Kultura rosyjska XIII-XVII wiek Kultura Rusi w XIII wieku i jej rozwój

Kultura naszego kraju jest tak interesująca i różnorodna, że ​​chcę ją poznawać coraz głębiej. Zanurzmy się w historię naszego kraju XIII wieku.
Rosjanin jest Wspaniała osoba, musi znać historię swojej ojczyzny.
Nie znając historii swojego kraju, ani jedno cywilizowane społeczeństwo nie rozwinie się, a wręcz przeciwnie, zacznie pozostawać w tyle w rozwoju, a być może nawet się zatrzyma.
Okres kultury XIII wieku nazywany jest zwykle okresem przedmongolskim, czyli przed przybyciem Mongołów do naszego państwa. W tym okresie nastąpił rozwój kultury duży wpływ dostarczone przez Bizancjum. Dzięki Bizancjum na Rusi pojawiło się prawosławie.

Kultura starożytnej Rusi XIII wieku jest wielkim wytworem przeszłości. Każdy okres w historii jest tak niepowtarzalny, że każdy okres z osobna zasługuje na najgłębsze badania. Patrząc na pomniki historii, można powiedzieć, że kultura wkroczyła we współczesne życie duchowe. Mimo że wiele dzieł sztuki nie przetrwało do naszych czasów, piękno tamtych czasów nadal zachwyca i zadziwia swoją skalą.

Cechy kultury XIII wieku:
- Przeważyły ​​poglądy religijne;
- w tym okresie wynaleziono wiele znaków, nauka nie znalazła dla nich wyjaśnienia i do dziś nie można ich wyjaśnić;
- duże skupienie oddani tradycjom, szanowani dziadkowie;
- powolne tempo rozwoju;
Zadania stojące przed mistrzami tamtych czasów:
- jedność - zjednoczenie całego narodu rosyjskiego w tym czasie w walce z wrogami;
- gloryfikacja wielkich książąt i bojarów;
- ocenił wszystkie poprzednie wydarzenia historyczne. Kultura XIII stulecia jest ściśle powiązany z przeszłością.

W tym czasie literatura nadal się rozwijała. Dzieło „Modlitwa” napisał Daniil Zatochnik. Książka była poświęcona księciu Jarosławowi Wsiewołodowiczowi, synowi Wsiewołoda Wielkiego Gniazda. Książka używana Mówienie w połączeniu z satyrą. Autor potępia w nim dominację bojarów, arbitralność, której się dopuścili. Stworzył księcia chroniącego sieroty i wdowy, chcąc w ten sposób pokazać, że na Rusi nie zniknęli dobrzy i życzliwi ludzie.
Klasztory i kościoły nadal pozostawały ośrodkami przechowywania książek. Na ich terenie kopiowano księgi, prowadzono kroniki.
Gatunek - Życie, główna idea - stał się powszechny. Dzieła te były opisami życia świętych. Specjalna uwaga poświęcony życiu mnichów i zwykłych ludzi.

Zaczęli pisać przypowieści.

Ważne miejsce w rozwoju literatury zajmowały kroniki, w których spisano wszystko, co działo się w życiu ludzi, wszystko opisano na przestrzeni lat.
Eposy gloryfikowały wyczyny wojowników, którzy bronili swojej ojczyzny. W sercu epopei znajdowały się wydarzenia, które wydarzyły się naprawdę.

Architektura.

W tym okresie rozwinęło się budownictwo. Jak już wspomniano, cała kultura tego okresu była przesiąknięta tendencjami Bizancjum, co nie mogło pozytywnie wpłynąć na kulturę Rusi. Rozpoczyna się przejście od konstrukcji drewnianej do konstrukcji kamiennej.
Poza tym kultura bizantyjska zawsze na pierwszym miejscu stawiała malowanie kościołów i ikon, odcinając wszystko, co sprzeciwiało się zasadom chrześcijańskim.
Zasady sztuki, które przyszły, zostały skonfrontowane z faktem, że Słowianie Wschodni czcijcie słońce, wiatr. Realizowane dziedzictwo kulturowe Bizancjum pozostawiło ślad w kulturze starożytnej Rusi.
Głównym symbolem budowy tego okresu była katedra św. Zofii. Ściany katedry po raz pierwszy na Rusi wzniesiono z czerwonej cegły. Kościół miał pięć kopuł, za nimi znajdowało się osiem kolejnych mniejszych. Sufit i ściany ozdobiono freskami i mozaikami. Wiele fresków nie było włączonych motyw religijny, było wiele rysunki domowe poświęcony rodzinie Wielkiego Księcia.
Bardzo rozwinęła się rzeźba w drewnie. Domy bojarów ozdobiono nacięciami.
Oprócz kościołów w tym czasie zamożne warstwy ludności zaczynają budować kamienne domy z różowej cegły.

Obraz.

Malowidła z XIII wieku odcisnęły piętno na mieście, w którym pracowali mistrzowie. Dlatego malarze nowogrodzcy starali się uprościć styl swojego rzemiosła. Największy wyraz osiągnął w malarstwie kościoła Jerzego w Starej Ładodze.
W tym samym czasie zaczęto malować mozaiki bezpośrednio na ścianach świątyń. Freski stały się powszechne. Fresk - obraz malowany farbami wodnymi, bezpośrednio na ścianach pokrytych tynkiem.

Folklor.

Historia Rusi jest tak wspaniała, że ​​nie sposób nie wspomnieć o folklorze. Folklor zajmuje ogromne miejsce w życiu narodu rosyjskiego. Czytając eposy, można poznać całe życie narodu rosyjskiego. Śpiewali o wyczynach bohaterów, ich sile i odwadze. Bogatyrów zawsze śpiewano jako obrońców ludności rosyjskiej.

Życie i zwyczaje ludzi.

Kultura naszego kraju jest nierozerwalnie związana z jego mieszkańcami, sposobem życia, zwyczajami. Ludzie mieszkali w miastach i na wsiach. Głównym rodzajem zabudowy były osiedla, domy budowano z bali. Kijów w XIII wieku był miastem bardzo bogatym. Miał pałace, majątki, wieże bojarów i bogatych kupców. Ulubionym zajęciem bogatej ludności było polowanie na jastrzębie i sokoły. Zwykli ludzie organizowali bójki i wyścigi konne.
Ubrania były wykonane z materiału. Głównym strojem męskim była długa koszula i spodnie.
kobiety nosiły długie spódnice uszyta z płótna. zamężne kobiety nosił chustę. Na niezamężne dziewczyny były długie piękne warkocze, można było je obciąć dopiero, gdy wyszła za mąż.
We wsiach urządzano na masową skalę wesela, na które gromadziła się cała wieś. Na dziedzińcu domu ustawiono ogromne, długie stoły.
Ponieważ w życiu ludności w XIII wieku duża rola w kościele odbywały się zabawy, posty kościelne, święta były przez mieszkańców obchodzone w sposób święty.

Dopiero stopniowo kultura rosyjska otrząsnęła się ze skutków najazdu mongolskiego, który wyrządził jej straszliwe szkody. Zainteresowanie strukturą Ziemi i wszechświata doprowadziło do pojawienia się dzieł specjalnych. Rosnące zainteresowanie medycyną. Kroniki opisywały wiele chorób i epidemii, zaczęły systematyzować informacje na ich temat Rośliny lecznicze, pojawiają się „Uzdrowiciele”. W 1581 roku w Moskwie otwarto pierwszą aptekę. Rozwój handlu i obieg pieniężny spowodowała potrzebę doskonalenia wiedzy z arytmetyki. Wzrosło także zainteresowanie strukturą świata.

Kroniki były głównym zabytkiem myśli społeczno-politycznej, historycznej i literatury. Kronika odzwierciedlała te procesy społeczne i społeczne życie polityczne który udał się na Ruś. W związku z utworzeniem nowej dużej katedry Wniebowzięcia w Moskwie kronika 1480 to jedno z najważniejszych dzieł kroniki rosyjskiej. W XVI wieku wzrósł oficjalny charakter kroniki moskiewskiej, szeroko stosowane są w niej różne oficjalne dokumenty. Należy zauważyć, że w dziedzinie wiedzy historycznej już w XVI wieku nastąpiły zmiany, które świadczą jeśli nie o eliminacji gatunku kronikarskiego, to o ustaniu jego dominacji. Więc przez Nowa forma Ekspozycja powstała w trzeciej ćwierci XVI wieku „Księga mocy królewskiej genealogii”. Tutaj prezentacja została przeprowadzona nie według lat, ale według „stopni” lub „faset”, czyli materiał historyczny pogrupowano według wskazówek książąt i metropolitów. Wraz z utworzeniem jednego państwa nasiliło się pragnienie zrozumienia historii Rosji w powiązaniu z historią świata. Dlatego chronografy zyskały dalszą dystrybucję. Najsłynniejsze wydanie chronograficzne z 1512 roku opisuje wydarzenia z historii Bizancjum, Południowosłowiańskiej i Rosji. podstawa literatury starożytna Ruś posiadał wiedzę historyczną fakt historyczny, a same te dzieła to najczęściej historie, które zapisały się w annałach. W drugiej połowie XIII-XV w motyw przewodni literatura była walką narodu rosyjskiego ze zdobywcami. Jednym ze znaczących dzieł była „Opowieść o zniszczeniu Ryazana autorstwa Batu”, znajdująca się w zbiorach z XVI wieku. Cały cykl prac powstaje pod wpływem bitwy pod Kulikowem. Literatura przełomu wieków kojarzona jest z myślą społeczno-polityczną. W listach Sylwestra rozwinęły się myśli o dużej odpowiedzialności króla przed Bogiem, wyrażono ideę konieczności ograniczenia własności gruntów klasztornych, „mądrych ascetów króla”.

Architektura. Twer stał się pierwszym miastem na Rusi Północno-Wschodniej, gdzie po najeździe wznowiono budowę murowaną. Tutaj w latach 1285-1290 został zbudowany główna świątynia- Spa-Przemienienie. Największym ośrodkiem rozwoju architektury w XIV-XV wieku był Nowogród Wielki. Tutaj już w 1292 roku jeden z ciekawe zabytki Architektura nowogrodzka - cerkiew św. Mikołaja na Lipnej. Cechą architektury jest murowanie, użycie głazów i częściowo cegieł. Stworzyło to nierówną, falistą powierzchnię i wzmocniło wrażenie surowej siły i mocy. Teraz do wymiany monumentalne budowle 11-12 wieków pojawiły się małe budowle. W pierwszej połowie XIV w wyszło nowy styl Architektura nowogrodzka, która rozkwitła w drugiej połowie wieku. Jednym z klasycznych zabytków jest kościół Theodore Stratilat po stronie handlowej. Przykład tego kościoła pokazuje chęć eleganckiej, dekoracyjnej dekoracji budowli, co odróżnia te budowle od surowszych i surowszych budynków z poprzednich czasów. Wkrótce Nowogrodzcy zaczynają unikać dekoracyjności, powracając do starych, rygorystycznych form. W drugim kwartale 14 roku rozpoczęto w Moskwie budowę kamienia. W 1367 roku w Moskwie zbudowano Kreml. Największą budowlą stulecia była katedra Wniebowzięcia w Kołomnej. Starożytne katedry wzniesiono we Włodzimierzu, Perejasławiu-Zaleskim, Rostowie. W architekturze dominowały tradycje Rusi Włodzimiersko-Suzdalskiej. Są to kościoły jednokopułowe, krzyżowo-kopułowe z trzema absydami. Dekoracja jest skromna, ale się pojawiła. nowe motywy - łuki w portalach. Z obrazów jednego państwa - powstanie w drugiej połowie XV wieku. Zwiększono zakres budowy, odrestaurowano stare budynki. Tradycyjna konstrukcja z białego kamienia zostaje zastąpiona przez murarstwo. Potężny impuls dla twórców nowego stylu dała restrukturyzacja Kremla moskiewskiego i Soboru Wniebowzięcia. Teraz wszystko nabiera eleganckiego wyglądu: freski, wzory. W 1516 roku ukończono budowę nowych murów Kremla, uformowano także układ wewnętrzny. Samo miasto rosło i rozwijało się. Zaczęto wzmacniać obiekty wojskowe, luki, wieże strażnicze, budowano potężne fortyfikacje. Dalszy rozwój architektury pierwszej połowy XVI w., w ramach stopniowej eliminacji cechy lokalne w architekturze. Do miejsc kultu przenikały elementy czysto świeckie. Chęć odrobiny dekoracyjności. Monumentalne budowle wzniesiono albo pod wpływem katedry Wniebowzięcia Kremla moskiewskiego (Sobór Dmitrowa), albo w duchu wczesnych tradycji moskiewskich XIV wieku (klasztor wstawienniczy w Suzdal). W XVI wieku W architekturze rosyjskiej zaczął się rozwijać styl namiotowy. Były to kamienne kościoły z czterospadowymi dachami, bez vnutr. Filary i jedna wew. przestrzeń - Sobór wstawienniczy na Placu Czerwonym w Moskwie („Sobór św. Bazylego”). Katedra łączy dziewięć małych kościołów symbolizujących zjednoczenie ziem rosyjskich pod panowaniem Moskwy.

Obraz. W Nowogrodzie w XIV w. Podobnie jak w architekturze, w malarstwie rozwinął się nowy styl. Na freskach ciężkie, przysadziste postacie zastąpiono wąskimi, wydłużonymi wizerunkami ludzi, wielowarstwowymi kompozycjami, wzbogacono gamę kolorystyczną. Największy artysta końca XIV wieku. Był Teofanes Grek, który pochodził z Bizancjum. Pracował w Nowogrodzie i Moskwie. Ikonografia nowogrodzka stopniowo uwalniała się od wzorców rosyjskiego malarstwa freskowego i już pod koniec XIV wieku. Rozwinęła się w niezależny kierunek artystyczny. Ikony nowogrodzkie poświęcone są popularnym wśród ludu świętym. Święci zostali przedstawieni w rzędzie, ikony hagiograficzne wykonano w formie dużego wizerunku świętego pośrodku, otoczonego ze wszystkich stron odrębnymi epizodami z życia świętego. W ramach tradycji archaicznych rozwijało się także malarstwo moskiewskie pierwszej połowy XIV wieku. Moskwa zaczęła przyciągać najlepsi rzemieślnicy Sztuka obrazowa. Oprócz kierunku „Feofanowskiego” w malarstwie moskiewskim istnieje także szereg dzieł z tradycji artystycznej bizantyjskiej i młodosłowiańskiej. Szczytem malarstwa rosyjskiego tamtych czasów było dzieło Andrieja Rublowa. (Katedra Trójcy Świętej w klasztorze Trójcy-Sergiusza, Katedra Wniebowzięcia we Włodzimierzu, w Zenigorodzie). Jego malarstwo wyróżnia miękkość i głębokie człowieczeństwo. Jego najsłynniejszym dziełem jest ikona „Trójca” dla katedry klasztoru Trójcy-Sergiusza. Od końca XV wieku szkoła moskiewska zajmowała wiodącą pozycję w malarstwie. Największym artystą był Dionizjusz (obrazy klasztoru Ferapontow), Dionizjusz charakteryzuje się bogactwem i świątobliwością dekoracji dekoracyjnych. Co więcej, państwo zaczyna wywierać coraz większą wagę i wpływ na rozwój malarstwa. Artyści musieli pracować pod kontrolą władz kościelnych i świeckich. Malarstwo stało się coraz bardziej kojarzone z historie biblijne. Zabytek z pierwszej połowy XVI wieku. - freski moskiewskiej katedry Zwiastowania, wykonane pod kierunkiem Teodozjusza, syna Dionizego. Tutaj na ścianach i filarach przedstawieni są cesarze bizantyjscy i książęta rosyjscy. Tendencje państwowe nasiliły się szczególnie za panowania Iwana Groźnego. Do końca XVI wieku Osobliwy kierunek artystyczny skupiając się na technice malarskiej. Kierunek ten nosi imię słynnych przemysłowców i kupców „szkoły Stroganowa”. Główni mistrzowie szkoły: Procopius Chitin, Nikifor, Istoma, Nazarius. Wraz ze szkołą Stroganowa rozpowszechniła się także szkoła Godunowa, dążąca do powrotu do monumentalnych form charakterystycznych dla końca XV wieku.

Kultura rosyjska XIII-XVII wiek
1. Przyczyną upadku jest najazd Tatarów Mongołów.
2. Konsekwencja:
- śmierć ludzi;
- upadek rzemiosła, zanik umiejętności produkcyjnych;
- budownictwo kamienne wstrzymane na pół wieku;
- zniszczone katedry miejskie;
- spalony pomniki literackie
3.Ustne Sztuka ludowa:
- nowe legendy: „Legenda o niewidzialne miasto Kiteż” (wezwanie do walki z najeźdźcami);
- kształtuje się gatunek poetyckich pieśni historycznych „Pieśń Szczelkana Dudentevicha” (opowiada o powstaniu w Twerze w 1327 r.).

4. Pisanie kroniki.
- używa się papieru, a także pergaminu i kory brzozowej;
- zamiast „karty” (pismo kwadratowe, bardzo dokładne) pojawia się „półkarta” (pismo bardziej swobodne i płynne) z XV wieku. pojawia się kursywa;
- ośrodki kronikarstwa: Moskwa od 1325 r
- w 1408 r. sporządzono ogólnorosyjski kodeks kronikarski (Kronika Trójcy, która zginęła w pożarze Moskwy w 1812 r.); kodeks jest złożonym tekstem, w którym połączono w jedną całość zapisy kronikarskie powstałe w różnych ośrodkach politycznych Rusi. Pojawienie się sklepień pozwala stwierdzić, że ziemie rosyjskie zaczęły w pewnym stopniu żyć wspólne życie jeszcze zanim zostały połączone stan pojedynczy.
- w 1479 r. powstał kodeks kroniki moskiewskiej (idea tych dwóch kodów: jedność ogólnorosyjska, rolę historyczną Moskwa w państwowym związku wszystkich ziem rosyjskich);
- pojawienie się chronografów (działa nad Historia świata): w 1442 roku Pachomiusz Logofet skonstruował pierwszy chronograf.
4.Historie historyczne, bohaterska epopeja.
- we wtorek. podłoga. XIII w. w Rostowie powstało najstarsze wydanie życia Michaiła Czernigowa (księcia Czernihowa, zabitego w Hordzie za odmowę pokłonu posągom pogańscy bogowie) ;
- opowieści historyczne: „O bitwie na Kalce”,
„Opowieść o zniszczeniu Riazania przez Batu” – o Evpatym Kolovracie,
„Życie Aleksandra Newskiego” (stworzone w klasztorze Narodzenia Włodzimierza);
wyczyn Dmitrija Donskoja poświęcony jest historii: „Legenda Masakra Mamajewa”, Sofony Ryazanets stworzył wiersz „Zadonszczina” o zwycięstwie oddziału rosyjskiego w bitwie pod Kulikowem.
- Zestawione biografie przywódców kościelnych Rusi;
- „Podróż za trzy morza” kupca twerskiego Afanasy’ego Nikitina – pierwszego w Literatura europejska opis Indii (podróż Nikitina miała miejsce 30 lat przed otwarciem drogi do Indii przez Vasco da Gamę).
5. Kultura miejska: silny wpływ chrześcijaństwa z pozostałościami pogańskimi. Byli heretycy. To oznacza, że ​​wystarczy szeroki zasięg odczytania heretyków, które obejmowały nie tylko teksty Pisma Świętego, ale także decyzje soborów kościelnych. Strigolniki: w 1375 r. założyciel herezji, diakon Karp, został stracony wraz z dwoma towarzyszami wyrokiem nowogrodzkiego vecha.
6. Architektura:
- wznowienie budownictwa kamiennego w Nowogrodzie i Pskowie (kościół Fiodora Stratilata na Ruchach z XIV w., Cerkiew Zbawiciela na ulicy Iljina z XIV w. w Nowogrodzie; Cerkiew Bazylego na Gorce w Pskowie z XV w.).
Cechy: bogactwo dekoracji na ścianach, ogólna elegancja, świąteczność.
- budowa Kremla Moskiewskiego i jego katedr: biały kamień za Dmitrija Donskoja, czerwony za Iwana III.
- pierwsze budowle z białego kamienia w Moskwie pochodzą z XIV-XV wieku. : Katedra Wniebowzięcia, Katedra klasztoru Savvino-Storozhevsky w Zvenigorodzie, Katedra Trójcy Świętej w klasztorze Trójcy-Sergiusza, Katedra klasztoru Andronikowa w Moskwie kontynuowały tradycje architektury z białego kamienia Włodzimierza-Suzdala.
7. Malowanie:
- w XIV wieku. pracował w Nowogrodzie i Moskwie wspaniały artysta Teofan Grek (Bizancjum): do dziś zachowały się jego freski w kościele Zbawiciela na Ilyinie, wykonane w 1378 r. w Nowogrodzie; Podczas pracy, w odróżnieniu od innych, artysta nie oglądał próbek i nie przerywając pracy, rozmawiał z przybyłymi.
- Andriej Rublow - 14-15 wieków. , „Trójca” jest przechowywana w Galeria Trietiakowska, freski katedry Wniebowzięcia we Włodzimierzu (tutaj współpracował z Daniilem Chernym)
Kultura rosyjska XVI wieku.
1.ogólna charakterystyka:
- Decydujące znaczenie miała religia, katedra Stoglavy z 1551 r., która głosiła przykłady twórczości. Malowanie ikon przez Rublowa


pytanie 2 Polityka zagraniczna ZSRR w latach 20-30. rozwinęła się w kierunku nawiązania oficjalnych stosunków dyplomatycznych z innymi państwami i nielegalnych prób przenoszenia idei rewolucyjnych. Wraz z nadejściem zrozumienia niemożności natychmiastowego wdrożenia rewolucji światowej zaczęto zwracać większą uwagę na wzmocnienie zewnętrznej stabilności reżimu.

Na początku lat 20. ZSRR osiągnął zniesienie blokady gospodarczej. pozytywną rolę zagrał dekret Rady Komisarzy Ludowych w sprawie koncesji z dnia 23 listopada 1920 r. Podpisanie umowy handlowe z Anglią, Niemcami, Norwegią, Włochami, Danią i Czechosłowacją oznaczało faktyczne uznanie państwa sowieckiego. 1924–1933 – lata stopniowego uznania ZSRR. Tylko w 1924 r. nawiązano stosunki dyplomatyczne z trzynastoma krajami kapitalistycznymi.

Pierwszymi sowieckimi komisarzami ludowymi spraw zagranicznych byli G.V. Chicherin i M.M. Litwinow. Wielki sukces w międzynarodowym rozwoju państwa radzieckiego osiągnęli dzięki znakomitemu wykształceniu i manierom otrzymanym w carską Rosję. To dzięki ich wysiłkom wznowiono stosunki z Anglią, podpisano umowy pokojowe i handlowe z Francją, Finlandią, Litwą, Łotwą, Estonią, usuwając w ten sposób kordon między Związkiem Radzieckim a Europą.

Pod koniec lat dwudziestych XX wieku nastąpiło gwałtowne pogorszenie pozycję międzynarodową ZSRR. Powodem tego było wsparcie ruchu narodowowyzwoleńczego w Chinach przez rząd radziecki. Nastąpiła przerwa w stosunkach dyplomatycznych z Anglią w związku z próbami materialnego wsparcia strajkujących brytyjskich robotników. DO krucjata przeciwko sowiecka Rosja– nawoływali przywódcy religijni Watykanu i Anglii.

Polityka państwa radzieckiego zmieniła się adekwatnie do tej zmiany środowisko polityczne na świecie. W 1933 r., po dojściu do władzy w Niemczech dyktatury narodowych socjalistów związek Radziecki zaczęli wykazywać zainteresowanie stworzeniem systemu bezpieczeństwa zbiorowego w Europie.

W 1934 roku ZSRR został przyjęty do Ligi Narodów.

W 1935 roku ZSRR zawarł z Francją porozumienie o wzajemnej pomocy w przypadku agresji w Europie. Hitler uznał to za posunięcie antyniemieckie i wykorzystał je do przejęcia Nadrenii.

W 1936 roku rozpoczyna się interwencja niemiecka we Włoszech i Hiszpanii. ZSRR wspierał hiszpańskich republikanów, wysyłając sprzęt i specjalistów. Faszyzm zaczął rozprzestrzeniać się w całej Europie.

W marcu 1938 Niemcy zaatakowały Austrię. We wrześniu 1938 roku odbyła się w Monachium konferencja z udziałem Niemiec, Anglii, Francji i Włoch, wspólne rozwiązanie któremu Niemcy otrzymali Sudety w Czechosłowacji.

ZSRR potępił tę decyzję.

Niemcy atakują Czechosłowację i Polskę.

Napięta sytuacja trwała przez ok Daleki Wschód. W latach 1938-1939. doszło do starć zbrojnych z oddziałami japońskiej armii Kwantung nad jeziorem Khasan, rzeką Khalkhin Gol i na terytorium Mongolii. ZSRR uzyskał ustępstwa terytorialne.

Po kilku nieudanych próbach stworzenia systemu bezpieczeństwa zbiorowego w Europie rząd radziecki wytyczył kurs na zbliżenie z Niemcami.

Głównym celem tej polityki było uniknięcie przedwczesnego konfliktu zbrojnego.

W sierpniu 1939 roku podpisano pakt o nieagresji pomiędzy Niemcami a ZSRR (Mołotow-Ribbentrop) oraz tajny protokół w sprawie rozgraniczenia stref wpływów. Polska wyjechała do Niemiec, ZSRR - krajów bałtyckich, Polski Wschodniej, Finlandii, Zachodnia Ukraina, Bukowina Północna. Zerwano stosunki dyplomatyczne z Anglią i Francją.

30 listopada 1939 roku rozpoczęła się wojna radziecko-fińska, która wyrządziła krajowi ogromne szkody finansowe, militarne i polityczne.


W XIII i XIV wieki Najbardziej zaawansowana była sztuka nowogrodzka. Nowogród ucierpiał najmniej Jarzmo tatarsko-mongolskie, zachowały się stare podstawy wielowiekowej kultury ludowej i jej związki z nią Zachodnia Europa. Dlatego w Nowogrodzie utworzyli w tym okresie wspaniałe prace architekturę i malarstwo. Kościoły budowane w Nowogrodzie w XIV wieku były z zewnątrz niemal proste kwadratowy kształt, wewnątrz tych samych dużych przestrzeni gładkie ściany były pokryte od góry do dołu freskami

Nowogrodzkie freski z drugiej połowy XIV wieku (kościół Przemienienia Pańskiego w Bołotowie itp.) Mówią o zainteresowaniu artystów przyrodą i człowiekiem, Najlepszy artysta XIV w. był Teofan Grek, który pracował najpierw w Nowogrodzie, a następnie w Moskwie. Sława malarzy nowogrodzkich przeniknęła za granicę, gdzie zostali zaproszeni do pracy.

W XV wieku w Moskwie trwały wspaniałe prace mające na celu odbudowę i utworzenie Kremla z jego katedrami, pałacami i komnatami. W pracy tej biorą udział mistrzowie różnych regionów Rosji - Psków, Nowogród, Twer, Księstwo Włodzimierz-Suzdal.

Działalność genialnego rosyjskiego malarza Andrieja Rublowa sięga początków XV wieku.

W jego twórczości, podobnie jak w malarstwie Nowogrodzian z XVI wieku, odzwierciedla się to samo zainteresowanie człowiekiem, jego życiem duchowym i przyrodą. Według Rublowa przewyższa Nowogródów w umiejętnościach egzekucji. Maluje twarze (np. ikonę „Trójcy”) w typie wyraźnie rosyjskim.

W dziedzinie architektury w XVI wieku powstał swoisty styl moskiewski. Nie zrywając związku ze starożytnością, budownictwo XVI w. intensywnie rozwinęło tzw. architekturę namiotową (dach – namiot), która przeniosła do architektury kamiennej typ budownictwa drewnianego charakterystyczny dla ludowej sztuki budowlanej.

Jednym z pierwszych niezwykłych zabytków tego typu kamiennych budynków namiotowych jest cerkiew zbudowana w 1532 roku we wsi Kolomenskoje pod Moskwą.

Jest to potężna wieża o wysokości około 62 m, uzupełniona namiotem. W architekturze budynku budowniczowie starali się przekazać nieodpartą chęć wejścia w górę. Było to charakterystyczne dla rosnącego i wzmacniającego się państwa moskiewskiego.

Jeszcze bardziej uderzająca pięknem i malowniczą kreacją rosyjskiej architektury XVI wieku jest Sobór św. Bazylego w Moskwie (1555 - 1660) - budowa rosyjskich mistrzów Postnika Jakowlewa i Barmy. Katedra została zbudowana na zamówienie Iwana Groźnego na pamiątkę podbój Kazania. Podobnie jak cerkiew na wsi Kolomenskoje, katedra ta jest majestatycznym pomnikiem tamtych czasów, starającym się przekazać potęgę i siłę państwa rosyjskiego. Były to wspaniałe dzieła rosyjskiej sztuki ludowej.

Interesować się tematy polityczne przejawia się w malarstwie. Na przykład ikona „Kościół bojowy” przedstawiała powrót do Moskwy Iwana Groźnego na czele armii moskiewskiej ze zwycięskiej kampanii przeciwko Kazaniu.

Dla sztuka XVII charakterystyczne jest dążenie do dekoracyjności.W architekturze szeroko stosowane są kolorowe płytki, biały kamień i kształtowane cegły. Ściany budynków ozdobione są różnymi wzorami dającymi grę kolorów.

Tę samą różnorodność, zamiłowanie do przepychu, do wyścigowego wykończenia detali można zaobserwować w malarstwie.Głównym gatunkiem w malarstwie jest portret, „parsuna”, jak wówczas mówiono.

Największym mistrzem malarstwa XVII wieku był Szymon Uszakow (1626-1686). Uszakow malował ikony i portrety, wykonywał rysunki do dekoracji drewnianych ławek na monety, malował Fasetowaną Komnatę na Kremlu, rysował mapy itp. Szczególnie umiejętnie malował twarze. stan umysłu Człowieku, Uszakow powiedział, że w malarstwie, jak w lustrze, należy odbijać życie

Jak widać sztuka (architektura, malarstwo) coraz bliżej życia.

Skuteczne przygotowanie do egzaminu (wszystkie przedmioty) -

Temat lekcji: « Kultura Rusi końca XIII-XVII w.

Cel lekcji: Pokaż funkcje starożytna kultura rosyjska

Zadania:

Edukacyjny:

Przedstaw uczniom najlepsze prace Rosyjska kultura i życie ludzi w

XIII-XVII wiek

Zapewnić asymilację pojęć (kultura, Kultura materialna, kultura duchowa, kronika, epos, mozaika, fresk, ikona)

Opracowanie:

Rozwój silnych emocji mowa monologowa;

Wzbogacenie aktywnego słownika o terminy z danej epoki.

Edukacyjny:

Kultywować szacunek dla historii, kultury, pokazywać jej znaczenie dla sztuki współczesnej.

Pielęgnuj poczucie piękna.

Sprzęt: zeszyty, podręcznik

Typ lekcji: łączny

Podczas zajęć:

Org. za chwilę

Przywitanie, sprawdzenie obecności i gotowości na lekcję.

Motywacja

Kultura narodu jest częścią jego historii. Pojęcie kultury obejmuje wszystko, co tworzy umysł, talent, ręce ludzi, co ją wyraża duchowy wygląd, widok świata.

Prezentacja nowego materiału

Kultura rosyjska XIV-XV wieku

Powodem upadku jest najazd Mongołów-Tatarów.

Konsekwencja:

śmierć ludzi;

Upadek rzemiosła, zanik rzemiosła;

Budowa kamienia została wstrzymana na pół wieku;

Zniszczone katedry miejskie;

Spalone pomniki literatury

Folklor:

Nowe legendy: „Legenda o niewidzialnym mieście Kiteż” (wezwanie do walki z najeźdźcami);

Rodzi się gatunek poetyckich pieśni historycznych „Pieśń Szczelkana Dudentewicza” (opowiada o powstaniu w Twerze w 1327 r.).

4. Pisanie kroniki.

Używa się papieru, a także pergaminu i kory brzozowej;

Zamiast „ustav” (pismo kwadratowe, bardzo precyzyjne) pojawia się „semi-ustav” (pismo bardziej swobodne i płynne) z XV wieku. pojawia się kursywa;

Ośrodki kronikarstwa: Moskwa od 1325 r

W 1408 r. sporządzono ogólnorosyjski kodeks kronikarski (Kronika Trójcy, która zginęła w pożarze Moskwy w 1812 r.); kodeks jest złożonym tekstem, w którym połączono w jedną całość zapisy kronikarskie powstałe w różnych ośrodkach politycznych Rusi. Pojawienie się podziemi pozwala stwierdzić, że ziemie rosyjskie zaczęły w pewnym stopniu żyć wspólnym życiem jeszcze zanim zostały zjednoczone w jedno państwo.

W 1479 r. Powstał Moskiewski Kodeks Kronikowy (idea tych dwóch kodów: jedność ogólnorosyjska, historyczna rola Moskwy w zjednoczeniu państwowym wszystkich ziem rosyjskich);

Pojawienie się chronografów (prace nad historią świata): w 1442 r. pierwszy chronograf skonstruował Pachomiusz Logofet.

Historie historyczne, epopeja heroiczna.

we wtorek podłoga. XIII w. w Rostowie powstało najstarsze wydanie życia Michaiła Czernigowa (księcia Czernigowa, zabitego w Hordzie za odmowę kłaniania się posągom pogańskich bogów);

Opowieści historyczne: „O bitwie nad Kalką”,

„Opowieść o zniszczeniu Riazania przez Batu” – o Evpatym Kolovracie,

„Życie Aleksandra Newskiego” (stworzone w klasztorze Narodzenia Włodzimierza);

Wyczyn Dmitrija Donskoja poświęcony jest historii: „Legenda bitwy Mamaev”, Zefony Ryazanets stworzył wiersz „Zadonshchina” o zwycięstwie rosyjskiej drużyny w bitwie pod Kulikowem.

Zestawione biografie przywódców kościelnych na Rusi;

- „Podróż za trzy morza” kupca twerskiego Atanazego Nikitina – pierwszy opis Indii w literaturze europejskiej (podróż Nikitina miała miejsce 30 lat przed tym, jak Vasco da Gama otworzył drogę do Indii).

Kultura miejska: silny wpływ chrześcijaństwa z pozostałościami pogańskimi. Byli heretycy. Świadczy to o dość szerokim kręgu czytelnictwa heretyków, który obejmował nie tylko teksty Pisma Świętego, ale także decyzje soborów kościelnych. Strigolniki: w 1375 r. założyciel herezji, diakon Karp, został stracony wraz z dwoma towarzyszami wyrokiem nowogrodzkiego vecha.

Architektura:

Wznowienie budownictwa kamiennego w Nowogrodzie i Pskowie (kościół Fiodora Stratilata na Ruche, XIV w., Cerkiew Zbawiciela na ulicy Iljina, XIV w. w Nowogrodzie; Cerkiew Bazylego na Gorce w Pskowie, XV w.).

Cechy: bogactwo dekoracji na ścianach, ogólna elegancja, świąteczność.

Budowa Kremla Moskiewskiego i jego katedr: biały kamień za Dmitrija Donskoja, czerwony za Iwana III.

Pierwsze budynki z białego kamienia w Moskwie pochodzą z XIV-XV wieku: katedra Wniebowzięcia, katedra klasztoru Savvino-Storozhevsky w Zvenigorodzie, katedra Trójcy Świętej klasztoru Trójcy-Sergiusza, katedra klasztoru Andronikowa w Moskwie kontynuował tradycje architektury z białego kamienia Włodzimierza-Suzdala.

Obraz:

W XIV wieku wybitny artysta Feofan Grek (Bizancjum) działał w Nowogrodzie i Moskwie: jego freski w kościele Zbawiciela na Ilyinie, wykonane w 1378 r. w Nowogrodzie, przetrwały do ​​dziś; Podczas pracy, w odróżnieniu od innych, artysta nie oglądał próbek i nie przerywając pracy, rozmawiał z przybyłymi.

Andrei Rublev - 14-15 wieków, „Trójca” przechowywana jest w Galerii Trietiakowskiej, freski katedry Wniebowzięcia we Włodzimierzu (tutaj współpracował z Daniilem Chernym)

Kultura rosyjska XVI wieku.

1.Ogólna charakterystyka:

Decydujące znaczenie miała religia, w 1551 r. Katedra Stoglawska, która głosiła przykłady twórczości. Ikonografia Rublowa została uznana za wzorową, w architekturze za wzór przyjęto katedrę Wniebowzięcia Kremla moskiewskiego, w literaturze - dzieła metropolity Makarego i jego kręgu.

W XVI wieku dobiega końca formacja narodowości wielkorosyjskiej;

W XVI wieku pojawiają się elementy kultury świeckiej.

2. Myśl społeczno-polityczna:

Powstał esej „Opowieść o wielkich książąt włodzimierskich”;

Pojawia się teza „Moskwa to trzeci Rzym” (Piereswietow, XVI w. o potrzebie władzy autokratycznej)

3. Kronika:

- „Kronikarz początków królestwa” (pierwsze lata panowania Iwana Groźnego)

- „Księga stopni królewskiej genealogii” - portrety i opisy panowania wielkich rosyjskich książąt i metropolitów znajdują się w niej w 17 stopniach od Włodzimierza 1 do Iwana Groźnego;

16 wiek Kronika Nikona, pisana w Moskwie, jej inna nazwa to Kod Twarzy (zawiera 16 tysięcy miniaturowych kolorowych ilustracji);

Historie historyczne: „Zdobycie Kazania”, „Po przybyciu Stefana Batorego do miasta Psków” itp.

Nowe chronografy

4. Początek typografii:

1564 Iwan Fiodorow pierwszą rosyjską książkę „Apostoł” (uczeń Chrystusa), ale jest siedem ksiąg bez dokładna data wydania – anonimowe, wydane przed 1564 rokiem.

W 1574 roku Iwan Fiodorow wraz z Piotrem Mścisławcem wydali we Lwowie pierwszy rosyjski elementarz – „Azbuka”,

Dla XVI wieku Wydrukowano 20 książek.

5. Architektura:

Świątynie namiotowe; żadnych słupów. Cerkiew Wniebowstąpienia we wsi Kolomenskoje (na cześć narodzin Iwana Groźnego) Sobór wstawienniczy w Moskwie (na cześć zdobycia Kazania).

Budowa pięciokopułowych kościołów klasztornych na wzór soboru Wniebowzięcia w Moskwie. Wniebowzięcie w klasztorze Trójcy Sergiusza, Katedra Smoleńska Klasztor Nowodziewiczy, katedry w Tule, Wołogdy, Suzdalu, Dmitrowie i innych miastach.

Budowa małych kamiennych i drewnianych kościołów miejskich (poświęconych jednemu świętemu i znajdujących się w dowolnej osadzie, w której mieszkali rzemieślnicy tej samej specjalności);

Budowa kamiennych Kremli.

a) na wschód do Kremla moskiewskiego część osady została otoczona ceglana ściana, zwany Kitaygorodskaya („wieloryb” - wiązka słupów używanych do budowy twierdz, inne - coś z Włoskie słowo„miasto”, czy od tureckiej „twierdzy”), mur ten chronił rynek na Placu Czerwonym i pobliskie osady;

b) Fiodor Kon buduje białe kamienne mury o długości 9 km białe miasto(nowoczesny Pierścień Bulwarowy);

c) W Moskwie wzniesiono Zemlyanoy Val, 15-kilometrową drewnianą fortecę na wale (współczesny Pierścień Ogrodowy);

d) kamienni strażnicy twierdzy w Niżny Nowogród, Kazań, Astrachań, Tuła, Kołomna, Smoleńsk, Nowogród, Psków, Izborsk, Peczory.

6. Malarstwo: Dionizjusz - fresk katedry Narodzenia Pańskiego klasztoru Ferapontow pod Wołogdy, ikona przedstawiająca sceny z życia moskiewskiego metropolity Aleksieja itp. (cechy: jasność, świętowanie, wyrafinowanie).

Kultura rosyjska XVII wieku

Ogólna charakterystyka:

Tworzenie rynku ogólnorosyjskiego;

Pojawienie się elementów świeckich (proces „sekularyzacji”).

Wpływ Zachodu (kościół stawia opór, stąd odrębne osiedla dla cudzoziemców).

2. Oświecenie:

Państwo. szkoły, szkoła kształcąca pracowników ds siedziba, dla Drukarni, Zakonu Farmaceutycznego itp.

Masowa produkcja drukowanych podręczników do nauczania umiejętności czytania i pisania oraz arytmetyki; („Elementarz” Burtseva, „Gramatyka” Smotryckiego i tabliczka mnożenia).

W 1687 r. w Moskwie powstała pierwsza uczelnia wyższa. instytucja edukacyjna–Akademia Słowiańsko-Grecko-Łacińska” (na której czele stoją bracia Likhud, greccy naukowcy), w której kształcili się księża i urzędnicy;

Proces akumulacji wiedzy;

Rosyjscy odkrywcy:

a) 1648 Deżniew otworzył cieśninę między Azją a Północą. Ameryka;

b) 1649 Chabarow sporządził mapę i zbadał ziemie wzdłuż Amuru, gdzie zakładano rosyjskie osady;

c) koniec XVII wieku. Kozak Atlasow zbadał Kamczatkę i Wyspy Kurylskie.

3. Literatura:

- „Nowy Kronikarz” opisał wydarzenia od śmierci Iwana Groźnego do końca Czasów Kłopotów i udowodnił prawa Romanowów do tronu;

Powieści historyczne: „Czas diakona Iwana Timofiejewa”, „Opowieść o Abrahamie Palicynie”, „Kolejna opowieść” itp. (O czasie kłopotów).

Opowieść satyryczna: „Obsługa karczmy”, „Opowieści o kurczaku i lisie” itp.

teksty miłosne;

- „Streszczenie” (recenzja) kijowskiego mnicha Innokentego Gizela o wspólnej historii Ukrainy i Rosji;

4. Teatr:

Na dworze moskiewskim w 1672 roku aktorami są Niemcy i wyłącznie mężczyźni, gra oparta na historii biblijnej i legendarnej. działki;

Wędrowny teatr bufonów i Pietruszki.

5. Architektura:

Cechy: wielka malowniczość;

asymetryczny przy zachowaniu integralności i jedności;

wielokolorowy i dekoracyjny;

listwy;

płytki i dekoracje z rzeźbionego kamienia i cegły (ozdoby kamienne,

cudowny wzór).

Pałac Terem Aleksieja Michajłowicza na Kremlu, komnaty Moskwy, Pskowa, bojarów Kostromskich z XVII wieku; świątynie Jarosławia, klasztor Nowej Jerozolimy, zespoły w Korovnikach i Tołczkowie, kościół św. Mikołaja w Chamovnikach (w pobliżu stacji metra „Park Kultury”), kościół Narodzenia NMP w Putinkach (niedaleko od Plac Puszkina) itp.

Mury nie miały już charakteru fortyfikacji, zaczęto je dekorować i dekorować na wszelkie możliwe sposoby;

Styl Naryszkina (według nazwy głównych klientów) lub moskiewski barok: a) kolory biały i czerwony;

b) liczba kondygnacji budynków jest wyraźna;

c) ozdobne muszle w gzymsach;

szczyt architektura drewniana: pałac Aleksieja Michajłowicza we wsi Kolomenskoje, zbudowany przez Pietrowa i Michajłowa;

6. Malowanie:

Szymon Uszakow – parsuni (osoby), malarstwo portretowe;

Pisali na tablicach kolorami jajek już pod koniec XVII wieku. pojawił się pierwszy parsun, namalowany olejem na płótnie.

Praca domowa: podręcznik historii § 30.