Roman i Francja. Anatole France: poezja myśli

FRANCJA, ANATOL(Francja, Anatole, pseudonim; prawdziwe nazwisko - Jacques Anatole Francois Thibault, Thibault) (1844–1924), francuski krytyk, prozaik i poeta. Urodzony 16 kwietnia 1844 w rodzinie księgarza. działalność literacka zaczynał się powoli: miał 35 lat, kiedy ukazał się pierwszy zbiór opowiadań. Latam dzieciństwa poświęcił powieści autobiograficzne. Książka mojego przyjaciela (Le Livre de mon ami, 1885) i Mały Pierre (Le Petit-Pierre, 1918).

Pierwsza kompilacja złote wiersze (Les Poemes dores, 1873) i dramat wierszowy Korynckie wesele (Les noces corinthiennes, 1876) dał mu świadectwo jako obiecującego poety. Początek sławy Fransa jako wybitnego prozaika swojego pokolenia dała powieść Zbrodnia Sylwestra Bonnarda (Le Crime Silvestre Bonnarda, 1881).

W 1891 roku ukazał się Tajowie (Tais), dla niej - Gęsie Łapy Królowej Tawerny (La Rôtisserie de la Reine Pédauque, 1893) i Opinia Jérôme’a Coignarda (Les Opinions autorstwa M. Jérome’a Coignarda, 1893), który dał błyskotliwy satyryczny obraz francuskiego XVIII wieku. W czerwona lilia (Różowy Le Lys, 1894), pierwsza powieść Fransa o współczesnej fabule, opisuje namiętną historię miłosną we Florencji; Ogród Epikura (Le Jardin d'Epicure, 1894) zawiera próbki jego filozoficznego dyskursu na temat szczęścia, które polega na osiąganiu radości zmysłowych i intelektualnych.

Po wyborze do Akademii Francuskiej (1896) Francja zaczęła wydawać cykl Współczesna historia (Historia współczesna, 1897–1901) czterech powieści - Pod przydrożnym wiązem (L „Orme du mail, 1897), Manekin wierzbowy (Le Mannequin d’osier, 1897), Pierścionek z ametystem (L „Anneau d” ametyst, 1899) i Pan Bergeret w Paryżu (M.Bergeret w Paryżu, 1901). Pisarz ukazuje społeczeństwo paryskie i prowincjonalne z chytrym dowcipem, ale jednocześnie ostro krytycznym. W Współczesna historia wspomina się o bieżących wydarzeniach, zwłaszcza o sprawie Dreyfusa.

W powieści Sprawa Krenkebila (L'Affaire Crainquebille, 1901), później przerobiony na sztukę Krenkebil (Crainquebille, 1903), zostaje zdemaskowana sądowa parodia sprawiedliwości. Alegoria satyryczna w duchu Swifta wyspa pingwinów (L „Île des pingouins, 1908) odtwarza historię kształtowania się narodu francuskiego. W Joanna d'Arc (Joanna d'Arc, 1908) Frans w biografii narodowego świętego próbował oddzielić fakt od legendy, choć sam był sceptyczny wobec wszelkich badania historyczne, biorąc pod uwagę, że sądy dotyczące przeszłości są zawsze w takim czy innym stopniu subiektywne. W powieści poświęconej rewolucji francuskiej Bogowie są spragnieni (Les Dieux na soif, 1912) wyraził swą niewiarę w skuteczność rewolucyjnej przemocy; napisany na współczesny temat Powstanie aniołów (La Revolte des Anges, 1914) wyśmiewał chrześcijaństwo. Książka Na chwalebnej ścieżce (Sur la Voie Gloryuse, 1915) jest przepełniony duchem patriotycznym, lecz już w 1916 roku Francja potępiła wojnę. w czterech tomach życie literackie (Literatura La Vie, 1888–1894), dał się poznać jako krytyk wnikliwy i subtelny, jednak skrajna subiektywność zmusiła go do wstrzymywania się od jakichkolwiek ocen, gdyż w jego oczach o znaczeniu dzieła decydowały nie tyle zasługi, ile osobiste upodobania krytyka . Przyłączył się do E. Zoli w obronie Dreyfusa i ze zbioru esejów Do lepszych czasów (Vers les temps meilleurs, 1906) ujawnia swoje szczere zainteresowanie socjalizmem. Francja poparła rewolucję bolszewicką w 1917 r. Na początku lat dwudziestych należał do zwolenników nowo powstałej Francuskiej Partii Komunistycznej.

Przez wiele lat Francja była główną atrakcją salonu jego bliskiej przyjaciółki Madame Armand de Caillave, a jego paryski dom (Villa Seyid) stał się miejscem pielgrzymek młodych pisarzy, zarówno francuskich, jak i zagranicznych. W 1921 roku otrzymał literacką Nagrodę Nobla.

Subtelny dowcip właściwy Fransowi przypomina ironię Voltaire'a, z którym ma wiele wspólnego. W swoich poglądach filozoficznych rozwinął i spopularyzował idee E. Renana. Frans zmarł w Tours 13 października 1924 r.

Anatole France jest znanym francuskim pisarzem i krytykiem literackim. W 1921 roku otrzymał literacką Nagrodę Nobla. Szwedzcy akademicy zwrócili uwagę na jego wyrafinowany styl, humanizm i klasyczny galijski temperament. Co ciekawe, wszystkie pieniądze przekazał na rzecz głodującej Rosji, gdzie wówczas była Wojna domowa. Wśród jego najbardziej znane prace powieści „Thais”, „Wyspa pingwinów”, „Pragnienie bogów”, „Powrót aniołów”.

Biografia pisarza

Anatole France urodził się w Paryżu w 1844 r. Jego prawdziwe imię jest inne. François Anatoli Thibaut stał się znany światu dzięki swojemu pseudonim.

Jego ojciec miał swój własny Sklep z książkami, który specjalizował się w literaturze dotyczącej historii rewolucji francuskiej. Bohater naszego artykułu w młodości nie uczył się dobrze, z trudem ukończył kolegium jezuickie, kilkakrotnie oblewając Egzaminy Końcowe. Ostatecznie mógł je zdać dopiero w wieku 20 lat.

W wieku 22 lat Anatole France zaczął zarabiać na życie, podejmując pracę jako bibliograf. Zaczął więc po raz pierwszy poznawać świat literacki i wkrótce znalazł się wśród uczestników szkoły parnasskiej. Ten Grupa kreatywna, zjednoczeni wokół W swojej twórczości starali się przeciwstawić poetyce romantyzmu, która ich zdaniem była już wówczas przestarzała.

Kiedy w 1870 roku wybuchła wojna francusko-pruska, Anatole France poszedł do wojska. Po demobilizacji powrócił do pracy redakcyjnej.

Pracuj jako dziennikarz

W 1875 roku Francja rozpoczęła pracę jako dziennikarka paryskiej gazety Le Temps. Z publikacji otrzymuje zamówienie na cykl artykułów krytycznych o pisarzach współczesnych. Rok później zostaje czołowym krytykiem tej publikacji, otwiera własną rubrykę „Życie Literackie”.

W 1876 roku bohater naszego artykułu otrzymuje stanowisko zastępcy dyrektora biblioteki francuskiego Senatu. Na tym stanowisku pozostał przez następne 14 lat. Ta praca pozwoliła mi poświęcić wystarczająco dużo czasu literaturze.

Frans zmarł w 1924 roku w wieku 80 lat. Krótko przed tym poszedł do łóżka ostatni etap skleroza.

Ciekawostka: jego mózg został zbadany przez anatomów, którzy odkryli, że masa narządu przekracza jeden kilogram, co jest niewiarygodnie duże jak na zwyczajna osoba. Pisarz został pochowany na cmentarzu w małym miasteczku Neuilly-sur-Seine. W tym miejscu spędził ostatnie lata własne życie.

stanowisko publiczne

W 1898 roku Frans stał się jednym z najaktywniejszych uczestników afery Dreyfusa. Wiadomo, że jako jeden z pierwszych podpisał się pod słynnym listem „Oskarżam”.

Następnie pisarz staje się zwolennikiem najpierw obozu reformistycznego, a następnie socjalistycznego. We Francji uczestniczy w tworzeniu popularnych uniwersytetów, uczestniczy w wiecach organizowanych przez lewicowe siły polityczne i wykładach dla robotników.

Z biegiem czasu zaprzyjaźnia się z przywódcą francuskich socjalistów, w 1913 roku odwiedza Rosję.

Życie osobiste

Frans miał żonę Valerie, ale jego życie osobiste wcale nie poszło gładko. Po sukcesie jego dzieł „Kronika paryska” i „Zbrodnia Sylwestra Bonnarda” bohater naszego artykułu okazuje się członkiem wysokiego społeczeństwa francuskiego.

W 1883 roku poznał właścicielkę jednego z najbardziej wpływowych salonów literackich, Leontinę Armand de Caiave. Była władczą i wykształconą arystokratką, wysoko ceniącą twórczość Fransa.

Przez wiele lat musiał żyć między dwiema kobietami, a jego żona nieustannie rozwiązywała problemy i rozliczała rachunki ze swoją rywalką. Główną wadą Valerie było to, że nie rozumiała duchowego elementu życia męża, z tego powodu sytuacja w domu stale się nagrzewała. Z biegiem czasu para całkowicie przestała się komunikować, wymieniając jedynie notatki.

W końcu wyszedł z domu i zrobił to wyzywająco, wychodząc na ulicę w szlafroku i z tacą w rękach, na której leżał kałamarz i rozpoczęty artykuł. Wynajął umeblowany pokój pod przybranym nazwiskiem, zrywając ostatecznie więzi rodzinne. Do końca życia komunikował się tylko z ukochaną córką.

Wczesna praca

Pierwszą książką Anatole'a France'a, która przyniosła mu popularność, była wydana w 1881 roku powieść Zbrodnia Sylwestra Bonnarda. To było dzieło satyryczne w którym dobroć i frywolność pokonały surową cnotę.

Z tego samego okresu należy opowieść o Anatole France „Pszczoła”, której on sam nalegał, aby nie czytać żadnej poważnej osobie. To jedyna jego praca dla dzieci, w której opowiada poruszająca historia młody hrabia Georges i jego siostra Bee, którzy uciekają z domu i trafiają do krainy undines i gnomów.

W kolejnych utworach pisarz odtwarza ducha różnych epok historycznych, wykorzystując swoją erudycję i subtelny zmysł psychologiczny. Przykładowo w opowiadaniu „Królowa Tawerna” Houndstooth „wciela się w głównego bohatera księdza Hieronima Coignarda, który nieustannie grzeszy, znajdując wymówki, że łamanie przykazań wzmacnia w nim ducha pokory.

W wielu opowiadaniach autora przejawia się żywa fantazja. Na przykład w kolekcji zatytułowanej „Szkatuła z masy perłowej” na pierwszy plan wysuwa się wątek światopoglądu chrześcijańskiego i pogańskiego. Warto zauważyć, że miał w tym pewien wpływ na słynnego rosyjskiego pisarza i prozaika Dmitrija Mereżkowskiego.

Powieść „Thais” Anatola France’a, opublikowana w 1890 roku, opowiada historię słynnej starożytnej kurtyzany, która stała się świętą. Książka napisana jest w duchu chrześcijańskiego miłosierdzia i zarazem epikureizmu.

Poświęcona jest powieść Anatole'a France'a Czerwona lilia z 1894 roku malownicze opisy Florencja, przeciwko której rozgrywa się klasyczny francuski dramat cudzołóstwa w duchu popularnego wówczas powieściopisarza Paula Bourgeta.

Powieści społeczne

Nowa scena w twórczości Fransa jest poświęcony powieści społeczne. Publikuje cały szereg dzieł o charakterze ostro politycznym, które noszą ogólny podtytuł „Historia nowożytna”. Ich pojawienie się zbiega się w czasie z jego zamiłowaniem do idei socjalistycznych.

W istocie jest to odmiana kronika historyczna, w którym analizowane są wydarzenia zachodzące na świecie punkt filozoficzny wizja. Francja w ta sprawa pełni rolę historyka nowoczesności, który z bezstronnością badacza i ironią sceptyka ocenia dziejące się wokół niego wydarzenia.

Często w jego powieściach z tego okresu można znaleźć fikcyjną fabułę, która łączy się z wydarzeniami społecznymi, które faktycznie miały miejsce. Zwraca uwagę na intrygi prowincjonalnych biurokratów, proces Dreyfusa, manifestacje uliczne, które wówczas spontanicznie powstają w różne zakątki Europa.

Frans natychmiast opisuje teorie fotelowych naukowców, badania naukowe, kłopoty, które pojawiają się w jego życiu rodzinnym, na przykład zdradę żony. Przed nami pojawia się prawdziwa psychologia krótkowzrocznego myśliciela w życiu codziennym i zdziwionego tym, co się dzieje.

Z reguły w centrum narracji powieści z tej serii znajduje się historyk Bergeret, który ucieleśnia osobliwy ideał filozoficzny pisarza. To sceptyczne i nieco protekcjonalne podejście do otaczająca rzeczywistość, ironiczna niewzruszoność wobec działań popełnianych przez innych.

Do tego okresu zaliczają się powieści napisane od 1897 do 1901 roku: „Pod wiązami miejskimi”, „Manekin wierzbowy”, „Pierścień ametystowy”, „Pan Bergeret w Paryżu”.

Satyra na Francję

Kolejnym etapem twórczości Fransa jest satyra. W 1908 ukończył dzieło historyczne„Życie Joanny d’Arc”, które ukazało się w dwóch tomach. Pisze ją pod wpływem historyka Ernesta Renana, książka została szczerze źle przyjęta przez opinię publiczną, poddana poważnej krytyce. Historykom wydawało się to niewiarygodne, a duchowni byli niezadowoleni z demistyfikacji Joanny.

Ale pingwiny „Anatole France” stały się popularne. Został również wydany w 1908 roku. Opowiada o niedowidzącym opopie Maelu, który przyjmuje spotykane pingwiny dla ludzi i postanawia je ochrzcić. W związku z tym na ziemi pojawiają się poważne komplikacje i w niebie.W swój satyryczny sposób Frans opisuje pojawienie się wśród pingwinów początków państwa i własności prywatnej, pojawienie się pierwszego w ich historii dynastia królewska. Renesans i średniowiecze przechodzą przed oczami czytelników. W powieści pojawiają się aluzje do współczesny autor wydarzenia. Wspomina się aferę Dreyfusa, próbę zorganizowania zamachu stanu przez generała Boulangera, moralność francuskiego ministra Waldecka-Rousseau.

„Bogowie są spragnieni”

Anatole France pisze swój kolejny wielki i znacząca praca w 1912. Poświęca go wydarzeniom Wielkiej Rewolucji Francuskiej.

Książka Anatole'a France'a „Pragnienie bogów” opowiada o wydarzeniach z historii Francji koniec XVIIIw wiek. Jest to okres dyktatury drobnomieszczańskiej partii jakobińskiej, na której czele stał Robespierre.

„Powstanie aniołów”

Powieść Powstanie aniołów z 1914 roku jest satyrą społeczną. Frans pisze to z elementami mistycyzmu gier. W księdze bohatera naszego artykułu w niebie króluje nie Bóg, ale niedoskonały i zły Demiurg. Dlatego Szatan musi wzniecić przeciwko niemu powstanie, które staje się swego rodzaju odbiciem rewolucji socjalistycznych dokonujących się w tym czasie na Ziemi.

Pod koniec życia Frans sięga po pisma autobiograficzne. Napisał kilka książek o swoim dzieciństwie i młodości. Są to powieści „Życie w rozkwicie” i „Mały Pierre”.

Anatole France (alias; prawdziwe nazwisko Jacques Anatole Francois Thibault - Thibault). Francuski krytyk, prozaik i poeta

1862 – ukończył Stanisławowski College – szkołę jezuicką w Paryżu.

1866 - kiedy ojciec Fransa przechodzi na emeryturę, on zmuszony do samodzielnego zarabiania na życie podejmuje pracę w czasopiśmie. Pracując jako bibliograf dla wydawcy Alphonse Lemerre, poznaje nowo powstałą grupa literacka Parnas Po opublikowaniu swojego pierwszego dzieła, eseju na temat twórczości poety Alfreda de Vigny, Francja staje się jedną z centralnych postaci Parnasu.

1870-1871 - Podczas wojny francusko-pruskiej Frans przez jakiś czas służył w wojsku, po demobilizacji nadal pisze i wykonuje różne prace redakcyjne.

1873 – ukazuje się pierwszy zbiór wierszy „Złote wiersze” (Les Poemes dores).

1875 - Paryska gazeta Le Temps zamawia Franciszkowi serię krytycznych artykułów na temat współczesnych pisarzy.

1876-1890 - Frans zostaje zastępcą dyrektora Biblioteki Senatu Francji i piastuje to stanowisko przez 14 lat, co daje mu możliwość i środki do zaangażowania się w literaturę.

1876 ​​– Frans przejmuje rolę gospodarza krytyk literacki Gazeta Tempe. Prowadzi własną rubrykę „Życie Literackie” (La Vie littaire). Artykuły pojawiające się w tej rubryce przez kilka lat zostaną później opublikowane jako osobne wydanie w cztery tomy pod hasłem „Życie literackie”. W 1876 r Ukazuje się dramat poetycki Les Noces Corinthiennes.

1877 - poślubia Valerie Guerin de Sauville (małżeństwo zostało unieważnione w 1893 roku ze względu na długotrwały związek Francji z Madame Armand de Caiavet, którą Francja poznała w 1883 roku i która była jedną z najwybitniejszych postaci literackich, politycznych i politycznych salony artystyczne. Ich nieformalne małżeństwo trwało aż do śmierci Armanda de Caiaveta w 1910 r.).

W tym czasie pisarz stopniowo odchodzi od Parnasu i zbliża się do Kalmana Levy’ego.

1879 – ukazuje się pierwszy zbiór opowiadań Fransa, zawierający dwa opowiadania – „Jocaste” (Jocaste) i „Chudy kot” (Le Chat maigre), wydany przez K. Levy’ego. Odzwierciedlają pasję młodego Fransa do pozytywizmu, nauki przyrodnicze, Ch.Darwin.

1881 - ukazuje się Le Crime de Silvestre Bonnard (Zbrodnia Sylwestra Bonnarda), co zapoczątkowało sławę Francji jako wybitnego prozaika swojego pokolenia i przyniosło mu nagrodę Akademia Francuska. Wydawca - K. Levy. Powieść jest pamiętnikiem starego uczonego-filologa, rozmiłowanego w starożytności i książkach, naiwnego i bezradnego w życiu praktycznym. Zaczynając od tej powieści, obraz humanisty, człowieka wielka kultura a wysoka szlachetność duchowa staje się jedną z głównych w twórczości Fransa.

Dzięki sukcesowi „Sylwestra Bonnarda” i popularności jego cotygodniowej felietonu w „Tempe” Francja wkracza do wyższych sfer Paryża.

1885 - powieść autobiograficzna „Księga mojego przyjaciela” (Le Livre de mon ami).

1888-1894 - wydawane są cztery tomy „Życia Literackiego” (La Vie littaire), w których Francja daje się poznać jako wnikliwy i subtelny krytyk, jednak skrajna subiektywność każe mu wstrzymywać się od jakichkolwiek ocen, gdyż w jego oczach znaczenie o dziele decydują nie tyle jego zasługi, ile osobiste upodobania krytyka.

1891 - Ukazuje się powieść o chrześcijańskim fanatyku i ascecie, religijnym pustelniku Pafnutii „Tais” (Tais).

1892 – ukazuje się zbiór opowiadań „Skrzynka z Matką Perłową” (L „Etui de nacre”), w skład którego wchodzi jedno z najbardziej znane historie Frans „Prokurator Judei” (Le Procurateur de Judee).

1893 - Ukazuje się powieść „Królowa Tawerna Gęsie Łapy” (La Rotisserie de la reine Pedauque), której bohaterem jest słynny bohater literacki Francji – Abbé Jerome Coignard, mędrzec, włóczęga i miłośnik życia XVIII wieku. Zatrzymał się, aby prowadzić rubryka literacka w gazecie „Tempe” (1893) Francja postanawia wykorzystać wizerunek Coignarda do społecznej krytyki nowożytności francuskie życie i pisze powieść Wyroki pana Jerome'a ​​Coignarda (Les Opinions de M. Jerome Coignard), która również dała genialny satyryczny obraz Francuski XVIII V.

1894 - pierwsza powieść o współczesnej fabule „Czerwona lilia” (Le Lys rouge, 1894), inspirowana miłością Francji do Leontine de Caiava i ich pierwszą podróżą do Włoch oraz „Ogród Epikura” (Le Jardin d „Epicure) , zawierający próbki jego filozoficznego rozumowania na temat szczęścia, które polega na osiąganiu radości zmysłowych i intelektualnych.

1895 - zbiór opowiadań „Studnia św. Klary” (Le puits de Sainte Claire).

1896 - Franciszek zostaje wybrany do Akademii Francuskiej.

1897-1901 – wydanie cyklu „Historia nowożytna” (Histoire contemporaine), składającego się z czterech powieści – „Pod przydrożnym wiązem” (L „Orme du mail, 1897), „Manekin wierzbowy” (Le Mannequin d”osier, 1897 ), „Pierścionek z ametystem” (L „Anneau d” ametyst, 1899) i „Pan Bergeret w Paryżu” (M. Bergeret a Paris, 1901). Pisarz ukazuje społeczeństwo paryskie i prowincjonalne z chytrym dowcipem, ale jednocześnie ostro krytycznym. Historia nowożytna wspomina wydarzenia bieżące, w szczególności sprawę Dreyfusa.

1898 - Frans bierze udział w aferze Dreyfusa. Pod wpływem Marcela Prousta jako pierwszy podpisał słynny manifest Emila Zoli „Oskarżam” (1898). List ten potępia próbę oskarżenia oficera armii francuskiej Alfreda Dreyfusa o zdradę stanu i dowodzi, że oskarżenie to zostało sfabrykowane, aby uchronić przed skandalem skazane za korupcję najwyższe dowództwo armii. Frans opisuje sprawę Dreyfusa w 4. tomie Historii nowożytnej. Dzięki aktywnemu działalność polityczna Francja staje się bliskim przyjacielem przywódcy socjalistycznego Jeana Jaurèsa i mistrzem literackim Francuskiej Partii Socjalistycznej.

1900 – zbiór opowiadań „Clio”.

1901 - ukazuje się nowela „Sprawa Crainquebille” (L. „Affaire Crainquebille)”, przerobiona następnie na sztukę „Crainquebille” (Crainquebille, 1903), która obnaża sądową parodię sprawiedliwości.

1906 - Ukazuje się zbiór esejów „Do lepszych czasów” (Vers les temps meilleurs), w którym widoczne jest zainteresowanie Francji socjalizmem.

1908 – ukazała się satyryczna alegoria w duchu Swifta „Wyspa Pingwinów” (L „Ile des pingouins, 1908), której bohater, krótkowzroczny opat Mael, błędnie wziął pingwiny za ludzi i ochrzcił je, co wywołało wielu trudności w niebie i na ziemi.Ukazuje się także dwutomowe dzieło Joanna d'Arc, w którym Frans w biografii narodowej świętej stara się oddzielić fakty od legend, choć sam jest sceptyczny wobec wszelkich badań historycznych, biorąc pod uwagę sądy dotyczące przeszłości są zawsze mniej lub bardziej subiektywne.

Pod pseudonimem literackim Anatole Francja stworzony przez francuskiego pisarza Anatole’a Francois Thibauta. Znany jest nie tylko jako autor dzieł sztuki, laureat nagroda Nobla w literaturze, ale także jako krytyk literacki, członek Akademii Francuskiej. Urodzony 16 kwietnia 1844 w stolicy Francji. Jego ojciec był księgarzem, handlarzem używanymi książkami, a ich dom często odwiedzały osoby powszechnie znane w środowisku literackim. Anatole studiował w mieszczącym się w tym samym miejscu, w Paryżu, kolegium jezuickim, a studia nie wzbudziły u niego najmniejszego entuzjazmu. Efektem było wielokrotne zdanie egzaminów końcowych. W rezultacie kolegium ukończono dopiero w 1866 roku.

Po ukończeniu studiów Anatole dostał pracę w wydawnictwie A. Lemerre jako bibliograf. W tym samym okresie jego biografii nastąpiło zbliżenie szkoła literacka„Parnas”, w tym samym czasie pojawiły się pierwsze dzieła - zbiór poetycki „Złote wiersze” (1873), wiersz dramatyczny„Ślub koryncki” (1876). Pokazali, że Frans nie jest utalentowanym poetą, ale brakuje mu oryginalności.

W czasie wojny francusko-pruskiej, po odbyciu krótkiej służby wojskowej, Anatole France został zdemobilizowany, po czym kontynuował doskonalenie swoich umiejętności na pole literackie okazjonalnie zajmuję się pracą redakcyjną. W 1875 został pracownikiem paryskiej gazety „Wremya”. Tutaj, deklarując się jako zdolny reporter i dziennikarz, z sukcesem zrealizował zlecenie napisania artykułów krytycznych o współczesnych pisarzach. W 1876 roku Frans zostaje czołowym krytykiem literackim w redakcji i otrzymuje osobisty nagłówek „Życie literackie”. W tym samym roku zaproponowano mu stanowisko zastępcy dyrektora biblioteki francuskiego Senatu. Na tym stanowisku pracował przez 14 lat i praca ta nie pozbawiła go możliwości dalszego aktywnego angażowania się w pisanie.

Opublikowane w 1879 roku powieści Jocasta i Chudy kot, a zwłaszcza powieść satyryczna Zbrodnia Sylwestra Bonnarda (1881) przyniosły sławę Anatolijowi Francji. Praca została nagrodzona Nagrodą Akademii Francuskiej. Później opublikowane powieści „Thais”, „Queen's Tavern Goose Paws”, „Wyroki pana Jerome’a Coignarda”, „Czerwona linia”, zbiór artykułów o klasyce literaturę narodową, zbiory opowiadań i aforyzmów umocniły jego reputację utalentowany artysta słowa i publicysty. W 1896 r. A. France został wybrany do Akademii Francuskiej, po czym rozpoczęła się publikacja ostro satyrycznej „Historii nowożytnej”, która trwała do 1901 r.

Intensywnie zaangażowany w literaturę Anatole France nie przestał interesować się życiem publicznym. Na początku XX wieku nastąpiło zbliżenie z socjalistami. W latach 1904-1905. ukazuje się powieść „Na białym kamieniu” o treści społeczno-filozoficznej, w 1904 r. ukazuje się książka „Kościół i Rzeczpospolita”. Rewolucja rosyjska lat 1905-1907 wywarła na pisarzu ogromne wrażenie, co od razu wpłynęło na jego twórczość, kładącą nacisk na dziennikarstwo. W lutym 1905 roku Frans utworzył i kierował „Towarzystwem Przyjaciół Narodu Rosyjskiego i Narodów z nim zrzeszonych”. Dziennikarstwo tego okresu zostało zawarte w zbiorze esejów pt. lepsze czasy”, wydany w 1906 r.

Klęska rewolucji rosyjskiej wywołała równie silny oddźwięk w duszy pisarza, a wątek przemian rewolucyjnych stał się jednym z najważniejszych w jego twórczości. W tym okresie biografii ukazały się powieści „Wyspa pingwinów”, „Pragnienie bogów”, „Powrót aniołów”, zbiór opowiadań „Siedem żon Sinobrodego”, w 1915 r. Książka „Na chwalebnej ścieżce ”, przepojona duchem patriotycznym, co wiązało się z wybuchem I wojny światowej. Jednak rok później Francja stała się przeciwnikiem militaryzmu i pacyfistą.

Rewolucję Październikową w Rosji przyjął z wielkim entuzjazmem; zatwierdził stworzenie na początku lat 20-tych. w swojej ojczyźnie Partii Komunistycznej. Do tego czasu imię Anatolija Francji jest znane na całym świecie, jest uważany za najbardziej autorytatywnego pisarza i postać kulturalną w swoim kraju. Za zasługi na polu literatury w 1921 roku otrzymał literacką Nagrodę Nobla, którą wysłał do Rosji na pomoc głodującym. Jego paryska willa była zawsze otwarta dla początkujących pisarzy, którzy przyjeżdżali do niego nawet z zagranicy. Anatole France zmarł w 1924 roku, 12 października, niedaleko Tours, w Saint-Cyr-sur-Loire.

Biografia z Wikipedii

Anatole Francja(fr. Anatole France; prawdziwe imię - François Anatole Thibaut, François-Anatole Thibault; 16 kwietnia 1844 w Paryżu, Francja – 12 października 1924 w Saint-Cyr-sur-Loire (rosyjski), francuski, Francja) – francuski pisarz i krytyk literacki.

Członek Akademii Francuskiej (1896), laureat literackiej Nagrody Nobla (1921), której pieniądze przekazał głodującej Rosji.

Ojciec Anatola France’a był właścicielem księgarni specjalizującej się w literaturze dotyczącej historii Wielkiego rewolucja Francuska. Anatole France ledwo ukończył Kolegium Jezuickie, gdzie uczył się niezwykle niechętnie, a po kilkukrotnym niepowodzeniu na egzaminach końcowych zdał je dopiero w wieku 20 lat.

Od 1866 roku Anatole France zmuszony był sam zarabiać na życie i rozpoczął karierę jako bibliograf. Stopniowo poznaje życie literackie tego okresu i staje się jednym z czołowych przedstawicieli szkoły parnasowskiej.

Podczas wojny francusko-pruskiej 1870-1871 Frans krótko służył w wojsku, a po demobilizacji kontynuował pisanie i wykonywanie różnych prac redakcyjnych.

Pierwszą prawdziwą okazję wykazania się jako dziennikarz miał w 1875 roku, kiedy paryska gazeta Le Temps zleciła mu napisanie serii artykułów krytycznych na temat współczesnych pisarzy. Już w następnym roku zostaje czołowym krytykiem literackim tej gazety i prowadzi własną rubrykę „Życie Literackie”.

W 1876 roku został także mianowany zastępcą dyrektora biblioteki Senatu francuskiego i sprawował tę funkcję przez kolejne czternaście lat, co dało mu możliwość i środki do uprawiania literatury. W 1913 odwiedził Rosję.

W 1922 roku jego pisma włączono do Katolickiego Indeksu Ksiąg Zakazanych.

Anatole France zmarł w 1924 r. Po jego śmierci francuscy anatom zbadali jego mózg, którzy w szczególności ustalili, że jego masa wynosiła 1017. Został pochowany na cmentarzu w Neuilly-sur-Seine. Jego imieniem nadano kilka ulic w różne miasta i gmin Francji, a także stacje metra w Paryżu i Rennes.

Aktywność społeczna

Był członkiem Francuskiego Towarzystwa Geograficznego.

W 1898 Frans wziął czynny udział w aferze Dreyfusa. Pod wpływem Marcela Prousta Francja jako pierwsza podpisała się pod słynnym manifestem Emila Zoli „Oskarżam”.

Od tego czasu Frans stał się wybitną postacią obozu reformistycznego, a później socjalistycznego, brał udział w organizowaniu uniwersytetów publicznych, wykładał robotnikom i brał udział w wiecach organizowanych przez siły lewicowe. Francja staje się bliskim przyjacielem przywódcy socjalistycznego Jeana Jaurèsa i mistrzem literackim Francuskiej Partii Socjalistycznej.

kreacja

Wczesna praca

Powieść, która przyniosła mu sławę, Zbrodnia Sylwestra Bonnarda (rosyjska) francuska, opublikowana w 1881 roku, jest satyrą, która przedkłada frywolność i życzliwość nad surową cnotę.

W kolejnych powieściach i opowiadaniach Fransa, z wielką erudycją i subtelnym instynktem psychologicznym, odtwarzany jest duch różnych epok historycznych. „Gęsie Łapy Królowej Tawerny” (ros.) ks. (1893) - opowieść satyryczna w stylu XVIII wieku, z pierwotną centralną postacią księdza Jerome'a ​​​​Coignarda: jest pobożny, ale prowadzi grzeszny tryb życia i swoje „upadki” usprawiedliwia tym, że wzmacniają one ducha pokory w nim. Ten sam Abbé France wnioskuje w Les Opinions de Jérôme Coignard (1893) w Les Opinions de Jérôme Coignard.

W wielu opowiadaniach, w szczególności w zbiorze „Szkatuła z masy perłowej” (rosyjski) ks. (1892) Frans odkrywa żywą fantazję; jego ulubionym tematem jest porównywanie światopoglądów pogańskich i chrześcijańskich w opowieściach z pierwszych wieków chrześcijaństwa lub wczesny renesans. Najlepszym przykładem tego rodzaju jest „Święty Satyr”. Miał w tym pewien wpływ na Dmitrija Mereżkowskiego. Powieść „Tais” (rosyjski) ks. (1890) – historia słynnej starożytnej kurtyzany, która została świętą – napisana w tym samym duchu będącym mieszaniną epikureizmu i chrześcijańskiego miłosierdzia.

W powieści „Czerwona lilia” (rosyjski) ks. (1894), na wykwintnym tle opisy artystyczne Florencja i malarstwo prymitywne, zostaje przedstawiony czysto paryski dramat cudzołóstwa w duchu Bourges (z wyjątkiem świetne opisy Florencja i obrazy).

Okres romansów towarzyskich

Następnie Frans rozpoczął serię osobliwych powieści o ostrej treści politycznej pod ogólnym tytułem: „Historia współczesna” („Histoire Contemporaine”). Jest to kronika historyczna z filozoficznym opisem wydarzeń. Jako historyk nowoczesności Frans wykazuje wnikliwość i bezstronność uczonego odkrywcy, a także subtelną ironię sceptyka, który zna cenę. ludzkie uczucia i przedsięwzięcia.

Fabuła fikcyjna splata się w tych powieściach z prawdziwymi wydarzeniami społecznymi, przedstawiającymi akcję wyborczą, intrygi prowincjonalnej biurokracji, wydarzenia z procesu Dreyfusa i demonstracje uliczne. Oprócz tego opisano badania naukowe i abstrakcyjne teorie fotelowego naukowca, kłopoty w jego życiu rodzinnym, zdradę żony, psychologię zaintrygowanego i nieco krótkowzrocznego myśliciela w sprawach życiowych.

W centrum wydarzeń przeplatających się w powieściach z tej serii znajduje się jedna i ta sama osoba - uczony historyk Bergeret, ucieleśniający filozoficzny ideał autora: protekcjonalny i sceptyczny stosunek do rzeczywistości, ironiczny spokój w ocenach działań otaczających go osób.

powieści satyryczne

Kolejne dzieło pisarza, dwutomowe dzieło historyczne „Życie Joanny d'Arc” („Vie de Jeanne d'Arc”, 1908), napisane pod wpływem historyka Ernesta Renana, zostało źle przyjęte przez opinię publiczną . Duchowni sprzeciwiali się demistyfikacji Joanny, a książka wydawała się historykom niewystarczająco wierna oryginałom.

Ale parodia Historia Francji Wyspa Pingwinów (rosyjska) w języku francuskim, także wydana w 1908 roku, została przyjęta z wielkim entuzjazmem. Na Wyspie Pingwinów krótkowzroczny opat Mael pomylił pingwiny z ludźmi i ochrzcił je, powodując wiele kłopotów w niebie i na ziemi. W przyszłości w swój nieopisany satyryczny sposób Francja opisuje pojawienie się własności prywatnej i państwa, pojawienie się pierwszej dynastii królewskiej, średniowiecze i renesans. Większość książka jest poświęcona współczesny Franciszek wydarzenia: próba zamachu stanu J. Boulangera, afera Dreyfusa, obyczaje gabinetu Waldecka-Rousseau. Na koniec podawana jest ponura prognoza przyszłości: siła monopoli finansowych i niszczycielski terroryzm nuklearny. Następnie społeczeństwo odradza się na nowo i stopniowo dochodzi do tego samego końca, co wskazuje na daremność zmiany pingwina ( człowiek) Natura.

Następny duży dzieło sztuki pisarz, powieść „Bogowie są spragnieni” (ros.) ks. (1912), poświęcony rewolucji francuskiej.

Jego powieść „Powrót aniołów” (rosyjski) ks. (1914) to satyra społeczna napisana z elementami mistycyzmu gier. W niebie króluje nie wszechdobry Bóg, lecz zły i niedoskonały Demiurg, a szatan zmuszony jest wzniecić przeciwko niemu bunt, co jest swego rodzaju lustrzane odbicie społeczny ruch rewolucyjny na ziemi.

Po tej książce Frans w pełni zwraca się ku tematowi autobiograficznemu i pisze eseje o dzieciństwie i dorastaniu, które później znalazły się w powieściach „Mały Pierre” („Le Petit Pierre”, 1918) i „Życie w rozkwicie” („La Vie en fleur”, 1922).

Francja i opera

Dzieła Fransa „Thaisa” i „Żonglerki Matki Bożej” posłużyły jako źródło libretta oper kompozytora Julesa Masseneta.

Charakterystyka światopoglądu z encyklopedii Brockhausa i Efrona

Frans jest filozofem i poetą. Jego światopogląd sprowadza się do wyrafinowanego epikureizmu. Jest najostrzejszym z francuskich krytyków współczesnej rzeczywistości, pozbawionym sentymentalizmu, obnażającego słabości i upadki moralne natury ludzkiej, niedoskonałości i brzydotę życia społecznego, moralności, relacji międzyludzkich; ale w swojej krytyce wprowadza szczególne pojednanie, filozoficzną kontemplację i pogodę ducha, rozgrzewające uczucie miłości do słabej ludzkości. Nie osądza i nie moralizuje, a jedynie wnika w znaczenie zjawisk negatywnych. To połączenie ironii z miłością do ludzi, z artystyczne zrozumienie piękno we wszystkich przejawach życia i jest funkcja dzieła Francji. Humor Fransa polega na tym, że jego bohater stosuje tę samą metodę do badania najbardziej heterogenicznych zjawisk. To samo kryterium historyczne, według którego ocenia wydarzenia w starożytnym Egipcie, służy mu do oceny sprawy Dreyfusa i jej wpływu na społeczeństwo; To samo Metoda analityczna, za pomocą którego przechodzi do abstrakcyjnych kwestii naukowych, pomaga mu wyjaśnić czyn żony, która go zdradziła i zrozumiewszy go, spokojnie odchodzi, nie osądzając, ale też nie przebaczając.

Kompozycje

Historia nowożytna (L'Histoire contemporaine)

• Pod wiązami miejskimi (L'Orme du mail, 1897).
• Manekin wierzbowy (Le Mannequin d'osier, 1897).
• Pierścionek z ametystem (L'Anneau d'améthyste, 1899).
• Pan Bergeret w Paryżu (Monsieur Bergeret à Paris, 1901).

Cykl autobiograficzny

• Książka mojego przyjaciela (Le Livre de mon ami, 1885).
• Pierre Nozière (1899).
• Mały Pierre (Le Petit Pierre, 1918).
• Życie w rozkwicie (La Vie en fleur, 1922).

Powieści

• Jokasta (Jokasta, 1879).
• „Chudy kot” (Le Chat maigre, 1879).
• Zbrodnia Sylwestra Bonnarda (Le Crime de Sylvestre Bonnard, 1881).
• Pasja Jeana Serwiena (Les Désirs de Jean Servien, 1882).
• Hrabia Abel (Abeille, conte, 1883).
• Tajowie (Tajowie, 1890).
• Tawerna Królowej Gęsiej Stopy (La Rôtisserie de la reine Pédauque, 1892).
• Wyroki Jérôme’a Coignarda (Les Opinions de Jérôme Coignard, 1893).
• Czerwona lilia (Le Lys rouge, 1894).
• Ogród Epikura (Le Jardin d'Épicure, 1895).
• Historia teatru (Histoires comiques, 1903).
• Na białym kamieniu (Sur la pierre blanche, 1905).
• Wyspa Pingwinów (L'Île des Pingouins, 1908).
• Pragnienie bogów (Les dieux ont soif, 1912).
• Powstanie aniołów (La Révolte des Anges, 1914).

zbiory powieści

• Balthasar (Balthasar, 1889).
• Szkatułka z masy perłowej (L'Étui de nacre, 1892).
• Studnia św. Klary (Le Puits de Sainte Claire, 1895).
• Klio (Klio, 1900).
• Prokurator Judei (Le Procurateur de Judée, 1902).
• Crainquebille, Putois, Riquet i wiele innych przydatnych historii (L'Affaire Crainquebille, 1901).
• Historie Jacquesa Tournebroche'a (Les Contes de Jacques Tournebroche, 1908).
• Siedem żon Sinobrodego (Les Sept Femmes de Barbe bleue et autres contes merveilleux, 1909).

Dramaturgia

• Co do cholery nie żartuję (Au petit bonheur, un acte, 1898).
• Crainquebille (pièce, 1903).
• Manekin wierzbowy (Le Mannequin d'osier, komedia, 1908).
• Komedia o mężczyźnie, który poślubił niemową (La Comédie de celui qui épousa une femme muette, deux actes, 1908).

Praca pisemna

• Życie Joanny d'Arc (Vie de Jeanne d'Arc, 1908).
• Życie literackie (Critique littéraire).
• Geniusz łaciński (Le Génie latin, 1913).

Poezja

• Złote wiersze (Poèmes dorés, 1873).
• Ślub koryncki (Les Noces corinthiennes, 1876).

Publikacja prac w tłumaczeniu na język rosyjski

• FrancjaA. Dzieła zebrane w ośmiu tomach. - M.: Państwowe wydawnictwo beletrystyki, 1957-1960.
• FrancjaA. Prace zebrane w czterech tomach. - M.: Fikcja, 1983-1984.

I Natol Francja- jeden z największych pisarze francuscy koniec XIX- początek XX wieku. W swoich pracach krytykował podstawy współczesnego społeczeństwa, z wprawą psychologa badał relacje międzyludzkie, analizował cechy i słabości natury ludzkiej. Za swoją twórczość otrzymał w 1921 roku literacką Nagrodę Nobla. Do najsłynniejszych powieści Fransa należą Zbrodnia Sylwestra Bonarda, Pragnienie bogów, Powstanie aniołów i Wyspa Pingwinów.

Wybraliśmy z nich 10 cytatów: