosyjskie a potem zmienić oblicze swojej ojczyzny na lepsze.

Narodziny gatunku

Pomysł napisania przez Gogola „Martwych dusz” podsunął autorowi Aleksander Siergiejewicz Puszkin. Początkowo utwór był pomyślany jako lekka powieść humorystyczna. Jednak po rozpoczęciu prac nad utworem „Dead Souls” zmieniono gatunek, w jakim pierwotnie miał być prezentowany tekst.

Faktem jest, że Gogol uznał fabułę za bardzo oryginalną i nadał prezentacji inny, bardziej głębokie znaczenie. W rezultacie rok po rozpoczęciu pracy nad dziełem „Dead Souls” jego gatunek uległ poszerzeniu. Autor zdecydował, że jego pomysł powinien stać się niczym więcej niż wierszem.

Główny pomysł

Pisarz podzielił swoje dzieło na 3 części. W pierwszym z nich postanowił wskazać wszystkie niedociągnięcia, jakie miały miejsce w jego współczesnym społeczeństwie. W drugiej części planował pokazać, jak przebiega proces korygowania ludzi, a w trzeciej – życie bohaterów, którzy już zmienili się na lepsze.

W 1841 roku Gogol ukończył pisanie pierwszego tomu Dead Souls. Fabuła książki zszokowała cały czytelniczy kraj, wywołując wiele kontrowersji. Po wydaniu pierwszej części autor rozpoczął pracę nad kontynuacją swojego wiersza. Nigdy jednak nie udało mu się dokończyć tego, co zaczął. Drugi tom wiersza wydawał mu się niedoskonały i dziewięć dni przed śmiercią spalił jedyny egzemplarz rękopisu. Zachowały się dla nas jedynie szkice pierwszych pięciu rozdziałów, które dziś uważane są za odrębne dzieło.

Niestety, trylogia pozostała niedokończona. Ale wiersz „Martwe dusze” powinien mieć istotne znaczenie. Jej głównym celem było opisanie ruchu duszy, która przeszła upadek, oczyszczenie, a następnie odrodzenie. Główny bohater wiersza, Chichikov, musiał przejść tę drogę do ideału.

Działka

Historia opowiedziana w pierwszym tomie wiersza „Martwe dusze” przenosi nas do XIX wieku. Opowiada historię podróży po Rosji głównego bohatera, Pawła Iwanowicza Cziczikowa, w celu zdobycia od właścicieli ziemskich tzw. martwych dusz. Fabuła dzieła dostarcza czytelnikowi Pełne zdjęcie moralność i życie ówczesnych ludzi.

Przyjrzyjmy się rozdziałom „Dead Souls” z ich fabułą nieco bardziej szczegółowo. To da główny pomysł o genialnym dziele literackim.

Pierwszy rozdział. Początek

Gdzie zaczyna się dzieło „Dead Souls”? Poruszona w nim tematyka opisuje wydarzenia, które miały miejsce w czasie, gdy Francuzi zostali ostatecznie wypędzeni z terytorium Rosji.

Na początku historii do jednego z miast prowincjonalnych przybył Paweł Iwanowicz Cziczikow, który pełnił funkcję doradcy kolegialnego. Analizując „Dead Souls” obraz głównego bohatera staje się wyraźny. Autor ukazuje go jako mężczyznę w średnim wieku, o przeciętnej budowie ciała i dobrym wyglądzie. Paweł Iwanowicz jest niezwykle dociekliwy. Zdarzają się sytuacje, gdy można wręcz mówić o jego natrętności i irytacji. Tak więc od sługi tawerny interesują go dochody właściciela, a także próbuje dowiedzieć się o wszystkich urzędnikach miejskich i najszlachetniejszych właścicielach ziemskich. Interesuje go także stan regionu, do którego przybył.

Doradca kolegialny nie siedzi sam. Odwiedza wszystkich urzędników, znajdując dla nich odpowiednie podejście i dobierając słowa przyjemne dla ludzi. Dlatego traktują go równie dobrze, co nawet trochę dziwi Cziczikowa, który doświadczył wielu negatywnych reakcji wobec siebie, a nawet przeżył zamach.

Głównym celem wizyty Pawła Iwanowicza było znalezienie dla siebie miejsca spokojne życie. W tym celu podczas przyjęcia w domu gubernatora spotyka dwóch właścicieli ziemskich – Maniłowa i Sobakiewicza. Podczas kolacji z szefem policji Cziczikow zaprzyjaźnił się z właścicielem ziemskim Nozdrewem.

Rozdział drugi. Maniłow

Dalszy ciąg fabuły wiąże się z wyjazdem Cziczikowa do Maniłowa. Gospodarz spotkał urzędnika na progu swojej posiadłości i wprowadził go do domu. Droga do domu Maniłowa prowadziła wśród altanek, na których wywieszono tablice wskazujące, że są to miejsca refleksji i samotności.

Analizując „Dead Souls” łatwo scharakteryzować Maniłowa na podstawie tej dekoracji. To właściciel gruntu, który nie ma problemów, ale jednocześnie jest zbyt mdły. Maniłow twierdzi, że przyjazd takiego gościa można porównać do słonecznego dnia i najszczęśliwszych wakacji. Zaprasza Cziczikowa na kolację. Przy stole obecni są pani majątku oraz dwaj synowie właściciela ziemskiego – Temistokl i Alcydes.

Po obfitym obiedzie Paweł Iwanowicz postanawia porozmawiać o powodzie, który sprowadził go na te ziemie. Chichikov chce kupić chłopów, którzy już zmarli, ale ich śmierć nie została jeszcze odzwierciedlona w zaświadczeniu audytu. Jego celem jest sporządzenie wszystkich dokumentów, podobno ci chłopi jeszcze żyją.

Jak Maniłow na to reaguje? Ma martwe dusze. Jednak właściciel gruntu jest początkowo zaskoczony tą propozycją. Ale potem zgadza się na transakcję. Chichikov opuszcza majątek i udaje się do Sobakiewicza. Tymczasem Maniłow zaczyna marzyć o tym, jak Paweł Iwanowicz będzie mieszkał obok niego i co dobrzy przyjaciele będą po jego przeprowadzce.

Rozdział trzeci. Zapoznanie się z Boxem

W drodze do Sobakiewicza Selifan (woźnica Cziczikowa) przypadkowo przegapił skręt w prawo. A potem zaczęło mocno padać i Cziczikow wpadł w błoto. Wszystko to zmusza urzędnika do poszukiwania noclegu, który znalazł u właścicielki ziemskiej Nastazji Pietrowna Koroboczki. Analiza „Dead Souls” wskazuje, że ta pani boi się wszystkiego i wszystkich. Jednak Cziczikow nie tracił czasu i zaproponował, że odkupi od niej zmarłych chłopów. Na początku staruszka była nieustępliwa, ale gdy wizytujący ją urzędnik obiecał, że odkupi od niej cały smalec i konopie (ale następnym razem), ona się zgadza.

Transakcja została sfinalizowana. Pudełko poczęstowało Cziczikowa naleśnikami i ciastami. Paweł Iwanowicz, zjedzwszy obfity posiłek, ruszył dalej. A właścicielka ziemi zaczęła się bardzo martwić, że nie wzięła wystarczającej ilości pieniędzy za zmarłe dusze.

Rozdział czwarty. Nozdryow

Po zwiedzeniu Koroboczki Cziczikow wjechał na główną drogę. Postanowił odwiedzić napotkaną po drodze tawernę, żeby coś przekąsić. I tu autor chciał nadać tej akcji trochę tajemniczości. Robi liryczne dygresje. W „Dead Souls” zastanawia się nad właściwościami apetytu nieodłącznymi od ludzi, takich jak główny bohater jego dzieła.

W tawernie Chichikov spotyka Nozdryova. Właściciel gruntu skarżył się, że stracił pieniądze na jarmarku. Następnie podążają do majątku Nozdrewów, gdzie Paweł Iwanowicz zamierza nieźle zarobić.

Analizując „Dead Souls” można zrozumieć, jaki jest Nozdryov. To osoba, która naprawdę kocha wszelkiego rodzaju historie. Mówi im o tym, gdziekolwiek się uda. Po obfitym lunchu Chichikov postanawia się targować. Jednak Paweł Iwanowicz nie może żebrać o martwe dusze ani ich kupować. Nozdryov ustala własne warunki, które obejmują wymianę lub zakup oprócz czegoś. Właściciel ziemi sugeruje nawet wykorzystywanie martwych dusz jako zakładów w grze.

Między Cziczikowem i Nozdrewem powstają poważne nieporozumienia, które odkładają rozmowę do rana. Następnego dnia mężczyźni zgodzili się zagrać w warcaby. Jednak Nozdryov próbował oszukać swojego przeciwnika, co zauważył Chichikov. Poza tym okazało się, że właściciel gruntu toczył się proces. A Cziczikow nie miał innego wyjścia, jak tylko uciec, gdy zobaczył kapitana policji.

Rozdział piąty. Sobakiewicz

Sobakiewicz kontynuuje wizerunki właścicieli ziemskich w Dead Souls. To do niego Chichikov przychodzi do niego po Nozdryowie. Posiadłość, którą odwiedził, dorównywała swojemu właścicielowi. Równie silny. Właściciel częstuje gościa kolacją, w trakcie posiłku opowiadając o urzędnikach miejskich, nazywając ich wszystkich oszustami.

Chichikov opowiada o swoich planach. W ogóle nie przestraszyli Sobakiewicza i mężczyźni szybko przystąpili do zawarcia umowy. Jednak tutaj zaczęły się kłopoty dla Cziczikowa. Sobakiewicz zaczął się targować, mówiąc najwięcej najlepsze cechy już zmarłych chłopów. Jednak Chichikov nie potrzebuje takich cech i nalega na siebie. I tu Sobakiewicz zaczyna sugerować nielegalność takiego porozumienia, grożąc, że komukolwiek o tym powie. Chichikov musiał zgodzić się na cenę zaoferowaną przez właściciela gruntu. Podpisują dokument, wciąż bojąc się wzajemnego podstępu.

W „Dead Souls” w rozdziale piątym pojawiają się dygresje liryczne. Opowieść o wizycie Cziczikowa u Sobakiewicza autorka kończy dyskusjami na temat języka rosyjskiego. Gogol podkreśla różnorodność, siłę i bogactwo języka rosyjskiego. Tutaj wskazuje na specyfikę naszego ludu, aby nadawać każdemu przezwiska związane z różnymi przestępstwami lub biegiem okoliczności. Nie opuszczają swego właściciela aż do jego śmierci.

Rozdział szósty. Plyuszkin

Bardzo ciekawy bohater jest Plyuszkin. „Dead Souls” ukazuje go jako osobę bardzo chciwą. Właściciel gruntu nawet nie wyrzuca swojej starej podeszwy, która spadła mu z buta i przenosi ją na już całkiem porządną kupę podobnych śmieci.

Jednakże Plyuszkin nie żyje sprzedaje dusze bardzo szybko i bez targowania się. Paweł Iwanowicz jest z tego bardzo zadowolony i odmawia zaproponowanej przez właściciela herbaty z krakersami.

Rozdział siódmy. Umowa

Osiągnąwszy swój pierwotny cel, Chichikov zostaje wysłany, aby ostatecznie rozwiązać problem izba cywilna. Maniłow i Sobakiewicz byli już w mieście. Prezes zgadza się zostać pełnomocnikiem Plyuszkina i wszystkich innych sprzedawców. Do transakcji doszło, a szampan został otwarty dla zdrowia nowego właściciela ziemskiego.

Rozdział ósmy. Plotki. Piłka

Miasto zaczęło omawiać Cziczikowa. Wielu uznało, że jest milionerem. Dziewczyny zaczęły za nim szaleć i wysyłać miłosne wiadomości. Będąc na balu u gubernatora, dosłownie znajduje się w ramionach pań. Jego uwagę przyciąga jednak szesnastoletnia blondynka. W tym momencie na bal podchodzi Nozdryov, głośno pytając kupowanie zmarłych prysznic. Chichikov musiał wyjść w całkowitym zamieszaniu i smutku.

Rozdział dziewiąty. Zysk czy miłość?

W tym czasie do miasta przybył gospodarz Korobochka. Postanowiła wyjaśnić, czy popełniła błąd przy cenie martwych dusz. Wiadomość o niesamowitym kupnie i sprzedaży staje się własnością mieszkańców miasta. Ludzie wierzą, że martwe dusze są przykrywką dla Cziczikowa, ale tak naprawdę marzy on o zabraniu mu ulubionej blondynki, która jest córką gubernatora.

Rozdział dziesiąty. Wersje

Miasto dosłownie ożyło. Wiadomości pojawiają się jedna po drugiej. W nich mówimy o o mianowaniu nowego gubernatora, o obecności dokumentów potwierdzających fałszywe banknoty, o podstępnym rabusiu, który uciekł przed policją itp. Pojawia się wiele wersji i wszystkie odnoszą się do osobowości Cziczikowa. Podniecenie ludzi negatywnie wpływa na prokuratora. Umiera od ciosu.

Rozdział jedenasty. Cel wydarzenia

Cziczikow nie wie, o czym mówi się o nim miasto. Udaje się do gubernatora, ale nie zostaje tam przyjęty. Poza tym ludzie, których spotyka na swojej drodze, unikają urzędnika różne strony. Wszystko staje się jasne po przybyciu Nozdryova do hotelu. Właściciel ziemski próbuje przekonać Cziczikowa, że próbował mu pomóc w porwaniu córki gubernatora.

I tutaj Gogol postanawia porozmawiać o swoim bohaterze i dlaczego Chichikov kupuje martwe dusze. Autor opowiada czytelnikowi o swoim dzieciństwie i szkole, gdzie Paweł Iwanowicz pokazał już pomysłowość daną mu przez naturę. Gogol opowiada także o stosunkach Cziczikowa z towarzyszami i nauczycielami, o jego służbie i pracy w komisji mieszczącej się w budynku rządowym, a także o jego przeniesieniu do służby celnej.

Analiza „Dead Souls” wyraźnie wskazuje na skłonności głównego bohatera, którymi realizował opisywany w dziele interes. Przecież we wszystkich swoich miejscach pracy Paweł Iwanowicz zarobił dużo pieniędzy, zawierając fałszywe umowy i spiski. Poza tym nie gardził pracą przy przemycie. Aby uniknąć kary kryminalnej, Cziczikow złożył rezygnację. Po przejściu do pracy jako prawnik od razu ułożył w głowie podstępny plan. Cziczikow chciał wykupić martwe dusze, aby je zastawić, jak żywe, w skarbcu i otrzymać pieniądze. Kolejnym jego planem był zakup wsi, aby zapewnić przyszłe potomstwo.

Po części Gogol usprawiedliwia swojego bohatera. Uważa go za właściciela, który swoim umysłem zbudował tak ciekawy łańcuch transakcji.

Wizerunki właścicieli gruntów

Ci bohaterowie Dead Souls są szczególnie obrazowo przedstawieni w pięciu rozdziałach. Co więcej, każdy z nich jest dedykowany tylko jednemu właścicielowi gruntu. Istnieje pewien schemat rozmieszczenia rozdziałów. Wizerunki właścicieli ziemskich „Dead Souls” ułożone są w nich według stopnia ich degradacji. Przypomnijmy, kto był z nich pierwszy? Maniłow. „Dead Souls” opisuje tego właściciela ziemskiego jako osobę leniwą i marzycielską, sentymentalną i praktycznie nieprzystosowaną do życia. Potwierdza to wiele szczegółów, np. popadające w ruinę gospodarstwo rolne i dom stojący na południu, otwarty na wszelkie wiatry. Autor używa niesamowitego moc artystyczna słowami ukazuje czytelnikowi martwotę Maniłowa i jego bezwartościowość ścieżka życia. Przecież za atrakcyjnością zewnętrzną kryje się duchowa pustka.

Co jeszcze żywe obrazy stworzony w dziele „Dead Souls”? Bohaterscy właściciele ziemscy na obrazie Koroboczki to ludzie skupieni wyłącznie na swoim gospodarstwie. Nie bez powodu na koniec trzeciego rozdziału autor dokonuje analogii pomiędzy tym posiadaczem ziemskim a wszystkimi damami arystokracji. Pudełko jest nieufne i skąpe, przesądne i uparte. Poza tym jest ograniczona, małostkowa i ograniczona.

Następny pod względem stopnia degradacji jest Nozdrew. Podobnie jak wielu innych właścicieli ziemskich, nie zmienia się z wiekiem, nawet nie stara się rozwijać wewnętrznie. Wizerunek Nozdryowa przedstawia portret biesiadnika i samochwalca, pijaka i oszusta. Ten właściciel ziemski jest pełen pasji i energii, ale cały pozytywne cechy zmarnować się. Wizerunek Nozdryowa jest równie typowy, jak wizerunek poprzednich właścicieli ziemskich. I to podkreśla autor w swoich wypowiedziach.

Opisując Sobakiewicza, Mikołaj Wasiljewicz Gogol posługuje się porównaniem go do niedźwiedzia. Oprócz niezdarności autor opisuje jego parodycznie odwróconą bohaterską moc, przyziemność i chamstwo.

Ale skrajny stopień degradacji Gogol opisuje na obrazie najbogatszego właściciela ziemskiego w prowincji - Plyuszkina. W swojej biografii ten człowiek przeszedł od oszczędnego właściciela do na wpół szalonego skąpca. I to nie warunki społeczne doprowadziły go do tego stanu. Upadek moralny Plyuszkina wywołał samotność.

Zatem wszystkich właścicieli ziemskich w wierszu „Martwe dusze” łączą takie cechy, jak bezczynność i nieludzkość, a także duchowa pustka. I przeciwstawia ten świat prawdziwie „martwych dusz” wiarze w niewyczerpany potencjał „tajemniczego” narodu rosyjskiego. Nie bez powodu pod koniec pracy pojawia się obraz niekończącej się drogi, po której pędzi trio ptaków. I w tym ruchu wiara pisarza w możliwość przemiana duchowa ludzkości i w wielkim losie Rosji.

W maju 1842 roku ukazał się pierwszy tom Martwych dusz Gogola. Utwór powstał w trakcie pracy nad Generalnym Inspektorem. W Dead Souls Gogol porusza główny temat swojej twórczości: klasy rządzące rosyjskim społeczeństwem. Sam pisarz powiedział: „Moje dzieło jest ogromne i wielkie, a jego koniec nie nastąpi szybko”. Rzeczywiście „Dead Souls” to wybitne zjawisko w historii rosyjskiej i światowej satyry.

„Dead Souls” – satyra na poddaństwo

„Dead Souls” to dzieło, w którym Gogol jest następcą prozy Puszkina. Sam mówi o tym na łamach wiersza w dygresja liryczna o dwóch typach pisarzy (rozdział VII).

Tutaj ujawnia się osobliwość realizmu Gogola: umiejętność eksponowania i pokazywania zbliżenie wszystkie wady ludzka natura, które nie zawsze są oczywiste. „Dead Souls” odzwierciedlało podstawowe zasady realizmu:

Historyzm. O pracy jest napisane współczesny pisarz Czas – przełom lat 20. i 30. XIX w. – wówczas poddaństwo przeżyło poważny kryzys.
Typowy charakter i okoliczności. Właściciele gruntów i urzędnicy są przedstawiani satyrycznie, z wyraźnie wyrażonym krytycznym naciskiem, głównym typy społeczne. Specjalna uwaga Gogol przywiązuje wagę do szczegółów.
Typizacja satyryczna. Osiąga się to opis autora postacie, sytuacje komiczne, nawiązania do przeszłości bohaterów, hiperbolizacja, użycie w mowie i przysłowiach.

Znaczenie imienia: dosłowne i metaforyczne

Gogol planował napisać dzieło w trzech tomach. Za podstawę wziął „Boską komedię” Dantego Alighieri. Podobnie Dead Souls miało składać się z trzech części. Już tytuł wiersza odsyła czytelnika do zasad chrześcijańskich.

Dlaczego „Martwe dusze”? Już sama nazwa jest oksymoronem, zestawieniem nieporównywalnego. Dusza jest substancją związaną z żywymi, ale nie z umarłymi. Stosując tę technikę, Gogol daje nadzieję, że nie wszystko stracone, że w kalekich duszach właścicieli ziemskich i urzędników może odrodzić się pozytywny początek. O tym powinien być drugi tom.

Znaczenie tytułu wiersza „Martwe dusze” leży na kilku poziomach. Na pozór – w dosłownym znaczeniu, bo to właśnie martwe dusze w biurokratycznych dokumentach nazywano martwymi chłopami. Właściwie to jest istota oszustwa Cziczikowa: kupować martwi poddani i przyjąć pieniądze jako zabezpieczenie. Główni bohaterowie ukazani są w okolicznościach sprzedaży chłopów. „Martwe dusze” to właściciele ziemscy i sami urzędnicy, których spotyka Cziczikow, ponieważ nie ma w nich nic ludzkiego ani żywego. Rządzi nimi żądza zysku (urzędnicy), tępota (Koroboczka), okrucieństwo (Nozdrew) i chamstwo (Sobakiewicz).

Głębokie znaczenie imienia

Wszystkie nowe aspekty ujawniają się podczas czytania wiersza „Dead Souls”. Znaczenie tytułu, ukryte w głębi dzieła, każe pomyśleć o tym, że każdy, nawet zwykły laik, może w końcu zamienić się w Maniłowa czy Nozdriana. Wystarczy, że jedna mała pasja zadomowi się w jego sercu. I nie zauważy, jak będzie tam rósł występek. W tym celu w rozdziale XI Gogol zachęca czytelnika, aby zajrzał głęboko w duszę i sprawdził: „Czy we mnie też jest cząstka Cziczikowa?”

Gogol przedstawił w wierszu „Martwe dusze” znaczenie imienia jest wieloaspektowe, co zostaje ujawnione czytelnikowi nie od razu, ale w procesie rozumienia dzieła.

Oryginalność gatunkowa

Analizując Dead Souls pojawia się kolejne pytanie: „Dlaczego Gogol pozycjonuje to dzieło jako wiersz?” Naprawdę, oryginalność gatunkowa dzieła są wyjątkowe. W trakcie pracy nad dziełem Gogol dzielił się z przyjaciółmi swoimi twórczymi odkryciami w listach, nazywając Dead Souls zarówno wierszem, jak i powieścią.

O drugim tomie „Dead Souls”

Będąc w stanie głębokiego kryzysu twórczego, Gogol przez dziesięć lat pisał drugi tom Dead Souls. W korespondencji często skarży się znajomym, że sprawy układają się bardzo napięte i niezbyt satysfakcjonujące.

Gogol nawiązuje do harmonijnego, pozytywnego wizerunku właściciela gruntu Costanjoglo: rozsądnego, odpowiedzialnego, korzystającego wiedza naukowa w strukturze osiedla. Pod jego wpływem Chichikov ponownie rozważa swoje podejście do rzeczywistości i zmienia się na lepsze.

Widząc w wierszu „kłamstwa życia”, Gogol spalił drugi tom „Dead Souls”.