Komunia literatury rosyjskiej. Powstało Towarzystwo Literatury Rosyjskiej
25 maja, w Dzień Filologa, na Moskiewskim Uniwersytecie Państwowym rozpoczął się pierwszy Kongres Towarzystwa Literatury Rosyjskiej. M.V. Łomonosow. Wybitni naukowcy, członkowie Akademia Rosyjska Nauki i Rosyjska Akademia Edukacji, politycy, nauczyciele wiodących rosyjskich uniwersytetów, nauczyciele szkolni z regionów Rosji, pisarze i działacze kultury, przedstawiciele społeczności macierzystej, organizacje publiczne, studenci i duchowieństwo.
26 maja w Sali Kolumnowej Izby Związków obradom plenarnym kongresu przewodniczył: Jego Świątobliwość Patriarcha Cyryl Moskwy i całej Rusi wraz z prezydentem Rosyjskiej Akademii Edukacji, prezydentami MAPRYAL i ROPRYAL L. A. Verbitskaya.
W spotkaniu wziął udział Prezydent Federacji Rosyjskiej V.V. Putin. Mówiąc o języku i literaturze rosyjskiej Prezydent podkreślił, że „mówimy o zachowaniu – ani bardziej, ani mniej – tożsamości narodowej, o byciu i pozostaniu narodem mającym swój charakter, z własnymi tradycjami, z własną tożsamością, a nie utracić ciągłość historyczną i więź między pokoleniami. Dla Rosjan oznacza to bycie i pozostanie Rosjaninem”.
Na zjazd przybyła reprezentatywna delegacja Moskiewskiego Państwowego Uniwersytetu Pedagogicznego w składzie: prorektor, dyrektor Instytutu Filologii i języki obce LA. Trubina, głowa Katedra Języka Rosyjskiego N.A. Nikolina, głowa Katedra Metod Nauczania Literatury V.F. Cholera, szefie. Katedra Lingwistyki Ogólnej i Stosowanej O.E. Drozdowa, szef Katedra Przeduniwersyteckiego Nauczania Języka Rosyjskiego jako Obcego E.A. Khamraev, profesor A.D. Deikina, SA Zinin, E.G. Czernyszowa, K.P. Smolina, E.V. Getmańska, V.N. Bazylev, profesorowie nadzwyczajni E.L. Erokhin, L.Yu. Komissarow,M.V. Sarapas, L.G. Latfullina, NA Popow.
Powiedz przyjaciołom:
W kontakcie z
Koledzy z klasy
27 / 05 / 2016Pokaż dyskusję
Dyskusja
brak komentarzy
15 / 03 / 201914 marca 2019 o godz Uniwersytet Rosyjski Odbyło się II Ogólnorosyjskie Seminarium Naukowo-Praktyczne dla Nauczycieli „Przyjaźń Narodów”. organizacje edukacyjne praca w klasach z wieloetnicznym składem uczniów. Wzięli w nim udział nauczyciele...
14 / 03 / 201913 marca Profesor nadzwyczajny Katedry Języka Rosyjskiego Literatura XX-XXI wieki Natalya Yuryevna Bogatyreva wzięła udział w maratonie pedagogicznym organizowanym corocznie przez Prawosławną Szkołę Trójcy. Wykład na temat „Trendy we współczesnym życiu dzieci i młodzieży...
14 / 03 / 201927 lutego w Centrum Języka i Kultury Rosyjskiej. A. F. Losev z Instytutu Filologicznego Moskiewskiego Państwowego Uniwersytetu Pedagogicznego spotkał się z Shavkatem Safarovichem Sharipovem, rektorem stanu Taszkent Uniwersytet Pedagogiczny ich. Majtki wiązane...
13 / 03 / 2019Na początku marca profesor Katedry Literatury Rosyjskiej XX-XXI wieku Instytutu Filologii Moskiewskiego Państwowego Uniwersytetu Pedagogicznego Yanina Viktorovna Soldatkina wzięła udział w programie „Geek Zona” w radiu Teos, które aktywnie współpracuje z moskiewskim Państwowy Uniwersytet Pedagogiczny w...
12 / 03 / 2019W dniu 6 marca 2019 roku na terenie Instytutu Filologii Moskiewskiego Państwowego Uniwersytetu Pedagogicznego odbyło się międzynarodowe seminarium internetowe na temat „Abai uznane przez świat”, poświęcone Abai Kunanbaevowi (1845-1904) – wielkiemu poeta Kazachowie, humanista filozof, kompozytor, ...
11 / 03 / 2019Centrum języka i kultury rosyjskiej imienia AF Loseva z Instytutu Filologicznego, w ramach Programu Wymiany Projektu Kulturalno-Edukacyjnego „Rosja - Włochy” (PRIYA) Wydziału Edukacji Moskwy, tradycyjna okrągła...
05 / 03 / 20192 marca gościło Centrum Języka i Kultury Rosyjskiej im. A.F. Loseva okrągły stół poświęcony 120. rocznicy urodzin Jurija Karłowicza Oleshy. W ożywionej rozmowie wzięli udział nauczyciele Instytutu Filologii...
05 / 03 / 201922 lutego okrągły stół poświęcony stuleciu urodzin Amerykański pisarz Jerome David Salinger (1 stycznia 1919 - 27 stycznia 2010), w którym wystąpił...
04 / 03 / 2019W dniach 28 lutego - 1 marca studenci i studenci Instytutu Filologii Moskiewskiego Państwowego Uniwersytetu Pedagogicznego spędzili wraz z profesorem Katedry Literatury Rosyjskiej XX-XXI wieku Iriną Georgiewną Mineralową na Uniwersytecie Państwowym w Brześciu...
04 / 03 / 2019W dniach 28 lutego - 1 marca 2019 roku odbyła się XXIII Międzynarodowa Konferencja Naukowo-Praktyczna „Lingwistyka dla wszystkich” pod hasłem „Poważnie i zabawnie w języku różne obszaryżycie." Ponad 150...
04 / 03 / 201927 lutego 2019 na Narodowym Uniwersytecie Eurazjatyckim. L.N. Gumilowa (Astana, Republika Kazachstanu) otwarto międzynarodową konferencję młodych naukowców, która odbyła się w trybie wideokonferencji. Moskiewski Państwowy Uniwersytet Pedagogiczny, Instytut Filologiczny,...
28 / 02 / 201927 lutego 2019 o godz Muzeum Państwowe historie Literatura rosyjska nazwany na cześć V.I. Dalia (stan muzeum literackie), w Izbie I.S. Ostroukhova w Trubnikach w ramach projektu wystawienniczo-badawczego „Wojny literackie lat 20.-30. XX w.:...
28 / 02 / 2019Pod koniec lutego odbyła się robocza wizyta delegacji Instytutu Filologii na Uniwersytecie Jana Kochanowskiego w Kielcach (Polska). W delegacji uczestniczyli dyrektor instytutu, kierownik katedry języka rosyjskiego literatura klasyczna lekarz nauki filologiczne NP. Czernyszew...
27 / 02 / 2019Kanał wideo MPGU ustanowił kolejny rekord – liczba jego subskrybentów przekroczyła 30 000 osób! Tym samym nasz kanał YouTube znalazł się w pierwszej trójce oficjalnych kanałów wideo rosyjskich uniwersytetów.
25 / 02 / 2019Centrum Języka i Kultury Rosyjskiej. AF W ramach obchodów Dnia Instytut Filologiczny im. Łoszewa zorganizował i przeprowadził platformy interaktywne język ojczysty. Według dobrej tradycji 21 lutego na Moskiewskim Państwowym Uniwersytecie Pedagogicznym...
Zbiór zawiera artykuły uczestników IV Konferencji Naukowo-Praktycznej Młodych Naukowców „Procesy medialne we współczesnej przestrzeni humanitarnej: podejście do nauki, ewolucja, perspektywy”, która odbyła się w Moskiewskim Państwowym Uniwersytecie Pedagogicznym w dniu 12 maja 2018 r.
25 / 02 / 201917 lutego 2019 Doktor filologii, profesor Katedry Lingwistyki Ogólnej Moskiewskiego Państwowego Uniwersytetu Pedagogicznego, specjalista A.F. Loseva Andriej Władimirowicz Grigoriew na antenie radia „Majak” mówił o…
22 / 02 / 2019Obchody Międzynarodowego Dnia Języka Ojczystego stały się jasne i powszechne na Moskiewskim Państwowym Uniwersytecie Pedagogicznym dobra tradycja. Jak w wielu krajach świata, 21 lutego na głównym uniwersytecie pedagogicznym w Rosji mówią ...
21 / 02 / 201916 lutego w Instytucie Filologicznym odbyło się spotkanie z prozaiczką Tatianą Menshchikovą, zbiegające się z premierą jej książki „Mój ojciec zaświecił gwiazdy” nakładem wydawnictwa KompasGid. Debiutancka historia młoda utalentowany pisarz adresowany do nastolatków...
21 / 02 / 201921 lutego cały świat obchodzi Dzień Języka Ojczystego. Studenci Wydziału Przygotowawczego RFL wzięli udział w ogólnouczelnianych wakacjach i zorganizowali jedno z wydarzeń: „Mówimy różnymi językami, ale planeta...
21 / 02 / 201920 lutego w Instytucie Filologii odbyła się IV studencka konferencja naukowo-praktyczna „Nauczyciel XXI wieku”, zorganizowana przez Zakład Metod Nauczania Literatury. W konferencji wzięło udział ponad 200 studentów 2-5 lat studiów licencjackich i...
21 / 02 / 2019W dniu 21 lutego 2019 roku w ramach obchodów Dnia Języka Ojczystego na Moskiewskim Państwowym Uniwersytecie Pedagogicznym (Korpusie Wydziałów Humanistycznych) studenci uczelni wzięli udział w wielu wydarzeniach kulturalnych i edukacyjnych. Dużym zainteresowaniem cieszył się interaktywny quiz językowy „Słownictwo”,...
19 / 02 / 201916 lutego w Instytucie Filologicznym odbyło się forum wykładowe „Fonvizin – Griboedov – Gogol: dramatopisarze to nasi współcześni”.
18 / 02 / 2019W dniach 15–16 lutego 2019 r. w Moskiewskim Państwowym Uniwersytecie Pedagogicznym odbyła się Międzynarodowa Konferencja Naukowo-Praktyczna „Nowoczesny paradygmat nauczania i uczenia się języka rosyjskiego jako obcego”, zorganizowana przez Katedrę Języka Rosyjskiego jako Obcego w Kształceniu Zawodowym Uniwersytetu im. Instytut Filologiczny...
16 / 02 / 2019Profesor Instytutu Filologii Moskiewskiego Państwowego Uniwersytetu Pedagogicznego Irina Georgievna Mineralova na kanale „Czerwona linia” w programie „Telesoscub. Moritz i Bushin to bzdury, Archipelag Gułag to zła książka.
13 / 02 / 20199 lutego w ramach wydarzeń All szkoła rosyjska poezji w Instytucie Filologicznym odbyło się trzecie spotkanie seminarium naukowo-twórczego OPOYAZ-2, które wznowiło działalność po niemal 20-letniej przerwie. Spotkanie w formie Południa Poezji Świątecznej...
W dniu 9 lutego 2019 r. w Korpusie Wydziałów Humanitarnych Moskiewskiego Państwowego Uniwersytetu Pedagogicznego na Wydziale Historii Lokalnej oraz Turystyki Historycznej i Kulturowej Dyrekcji Studiów Historii Moskiewskiego Państwowego Uniwersytetu Pedagogicznego odbyło się dla studentów moskiewskich uniwersytetów i dzieci w wieku szkolnym poszukiwanie edukacyjne„Labirynt wieków”...
11 / 02 / 20199 lutego w Instytucie Filologicznym odbył się wykład „Współczesna literatura dziecięca: imiona, tradycje, trendy” Bogatyreva Natalya Yuryevna, kandydatka filologii, profesor nadzwyczajny Katedry Literatury Rosyjskiej XX-XXI wieku Instytutu Filologicznego, na wykładzie poświęconym...
11 / 02 / 2019W dniu 5 lutego 2019 r. specjalista Wydziału Historii Lokalnej oraz Turystyki Historycznej i Kulturowej Dyrekcji Studiów Historii Moskiewskiego Państwowego Uniwersytetu Pedagogicznego E.R. Polatkhanova wraz ze studentami Instytutu Historii i Polityki, Instytutu Filologii i Instytutu Dzieciństwa zorganizowała...
07 / 02 / 2019Katedra Retoryki i Kultury Mowy im w pełnej mocy został przeszkolony w Bibliotece Moskiewskiego Państwowego Uniwersytetu Pedagogicznego w zakresie sporządzania listy odniesień do programu pracy dyscyplin. Kierownik działu referencyjnego i bibliograficznego Maria Nikołajewna Svirina uczyła nauczycieli, jak skutecznie...
06 / 02 / 2019Literatura Starożytna Ruś: Materiały X Konferencji Ogólnorosyjskiej „ Literatura staroruska i jej tradycje w literaturze współczesnej”, poświęconej pamięci profesora Mikołaja Iwanowicza Prokofiewa; Tradycja epicka w literaturze rosyjskiej XX – XXI wieku: materiały XXIII czytań Szeszukowskiego.
04 / 02 / 201931.01.2019 - 02.02.2019 odbyło się na Uniwersytecie Państwowym w Nowosybirsku VII Międzynarodowy konferencja naukowo-praktyczna Totalnego Dyktanda „Procesy dynamiczne we współczesnym języku rosyjskim”, w której profesor Katedry Języka Rosyjskiego Instytutu Filologicznego...
04 / 02 / 2019W dniu 1 lutego 2019 r. odbyła się Międzynarodowa Konferencja Naukowo-Praktyczna „Mitologiczna i historyczna w literaturze rosyjskiej XX-XXI wieku. XXIV Czytania Szeszukowa.
02 / 02 / 2019Moskiewski Państwowy Uniwersytet Pedagogiczny był reprezentowany na Międzynarodowej Konferencji Naukowej „Dialog Kultur X” w Czechach w dniach 15-16 stycznia 2019 r. W konferencji, która odbyła się na Uniwersytecie w Hradcu Kralove, uczestniczyli wykładowcy...
W Centrum Rosyjskim w Berlinie, przy wsparciu Fundacji Russkiy Mir, w dniach 28-30 stycznia 2019 r. odbyła się Międzynarodowa Konferencja na temat pracy z dziećmi rosyjskojęzycznymi „Formuła na udane wakacje”, w której...
30 / 01 / 2019Międzynarodowa konferencja naukowo-praktyczna „Światowa literatura dla dzieci i o dzieciach”, pod patronatem której co 2 lata na Moskiewskim Państwowym Uniwersytecie Pedagogicznym i wspólnie z Krymskim Uniwersytetem Federalnym odbywa się międzynarodowe forum. W I....
23 / 01 / 201921 stycznia 2019 Centrum Języka i Kultury Rosyjskiej. AF Losev z Instytutu Filologii Moskiewskiego Państwowego Uniwersytetu Pedagogicznego przeprowadził webinarium poświęcone podsumowaniu wyników Ogólnorosyjskiej Uniwersjady „Wielka, Potężna”, w organizacji zdalnego tournée...
Rektor Moskiewskiego Państwowego Uniwersytetu Pedagogicznego, profesor Aleksiej Władimirowicz Lubkow na kanale „Rosja 1” w programie „Poranek Rosji”.
17 / 01 / 201915 stycznia w Centrum Języka i Kultury Rosyjskiej. AF Losev z Instytutu Filologii Moskiewskiego Państwowego Uniwersytetu Pedagogicznego odbył spotkanie w sprawie kwestii związanych z otwarciem Centrów Języka i Kultury Rosyjskiej. AF Loseva w...
15 / 01 / 201927 grudnia 2018 r. w Katedrze Języka Rosyjskiego jako Obcego w Kształceniu Zawodowym Sylwester którego celem było poznanie tradycji obchodów Nowego Roku w Rosji. Uczniowie wzięli udział...
14 / 01 / 2019Kadra Przygotowawcza Instytutu Filologicznego RFL gratuluje wszystkim starego Nowego Roku! I pamięta Obchody Nowego Roku Dla zagraniczni studenci Wydział. Odbyło się ono 27 grudnia w holu budynku wydziałów humanistycznych. Prawdziwy dziadek...
10 / 01 / 201927 grudnia w holu Gmachu Głównego Moskiewskiego Państwowego Uniwersytetu Pedagogicznego drzewko świąteczne dla dzieci nauczycieli, zorganizowany przez Laboratorium Inicjatyw Studenckich Instytutu Filologicznego i Radę Studencką Wydziału Filologicznego przy wsparciu Podstawowej Organizacji Związków Zawodowych Moskiewskiego Państwowego Uniwersytetu Pedagogicznego. Każdy...
09 / 01 / 2019W ramach Instytutu Literatury Światowej. M. Gorkiego (IMLI RAS) projektu „ROSYJSKA POSIADAŃSTWO W LITERATURZE I KULTURZE” w dniu 26 grudnia 2018 r. w dawnej posiadłości księcia. Trubetskoy „Wąski” (obecnie FNKTs RR...
09 / 01 / 2019Kanał MSGU na YouTube, który zyskuje coraz więcej aktywnych i troskliwych zwolenników, przekroczył nowy ważny psychologiczny kamień milowy: liczba jego subskrybentów przekroczyła 25 000 osób, a liczba wyświetleń kanału wyniosła ponad 4 miliony 100 tysięcy odsłon.
W dniach 25–26 maja 2016 r. odbył się w Moskwie pierwszy zjazd Towarzystwa Literatury Rosyjskiej, na którego czele stał patriarcha moskiewski i całej Rusi Cyryl. Społeczeństwo jest wezwane do zjednoczenia profesjonalistów i ekspertów, nauczycieli i rodziców w sprawie ochrony przyrody najlepsze tradycje Język i literatura rosyjska.1 /
9 marca 2016 roku powołano Towarzystwo Literatury Rosyjskiej, któremu przewodniczy patriarcha moskiewski i całej Rusi Cyryl. W dniach 25–26 maja w Moskwie odbył się pierwszy kongres tej organizacji, która ma zjednoczyć profesjonalistów i ekspertów, nauczycieli i rodziców oraz osobistości kultury.
Prezydent wyznaczył zadania
Przemawiając na sesji plenarnej kongresu, która odbyła się w Sali Kolumnowej, prezydent Rosji Władimir Putin podkreślił, że „zachowanie języka rosyjskiego, literatury i naszej kultury jest kwestią bezpieczeństwo narodowe, zachowując swoją tożsamość w globalny świat».
Zdaniem głowy państwa Towarzystwo Literatury Rosyjskiej powinno „stać się platformą wypracowywania jednolitych podejść do promocji języka rosyjskiego, popularyzacji literatura domowa, pomagając młodym i utalentowanym pisarzom i oczywiście rozwiązując problemy edukacji filologicznej.
Jak wyjaśnił Władimir Putin, „nie chodzi tylko o zapewnienie społeczeństwu i recenzja partnerska trening i materiały dydaktyczne, ale także o udziale w finalizacji federalnych standardów edukacyjnych w zakresie języka i literatury rosyjskiej, w przygotowaniu specjalistycznych programów szkoleniowych i listy dzieła literackie które muszą być znane następnemu pokoleniu.
„Musimy zrobić wszystko, aby wiedza klasyczna i literatura współczesna, kompetentna mowa stała się integralną częścią życia kraju, w rzeczywistości regułą dobre maniery aby stało się to modne, aby całe nasze społeczeństwo dbało o ich zachowanie i rozwój” – podkreślił Prezydent.
Czy rozwiązanie tych problemów jest realistyczne? Patriarcha Cyryl z optymizmem patrzy w przyszłość. Według niego opinia, że „młodzi ludzie mało czytają, jest faktem bardzo kontrowersyjnym”. Po pierwsze, zwierzchnik Rosyjskiej Cerkwi Prawosławnej stwierdził, że nie wszyscy młodzi ludzie mało czytają, a po drugie, problem ten nie jest nierozwiązywalny, jeśli w pobliżu znajduje się mądry mentor, nauczyciel, który potrafi zaszczepić zamiłowanie do czytania i chęć uczenia się ważnych lekcji na życie.
Dlatego, zdaniem Patriarchy, „uniwersytety pedagogiczne powinny stać się intelektualne i centra kulturalne”, nie można tam przyjmować kandydatów na zasadzie rezydualnej, a prestiż nauczycieli powinien być porównywalny z prestiżem naukowców i sportowców.
Poruszył Jego Świątobliwość i tak palące kwestie, jak zmienność programów szkolnych i uniwersyteckich. Jego zdaniem nie należy bać się zmienności – należy mówić o zawartości intelektualnej i duchowej programów szkolenie, o rozsądnej równowadze elementów obowiązkowych i opcjonalnych. To samo tyczy się listy literatury przeznaczonej do czytania przez uczniów: powinien istnieć swego rodzaju „złoty kanon”, w którym znajdą się sprawdzone dzieła klasyków rosyjskich, spośród których nauczyciel języka będzie mógł wybrać najlepsze jego zdaniem książki.
Patriarcha Cyryl nie zignorował tego, co wiecznie aktualne UŻYJ tematu, krytykując część testową z wyborem odpowiedzi. To prawda, że prezes RAO Ludmiła Werbitska poprawiła go, że teraz takie zadania są już wyłączone z Jednolitego Egzaminu Państwowego z języka i literatury rosyjskiej, a nawet podzieliła się ciekawymi wiadomościami: w 2017 r. Planowane jest wprowadzenie części ustnej do materiałów kontrolno-pomiarowych w te tematy.
Wystąpienie Ministra Edukacji i Nauki Dmitrija Liwanowa nie zrobiło na uczestnikach kongresu wrażenia. Powodem jest to, że mówił o osiągnięciach i sukcesach (o wydłużeniu godzin nauki języka rosyjskiego i literatury; o wzroście liczby dzieci biorących udział w konkursach na esej; o zbliżającym się odnowieniu funduszy biblioteki szkolne), podczas gdy ludzie gromadzili się, aby analizować narosłe problemy wymagające pilnych rozwiązań.
Zdecydowali nauczyciele
Świadczyły o tym dyskusje toczące się na posiedzeniach sekcji roboczych, które odbyły się w przededniu sesji plenarnej.
Najbardziej gorące dyskusje toczyły się w części poświęconej nauczaniu języka i literatury rosyjskiej w szkole.
Moderator sekcji, absolutny zwycięzca konkursu „Nauczyciel Roku” (2012), dyrektor „Gimnazjum nr 1520 im. Kaptsov, Moskwa, Vita Kirichenko od samego początku nadały ton dyskusji, stawiając wprost pytanie: jak nawiązać do opracowanych niedawno dokumentów – Koncepcji nauczania języka i literatury rosyjskiej oraz Wzorowego podstawowego programu nauczania dla Liceum w tych dyscyplinach?
Sekcja wiodąca oferowała trzy opcje do wyboru: 1. Dokumenty te są faktem, który należy zaakceptować. 2. Traktuj te dokumenty jako tymczasowe, w których nauczyciele mają prawo dokonać zmian według własnego uznania. 3. Dokumenty te nie będą miały istotnego wpływu na życie szkoły, można je pominąć w codziennym funkcjonowaniu szkoły.
Uczestnicy przyjęli jako podstawę drugą opcję. Jak się okazało, wielu osobom koncepcja nauczania języka i literatury rosyjskiej nie zadowala: powodem jest to, że pomimo długiej dyskusji zawodowej i publicznej, nie wszystkie opinie nauczycieli zostały uwzględnione w ostatecznej wersji. Ponieważ jednak dokument ma charakter ramowy, nadal istnieje możliwość wprowadzenia w nim poprawek i na tym etapie ważne jest, aby włączyć się do dyskusji na temat planu działań na rzecz wdrożenia koncepcji.
Jeżeli chodzi o Wzorowy Podstawowy Program Kształcenia dla Liceum, uczestnicy sekcji zdecydowali się na odroczenie jego zatwierdzenia ze względu na konieczność jego rewizji.
Ponadto eksperci zamierzają przeprowadzić badanie wszystkich podręczników do języka rosyjskiego i literatury znajdujących się na Liście Federalnej.
Ostatecznie pomysł zorganizowania w 2017 roku kongresu nauczycieli języków obcych zyskał powszechne poparcie.
Rodzice chcieli cofnąć się w czasie
Nie mniej gorąca dyskusja odbyła się na posiedzeniu sekcji „Rola rodziców, wspólnot rodzicielskich i organizacji społecznych w zachowaniu języka rosyjskiego”, w którym uczestniczyli przedstawiciele Krajowego Stowarzyszenia Rodziców z 48 regionów. W trakcie dyskusji można było usłyszeć najwięcej różne oferty. Na przykład o konieczności powrotu do nowoczesna szkoła ujednolicone podręczniki i programy; o wprowadzeniu kursu literatury rosyjskiej zamiast dwóch odrębnych przedmiotów – języka rosyjskiego i literatury. Jeden z rodziców zaproponował, aby już w szkole podstawowej uczyć dzieci pisać piórami wiecznymi z tuszem – twierdzą, że tylko w ten sposób można rozwinąć charakter pisma kaligraficznego…
Podsumowując prace sekcji, przewodniczący rady koordynacyjnej ogólnorosyjskiej organizacja publiczna„Krajowe Stowarzyszenie Rodziców pomoc socjalna rodzina i ochrona tradycje rodzinne» Aleksiej Gusiew zauważył, że badanie przeprowadzone wśród ponad 1000 rodziców wykazało, że zdecydowana większość jest niezadowolona z jakości nauczania i podręczników. Wiele osób widzi wyjście w powrocie do sowieckiego modelu szkoły, tradycyjnych zasad wychowania.
Jak z żalem stwierdził Aleksiej Gusiew, rodzice nie mają wystarczających kompetencji, aby motywować dzieci do nauki języka i literatury rosyjskiej, do przeglądania podręczników, dlatego edukacja rodziców jest jednym z priorytety Towarzystwo Literatury Rosyjskiej w najbliższej przyszłości.
Wstępne rezultaty
Nawiasem mówiąc, nauczyciele na marginesie kongresu skarżyli się, że rodzice w Ostatnio postrzegają edukację jako sektor usług, wywierają presję na nauczycieli, żądając wysokich wyników w zakresie bieżących wyników w nauce i końcowych certyfikatów.
Julia Uvarova, nauczycielka języka i literatury rosyjskiej w moskiewskiej szkole nr 825, powiedziała nam, że USE przestało być narzędziem sprawdzającym poziom wiedzy i stało się celem samym w sobie. Przy braku godzin na pełnoprawną naukę języka i literatury rosyjskiej kolosalną ilość czasu poświęca się nie na rozwój i wychowanie dzieci, ale na wszelkiego rodzaju diagnostykę i monitorowanie, mierzenie wyników metaprzedmiotowych, kpiny egzaminy i pisanie raportów.
Wał biurokratyczny pożera szkołę: to nie przypadek, że uczestnicy sekcji „Język i literatura rosyjska w szkole” zwrócili się do Ministerstwa Oświaty i Nauki z żądaniem przejęcia kontroli nad celowością gromadzenia danych od nauczycieli przez różne organizacje.
Ponadto, zdaniem nauczycieli, nieuzasadniona pogoń za wysokimi wynikami, na podstawie których sporządzane są oceny szkół, prowadzi do jeszcze większego rozwarstwienia i nierówności w systemie edukacji, zwiększając przepaść między masą a masą szkoły elitarne.
Wreszcie nauczyciele uważają, że przygotowując wydarzenia takie jak kongres Towarzystwa Literatury Rosyjskiej, należy zarezerwować więcej czasu na ożywione dyskusje, zarówno w przestrzeni realnej, jak i wirtualnej. Wielu nie miało możliwości wyrażenia swojej opinii podczas napiętych spotkań, a organizacja forum w sieci mogłaby znacznie poszerzyć krąg uczestników.
Według dyrektora centrum filologicznego zjednoczonej grupy wydawniczej „DROFA” – „VENTANA-GRAF” i kandydatki nauk filologicznych Larisy Savchuk, bardzo ważne i rzeczywiste problemy- jak upadek kultura mowy w społeczeństwie lub stworzeniu specjalne programy oraz podręczniki do nauki języka rosyjskiego dla migrantów; zwiększenie roli języka rosyjskiego w komunikacji międzyetnicznej; wsparcie dla rosyjskich specjalistów i obywateli rosyjskojęzycznych blisko zagranicy, ale pozostaje pytanie otwarte jak to wszystko będzie realizowane w praktyce, jakie uprawnienia i zasoby finansowe otrzyma na te cele Towarzystwo Literatury Rosyjskiej.
Jeśli chodzi o decyzje podejmowane przez uczestników kongresu, nie wszystkie można ocenić jednoznacznie – uważa Larisa Savchuk. Przykładowo zamiar odroczenia przez specjalistów Wzorcowego Programu Kształcenia Podstawowego dla Szkół Średnich może okazać się dużym problemem zarówno dla autorów podręczników, jak i wydawców, którzy do września br. powinni przygotować podręczniki na nową federalną listę.
Jeśli mówimy o Koncepcji nauczania języka i literatury rosyjskiej, to zdaniem L. Savchuk krytyka nie jest w pełni uzasadniona: jej zdaniem jest to dokument raczej wyważony, przedstawiający rozsądne połączenie części obowiązkowych i fakultatywnych, zachowana jest równowaga elementów naukowych i praktycznych.
Jak wyjaśniła, przeciwnikom nie podoba się fakt, że twórcy skupili się na komunikacyjnym aspekcie nauki języka rosyjskiego, na kształtowaniu umiejętności praktycznych (umiejętność mówienia, pisania tekstów w języku rosyjskim). różne gatunki i style), rzekomo bagatelizując znaczenie zasad naukowych i systematycznych. Ale należy to wziąć pod uwagę dobry poziom Kompetencja komunikacyjna jest dziś wymogiem czasu i jednym z głównych wymagań społeczeństwa, odzwierciedlonym w standardach szkolnych. Jednocześnie równowaga pomiędzy znajomością teorii języka a rozwojem umiejętności wykorzystania jej w praktyce mowy zależy od kwalifikacji autorów podręczników i nauczycieli.
„Podręczniki do języka rosyjskiego piszą znani lingwiści i filolodzy, w tym obszarze istnieje ciągłość i zachowanie najlepszych tradycji” – stwierdza Larisa Savchuk. - Jedyną rzeczą, której naprawdę można żałować, jest strata takiego ważna procedura jak testowanie nowych podręczników. Ale w naszym wydawnictwie stale wspieramy informacja zwrotna ze środowiskiem pedagogicznym i niezwłocznie reagować na jego uwagi i zalecenia w procesie ponownego wydawania podręczników.”
Odnowa świata zaczyna się w szkole
Ogólnie rzecz biorąc, pierwszy kongres Towarzystwa Literatury Rosyjskiej zakończył się sukcesem. Wykazywał aktywność obywatelską środowiska zawodowego, jego zainteresowanie rozwiązywaniem palących problemów studiowania języka i literatury rosyjskiej. Daje to nadzieję, że Towarzystwo Literatury Rosyjskiej stanie się tą samą autorytatywną organizacją, co istniejące już Rosyjskie Towarzystwo Historyczne i Rosyjskie Geograficzne, a także Królewskie Towarzystwo towarzystwo literackie Wielkiej Brytanii, Niemieckiego Instytutu Goethego i Chińskiego Instytutu Konfucjusza. Wszyscy grają zasadniczą rolę w popularyzację nauki i odnowę oświaty.
I jak nie przypomnieć sobie słów wybitnego naukowca Dmitrija Mendelejewa, że „odnowa świata zaczyna się w szkole”…
Olga Daszkowska
Foto: portal informacyjny Fundacji Russkiy MirW dniach 25–26 maja w Moskwie odbył się I Kongres Towarzystwa Literatury Rosyjskiej (ORS), niedawno utworzonej organizacji publicznej, na której czele stoi patriarcha Cyryl. Pierwszego dnia kongresu prace odbywały się w sekcjach, natomiast w drugim dniu obrady odbywały się w Sali Kolumnowej.
Pierwszy zjazd Towarzystwa Literatury Rosyjskiej: w oczekiwaniu na uchwałę
ORS odnosi się do tego rodzaju organizacji publicznych, które rodzą się z góry i z samej „góry”: osobiście poprosił Patriarchę, aby stanął na czele Towarzystwa Władimir Putin, wygłosił także pozdrowienia na samym kongresie. W Sali Kolumnowej oprócz uczestników i delegatów zjazdu obecni byli ministrowie, doradcy prezydenta, deputowani Dumy i Rady Federacji ( przez większą część odszedł po odejściu prezydenta). Taki zasób organizacyjny sprawia, że uprawnienia tej organizacji publicznej są bardzo szerokie. Jest to zarówno siła, jak i słabość Towarzystwa – nagle zdobyta władza jest kusząca, trzeba być na to przygotowanym. W najbliższym czasie okaże się, jak ORC, którego prezydium liczy ponad 70 osób, rozporządzi tą władzą.
Patriarcha Cyryl- oblicze nowej organizacji. To jego przemówienie otworzyło sesję plenarną - i to ona stała się najbardziej zrównoważonym, jasnym i dokładnym przemówieniem kongresu. Jego Świątobliwość mówił o tym, jak widzi stan nauczania literatury i języka rosyjskiego w szkołach i na uniwersytetach. Mówił prosto i w przenośni, potrafił tak sformułować najzwyklejsze rzeczy, że nabrały ważkiego znaczenia. Zdaniem patriarchy, gdy w szkole mówi się o literaturze, ważna jest nie tylko wymiana informacji, ale wiedza przekazywana z serca do serca, wiedza przełożona przez człowieka. Dlatego kluczowa jest tutaj postać mentora. To nauczycielowi udaje się (lub nie) zaszczepić miłość do czytania książek – i to kształtowanie miłości i zainteresowania literaturą powinno stać się jego głównym zadaniem. Przeszkadzają mu liczne biurokratyczne sprawy – ale utalentowany nauczyciel może wysłać uczniowi potężny sygnał emocjonalny nawet ponad tymi barierami.
Patriarcha nalegał, aby nie bać się zmienności edukacja literacka. Główne pytanie jest wybierać pomiędzy najlepszym i najlepszym, a nie najlepszym i przeciętnym. Dlatego też na porządku dziennym jest zdefiniowanie „złotego kanonu” (w ramach którego możliwa jest jednak jego własna zmienność) i znalezienie rozsądnej równowagi pomiędzy częścią podstawową, obowiązkową i zmienną programu. Najważniejsze, jak powiedział patriarcha, to mieć dobrą głowę i dobre serce- wtedy wybór będzie prawidłowy.
Rozpoznawanie zatorów program nauczania, patriarcha zasugerował, aby nie spieszyć się z porzuceniem klasyki. Ona jest ponadczasowa. Orientacja tylko na współczesność, zrozumiałość, zawarta w aktualny kontekst niebezpieczne, bo kontekst opadnie, zapomniany, okaże się chwilowy - „ale Puszkin pozostanie na zawsze”. Jednocześnie patriarcha nalegał, aby nie zatrzymywać się w jednym punkcie i nie bać się zmian. Opowiedział, jak podczas koncertu na Placu Czerwonym wdał się w rozmowę z nieznajomą dziewczyną, która siedziała obok niego. Studiuje w piątej klasie - i całkowicie zadziwiła patriarchę głębią wiedzy i swobodą osądu. „Nie byliśmy tacy, w jej wieku nie tylko z patriarchą, bałabym się rozmawiać z dyrektorem”. Inne są dzieci, inne czasy, inna szkoła. Ale wszystkie zmiany muszą być bardzo dobrze przemyślane. Mówiąc o reformach, patriarcha skupił się na jednolitym egzaminie państwowym: choć w zasadzie popierał ideę jednolitego egzaminu, ostro jednak wypowiadał się przeciwko testowym pomiarom wiedzy i wzywał do wprowadzenia do jednolitego egzaminu części ustnej Badanie.
Mówiąc o bolączkach obecnej edukacji humanitarnej, patriarcha podkreślił, że ORS zamierza właśnie nimi się zająć. Aby rozwiązać pilne problemy, konieczne jest skonsolidowanie różnych sił.
O tej konsolidacji, o tym, co ostatnio zrobiono w dziedzinie języka i literatury rosyjskiej, mówili inni mówcy: Prezydent Rosyjskiej Akademii Pedagogicznej L. Werbicka, Przewodniczący Dumy Państwowej S. Naryszkin, Minister edukacji D. Liwanow. Następnie wyjdź do Krótki czas odwiedził W. Putin, który z radością przyjął utworzenie Towarzystwa.
Następnie zajęli się raportami liderów sekcji roboczych kongresu. I wtedy stało się jasne, że do prawdziwej konsolidacji jeszcze bardzo daleko. A momenty zbiorowych oklasków podczas przemówień populistycznych ekspertów-manipulatorów czy tupania z oburzenia – cóż, czym byłby bez nich kongres? - raczej wywołują smutek, przypominając inne kongresy z innych czasów...
Zalecenia sekcji, które powinny znaleźć się w ostatecznej uchwale kongresu, często były ze sobą sprzeczne, co odpowiada obrazowi rzeczywistego stanu środowiska zawodowego humanistów. Niektórzy proponowali zakazanie przyjętej przez rząd koncepcji nauczania języka i literatury rosyjskiej, inni rozpoczęli prace nad zestawem środków mających ją wdrożyć. Niektórzy potrzebowali metamorfozy. przykładowe programy i uczynienie ich jednolitymi i obowiązkowymi, inni twierdzili, że jest to niemożliwe i niepotrzebne. Sekcja kultury i sztuki zwróciła się z prośbą o wprowadzenie obowiązku jednolitego państwowego egzaminu z literatury, sekcja rodziców o przywrócenie wszystkiego tak, jak było w szkole sowieckiej, zwiększając na przykład udział „normatywnej uroczystej, żałosnej mowy” w otoczeniu dziecko... Nawoływano do wprowadzenia egzaminów z języka rosyjskiego dla dziennikarzy i pracowników telewizji i radia oraz zwalniano za błędy (w nawiasie mówimy, że na trybunach w korytarzu Sali Kolumnowej nazywano Iwana Aleksiejewicza Bunina Andriejewicz i przedstawiciel Moskiewskiego Uniwersytetu Państwowego nazwali go w swoim przemówieniu Aleksandrowiczem - i, jak się wydaje, nikt nie stracił stanowisk ...) I - itd. Propozycji jest wiele, nie udało się na miejscu stworzyć uchwały kongresu – dlatego zdecydowano się zebrać wszystkie materiały, podsumować je i zamieścić na stronie internetowej ORS.
Nie wiadomo, jaką w efekcie przyjmie ostateczną uchwałę. Kongres się odbył i cieszy fakt, że problemy literatury zostały dziś poruszone w realu wysoki poziom. Ale głównym problemem jest to, że mamy mnóstwo komitetów, rad i stowarzyszeń zajmujących się językiem i literaturą rosyjską. A rozmów jest wiele. Czy OCR prawdziwa moc potrafi nie tylko omawiać problemy, ale także je rozwiązywać? I czy nie będzie to źródłem nowych problemów? Jak będzie zorganizowane życie tak dużej organizacji i jak będzie ona nawiązywać kontakty agencje rządowe i społeczeństwo? Czy będzie mu ufać? Pytań jest wiele, a pierwsze odpowiedzi na nie otrzymamy, gdy zobaczymy uchwałę i porównamy ją z tym, co powiedziano i zaproponowano na kongresie.
Siergiej Wołkow
Na czele Towarzystwa Literatury Rosyjskiej nie stali pisarze i filolodzy, ale duchowieństwo jednej z organizacji religijnych w Rosji. Zdjęcie ze strony www.patriarchia.ru
W naszym kraju powstało Towarzystwo Literatury Rosyjskiej. Poinformował o tym patriarcha moskiewski i całej Rusi Cyryl 9 marca br., otwierając posiedzenie Patriarchalnej Komisji ds. Kultury w historycznym parku na WOGN. Fasada pawilonu, w którym mieści się historyczny park „Rosja. Moja historia”, zdobią portret Aleksandra III i słynne słowa cesarza, że Rosja ma tylko dwóch sojuszników – armię i flotę. Współczesna Rosja dodał literaturę rosyjską do liczby sojuszników. Podobno ostry Rosyjskie słowo zdaniem Kremla (patriarcha powiedział, że pomysł stworzenia społeczeństwa pochodzi od Putina), pomoże zjednoczyć kraj.
Zwierzchnik Rosyjskiej Cerkwi Prawosławnej przypomniał, że w XIX i XX wieku istniało Towarzystwo Zakochanych Literatura rosyjska na Moskiewskim Uniwersytecie Państwowym. Jednak na czele społeczeństwa przedrewolucyjnego stali pisarze i naukowcy, a nie hierarchowie, mimo że Kościół był wówczas instytucja państwowa. „Przyjąłem tę propozycję właśnie dlatego, że mówimy o humanitarnym wymiarze naszego życia, osobowości, społeczeństwa, państwa, a wymiar humanitarny wpisuje się w duchową odpowiedzialność Kościoła” – tak patriarcha wyjaśnił propozycję prezydenta dotyczącą przewodzenia nowemu społeczeństwo dla niego, przywódcy organizacja religijna. Nawiasem mówiąc, Towarzystwo Miłośników Literatury Rosyjskiej istniało po rewolucji, aż do lat trzydziestych XX wieku, w demokratycznej Rosji zostało odtworzone i nadal istnieje. Patriarcha Cyryl w swoim raporcie ze spotkania 9 marca wspomniał o równoległej strukturze, uważa jednak, że jej działalność została „praktycznie zatrzymana” w 2010 roku.
Na spotkaniu założycielskim Towarzystwa Literatury Rosyjskiej podjęto uchwałę, w której określono cele: „konsolidacja wysiłków naukowców, nauczycieli, osobistości kultury i ogółu społeczeństwa na rzecz utrzymania wiodącej roli literatury i języka rosyjskiego w kształceniu młodszego pokolenia, wzmocnienie jedność kulturowo-kulturowa przestrzeń edukacyjna, rozwój najlepszych tradycji krajowego wychowania humanitarnego, działalności kulturalnej i oświatowej”. Główną działalnością towarzystwa będzie praca związana z rekomendacjami do nauczania literatury w Liceum. Jednym z tych zaleceń, jak wynika z doniesień mediów z debaty, która toczyła się po ogłoszeniu patriarchy o utworzeniu stowarzyszenia, będzie utworzenie spisu literatury do czytania dla uczniów. Problem wspólnej listy od dawna zaprząta umysły urzędników, a dyskusja na jego temat została nawet przeniesiona na szczebel prezydencki.
„Historia z listą prac trwa już ponad rok: zaczęła się pod koniec lat 90., kiedy w imieniu Jednolitego Egzaminu Państwowego – dla wygody weryfikacji – szeroka lista rekomendacji pracuje dla nauka szkolna została zawężona i stała się „obowiązkowym minimum” – wspomina Michaił Pawłowiec, profesor nadzwyczajny w Szkole Filologicznej Wyższej Szkoły Ekonomicznej programy edukacyjne”, który jest nadzorowany przez Ministerstwo Edukacji i Nauki Rosji. - Potem przyszła tzw. „Lista 100 książek Putina”, którą powinien przeczytać każdy absolwent szkoły rosyjskiej, kilka alternatywnych wykazów z różne organizacje i osób, czy wreszcie listę w „Koncepcji szkolnego kształcenia filologicznego”, opracowanej przez Stowarzyszenie Nauczycieli Języka i Literatury Rosyjskiej (ASSUL), skupiające pod swoimi skrzydłami przeważnie konserwatywną część filologów rosyjskich. Owa „Koncepcja”, wbrew woli jej twórców, nigdy nie uzyskała oficjalnego, normatywnego statusu, ale jeśli uważnie przeczytasz listę powstającego Towarzystwa Literatury Rosyjskiej, to znajdziemy w niej większość nazw związanych z obydwoma ASSUL i „Koncepcja”, a wraz z nią sama lista.”
Zdaniem Pavlovets sam RKP nie będzie sporządzał żadnych list, ale pełni rolę patrona grupy ekspertów, nadając ich rozwojowi pewną wagę administracyjną. „Chociaż najprawdopodobniej zostaną wyrażone pewne życzenia” – dodaje ekspert – „pozycja pisarzy, którą w późniejszym terminie trzeba najpierw wzmocnić. Czas sowiecki dzięki staraniom przywódców tzw. partii rosyjskiej w Kultura radziecka i edukację zapisywano jako „strażników” i „konserwatystów”: w tym sensie Dostojewski ma przewagę nad Tołstojem, Szmelew nad Bułhakowem (którego „Mistrz i Małgorzata” ma wiele pytań od niektórych wierzących - ale nie do jego „Białej Gwardii”) , Jesienin przed Majakowskim itp. Jednocześnie prawie żaden sensowne nazwy wypadną z listy: twórcy takich list wiedzą, że z każdego autora można zrobić zwolennika dowolnej ideologii, w tym prawosławno-protekcyjnej: to nie przypadek, że w kontekście listy doświadczenie szkoły sowieckiej jest przypomniał, w którym wiersz Bloka „Dwunastu” był nauczany jako przeprosiny za rewolucję, „A” Martwe dusze„Gogol – jako potępienie pańszczyzny”.
Rzeczywiście, na zgromadzenie składowe Patriarcha Cyryl nieraz życzliwie wspominał szkołę radziecką, a nawet przyznał, że podczas niedawnej wizyty na Antarktydzie niemal na głos wyrecytował Petrela Gorkiego.
Poprzednio Kościoły chrześcijańskie stworzył listę zakazanych książek. Znany jest katolicki indeks librorum prohibitorum. Jednak Rosjanin Sobór czasy cesarskie przyczyniły się do zakazu pism „uduchowionych”, takich jak: „O przyczynach i naturze zjednoczenia w Zachodnia Rosja» Kostomarow, „Ludowe legendy rosyjskie” Afanasjewa, tom 6 dzieł zebranych Leskowa z 1889 r. (o życiu duchowieństwa), „Zmartwychwstanie” Tołstoja itp. Już dziś toczy się walka toczy się z Nabokowem, teraz z Opowieścią o księdzu i jego robotnicy Puszkina Baldzie.
Zaraz po ogłoszeniu utworzenia Towarzystwa Literatury Rosyjskiej przy Kościelnej Komisji do Spraw Rodziny zaproponowano usunięcie z programu szkolnego części opowiadań Czechowa, Bunina i Kuprina. Stwierdzenie to wydało się na tyle nie na miejscu, że przewodniczący Synodalnego Wydziału ds. Stosunków Kościoła ze Społeczeństwem i Mediami Włodzimierz Legoyda pospieszył przedstawić je jako opinię czysto prywatną.
Wraz z utworzeniem Towarzystwa Literatury Rosyjskiej RKP zwraca się ku tworzeniu swoich „pozytywnych” klasyków rosyjskich i radzieckich. Pavlovets mówi: „Obowiązkowa lista ma kilka znaczeń: po pierwsze, nadano jej państwowe znaczenie „duchowej więzi” „jednej przestrzeni edukacyjnej Rosji” - tak, że stosunkowo rzecz biorąc, w szkole udmurckiej w Tatarstanie to samo „Wojnę i pokój” czytano na lekcjach literatury, jak w rosyjskiej szkole w Kaliningradzie czy na Sachalinie. Podkreśli to państwotwórczą rolę Republiki Korei, która prowadzi jedną listę”.
Nietrudno zgadnąć, na jakiej podstawie Kościół będzie formułował swoje zalecenia. „Nasza cywilizacja wyrosła w dużej mierze z chrześcijańskiego rozumienia istoty bytu, z wiary prawosławnej, która wychowuje piękno duszy ludu, uchwycone w rosyjskiej literaturze i sztuce” – sformułował to stanowisko patriarcha Cyryl.
Literatura jest wartościowa w oczach Kościoła tylko wtedy, gdy spełnia wyznaczone cele Chrześcijańskie głoszenie, - uważa kulturolog Roman Bagdasarov. - Spróbujmy sobie wyobrazić, że dzisiaj pod redakcją patriarchy Cyryla zostanie opublikowany Słownik wyjaśniający żywego wielkiego języka rosyjskiego (który kiedyś był wydawany przez Towarzystwo Miłośników Literatury Rosyjskiej). Musiałby zawrzeć w sobie takie słowa jak „mazafaka”, „havchik”, „shmal”, a także nieśmiertelne wyrażenie „moczyć się w toalecie”. Czy jest gotowy na tę turę? Ledwie. Tymczasem słownik Dahla zawierał pod dostatkiem podobnych stylistycznie słów i wyrażeń, gdyż stawiał sobie za zadanie ukazanie aktualnego wówczas całości leksykalnego składu. Tak to wymyślił Władimir Dal. Tylko w ten sposób można poważnie ocenić tendencje w rozwoju języka, a tym bardziej spróbować na nie jakoś wpłynąć.
„Prawdopodobnie dlatego patriarcha Cyryl i jego współpracownicy postanowili założyć inne stowarzyszenie, a nie odtwarzać stare” – kontynuuje Bagdasarow. „Przed ogłoszeniem Cyryla żaden filolog, nawet na poziomie członków honorowych, nie był członkiem Patriarchalnej Rady ds. Kultury”. Biegły przypomniał, że przedmowę do słownika Dahla napisał kiedyś nie zwykły filolog, ale światowej sławy językoznawca – Ivan Baudouin de Courtenay.
Podobne obawy w tendencyjnym podejściu, ale już dziedzictwo literackie a obecnym procesem literackim Michaił Pawłowiec stwierdza: „Kultura rosyjska (a w szczególności literatura) jest zbyt bogata - i nadal jest aktywnie uzupełniana w ostatnie dekady(w tym kosztem wcześniej zabronionych lub zapomniane dzieła): nic lista obowiązkowa nie będzie w stanie dać wyobrażenia o całej różnorodności – artystycznej, etniczno-kulturowej, ideologicznej i filozoficznej – naszej literatury, ale z drugiej strony może część tej różnorodności pozostawić za burtą, a drugą znacznie mniejszą część - poprzez instytucje edukacyjne, uchodzić za główną, szczytową. Ekspert przypomina, że zgodnie z tradycją ugruntowaną w czasach sowieckich jest to przede wszystkim literatura realistyczna. Jego zdaniem udział w dyskusji RKP dodatkowo uwydatni dzieła, w których istotne są motywy chrześcijańskie.
„Ujednolicona lista ułatwi życie nauczycielom, którzy po prostu nie mają środków ani chęci poszerzania swoich horyzontów zawodowych: raz na zawsze, po opanowaniu pewnej obowiązkowej listy, można nad nią pracować rok po roku, w oparciu o osiągnięcia lat ubiegłych: stąd udział w projekcie członków stowarzyszenia nauczycielskiego. I wreszcie współczesna edukacja staje się coraz bardziej urozmaicona, jej treści są aktualizowane w ślad za sukcesami współczesnej nauki i kultury, na czym cierpią wydawnictwa edukacyjne: podręczniki przestają być głównym źródłem informacji, zwłaszcza – w literaturze, różnorodność książek, w których studiowano różne klasy i szkoły zabijają samą ideę podręcznika, a tutaj pojedyncza lista będzie bardzo pomocna (dlatego w historię z listą włączają się przedstawiciele niektórych wydawnictw). główny problem którego taka lista nie rozwiąże, a wręcz przeciwnie, zaostrzy, jest problem „aleksii”, nieczytania współczesne dzieci i młodość. Jednak zwolennicy listy nie widzą w tym większego problemu: walczą z „hedonistycznym” podejściem do czytania (myląc przyjemność estetyczną z fizjologiczną), mówią o czytaniu „klasyków” przede wszystkim jako o ciężkiej pracy duchowej, do której należy się zmuszać: religijna idea cierpienia zbawiennego znajduje się również w ideologicznym arsenale zwolenników listy. Zatem klasykę postrzega się jako coś w rodzaju starożytnych języków, których wcześniej uczono w gimnazjach: te języki martwe pień - ale żywe korzenie, nie są one w żaden sposób wymagane przez nowoczesność - ale obcują człowiekowi z wiecznością i tradycją. To podejście nie jest zbyt popularne. nowoczesny system edukacja mająca na celu przystosowanie człowieka do płynnej nowoczesności i przygotowanie go na niepewną przyszłość: jest podejście systemowe, konflikt dwojga wzorce kulturowe, dwa systemy wartości, dwa rozumienia celu wychowania. I jeden z nich, przy aktywnym wsparciu państwa, ma szansę zadomowić się w naszym kraju na jakiś czas, mimo że w perspektywie historycznej jest to najprawdopodobniej skazane na zagładę” – podsumowuje Pavlovets.
Utworzenie Towarzystwa Literatury Rosyjskiej umożliwi RKP rozszerzenie swojej obecności w systemie edukacji. Patriarchat Moskiewski od dawna i regularnie przypomina, że dotychczasowy format „edukacji duchowej i moralnej” w szkołach, a mianowicie pluralistyczny kurs „Podstawy kultur religijnych i etyka świecka” wcale go nie satysfakcjonuje. Oprócz propozycji rozszerzenia ORSE na wszystkie lata studiów, z którymi Ministerstwo Oświaty i Nauki dotychczas skutecznie walczyło, Kościół stara się wkraczać na inne obszary wiedzy. Niedawno udało się uzyskać uznanie teologii jako dyscypliny naukowej.
Uzasadnienie takiej strategii można usłyszeć z ust patriarchy Cyryla. " Edukacja domowa zakładał rozwój, jak mawiano w dawnych czasach, „umysłu i zdolności duszy” przy pomocy z jednej strony nauk ścisłych, kładących nacisk na matematykę, a z drugiej strony języka rosyjskiego , literatura klasyczna, historia, języki starożytne i nowe, Prawo Boże” – powiedział zwierzchnik Rosyjskiej Cerkwi Prawosławnej. Patriarchat Moskiewski właśnie dyskutuje nad projektem „Koncepcji edukacyjnej Rosyjskiej Cerkwi Prawosławnej”, w którym stwierdza się, że „Kościół na przestrzeni swoich dziejów dążył do ukościewania kultury obejmującej m.in. różne aspekty duchową i społeczną istotę człowieka, przemieniając ją i napełniając treścią chrześcijańską.
RKP poszukuje coraz to nowych sposobów „kościelnego” oświaty i kultury – i je znajduje. Wydaje się, że państwo jest gotowe oddać całą sferę humanitarną na „karmienie” duchownych. Korzyści dla Kościoła z tego nie wymagają komentarza, ale korzyści dla społeczeństwa pozostają tematem dyskusji.
