Rosyjskie tradycje ludowe jako warunek wychowania moralnego starszych przedszkolaków. Rozwój poznawczy „tradycje i zwyczaje ludowe”

„Tradycje i życie narodu rosyjskiego”

Fedorowa Julia Siergiejewna,

nauczyciel MKDOU nr 483,

Miasto Nowosybirsk

Typ projektu: twórczy, edukacyjny.

Typ projektu: Grupa rodzinna.

Oczekiwane rezultaty: Dzieci mają pomysły na temat tradycji i życia narodu rosyjskiego. Rozumieją rolę pracy w życiu Rosjan, znają i kultywują pamięć historyczną i duchową oraz potrafią zastosować zdobytą wiedzę w życiu codziennym. poźniejsze życie. Aktywny udział rodziców w wychowaniu duchowym i moralnym dzieci w wieku przedszkolnym.

Uczestnicy: dzieci i rodzice dzieci starszych, dyrektor muzyczny, pedagodzy.

Trafność tematu

W ostatnie lata problem wychowanie patriotyczne dzieci w wieku przedszkolnym stała się bardzo istotna. Wśród celów, jakie powinny być kształtowane do końca wieku przedszkolnego, znajduje się opanowanie wyobrażeń o społeczeństwie, jego wartościach kulturowych, państwie i przynależności do niego.

Obecnie wychowanie patriotyczne odnosi się do interakcji między dorosłymi i dziećmi w wspólne działania i komunikacji, mające na celu odkrywanie i kształtowanie w dziecku uniwersalnych wartości ludzkich, cechy moralne osobowości, zapoznanie z początkami narodowej kultury regionalnej, naturą ojczyzny, pielęgnowanie efektywnej emocjonalnie relacji, poczucia przynależności i przywiązania do innych. Od wieku przedszkolnego dziecko należy wychowywać na patriotę – osobę mającą poczucie Ojczyzny, kochającą kraj, w którym się urodziło i wychowuje, jego tradycje, historię, kulturę, język.

Znaczenie organizacji działań projektowych określają wymagania Federalnego Państwowego Standardu Edukacyjnego dotyczące wyników edukacji i wychowania dzieci, które obejmują kształtowanie ich orientacji wartościowo-semantycznej oraz rozwój kompetencji życiowych. W procesie działalności twórczej opartej na badaniu tradycji narodu rosyjskiego u dzieci poprawiają się procesy poznawcze, wzbogacają się wyobrażenia o otaczającym ich świecie, rozwijają się obserwacja i dobrowolna uwaga, wzbogacana i rozwijana jest mowa oraz odpowiednią samoocenę, umiejętności samokontroli i pozytywnych relacji z nauczycielami i dziećmi.

Główny problem: Wielowiekowe doświadczenie ludzkości pokazało, jak ważne jest zapoznawanie dzieci z kulturą swojego narodu, gdyż zwrócenie się do dziedzictwa ojcowskiego rodzi szacunek i dumę z ziemi, na której żyjemy.

Prowadzi to do ważnego problemu: obudzić w dziecku te uczucia i pragnienia moralne, które pomogą mu w przyszłości zapoznać się z kulturą ludową, sposobem życia, tradycjami i stać się osobą rozwiniętą estetycznie.

Cel projektu:

Kształtowanie u dzieci pomysłów na temat tradycji i życia narodu rosyjskiego; rozbudzanie zainteresowania jedną z najpiękniejszych stron ludzkiego życia, pielęgnowanie zmysłu estetycznego, rozwijanie percepcja emocjonalna i gust artystyczny.

Mając na uwadze zainteresowanie zrozumieniem, wzmacnianiem i aktywną promocją tego, co narodowe tradycje kulturowe, wybrały temat swojego projektu „Tradycje i życie narodu rosyjskiego”. Uznaliśmy za konieczne zacząć od zapoznania dzieci z kulturą, sposobem życia i tradycjami narodu rosyjskiego, ponieważ z ankiet i komunikacji z rodzicami okazało się, że wielu z nich nie potrafi rozmawiać o życiu naszych przodków i o tym, jakie przedmioty gospodarstwa domowego posiadają. używane, nie znają rosyjskich opowieści ludowych, rymowanek, łamańców językowych.

Zadania:

Zapoznanie dzieci ze specyfiką życia i życia codziennego narodu rosyjskiego.
Podaj pojęcie stroju rosyjskiego.
Aby dać wyobrażenie o tradycyjnych cechach charakteru Rosjanina: gościnność, ciężka praca, życzliwość, szacunek dla starszych.
Aby pomóc, poprzez znajomość chaty, zrozumieć bajkę, ujawnić dziecku żyjącemu we współczesnych warunkach miejskich pewne nieznane aspekty życia na wsi.
Zaszczepić w dziecku zainteresowanie i miłość do historii, kultury, zwyczajów i tradycji swojego ludu, kultywować uczucia patriotyczne.
Zaszczepić miłość do rodzimej przyrody, chęć pielęgnowania i ochrony jej piękna.
Poszerzaj i aktywuj słownictwo dzieci, używając rodzimych rosyjskich słów i pojęć, zaszczepiaj miłość do piękna i mądrości rosyjskiej mowy.

W naszej pracy opieramy się na następujących zasadach naukowych:

- zasada wychowania rozwojowego, której celem jest rozwój dziecka.Rozwojowy charakter wychowania realizowany jest poprzez działania każdego dziecka w strefie najbliższego rozwoju.

— zasady ważności naukowej i praktycznego zastosowania. Treść materiału musi odpowiadać podstawowym zasadom psychologii rozwojowej i pedagogiki przedszkolnej, a jednocześnie być możliwa do wdrożenia w praktyka masowa Edukacja przedszkolna;

— spełniać kryteria kompletności, konieczności i wystarczalności, to znaczy umożliwiać realizację postawionych celów i zadań jedynie przy użyciu niezbędnego i wystarczającego materiału, aby zbliżyć się możliwie najbardziej do rozsądnego „minimum”;

— zapewnienie jedności celów edukacyjnych, rozwojowych i szkoleniowych oraz zadań procesu edukacyjnego dzieci w wieku przedszkolnym, w procesie realizacji którego kształtuje się taka wiedza, zdolności i umiejętności, które są bezpośrednio związane z rozwojem dzieci w wieku przedszkolnym.

Optymalność i efektywność funduszy

Główne metody pracy to wizualno-słuchowe, informacyjne i reprodukcyjne, które stosuje się z uwzględnieniem zasady dydaktyki (od prostych do złożonych).

Wiodącą metodą jest metoda wzrokowo-słuchowa edukacja muzyczna, gdyż bez niego percepcja muzyki jest niemożliwa. Stosując tę metodę, zachęcamy dzieci do porównywania i kontrastowania. Np. porównanie dźwięku „na żywo” z nagraniem, porównanie dwóch (trzech) kontrastujących ze sobą utworów. W przypadku starszych dzieci sugerujemy rozróżnienie pomiędzy różnymi wykonaniami tego samego utworu.

Metodą informacyjno-recepcyjną przekazujemy wiedzę o muzyce, kompozytorach, wykonawcach, instrumenty muzyczne, wyjaśnijmy dzieła muzyczne których słuchają, uczymy ich samodzielnego stosowania nabytych umiejętności twórczych. Metodą tą dokonujemy poetyckich porównań z obrazami natury, metaforami i epitetami, które pozwalają scharakteryzować powiązania obrazów dźwiękowych z życiem.

Jednym z kierunków rozmowy jest opis emocjonalnej i figuratywnej treści muzyki: uczuć, nastrojów wyrażanych w utworze. Metoda informacyjno-reprodukcyjna rozwija mowę figuratywną dzieci. Dzieci zaczynają rozumieć, że muzyka może wyrażać nie tylko wesoły i smutny nastrój, ale także szeroką gamę uczuć i ich odcieni - czułość, podekscytowanie, triumf, lekki smutek, żal itp.

Metodę reprodukcyjną wykorzystujemy do utrwalenia poznanego materiału i jego powtórzenia. Zadania wykorzystujemy na dwóch poziomach: w pierwszym wypracowujemy sposoby zastosowania wiedzy według modelu; w drugim dzieci wykonują różnorodne zadania, wymagające przemyślenia i twórczego zastosowania zdobytej wiedzy.

Metody i techniki zapoznawania dzieci z rosyjską sztuką ludową

- Nauka rymowanek, dowcipów, przezwisk.

- Stosowanie przysłów, zagadek, powiedzeń.

- Czytanie fikcji.

- Używanie Rosjan pieśni ludowe i taniec.

— Organizowanie rosyjskich gier ludowych.

— Stosowanie rosyjskich strojów ludowych podczas świąt i zajęć niezależnych.

- Odgrywanie scen i odcinków baśni.

— Opowieść o zwyczajach i tradycjach ludowych.

— Badanie ilustracji przedstawiających życie Rosjan.

— Rozmowy, pytania, wyjaśnienia

Formularze praca edukacyjna z dziećmi

- Zajęcia zorganizowane.

- Działalność spółdzielcza.

— Wakacje i rozrywka.

— Obserwacje w życiu codziennym i przyrodzie.

- Słuchać muzyki.

Orientacja na cel

Doświadczenie działań projektowych na temat „Tradycje i życie narodu rosyjskiego” adresowane jest do kreatywnych nauczycieli i rodziców zainteresowanych problemem interakcji przedszkola i rodziny we wprowadzaniu dzieci w tradycyjną kulturę ludową.

Główne kierunki naszej pracy:

1. Tworzenie atmosfery życie narodowe — stworzenie wnętrza rosyjskiej chaty. Każdy wie, że otaczające obiekty mają ogromny wpływ na powstawanie cechy duchowe dziecko - rozwijaj ciekawość, pielęgnuj poczucie piękna. Zdecydowaliśmy, że dzieci powinny być otoczone przedmiotami charakterystycznymi dla języka rosyjskiego życie ludowe. Dzięki temu dzieci będą mogły młodym wieku poczuć się częścią wielkiego narodu.
Staraliśmy się odtworzyć główne detale i wyposażenie rosyjskiej chaty, oddając ducha i atmosferę rosyjskiego życia. W naszej sali znajduje się samowar, garnek żeliwny, uchwyt, drewniane łyżki i miski, żelazko, grzebień, wrzeciono, rubel, bujak, haftowane obrusy, serwetki i inne artykuły gospodarstwa domowego, są też wystawy sztuki „Rosyjski strój ludowy”, „Zabawki ludowe”, haft narodowy, dziewiarstwo, tkactwo, próbki rzemiosła ludowego: „Khokhloma”, „Żestow”, „Gorodets”. Z jakim zainteresowaniem dzieci oglądały antyki.
Dzieci chętnie wykorzystywały przedmioty ludowe w odgrywaniu ról, grając w dydaktyczne gry ludowe, oglądając ilustracje, rysując, rzeźbiąc i nie tylko.
2. Wykorzystanie folkloru(bajki, przysłowia, powiedzenia, książeczki do liczenia, rymowanki itp.). Ustna sztuka ludowa jak nigdzie indziej odzwierciedla cechy rosyjskiego charakteru i związane z nim wartości moralne - idee dotyczące dobra, piękna, prawdy, wierności itp. Szczególne miejsce w takich dziełach zajmuje szacunek do pracy i podziw dla kunsztu ludzkich rąk. Dzięki temu folklor jest bogatym źródłem rozwoju poznawczego i moralnego dzieci.
3. Wprowadzenie do Sztuka ludowa. Ludzie pokazali swoje twórcze aspiracje i zdolności dopiero w tworzenie przedmiotów niezbędne w pracy i życiu codziennym. Jednak ten świat rzeczy użytkowych odzwierciedlał życie duchowe ludzi, ich rozumienie otaczającego świata - piękna, przyrody, ludzi itp. Rzemieślnicy ludowi nie kopiowali dosłownie natury. Rzeczywistość zabarwiona fantazją dała początek oryginalnym obrazom. Tak narodziły się bajecznie piękne murale na kołowrotkach i naczyniach; wzory z koronki i haftu; dziwaczny zabawki.
Traktując sztukę ludową jako podstawę kultury narodowej, za bardzo ważne uważamy zapoznawanie z nią uczniów.
4. Wprowadzenie do rosyjskich zabaw ludowych. Rosyjskie gry ludowe przykuły naszą uwagę nie tylko jako gatunek ustnej sztuki ludowej. Zabawy ludowe mają ogromny potencjał w zakresie rozwoju fizycznego dziecka, dlatego postanowiliśmy wprowadzić zabawy ludowe do programu organizacji aktywności fizycznej dzieci.

Etapy realizacji projektu:

Etap I – uzasadnienie trafności tematu, motywacja jego wyboru. Formułowanie zadań i celów projektu.

— Znajomość treści książek. Czytanie literatury edukacyjnej i beletrystycznej.

— Monitorowanie podstawowe.

— Ankieta rodziców.

— Włączenie rodziców w gromadzenie materiałów: filmów, ilustracji itp.

Etap II – działania zgodnie z zatwierdzoną treścią planu projektu

— Zajęcia zgodnie z planem.

- Rozmowy.

— Czytanie literatury edukacyjnej i beletrystycznej.

- Słuchanie muzyki klasycznej.

— Słuchanie rosyjskich pieśni ludowych.

— Wycieczka do rosyjskiej chaty.

Etap III – uogólnienie i usystematyzowanie zdobytej wiedzy uczniów, podsumowanie wyników w dyskusji zajęć w zespole dziecięcym.

— Monitorowanie.

— Otwarta lekcja„Życie i tradycje narodu rosyjskiego”

- Prezentacja projektu

Zajęcia z dziećmi

— Lekcja „Matka Ruś”. Cel: Zapoznanie dzieci z tym, jak i dlaczego nazywała się nasza ojczyzna .

— Wycieczka do sali „Rosyjska Izba”. Cel: Zapoznanie z życiem rodziny chłopskiej.

— Rozmowy: „Imiona starożytne i współczesne”, „Szanuj swojego ojca i matkę – w życiu będzie łaska”. Cel: pielęgnować miłość i szacunek do rodziców.

— Czytanie Rosjan opowieści ludowe, eposy o Ilyi Murometsu.

Badanie ilustracji do rosyjskich opowieści ludowych i eposów, obrazu Wasnetsowa „Trzej bohaterowie”.

Cel: Ukazanie na podstawie dzieł sztuki codziennego życia ludzi, zapoznanie ich z wyczynami bohaterów.

- Święto Maslenicy. Cel: Zapoznanie dzieci z jednym z wakacji

— Okrągła gra taneczna „Burn, Burn Clear” „Dudar”. Cel: Zapoznanie dzieci z okrągłymi grami tanecznymi.

— Słuchanie rosyjskich pieśni ludowych. Cel: Pokazanie życia i sposobu życia narodu rosyjskiego w oparciu o pieśni ludowe .

- Gra „Strumień”. Cel: Pokaż dzieciom, jak spędzano wakacje w dawnych czasach.

— Wieczór zagadek o sprzętach gospodarstwa domowego itp. Cel: Wzmocnienie u dzieci nazw przyborów domowych itp.

— Rysunek „Pomaluj sukienkę” (plastelina).

— Opowieści dla dzieci o członkach ich rodzin z osobiste doświadczenie. Cel: zaszczepić miłość i szacunek dla bliskich, szacunek dla ich pracy.

— Gry fabularne: „Rodzina”, „Matki i córki”, Wiejska chata.

— Monitorowanie.

Finałowe wydarzenie w ramach projektu” Tradycje rodzinne na Rusi.” Cel: Utrwalić wiedzę dzieci na temat tradycji narodu rosyjskiego.

Zajęcia z rodzicami

— Upiecz naleśniki dla Maslenitsy.

— Udział rodziny Grudevów w konkursie „Rodzina Roku”.

- Nauka z dziećmi piosenek, wierszyków o Ojczyźnie.

- Utwórz album grupowy „Ja i moje imię”.

Cel: zaangażowanie rodziców w projekt. Rozwijaj ciekawość dzieci.

— Poproś rodziców, aby przeczytali swoim dzieciom następującą literaturę faktu: Rosyjska ludowe opowieści„Mądry robotnik”, „Latający statek”, „Siedmiu Symeonów - siedmiu robotników”, „Owsianka z siekiery”, „Dwóch braci”, „Siwka-Burka”, „Oracz”, „Siostra Alyonushka i brat Iwanuszka”,

Wniosek

Realizując projekt przedszkolaki zdobyły obszerną wiedzę na temat historii budownictwa chłopskiego – chaty, jej konstrukcji, życia chłopów.

Dzieci zapoznały się ze starożytnymi przedmiotami gospodarstwa domowego i ich współczesnymi odpowiednikami oraz miały okazję praktycznie z nich korzystać. Słownictwo uczniów zostało wzbogacone o nazwy rosyjskich przedmiotów codziennego użytku.

Wszystko to niewątpliwie przyczyniło się do rozwoju myślenia, poszerzenia horyzontów przedszkolaków oraz zaszczepienia szacunku i miłości do rosyjskiej kultury ludowej.

Literatura:

Moją Ojczyzną jest Rosja, „Narody. Kostiumy. Wakacje". Opracowano przez: A.G. Shegai, I.L. Szesternina i inni, – Moskwa, School Press, 2010.

Moją Ojczyzną jest Rosja, „Od starożytności do współczesności”. Opracowano przez: A.G. Shegai, I.L. Szesternina i inni, – Moskwa, School Press, 2010.

V.V. Gerbova i inni Książka do czytania dla 5-7 lat w przedszkolu i w domu.
Rosyjskie opowieści ludowe od A do Z „Cudowne, cudowne, cudowne, cudowne”, Moskwa, 2011.
Internet.

AV Sierdiukowa

Zainteresowanie przeszłością, swoimi korzeniami, historią, kulturą i sposobem życia ludzi, które naturalnie pojawia się na pewnym etapie rozwoju społeczeństwo istnieje ogólnoświatowy trend. Tylko na podstawie przeszłości można zrozumieć teraźniejszość i przewidzieć przyszłość. A naród, który nie przekazuje z pokolenia na pokolenie tego, co najcenniejsze, to naród bez przyszłości.

Głównym zadaniem wychowawców jest tworzenie warunków do aktywnego rozwoju kultury rdzennej ludności i zachowania jej tradycji. To dzieciństwo w wieku przedszkolnym to czas, w którym możliwe jest autentyczne, szczere zanurzenie się w korzeniach kultury narodowej.

Odrodzenie narodowe, rekonstrukcja postępowych tradycji ludowych jest niemożliwa bez uwzględnienia pierwotnych tradycji oświaty i etnopedagogiki. Etnopedagogika zajmuje się badaniem procesów społecznych i społecznych interakcja publiczna oraz wpływ, podczas którego osobowość kształci się i rozwija; przyswaja normy społeczne, wartości, doświadczenia; zbiera i systematyzuje folklor o wychowaniu i nauczaniu dzieci, mądrości ludowej odzwierciedlonej w naukach religijnych, folklorze, zabawach i zabawkach ludowych, życiu i tradycjach ludowych.

Dlatego badanie sztuki ludowej jest bardzo ważne, aby zidentyfikować cenne rzeczy, które każdy naród wnosi do kultury światowej.

Moralne idee i koncepcje dotyczące etnokultury kształtują się w rozmowach i opowieściach nauczyciela o pracy, tradycjach i sztuce ludowej narodu rosyjskiego; czytanie książek o narodach naszego kraju, poznawanie baśni, baśni, eposów, pieśni, zagadek, przysłów i powiedzeń, gier i zabaw ludowych, świąt ludowych.

W naszym przedszkolu duże skupienie poświęcona jest zapoznawaniu dzieci z tradycjami rosyjskich świąt ludowych. Dlaczego zajęliśmy się konkretnie świętami? Święta ludowe pozwalają dzieciom poczuć się częścią swojego narodu, poznać jego tradycje i zwyczaje oraz rozwijać się Umiejętności twórcze. Święta te dają wgląd w wierzenia ludowe, tradycyjne obrzędy, Życie codzienne Rosyjski chłop. Uczą ostrożnego, pełnego szacunku stosunku do przyrody, ojczyzny, przodków i historii ludu.

Wakacje są dla przedszkolaków wspaniałą okazją do pokazania różnorodnych talentów, m.in główna cechaświęto jest jego twórczą podstawą teatralną. Jest to szansa na zjednoczenie dzieci i dorosłych we wspólnym celu, usunięcia niektórych konflikty wewnętrzne, pozwól poczuć radość komunikacji, radość wspólnej kreatywności.

K.D. Ushinsky zauważył: wakacje dla dziecka wcale nie są takie same jak dla nas, dorosłych. Podkreślał: dziecko liczy dni od wakacji do wakacji, tak jak my liczymy swoje lata od jednego ważne wydarzenie nasze życie innemu. Jak nudne i szare byłoby dzieciństwo bez wakacji!..

Każde święto w rozumieniu M.M. Bachtin, jest forma pierwotna kultura . Kultura wakacji tak naprawdę składa się z kultury zabawy, mowy, ruchu i dźwięk muzyczny, moda i kostium, etykieta, obyczaj - jednym słowem od całości różne kultury. Wskrzeszając w placówce przedszkolnej świąteczne tradycje ludowe, przyświeca nam konkretny cel – zapoznanie naszych uczniów z korzeniami rosyjskiej kultury ludowej poprzez organizację zajęć dla dzieci święta folklorystyczne, aby dać każdemu dziecku możliwość otwarcia się i pokazania swoich talentów.

Przygotowania do wakacji zawsze budzą zainteresowanie dzieci, na bazie których kształtuje się gust artystyczny i jedność między dziećmi i dorosłymi. Najważniejsze, żeby nikt nie był biernym obserwatorem. Staraliśmy się dać ujście twórczym dążeniom dzieci, pomóc zaspokoić ich chęć uczestniczenia w zabawach, tańcach, przedstawieniach, a także w projektowaniu sali i grupy. Przyczynia się to do socjalizacji dziecka, rozwija się w nim pozycja aktywna i budzi chęć zachowania tradycji i zwyczajów narodu rosyjskiego.

Właściwością świąt ludowych jest radosne przekształcanie wszystkiego wokół; pomagają ludziom pełniej przeżywać i rozumieć wydarzenia z życia naturalnego i historii duchowej, co czyni je niezbędnym narzędziem w pracy wychowawczej z dziećmi. Dzieci doskonale wyczuwają głębię semantyczną świątecznych obrazów, instynktownie je rozumiejąc, pomimo sztucznie przerywanego przekazywania tradycji z pokolenia na pokolenie. Co zaskakujące, w naszych czasach dzieci, które mają kontakt ze świętami ludowymi w przedszkolu, często mogą pomóc rodzicom w ich odkryciu nowy Świat, pełen harmonii i radość.

Współczesne święta i obrzędy są bogato nasycone ludowymi występami amatorskimi, ostro przeciwstawiają się dawnym, religijnym obrzędom. W kulturze ludowej można znaleźć różne kształty wakacje: wakacje-koncerty, wakacje-przedstawienia. Takie święta przynoszą radość i rozrywkę tym, którzy przychodzą na nie jako widzowie, a nie mniej radości i przyjemności tym, którzy są „artystami”.

Dla przedszkola najbardziej naturalnymi świętami będą te, w których tradycyjnie biorą udział dzieci. Są to na przykład święta: „spotkanie z wiosną”, podczas których dzieci pełnią rolę rozmówców, tańczą w kółko, śpiewają tłuczki i obdarowywane są ciastami wielkanocnymi (ciasteczkami w kształcie ptaków). Dzieci nie mogą się doczekać takich wakacji. Ten dzień wiąże się z ekscytacją twórczością artystyczną: wraz z mamami robią skowronki i jaskółki z białego ciasta i przynoszą je do przedszkola. Dzieci w swoje małe dzieła wkładają miłość do rodzimej natury i poczucie piękna.

Niezbędny materiał do praca pedagogiczna– tradycyjne zabawy dziecięce: jako samodzielny zespół kulturalny i jako element świąt ludowych.

Ważnym elementem edukacji może być znajomość tradycji strój ludowy(oczywiście w autentycznej, a nie „teatralnej” formie), jego realizacji i noszenia w czasie wakacji. Przecież w ubraniach ludzie ucieleśniają swoje etyczne i pomysły estetyczne, koncepcje harmonii świata i człowieka.

Ponieważ, główny cel święto dzieci jest wprowadzenie dzieci w wieku przedszkolnym do tradycyjnej kultury świątecznej, rozwój kreatywności dzieci, szczególnie ważna jest kwestia treści świątecznej akcji.

Przygotowania do wakacji zawsze budzą zainteresowanie dzieci, na bazie których kształtuje się gust artystyczny i jedność między dziećmi i dorosłymi. Najważniejsze, żeby nikt nie był biernym obserwatorem. Staraliśmy się dać upust dziecięcym aspiracjom, pomóc zaspokoić ich chęć uczestniczenia w zabawach, tańcach, przedstawieniach, a także przy projektowaniu sali i grupy. Przyczynia się to do socjalizacji dziecka, zajmuje w nim aktywną pozycję i powoduje chęć zachowania tradycji i zwyczajów narodu rosyjskiego.

Organizując przyjęcia dla dzieci, staramy się przestrzegać zasad charakterystycznych dla rosyjskiego wypoczynku - jest to duchowe wzniesienie i oświecenie, jedność ludzi, objawienie ich siły twórcze, stan powszechnej harmonii. Dlatego nie tylko samo święto, ale także przygotowanie do niego ma ogromne znaczenie dla kształtowania się podstaw kultury dziecka. Stopniowo rozwija umiejętności i zdolności w zakresie organizacji i przeprowadzania wakacji. Przede wszystkim powinieneś pomyśleć o jego programie. W jego przygotowaniu biorą udział wszyscy pracownicy naszej przedszkolnej placówki oświatowej oraz dzieci w starszym wieku przedszkolnym.

Stopniowo wakacje zaczęto postrzegać jako jeden z głównych sposobów interakcji z rodzicami, ponieważ przyczyniło się to do aktywnego zaangażowania rodziców w proces pedagogiczny. Wychowawcy zaczęli angażować rodziców w przygotowania do świątecznych wydarzeń: w tworzenie folkloru kostium świąteczny, lalki, do wzięcia udziału w zabawie. Mamy i tatusiowie przestali być widzami, ale stali się aktywnymi i pełnoprawnymi uczestnikami. Ta forma uroczystości stworzyła relację zaufania między nauczycielami i rodzicami. A co najważniejsze, pokazała każdemu dziecku ogromne znaczenie rodziny w jego życiu, ukazała potencjalne możliwości dzieci, jasno pokazała sposoby wykorzystania tego potencjału, pomogła dostrzec problemy dziecka „od środka”, zmusiła rodziców do zastanowienia się nad tym, co chcieliby, aby takie były ich dzieci i jaki mogliby mieć czas na dostosowanie się. Przecież teraz mama i tata poszli na wakacje trzymając się za ręce i sami usiedli obok dziecka ” duża rodzina" Ponadto w rodzicach zaczęło budzić się pragnienie zastanowienia się nad tym, czego chcą i mogą przekazać swoim dzieciom jako dziedzictwo kulturowe w trakcie wakacji i pod warunkami wakacji.

Organizując święta staraliśmy się wywołać u dziecka radosny nastrój, podnieść na duchu oraz poszerzyć wiedzę na temat tradycji święta narodowego, cech organizacji uroczystości, zasad zapraszania gości i etykiety gości.

Tym samym wprowadzając dzieci w korzenie rosyjskiej kultury ludowej, urozmaicamy osobowość każdego dziecka, które, mamy nadzieję, będzie nosicielem rosyjskich cech charakteru i rosyjskiej mentalności.

1. Knyazeva O.A., Makhaneva M.D. Zapoznanie dzieci z korzeniami rosyjskiej kultury ludowej. – SPb.: „CHILDHOOD-PRESS”, 1998.

2. Kartushina M.Yu. Spektakle teatralne dla dzieci i dorosłych. – M.: TC Sfera, 2005.

Ofitserowa Tatyana Wiaczesławowna

Miasto ( miejscowość):

Miczurinsk, obwód tambowski

Edukacja dzieci w wieku przedszkolnym w oparciu o tradycje narodu rosyjskiego

Wiek przedszkolny jest podstawą ogólnego rozwoju dziecka. Te dzieci są dociekliwe, wrażliwe, otwarte, łatwo reagują na wszelkie inicjatywy, potrafią szczerze współczuć i współczuć.

Wychowywanie młodszych przedszkolaków w oparciu o tradycje narodu rosyjskiego poprzez kulturę ludową jest dziś bardzo aktualnym tematem. Znaczenie jest podyktowane sprzecznościami, trudnościami, a nawet zjawiskami kryzysowymi, które rozwinęły się w społeczeństwie.

Wychowaniu uczuć moralnych w historii pedagogiki zawsze przywiązywano dużą wagę. V.G. Bieliński. K.D. Ushinsky, N.A. Dobrolyubov uważał, że wychowanie dziecka na obywatela ojczyzny jest nierozerwalnie związane z wychowaniem go w ludzkich uczuciach: życzliwości, sprawiedliwości, umiejętności przeciwstawiania się kłamstwom i okrucieństwu.

„Los narodu ukryty jest w jego historii. Skrywa nie tylko jego przeszłość, ale także przyszłość; jest to jego duchowa istota, jego siła, jego dar, jego zadanie i jego powołanie. Historia narodu jest niemym czasownikiem jego ducha, tajemniczym zapisem jego losów, proroczym znakiem przyszłości. Tak napisał rosyjski filozof I. Iljin.

Główny cel pracy nad edukacją młodszych przedszkolaków w oparciu o tradycje narodu rosyjskiego opiera się na kształtowaniu wyobrażeń o kulturze ludowej i prawosławnej narodu rosyjskiego, co można osiągnąć poprzez następujące zadania:

Zapoznanie dzieci z podstawami duchowych i moralnych tradycji ludowych narodu rosyjskiego i tradycyjny sposób życiażycie. Konieczne jest jednak, aby otaczające przedmioty, które po raz pierwszy budzą duszę dziecka, pielęgnując w nim poczucie piękna i ciekawości, miały charakter narodowy. Pomoże to dzieciom od najmłodszych lat zrozumieć, że są częścią wielkiego narodu rosyjskiego;

Wykorzystanie wszelkiego rodzaju folkloru (bajki, pieśni, przysłowia, powiedzenia, okrągłe tańce itp.);

Przedstaw rosyjskie tradycje ludowe i święta prawosławne. W którym najdrobniejsze obserwacje gromadzone przez stulecia skupiają się na charakterystycznych cechach pór roku, zmianach pogody, zachowaniu ptaków i roślin. Należy pamiętać, że te obserwacje są bezpośrednio związane z pracą i różnymi aspektami życie publiczne istot ludzkich w całej ich integralności i różnorodności.

Wychowywanie dzieci w wieku przedszkolnym w oparciu o tradycje narodu rosyjskiego, w oparciu o tradycje ludowe i prawosławne, ma korzystny wpływ na wszystkie aspekty i formy relacji człowieka ze światem: na jego rozwój etyczny i estetyczny, światopogląd i formację stanowisko obywatelskie, orientacja patriotyczna i rodzinna, potencjał intelektualny. A jest to możliwe jedynie dzięki wspólnym wysiłkom rodziny, placówki oświatowej i państwa. Dotychczasowe próby wychowania człowieka moralnego duchowo pokazują, że najsłabszym punktem w tym działaniu jest rodzina. Wielu rodziców po prostu nie wie, na czym dokładnie polega nauka w wieku przedszkolnym. normy społeczne, wymagania moralne. Dlatego bardzo ważne jest uświadomienie rodzicom, że przede wszystkim należy zachować i przekazywać w rodzinie obyczaje i wartości moralne i duchowe stworzone przez przodków, a za wychowanie dzieci odpowiadają rodzice.

W ostatnich latach w systemie edukacji przedszkolnej zaszły pewne zmiany. Aktualizowane są treści kształcenia i wychowania dzieci. Dziś zaczynamy patrzeć na wiele rzeczy inaczej, w jakiś sposób w nowy sposób. Wiele rzeczy odkrywamy na nowo i na nowo oceniamy dla siebie. Dotyczy to także przeszłości naszego narodu.

Obietnicą pracy z dziećmi jest budowanie poczucia przynależności do dziedzictwa przeszłości. W końcu podstawą ludzkiej kultury jest zasada duchowa. Życie bez ducha, brak duchowości nigdy nie było nieodłącznym elementem narodu rosyjskiego i narodu jako całości, w rosyjskiej historii i kulturze. Brak duchowości jest cechą osoby, w której aktywność życiowa ma miejsce kompletna sprzeczność z prawami natury, społeczeństwem i moralnymi zasadami wiary. W rezultacie rozwija się „duch głupi”, niezdolny do analizy i oceny własnych działań. Brak duchowości jest kryzysem ducha, a co za tym idzie kryzysem człowieka. Przejawia się w postaci fałszywego światopoglądu, zastępując cel życia jego środkami, duchową chamstwem i egoizmem, w postaci różnych namiętności i wad, przy braku holistycznego obrazu świata, w niezdolności człowieka do rozróżniać dobro i zło. Brak duchowości jest destrukcyjny dla samego człowieka, destrukcyjny dla całego społeczeństwa, jest pewnym znakiem odstępstwa od Prawdy, Dobra i Miłości, od duchowości jako istoty życia ludzkiego. Moc dobroci, sprawiedliwości, prawości i moralności zawsze była silna wśród ludzi.

Kontakt z tradycjami ludowymi i prawosławnymi, udział w świętach ludowych, wzbogaca duchowo dziecko, pielęgnuje dumę ze swojego ludu oraz podtrzymuje zainteresowanie jego historią i kulturą. Teraz pamięć narodowa stopniowo do nas powraca i zaczynamy mieć nowy stosunek do starożytnych świąt, tradycji, folkloru, rzemiosła artystycznego, sztuki zdobniczej i użytkowej, w których ludzie pozostawili nam najcenniejsze ze swoich osiągnięć kulturowych, przesianych przez sito wieków. Dzieci powinny znać tradycje, zwyczaje narodu rosyjskiego, historię kultury ludowej i być przepojone poczuciem zrozumienia jej starożytności i wielkości, aby zapoznać się z jej początkami.

Cześć ojczyzny, przyrody, Ojczyzny jest podstawową wartością duchową i moralną narodu rosyjskiego. Ostrożne podejście do rodzimej przyrody, podziw dla jej naturalnych elementów, znajduje odzwierciedlenie w powszechnej świadomości w kulcie roślin i roślin źródła wody, V święta kalendarzowe, obrazy i ich symbolika.

Znajomość rzemiosła ludowego: lalki gniazdujące - prawdziwa rosyjska piękność. Z różowymi policzkami, w eleganckiej sukience i z jasną chustą na głowie. Ale matrioszka nie jest leniwa, w rękach ma albo sierp i kłosy, albo kaczkę lub koguta, albo kosz z grzybami - jagodami; Szale Dymkowo, Khokhloma, Gzhel, Pavlovsk Posad zachwycają rosyjskich rzemieślników.

Rozpoczęcie dziecka aktywne życie, boryka się z wieloma problemami i trudnościami związanymi nie tylko z tym, że wciąż niewiele wie o tym świecie, ale musi i chce go poznać, musi nauczyć się żyć w otoczeniu swoich. I nie tylko żyć fizycznie, ale także czuć się dobrze, komfortowo wśród ludzi, rozwijać się i doskonalić. I w tym celu ważne jest, aby zrozumieć, jak ludzie komunikują się ze sobą, co cenią, co obwiniają, za co chwalą, a za co karcą, a nawet karzą. W procesie tego złożonego poznania dziecko staje się osobą mającą własny światopogląd, rozumienie dobra i zła, własne reakcje na działania innych i własne zachowania.

W pracy z dziećmi, dla lepszego zrozumienia znaczenia zwyczajów, rytuałów, należy wykorzystywać dzieła folklorystyczne. Treść folkloru odzwierciedla życie ludzi, ich doświadczenia przesiane przez sito wieków, świat duchowy, myśli i uczucia naszych przodków.

Folklor, jako skarbiec narodu rosyjskiego, znajduje zastosowanie w różnych obszarach pracy z przedszkolakami: mowa, gry, sztuki wizualne, muzyka. Ustna sztuka ludowa jak nigdzie indziej odzwierciedla cechy rosyjskiego charakteru i wpisane w niego wartości moralne – ideę dobra, piękna, prawdy i wierności. Szczególne miejsce w takich dziełach zajmuje szacunek do pracy i podziw dla kunsztu ludzkich rąk. Dzięki temu folklor jest bogatym źródłem rozwoju poznawczego i moralnego dzieci. Organizując zajęcia, musisz skorzystać techniki metodologiczne związane z wyszukiwaniem postacie z gry. Używaj zabawek w postaci zwierząt, najczęściej spotykanych w folklorze (kot, mysz, kogut, niedźwiedź). Piosenki, rymowanki i bajki z ust dzieci brzmią inaczej, a role w grach dramaturgicznych są bardziej wyraziste. Wszystko to sprawia, że przedszkole nie jest instytucją, ale życzliwym, ciepłym domem.

Święta ludowe i prawosławne wywołują najbardziej emocjonalne reakcje w duszach dzieci. Święta są niewyczerpanym źródłem nie tylko tradycji i rytuałów, ale także życiowego optymizmu. Przynoszą radość naszym domom, nadają szczególny rytm życiu duchowemu człowieka, zwracając go ku tradycjom naszego ludu. Jednym z zadań jest kultywowanie takich cnót, jak miłosierdzie, współczucie, umiejętność wybaczania zniewag i inne. Co wydaje się łatwiejsze niż komunikowanie się ze sobą? Każda osoba, a zwłaszcza mała, potrzebuje komunikacji, tak jak oddychanie jest na całe życie. Należy nauczyć dziecko dostrzegać w sobie dążenie do dobra i zła i odróżniać je, rozwijać w sobie chęć dokonywania wyboru na rzecz dobra, kierować się dobrymi skłonnościami serca i sumienia, kształtować dobre stosunki do bliskich. Ludowe i Kultura ortodoksyjna- źródło jest czyste i wieczne. W czymkolwiek ludzie się wyrażają: w tańcu, w pieśni, w kultywowaniu swoich tradycji, jedno jest pewne – wychodzi to z duszy.

Wychowanie moralne, zdaniem Uszyńskiego, powinno rozwijać w dziecku człowieczeństwo, uczciwość i prawdomówność, ciężką pracę, dyscyplinę i poczucie odpowiedzialności, poczucie poczucie własnej wartości w połączeniu ze skromnością. Edukacja powinna rozwijać w dziecku silny charakter i wolę, wytrwałość i poczucie obowiązku.

Wychowywanie przedszkolaków zgodnie z edukacją opartą na tradycjach narodu rosyjskiego jest kluczem do przyszłego odrodzenia naszych dawnych tradycji i fundamentów, fundamentu dobrobytu i wzmocnienia naszego narodu. Dlatego cała nasza praca powinna mieć na celu poprawę atmosfery moralnej w zespole i rodzinach, z którymi współpracujemy oraz ożywienie tradycji narodu rosyjskiego. Ushinsky zdefiniował edukację jako celowy, świadomy proces kształtowania harmonijnie rozwiniętej osobowości. Wśród różnych aspektów edukacji Ushinsky nadał główne miejsce edukacji moralności. Pisał: „...odważnie wyrażamy przekonanie, że głównym zadaniem wychowania jest oddziaływanie moralne, o wiele ważniejsze niż rozwój umysłu w ogóle, napełnianie głowy wiedzą”.

Naszym zadaniem, jako nauczycieli, jest zainwestowanie w dziecko wszystkiego, co najlepsze, co sami mamy, a czego nawet nie mamy. Wtedy będziemy mogli powiedzieć, że zrobiliśmy wszystko, co w naszej mocy. Nie jest to oczywiście możliwe bez pomocy rodziny, dlatego konieczne jest znalezienie bliskiego kontaktu ze wszystkimi uczestnikami procesu. Pomoże nam to wychować pokolenie duchowe i moralne.

Literatura:

1. Aleksiejew A. Przykładowy program Prawosławna edukacja dzieci w wieku przedszkolnym.

2. Kirkos R.Yu Prawosławna edukacja dzieci w wieku przedszkolnym. Petersburg: Satis-Derzhavi, 2005.

3. Knyazeva O.L., Makhaneva M.D. Zapoznanie dzieci z korzeniami rosyjskiej kultury ludowej. Petersburg: Detstvo-press, 2004.

Artykuł poświęcony jest temu zagadnieniu Edukacja moralna dzieci w starszym wieku przedszkolnym we współczesnych warunkach. Pokazano, w jaki sposób tradycje ludowe, zabawki ludowe, zabawy ludowe i udział dzieci w świętach ludowych można wykorzystać w wychowaniu moralnym starszych przedszkolaków.

Słowa kluczowe: wychowanie moralne, dzieci w starszym wieku przedszkolnym, rosyjskie tradycje ludowe.

Obecnie wzrasta zainteresowanie zrozumieniem, utrwalaniem i aktywnym propagowaniem narodowych tradycji kulturowych, ucieleśnionych w oryginalnych gatunkach folkloru, zwyczajach rodzinnych i codziennych, obrzędach i rytuałach.

Wychowanie moralne jest celowym procesem zapoznawania dzieci z wartościami moralnymi ludzkości i określonego społeczeństwa.

Dla kształtowania jakiejkolwiek jakości moralnej ważne jest, aby odbywało się to świadomie. Dlatego potrzebna jest wiedza, na podstawie której dziecko będzie formułować wyobrażenia o istocie jakości moralnej, jej konieczności i zaletach jej opanowania. Dziecko musi chcieć nabyć cechę moralną, to znaczy ważne jest, aby pojawiły się motywy do nabycia odpowiedniej jakości moralnej.

"Osadzone w tradycyjna kultura wysoka duchowość i moralność są gwarantami zdrowy wizerunekżycia ludności, zharmonizowanej organizacji życia codziennego, poszanowania tradycji, przyjaznych stosunków z innymi, miłości i ostrożna postawa do natury.”

Praca A. B. Izmailova przedstawia „Materiały baśniowe” w rosyjskiej pedagogice ludowej do edukacji dzieci w wieku przedszkolnym, a badanie M. B. Kozhanovej ujawnia proces pedagogiczny w przedszkolnej placówce oświatowej w kontekście regionalno-etnicznej orientacji edukacji. Uważa się, że jest to „specjalnie zorganizowana interakcja (w formie pomocy) pomiędzy nauczycielami i uczniami w realizacji treści nauczania z wykorzystaniem pomysłów pedagogika ludowa, a także cechy, czynniki, środki, metody Edukacja publiczna w celu rozwiązywania problemów wychowawczych mających na celu zaspokojenie potrzeb społeczeństwa w zakresie wszechstronnie rozwiniętej osobowości i jego dziecka, jego zainteresowań i potrzeb, przyczyniając się do jego rozwoju i socjalizacji jako podmiotu grupy etnicznej i jako obywatela.

W pedagogice przedszkolnej obserwuje się coraz większe zainteresowanie tożsamość narodowa zwraca się uwagę na odrodzenie tradycji ludowych, rozwój i zrozumienie roli własnego narodu i grupy etnicznej w procesie historycznym świata. Zadaniem nauczyciela w kontekście tego problemu jest rozwiązanie kwestii prognozowania i realizacji potencjału tradycje narodowe, odprawa celna; pomoc w rozwijaniu zainteresowań przedszkolaków kulturą ojczystą.

Mechanizmem pozwalającym na włączenie pedagogiki ludowej we współczesny proces edukacyjny w przedszkolnej placówce oświatowej jest tradycja ludowa. „Tradycje ludowe są skutecznym środkiem rozwoju moralnego dzieci w wieku przedszkolnym”.

„Tradycja ludowa to zjawisko będące sposobem przechowywania i przekazywania doświadczeń społecznych, odtwarzania trwałych stosunków społecznych, masowych zwyczajów, wierzeń i zwyczajów”. Tradycja ludowa należy do określonego ludu i przekazuje charakterystyczny dla niej sposób życia, życie, zwyczaje, ducha, umysł, charakter, kierunek.

„Edukacja oparta na tradycjach ludowych przyczynia się do rozwoju kultury postępowania, wzajemnego zrozumienia, kształtowania tolerancji religijnej i tolerancji międzyetnicznej”.

Głównym zadaniem przedszkola jest położenie fundamentów pod osobowość duchową i moralną u czynnego człowieka pozycja życiowa i posiadający potencjał twórczy, zdolny do samodoskonalenia i harmonijnego współdziałania z innymi ludźmi.

Tradycje organizują powiązania między pokoleniami, na nich opiera się życie duchowe i moralne narodów. Ciągłość starszych i młodszych opiera się właśnie na tradycjach. Im bardziej różnorodne tradycje, tym bogatszy duchowo naród. Nic tak nie jednoczy ludzi jak tradycja. „Tradycja przyczynia się do przywrócenia utraconego dziedzictwa; takie przywrócenie może być zbawienne dla ludzkości”. Dlatego tak ważne jest rozwijanie u współczesnego nauczyciela szacunku do tradycji, pozytywnego stosunku do nich oraz chęci ich wspierania i zachowania.

Tradycje ludowe obejmują święta, obrzędy, zwyczaje, zabawy ludowe, zabawki ludowe, kuchnia tradycyjna. Pedagogika ludowa jako główny środek edukacji wykorzystuje wszystkie elementy kultury ludowej: folklor, pieśni, bajki, przysłowia, powiedzenia, gry, zabawki, tańce okrągłe, tańce. „To oni ujawniają najważniejsze treści wychowania i edukacji dzieci zasady moralne i ideały, rozumienie dobra i zła, normy komunikowania się i relacje międzyludzkie» .

Zadaniem nauczyciela, który w swoich działaniach stara się wykorzystywać tradycje ludowe, jest odkrywanie duchowego i moralnego potencjału kultury ludowej i przybliżanie go dziecku w przystępnej formie. Dajemy bardzo ważne poszerzanie słownictwa dzieci poprzez semantyczne wyjaśnianie nieznanych słów, ich pochodzenia (etymologii) i znaczenia historycznego.

Strona metodologiczna wychowania moralnego z wykorzystaniem tradycji ludowych polega na: tworzeniu i wzbogacaniu środowiska rozwojowego w placówce grupowej i przedszkolnej (w oparciu o:

- wzbogacanie merytorycznie (przedmioty życia ludowego, stroje ludowe, modele domów ludowych, zakątki i ekspozycje historii lokalnej);
- przykłady twórczości narodu rosyjskiego (książki, obrazy, przedmioty sztuki dekoracyjnej i użytkowej);
- znaczenie emocjonalne i kulturowe (zabawki ludowe, przedmioty o wartości historycznej, duchowej, estetycznej);
- bogactwo symboliczne (portrety postacie historyczne, fotografie, herb, flaga Federacji Rosyjskiej, przedrewolucyjnej Rosji, rodzinne miasto)
- utworzenie minimuzeów „Zabawki ludowe”, „Rosyjska chata”, „Z historii rzeczy”, „ Lalka ludowa", "Ludowe instrumenty muzyczne",
- utworzenie galerii sztuki ludowej „Rosjanie” święta ludowe”, „Garncarstwo”, „Malarstwo dekoracyjne”.

W efekcie środowisko rozwojowe grupy lub placówki przedszkolnej funkcjonuje w różnych wymiarach: jako źródło rozwoju poznawczego, jako pole osobistej samorealizacji oraz jako przestrzeń edukacyjna zapewniająca rozwój moralny przedszkolaków.

Znajomość rosyjskich tradycji ludowych w edukacji dzieci w wieku przedszkolnym można podzielić na kilka obszarów priorytetowych:

- Tworzenie atmosfery życia narodowego. Otaczające przedmioty, które po raz pierwszy budzą duszę dziecka i zaszczepiają w nim poczucie piękna, muszą być narodowe. Dzięki temu dzieci od najmłodszych lat mogą zrozumieć, że są częścią wielkiego narodu rosyjskiego. Wiadomo, że otaczające przedmioty mają ogromny wpływ na kształtowanie się cech psychicznych dziecka – rozwijają ciekawość świata, pielęgnują poczucie piękna, przyczyniają się do rozwoju moralnego, umysłowego i estetycznego dziecka.
- Święta tradycyjne i rytualne. Święta rytualne są ściśle związane z pracą i różnymi aspektami życia społecznego człowieka, w całej ich integralności i różnorodności.
- Zrodził się folklor zjednoczona kultura prymitywne społeczeństwo w wyniku podziału pracy. Rosyjski folklor obejmuje bajki, pieśni, pieśni, pestuszki, przysłowia, powiedzenia, eposy i tak dalej. Dziecko zapoznaje się z folklorem wartości moralne.
- Rosyjska sztuka ludowa. „Ludzie okazali swoje twórcze aspiracje i zdolności jedynie w tworzeniu przedmiotów niezbędnych w pracy i życiu codziennym. Jednak ten świat rzeczy użytkowych odzwierciedlał życie duchowe ludzi, ich rozumienie otaczającego świata - piękna, przyrody, ludzi itp. Rzemieślnicy ludowi nie kopiowali przyrody dosłownie”. Rzeczywistość zabarwiona fantazją dała początek oryginalnym obrazom. Tak narodziły się bajecznie piękne obrazy na kołowrotkach i naczyniach, wzory w koronkach i haftach oraz fantazyjne zabawki.
- Rosyjskie gry ludowe, zabawki. Rosyjskie gry ludowe zachowały smak zwyczajów, oryginalność wyrażania siebie przez ludzi, oryginalność języka, formy i treści tekstów mówionych. Dzieci uwielbiają zabawne wyliczanki, rysunki, zabawy towarzyszące.

Wiadomo, że zabawa od dawna zajmuje ważne miejsce w życiu dziecka. Dzięki zabawom dzieci uczą się samodzielnie znajdować wyjście z krytycznej sytuacji, szybko podejmować decyzje i je realizować, wykazywać inicjatywę, czyli nabywają ważne cechy potrzebne w ich przyszłym życiu, pobudzają aktywność myślenia, pomagają poszerzać horyzonty i wyjaśniają swoje wyobrażenia o otaczającym ich świecie. Ponadto usprawniają wszystkie procesy umysłowe – uwagę, pamięć, wyobraźnię, myślenie, a co za tym idzie wpływają na samoświadomość. Cechy moralne ukształtowane w grze wpływają na zachowanie i charakter dziecka. „Zabawy ludowe przyczyniają się do kształtowania harmonijnie rozwiniętej osobowości, łącząc bogactwo duchowe i doskonałość fizyczną oraz przyczyniają się do rozwoju umysłowego i moralnego”.

Wpływ mają tradycyjne święta ludowe i obrzędy sfera emocjonalna dzieci i pozostawiły głęboki ślad w ich pamięci. Wszystkie święta na Rusi zbiegały się w czasie z wydarzeniami z kalendarza ludowego, co także pomaga dzieciom lepiej zorientować się w pojęciach czasu. Cykliczny charakter kalendarza ludowego powtarza te święta i wydarzenia z roku na rok: jesień, Boże Narodzenie, Trzech Króli, Maslenica, Soroki, Wielkanoc, Iwan Kupała i inne. Ogólnie rzecz biorąc, można wyróżnić następujące funkcje świąt ludowych: informacyjno-edukacyjną, kulturalno-twórczą, rozwijającą moralnie i poprawiającą zdrowie. Najbardziej rozwinięta zasada zawarta jest w funkcji informacyjno-edukacyjnej wakacji. Termin „oświecenie” oznacza w tym przypadku „pedagogiczną działalność edukacyjną i samokształceniową, mającą na celu duchowe i moralne wzbogacenie osobowości przedszkolaka, nabycie określonego systemu wiedzy, umiejętności i zdobycie niezbędnych informacji”.

Okrągłe tańce, tańce, piosenki i zabawy były obowiązkowym elementem wakacji. Przygotowując się do wakacji, wszyscy wyjęli swoje najlepsze stroje, które zostały wykonane własnoręcznie.

Na przykład święto „Boże Narodzenie”. Dzieci przebierają się w stroje, które przygotowują w przedszkolu z rodzicami. To nie tylko ślepe trzymanie się tradycji. Takie kostiumy są uwielbiane przez dzieci, ponieważ one same wraz ze swoimi mamami czy babciami brały udział w ich tworzeniu i tworzą prawdziwie świąteczny nastrój. Wychowawcy z dziećmi starszych grup wykonują gwiazdki i rozpoczyna się ciekawa akcja – zabawa w kolędowanie, podczas której dzieci chodzą w grupach, odwiedzają się, śpiewają kolędy, obdarowują je prezentami, wręczają własnoręcznie wykonane upominki. To oni dają, a nie otrzymują, co jest ważne dla wychowania moralnego. Jednocześnie młodsze dzieci z dużą uwagą obserwują poczynania starszych dzieci, a potem same włączają się do wspólnego święta. Na naszych świętach, co jest charakterystyczne dla tradycji ludowej, nie ma samych widzów. Różnorodność ról pozwala każdemu stać się aktor zgodnie ze skłonnościami i możliwościami; ktoś jest najlepszym tancerzem, a on pierwszy tańczy, ktoś pierwszy śpiewa, a ktoś ma wspaniałe umiejętności aktorskie, a on główny bohater w zabawach teatralnych. Ale nawet jeśli dziecko nie ma wyraźnych zdolności muzycznych i aktorskich lub od dawna nie uczęszczało do przedszkola, na przykład z powodu choroby, nadal jest aktywnym uczestnikiem wakacji: śpiewa razem ze wszystkimi, uczestniczy w ogóle tańce i gry. Jednocześnie twórczo wyraża swoją indywidualność dzięki improwizacji nawet zwyczajnych ról w święcie narodowym. Dziecko w każdym wieku i na każdym poziomie rozwoju znajdzie możliwość wyrażania siebie, której potrzebuje. We wszystkich świętach bardzo ważne jest wspólne działanie. Wyraża się to zarówno w ogólnej zabawie, jak i w tym, że każdy wnosi swój wkład w organizację święta. Po wakacjach - przyjęcie herbaciane. Ponieważ dzieci wiedzą, że rosyjskie wakacje to zawsze gościnny stół. Ale najważniejszą rzeczą, której nauczyły się dzieci, są zasady gościnności, z których słynie naród rosyjski.

Istnieją nie tylko tradycyjne święta ludowe, ale także społeczne, które również stały się tradycją: Nowy Rok, Dzień Obrońcy Ojczyzny, Międzynarodowy Dzień Kobiet.

Na przykład Dzień Obrońcy Ojczyzny – ta tradycja wyraża nasz szacunek dla bohaterów kraju, dla obrońców naszej Ojczyzny. Święto to kształtuje postawę wobec obronności naszej Ojczyzny, sprzyja odwadze, odwadze, sile woli, przyjaznym stosunkom, poczuciu wzajemnej pomocy, czyli realizuje zadania wychowania moralnego.

Wprowadzając dzieci w święta poszerzamy ich horyzonty, przekazujemy wiedzę o otaczającym ich świecie, czyli rosyjskie święta i obrzędy ludowe pomagają w wychowaniu psychicznym, moralnym, estetycznym i fizycznym dzieci. wychowanie moralne, tradycja ludowa

Folklor odgrywa ogromną rolę w rozwoju moralnym dzieci w wieku przedszkolnym. "Głęboko mądrość ludowa, doskonalony przez wieki, skoncentrowany w dziełach rosyjskiego folkloru. Już od pierwszych dni życia dziecko jest zdane na łaskę słowa i muzyki. Tradycyjnie matka lub niania śpiewała dziecku kołysanki, rymowanki i rymowanki, co wprawiało je w harmonijny nastrój muzyczny i poetycki. Dorastając, dzieci zanurzone są w świat pieśni ludowych, baśni i eposów. Po rosyjsku folklor pieśniowy słowo i słowo cudownie się łączą rytm muzyczny, melodyjność. Ustna sztuka ludowa jak nigdzie indziej odzwierciedla cechy rosyjskiego charakteru i wpisane w niego wartości moralne - wyobrażenia o dobroci, pięknie, prawdzie, lojalności, odwadze i ciężkiej pracy. Szczególne miejsce w takich dziełach zajmuje szacunek do pracy i podziw dla kunsztu ludzkich rąk.” Wprowadzając dzieci w powiedzenia, zagadki, przysłowia i baśnie, wprowadzamy je w ten sposób w uniwersalne wartości moralne. Rymowanki, dowcipy i przyśpiewki kierowane do dzieci brzmią jak łagodna rozmowa, wyrażająca troskę, czułość i wiarę w pomyślną przyszłość.

Życie ludowe znajduje szerokie i wieloaspektowe odzwierciedlenie w przysłowiach i powiedzeniach. Można je nazwać encyklopedią życia ludowego. Nie są duże pod względem objętości, ale bardzo pojemne w znaczeniu. Przysłowia i powiedzenia są przepojone uczuciami najgłębsza miłość i oddanie Ojczyźnie. Większość z nich jest zwrócona w stronę twarzy istota moralna osoba: dobro, zło, prawda, litość, współczucie. Poznanie przysłów i powiedzeń występujących w grze metodą „dynamicznych obrazków” jest zabawne i ciekawe. Zabawa daje dziecku możliwość wcielenia się nie tylko w obserwatora, ale także żywego uczestnika wydarzeń minionych lat, dotknięcia starożytności: za pomocą chwytu wyjmij garnek z pieca, podnieś wiadro wody z kuchenki cóż, kołysaj kołyską. Ubierając lalki w sukienki, koszulki, ocieplacze i fartuszki, dzieci zapoznają się ze specyfiką ubioru tamtych czasów. Podczas zabawy przedszkolaki lepiej rozumieją znaczenie dzieł folklorystycznych.

Etapy pracy z obrazami dynamicznymi:

- rozmowa oparta na „obrazku” (dialog dzieci z nauczycielem);
- niezależna opowieść (monolog dziecka);
- dynamika rozwoju fabuły: przestawiając lalki, poruszając przedmiotami, dzieci wymyślają dalszy ciąg opowieści, który później zamienia się w amatorską grę fabularną.

Wprowadzając dziecko w folklor, nauczyciel rozwija nie tylko aktywność mowy, ale także sferę poznawczą, walory moralne i percepcję estetyczną.

Pedagogika ludowa w procesie wychowania i nauczania przedszkolaków zawsze przywiązywała dużą wagę do użytkowania różne rodzaje sztuka. Produkty rzemieślnicy ludowi bardzo kolorowo i elegancko. Przez wieki nieśli umiejętność tworzenia najróżniejszych dzieł sztuki zdobniczej i użytkowej, przekazując swoje umiejętności z pokolenia na pokolenie, hojnie wprowadzając do nich wzorzyste rozwiązanie, niesamowitą kolorystykę i elegancję.

Udekoruj swoje życie, pracę lub zabawę dziecka, w działalność artystyczna mężczyzna próbował zaszczepić w nim miłość do piękna, rozwinąć swój artystyczny gust. Traktując sztukę ludową jako podstawę kultury narodowej, uważa się za bardzo ważne zapoznawanie z nią dzieci, ponieważ nie tylko wpaja ona miłość do piękna, rozwija poczucie koloru i kreatywność, ale w ogóle przyczynia się do wzrostu estetycznego, moralnego i wychowanie patriotyczne przedszkolaków.

Wiedza i idee dotyczące sztuki użytkowej są pamięcią ludzi dziedzictwo duchowe, łącząc teraźniejszość, przeszłość i przyszłość.

Zabawa ludowa jest najważniejszym sposobem przekazywania bogactwa tradycji z pokolenia na pokolenie. Jest nastawiony na wiedzę otaczająca rzeczywistość, opanowując zwyczaje, tradycje, rytuały swojego ludu, a także opanowując umiejętności i zdolności niezbędne do życia. „Tradycyjne gry dla dzieci są uniwersalnym środkiem edukacji, ponieważ nie tylko kształcą umysł dziecka, ale także wzmacniają je moralnie i fizycznie oraz poprawiają jego zdrowie. Odzwierciedlają wszystkie dziedziny sztuki ludowej.”

Dodatkowo zarażają je zabawy ludowe, wprowadzające dzieci w kulturę narodową pozytywne emocje. Wszystkie zbiorowe zabawy ludowe uczą dzieci uważności na partnerów do zabawy i odnajdywania wspólny język kształtuje to w uczniach zdolność rozumienia, odczuwania społecznego drugiego człowieka i umiejętność współpracy. Poprzez zabawę wpojono dziecku szacunek do istniejącego porządku rzeczy, zwyczajów ludowych, a także uczono zasad postępowania. Gry dla dzieci to poważne zajęcia, swego rodzaju lekcje przygotowujące je do pracy, do dorosłego życia. Gra poprzedzająca aktywność społeczną, jakby była jej próbą generalną, czasami łączy się ze świętem pracy i wkracza jako element złożony w końcową część pracy, a nawet w sam proces pracy.

„Nauczyciel, wykorzystując w procesie edukacyjnym gry ludowe, musi opowiadać dzieciom o życiu ludzi, w których grę będą się bawić, pokazywać ilustracje odzwierciedlające kulturę tych ludzi, przedmioty gospodarstwa domowego i sztukę. Dzieci będą zainteresowane grami odzwierciedlającymi tradycyjne zwyczaje ludzie

Rosyjskie zabawy ludowe to: „Wysadź bańkę”, „Karuzele”, „Lapta”, „Blef ślepca”, „Ogon i głowa” itp. Dzieci uwielbiają zabawne wyliczanki, losowania, które pomagają „uczciwie” określić kierowca w grze.

Klasykami rosyjskiej pedagogiki ludowej stały się takie gry dydaktyczne, jak „Sroka-biała strona”, „Guli-Guli”, „Ladushki”, „Skoczki” - dla młodszych dzieci. Dla starszych dzieci w wieku przedszkolnym - „Barynya”, „Farby”, „Fanta” i wiele innych. Gry tego typu dają możliwość rozwijania aktywności, zręczności, inicjatywy i pomysłowości. Tutaj wyraża się wrodzona potrzeba przedszkolaków ruchu i komunikacji z rówieśnikami, zawierają one obfite pożywienie dla pracy umysłu i wyobraźni. Fikcja, żart, humor, optymistyczny charakter - cechy charakterystyczne Rosyjskie gry ludowe. Uczą dziecko pokonywania trudności, cieszenia się ze zwycięstwa i odważnego znoszenia porażek. W każdym gra ludowa rozwiązywany jest kompleks zadań edukacyjnych. Zatem gra „Pani”, która ma wiele zaporowych zasad, rozwija pamięć, elastyczność myślenia i dyskretnie uczy dziecko samokontroli i umiejętności podporządkowania uczuć rozumowi.

Zabawka ludowa- jest to jeden ze sposobów przekazywania tradycji narodu rosyjskiego, jego kultury. Odzwierciedla sposób życia, moralność i zwyczaje ludzi, osiągnięcia rzemiosła ludowego. Badacze pedagogiki ludowej zauważyli potrzebę wykorzystania w systemie edukacji dzieci w wieku przedszkolnym tradycyjne gry i zabawki.

Poprzez ludową zabawkę dziecko po raz pierwszy zapoznaje się ze sztuką ludową. Zabawka ludowa uczy dziecko zrozumienia piękna i historii narodu rosyjskiego.

W tradycyjnej kulturze rosyjskiej, obok folkloru, świąt rytualnych, amuletów rytualnych i przedmiotów sztuki użytkowej, lalka rytualna zajmuje szczególne miejsce. Od czasów starożytnych szmaciana lalka była tradycyjną zabawką narodu rosyjskiego. Towarzyszyła człowiekowi od urodzenia aż do śmierci i była niezbędny atrybut jakiekolwiek święta. Do zabawy lalkami zachęcali dorośli, gdyż bawiąc się nimi, dziecko uczyło się prowadzenia gospodarstwa domowego, nabywało wizerunek rodziny, w zabawach lalkowych dzieci mimowolnie uczyły się szyć, haftować, kręcić, rozumiały tradycyjną sztukę ubierania się i takie cechy jak wytrwałość, oszczędność i miłość zostały w nich wychowane wobec bliźnich. Lalka nie rodzi się sama: jest tworzona przez człowieka. „Będąc częścią kultury całej ludzkości, lalka zachowuje swoją oryginalność i cechy charakteru ludzie, którzy go tworzą. W tym główna wartość tradycyjna lalka ludowa”.

E. A. Flerina mówiła o zabawce ludowej, jej wpływie na rozwój zainteresowań poznawczych dzieci i zapoznawanie się z tradycjami narodu rosyjskiego. Twierdziła, że zabawka każdego narodu ma swoje tradycje pedagogiczne, artystyczne i techniczne. Te tradycje są zdeterminowane tożsamość narodowa kultura, życie, pedagogika. „Zabawka ludowa swoją formą, techniką, ruchem i bajecznością rozbudza myśli i wyobraźnię dziecka. Patrząc na zabawkę można powiedzieć, że dla dziecka jest jak bajka.” Zabawki wykonywano z drewna, słomy i gliny. Malowane zabawki zostały wykonane przez troskliwe ręce chłopów, aby zadowolić ich syna lub córkę. Dzieci chłopskie wychowywano surowo, ale nie zapominano też o sprawianiu im przyjemności zabawkami. Jest to również tradycyjne w sposobie życia ludzi, gdzie każda rzecz ma swoje miejsce, każde zadanie ma swój czas, starość – szacunek, młodość – troska i uczucie.

W przedszkolu, podczas zajęć nt Dzieła wizualne lub podczas wspólnych zajęć ze starszymi dziećmi możesz sam zrobić zabawki: wyrzeźbić je z gliny, zrobić ze słomy, zrobić na drutach z nici lub zrobić skręconą lalkę ze szmat, a następnie dać je młodszym dzieciom.

Rosyjskie tradycje ludowe otwierają przed dziećmi ogromne możliwości, dając im wiedzę i doświadczenie w organizowaniu i samoregulowaniu swoich zajęć. Pomagają rozwijać umiejętność kierowania własnymi działaniami, doświadczeniami i stanami, działaniami zgodnymi z interesami innych ludzi i wymogami obowiązku publicznego.

W ludowej praktyce pedagogicznej odkrywamy świadomą i nieświadomą chęć wykorzystania każdej części i obszaru życia dla celów edukacyjnych. Całe życie ze swoimi dniami pracy, świętami, przyrodą, dziką przyrodą, piosenkami i bajkami jest narzędziem edukacyjnym.

Doświadczenie pedagogiczne ludzi utrwala się w różnych rytuałach związanych z noworodkiem, z pierwszymi krokami dziecka, z jego wprowadzeniem w zainteresowania rodziny. Można też mówić o pedagogicznej orientacji komunikacji, sztuce, sztuce ludowej, tradycjach gościnności i rosyjskich biesiad, szacunku dla starszych – to wszystko jest pamięcią ludową, która łączy przeszłość i teraźniejszość z przyszłością.

Bibliografia

1. Abramyan L. A., Antonova T. V., Artemova L. V. i wsp. Gra dla przedszkolaków / wyd. S. L. Novoselova. - M.: Edukacja, 1989. - 286 s.
2. Baturina G.I., Kuzina T.F. Pedagogika ludowa w wychowaniu dzieci w wieku przedszkolnym. - M.: A.P.O., 1995. - 72 s.
3. Vetlugina N. A., Kazakova T. G., Panteleev G. N. i wsp. Edukacja moralna i estetyczna dziecka w przedszkolu / wyd. N. A. Vetlugina. - M.: Edukacja, 1989. - 79 s.
4. Volkov G. N. Etnopedagogika. - M.: Centrum Wydawnicze „Akademia”, 1999. - 168 s.
5. Izmailov A. B. Rozhdestvenskie „Materiały baśniowe” w rosyjskiej pedagogice ludowej dla edukacji przedszkolaków // Świat dzieciństwa i edukacji. - Magnitogorsk, 2007. - s. 130-133.
6. Kalendarzowe święta rytualne dla dzieci w wieku przedszkolnym / Zespół autorów: N. V. Pugacheva, N. A. Esaulova, N. N. Potapova. - M .: Towarzystwo Pedagogiczne Rosji, 2005. - 120 s.
7. Knyazeva O. L., Makhaneva M. D. Wprowadzenie dzieci do początków rosyjskiej kultury ludowej: program. - Petersburg, 2010. - 304 s.
8. Kotova I. N., Kotova A. S. Rosyjskie rytuały i tradycje. Lalka ludowa. - St. Petersburg: Parytet, 2003. - 240 s.
9. Kuzina T. F., Baturina G. I. Zabawna pedagogika narodów Rosji: rady, gry, rytuały. - M.: Prasa szkolna, 2001. - 144 s.
10. Litvinova M. F. Rosyjskie ludowe zabawy plenerowe dla dzieci w wieku przedszkolnym i szkolnym: praktyczny przewodnik. - M.: Iris-press, 2003. - 193 s.
11. Lunina G.V. Idee humanistyczne Rosyjska pedagogika ludowa w wychowaniu postawy optymistycznej u dzieci w wieku przedszkolnym. - M.: Edukacja, 1995. - 192 s.
12. Mendzheritskaya D.V. Wychowywanie dzieci poprzez zabawę. - M.: Edukacja, 1979. - 356 s.
13. Suslova E.K. Kurs specjalny „Edukacja dzieci w zakresie etyki komunikacji międzyetnicznej”. - M.: Postęp, 1994. - 80 s.
14. Frolova A., Dedeshksh L. Dotknij początków kultury przodków // Edukacja przedszkolna, 2006. - nr 5. - s. 127-128.

Z materiału mogą korzystać nauczyciele placówek wychowania przedszkolnego i edukacji dodatkowej.

Cele i zadania:

Kształtowanie poczucia obywatelstwa, dumy z Ojczyzny, angażowanie uczniów w amatorską twórczość artystyczną, przyczynianie się do rozwoju u dzieci umiejętności życia w zespole i aktywności fizycznej.

Pielęgnowanie przymiotów duchowych i moralnych, miłości do małej ojczyzny.

Tradycje ludowe

„O czym zapomnieli synowie, wnuki starają się pamiętać”.

Eilis Rossi

W tradycyjnej kulturze rosyjskiej mucha jest uczestnikiem rytuałów cyklu kalendarzowego. Szczególnie ciekawie wygląda rytuał pogrzebów i wypędzania much.

A w ubiegły piątek, 11 października, nasza grupa „Świetliki” wzięła udział we wspaniałym święcie rytualnym w wiejskim Domu Kultury. Kierować z ukrycia a gospodarz święta, dyrektor KFOR Galina Michajłowna Kubylińska, zaprosił naszą grupę na rytuał „Pogrzeb much”. Zgodziliśmy się szczęśliwie i nie żałowaliśmy.

„Karaluch rąbał drewno,

Komar niósł wodę

Nogi ugrzęzły w błocie…”

Święto rozpoczynało się od rytualnej pieśni. Piękne kostiumy, nowe piosenki i szeroko otwarte oczy dzieci. Galina Michajłowna opowiedziała dzieciom o tradycji narodu rosyjskiego, aby po sezonowych pracach w ogrodzie wypędzać złe duchy z domu. Pracownica pracująca Maria Władimirowna Bykowa wraz ze swoimi pomocnikami stworzyła owady - muchę i komara. Członkowie zespołu folklorystycznego śpiewali piosenki i tańczyli w kółko z naszymi dziećmi. Dzieci z zainteresowaniem słuchały prowadzącego, który w przerwach opowiadał o święcie i zwyczajach z nim związanych. Przypomniano także dzieciom, czym są buty chwytne, żeliwne i łykowe.

„Czy wiecie, co to jest miotła?” - Galina Michajłowna zadaje pytanie. "Tak!" – krzyczą chórem dzieci. Każdy wie, że miotła jest pierwszym pomocnikiem w łaźni. Ale nie wszyscy wiedzą, że w dawnych czasach używano także miotły do wypędzania złych duchów z domu. W dzisiejszych czasach w walce ze śmieciami coraz częściej sięga się po odkurzacz. W dawnych czasach był zwyczaj: wyłamali gałąź brzozy (lub wzięli miotłę), otworzyli okna, krzyczeli: „Leć, leć, wynoś się, pani przyszła do domu, lato jest dla ciebie, zima jest dla nas” i wyleciały przez okno. I tu już niedługo zaczną latać „białe” muchy. Dzieci dowiedziały się również, co to za wyrażenie.

A zabawne i hałaśliwe wakacje trwają. Dzieci chętnie stoją w kręgu, tańczą w kółko, szybko zapamiętują i powtarzają proste piosenki za prowadzącym. I tyle zachwytu w oczach dzieci, tyle prawdziwego zainteresowania! A co z grą w buffa dla niewidomych? Wydaje się, że jest to znane wszystkim, ale tutaj trzeba było złapać owada i to na tyle wymijającego, że nie każdemu się to od razu udaje. Ale nie ma żalu, jest tylko chęć kontynuowania gry!

Nowa gra. Na główce kapusty posadzono zabawkowego koguta. Trzeba było trafić „śnieżką” dokładnie w grzebień. Dzieci bardzo się starają!

Przysłowia i powiedzenia, pieśni, pieśni wylewają się jak z rogu obfitości! Dzieci są zachwycone! Szczęśliwe uśmiechy dzieci i radosne twarze rodziców są uznaniem talentu twórczej osoby, gospodarza wakacji, Galiny Michajłownej Kubylinskiej.

Przez cały wieczór dzieci pamiętają wakacje i chcę, aby pozostały w ich pamięci na długo. Mamy taką możliwość. Nasz zespół został zaoferowany w bazie grupa przygotowawcza prowadzić dodatkowe zajęcia w Szkole Tradycji Ludowych. Istnieje plan pracy, istnieje wielka chęć zapewnienia dzieciom edukacji duchowej i moralnej, zapoznania ich z początkami kultury rosyjskiej i kreatywnością amatorską. Choć dzieci są małe i niczym gąbka chłoną wszystko, co nowe i ciekawe, my musimy zapoznać je z tradycjami i zwyczajami naszego ludu. Piosenki i rymowanki są odbierane i wykonywane jako żarty i bajki, a same rytuały zamieniają się w zabawę, zabawna gra i jest to bardzo interesujące dla dzieci.

Francuski mąż stanu i polityk Herriota Edouarda ubiegłego wieku powiedział: „Kultura jest tym, co pozostaje, gdy wszystko inne zostaje zapomniane”. A my, wspólnie z pracownikami kultury, mamy nadzieję, że nie zatracimy tych pozostałości tradycji ludowych, które można (i należy!) zachować. forma gry zastosowanie w wychowaniu dzieci, przywracając je tym samym do kultury ludowej.