Anton Karatajew wojna i pokój. Potrzebujesz pomocy w studiowaniu jakiegoś tematu? Platon Karatajew – obraz zbiorowy

Eseje o literaturze: Filozofia życia Platona Karatajewa

Mądry jest ten, kto wie niewiele, ale to, co konieczne

Mądrością ludzkości jest tolerancja

„Wojna i pokój” – szeroki malarstwo historyczne, gdzie głównym bohaterem są ludzie. A sam L.N. Tołstoj pisze o tym w swoich pamiętnikach: „Aby dzieło było dobre, trzeba kochać jego główną, podstawową ideę. Tak więc… w „Wojnie i pokoju” pokochałem popularną myśl”. Według autora tak szerokie rzesze To historia się tworzy, a nie dowództwo armii i nie generałowie.

Platon jest jednym z przedstawicieli rosyjskiego chłopstwa. Pierre Bezukhov spotyka go w niewoli. Po tym jak był świadkiem straszne wydarzenie- egzekucja więźniów, Pierre stracił wiarę w człowieka, w racjonalność swoich działań. Jest przygnębiony. I dopiero spotkanie w koszarach z Platonem przywróciło do życia hrabiego Bezuchowa. „Usiadł obok niego, pochylony, jakiś Mały człowiek, którego obecność Pierre zauważył najpierw po silnym zapachu potu, który wydzielał się przy każdym jego ruchu. Pierre patrzy, jak Platon pewnymi „okrągłymi” ruchami odwija sznurki na swoich nogach. Hrabia i mężczyzna znaleźli się w tej samej sytuacji: byli więźniami. I w tej sytuacji trzeba pozostać człowiekiem, pozostać sobą, trzeba wytrzymać i przetrwać. To jest dokładnie ten rodzaj przetrwania, którego Pierre uczy się od Karataeva.

Platon u Tołstoja – obraz zbiorowy podobnie jak Tichon Szczerbaty. To nie przypadek, że przedstawiając się Pierre'owi, nazywa siebie mnogi: „Żołnierze Pułku Abszerońskiego... Mówcie mi Platon, przezwisko Karatajewa”. Karatajew czuje osobna osoba, ale część całości, część ludu: zwykli żołnierze, chłopi. Jego mądrość zawarta jest w trafnych i zwięzłych przysłowiach i powiedzeniach, za każdym z nich kryje się epizod z życia Platona Karatajewa. Na przykład „gdzie jest sprawiedliwość, tam jest nieprawda”. Doznał niesprawiedliwego procesu i został zmuszony do służby wojskowej. Jednak Platon wszelkie zwroty losu przyjmuje za oczywistość, jest gotowy poświęcić się dla dobra swojej rodziny: „… myśleliśmy o smutku, ale o radości! Mój brat powinien odejść, gdyby nie mój grzech. A młodszy brat ma pięciu synów, a mnie został oczywiście tylko jeden żołnierz... Rock szuka jego głowy.

Platon Karatajew kocha każdą osobę, każdą żywą istotę, cały świat. To nie przypadek, że darzył uczuciem zwykłego bezdomnego psa; zgodnie z jego filozofią nie tylko ludziom, ale „nawet bydłu należy żałować”.

Platon wychowywał się w tradycjach chrześcijańskich, a religia wzywa do cierpliwości i posłuszeństwa, abyśmy żyli „nie według własnego umysłu, ale według sądu Bożego”. Dlatego nigdy nie czuł zła ani urazy do ludzi. Skoro los tak się potoczył, musisz honorowo wypełnić swój obowiązek wojskowy, bronić swojej Ojczyzny: „Moskwa jest matką wszystkich miast”. Platon jest patriotą, dla niego Rosja rodzona matka i dla niej możesz oddać życie. Jednak nie nienawidzi swoich wrogów. W końcu wojny prowadzą politycy i cesarze, co ma z tym wspólnego zwykły żołnierz? I jest to równie trudne dla więźniów, niezależnie od tego, którą z walczących stron reprezentują. Platon z radością szyje koszule dla Francuzów i podziwia jego pracę.

Po spotkaniu z Karataevem Pierre zaczyna mieć inny stosunek do życia, do wszystkiego, co go spotkało. Platon jest dla niego ideałem do naśladowania. To nie przypadek, że Pierre kojarzy go z czymś „okrągłym”. Okrągły oznacza kompletny, uformowany, nie przyjmujący innych zasad za pewnik, „wieczne uosobienie ducha prostoty i prawdy”.

Oczywiście nie można zgodzić się z zasadami życia Platona Karataeva. Nie zawsze trzeba bezkrytycznie poddawać się losowi, być niewolnikiem okoliczności życiowe. Ale to, co jest mi najbliższe w obrazie Karatajewa, to jego miłość do życia, do świata, do całej ludzkości. Jego filozofia jest filozofią chrześcijańską. A religia pomaga każdemu żyć, bez względu na trudne warunki, w jakich się znajduje, bez względu na poważne próby, przed którymi stoi. Ten mądrość ludowa kształtowane przez wieki.

„Ale jego życie, jak sam na nie patrzył, nie miało sensu jako odrębne życie. Miało to sens tylko jako część całości, którą stale odczuwał.”

Być może, jak żołnierz, Karatajew jest słaby: prawdziwy wojownik musi, podobnie jak Tichon Szczerbaty, nienawidzić wroga. A jednocześnie Karatajew jest patriotą. Ale jako osoba, osobowość, Platon jest bardzo silny i odważny. Jak Kutuzow powiedział o ludziach w powieści: „Cudowni, niezrównani ludzie!” Myślę, że te słowa można przypisać Platonowi Karatajewowi i jego zasadom życiowym. Gdyby w armii nie było ludzi, którzy byliby gotowi nie tylko nieprzejednanie pokonać wroga, ale także mieć filozoficzny stosunek do trudności życiowe, znaleźć siłę, aby pokonać ich z godnością, to myślę, że bez takich żołnierzy Kutuzow raczej nie byłby w stanie pokonać ambitnego Napoleona.

Naród rosyjski dokonał tych samych poświęceń w naszej najnowszej historii, aby pokonać faszyzm.

Otrzymano obraz Platona Karatajewa, przedstawiony w epickiej powieści „Wojna i pokój”. ocena mieszana badacze twórczości L.N. Tołstoj. W powieści ukazany jest jako człowiek pokorny. W ocenie literaturoznawców Karatajew postrzegany jest jako bohater uosabiający bierność, poddanie się losowi i nieuchronność „sądu Bożego”. W tej interpretacji postać Płatona Karatajewa jest raczej negatywna. Jednak Tołstoj widział w tym obrazie bardziej złożoną naturę.

Karatajew pojawia się przed nami po raz pierwszy w momencie, gdy Francuzi szaleją w płonącej Moskwie. Przedstawiamy wizerunek Karatajewa poprzez jego postrzeganie przez Pierre'a Bezukhova, niezwykle delikatnego człowieka, który patrząc na wszystko, co się wokół niego dzieje, nie może pozostać obojętny na to, co się dzieje, przeżywając załamanie psychiczne i utratę wiary w człowieka.

W tym momencie pojawia się żołnierz Karatajew. Przed schwytaniem regularnie służył, spełniając swój obowiązek wobec Ojczyzny.

Dostając się do niewoli, wytrwale znosi wszelkie trudy, postrzegając obecną sytuację jako kolejną próbę, jaka go spotkała.

Analizując charakter Karatajewa, zauważamy w nim bardzo ważna jakość- łagodność, pokora, chęć niesienia pomocnej dłoni potrzebującym. W podtekście obrazu Platona można wyczuć myśli samego autora. W postaci Karatajewa Tołstoj stara się przeciwstawić arystokrację ludowi, sztuczność i konwencjonalność jednych z prostotą i chłopską prawdą innych.

Rysując wizerunek swojego bohatera, Tołstoj pozostaje wierny swojemu zasada artystyczna powtórz kilka razy ważne szczegóły.

A więc podczas studiów cechy zewnętrzne Karatajewa czytamy: „Cała postać Platona... była okrągła, jego głowa była całkowicie okrągła, jego plecy, klatka piersiowa, ramiona, a nawet ramiona, które nosił, jakby zawsze miał coś przytulić, były okrągłe, przyjemny uśmiech, duży brązowy czułe oczy były okrągłe.” W innym miejscu jest to ponownie wzmocnione powtórzeniem: „Mimo drobnych okrągłych zmarszczek jego twarz miała wyraz niewinności i młodości, głos miał przyjemny i melodyjny…”. Wizerunek „okrągłego” Platona Karatajewa przedstawiony jest symbolicznie. Według starożytnych wyobrażeń piłka była symbolem kompletności i doskonałości. Za pomocą epitetu „okrągły” autor chciał podkreślić wyczerpanie i kompletność obrazu, przedstawiającego integralną i wewnętrznie harmonijną osobowość.

Przemówienie Karatajewa zawiera mądrość ludową. Obfitość powiedzeń, którymi wzmacnia swoje słowa, jest wyrazem historii niesprawiedliwie skazanego kupca charakter ludowy, którego cechuje głęboka światowa filozofia, wiara w dobro i w to, że sprawiedliwość zawsze zatriumfuje, nawet jeśli będzie to oznaczać długą drogę.

Ale Tołstoj wcale nie stara się idealizować swojego bohatera, stale podkreśla naturalna natura Działania Karatajewa i fakt, że wszystko, co robi i mówi, dzieje się nieświadomie, czyli wypływa z głębi jego duszy.

Platon Karatajew nie przeciwstawia się w powieści innym bohaterom należącym do klasy niższej, ale pełni podobną do nich funkcję: staje się środkiem wiedzy życie ludowe. Dla Pierre'a Bezukhova bohater staje się wyrazicielem życia ludzi, z dala od szlachetnego środowiska. Karatajew „zawsze pozostawał dla Pierre’a niezrozumiałym, okrągłym i wiecznym uosobieniem ducha prostoty i prawdy”. Grał Platon Karatajew ważna rola w rozwoju charakteru Pierre'a Bezukhova, który spotkał się na swojej drodze w momencie, gdy Pierre szczególnie potrzebował duchowej integralności i harmonii.

Aktualizacja: 28.03.2012

Uwaga!
Jeśli zauważysz błąd lub literówkę, zaznacz tekst i kliknij Ctrl+Enter.
W ten sposób zapewnisz nieocenione korzyści projektowi i innym czytelnikom.

Dziękuję za uwagę.

/ / / Znaczenie obrazu Platona Karatajewa w powieści Tołstoja „Wojna i pokój”

Pisząc powieść „Wojna i pokój”, L.N. Tołstoj próbował znaleźć odpowiedzi na wiele życiowych pytań, chciał odkryć prawdę życie człowieka, jego istota i znaczenie. Autor stara się opisać wydarzenia, które miały miejsce wokół niego w tej burzliwej epoce.

Na kartach powieści czytelnik spotyka różnorodnych bohaterów, którzy byli przedstawicielami różnych warstw społeczeństwa. Specjalna uwaga autor zapłacił do zwykłych ludzi, ludzie o skromnych skłonnościach i czystych myślach. Jednym z tych bohaterów był Platon Karatajew.

Autor poświęcił sporo czasu na opisanie tej postaci. Platon był żołnierzem pułku Abszeronu. Z tym Wspaniała osoba spotyka Pierre'a Bezukhova podczas jego psychicznych cierpień i zamętu. I taka znajomość wprowadza Pierre'a w ludzi, pozwala poczuć istotę i sens życia zwykłego człowieka.

Na przykładzie Płatona Karatajewa autor pokazuje, w jakiej harmonii żyje jego bohater z otaczającym go światem i samym sobą. Czuje miłość do wszystkiego, co go otacza. Zadowala się wszystkim, co Pan mu codziennie zsyła. Platon jest przepełniony uczuciem radości i lekkości. Jego dusza wyznaje wierzenia chrześcijańskie. Nie stara się zmieniać otaczającego go świata, jest po prostu jedną z jego części.

Dość często, opisując tę postać, Tołstoj używa słowa „okrągły”. Jest to związane z pojawieniem się Platona. Czytelnik wyobraża sobie jego „duże, łagodne, okrągłe oczy”, „okrągłą sylwetkę”, „całkowicie okrągłą głowę”. I tak częste używanie tego przymiotnika nie poszło na marne. Według Tołstoja okrąg symbolizuje harmonię i spokój. Dlatego Platon Karatajew był do niego tak podobny.

Kontynuując lekturę powieści, czytelnik zwraca uwagę na to, jak często autor używa wyrażeń słownych Sztuka ludowa. Wracając do folkloru, Lew Nikołajewicz wypełnia swoją pracę popularne myśli, legendy i inne wyrażenia. Nawet najbardziej proste historie Opowieści Płatona Karatajewa o najzwyklejszych rzeczach zamieniły się w prawdziwe uroczyste wydarzenia.

To dzięki temu pozytywny charakter, mogłem wrócić do rzeczywistości, do myślenia o wierze, miłości i Bogu w raczej trudny okres własne życie.

Na kartach powieści czytelnik zauważa antytezę, jakiej używa Tołstoj, porównując dwóch bohaterów – Karatajewa i Bezukowa. Autor wielokrotnie porusza problemy charakteru ludu, dwoistości jego duszy. To Lew Nikołajewicz Tołstoj stał się jednym z pierwszych pisarzy, którzy próbowali odkryć tajemnicę i tajemnicę Rosjanina, a także jego nieprzewidywalną duszę.

PLATO KARATAJEW

PLATO KARATAJEW - postać centralna L.N. Tołstoj w epickiej powieści „Wojna i pokój” (1863–1869), żołnierz pułku Abszerona, który spotkał w niewoli Pierre’a Bezukowa i nauczył go postrzegać życie tak, jak widzą je „oni”, zwykli Rosjanie. Obrazu tego nie było w pierwszym ukończonym wydaniu powieści, pojawił się dopiero w wydaniu ostatecznym, ucieleśniającym wiele myśli ważnych dla zrozumienia filozofii powieści. Tradycyjnie P.K. interpretowany przez literaturoznawców jako typ patriarchalnego chłopa, który otrzyma swoje pełny rozwój V późna twórczość pisarz.

Podczas spotkania i poznania P.K. Pierre'a uderza ciepło, dobry charakter, komfort, spokój i czułość emanujące z tego człowieka. Postrzegany jest niemal symbolicznie jako coś okrągłego, ciepłego i pachnącego chlebem. komputer. Charakteryzuje się niesamowitą zdolnością adaptacji do okoliczności, umiejętnością „zadomowienia się” w każdych warunkach.

W zachowaniu P.K. prawdziwa mądrość ludowej, chłopskiej filozofii życia wyraża się nieświadomie, nad zrozumieniem której cierpią główni bohaterowie epickiej powieści. Jego rozumowanie P.K. przedstawia to w formie przypowieści (legenda o niewinnie skazanym kupcu cierpiącym „za grzechy swoje i cudze”, co oznacza, że trzeba się uniżyć i kochać życie, nawet gdy się cierpi).

Po śmierci osłabionego gorączką i postrzelonego przez Francuzów P.K. we śnie Pierre’a Bezuchowa w symbolicznej formie ukazuje się istota „prawdy” życiowej, której nauczył go Platon: człowiek jest kroplą w morzu człowieka, a jego życie ma sens i cel jedynie jako część i zarazem odbicie tej całości.

Dosł.: Krasnov G.V. Platon Karatajew i filozofia życia ludowego Tołstoja

//L.N. Tołstoj. Artykuły i materiały. W. Gorki, 1963; Tsetlyak S.I. Do problemu dialektyki świadomości autora L.N. Tołstoja: mitologiczne podstawy wizerunku Platona Karatajewa

E.V. Nikołajewa

Bohaterowie literaccy. - Akademicki. 2009 .

Zobacz, co „PLATON KARATAEV” znajduje się w innych słownikach:

Termin ten ma inne znaczenia, patrz Wojna i pokój (znaczenia). Wojna i pokój Wojna i pokój… Wikipedia

rekonstrukcja powieść o tym samym tytule(1863 1869) Lwa Nikołajewicza Tołstoja (1828 1910). Za życia Bułhakowa nie był wystawiany ani publikowany. Po raz pierwszy: Bułhakow M. gra. M.: Pisarz radziecki, 1986. Na autografie W. i M. Bułhakowa napisali: ... ... Encyklopedia Bułhakowa

Wasilij Toporkow Imię urodzenia: Wasilij Osipowicz Toporkow Data urodzenia: 4 marca (16), 1889 (1889 03 16) ... Wikipedia

Wasilij Toporkow Imię i nazwisko rodowe: Wasilij Osipowicz Toporkow Data urodzenia: 16 marca 1889 r. Miejsce urodzenia: Petersburg, Imperium Rosyjskie... Wikipedii

Imię urodzenia: Wasilij Osipowicz Toporkow Data urodzenia: 16 marca 1889 Miejsce urodzenia: Sankt Petersburg, Imperium Rosyjskie ... Wikipedia

Rodzaj. 1889, zm. 1970. Aktor. Absolwent Petersburga szkoła teatralna(1909). Zadebiutował w 1909 roku grą na scenie Teatru Literackiego w Petersburgu społeczeństwo artystyczne w Moskiewskim Teatrze Korsh (1919 27), Moskiewskim Teatrze Artystycznym (od 1927). Pierwszy... ...

Toporkow Was. Osip- TOPORKOW ty. Osip. (1889-1970) aktor, pedagog, reżyser postępowania. W 1909 ukończył studia w Petersburgu. teatr. szkoły i dołączył do trupy petersburskiej. t ra Lit. artysta o wa. Najbardziej znaczącą rolą na tej scenie był Platon Karatajew (Wojna i pokój według L. Tołstoja). W … Rosyjski humanitarny słownik encyklopedyczny

Semiotyka sztuki- (od greckiego znaku semeion) pograniczna, interdyscyplinarna sfera teoretyczna, łącząca możliwości analityczne semiotyki, estetyki, historii sztuki w badaniu ikoniczności sztuki, a także zespół problemów komunikacyjnych,... .. . Estetyka. słownik encyklopedyczny

Słynny pisarz, który osiągnął coś niespotykanego w historii literaturę XIX wieku V. chwała. Na jego twarzy potężnie się zjednoczyli wspaniały artysta z wielkim moralistą. Życie osobiste T., jego wytrzymałość, niestrudzenie, szybkość reakcji, animacja w obronie... ... Duża encyklopedia biograficzna

Menu artykułów:

Rzadko zdarza się, aby życie i osobowość chłopów pańszczyźnianych lub indywidualnych przedstawicieli chłopstwa stały się przyczyną zmian w osobowości lub światopoglądzie ludzi Wyższe sfery, arystokraci. Ten trend jest wyłącznie dla prawdziwe życie i nie mniej rzadkie w literaturze i innych gałęziach sztuki.

Zasadniczo dzieje się odwrotnie: wpływowi panowie powołują do życia zwykli ludzie dramatyczne zmiany. W powieści L.N. W „Wojnie i pokoju” Tołstoja jest wiele takich sytuacji, że w życie codzienne zdarzać się przez lata. Bohaterów powieści jest wielu, niektórzy z nich zajmują pozycję dominującą, inni drugorzędną.

Osobliwość Powieść epicka polega na tym, że wszystkie postacie w powieści są ze sobą ściśle powiązane. działania działający bohaterowie wpływ częściowy lub globalny sytuacje życiowe inne postaci. Jednym z głównych pod względem wpływu na światopogląd innych postaci jest wizerunek Platona Karatajewa.

Biografia i wygląd Płatona Karatajewa

Platon Karatajew to krótkotrwała postać w powieści. Pojawia się w powieści tylko w kilku rozdziałach, ale jego wpływ na przyszły los jeden z przedstawicieli arystokracji, Pierre Bezukhov, staje się wyjątkowo duży.

Czytelnik poznaje tę postać w wieku 50 lat Karataev. Ta granica wieku jest dość niejasna - sam Karatajew nie wie dokładnie, ile zim przeżył. Rodzice Karataeva - prostych chłopów, nie posiadali umiejętności czytania i pisania, więc dane nt dokładna data narodziny syna nie zostały zachowane.

Biografia Platona niczym nie wyróżnia się na tle zwykłego przedstawiciela chłopstwa. Jest człowiekiem niepiśmiennym, jego mądrość opiera się wyłącznie na doświadczenie życiowe jego osobiści i inni przedstawiciele chłopstwa. Jednak mimo to w rozwoju umysłowym jest nieco wyższy od wysoko wykształconego arystokraty Pierre'a.

Zapraszamy do lektury powieści Lwa Tołstoja „Wojna i pokój”.

Wyjaśnia to fakt, że Bezuchow jest pozbawiony pragmatyzmu pozycje życiowe, nigdy nie musiał rozwiązywać skomplikowanych, kontrowersyjne kwestie I problemy życiowe. Jest pełna idealistycznych koncepcji i postrzegania rzeczywistości w ramach nierzeczywistości. Jego świat jest utopią.

Platon Karataev - dobroduszny, duszna osoba. Wszystkie jego cechy fizyczne sprawiają, że postrzegamy go jako osobę ciepłą i miłą pozytywny wizerunek powieść. Ma pozytywne, optymistyczne nastawienie i przypomina słońce: ma całkowicie okrągłą głowę, łagodny brązowe oczy, słodki, przyjemny uśmiech. On sam jest niski. Platon często się uśmiecha i widać jego zdrowe, białe zęby. Jego włosy wciąż nie były dotknięte siwizną ani na głowie, ani na brodzie. Jego ciało wyróżniało się płynnymi ruchami i elastycznością – co było zaskakujące dla mężczyzny w jego wieku i pochodzeniu.

Niewiele wiemy o dzieciństwie i młodości bohatera. Tołstoj nie jest zainteresowany procesem swojej formacji jako cała osobowość, i już końcowy efekt tego procesu.

W ubiorze Karataev przestrzega zasady wygody i praktyczności - jego ubrania nie powinny utrudniać ruchów.

W niewoli Karatajewów nosi brudną, podartą koszulę i czarne, zabrudzone spodnie. Przy każdym ruchu czuje nieprzyjemny, ostry zapach potu.

Życie Karatajewa przed służbą wojskową

Życie Płatona Karatajewa przed służbą było bardziej radosne i udane, choć nie obyło się bez tragedii i smutków.

Platon ożenił się i miał córkę. Los nie był jednak łaskawy dla dziewczynki – zmarła, zanim jej ojciec wszedł do służby.

Tołstoj nie mówi nam, co stało się z żoną Platona i czy miał on więcej dzieci. O życiu obywatelskim wiemy tyle, że Karatajewowi nie żyło się źle. Nie był zamożnym chłopem, ale nie był też biedny. O jego służbie w armii zdecydował przypadek – Platon został przyłapany na wycinaniu cudzego lasu i porzucony jako żołnierz. W armii Platon nie stracił swojej pozytywne nastawienie, ale taka aktywność jest mu obca, szczerze żałuje, że nie ma go w domu. Tęskni za swoim dawnym życiem, tęskni za domem.

Postać Płatona Karatajewa

Platon Karatajew nie ma materiałów wybuchowych, sprzeczny charakter. Zna dobrze wszystkie trudy życia chłopskiego, rozumie i zdaje sobie sprawę z niesprawiedliwości i trudności życia, ale postrzega je jako nieuniknione.

Karataev jest osobą towarzyską, uwielbia rozmawiać i wie, jak znaleźć wspólny język z praktycznie każdą osobą. On dużo wie ciekawe historie, wie jak zainteresować swojego rozmówcę. Jego mowa jest poetycka, pozbawiona chamstwa typowego dla żołnierzy.

Platon zna wiele przysłów i powiedzeń i często używa ich w swojej mowie. Żołnierze często posługują się przysłowiami, ale przeważnie noszą one piętno życia wojskowego – z pewną dozą chamstwa i wulgaryzmów. Przysłowia Karatajewa nie przypominają powiedzeń żołnierzy - wykluczają chamstwo i wulgarność. Karatajew ma przyjemny głos, mówi po rosyjsku – melodyjnie i przeciągle.

Platon potrafi dobrze śpiewać i bardzo kocha to robić. Robi to inaczej niż zwykli śpiewacy – jego śpiew nie przypomina trylu ptaków – jest delikatny i melodyjny. Karataev nie śpiewa bezmyślnie, automatycznie, przekazuje piosenkę przez siebie, wydaje się, że żyje piosenką.

Karatajew ma złote ręce. Potrafi wykonać każdą pracę, nie zawsze robi to dobrze, ale mimo to przedmioty, które tworzy, są znośnej, dobrej jakości. Platon wie, jak występować jako prawdziwie męski – ciężki, Praca fizyczna, a także damskie - dobrze gotuje i umie szyć.

Jest osobą troskliwą i bezinteresowną. W niewoli Karatajew szyje koszulę Bezuchowa i szyje mu buty. Czyni to nie w samolubnym celu - aby zyskać przychylność bogatego arystokraty, aby w przypadku pomyślnego uwolnienia z niewoli otrzymał od niego jakąś nagrodę, ale z dobroci serca. Współczuje tym, którzy nie przystosowali się do trudów niewoli, służba wojskowa Pierre.

Karataev jest osobą miłą, a nie chciwą. Karmi Pierre’a Bezukhova i często przynosi mu pieczone ziemniaki.

Karatajew uważa, że musi dotrzymać słowa. Obiecaj – spełnij – zawsze dotrzymywał tej prostej prawdy.

W najlepsze tradycje Chłopstwo Karatajewa jest obdarzone ciężką pracą. Nie może usiedzieć bezczynnie, nawet w niewoli jest ciągle czymś zajęty – rękodziełem, pomaganiem innym – dla niego to jest naturalny stan.

Jesteśmy przyzwyczajeni do tego, że zwykli ludzie są dalecy od schludności, ale dotyczy to tylko Platona. Może sam wygląda na dość niechlujnego, ale w porównaniu z produktami swojej pracy jest zawsze bardzo schludny. To diametralnie odmienne zestawienie zaskakuje.

Większość ludzi, niezależnie od statusu społecznego i sytuacja finansowa, mają tendencję do przywiązywania się do innych ludzi. Jednocześnie nie ma znaczenia, jakie uczucia panują w nich w stosunku do określonych postaci - przyjaźń, współczucie czy miłość. Karataev jest przyjazny, łatwo dogaduje się z nowymi ludźmi, ale nie czuje zbytniego uczucia. Łatwo zrywa z ludźmi. Jednocześnie Platon nigdy nie inicjuje zaprzestania komunikacji. W większości przypadków takie zdarzenia mają miejsce w kontekście pewnych wydarzeń, nad którymi ani on, ani jego rozmówca nie mają kontroli.

Osoby wokół niego mają całkowicie pozytywną opinię - nie jest konfliktowy, ma pozytywne nastawienie, wie, jak wesprzeć osobę w Ciężki czas, zarażaj go swoją radością. Podsumowanie tego faktu i ustalenie, czy Karatajew przed służbą miał taką postawę, jest praktycznie niemożliwe.

Z jednej strony można przypuszczać, że wcześniej miał inne nastawienie – szczerze żałuje, że jest daleko od rodzinnego i cywilizowanego, „chłopskiego” życia.

I jest prawdopodobne, że taka postawa ukształtowała się w Karatajewie w wyniku służby wojskowej - według Platona wielokrotnie brał on już udział w wydarzeniach wojskowych i nie pierwszy raz brał udział w bitwach, więc mógł już doświadczyć całej goryczy o stracie towarzyszy i w związku z tym powstał ten mechanizm obronny– nie należy przywiązywać się do ludzi, którzy mogą umrzeć dzisiaj lub jutro. Kolejnym czynnikiem, który nauczył Karatajewa rozpamiętywania niepowodzeń i rozstań, mogła być śmierć jego córki.

W życiu Platona wydarzenie to stało się tragiczne, być może nawet w tym czasie u Karatajewa doszło do ponownego przemyślenia wartości życia i uczuć. Z drugiej strony brak wystarczających informacji na temat życia Płatona Karatajewa przed służbą wojskową, a w szczególności w roku 1812, nie daje prawa do wyciągania jednoznacznych wniosków w tej kwestii.

Platon Karatajew i Pierre Bezuchow

Jest mało prawdopodobne, aby wizerunek Karatajewa miał wpływ wyłącznie na Pierre'a Bezukhova, ale nie są nam znane inne interakcje Platona z podobnym skutkiem.

Po rozczarowaniach w życie rodzinne, masoneria i świeckie społeczeństwo ogólnie. Bezuchow idzie na przód. Tutaj też czuje się zbędny – jest zbyt rozpieszczany i nie nadaje się do tego typu zajęć. Wydarzenia militarne z Francuzami stają się przyczyną kolejnego rozczarowania – Bezuchow jest beznadziejnie zawiedziony swoim idolem – Napoleonem.

Po tym, jak został schwytany i zobaczył egzekucje, Pierre w końcu się załamał. Dowiaduje się zbyt wielu rzeczy, które są dla niego nieprzyjemne i dlatego pojawiają się w nim przesłanki rozczarowania ludźmi w ogóle, ale tak się nie dzieje, ponieważ w tym momencie Bezuchow spotkał Karatajewa.

Prostota i spokój to pierwsze rzeczy, które zaskakują Pierre'a w jego nowej znajomości. Karataev pokazał Bezuchowowi, że szczęście człowieka leży w nim samym. Z czasem Bezuchow zaraża się także spokojem Platona – zaczyna nie działać chaotycznie, jak to robił wcześniej, ale układać wszystko w głowie w sposób zrównoważony.

Śmierć Płatona Karatajewa

Warunki, w jakich przetrzymywano wziętych do niewoli żołnierzy rosyjskich, były dalekie od ideału. Fakt ten prowadzi do nowego nawrotu choroby Karatajewa – spędził dużo czasu w szpitalu z powodu przeziębienia, a w niewoli ponownie zachorował. Francuzi nie są zainteresowani przetrzymywaniem więźniów, zwłaszcza jeśli są zwykli żołnierze. Kiedy choroba całkowicie opanowała Karatajewa i stało się jasne, że gorączka sama nie zniknie, Platon został zabity. Odbywa się to w celu zapobiegania rozprzestrzenianiu się choroby.

Z punktu widzenia krytyki literackiej śmierć Platona Karatajewa była całkowicie uzasadniona. Wypełnił swoje przeznaczenie i dlatego opuszcza strony powieści i jej życie literackie.

Zatem Platon Karatajew jest ważny element powieść L.N. Tołstoj. Spotkanie z Pierrem Bezuchowem staje się dla tego ostatniego fatalne w skutkach. Optymizm, mądrość i pogoda ducha prostego człowieka osiągają to, czego nie jest w stanie osiągnąć ani wiedza książkowa, ani wyższe sfery. Bezuchow zdaje sobie sprawę zasady życiowe, pozwalając Ci pozostać sobą, ale jednocześnie nie degradować ani nie wyrzekać się swoich pozycji życiowych. Karataev nauczył hrabiego znajdować w sobie szczęście, Pierre jest przekonany, że głównym celem człowieka jest bycie szczęśliwym.

Platon Karataev w powieści „Wojna i pokój”: obraz i cechy, opis portretu

4,8 (96,67%) 6 głosów